Дата: Воскресенье, 2013-06-23, 10:38 PM | Сообщение # 1
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18323
Статус: Offline
Название темы "Сферическое мировосприятие" - в ноябре 2018 г. изменено на Интрасферное мировосприятие * Восприятие - это слово рассматривается в самом широком его смысле. Восприятие ощущениями, умом, интуицией, сердцем... Интрасферное мировосприятие - это восприятие любящей мир душой, открытым сердцем, благородным умом - соединением растущей Сферы внутреннего мира человека со Сферой Единого Космоса.
Интрасферное мировосприятие позволяет увидеть мир наш со стороны вневременья, выйдя за привычный взгляд линейного представления происходящих событий, позволяет посмотреть из Вневремения, целостным взглядом.
В контексте книги СЛОВО "восприятие" имеет всевмещающее значение: восприятие чувственное, мысленное, интуитивное, интеллектуальное, пророческое (надвременное), философское, научное, клеточное и божественное, духовное и творческое... одним словом - Интрасферное.
В теме планируется разместить по порядку ранее опубликованные эссе, часть которых вошли в книгу "Галактический Человек" https://u.to/Ucy5
Человек - Вселенная
Необходимо предварить эти размышления о человеке - вселенной главной мыслью о цели развития человека по восходящему пути эволюции. Целью развития ума и души человека является обретение силы и гармонии духа Творца в себе и единение с другими Творцами своих миров по примеру принципа красоты и гармонии Космоса Единого.
Сферическое мировосприятие основано на единственной аксиоме:
Божественный Принцип Единства миров - Творчество Творца.
1. РАЗЛИЧЕНИЕ И ВОСПРИЯТИЕ
Для того чтобы увидеть ум и характер друг друга, люди прекращают споры и стремятся выйти за пределы своих взглядов. Спорящие напротив, навязывают другим свою точку зрения, свои ответы. А разве можно услышать ответ на вопрос, который человек себе не задавал? Тот, для кого не наступил момент актуальности, не признает и ограниченность своего взгляда по сравнению со взглядом собеседника, а ограничен каждый взгляд, сферой своих интересов, сферой бытия, но в том и дело, что по-разному ограничен. Вместо того чтобы сложить разные взгляды на мир в единую картину, сопоставить исходные позиции, определения сути слов, люди часто спорят. Спор не рождает истину, а закольцовывает мысли спорящих.
... Продолжение следует...
Звук можно выключить, если мешает Связанные темы: О Восприятии /forum/37-149 Галактический Человек /forum/11-1913 Сотворение человека /forum/28-1043 Связанные авторские публикации на других ресурсах Диалоги о сферическом восприятии - https://u.to/2VdFDw Целостность мировосприятия - https://u.to/2FdFDw Галактический Человек - https://u.to/TMrEBA Мгновения Вечности - /forum/8-1862 далее раздел - https://u.to/2ldFDw
Добро относительно, зло, правда… тоже, Как ложь, вкус и ветхие ценности жизни, Но Мера и Совесть для Сердца дороже Оценок и вкусов в блужданиях мысли. В пространстве миров относительность взглядов Приводит к сомненьям, и спорам, и битвам, Потерям, разлукам и взрывам снарядов… Но где же спасение? Пульсом молитвы… Друзья, разглядите возможность спасенья Миров и своё сокровенное чудо - В явленье Сердечного Мысли движенья, И вспыхнет звездАми галактики блюдо… Для Сферы любое решение верно, Приемлет пиры и гробы в закромах, Но в центре у Сферы – Душа, что безмерно Стремится к духовному свету в штормах. Где Мера безмерной Души, где же Совесть? В твердыне основы – Великом Отце! О том и любви вековечная повесть - Легенды и мифы поют о Творце… А путь пролегает… пустыней, болотом, Войной и разрухой в пытливых умах, Забывших о выборе Сердцем в заботах О ветхом, сомненьях, да бродят впотьмах... ...Несколько подробнее на сайте... и в книгах серии. Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Дата: Среда, 2022-10-26, 9:00 AM | Сообщение # 362
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3904
Статус: Offline
Как возникают в нашем восприятии известные исторические личности или персонажи произведений искусства? Не просто сложением впечатленийили рассказов о них другими людьми, знавшими или исследовавшими судьбы и характеры этих личностей, но в первую очередь наши собственные "ВОСПОМИНАНИЯ", возникающие при знакомстве с такими образами, внутреннее резонансное угадывание верности того или иного штриха в описании.
Сколько нас, столько разных Сократов, И Платонов, Гермесов, Эзопов... В этих сферах сознанья богатых Что есть Истина?
СОКРАТ в восприятии античных авторов
В.Ф.Асмус Античная философия
...Ксенофонт старается доказать, вопреки обвинению, благотворность влияния, которое имели наставления Сократа и общение с ним на афинских молодых людей — слушателей и учеников Сократа. Изображенный Ксенофонтом Сократ — законопослушный, благочестивый учитель добродетели и благонравия. Это не софист вроде Протагора и не модный натурфилософ, сочинитель безбожных и фантастических космологии и космогонии вроде изгнанного впоследствии из Афин физика Анаксагора. Устройство мироздания, природы и движение небесных светил он полагал недоступными слабому человеческому уму и считал их доступными только уму божественному. Из бесед Сократа Ксенофонт сохранил и записал только то, что соответствовало такой характеристике прославленного учителя. Изображение Сократа у Ксенофонта не только оставляло в тени многое из того, что Ксенофонт либо не понял сам, либо не хотел извлекать на свет как компрометирующее Сократа, но, кроме того, сгущало краски, распределяло свет и тени в зависимости от апологетической задачи автора.
Другого рода трудности ожидают нас при изучении образа Сократа, нарисованного Платоном. Платон не только рисует, иногда с удивительной художественной силой, образ Сократа, он постоянно излагает от имени Сократа свое собственное философское учение. Только в позднем диалоге — в «Законах» — Платон не выводит Сократа в числе собеседников. Во всех остальных Сократ присутствует как одно из действующих лиц. Во многих (хотя и не во всех) диалогах ему даже принадлежит главная роль: Сократ превращается в глашатая мысли самого Платона, становится философской личиной, посредством которой Платон выражает и способ своего исследования, и результаты своего учения.
У Платона были основания, чтобы изобразить Сократа именно так. Платон сам был учеником Сократа, и первыми вопросами философских исследований, определений и размышлений были, как и у Сократа, вопросы этики. Естественно поэтому намерение представить дело философии таким образом, будто в нем, Платоне 90 — 60-х годов 4 в., живет, продолжает учить живший и учивший в 5 в. Сократ. Расширилась, изменилась за истекшие полвека тематика, метод исследований
106
Платона, но над всем этим полувеком философского развития Платона витает великая тень афинского мудреца, о котором продолжала ходить устная молва и давно существовала большая полемическая литература.
Но было еще одно важное обстоятельство, которое внушало Платону желание сделать именно Сократа подлинным героем своих философских диалогов. Сократ был колоритнейшей личностью. Современников поражало в нем все: его наружность, облик, образ жизни, нравственный характер, парадоксальность мысли и речи, глубина философского анализа. Для великого художника, каким был Платон, избыток характерного и неповторимого в личности Сократа был поистине бесценной находкой. Платон хорошо знал своего учителя. Это знание, основанное на девятилетнем общении (408 — 399), давало ему возможность, взяв Сократа как образец философского наставника, обогатить колоритнейшими чертами художественную ткань своих диалогов. Так Платон и поступил. Вот почему одним из оснований, в силу которых сочинения Платона принадлежат не только истории древнегреческой философии, но также и истории древнегреческой художественной литературы и даже истории Афин и всего древнегреческого общества, оказался созданный Платоном поистине необыкновенный в своей пластичности и выразительности образ Сократа...
Но именно поэтому так велики трудности, встречающие современного историка античной культуры в его попытке использовать яркие сочинения Платона как опору и как материал для суждения о том, чем была философия, и в частности диалектика, Сократа. При чтении работ Ксенофонта этой попытке противоречит селективность и тенденциозность изображения. Напротив, при изучении Платона возникает трудность, кроющаяся в избытке сообщаемых Сократу черт и понятий, а также в экстраполяции на Сократа того, что принадлежало в действительности только Платону. Беседы Сократа, излагаемые Платоном, также не могут быть признаны свободными от искажений и точными образцами сократовской философии и особенно диалектики.
Было бы, однако, ошибкой чрезмерного и необоснованного скептицизма, если бы все трудности, стоящие перед исследователем философии Сократа, были наперед признаны окончательно неодолимыми. Философия Сократа — не загадка, к которой нельзя подобрать ключа.
107
В изображениях Ксенофонта и Платона может быть обнаружено нечто согласное, общее обоим, что обрисовывает Сократа как историческую личность, как мыслителями диалектика.
Первое, что можно в сообщении Платона считать достоверным, — изображение воздействия, которое диалектическая беседа Сократа оказывала на его слушателей и собеседников. Ярче всего об этом воздействии говорит выведенный Платоном в «Пире» Алкивиад. «Когда я слушаю его (т. е. Сократа. — В. А.) — признается Алкивиад, — сердце у меня бьется гораздо сильнее, 'чем у беснующихся корибантов, а из глаз моих от его речей льются слезы; то же самое, как я вижу, происходит и со многими другими. Слушая Перикла и других превосходных ораторов, я находил, что они хорошо говорят, но ничего подобного не испытывал, душа у меня не приходила в смятение, негодуя на рабскую мою жизнь. А этот Марсий (т. е. Сократ. — В. Л.) приводил меня часто в такое состояние, что мне казалось — нельзя больше жить так, как я живу» [Symp., 215a — 216а].
Из рассказа Алкивиада видно, что главным предметом речей и бесед Сократа были вопросы этики — вопросы о том, как следует жить, а также, что в рассуждениях по этим вопросам способ доказательства и опровержения Сократа отличался необыкновенной, неотразимой мощью и силой действия.
С рассказом Алкивиада хорошо согласуются и все другие свидетельства о Сократе. Исключение составляет один только Аристофан. Но изображение Аристофана ни в коем случае нельзя рассматривать и использовать как свидетельство современника об историческом, реальном Сократе. Аристофан не философ, не историк и не мемуарист. Он сатирический поэт и публицист, к тому же безмерной силы воображения и выдумки... http://centant.spbu.ru/sno/lib/asmus/3-1.htm
***
Поэтому, как и во многих иных описаниях личностей или события, можно доказательно утверждать
ВСЕ ЗАВИСИТ ОТ ТОГО, КТО СМОТРИТ И ЗАЧЕМ
Это один из первых и главных тезисов Интрасферного мировосприятия.
В любом художественном или литературном, философском произведении мы найдём совершенно особенного Сократа, но главным всегда останется тот стержень великой личности, который сохраняет его величество Время. Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Дата: Среда, 2022-10-26, 9:42 AM | Сообщение # 363
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3904
Статус: Offline
"С исторической действительностью он не только не считается, он ее попирает".
Так говорит В.Ф.Асмус об Аристофане, но и ему можно вполне законно возразить, что тот не попирает, а отражает своё неповторимое впечатление от великой личности, подчеркивая то, ускользающее от всех других взглядов, самобытное и важное, что именно характеризует его душевный склад. Пусть это отражение в авторском восприятии происходит через юмор или даже сатиру, талант рассказчика сохраняет основные закономерности отражаемого события или персоны. Если сам рассказчик обладает талантом и глубиной самопознания, в его устах любое описание становится даже более истинным, чем сам исторический персонаж, ибо каждый автор - творец своей Реальности, которая раздвигает узость наших линейных восприятий о мире физической реальности и делает мир каждого воспринимающего более цельным, сферичным, более творчески свободным и Истинным, когда чувственные и интеллектуальные, интуитивные и надличностные сферы соединяются сотворчеством!
"Выведенный Аристофаном в «Облаках» Сократ — это великолепный комедийный персонаж, порождение сатирического гения Аристофана и его консервативной политической тенденциозности, но образ этот не вправе претендовать на доверие историка, тем более историка философии, исследующего учение Сократа и его диалектику. В «Облаках» Аристофана Сократ лжет, измышляет, как лгут и измышляют софисты, и, как они, болтает и грезит о явлениях природы..."
Говорит Асмус о произведении Аристофана и его Сократе. Но это все равно, что упрекать писателя или даже сказочника в недостоверности его персонажей. Да кому нужно "доверие историка", если читатели не изучают историю, но живо интересуются самой возможностью увидеть мир интрасферно, более глубоко обследовав его с разных сторон и аспектов возможного проявления в процессе развития мышления!
Кстати сказать, и сам В.Ф.Асмус в своей научной деятельности использовал буквально все доступные источники, расширяя тем самым свои профессиональные знания предмета. Но результатом деятельности является созданный самим именно автором Авторский МИР, расширяющий наш общий благодаря сотворчеству.
Валенти́н Фердина́ндович А́смус (18 [30] декабря 1894, Киев, Российская империя — 4 июня 1975[2], Москва, СССР) — русский философ, историк философии, логик и литературовед, педагог, видный деятель советской культуры. Специалист по истории античной и западноевропейской философии, кантовед. Доктор философских наук (1940), профессор МГУ (с 1939 года). Член Союза писателей СССР (1935).
С 1956 года старший научный сотрудник Института мировой литературы и с 1968 года также старший научный сотрудник Института философии АН СССР.
Лауреат Сталинской премии I степени (1943, в составе коллектива, за «Историю философии» (М., 1940)). Заслуженный деятель науки РСФСР (1965).
***
Сравним для расширения своего кругозора взгляды современника А.Ф.Лосева на Сократа
Алексе́й Фёдорович Ло́сев (в монашестве Андроник; 10 (22) сентября 1893, Новочеркасск — 24 мая 1988, Москва) — русский советский философ, антиковед, филолог, переводчик, писатель, видный деятель советской культуры. Профессор, доктор филологических наук (1943), более 40 лет преподавал в Московском государственном педагогическом институте. Православный монах в миру́.
§1. Место Сократа
1. Проблема смысла
Сократ – одно из самых загадочных явлений античного духа, что объясняется переходным характером его философии. Невозможно представить себе его личность столь наивно, как это делали Ксенофонт и Платон. В нем чувствуется что-то очень непростое, очень извилистое; в сущности, он и до сих пор остался непонятным, как непонятна его казнь, производящая такое впечатление, что не афиняне его казнили, а сам он заставил их себя казнить. Сократ – не космолог; он сознательно отбросил от себя все эти проблемы и предался чисто человеческой мудрости, отвергая, как и софисты его времени, не только прочих философов, но даже Анаксагора с его знаменитым "Умом" (Xen. Memor. 11,11 сл.; IV 7, 6; Plat. Phaed. 97bc). Это не значит, что ему была чужда проблема целесообразности. Она очень его занимала, и, как мы увидим, он не прочь был тут утверждать довольно ответственные вещи. Сократ – и не софист, хотя мы только и видим его вечно спорящим, вечно убеждающим других, и, пожалуй, его эвристика гораздо тоньше, чем у софистов. Наконец, он еще совершенно чужд объективного идеализма и конструктивизма Платона, но ясно, что Платон вырастает на его плечах и немыслим без его пропедевтики. Сократа трудно уложить в какую-нибудь ясную и простую характеристику. В нем все бурлило, и не меньше бурлило, чем у софистов, и притом бурлило гораздо глубже, принципиальнее, опаснее. Сократ – ироник, эротик, майевтик. В нем какая-то нелепая, но бездонная по глубине наивность, вполне родственная его безобразной наружности.
2. Жизнь как проблема
Чего хотел этот странный человек, и почему его деятельность есть поворотный пункт во всей истории греческого духа? Этот человек хотел понять и оценить жизнь. Вот, по-видимому, его роковая миссия, то назначение, без которого немыслима была бы ни дальнейшая античная жизнь, ни века последующей культуры. Кто дал право понимать и оценивать жизнь? И не есть ли это просто даже противоречие – понимать и оценивать жизнь?11
11. Так думал Ницше: "Если философ смотрит на жизнь как на проблему, то самый взгляд этот представляет собою уже возражение на его мысль, знак вопроса, поставленный перед его мудростью, признак неразумия" (Фр. Ницше, Собрание сочинений, т. VI, М., б/г., стр. 63).
... 3. Красота разума – неизбежный императив соответствующего исторического периода
Можно сетовать и вопить о гибели старого классического духа, как это делал, например, Ницше, и хулить Сократа как мещанина-моралиста и философа. Можно негодовать и на кого-то ругаться, что прошли времена величественной и безысходной трагедии, времена расцвета афинской демократии, времена "здоровых" и не тронутых рефлексией Дискоболов и Дорифоров. Но от этих сетований и от этой ненависти ровно ничего не меняется. Когда пробьет час истории и на смену старого наступает новое, – нет таких человеческих сил, чтобы это задержать. Поэтому, как ни любить Сократа и как ни ненавидеть, он все равно остается совершенно естественным, вполне закономерным и абсолютно оправданным продуктом античного духа. Красота есть красота смысла, сознания, разума – вот неминуемая – желанная или нежеланная, это другой вопрос, – но именно необходимо-очередная, можно сказать, насильственно-историческая позиция, которая – хочешь, не хочешь – возникла в истории античной эстетики. И Сократ был ее провозвестником.
Дата: Среда, 2022-10-26, 10:08 AM | Сообщение # 364
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Будет день после нас, когда новые звёзды Пробуждённых галактик взойдут над Землёй. Канут в прошлое войны и грозы. Будет щебет в лугах над росистой травой.
Будут люди смеяться до слёз. Будут дети. Будет всё, как должно быть, когда есть Любовь. Будут звери гулять, не боясь, по планете. Будет свет трепетать под мелодию зорь.
Будут плыть города над лазоревым морем. Будет лотос в озерах цвести голубой. Будут нежно звенеть голоса на просторе. Будет новая жизнь удивлять красотой. небесный странник
Интрасферное мировосприятие - это восприятие любящей мир душой, открытым сердцем, благородным умом - соединением растущей Сферы внутреннего мира человека со Сферой Единого Космоса.
Тезисы Интрасферного мировосприятия
1. Все мы уникальные миры, а мир един.
2. Мир есть уникальное восприятие мира.
3. Время можно выразить лишь через временное, человека через человеческое, материю через материальное, подобно тому и все другие важнейшие философские понятия.
4. Всё зависит от того, кто смотрит и зачем – кем ты себя воспринимаешь в момент взгляда на мир и с какой целью.
5. Для обретения взгляда большей мерности, сферичности кругозора, следует «или» заменить на «и» в рассуждениях, при этом понимать, что несогласованное и противоречивое, а также отрицаемое, реализуются на разных спиралях временных процессов, но находятся в единстве мира наблюдателя.
6. В слове Бог (Абсолют) каждый мыслитель находит своё особое представление о высшей силе, единстве мира.
7. С учётом уникальности человеческого восприятия можно говорить об относительной правоте убеждений каждого мыслителя, если его правота способствует раскрытию потенциальных способностей и расширению кругозора, процессу самопознания личности человека, обретению им гармонии, счастья творчества.
8. Уровни сознания, иерархия миров определяются каждым сознающим по-своему, ибо мир воспринимается из собственного центра, а взгляд со стороны – лишь попытка выйти за грань своих представлений и убеждений.
9. «Всё во всём» в той мере, в какой способен человек воспринимать всё. Всё есть Число - число отношений, соотношений количеств и качеств, структур, свойств, размерности.. - число комплексное, вещественное, векторное, качественное... и т.д. - в зависимости от способности (различать и воспринимать мир) самого воспринимающего.
10. Единство науки, религии, искусства, философии и других ветвей единого Сознания всегда относительно, как и понятие единства, ибо относителен каждый взгляд, включая интрасферный, интегральный, духовный, научный, независимый, пророческий… и т.п.
...Добро и зло постигнуты… взаимно, Но свет и тьма симфонию творят. Прекрасен феерический наряд Сферического взора пилигрима...
В ромашке луговой и чабреце Нашла себя! В кипенье водопада И в нежной тучке неба, я так рада, Что мы всегда встречаемся в конце...
времён, где новый Замысел Творца проявлен мощью млечного Кольца.
Человек - изначально тройственная сущность, растущая (и стареющая) вселенная, содержащая другие вселенные, внутри Вселенной большей мерности... Параллельные и пересекающиеся, пульсирующие и стабильные, неповторимые вселенные характеризуются системным временем жизни, относительными структурой, качествами, целями и т.д.
Сферическое или интрасферное мировосприятие - всеприятие - не означает безответственности или безразличности, напротив!
Добро относительно, зло, правда… тоже, Как ложь, вкус и ветхие ценности жизни, Но мера и совесть для Сердца дороже Оценок и вкусов в блужданиях мысли.
В пространстве миров относительность взглядов Приводит к сомненьям, и спорам, и битвам, Потерям, разлукам и взрывам снарядов… Но где же спасение? - Пульсом молитвы…
Друзья, разглядите возможность спасенья Миров и своё сокровенное чудо - В явленье Сердечного Мысли движенья, И вспыхнет звездАми галактики блюдо…
Для Сферы любое решение верно, Приемлет пиры и гробы в закромах, Но в центре у Сферы – Душа, что безмерно Стремится к духовному Свету в штормах.
Дата: Вторник, 2023-03-07, 2:20 PM | Сообщение # 367
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18323
Статус: Offline
Если допустить верность системы интрасферного мировосприятия, то есть, осознать, что каждый мыслящий человек строит свою внутреннюю вселенную сознательно, а большинство слабомыслящих и слабосознательных починяются управляющей ими системе, образуя матричный внешний социум, развивающийся по общепринятой в данной системе Программе бытия, то увидим множество растущих "будущих из прошлых" - звездных систем. Увидим гениев и пророков, творцов - наших современников. У каждого свой особый взгляд на общий мир, отличающийся от общепринятого. Либо пересекающиеся в понятиях, либо как бы отдельных.
На чем же растут творцы своих миров? Да каждый на своей особой почве знания и опыта, интуиции и возможностей, на своих особых основаниях, внешне как бы независимых, самобытных, а внутренне полностью взаимозависимых и взаимосвязанных, в определенной внутренней Программе духовного развития. Творцы созидают свой мир, свой социум, Программу развития в русле связанных воедино ими самими - Времён человечества. Чем больше в общем мире творцов и сотворцов, тем менее структурирован и менее управляем внешний социум. Поэтому всякого самобытного творца внешний социум выбрасывает из себя, как чужеродное и разрушающее семя. Но когда попадается гений движущего данный социум эгрегора, его наоборот возвышают и тогда он становится "личностью истории", он "творит историю" данного времени, данного социума.
Каждый человек реализует себя и во внешнем и во внутреннем мире по-разному, с разными результатами. Ничто не пропадает зря. Однако, каждый анализирует свое восприятие и видит...
Что хорошо для всех в восприятии одного, не принимается инертным обществом... Что хорошо для всех оказывается плохо для одного, непризнанного гения, и он ищет с удвоенной силой свое "хорошо" во внутреннем мире, который... по истечении времени становится реальностью - в его системе восприятия. Мир превращается по Программе свыше, по законам движения Космических систем.
Дата: Вторник, 2023-03-07, 3:23 PM | Сообщение # 368
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
ЦитатаMгновениЯ ()
Что хорошо для всех в восприятии одного, не принимается инертным обществом... Что хорошо для всех оказывается плохо для одного, непризнанного гения, и он ищет с удвоенной силой свое "хорошо" во внутреннем мире, который... по истечении времени становится реальностью - в его системе восприятия. Мир вращается по Программе свыше, по законам движения Космических систем.Вот как всё просто и сложно одновременно.
Да, законы нам оставляют предшествующие нам Расы, которые могли напрямую получать все знания из Хроник Акаши.. Или Вселенского банка Мудрости. Дело за малым - активировать наши следующие 4 чакры (у большинства из нас сейчас активированы только первые 3 чакры: выживание, секс и познавание), научиться правильному дыханию и через медитации продолжить получать все знания от Иерархии Света. небесный странник
Дата: Понедельник, 2023-03-27, 1:04 PM | Сообщение # 369
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3904
Статус: Offline
Символ знания
Если вселенная может родиться, Значит однажды… закончит свой путь, Если ж на вечности ей утвердиться, То никогда в смертный мир не вернуть…
Это не истина… Истина в мире Личном, иначе её вовсе нет… Так из бессмертия лиры в Эфире Смертный является – солнечный свет!
Из любопытства… стать непохожим, Противоречия духа… Себе, Из постоянства, из вечного ложа В мир перемен проявиться в Судьбе.
Вот потому нам Судьба не подвластна, И потому нам Природа – закон, Что мы не знаем вечного царства, Но вопрошаем: «где Божий трон»?
И вопрошание… стало законом В мире движения к цели умов, Столько вопросов… искренним тоном… Столько ответов… в мире лгунов… Что ни один не является вечным! Каждый ответ, коль рождён, то умрёт, Лишь интрасферный взгляд безупречен, Цельность хранит, как на полюсе лёд.
Образ сравнения – просто сравненье… Цельность есть цель и загадка миров В каждом мгновенье, каждого мненья, Взгляда любого – глаз и умов!
Слово за словом, мысль за мгновеньем, Пульс за пульсацией в море Огня, Это Творец, это мир вдохновенья, Это Любовь, что поверх бытия…
Лик безупречный, образ прекрасный, Нежен и силой времён наделён, Но не ищите формулы ясной, Всё, что в словах – пустоты перезвон…
Если наука нечто не знает, То обретает нечто как цель.
Сердце влюблённого мир освещает, Тьмы познающих, ищущих щель…
В тайне той щели… Вечность мгновенья Коллапса звёздного и чёрных дыр, Но ум не может… выбросить мненья, Щель – мышеловка, а знание – сыр. Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Дата: Понедельник, 2023-03-27, 3:36 PM | Сообщение # 370
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Разносит ветер листы и листья. Шуршат столетья в минуты грусти. Их голос слышен под небом пустынь. Из радуг крылья забытых истин. Рождает время птиц в гнёздах - Свист их, И детский смех наш... И тихий голос. Умыт дождями созревший колос. Уносит ветер ушедших мысли. Ветвями в космос спираль рожденья. Пески заносят наш мир слоями, По отпечаткам забытых знаний Жизнь разделяя на свет и тени... небесный странник
Дата: Понедельник, 2023-05-22, 8:43 AM | Сообщение # 371
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3904
Статус: Offline
Слова Платона (из 7 письма тирану)
«Поэтому-то всякий имеющий разум никогда не осмелится выразить словами то, что явилось плодом его размышления, и особенно в такой негибкой форме, как письменные знаки…»
* «Негибкая форма письменных знаков» в принципе не в состоянии отражать движение смыслов по сферам восприятия… Однако же, мыслитель выражает движение именно негибкой формой знаков текстов… Запретить себе не в силах этот вид сотворчества – литературу, живопись, скульптуру… и только Музыка воспроизводит движение плодов неповторимого размышления… повторяющимися мелодиями сути Автора.
У таких фундаментальных понятий, как: бытие, реальность, время, пространство, благо, истина, память, знание… многоаспектная, интрасферная суть, живая и творческая, в основе которой встречные движения от одного уровня значения до отражённого, противоположного на следующем уровне. Например, память в значении хранения информации о чем-либо на одном уровне восприятия, имеет противоположное значение самой себя в иной структуре восприятия – забвение (беспамятство) на следующем уровне. Забвение не значит уничтожение памяти, но невоспринимаемая память (беспамятство) в некотором восприятии. Зеркалом единицы является «минус» единица, а не ноль. Однако тождество нуля, единицы и бесконечности – свидетельство целостности Единого! Суть меняет себя зеркально, изменяясь структурой, сохраняя содержание, и наоборот, как вывернутое наизнанку пространство-время, которое не видно с предыдущего уровня… но оно есть в ином восприятии... Это сложно и просто одновременно.
Реальность – миф, время – безвремение, истина – отсутствие восприятия истины… а не полное исчезновение. Эти полюса объединяет «я» восприятием.
«Точка Я» воспринимающего ума являет собой «третий элемент» двойственности единого. В интрасферном восприятии (умом+чувствами+памятью поколений) полюса сходятся в единство Истины… Такова она – невыразимая словом, но воспринимаемая своими зеркалами через наши мгновения истины - Истина. Для одних она понятие о совершенном знании, для других она противоположна знанию и означает невыразимое мгновение, и все говорящие о ней, стремятся к ней… неспроста… Она неведомый свет звёзд дали на одном полюсе и непогрешимые знания о бытии на другом, она неограниченность и ограниченное - в воспринимающем Её. Поэтому приблизиться к Ней возможно лишь открывшись Ей… любовью беспричинной, уподобившись Ей… целостно. Также и память двуполярна и триедина, как и само бытие! Всё зависит от воспринимающего и его цели.
И сколько бы раз мы о том ни сказали, Всё мимо пройдёт и… начнётся сначала… В том поиск себя среди тысяч зеркал, Где в каждом Творец, что себя утерял На время пути в земнородных телах, Практичных умах, и бессчётных делах…
В том поиск Себя, что един-неделим В том царстве, где правит всевластно Один. Где мы словно тени иль куклы игры, Хоть в каждом из нас созревают миры Своих самобытных, прекраснейших царств, Где каждый – суть автор своих государств.
Истоки сокрыты от нас потому, Что времени нет на волшебном Пиру! Так в семечке скрыта времён череда, Где Древо взрастает, текуча среда… В нём память о прошлом и будущем так Сокрыта, как в пире мудрейших… дурак. Он шут и смельчак, и бывает царём В том царстве, которое ищем и ждём…
И суть триедина, и полюса два Играют в Игру: от утра до утра!
***
Ещё раз повторю, в сути Интрасферного мировосприятия - античные основы!
Во времена античных философов-мудрецов, буквально в каждом из учений, основой является божественность Космоса и тождественность человека космической сущности. Например, в учении Парменида не велось речи о «первичном» или «вторичном». Основополагающим началом в его учении было утверждение: «Одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует». Мысль и материальные образования - разные формы выражения одного и того же. Тождественность процесса мышления о целом и его частях свидетельствует о целостном, интрасферном восприятии мира. Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Сообщение отредактировал Шахерезада - Понедельник, 2023-05-22, 9:25 AM
Опровержение идеи о существовании внешнего мира. Эта удивительная книга показывает, что всё существует только в нашем восприятии. Автор, основываясь на логике и здравом смысле, открывает перспективу управления своей вселенной, в которой нет объективной реальности, а каждый из нас живет в своем мире мыслей, представлений, веры и убеждений.
Две стороны реальности Наш аппарат восприятия Наше восприятие нераздельно Пространство
Автор: Бэклунд Горан Исполнитель: #Nikosho Время звучания: 3:07:11
Дата: Четверг, 2023-07-06, 11:22 AM | Сообщение # 375
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18323
Статус: Offline
И ещё... Все об этом же... об интрасферном восприятии мира.
Объективной реальности не существует, доказывает научный опыт. Однако, она существует, но где и как? В мысленном восприятии человека, думающего о ней. Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
Дата: Четверг, 2023-07-13, 11:31 AM | Сообщение # 376
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18323
Статус: Offline
В Основе всех великих заблуждений, Что гении дарили людям мира – Любовь Творца к Творимому… с терпеньем Отца к ребёнку! Мыслью легкокрылой, Нежнейшими объятьями мгновений, Дарующими взору пониманье, Возможность отправляться в путь сомнений, Да стать самостоятельным в дерзанье.
Любовь Творца проявлена душою Всем спектром, что уму недосягаем, Бездонен мир космичной тишиною, А звуки и цвета… мы различаем…
Взаимных отражений мыслечувства Мерцают вспоминаньем мысли страстной, И средствами высокого искусства, И дружеской любовию всевластной.
И, главное, …сердечным откровеньем Таинственного Имени… Создатель Зеркальные разбросил отраженья, Чтоб прозревал Основу созидатель. Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
Дата: Вторник, 2023-09-12, 10:08 AM | Сообщение # 377
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6920
Статус: Offline
Соотношение массы техносферы (с домами, мостами и дорогами) и живого вещества планеты.
Что мы видим и как именно воспринимаем увиденное, вот главный вопрос. Позитивно или негативно оцениваем, просто принимаем к сведению или непросто, а как используем. Техногенная цивилизация стремится преобразоваться в цифровую-квантовую или критическая масса техносферы еще не набрана...
Наставление из Ветхого завета — «плодитесь и размножайтесь» исполнено, и это привело к тому, что человек как вид заполнил собой все уголки планеты, включая полюса, пустыни, горы, джунгли и околоземное пространство. Что дальше? Освоение ближайших планет и Космоса, или поиск внутреннего космоса в Разуме человечества, в Творчестве души?
Дата: Четверг, 2023-09-14, 10:46 AM | Сообщение # 378
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6920
Статус: Offline
Повторение - суть отражения в восприятии, и потому воспользуюсь в этой теме повторами прозвучавших мыслей.
ПРАВИЛО ИНТРАСФЕРНОСТИ
Сферическое (интрасферное) восприятие принимает все взгляды, убеждения, веры, формы иных миров... одновременно правильными, сосуществующими в границах их применения, там, где они созрели. Миры в мирах, все связаны Единством.
Вместо ИЛИ попробуйте пользоваться союзом И!
Мы можем говорить и размышлять о мире, нашем представлении о мире сколь угодно, но идея Сферы, Пифагорейской Монады, древнекитайского Дао, как максимально целостного и гармоничного проявления чего-либо в восприятии, заслуживает самого внимательного отношения и неустанного дальнейшего размышления. Наиболее стабильные образования в Космосе и в микромире подобны многослойным сферам. Воспринимая мир в пространстве-времени, то есть, ограниченно в различных аспектах способностей воспринимать, мы видим реальность, мягко говоря, нереальной, иллюзорной, в соответствии со способностью каждого. Увеличение числа граней восприятия делает человека пророком, ясновидящим, космическим существом. Усечение, сужение сферы восприятия, зацикливание на косном представлении исключительно своей правоты или истинности своей веры в нечто – совершенно естественно на этапе взросления и становления, когда уверенность в себе и своих силах доминирует к пользе развивающегося сознания человека. Также любая религиозная догма и атеизм, как «окончательная научная истина» в определённое время бывают полезными и естественными для человека или социума. Однако в период зрелости сознания и догматик, и фанатик, и атеист … все приходят к пониманию необходимости сосуществования других убеждений и вер в мире. Так люди, подобно звёздам, в сознании своём формируют порою целые космические бездны между своим миром и другими в надежде стать творцами своих будущих планет – материальной земли и её обитателей, но многие остаются без них, постигая вечность своего мира безжизненным космосом.
Стремление к единению взглядов и мировоззрений, к целостному восприятию мира – единственная возможность человека возвысится до следующего высшего в эволюции уровня сознания. Галактический человек оставляет в прошлом свои «твёрдые знания» и планетарную материальность тела, расширив восприятие до сознания тонкоматериальных планов сосуществования. Не стоит смешивать или разделять правильные и неправильные точки зрения на мир, ибо все взгляды, в которые верят их обладатели, верны, верны для того, кто видит так, а не иначе. Учитывая, что каждый из нас уникален в восприятии, благодаря различным природным данным и различной глубине памяти генной, можно спокойно и уверенно утверждать, что различие запланировано Природой мира целенаправленно и закономерно. Наши же постоянные метания от одного верного взгляда на мир к другим, вызывают к реальности (опять же лишь в нашем восприятии) хаотичность и неравномерность в развитии ума и чувств. Более развитые духовно люди обладают интрасферным, сферическим восприятием, обладают силой знания Единства, видения целостного мира вне войн и конфликтов, хотя эти конфликты имеют место в земной коллективной реальности… А все страхи, сомнения и поиски закономерно материализуются в судьбе каждого человека им самим.
Это феномен текущего для каждого индивидуально времени - восприятия временной жизни, системного времени, являющегося корпускулярно-волновой реальностью существования, внутри которой человек реализует свой особый мир «первоначальной» реальности. В самом деле, реально прожитое личное событие человек может лишь опосредованно передать в мир общей реальности. Одно и то же общее событие разные люди воспринимают по-разному. Единство взглядов (убеждений, веры) всегда условно и существует временно.
Существовать – значит находить себя где-либо или в чем-либо. В зависимости от того, Кто именно и в Чём именно себя находит, (как воспринимает себя) человек и живёт. В гармоничной, либо хаотичной, во враждебной, либо дружественной среде, в разнокачественном окружении. В любой неродной, негармоничной среде обитания человеческий разум (и душа) чувствует себя, как во сне. Сон разума это иная (иллюзорная) среда обитания, а жизнь – подобие сна, таким образом, человеческое сознание сталкивается с проекцией своих эмоций и размышлений, а материализуются (конденсируются в материю) обычно лишь близкие к материальному – «слои» энергии. То есть, в первую очередь тяжёлые энергии страха, агрессии (в связи со страхом) и обычная суета жизни бездуховной. Однако процесс «конденсации» сопровождается процессом «испарения», вознесения сознания. Ради этого и текут реки времени, впадающие в океан Безвремения.
Для образного представления на нитях реализации смысла, целей, Замысла Творца, нанизаны торообразные бусинки, сферические вихри, пузырьки частных миров. Каждый из таких миров имеет свои системные время и пространство, количественные и качественные константы, структурно-функциональные базовые конструкции.
Сфера, (многослойный тор или вихрь) как микро и космическое образование, это и есть образ нашей духовной сущности. Звёзды, звёздные скопления, галактики, и другие космические объекты – являют живой организм следующей за планетарной, более высокой ступени эволюции сознания. Душе представляется, что это животворная монада смысла, Творец своего мира, качественно-структурного мироздания, а мы являемся многочисленными, усечёнными проекциями этих многомерных сфер в трехмерный мир, мы их тени, многоголосое эхо, но и перекрестки взаимодействующих миров. Мы ограничены восприятием неограниченного многообразия миров, благодаря интуиции души и чувству времени.
У обладателей разума человеческого есть важная отличительная особенность – выбор - способность различать воспринимаемое по желанию! Способность отражать выборочно из окружающей действительности относится к разумной, живой материи. Эта способность называется нами – осознанным вниманием.
Вот ключевой момент в понимании этапов восхождения духа по лестнице эволюции. Не отражать - значит не видеть, не воспринимать.
Дата: Четверг, 2023-10-05, 12:23 PM | Сообщение # 379
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6920
Статус: Offline
Возвращаясь к сказанному ранее. Где первоисточник?
Да ведь только в нём самом, первоисточник по определению не может иметь свой исток в конечном мире, образе, в иллюзиях сознания или в краткости перемен. Тем не менее, говорят, что каждый миг - есть уникальная возможность войти в безвремение, в божественную суть мира, ибо мир един. Рождение – смерть, обретенье – потери… Конец восприятью являет единство, Вне страха крылатое Солнца таинство, Тут звёздная россыпь, которой я верю. Интрасферное мировосприятие - это восприятие любящей мир душой, открытым сердцем, благородным умом - соединением растущей Сферы внутреннего мира человека со Сферой Единого Космоса. Мы не только творим свой мир и свою судьбу, изменяя мир социума, судьбы человечества, влияя тем самым на планетарный и вселенский мир, но являемся сами творимыми нами проекциями реального единства мира. Лишь гениям удаётся в полной мере выразить такое единство художественным образом. Ваше восприятие можно отразить в дискуссиях по теме, ведущихся на форуме Галактического Ковчега. Вход гостям свободный. Логин – Гость, пароль 12345 Присоединяйтесь, дорогие друзья, вашим творчеством к беседам мастеров и сотворчеству в создаваемых виртуальных строениях.
Обладанье
В себе учителя найдёшь, поверь ему! Во глубину лети, до звёздного предела, Откройся свету, как родному естеству, И тьме космической, как матери для тела, Что получил ты в обладанье. Обладай! О, ты, наследник, стань достойным силы Духа. и усмири животный зов, ищи свой рай, раскрой духовный взор, оазисы для слуха.
Сюжеты сказочные явлены всерьёз, Ты – персонаж всего лишь. Временность ролей В игре Создателя покажет и курьёз, Но отыщи Мечту в обители своей.
Бываю я учеником ученика, Но и учителем учителя - бываю. Мир – восприятие. Дорога нелегка, Паденья, взлёты и сомненья - обещаю, И цель достигнутую – тоже! А за ней Иная цель души, воистину живая!
За ней отправишься, мой друг, и не жалей, Что предстоит тебе дорога не простая.
Сто раз погибнешь на пути, и каждый раз Стремись смелей на крыльях Разума взлететь, Даны падения на то, чтобы приказ Отдать – Лети, душа, лети, забыв про смерть.
Готовь гумно для зёрен знанья ежедневно, Твори добро сейчас, и лишь оно тебя Ведёт до звёзд, великой радости… безмерной - Во всех, кто рядом, друг, узришь ты сам Себя.
Дата: Пятница, 2023-10-06, 8:25 AM | Сообщение # 380
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
ЦитатаТанец ()
У обладателей разума человеческого есть важная отличительная особенность – выбор - способность различать воспринимаемое по желанию! Способность отражать выборочно из окружающей действительности относится к разумной, живой материи. Эта способность называется нами – осознанным вниманием.
Ты не можешь, ни доказать, ни опровергнуть Бога при помощи логики - нет достаточных аргументов ни за, ни против. Ты просто всё больше чувствуешь Бога, по мере того, как твоё осознание растёт. Ты осознаёшь, как исчезают вещи, исчезает косная материя...Вселенная становится Божественной, сознательной. Тут всё просто: вселенная кажется тебе материальной, потому что ты думаешь о теле. Мир всегда будет представляться тебе таким, каков ты сам. Если ты считаешь себя телом, тогда весь мир будет состоять из материи, тогда Бога нет. Если же ты воспринимаешь себя как душу, как сознание, тогда весь мир становится сознанием. Мир - это зеркало; каков ты сам, таково отражение. И ты получаешь то, что заслуживаешь. Стань более сознательным, - и мир станет более сознательным вместе с тобой. Когда ты достигнешь пика сознания, материальный мир исчезнет, он преобразится в Божественное. Таково высшее постижение истины, любви, блаженства.
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
