_Svet_, вернусь к вашим словам. Мне видится, не все так просто, как вы говорите, и лишь частично вы правы.

Поясню эти моменты, возможно, мое восприятие не похоже на ваше, поскольку опирается на суфийскую основу в размышлениях.
Вы отождествляете силы духовные с силами материальными, а это, имхо, не верно и даже вредно для анализа ситуации.
Действительно, есть

Ваша оговорка двусмысленна, ведь каждый понимает по-своему. Если "дает деньги" не конкретный человек, а сила, как вы верно полагаете, посредством рук человека, то человек является не источником, а именно перераспределителем богатства, как на примере матери Терезы. Если же "дают деньги" конкретный человек или группа людей (власть, банкиры, например), то эти люди действуют в силу своих корпоративных или личных интересов, то есть, умышленно скрываемой силой желания власти и наживы. Как действует такая сила? Под прикрытием благородных лозунгов и провозглашаемых добрых целей.
Нужны примеры? Они всюду... увы.

Вот именно, получаете духовную помощь, если выполняете духовную Работу, получаете деньги (материальную помощь), если выполняете материальный заказ. Но человек не является машиной, механизмом, он все-таки, существо осознающее себя и свои личные цели, и корпоративные цели. Осознающее и думающее, пусть не всегда ясно. Вот и делайте вывод сами. Тождественны ли материальные богатства духовным, и можно ли говорить об их аналогии в данном случае.

Даже если человек ясно осознает, каким именно силам он служит и чей заказ выполняет, сами понимаете, этот человек может и пересмотреть свое отношение, и ошибиться, и попасть под власть другой силы, и забыть о ценностях, и просто проявить иногда глупость, много чего можно ждать от столь изменчивого в мыслях и чувствах, поведении и знании существа, как человек.

Но нам дана Свыше свободная воля - именно поэтому, материальные или духовные блага, данные нам Всевышним порой тратятся во зло людям и во зло самому себе (талант, как и деньги пропиваются).
Так вот: если окажется, что данное человеку Богом используется на Земле во зло - человек всё потеряет, а если деньги и власть, полученная посредством Иных сил будет использоваться на добрые дела - человек тоже всего лишится, как "потерявший доверие".

Также властью Свыше человеку могут быть даны силы и средства как духовные, так и материальные - напрямую или через посредничество людей. Духовный лидер может сразу родиться в обеспеченной семье или будет в детстве усыновлён богатой семьёй. Или кто-то даст бедному юноше деньги на обучение или богатый человек возьмёт бедную девушку замуж. Опять же - можно обучить во зло или взять замуж на истязание. Это тонкости... и в двух абзацах это не объяснишь...

Так что, осознав, каким силам служишь, можно, конечно, "крутануться" на 180 градусов, но... уже всё сказала выше.

То есть за каждым "конкретным человеком" стоит Сила. За каждым потупком - Тот или Иной "заказ". А у нас - свободная воля, заключающаяся лишь в выборе полюса - Того или Иного - среднего не дано.

Объясните, пожалуйста, как вы определяете источник поступления средств?
Что такое ворованные деньги? Если за честную работу человек получил у вора (государства) зарплату, то что случится?
Если не доподлинно известно их происхождение, то они не служат конкретным силам?

За каждым поступком следуют совершенно разные следствия для разных людей. Одни оценят как благодеяние, другие наоборот, кому верить? Добро и зло относительны.

Опять же, восприятие Того или Иного различно у разных людей, и даже различно у одного и того же человека в разное время жизни. Вы правы в том, что в двух абзацах не объяснишь тонкости. И потому любое утверждение можно подвергнуть более глубокому анализу. Тем и хороши басни и притчи.

Просто не каждый человек, видя у себя в холодильнике палку колбасы спрашивает жену: откель? где купила? (иносказательно говоря). Если это от тёщи - выкинь с балкона, даже нашей собаке не давай! Или это на деньги любовника куплено? Или со склада тащишь, пока заведующий не видит? Или на обвесе покупателей сэкономила? Это так, в шутку, но с подтекстом. Съест и не задумается. А надо бы...

1. Почему государство вор?
Потому, что общие ресурсы страны и, следовательно, народные деньги годами льются в личные карманы и за границу, при этом народ нищает...
Потому, что в России ежегодно уменьшается народонаселение на 2 миллиона человек...
Потому, что государство крадет не только народные деньги, но и духовные ценности, идеалы, память о предках и культуре.
Потому, что спаивает свой народ и отравляет средствами СМИ (пошлость и лукавая реклама) души людей.
Да просто загляните, например, в тему Русская национальная идея, о чем говорят проснувшиеся от зомбирования люди.

2. Честный труженик часто не догадывается, от какой силы (каких именно целей) получает зарплату. Например, честно трудятся рабочие спиртзаводов и табачных фабрик, банковские служащие и те же работники СМИ.

3. Добро и зло относительны, важно понять относительно чего и в какую сторону движение идет в сознании. Именно для этого и ведем мы тут разговоры о баснях.

***

Раз Чайный Лист сказал Марихуане:
"Везёт тебе - и доллары в кармане,
И жизнь, поди, получше Анаши,
А я же прозябаю за гроши!
Завидую вам, Девочки Крутые!
Чтобы наполнить чашечки пустые
За деньги, что сшибаете за ночь,
Мне - вкалывать годами сутки прочь!
Заварит кто меня, большое дело?
В чём кайф? Ни в чём. Попил, вспотеет тело,
А с вами же прикольно и уютно,
Немного, правда, жутко-баламутно…"

Давайте с Чаем чуточку поспорим:
Мечтаешь капитал нажить на горе
Для матерей и брошенных детей
И череде бессмысленных смертей?

Мораль: пусть ты и кажешься простой –
Не очень-то богатый, не "крутой",
Подумай, что всё это лучше будет,
Чем беды приносить невинным людям!
Сокровища на горести людской
Тебя потащат в пропасть за собой…

Губами в твой уткнуться бок
И гладить пальцами слегка,
С тобою я не одинок,
Моя надежда, чистота!

Тебе я мысли все вверяю,
Ты не предашь, не подведешь,
Бывает, иногда теряю,
Но ты простишь и снова ждешь.

Заря полощется во всю
И в спальне нашей уже душно,
А я тебя еще хочу…
Моя любимая подушка!

Но все же я хотела обратить внимание именно на то, чтобы читающий басни человек
не ограничивался поверхностным сюжетом, юмором, а стремился понять причины обсуждаемых басней явлений.
Польза будет несомненная только при самостоятельной работе мысли.
В суфийской практике принято для начала рассматривать три уровня притчи или басни.
Но если не хотите, не будем обсуждать сюжеты басен в этой теме.

boron-i, спасибо

Басни о кровати и подушке напомнили мне сюжет
Идриса Шаха

УТОПАНИЕ

Тонуть в грязи или же в патоке - тонуть!
Так люди тонут в информации. Они
Давно в опасности - болотистые дни…
А неразборчивость их может обмануть.

Им объяснили: информация полезна,
Но обращаться с нею их не научили.
Иначе бед себе они б не причинили.
А правда в том,
что перед нами ныне бездна!

Спит человечество в дурмане информации,
Забыв о цели в суете и декламации...

Прошу простить меня за настойчивость в обсуждении затронутого вами вопроса.

И от меня басня

Она появилась ответом на эту притчу Абдурахмана Джами

РАССКАЗ О ТРЕХ МУДРЕЦАХ

Три мудреца однажды вместе собрались,
Хотя и мысленно могли они общаться.
Потомкам те слова должны предназначаться.
И ты внимательно к словам их отнесись...

А разговор пошел о худшем в жизни зле.
Один сказал: - Нет хуже старости такой,
Что с нищетой или невежеством. – Второй
Сказал, что худшее - болезни по судьбе.

Ответил третий: - Близость смерти хуже всех,
Когда ты действовать не можешь. – Мудрецы
С тем согласились – это худшие концы...
А можно ль действием считать улыбку, смех?

Эхо басни
О ЦЕЛИ

А разговор трех мудрых женщин был такой:
- Коль человек все ищет счастья, то не зря...
И забывать о цели жизненной нельзя.
Земля - пути начало, путь... ведет домой...

Одна сказала: - Нет на свете выше счастья,
Чем быть любимой тем, кто счастия достоин.
Вторая: - Счастлив, кто судьбой своею волен,
Такой избавлен и от бед, и от ненастья...

А третья молвила: - Нет счастья выше гор,
Ведь если выше, то от холода умрет...
Но тот, Кого любовь во след всегда ведет,
Чрез жизнь и смерть, тот будет счастлив с этих пор...

Да, согласна! Чтобы Читатель оценивал не "прикольно", а с пониманием смысла, а, особенно, подтекста строк...

А можно, Феано, поподробнее остановиться на "трех уровнях притчи или басни"? Ведь басня, действительно, очень тонкое дело... не просто стих о любви или о погоде...

***

Вновь наступив на те же Грабли,
Нога услышала вскрик громкий,
А за спиной - Смех чей-то наглый,
Не разобрать было в потёмках.
Досталось Лбу весьма прилично.
А вот за что? За то, что Ноги
Идут, не глядя, как обычно,
Глаза не смотрят на Дорогу...
Несогласован и разлажен
Весь Механизм, чуть что - не в сборе,
А пострадают, прямо скажем,
Совсем не те опять же. Спорим?

***
Ленивые и бракоделы
Всегда в сторонке не случайно,
А кто ответственный и смелый,
Порой за всё и отвечает.

С Вами очень интересно общаться, Руми!
Подпишусь под каждым словом цитаты...
Именно Силы - Те или Иные. Не всегда распознаваемые, кстати "невооружённым" глазом... Именно зеркалим, но не всегда осознанно, зачастую слова и поступки прилипают, как зараза, как грипп, например... независимо от нашего желания, но по делам нашим.

Преуспевающая Жаба в годах давно уж пенсионных
Трудиться продолжала, дабы брать взятки с Граждан Несмышлёных.
И как уйдёшь с такого места, давно обсиженного ею,
Где дань взимать легко и лестно, больных и бедных не жалея ?

Легко - так ведь дают же сами, а лестно - то, что без поклона
Не уходил никто, бросая конверт "капусты" иль "зелёных"
В открытый ящик секретера в рабочем кабинете Жабы...
Пока "решительные меры" не приняли, и эту бабу,
Которая звалась "министром" и в Думе даже заседала,
На пенсию сослали быстро. С почётом. В общем, оправдали.

Наверное, здесь перевесил и личный фактор, и наличный.
Уж позабыв о том процессе, на пенсии она отлично
Проводит время. Ну и ладно, по крайней мере, торжествует
Вновь справедливость! (?) Не повадно брать взятки будет!.. И такую

МОРАЛЬ я, граждане, вам выдам: чтобы пресечь быстрей и сразу
Всех жаб на должностях солидных, законодательную базу
К порядку привести придётся. На совесть их надежды мало,
Навряд ли путь другой найдётся - чтоб Жаба хапать перестала.

Преодалённый труд -
Одна ступенька к славе.
Но слава - не печать,
Её на лбу не ставят.
Бывает, что иной, -
Добившись в чём-то чести, -
Себя позорит тем,
Что топчется на месте...

http://symerechnaya.narod.ru/collection/oboi/45.jpg
Преодоление

Игорь Боронин

Глупы мартышки, что уж тут сказать?
Нахальны, шустры, непомерно.
Попробовать на зуб все, покусать...
Бог пошутил, когда создал, наверно.

А люди, хоть, умом не очень...
Но замечают все, конечно,
И для забавы, между прочим,
Порок используют успешно.

Мартышка в теплый день гуляла,
А что ей делать остается?
Других она забот не знала:
Перекусить там, где придется.

Ба! Чудо! Перед ней орех!
От нетерпения дрожит,
Но невдомек ей, как на грех,
В бутылке тот орех лежит.

«Нам на преграды наплевать!»
Слюна уже течет лавиной,
В бутылку лапой забралась,
Но очень узка горловина.

Вцепилась, да тянуть давай!
Не протащить кулак с орехом.
Да выбрось ты и убегай!
Сдирает кожу вместе с мехом.

А тут охотник подоспел
И положил ее в мешок,
Короче, взял мартышку в плен,
Да и куда-то поволок.

А дальше мы смотреть не будем.
Глупышку все ж немного жаль,
Послужит в зоопарке людям...
А вот - о чем твердит мораль:

Пороков разных очень много,
Но жадность где-то впереди.
Весы – особые у Бога,
Там наши собраны грехи...

Чем больше человек имеет,
Тем жизнь его проблематичней.
Не плохо, что горит, не тлеет,
Но век короткий, как у спички.

Богатство – шаткая вещица,
Швыряет от Кремля к Бутырке
И часто может обратиться
Ловушкой, как орех в бутылке!

Свеча

Горит и слёзы льёт свеча,
И тает мгла в её лучах,
Гори, пылай, свети, свеча,
Пока горишь, - ты горяча!..

Слезой исходишь ты на нет,
Сгорая, даришь людям свет...
Плачь, но свети, гори, свеча,
Пока горишь, - ты горяча!..

Гори, свеча, покуда ночь,
России ты должна помочь...
Свети, покуда тьма, свеча,
Пока горишь, - ты горяча!..

Горенье недостойно слёз,
Горенье свет и радость грёз...
Гори пылай, моя свеча,
Пока горишь, - ты горяча!..

Гореть, светить и жить – всё то ж,
Свеча, с любовью ль слёзы льёшь?!
И ты с любовью слёзы лей,
Свеча любви души моей!..

Свеча, отринь в душе испуг,
Тебя заметит верный друг;
И светом множества свечей
Сердца зажгутся горячей!..

Приносите в эту тему ваши басни или притчи, рисунки или стихи,
а поздравительные речи в честь мудреца размещайте в Келье Эзопа.

Сколько было до нас мудрецов, перечти!
Неужели себя назовешь ты умнее?
Не гневи небеса, выбрось спесь поскорее
И за чаркой вина мудрость древних почти!

((()))

У Эзопа учись, и векам поклонись,
Попроси и терпенья на долгом пути,
И отринь тяжесть знаний, смелей отпусти
Ради мига Единства, взлети же ты ввысь!

((()))

Не ищи жизни цели, она - цель твоя!
Не теряй ни минуты в плену бытия.

((()))

Коль не веришь тому, что за сказку почел,
Сам добудь ты нектар для божественных пчел,
Стань же лакомством редким для царского пира.
И познаешь вершины духовного мира.

((()))

Пусть душа в подземелье сражается с тьмою,
Пусть сто раз ты умрешь хоть рабом, хоть шутом,
Но однажды, поверь, засияешь звездою
В безвременье творца, обретешь и свой Дом.

((()))

Пусть грехи и пороки съедают тебя,
Лишь бы ты не глотал грязь сего бытия…
А глотнул, так очисти желудок и ум
И поймешь, что тобой помыкает колдун.

((()))

Пусть судьба и не ласкова, ласков будь ты,
И она отзовется цветком красоты.

((()))

Пусть немного друзей, что поддержат тебя,
До конца не поймет тебя даже семья,
Но душа без любви уведет тебя к смерти,
Покорись же любви и ее круговерти.

((()))

Я любила, прощала, гнала, убивала,
И влюблялась опять, говоря, что мне мало.
Я не знаю иного дыханья, чем то,
Что всегда о любви, лишь любви отдано.

((()))

Пусть не верят, что искренен ты и правдив,
Не теряй свой любимый, веселый мотив.
В нем и детство, и юность, что вечно с тобою,
Даже если с седою стоишь головою.

((()))

Хочешь быть ты полезным друзьям и родным?
Оставайся в душе и в словах молодым.

((()))

Не грусти, что по смерти забудут тебя,
Ты не тело - душа, ты - бальзам бытия!
Безымянные души Одну берегут
Материнскую суть, безвременьем минут.

Доработана страничка Биографии Эзопа Википедия.
Доработана страничка ЭЗОП на сайте Сказки Мудрецов.

Что мне делать ?

Однажды к убеленному сединами мудрецу вся в слезах пришла молодая и
очень красивая девушка:

- Что мне делать? - сквозь слезы жаловалась она. - Я всегда
стараюсь по доброму обходиться с людьми, никого не обижать, помочь
чем могу. И хоть я со всеми приветлива и ласкова, но часто вместо
благодарности и уважения принимаю обиды и горькие насмешки. А то и
откровенно враждуют со мной. Я не виновата ни в чем, и это так не
справедливо и обидно до слез. Посоветуйте, что мне делать.

Мудрец посмотрел на красавицу и с улыбкой сказал:

- Разденься донага и пройдись по городу в таком виде.

- Да вы с ума сошли! - возмутилась красавица. - В таком виде всякий
обесчестит меня и еще Бог весть что сотворит со мною.

Тогда мудрец открыл дверь и поставил на стол зеркало.

- Вот видишь, - ответил он, - появиться на людях обнажив свое
красивое тело ты боишься. Так почему ходишь по миру с обнаженной
душой? Она у тебя распахнута, как эта дверь. Все кому не лень
входят в твою жизнь. И если видят в добродетелях твоих, как в
зеркале отражение безобразия своих пороков, то стараются
оклеветать, унизить, обидеть тебя. Не у каждого есть мужество
признать, что кто-то лучше его. Не желая меняться, порочный человек
враждует с праведником.

- Так что же мне делать? - спросила девушка

- Пойдем, я покажу тебе свой сад, - предложил старец.

Водя девушку по саду мудрец сказал:

- Много лет я поливаю эти прекрасные цветы и ухаживаю за ними. Но я
ни разу не замечал как распускается бутон цветка, хотя потом я и
наслаждаюсь красотой и ароматом каждого из них. Так и ты будь
подобна цветку: раскрывай свое сердце перед людьми неспеша,
незаметно. Смотри кто достоин быть другом тебе и творит тебе добро,
как поливает цветок водой, а кто обрывает лепестки и топчет
ногами.