Тема рождений бессмертной птицы стала для христианских писателей предметом тонких манипуляций, призванных скрыть некоторые натуралистические подробности в истории появления феникса.
Со временем астральная функция феникса, отмеряющего циклы вселенной, сходит на нет, а сам он превращается в бессмертную птицу, свидетеля многих веков.
Родилась в Эфиопии, а имя ей дали ассирийцы.
Живет по разным версиям от 500 до 13.000 лет, похожа на орла, но с красно-золотым оперением.
Когда приходит пора умирать, Феникс сжигает себя в гнезде, свитом из ароматических трав, и тут же из пепла восстает новый Феникс.

По другой версии, Феникс засыпает вечным сном, вдыхая ароматы трав, а из его семени рождается двойник, который переносит тело мертвого Феникса в Египет, где жрецы солнца предают его священному огню.
По версии античного историка Геродота, молодой Феникс переправляет останки отца в яйце из Аравии в египетский город Гелиополь (в переводе – город солнца), где жрецы опять же сжигают его.
В ранних описаниях у античных авторов он умирает естественной смертью, а новый птенец рождается из семени умершего феникса, то в более поздних христианских представлениях — сжигает себя на костре из благовонных растений и воскресает на третий день из оставшегося пепла.
Феникса его обычно представляли подобным птицам, которые считались символами солнца (цапля, орёл, золотой фазан).
Устойчивым признаком феникса на изображениях остаётся лишь окрас оперения, исполненного золотыми, огненно-красными и пурпурными оттенками.
Чаще других с фениксом ассоциируются: Симург — Персия, Фен-хуан — Китай, Кецаль — Центральная Америка.
Фениксом традиционно и устойчиво называется птица Фэн-хуан китайской мифологии.
Некоторые функции феникса обнаруживаются в кецале, кетцале, саламандре.
Феникс является самым популярным символом воскрешения. Универсальный символ, воплощающий комплекс представлений о бессмертии и воскресении, в том числе о возрождения человеческого духа в вечной борьбе с трудностями материального мира.
Приобщенность к космическим сферам и знание о сроке собственной кончины сближает Феникса с лебедем.
Прослеживается также связь Феникса с образом огороженного места и райского сада; во всех вариантах последнего Феникс связан с розой.

Основные значения Феникса: смерть и возрождение, воскресение из мертвых, самовосстановление; огонь, очищение огнем; Солнце; божественность царской власти, благородство и единственность; долговечность, вечная молодость, бессмертие; цикличность, смена эпох или эонов (частиц «эфира»); посвящение; девственность, чистота, самозарождение; неутомимость; изменения, перемены; сна, красного камня; мужество, мужественность, андрогинность — Феникс считается птицей либо только мужского пола, либо двоеполой; кротость, умеренность, справедливость, надежда — как воплощение «смиренных» добродетелей может противопоставляться орлу.
Феникс (bnu) - это покровитель юбилеев, или больших временных циклов. Поскольку феникс олицетворял само время, позже его наделили огненными свойствами (ни огонь, ни время не удержать в руках).

1. Актус. Ислам. Сведения о птице актус в персидской космографии заимствованы из византийской традиции.
Однако, по сравнению с исходным вариантом сказания о фениксе, появляются новые подробности: эта птица многочисленна, хотя все ее особи мужские. «Есть птица, которую румы называют актус. Живет она на востоке, все особи мужские, самок среди них не бывает. Когда она хочет, чтобы у нее появился птенец, она идет и собирает большое количество коричного дерева. [
Потом размахивает с силой крыльями и бьет клювом по древесине, пока не появится огонь. Тогда она ложится в огонь, сгорает и превращается в золу. Некоторое время спустя золу польет дождь, в золе появится несколько гусениц. [Постепенно] они увеличатся в размере, [у них] прорежутся перышки, и появится [птица] 'актус. Птица эта живет пятьсот лет. После того она таким образом сжигает себя».
Птенец птицы феникс, рождающийся из пепла, уподобляется саламандре: «А в птенце, что, как уголь, из пепла явился, Саламандрой, что в жаре окрепла, явился, - Все, что было той птице и в славу, и в честь, В нем за нею вослед проявилось, как есть».

1. Анка. В мусульманской мифологии Феникса отождествляли с огромной таинственной птицей «Anka», по внешности напоминавшей огромную цаплю.

1. Симург. Согласно персидской космографии, многочисленные птицы этой породы обитают где-то на востоке. Другая птица персидской космографии — Симург, обнаруживает черты сходства с фениксом такие, как сияющее оперение, красивые звуки и приятный запах. Однако сложно установить связь между двумя этим образом и фениксом поздней античности.

Алхиия.
Благодаря своей способности возвращаться к жизни, феникс стал символом великих работ алхимии, что в заниженном смысле является превращением простых металлов в золото, а в высшем смысле — превращением смертного человека в бессмертного супермена.
Алхимия. Феникс представляет собой «философский камень», который возрождается после полного сожжения в процессе Великого Деланья — в тайном огне, упавшем с неба.
Приравнивавшийся алхимиками к философской Сере.
Связывается с красным цветом и числом четыре — четыре элемента физического камня и четыре этапа трансмутации.
Символизирует: уничтожение и новообразование первоматерии на пути ее превращений, ведущих к философскому камню; неизменность живого существа в его смерти — источнике самопроизвольных возрождений; очищающий и преобразующий огонь; завершение «Великой Работы», возрождение.

Античность. Греческие писатели, начиная с Геродота, рассказывают о священной птице египтян, похожей на орла, прилетающей каждые 500 лет (по Плинию — 540, по Марциалу — 1000..
По Епифанию, Свиде и др., Феникс сам прилетает умирать в Илиополь.
Здесь его сжигают в благовониях; из пепла он возрождается снова, сначала в виде гусеницы, которая на третий день начинает превращаться в птицу и на 40-й делается ею окончательно и улетает домой в Аравию.
В Илиополе был храм, называвшийся Ха-бенну, т.е., «храм Феникса»; здесь было священное дерево, на котором он сидел и на листьях которого боги записывали царские юбилеи; на нем же он рождался утром среди благовоний и пламени.
В Танисе Феникс почитался как птица Осириса.
Кроме того, его чтили в Диосполе малом, вблизи которого находился остров Та-бенни (Tabennh) — «фениксов» — место основания первого монастыря.
Плиний указывает, что феникс живет Платонов, или «великий год».
Согласно Платону, момент соединения всех планет — это «совершенное время», то есть конец «великого года». Эта идея связана с периодическим возобновлением всем сущим своего прежнего существования. Таким образом, феникс был наглядным символом или образом бесконечного уничтожения и сотворения Космоса.
Описывая священных животных и птиц Египта, Геродот упоминает и птицу феникс, чье изображение он видел в храме Гелиополя.
Сказание о фениксе Геродот заимствовал у Гекатея Милетского: он редко прилетает в Египет: в Гелиополе говорят, что только раз в 500 лет. Прилетает же феникс только, когда умирает его отец. Внешний вид этой птицы и величина вот какие. Его оперение частично золотистое, а отчасти красное. Видом и величиной он более всего похож на орла.
Феникс прилетает будто бы из Аравии и несет с собой умащенное смирной тело отца в храм Гелиоса, где его и погребает.
Согласно греческому переложению, феникс был символом обновленной через огненную смерть жизни — образ восходящего на утренней заре солнца.

Античные мифографы развили египетскую легенду.
По их сообщениям, Феникс питается только росой, улетает в чужие края собирать ароматные травы, которые складывает в кучу на гелиопольском алтаре, зажигает и сам себя здесь сжигает, обращаясь в пепел.
Через три дня возрождается из пепла к новой жизни. Позднее античные мифы описывали эту птицу с золотым или четырехцветным оперением.
В Древнем Риме стал символом постоянно возрождающейся жизненной силы империи. В этом значении изображался на монетах и мозаиках императорских времен.
На римских монетах Феникс является символом вечной империи. в Древнем Риме, например, — в виде орла, взлетающего из погребального костра умершего императора. Рим: возрождение и вечное существование Римской империи, божественное происхождение империи.
Египетское искусство представляло Феникса в образе цапли, на монументах он изображался, как атрибут Вечного города, бессмертного Рима (все это было, разумеется, в эпоху римского владычества над Египтом и Грецией, когда культура и религии имели точки взаимного проникновения и отнюдь не преследовались властями метрополии, как позднее христианство).
Феникс — атрибут Озириса, Ориона, а также Диониса, который согласно мифу, родился от Зевса и Семелы — она забеременела от молний и грома любовника, который по ее желанию явился к ней во всем божественном величии.
В описании путешествия Аполлония Тианского появляются новые подробности изменяется маршрут ее полета: она появляется из Египта и летает по Индии, затем отправляется к истокам Нила, летая по Индии, она излучает сияние.
Поет же эта птица не в момент смерти, подобно лебедю, а каждое утро, встречая напевами Солнце.
По истечении положенных ему лет, почувствовав приближение смерти, он у себя на родине строит гнездо и изливает в него детородную силу, от которой возникает птенец; и первая забота того, когда он достигнет зрелости, — это погребение останков отца, и он не берется за это опрометчиво, но сначала, подняв мирру равного веса, испытывает себя в долгом полете, и когда станет способен справиться с таким грузом и с таким дальним путем, переносит тело отца на жертвенник солнца и предает его там сожжению.
К не вполне ясным обстоятельствам относится причисление поэтом Луканом пепла феникса к ядам, возможно, в его сочинении сохранилась некая неизвестнуя грань в восприятии феникса античными авторами.

Библия. В апокрифических «Книге Еноха» и «Откровении Варуха» — феникс как космическая птица летит впереди огненной колесницы солнца и перенимает черты крылатых херувимов, несущих небесный трон Бога: у нее образ льва; ноги, хвост и голова как у крокодила; ее крылья простираются от востока до запада.
Заслоняя своими крыльями огненные лучи солнца она выступает хранительницей мира.
Демонология. Goetia» ставит Феникса тридцать седьмым из 72 демонов, заточенных в бронзовом сосуде печатью царя Соломона.
«Он великий маркиз и является в виде птицы Феникс, имеющей голос ребенка.
Он поет перед вызывающим много красивых песен, которые тот не должен замечать, но мало-помалу должен просить его принять вид человека.
Затем, если нужно, он заговорит удивительными словами о всех чудесных науках.
Он отличный поэт.
И он с радостью выполнит все требования.
У него также есть надежда вернуться к Седьмому трону еще через 1200 лет, как он сказал царю Соломону.
Он управляет 20 легионами духов».
Включение Феникса в каталог демонов ясно показывает, что во времена Средневековья суеверные христиане рассматривали все сказочные или странные существа из классических мифов как дьявольские и нечестивые.
Египет. В монументальных изваяниях, каменных пирамидах и захороненных мумиях египтяне стремились обрести вечность; вполне закономерно, что именно в их стране должен был возникнуть миф о циклически возрождающейся, бессмертной птице (египетский феникс именовался Бенну), хотя последующая разработка мифа совершена греками и римлянами.
Ислам. В мусульманской мифологии Феникса отождествляли с огромной таинственной птицей «Anka», по внешности напоминавшей огромную цаплю.
Сведения о птице актус в персидской космографии заимствованы из византийской традиции.
Однако, по сравнению с исходным вариантом сказания о фениксе, появляются новые подробности: эта птица многочисленна, хотя все ее особи мужские. «Есть птица, которую румы называют актус. Живет она на востоке, все особи мужские, самок среди них не бывает. Когда она хочет, чтобы у нее появился птенец, она идет и собирает большое количество коричного дерева.
Потом размахивает с силой крыльями и бьет клювом по древесине, пока не появится огонь. Тогда она ложится в огонь, сгорает и превращается в золу. Некоторое время спустя золу польет дождь, в золе появится несколько гусениц. [Постепенно] они увеличатся в размере, [у них] прорежутся перышки, и появится [птица] 'актус. Птица эта живет пятьсот лет. После того она таким образом сжигает себя».
Птенец птицы феникс, рождающийся из пепла, уподобляется саламандре: «А в птенце, что, как уголь, из пепла явился, Саламандрой, что в жаре окрепла, явился, - Все, что было той птице и в славу, и в честь, В нем за нею вослед проявилось, как есть».
Иудаизм. Феникс отождествляется с птицей мильхам еврейских легенд. Согласно преданию, она отказалась вкусить запретный плод в райском саду: Ева, отведав от запретного дерева и совершив грехопадение, из зависти к безгрешности других творений, соблазнила и животных вкусить от «запретного плода», лишь птица мильхам не послушалась её.
В награду за это ангелу смерти был дан божественный приказ, согласно которому богопослушный не должен знать смерти. Мильхам получила укрепленный город, в котором безмятежно живет каждую тысячу лет. Когда же срок её жизни переваливает за тысячу, из гнезда вырывается огонь, сжигая птицу.
Остается только одно яйцо, оно превращается в цыпленка, и птица продолжает жить дальше. По словам других, в возрасте тысячи лет, ее тело сморщивается и крылья теряют перья, так что она снова начинает выглядеть как цыпленок. После этого ее оперение восстанавливается, и она взлетает ввысь, как орел, и над ней уже не витает смерть.
Персы. Иранской мифологической традиции известна птица кикнос (греч. лебедь), в образе которой слиты античные представления о лебеде и фениксе.
Кикнос на румийском языке — птица необыкновенно дивной окраски, с прекрасным голосом.
Говорят, что в ее клюве — триста шестьдесят отверстий, и она садится на высокую гору против ветра, и из ее клюва исходят самые удивительные звуки; по этой причине туда слетается много птиц.
Некоторых из них кикнос хватает и пожирает. Говорят, кикнос живет тысячу лет, и когда проходит тысяча лет и жизнь ее приходит к концу, она собирает много дров и садится сверху, и начинает петь, и приходит в экстаз, и начинает так бить крыльями, что из них вылетает огонь и попадает на дрова, и птица с дровами вместе сгорает, и из ее пепла появляется яйцо, а пары у кикноса нет. И музыку познали из ее напевов.
Согласно персидской космографии, многочисленные птицы этой породы обитают где-то на востоке. Другая птица персидской космографии — Симург, обнаруживает черты сходства с фениксом такие, как сияющее оперение, красивые звуки и приятный запах. Однако сложно установить связь между двумя этим образом и фениксом поздней античности.

В раннехристианском искусстве феникс постоянно встречается на погребальных плитах: здесь его особое значение — воскресение из мертвых и триумф вечной жизни над смертью.
Позднее феникс стал символом Воскресения Христова. В другом смысле феникс символизирует веру и постоянство.
Феникс был очень популярен в средневековом искусстве, но в итальянской живописи эпохи Возрождения он встречается редко.
Эта птица встречается также на раннехристианских надгробиях, как символ возрождения Христа и надежды на победу над смертью. В средневековой живописи она олицетворяла божественную природу Иисуса Христа, если изображалась рядом с пеликаном (символом его человеческой природы).
Феникс может также встречаться в качестве атрибута аллегорических изображений Милосердия. Отцы церкви рассматривают его как символический образ бессмертной души и воскресения Христа после трехдневного могильного покоя.
Христианская иконография часто представляет феникса как противоположность пеликану. На Херефордской карте мира XIII в. феникс изображен между Египтом и Аравией. В надписи к рисунку птицы, не имеющей ничего общего с цаплей, сообщается: «Птица феникс: живет пятьсот лет, поэтому она единственная в своем роде на свете
На Эбсторфской карте приведен более пространный текст, заимствованный у Исидора Севильского: «Название Аравия означает „святая“, потому что эта земля родит фимиам и благовония. Ее же греки называют Eudemon, то есть Счастливой, так как в ее горных лесах произрастают мирра и корица. Здесь же родится птица феникс, пурпурового цвета, откуда и имя ее. Во всем мире она одна-единственная и уникальная, потому что арабы называют феникса единственным.
Прожив пятьсот и более лет, она, видя, что стареет, собирает себе костер из благовонных кустарников и, повернувшись к солнечным лучам, взмахом крыльев взращивает себе пламя и добровольно сама себя сжигает, а потом, именно в девятый день, птица поднимается из пепла. Золото этой страны наилучшее.
Кадила часто украшались изображениями феникса или «трех юношей в огненной печи», пение которых, восхваляющее Бога посреди огня, сравнивалось с клубами курящегося ладана.

++++++++++++++++++++++++++++

***

Статья, "сама возникшая в чертогах нейросетевого разума"

Феникс: миф или реальность?

Введение
Феникс — мифическое существо, известное своей способностью к самовозгоранию и возрождению из пепла. В различных культурах и религиях феникс олицетворяет обновление, возрождение и бессмертие. Однако многие учёные и исследователи ставят под сомнение существование этого существа, считая его вымышленным персонажем.

История и описание
Согласно древним легендам, феникс живёт в пустыне или на горе, где строит гнездо из благовоний и мирры. Когда гнездо готово, феникс поджигает его и сгорает внутри. Через некоторое время из пепла появляется новый феникс, который становится ещё более прекрасным и могущественным, чем раньше.
В разных культурах феникс имеет различные имена и характеристики. Например, в Египте феникс назывался Бенну и считался символом солнца и возрождения, а в Греции и Риме фениксом называли птицу с золотыми и красными перьями, которая жила в Аравии.

Современные исследования
Несмотря на то что феникс является популярным персонажем мифов и легенд, современные учёные не нашли никаких доказательств его существования. Исследования ДНК и генетического материала, связанного с фениксом, также не выявили никаких совпадений с реальными видами птиц.

Заключение
Феникс, скорее всего, является вымышленным существом, созданным для объяснения природных явлений, таких как возгорание и возрождение. Однако его образ продолжает вдохновлять людей и использоваться в искусстве, литературе и кино.

которые мы придумаем по ходу строительства Страны Феникса.
Возможно, воспользуемся детской игрой - Продолжи сказанное другим?

Например, можно открыть сказку для дуэта:
кто-либо начинает сказку говорить - три-пять предложений, другой
продолжает, затем снова первый рассказывает... и так по очереди.

Если есть желающие, я готова для такого сказочного дуэта...