|
Преображение
|
|
| Шахерезада | Дата: Четверг, 2023-11-02, 3:29 PM | Сообщение # 41 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 3961
Статус: Offline
| Ибн аль Фарид - «Касыда о вине»
Прославляя любовь, мы испили вина.
Нам его поднесла молодая Луна.
Мы пьяны им давно. С незапамятных лет
Пьем из кубка Луны заструившийся свет.
И, дрожащий огонь разведя синевой,
Месяц ходит меж звезд, как фиал круговой.
О вино, что древнее, чем сам виноград!
Нас зовет его блеск, нас манит аромат!
Только брызги одни может видеть наш глаз,
А напиток сокрыт где-то в сердце у нас.
Уши могут вместить только имя одно,
Но само это имя пьянит, как вино.
Даже взгляд на кувшин, на клеймо и печать
Может тайной живой, как вином, опьянять.
Если б кто-нибудь мертвых вином окропил,
То живыми бы встали они из могил;
А больные, отведавши винной струи,
Позабыли б всю боль, все недуги свои,
И немые о вкусе его говорят,
И доплывший с востока его аромат
Различит даже путник, лишенный чутья,
Занесенный судьбою в иные края.
И уже не заблудится тот никогда,
В чьей ладони фиал, как в потемках звезда.
И глаза у слепого разверзнутся вдруг,
И глухой различит еле льющийся звук,
Если только во тьме перед ним просверкал,
Если тайно блеснул этот полный фиал.
Пусть змеею ужален в пути пилигрим -
До хранилищ вина он дойдет невредим.
И, на лбу бесноватым чертя письмена,
Исцеляют их дух возлияньем вина.
А когда знак вина на знаменах войны,-
Сотни душ - как одна, сотни тысяч пьяны.
О вино, что смягчает неистовый нрав,
Вспышку гнева залив, вспышку зла обуздав!
О вино, что способно весь жизненный путь
Во мгновенье одно, озарив, повернуть -
Влить решимость в умы и величье в сердца,
Вдохновенным и мудрым вдруг сделать глупца!
"В чем природа вина?" - раз спросили меня.
Что же, слушайте все: это свет без огня;
Это взгляд без очей и дыханье без уст;
Полный жизни простор, что таинственно пуст;
То, что было до всех и пребудет всегда;
В нем прозрачность воды, но оно не вода;
Это суть без покрова, что лишь для умов,
Неспособных постичь, надевает покров
О создатель всех форм, что, как ветер сквозной,
Сквозь все формы течет, не застыв ни в одной,-
Ты, с кем мой от любви обезумевший дух
Жаждет слиться! Да будет один вместо двух!
Пращур мой - этот сок, а Адам был потом
Моя мать - эта гроздь с золотистым листом.
Тело - наш виноградник, а дух в нас - вино,
Породнившее всех, в сотнях тысяч - одно.
Без начала струя, без конца, без потерь,-
Что есть "после", что "до" в бесконечном "теперь"?
Восхваленье само есть награда наград,
И стихи о вине, как вино, нас пьянят.
Кто не пил, пусть глядит, как пьянеет другой,
В предвкушении благ полон вестью благой.
Мне сказали, что пьют только грешники.
Нет! Грешник тот, кто не пьет этот льющийся свет.
И скиталец святой, и безгрешный монах,
Опьянев от него, распростерлись во прах.
Ну, а я охмелел до начала всех дней
И останусь хмельным даже в смерти своей.
Вот вино! Пей его! Если хочешь, смешай
С поцелуем любви,- пусть течет через край!
Пей и пой, не теряя священных минут,
Ведь вино и забота друг друга бегут.
Охмелевший от жизни поймет, что судьба -
Не хозяйка его, а всего лишь раба.
Трезвый вовсе не жил - смысл вселенский протек
Мимо губ у того, кто напиться не мог.
Пусть оплачет себя обнесенный вином -
Он остался без доли на пире земном.
Перевод З.Миркиной
Источник:
http://www.kubrawi.org/kasida.htm
Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
|
| |
| |
| Шахерезада | Дата: Четверг, 2023-11-02, 3:31 PM | Сообщение # 42 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 3961
Статус: Offline
| Шри Ауробиндо Гхош
Я был выброшен в такое состояние над мыслью и без мысли, которое не было запятнано никакими ментальными или витальными движениями; не было ни эго, ни реального мира -- лишь глядя сквозь неподвижные чувства, нечто ощущало или связывало со своим абсолютным безмолвием мир пустых образов, материализованные тени, лишенные подлинной субстанции. Не было ни Единого, ни даже множественности -- лишь абсолютное То, лишенное признаков, безотносительное, сущее, неописуемое, немыслимое, абсолютное и все же в высшей степени реальное и единственно реальное.
Это не было ни ментальной реализацией, ни мимолетным озарением, блеснувшим где-то вверху -- это не было абстракцией -- это была позитивная, единственно позитивная реальность, которая хотя и не будучи пространственным физическим миром, наполняла собой, занимала или, скорее, наводняла и затопляла эту видимость физического мира, не оставляя никакого места или пространства для иной реальности, кроме самой себя и не позволяя ничему, кроме себя, казаться реальным, позитивным или субстациональным.
... Оно (это переживание) принесло невыразимый Покой, изумительную тишину, необъятность освобождения и свободу.
Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
|
| |
| |
| Натья | Дата: Пятница, 2023-11-03, 10:44 AM | Сообщение # 43 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
| Цитата Шахерезада (  ) ... Оно (это переживание) принесло невыразимый Покой, изумительную тишину, необъятность освобождения и свободу.
Когда я удостоилась чести соприкоснуться и погрузиться в такое переживание, я молчала о нём 20 лет...понимая,
что если я заговорю о нём, меня никто из окружения не поймёт и не поверит.
Даже сейчас, спустя 30 лет с момента погружения в сияющее, любящее, наполняющее тебя такими светоносными потоками,
что слова к ним я до сих пор не смогла подобрать; даже сейчас, когда я говорю, что у меня был контакт с Иерархией Света,
на меня смотрят, как на странную женщину.
***
Любовь, упорство, процветание,
Открытие истины, сокровенная тайна,
Единое время, движение,
Соединение с сердцем, ускорение,
Фокус сознания, безмятежность,
Радость и свет, вездесущая нежность,
Бесконечное преобразование, благословение,
Вечная жизнь, приключения.
Братство, потоки чувств, преданность,
Великая Пустота, неизбежность,
Здесь и сейчас, разворачивающаяся ясность,
Понимание, что живешь не напрасно.
Обнаженность, прорывающаяся к раскрытию,
Пространство мечты и сновиденье,
Радикальная честность, сознательность,
Внутренний мир, любознательность….
Момент Силы...Могущество…..
Божественное присутствие….
ВСЕ ПУТИ ВЕДУТ В ХРАМ ОТЦА
ВСЕ ЕСТЬ БОГ!!!
небесный странник
Сообщение отредактировал Натья - Пятница, 2023-11-03, 10:45 AM |
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Пятница, 2023-11-03, 5:44 PM | Сообщение # 44 |
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18791
Статус: Offline
| Цитата Натья ( ) Здесь и сейчас, разворачивающаяся ясность,
Понимание, что живешь не напрасно.
Обнаженность, прорывающаяся к раскрытию,
Пространство мечты и сновиденье,
Радикальная честность, сознательность,
Внутренний мир, любознательность….
Момент Силы...Могущество…..
Божественное присутствие….
И каждый выразит свой неповторимый Опыт по-своему истинно, хотя со стороны может показаться либо вымыслом, либо игрой мысли-чувства.
Преображение…
Что это, как…
Неповторимость мига, событье?
Может, Всевышнего явленный знак
Или неведомой мысли наитье?
Преображаемся мы каждый миг,
Но незаметно… капелькой в туче,
Если ж забил надвременья родник,
Преображенье так ярко, кипуче,
Мир на глазах наших станет расти
Звёздной вселенной, и нет окончанья!
Преображенье – мыслью цвести,
Радостью и постиженьем звучанья…
Музыка Космоса льётся всегда…
Трепетом сердца и сияньем мышленья,
Но постепенно уходит в года
Мерного мира и сердцебиенья…
Снова и снова… шаги неприметны,
Преображаемся мы каждый день
Цветом ли, звуком… целью заветной?
Вроде светлы, а при свете есть тень…
АСПЕКТЫ КРАСОТЫ
Дивен вымысел, что красота
В трёх аспектах является в мир:
Формы, образы, цветом чиста,
Открывает умам ориентир.
А вторая красы колыбель -
Волшебство мысли, образов чувств,
Пробужденья сознанья свирель,
Ароматы волшебных искусств!
Потаённая в нас красота,
С умозрительной вкус не сравнить:
Духотворчества пульс, простота,
Свет немыслимый
с жаждой любить...
И творить благородства закон,
Для миров, что волною на брег...
Род духовный - источник времён,
Неделимый души оберег...
С ним и тьма обращается в свет,
А огни в сказку тьмы вековой
Превращаются. Вечный секрет
Увлекает сознанье игрой...
И ведёт сотни лет за собой, троекратною красотой…
Мистерия преображения (одна из страниц, плеер)
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Вторник, 2023-11-07, 2:15 PM | Сообщение # 45 |
|
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18791
Статус: Offline
| 
Логика Огня
Эзоп Ковчега
По книге "ЛОГИКА ОГНЯ"
Красота творчества в отражении!
Внешние миры, отражаясь, воссоздают Внутренний мир
***
Когда огонь у Зевса выкрал Прометей* -
Миробожественного Принципа творенья, -
Он оказался под воздействием Идей,
Что пробуждают в мысли чуткой
Вдохновенье.
Огонь понёс он даром огненным мирам,
И подарил Орфею пламенную лиру,
Но от препятствий возникали тени там,
Где уплотнялся свет, ваяя формы мира...
Так изо тьмы возникли образы всех тел,
Так из богов возникли люди на земле,
Что, восхищаясь формой, видели предел
Своею смертью...
Продолжая жить во мгле,
Они настроили теории из слов
По форме лестницы из множества наук,
Желая вызнать тайну вещую основ,
Забыли свой исток, не слыша сердца стук…
Ступеньки лестницы освоили «свой мир»,
Затем по образу-подобью своему
Создали веер новых лестниц, ориентир
Был на ступеньку, основанием уму!
И поселился в словесах обычный бес,
Довольно милый, то смешной, а то серьёзный,
Он поучал и тем усилил интерес
К наукам множества, дошедшим до курьёза…
Чем больше знают, тем опаснее живут,
Уж мир на тонкой грани… до уничтоженья,
Себя самих уничтожают там и тут,
Зеркалят бесов в суете-сует круженья…
Ступеньки друг за дружку стали задевать,
Возникли споры о значении ступеней,
Любой желалось миром всем повелевать
Упрямы были заколдованные тени…
А все, кто слышать звуки Эхо был готов,
Открыли Музыки великое звучанье
В себе самих - оркестром таинства веков!
И восхищаются грядущим окончаньем:
Исчезновением теней при свете дня!
Да разве может тень утратить жизни суть?
Ведь на спиралях отражением Огня,
Себя теряя, обретает звёздный путь!
Ах, нимфа дивная... исчезла ты куда?
Ты предпочла остаться звуком для того,
Кому доверила любви своей года,
Кому вручила сердце с радостью, легко!
А он влюбился… в отражение своё...
И формы слов превыше ставит, чем тебя...
Ах, драгоценная жемчужина, житьё
В плену земном сама и выбрала, любя
Нарцисса дивного и гордого гербом,
Красою форм ума, значением словес,
В которых ищет суть, стуча по водам лбом,
Не в силах в них увидеть таинства чудес...
Нарцисс и Эхо, вы философам суть дар,
О вас труды из сотен нобелевских снов,
Но кто от искорки зажжёт в душе пожар,
Тому и Логика Огня Первооснов!
Тому единство освящающей Любви
В любом столетии мерцающей яви…
Художник - Фрейдун Рассули
* - Когда Огонь у Зевса... античная басня -
http://stihi.ru/2010/01/24/3770
Исследование басни на странице Сказки Суфиев
***
Вовсе не вижу наивности
в Метаморфозах я нынче,
раньше могла б увидать, и согласилась бы с вами,
но не теперь, когда смысл тайны времён открывает,
и не тогда, как Овидий рядом со мною в яви...
Если вчитаться умом, что над собой приподнялся,
и миражи одолел, видя иной горизонт,
то возникает волна, выше девятого вала,
ярче, чем солнечный свет, только с земли не видать...
Цитата
"Вижу я то, что люблю; но то, что люблю я и вижу, -
Тем обладать не могу: заблужденье владеет влюбленным..."
Если вчитаться душой, тотчас откроет она
дверцу в таинственный храм, дом для влюблённых в неё...
Между изгнаньем и смертью
видит лишь сердце - себя!
Видит единство Его,
но овладеть не умеет… глаз... отражением в нём...
"Чтобы страдал я сильней, меж нами нет страшного моря...
Всё, чего жажду, - со мной. От богатства я стал неимущим..."
Овидий
Тут и Нарцисс по-иному видится зрячему оку, слышится эхо времён, звуком творящего Слога...
Тут и Творец создаёт, не обладая созданьем, дарит свободный полёт, вечную жажду познанья...
Поиск таинственных стран, ритмов, гармонии звука,
Строится мыслями храм, ангельской песней для слуха...
Что в превращении суть?
Формы изменчивость, чисел,
Неисчислимости путь в гранях времен мы не мыслим...
Так единяются тьма с светом в узорах судьбы,
Время и вечность сама,
Вечная суть ворожбы...
***
Книга (флэшбук) "Логика огня" Феано - https://online.pubhtml5.com/ucdb/omxs/
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| Шахерезада | Дата: Пятница, 2023-11-10, 7:30 PM | Сообщение # 46 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 3961
Статус: Offline
| 
Бахаулла - Мирза Хусейн Али (1817 – 1892)
Эхо...
1.
Имеющие разум, чтоб понять,
Имеющие уши, чтобы слышать,
Послушайте призыв, звучащий свыше,
Примите все, что сможете принять.
Зов первый от Всевышнего таков:
О, птица Смысла жизни всех веков,
В саду духовном пой, мой соловей,
Вдали от суетливости людей.
Посланник Соломоновой любви!
Ищи лишь царство Савское любимой,
Где свет ее очей неугасимый
Затмит собою мрак земной яви.
О, Феникс мой бессмертный, не селись
Нигде, кроме обители Моей –
Здесь Верности Гора,
Достичь сумей...
Пари на крыльях вечных и дивись!
((()))
…Замедли ход минуты и пойми
Слова, что были сказаны сейчас,
Всем сердцем. Неотложный Мой приказ
На все века веков в душе храни…
2.
Как птицу возвратит ее птенец,
Как к розе красоты мчит соловей,
Так птицы человеческих сердец
Довольствуются… прахом ветхих дней…
От вечного гнезда к трясине плоти
Летят они беспечно,
как прискорбно…
Забыв о том, что святости подобно,
От мудрости к обыденной заботе...
3.
О, друг!
В аллеях сердца своего
Сажай лишь розы истинной любви,
Привязанности лишние прерви,
Цени всем сердцем духа существо.
4.
Сын справедливости!
Направиться куда
Стопам возлюбленного?
Лишь в Страну любви.
Где успокоиться душе?
В какой яви?
В стране сердечного
Безмерного труда!
далее
Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
|
| |
| |
| Шахерезада | Дата: Суббота, 2023-11-11, 10:12 AM | Сообщение # 47 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 3961
Статус: Offline
| 
Зрение сердец
Физическому зрению необходим физический свет, который (на самом деле) является «отражением» света более высокого уровня Сознания.
Взору души открываются частично эти невидимые диапазоны света душевного уровня Сознания, причем каждому уровню (и каждой личности или индивидуальности) – в уникальных сочетаниях. По мере самопознания.
Взору духовному, как и взору души, открываются (в новой октаве) еще более тонкие (сокрытые от ума) диапазоны света божественного, благодаря сонастройке процесса духовного творчества с единым потоком системного пространства-времени (вселенной или галактики).
Все три вида зрения (органами тел, души и духа) имеются в разной мере у каждого человека, но внимание сосредоточено на личностной системе ценностей, приоритетах мышления.
По Проклу:
С тремя видами жизни связаны три вида творческой силы. Первая может делать вещи способными для принятия божественного света и вообще объединять их с богами и связана с боговдохновенностью и манией (mania). Вторая, уступающая ей, познает сущность сущих вещей, полна благородных символов и связана с воспоминанием (анамнесисом), а третья, смешанная с мнением и фантазией, «является ни чем иным, как подражанием».
- Таким образом, творческие силы:
Боговдохновенность
Воспоминания
Подражания
ЗРЕНИЕ СЕРДЕЦ
То будто бы сном
околдованы мысли,
То льют перламутровый блеск ручейком,
А то водопадом, сметающим жизни
В иные форматы и смыслы.
Тайком
Я в них обретаю исток – сингулярность!
Вскрываю пространства стрелой золотой,
В спираль завивая земную полярность,
Клубочком тех мыслей кидаю в витой
Проём междумирья, как будто в окошко,
И вдруг получаю нежданный ответ:
«Смелей превращайся! Учись понемножку…»
Я… в ливне сознанья...
со мной бездна лет…
О, память столетий!
Твоё вдохновенье
Творит мою нежную песнь о любви,
А мысли-сестрички считают ступени
На башенке Сути всезвёздной яви.
Фантазии чувства поверить несложно,
Когда резонируешь с миром творца,
А что там проявится… явно иль ложно,
Судить не другим, то увидят сердца.
Ах, бездна фантазии
– малость живая,
Изменчивы формы, всегда неполны.
Но цельное Благо, Душа золотая -
Извечное творчество новой волны!
Так ливень сознанья
дыханием струнным…
Так Музыка сфер ароматом звучит!
Так тройственность видов души неподсудной
Блаженством надвременной Мысли молчит…
Ни слова, ни звука земной ум не слышит…
Пока не вольётся он в Атом Души,
Что истиной мира безмерия дышит,
Не выразить словом, мой друг, не взыщи…
Золотая паутинка https://sseas7.narod.ru/203.htm
О Начале https://sseas7.narod.ru/197.htm
Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Понедельник, 2023-11-13, 1:06 PM | Сообщение # 48 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| 
фрагмент поэмы Орфей и Эвридика (2023 г)
Харон был когда-то как мы, человеком,
Но что с ним случилось, скажите, друзья!
Теперь перевозчик останков житья...
Он символ границы для древнего грека.
Услышав певца, оживил вспоминанья
О давней любви своей неизъяснимой,
О чувствах всемощных и неодолимых,
И сжалилось сердце от песен-признаний…
Но вновь, будто камень в груди, он согнулся
От тяжести дум, вспоминая порок,
Что вынудил душу ступить за порог,
От тяжести памяти вдруг содрогнулся…
А песнь зазвучала сильнее, чем прежде,
И преобразилась душа в этот миг,
Тогда улыбнулся зловещий старик
Открытой улыбкой, даруя надежду.
Пронзительно струны звенели кифары,
Над Стиксом паря, наполняя чертог,
Внимали и тени, кто слышать не мог...
Харон, под волною душевного жара,
Позволил Орфею желанье исполнить,
Презрел на закон непреклонный Харон,
Волшебная песнь отменяет закон,
Миры вдохновляя!
О том важно помнить…
и далее...
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Среда, 2023-11-29, 6:54 PM | Сообщение # 49 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| Анонс бесед участников этой темы на сайте Семь Морей
вход
***
Продолжаем тему.
Фрагмент публикации Человек-Вселенная
...Звёзды, звёздные скопления, галактики и другие объекты являют собой живой организм следующей за планетарной ступени эволюции. Понимая, что и ступени эволюции человека тоже едины в источнике, мы осознаем природу животворной монады Смысла, Творца своего мира, качественно-структурного Мироздания.
Способность отражать выборочно из окружающей действительности относится к разумной, живой материи. Внимание есть акт выбора, следовательно, творчества. Там, где нет нашего внимания, где нет осознанного выбора, мы являемся мёртвыми или неживыми, несуществующими в невоспринимаемой нами среде. Наше одновременное сосуществование в разных мирах можно представить таким образом. Всё, что оказывается в зоне нашего восприятия, что является окружающим миром, может играть некоторую существенную роль, а может служить фоном для воспринимаемых движений чего-либо. Так и мы сами, являясь для клеточки нашего тела окружающим миром, в котором она осознает себя, можем быть в каком-то фрактале существенными или фоном для клеточного восприятия.
Это ключевой момент в понимании эволюционирования духа. Не отражать - значит не видеть, не воспринимать, не жить. Ум человека отражает лишь то, что ему в данный момент важно или интересно, на что направлено его внимание. Два человека, глядя на одну и ту же картину, видят разное! Третий мысленно погрузившийся в свои воспоминания, возможно, совсем не видит картину. У людей экстраординарных способностей развито восприятие более объёмное, сферическое. Таковы многие творцы, режиссеры, авторы, композиторы... То, что именуется одинаковым для большинства, для зрячего имеет существенные отличия и наоборот, различающееся большинством видится ему несущественным, а потому одинаковым. Чем острее различение-восприятие, тем более жизни различающего в данной системе. Мы одновременно присутствуем, существуем, как живые или полуживые, сонные и даже несуществующие (несущественные) существа в сотнях различных сред или систем.
Различение и восприятие, как расширение и сжатие – две стороны Единого сознания. Вслушайтесь в мысль персидского мудреца Джалалуддина Руми, чьими рифмами дополню последующие размышления.
Мир, разрушительно смеясь, всё завершит...
В духовном сжатии узри его итог,
Из скорби нынешней прими его урок,
И расширение за сжатьем поспешит...
***
За расширением и сжатием следи,
Как за рукою, что в кулак, порой, сожмётся.
Вне этих действий мир земной не создаётся...
Без крыльев Разума мы были б взаперти...
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Пятница, 2023-12-08, 2:41 PM | Сообщение # 50 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| 
Даже самые мудрые мысли и признания имеют ценность лишь в определенных для них условиях. Будучи сказанными невпопад, они выглядят смешно или нелепо. Подобно тому искренний человек может показаться идиотом, а злобный остроумным весельчаком. Не стоит спешить с выводами о людях по их непонятному поведению или словам, услышанным случайно.
((()))
Природа не знает покоя, даже в самом спокойном месте ледяного полюса Земли идут невидимые глазам воздействующие на весь мир процессы. В покое мудрого человека столько невыраженной мысли, что она преобразует мир далеко за его горизонтом.
((()))
Чтобы однажды встретиться с Богом, нужно, точнее сказать, необходимо стать бессмертным, ибо иначе вы не подымитесь на один уровень, где встреча возможна. Чтобы стать бессмертным, нужно искоренить в себе привычку умирать, рождаться и снова умирать, как закодировано в нашей общечеловеческой памяти. Чтобы перекодировать самого себя, нужно понять, кто ты есть на самом деле. Но глупо называть себя Богом, будучи в теле физическом и уме человеческом. Авторы теории бессмертия, понимая это, говорят о вознесении или воскрешении. Показывают примеры, но не личные. Массовый гипноз или мистификация факира? В любом случае, даже при личном вознесении или воскресении, отнеситесь к трансформации серьезно и внимательно, ведь надо видеть, куда именно направляетесь, и когда именно от вас потребуется личное усилие для встречи с Богом.
((()))
Нерожденный появляется во времени жизни, подобно всем людям, неразумным малышом, рождающимся телом в чреве избранной им матери под попечительством избранного им отца. Подобно капле конденсирующейся в море и восходящей вновь в пар, сохраняет он духовную структуру Идеи Рода. Его родители, сознательно избранные им, не могут знать вечность и понимать роль нерожденно-рожденного младенца. Это необходимое условие инициации нерожденного. Любовь родителей посредством душевного единства помогает ребенку быстрее и гармоничнее пройти посвящение души уже в детском возрасте тела земного. Осознание своей нерожденности приходит к нему в первые же семь лет земного сосуществования. Дальнейшая судьба родителей и ребенка связана узами вечности во всех возможных воплощениях, но рисунок судьбы каждого из троих не тождественен, а реализуется единым генокодом. В дальнейшем творящая триада становится основанием уникального мира Вселенной, где реализуются мечты, прошедшие трансмутацию в условиях земли. Больше слов – меньше смысла…
((()))
Многие разговоры и книги о воскрешении и вознесении имеют целью разжечь интерес смертного человека к своей бессмертной сущности, но, к сожалению, лишь профанируют саму идею бессмертия, поскольку авторы этих книг, а так же ведущие по этой теме разговоры в принципе далеки от реальности мира духа. В духовных мирах не ведутся речи, действие огня кажется разрушительным, а треск сгорающих тел не может разъяснить цель горения.
Оставьте надежды миру земного.
Ваш мир - ваша любовь.
С любовью не воюют.
((()))
Больше слов – меньше смысла…
((()))
Вечные понятия потому вечны, что остаются загадкой, тайной уму человека. Смерть, как смирение и успокоение перед жизнью иного измерения на пути развития, является той же самой вечностью, что и таинстенная жизнь вечная, изменяющая свои качества то плавно, внутри октавы развития, то скачкообразно, снаружи себя, изменяя структуру Замысла, как сюжет реализуемой сказки. Неподвижность относительна.
((()))
Когда человек перестает удивляться тайнам жизни и смерти, тогда-то именно он начинает умирать. Сначала как бы впадая в сонное состояние души, погружаясь в материальные структуры, потом в сонное состояние ума, еще более погружаясь в косные иллюзии социума, догм знания и религии, следом – в сонное состояние духа. Далее мертвец в живом теле являет собой образчик среднестатистического жителя большинства городов.
((()))
Откуда приходят к человеку истинные знания о себе самом? Извне или изнутри, как вы сами думаете? Если ответите на вопрос честно, получите в распоряжение неограниченное пространство жизни с сокровищами духа. Но мало кому удается удержать его надолго. Суета сует и съедает и выплевывает съеденное, образуя болото тьмы. Потому и говорится, мудрец живет, будто ступает по хрупкому льду… Не поскользнитесь...
((()))
Когда получишь крылья для полета, не стремись разглядывать их окраску или иные великолепные качества, но сверяй по компасу души направление.
далее
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Понедельник, 2023-12-11, 2:28 PM | Сообщение # 51 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| Сергей А. Алферов
Преображение. Часть 1
Oб авторе
Россия вступила в борьбу. Борьба всё проясняет. Мы возвращаемся к себе, и делаем то, что должны, и что необходимо. Но любое просто возвращение – лишь повторяет. А идеологи призывают нас повторить оправдавшиеся исторические конструкты. Но вызовы-то другие, и эпоха другая. Одно то, что война со стороны запада открыто идёт в культуре, мировоззрении, этике с заявлением об отмене оных у противника, показывает ставку новой эпохи. Или уничтожение в человеке божественного естества, целостности, предустановленного права и свободы духа, или единение народов на поддержке в человеке божественного проявления.
Зачем нам эта Война? Как мы её ни оттягивали, но она стала неизбежна. Война России с Западом и частью России. Почему Украина оказалась на стороне, которая переформатировала её сознание? Ответы можно давать от разного и с разной исторической перспективой – о процессах создания идентичности в эпоху пост-модерна. Но наше «Зачем-Почему?» – это о вызовах и нарушениях в Русской цивилизации, в её исторической проектности. Полезнее смотреть прежде всего на свои упущения и вызовы. И здесь, сейчас опять же важен вывод о будущем. На что нам указывает война? Что мы не должны упустить, возвращаясь к себе? Что мы не решали или решали неправильно? Что в новую эпоху мы никак не можем проигнорировать?
Что преодолевает новая эпоха и куда выходит? Она поднимается над экономо-центризмом, вмещая экономику в целостности и выводя в смысловой приоритет аспекты культуры во всех проявлениях человека. Это эпоха единства во множестве проявлений, эпоха объединения в главных смыслах при множестве их претворения, эпоха конструктивной сложности, эпоха субъектной ответственности и неприемлемости лжи. А по быстро развивающимся событиям мы понимаем, что переход не должен быть затянут. Во всяком случае, для России. Чтобы сохраниться, надо быстро и подготовленно измениться – в пакете согласованных мер Новой социальности.
=== И определённым началом станет не идеологическое, а социо-психологическое переосознание, глубинное; на уровне мировоззрения, то есть целостное по смыслу жизни. При этом формулирование этики на принципах «выше-ниже» не адекватно наступающему, в котором будут действовать максимы единства.
«Выше-ниже» сейчас – это жреческая засада, наживка; она хорошо всеми берётся в крайности индивидуализма; но успеете ли опомниться, когда быстро и всей массой окажитесь в другой крайности «технической детали» некоего общего?.. Исправлять перегибая, надо уметь, чтобы не сломать или не получить по лбу. А в случае множества застаревших искажений, надо ковать заново.
Всё более звучащая «организмичность», чем более овладевает массовым механистичным умом, становясь очередной «идеологией рая» и сбором благостных неофитов-болтунов, переставших заниматься профессией, тем более человечество задаёт виток ещё худшего социального реванша. Человек легко погружается в искажение смысла – только по одному адамову греху/желанию выделиться и переложить себя на внешнее влияние или признание. Не призвание, а признание – утверждаясь в «против» на лёгком пути подчинения или заслуг; оправдываясь после «Истины» всё большими красивыми словами, умными разговорами, ересями и нашествиями…
В Целом нет механистичного выше-ниже, а принцип целостности не одинаков – по особенности смыслового стержня, «проходящего» через части. Его иерархия может быть функциональная, а может быть сверх-системная – как это в случае духа человеков… Максимы единства – это не механистичное «да-цзы-бао»; они переживаются. И новая психономия – как здоровые отношения развития – в осознанном единстве «Я» и «Мы», которое возникает лишь в своём переживании.
Это очень разное – подчинение и переживание1. Они разные – как информация и знание – по выстраиванию внутреннего отношения, по осознанию смысла, по внутреннему созиданию. Отсюда и разное качество внешнего действия. Это суть разные движения «Я» в «Мы». Они – со своими особенностями, своими «промахами». И как говорили, этим движениям следуют 4 вида социума…
При этом нет однозначности в порядке выстраивания человека между «Я» и «Мы». Нет однозначного соотношения цели и пути туда. Вот уж воистину полная субъектность…
«Украинцы» пытают это, прямо отстаивая своё «Я» – в попытке обрести свою целостность, свою «волю» в оппозиции «Мы» – и промахиваются. Они делают это через мышление, через противопоставление (фактически в позиции избранничества, гнозиса – вспомните как возникала/выделялась суммарная Украндия). А с подъёмом в мышлении, с узнаванием своего в информации гуру, исподволь замешанной на определении общего врага, теряется тот самый внутренний покой реального, равновесного целого. И мова этому помогает своими замещениями; того же «с-частья» на «щастя».
Русские подчиняют своё «Я» принятием общей судьбы (доли) в личной ответственности за «мир», они через ответственность за общее идут к высокому достоинству смыслов надмирного. Это смирение (подчинение выделенности/произвола «Я») выводит в глубину с поверхности кружащих мыслей желания, в выбор честности и в ощущение «Мы». Так на первый план выходят со-весть и со-частие…
Это ощущение справности, справедливости, то есть ощущение целого и всех частей перед единым целым по общим последствиям/закономерностям, это этическое чувство целого, эта эмпатия – это и является основанием как Любви, так и Познания. «Русскость» – это суть открывание и открытость, тяга к вселенной и радость в этом.
Укры хотят прямо получить личностность через знание (гнозис), через «Я» (в котором «Мы сразу уже средство). И здесь стремление к «Я» получает механистичное «Мы» как набор множества «Я».
Русичи удерживают «и то, и то» – в со-вести – отдаваясь «Мы» и получая целостное «Я»: через совесть – счастье. Совесть – не общая. И счастье – не общее. Но при этом у общего и появляются основания соответствия совести и счастью. Стремление для «Мы» даёт высокое «Я». Живой критерий Духа появляется только в этом случае. Можно и слышать тело, и слышать душу, но без критерия Духа, без стремления и различения Блага-Единого-Целого-Истины всё замыкается в уровне натуры, фольклора и эго.
В нынешнее время апеллирование к состоянию человека, социо-психология – это начало (в оценке, понимании, подходах) и итог (результат социального проекта по его действию). Это – и точка в нынешней войне, с которой нам смотреть на ис-целение Руси.
Состояния, настроения людей сопровождаются на поверхности сознания спонтанными мыслями; вплоть до удивления им (или иного в их оценках). Характеризуют ли они человека вообще, или же ситуацию и всё, что ей предшествовало во множестве отношений? Являются ли такие мысли проявлением/отражением сути человека? Нет. Но интересно то, что свобода, которая суть и выражается-то в своих (из себя) мыслях, оказывается вдруг в рамках внутренних настроек, программ…
Человека характеризуют поступки. Мыслей не надо стесняться, но с иронией их сопровождать самому; в том числе на выход. Не свои – они не будут задерживаться. Спонтанные мысли формируются в пространстве, резонируя с текущим состоянием человека. Самим человеком являются не эти мысли, и не характер его представляет; его представляет призвание, которое он ощущает, и идёт в нём по жизни, исполняя и радуясь тому, что происходит. Это и можно назвать действительной волей. Характер и воля – это разное и в разных плоскостях. Воля – это когда простор, это когда ты существуешь в единстве с мирозданием, исполняя призвание. Это – не просто упорство в проявлении характера, не самоцель своего утверждения. В этом смешении главная засада против русских.
Человек в программах видит всё через них. Его мысли – через них, его истина – через них, его свобода – через них. И это верхний, покрывающий слой души. Открыться миру и духу (восприятию целостности, истины), будучи в программах, можно лишь уходя в скромность (смирение), в доление. Тогда всё умолкает, подчинённое доле. И из доли, через волю целостности, получается взойти к миру… Так – у человека. Но так – и у общества!..
…Общества в столкновении с особенностями личностной психодинамики создают компенсаторные ритуалы; то есть перекладывание напряжений на социальные условности. И это есть одно из содержаний конкретной Традиции!
У нас, в наших архетипах нет перекладывания, даже наоборот взятие на себя. Так вот наша безкомпесаторная безалаберность и означает, что наша архетипическая психодинамика замкнута на тройственном восприятии Воли (простор-свобода-упорство), на осознании призвания, на со-вести. Это не значит, что их у нас больше! Это значит, что они у нас больше напряжены. Они – наша задача, а не наличие; что путают умники-идеологи, выдавая желаемое за действительное и порождая пост-фактичность. У нас не внешние компенсации/противовесы, а внутренние… Со всеми отсюда плюсами и минусами.
В горизонтали нет истины, объединяющей разных людей, разные традиции; то есть в их горизонталях нельзя находить общее. По аналогии можно сказать – в горизонтали их реакций, их характера. Объединение возможно, принимая эти программы в субъектах, но имея цели выше них. Ключевая утрата уходящей эпохи – потеря высокой культуры, за пределами личных программ; и уже утрата соответствующего воспитания.
А чтобы вырулить в Новую эпоху (которую чают как «соединение» науки и религии), нам надо будет выстроить новую психологию как аффективное пограничье между материальными и идеальными отношениями, как представительство Божественного в человеке, существующем в социальности. Мы называем новую психологию психономией, имея в виду осознание психодинамики онтологического уровня в сложном единстве «Я»-«Мы» человека. Об этом уже говорится. Здесь же как продолжение выше сказанного помянем одно досадное понятие из прошлого.
Понятие «характер» – вредное. Оно ставит на человека штамп, и не позволяет погружаться в понимание особенностей внутренних процессов; тем самым адекватно видеть человека. На самом деле человек, имея общие, базовые структуры и принципы, отличается множеством программ, которые возникают в нём как родовые, как травматические по отношениям в детстве, как особенности психической энергии (темперамента) и т.д. Характер складывается как набор данных ингредиентов. Характер – особенный комплекс реакций, характерный для конкретного человека; а реакции и проявляются по состоянию действующих программ. Если это понимать, то «характер», как статичный и субъективный маркер, теряет свою познавательность, актуальное содержание. Он перестаёт быть выразителем сущностных моментов в человеке.
Особенную роль в человеке играют усвоенные архетипические, программные моменты, закрепляемые с детства в семье. В частности, те реакции, которые ребёнок вырабатывал в отношениях с взрослыми, впитывая в себя отношения, вину, обиды, другие травмические реакции. И человек как бы начинает отрабатывать это в виде предустановок в отношениях. То есть впереди его восприятия появляются уже некие упреждения, существующие в нём как опыт, как предвосхищаемые вещи и столкновения, с которыми он призывает/выстраивает себя защищаться, противопоставляться. Вот это всё вместе и формирует чаще всего внешнюю оболочку «характера», которые люди видят, не понимая мотивов (сутевой глубины) человека. Окружающие видят не мотивы, чаще всего; а мотивы – это душа. Они видят эти реакции. Это и есть не правильность. У человека видят не душу, а воспринимают выработанные реакции от травм, которые выставлены впереди.
В русском народе сильна самость. Но эту самость сами субъекты воспринимают как характер. И в этой спутанности начинается засада. Слово характер собирает в себе коннотацию силы, настойчивости, проявления его перед другими. То есть это слово несёт не просто конкретные особенности человека, но и степень утверждения своего, настаивания на своём. Засада – в сужении самости, в потере пластичности. А русскому характеру свойственна пластичность. Её загонять под «характер» неправильно.
Далее
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Шахерезада | Дата: Воскресенье, 2024-01-07, 4:14 PM | Сообщение # 52 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 3961
Статус: Offline
| Цитата Белоснежка ( ) Русские подчиняют своё «Я» принятием общей судьбы (доли) в личной ответственности за «мир», они через ответственность за общее идут к высокому достоинству смыслов надмирного. Это смирение (подчинение выделенности/произвола «Я») выводит в глубину с поверхности кружащих мыслей желания, в выбор честности и в ощущение «Мы». Так на первый план выходят со-весть и со-частие…Это ощущение справности, справедливости, то есть ощущение целого и всех частей перед единым целым по общим последствиям/закономерностям, это этическое чувство целого, эта эмпатия – это и является основанием как Любви, так и Познания. «Русскость» – это суть открывание и открытость, тяга к вселенной и радость в этом.
Кто я и кто мы?
Что нового под солнцем и луной?
Лишь всплески удивления, друзья...
Позвольте мне сказать, что
"Мы" и "Я" -
Суть движитель,
что движет мир земной.
Я - зеркало, глядящее в меня,
Что вижу, мыслю, чувствую - мой мир!
Искатель и оценщик я, сатир
И жаждущий учения - всё Я.
Мы - множество зеркальных куполов,
Теряющихся в зыбкой колее
И ловящих свеченье в полумгле
Сознания бесчисленных веков.
Я - тайна и свобода на цепях,
Как остров среди вод семи колец,
Порою гений, изредка глупец,
Я вечность, потерявшаяся в днях..
Мы - жажда обретения себя
Единственным среди бегущих лиц,
Похожих друг на друга до ресниц,
Различных каждым мигом бытия.
Я - ниточки в уверенной руке,
И жалкий кукловод среди толпы,
Беспечный, что уходит от тропы,
Надеясь на удачу вдалеке...
Кипящий, молчаливый, глупый ум,
Я - выбор каждодневного труда,
Бездельник и бредущий в никуда,
Попробуй распознай в потоке дум...
Мне часто Мы мешает в суете,
Но грустно, когда Я один иду,
Пытаясь счастьем вымести беду,
Сознанье Я, как солнце в темноте...
Я - суть мгновенья,
Мы - до сути путь.
Я мал в толпе, но мыслями велик,
Ведь Мы - тому величию родник,
Мы - время жизни, где родится суть.
Цитата Белоснежка ( ) А чтобы вырулить в Новую эпоху (которую чают как «соединение» науки и религии), нам надо будет выстроить новую психологию как аффективное пограничье между материальными и идеальными отношениями, как представительство Божественного в человеке, существующем в социальности. Мы называем новую психологию психономией, имея в виду осознание психодинамики онтологического уровня в сложном единстве «Я»-«Мы» человека. ..
О, Время жизни!
Как остановить
Течение твоё на повороте,
Где свет духовный,
как в солнцевороте
Галактики?
Серебряная нить
Связующая зрелые умы,
Высокое сияние искусства
И духа средоточье в лоне русла,
Вот золото Мгновений...
Кто же Мы?
И кто же Я,
...когда исчез покров?
Суммирующий, бог или же прах?
Хочу сказать в коротеньких строках,
Что
Я и Мы - то плод и цвет миров
Сознания
на почве Вневременья...
Из хаоса растут Его структуры
По Замыслу вневременной культуры,
Об этом не сказать стихотворенью...
Закончится цветение... и плод
Созревший ...
упадёт в иную почву,
Где звёзды светят днём, не только ночью...
Взрастёт или навеки пропадёт?
Где Мы, там тайна прячется от глаз
Во мгле земной, съедает суета.
Но истина тишайшая проста:
Созревшее - Единство многих нас.
Звучит струна в эфирной тишине,
Поверх пространств и множества времён!
Мир Истины с Душою обручён.
Жемчужины венцом мерцают тьме!
Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
|
| |
| |
| Натья | Дата: Понедельник, 2024-01-08, 10:34 AM | Сообщение # 53 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
| Цитата Шахерезада ( ) Где Мы, там тайна прячется от глаз
Во мгле земной, съедает суета.
Но истина тишайшая проста:
Созревшее - Единство многих нас.
Высочайшие сферы Вселенной -
Как прекрасен ваш лик и возвышен.
МЕР-КА-БА сходит в наши сердца светом.
Слышишь,
Омывает как чакры лучами, и дышит...
Как она укрывает любовью
Наши гены безмерно и свято.
Как она в красоте необъятна.
Как она нам Отец и Мать...помни...
небесный странник
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Пятница, 2024-01-12, 1:07 PM | Сообщение # 54 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| 
Галерея Жемчужного Царства
(проект Жемчужное Царство)
Сокровища ценнейшие в глубинах
Сокрыты, а не жаждешь ты спасенья,
Ищи на берегах или в теснинах
Осколки и крупинки вдохновенья.
Таинственное «дно», по сути, бездна,
Наполненная жемчугом и златом,
Пути туда опасны и отвесны,
Лишь в испытаньях станет дух богатым.
Куда преображенья повлекут
Тебя сегодня миру неизвестно,
Мы в рабстве ускользающих минут,
И спорить с ними нынче бесполезно.
Но путь души, стремящейся познать
Глубины, красоту своей вселенной,
Дарует нити света – благодать
Разрушит рабство капелькой мгновенной!
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Четверг, 2024-01-18, 5:21 PM | Сообщение # 55 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| Преображение человека
Митрополит Волоколамский Иларион
 Преображение Господне. Кипрская икона первой половины XVI века. Фрагмент. Святой Апостол Иаков Зеведеев
Источник: Демид / Fotoload
https://jesus-portal.ru/truth/articles/preobrazhenie-cheloveka/
...
Преображение человека в результате приобщения к Богу в святоотеческой литературе называется по-разному — «Богоусыновлением», «Богоуподоблением», «изменением в бога», «превращением в бога», «обожением». Идея «обожения» (theosis) была центральным пунктом религиозной жизни Востока, вокруг которого вращались все вопросы догматики, этики и мистики. Исповедовать истинную веру, соблюдать заповеди, молиться, участвовать в таинствах — все это необходимо не иначе, кроме как для достижения обожения, в котором и заключается спасение человека.
Обожение — высшее духовное состояние, к которому призваны все люди:
«Для того создал нас Бог, чтобы мы стали причастниками Божеского естества (2 Пет. 1:4) и причастниками Его присносущности и являлись подобными Ему (ср. 1 Ин. 3:2) по благодатному обожению, ради которого все устроено и пребывает», — говорит святой Максим Исповедник.
Человек, согласно преподобному Иоанну Дамаскину, «вследствие своего тяготения к Богу превращается в бога, однако — в смысле причастия Божественному свету, а не потому, чтобы он переходил в Божественную сущность». Достижение обожения возможно в земной жизни, однако исключительно редки те, кто его достигает здесь. В будущей же жизни каждый, кто войдет в Царство Небесное, станет «причастником Божеского естества» и соединится с Богом. В современной богословской науке не однажды высказывалось мнение, будто на христианское учение об обожении оказал сильное влияние неоплатонизм. Так считал крупнейший русский патролог архим. Киприан (Керн), цитировавший по этому поводу Плотина: «Цель человеческой жизни — не безгрешность, а обожениею. Точнее, впрочем, было бы перевести: «стремление — не быть вне греха, а быть богом». Но выражение «быть богом» в политеистической традиции понималось очень широко, так как theos (бог) могло быть даже синонимом слова daimon («демон», «божество», «бог»), «быть богом» означало достичь духовности и совершенства, присущей демонам (безплотным духам).
Правда, Плотин говорит и о большем — именно о созерцании Верховного Начала (называемого Единое, Первоединое, Благое, Сущее, Все) и единении с Ним в экстазе блаженной любви. Однако экстаз и обожение Плотина не следует полностью отождествлять с соответствующими понятиями патристической традиции. Плотиновский экстаз есть результат умственной деятельности, размышления о Боге; философ не говорит о молитве как пути к Боговидению, тогда как у христианских авторов созерцание Бога является плодом молитвенного труда. Обожение Плотина — это растворение в Едином, слияние с Ним до полной утраты собственной индивидуальности, «исчезновение» в Божестве, тогда как христианское обожение означает наивысшее приобщение к Божественному свету и причастность Божественной энергии без утраты своей личности, взаимообщение и взаимопроникновение Бога и человека как двух личностей, становящихся «равными». И главное — неоплатонизм не знает Христа как единственной Личности, открывающей человеку Божественную реальность в непосредственном опыте, не знает Бога, ставшего хлебом, пищей, питанием для души и тела. Кроме того, неоплатонический экстаз — сугубо интеллектуальный процесс, не предполагающий какого-либо участия тела в обожении: тело — лишь оболочка, темница, гроб, из которого надо выбраться, чтобы общаться с чистейшим Абсолютным Духом. Для христианина же обожение становится возможным только благодаря воплощению Слова, воспринявшего наше человечество и давшего нам Свое Божество, причем тело является полноправным участником процесса обожения и тоже приобщается к Божественной энергии, входящей «во вся составы, во утробу (во внутренности), в сердце».
О том, что такое обожение, лучше всего могут сказать те, кто его достиг. Обратимся вновь к писаниям преподобного Симеона Нового Богослова, который подчеркивает, что единение с Богом — это освобождение от тленности и выход в иные миры, за пределы видимого, за границы интеллектуального познания:
О, Бог и Господь Вседержитель!
Твоей красотою незримой
Насытиться сможет ли кто-то?
Твоей необъятностью, Боже,
Наполниться сможет ли кто-то?
Увидит ли кто-нибудь, Боже,
Лица Твоего сиянье,
Хотя бы ходил он достойно
Во всех Твоих повеленьях?
Великое, страшное чудо,
Невозможное совершенно -
Живя в этом тяжком мире,
В этом страшном и мрачном мире,
Унестись вместе с телом из мира.
О, чудная страшная тайна!
Кто превзошел свое тело?
Кто, превзойдя мрак тленья,
Оставил весь мир и скрылся?
О, как легковесно познанье!
Как бедны все слова земные!
Ибо где человек тот скрылся,
Кто, пройдя это мир, унесся
За пределы всего, что видим?..
Насколько хлеб чистый и свежий
Дороже и слаще грязи,
Настолько и много больше
Все небесное выше земного
Для тех, кто его вкусили.
Устыдись, мудрецов всех мудрость,
Лишенная истинных знаний!
Простота наших слов на деле
Настоящую мудрость содержит,
Что к Богу близка живому...
А я через эту премудрость
Возрождаюсь и богом бываю,
Созерцая Бога во веки.1
Преподобный Симеон подробно говорит об участии тела в обожении. Бог «обнимает» и «целует» человека, тело которого, так же как и душа, всецело преображается и обновляется:
Но может ли кто более
Еще к Нему приблизиться?
И можно ль вознестись туда,
К безмерной высоте Его?
Когда я размышляю так,
Он сам внутри является,
Блистая в сердце немощном,
Меня Он озаряет вновь
Безсмертным осиянием,
Все органы телесные
Лучами освещая мне.
Всего меня объемлет Он,
Всего меня целует Он,
Себя же отдает всего
Мне, грешнику великому.
Любовью насыщаюсь я,
Безмерной красотой Его,
Божественнейшей сладостью,
Блаженством наполняюсь я.
И света причащаюсь я,
И к славе приобщаюсь я,
Сияет все лицо мое...
Все органы телесные
Бывают светоносными.2
Божество сравнивается с огнем, а человеческое естество с сеном; огонь охватывает собой сено, но не попаляет его:
Когда же я вне всех видимых вещей оказался,
Я очень испугался, видя, откуда исторгнут.
Узрев вдалеке будущее и поймать желая,
Я возгорелся огнем любви, и мало-помалу
Этот огонь неизъяснимо превратился в пламя
Сначала лишь в уме моем, потом же и в сердце,
И пламя любви к Богу источало во мне слезы.
Доставляя вместе с ними несказанную радость...
Оно, хотя и очень сильно внутри горело,
Не сжигало во мне вещества, подобного сену,
Находящегося в глубинах души, но — о чудо! —
Все это вещество всецело превращало в пламя,
И сено, соприкасаясь с огнем, не сгорало,
Но скорее огонь, охватывая собой сено,
Соединялся с ним, сохранив его невредимым...
Как, оставаясь неизменным и совсем неприступным,
Ты сохраняешь неопалимым вещество сена
И, сохраняя неизменным, все его изменяешь,
Так что это сено есть свет, хотя свет не есть сено?
И с сеном Ты, Свет, соединяешься неслитно,
А сено бывает как свет, изменившись неизменно.3
Бог остается Богом, и человек остается человеком, сено не смешивается с огнем, и огонь не попаляет сена, Божество не сливается с человечеством, и человечество не растворяется в Божестве. И вместе с тем соединение с Богом бывает настолько тесным и приобщение настолько полным, что весь человек всецело изменяется, преображается, становится богом по благодати. Преподобный Симеон называет обожение «чудной тайной» и «страшным таинством», о котором знают немногие. Однако он подчеркивает, что все Священное Писание говорит об обожении, и тот, кто достиг вершин Боговидения, собственным опытом открывает все то, что скрыто в библейских образах и символах:
Кто перешел тот темный воздух,
Который назван был стеною
Царем Давидом, а Отцами
Наименован «морем жизни»,
Кто в пристань тихую вступает,
Тот блага вечные находит,
Ибо там рай, там древо жизни,
Там сладкий хлеб, вода живая...
Там купина огнем пылает,
Всегда горя и не сгорая,
Там обувь тотчас с ног спадает.
Там расступается пучина,
И я один иду посуху...
Там я нашел скалу крутую,
Что вечно мед мне источает...
Там ел я манну — хлеб небесный...
Там видел жезл я Ааронов,
Что был сухим, но распустился...
Свою безплодную там душу
Узрел я вновь плодоносящей,
Подобно дереву сухому,
Что плод прекраснейший приносит...
Там слышал: «радуйся во веки,
Ибо Господь всегда с тобою!»
Там слышал я: «иди, омойся,
Очисть себя в купели плача!»
Так сделав, я прозрел внезапно.
Там чрез всецелое смиренье
В гробу себя похоронил я,
Но сам Христос, придя с любовью,
Грехов моих тяжелый камень
От двери гроба отодвинул,
Сказав мне: «выходи оттуда!..»
Там я увидел жизнь иную —
Нетленную и неземную,
Которую Христос–Спаситель
Всем дарует, кто ищет Бога.
Там Царство Божие обрел я
Внутри себя — Отца и Сына
И Духа — Божество святое
И нераздельное в трех Лицах.4
Таким образом, человек, достигший святости еще в земной жизни, приобщается к Царству Божьему, соединяется со светом Святой Троицы и наполняется Божеством. Однако после всеобщего воскресения и Страшного Суда святых ожидает еще более полное блаженство и всецелое уподобление Богу, представить себе которое ум человеческий не в силах: «мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что́ будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Ин. 3:2).
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Воскресенье, 2024-01-28, 1:26 PM | Сообщение # 56 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| СТАНОВЛЕНИЕ
Мельканьем форм сжимаются пространства...
До точки водо-врата - на пределе,
И новое вскипает время царства.
Так замысел Творца являет дело.
Сама я становлюсь творцом и делом,
Пропитывая мыслью всё творенье,
Пою, танцую в звездном платье белом,
Так возникает мир в преображенье...
В глубоких временах ритмичным звуком
Всецветности космического танца
Пустоты наполняю млечным пухом,
Горю дразнящим мир протуберанцем...
***
Одним - слова фантазии, пустое...
Другим - слова надежды на благое,
А третьим - мысли царство золотое,
Её реальность - светлость непокоя...
Душевное сияние, восторги,
Тут не нужны сравнения и торги.
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Четверг, 2024-02-22, 10:34 AM | Сообщение # 57 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| 
картина Саламифь Вулфинг
Реинкарнация
Фрагмент книги "В Начале была Сказка"
Пока одни люди спорят, реальна ли реинкарнация, другие испытывают на себе её восхитительные грани проявления в сознании. Что лучше? Да то, что вам лично лучше. Если вы привыкли жить в одномерном потоке времени, в незыблемости исторических и научных фактов, в обусловленной социумом среде борьбы за выживание сильнейших, в необходимости преодоления трудностей судьбы и фатальности глобальных событий, то для вас важнее именно ваша привычка. Вряд ли вам нужно даже обсуждать реальность реинкарнации. Просто делайте вид, что её нет, и всё в порядке будет. Если же вы заинтересовались этой загадочной темой, то спросите себя, а что именно вы хотите? Зачем вам тратить время на загадки переживания и воспоминания прошлых жизней других людей, если у вас нет таких воспоминаний? А когда вы поймёте, что интереснее жить в голографичной Вселенной, учиться изменять действительность, влиять на вашу судьбу и пробовать управлять потоками времени, которые охватывают нас, но всё же текут раздельными струями в каждом человеке, вот тогда и возвращайтесь в Сказку жизни, становитесь сказочниками. Вспоминайте, вспоминайте Себя!
Что реальнее?
Проведите маленький тест, что для вас реальнее: жизнь по программе физического тела и использования бытовых ресурсов, то есть, называемая привычно реальностью или жизнь вашей души, испытывающей взлёты-падения переживаний, изменяющих скорость восприятия течения времени и позволяющей создавать виртуальный мир творчества?
Что сильнее воздействует на вас, боль от ушиба тела или боль душевная? Что больше виляет на вас: мнение окружающих, теле-шоу или понимание друга? Что радостнее, праздник календарный или пир души и духа внутренний? Если реальность ваша не отличается от реальности, показываемой по телевидению, видимой из окна вашего окошка, то виртуальный мир вряд ли вам нужен. Если же вы выбрали реальность виртуальной жизни, как основную, то, скорее всего, реальность обыденная померкнет, а новое восприятие приобретёт смысл, ускоренно меняющуюся интегральную картину, вмещающую несколько «реальностей», которые вы проживаете одновременно, хотя и осознаете это последовательно. Восприятие тройственно, телесное продвигает душевное, а душевное способствует росту духовному. Чем более развито сознание, тем больше одновременно протекающих процессов вы в состоянии контролировать в восприятии. Подчеркну, не событий, а процессов. Не то, что и где, когда и зачем, а как именно, к какой цели направленный процесс! Память традиционная, обычная, в данном случае, не является основной, ибо она тоже становится живой изменяющейся сущностью. Посмотрите и осознайте, насколько сильно связаны ваши желания и реальность, если увидите, что всё происходит быстро, и в соответствии с желанием, то вы идёте верным путем к самому Себе – Творцу своего мира.
Следуя логике размышлений, попробуйте понять и то, что логика тоже становится нелинейной. Она начинает дарить вам многоаспектные решения, которые будут связываться не только в уме вашем, но и в интуитивном знании мира. То, что вы сделали или написали когда-то с душой, получает подтверждение уже сегодня, как реализованное вами творческое преображение вашего мира. (эл. книга "Логика Огня" https://online.pubhtml5.com/ucdb/omxs ) Именно так люди становятся волшебниками, сказочниками и творцами. Но творчество процесс обоюдоинтересный, вы влияете на мир, а он на вас, и оба вы – единое существо, можете увидеть эту великолепную игру лишь посредством других, со стороны воспринимающих вас людей. Вот она – главная радость сотворчества, она же и необходимость расти сознанием и прорастать на иных планетах срока, иных мирах своей неповторимой сущностью, опытом, знанием и родом. Таково творчество и его проявление в реальности.
Но как по-разному бывает проявлено творчество. Иной раз откроешь страничку неизвестного автора на Стихире, чуть почитаешь, и хочется быстро-быстро пойти умыться… Не доверяйся случайному выбору. Твоя жизнь самоценна твоим выбором, но как трудно даётся понимание верного выбора, ведь нам приходится осуществлять его, принимать незамедлительные решения буквально ежеминутно, это постоянный контроль за направлением течения мысли твоей.
И негативный опыт бывает более полезен, чем позитивный, но всему своё время. Молодость вынуждена ошибаться ради обретения будущего опыта собственных ошибок, старость вынуждена поучать молодёжь ради сохранения ценностей опыта прожитого. Опыт будущий и опыт прожитый – не есть ли это две стороны единой медали? Для тех, кто платит монетой при уходе с берега через реку Стикс, всегда сохраняется возможность возвращения, если сохраняет вторую. Прежде отдашь Харону одну монету, вторая пригодится при возвращении, но что значат первая и вторая монеты – загадка, думай и находи свои ответы.
Чтобы увидеть в первый раз волшебный рассвет, приходится на время ночи умирать и забывать о реалиях дня и мудрости вечера...
***
Для справки
Реинкарнация (лат. reincarnatio — «повторное воплощение»), или переселение душ, метемпсихоз (др.-греч. — «переселение душ»), — группа религиозно-философских представлений и верований, согласно которым бессмертная сущность живого существа (в некоторых вариациях — только людей) перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Эту бессмертную сущность в различных традициях называют духом или душой, «божественной искрой», «высшим» или «истинным Я»; в каждой жизни развивается новая личность индивидуума в физическом мире, но одновременно определённая часть «Я» индивидуума остаётся неизменной, переходя из тела в тело в череде перевоплощений. Ряд традиций утверждает, что цепь перевоплощений имеет некоторую цель и душа в ней претерпевает эволюцию.
В древнейших текстах, первоисточниках, мифах реинкарнация не подвергалась никаким сомнениям, более того, это понятие служило целям духовного возвышения, образования и воспитания душ людей, являлось сюжетом многих прекрасных легенд, гимнов, сказок.
Особенно по душе мне сказки о Психее, древнегреческие мистерии, теогония Орфея, Гесиода, буддийские, суфийские притчи и сказки.
Среди древнегреческих философов, которые верили в переселение душ и учили этой доктрине, наиболее известны Пифагор, Эмпедокл, Сократ, Платон, Плутарх, Плотин, неоплатоники и неопифагорейцы.
Учителям Времён - сайт-презентация https://sites.google.com/view/feana
Авторские книги, посвящённые мудрецам https://sites.google.com/site....0%D1%85
на форуме - http://kovcheg.ucoz.ru/forum/28-2524
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
Сообщение отредактировал Белоснежка - Четверг, 2024-02-22, 10:48 AM |
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Суббота, 2024-03-02, 12:48 PM | Сообщение # 58 |
|
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18791
Статус: Offline
| Признание - призвание - приятие смерти во имя главного-преображения - возрождения
22 июнь 2020 г.Караваджо. Мученичество апостола Матфея (1599-1600) / капелла Кантарелли Сан-Луиджи-деи-Франчези
автор канд. фил. н. Сергей Кругликов
Стою я тут, но там... живу, дышу,
Вращая воды мифов океана,
Здесь зрею, ясновижу и грешу,
Там Космос извлекаю из тумана…
Что памяти кольцом обручено,
Благоуханным образом природы,
Сокрыто глаз ума, наречено
Сияньем, проницающим все своды.
Бесцветен дух в земных пределах сна,
Безгрешны мы в лучащемся светиле,
Восходит Миф из малого зерна,
Затерянного в донном вечном иле…
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Суббота, 2024-03-02, 3:24 PM | Сообщение # 59 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7468
Статус: Offline
| Рассказ о тибетском преображении, буддийской практике...
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Руми | Дата: Пятница, 2024-04-05, 2:44 PM | Сообщение # 60 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1498
Статус: Offline
| 
ИСТОКИ
Истоки Дао дарят нам исток земли,
Но не планеты, а оформленного мыслью
Многообразия, зовущегося жизнью -
Фонтана чистого сверкающей Любви.
Любовь творит, преображая мир вокруг,
А философия понять её стремится.
Любовью к мудрости наш мир не тяготится,
И в древних мифах размыкает мысли круг.
Как будто крошечный осколочек зеркал,
Ум человека сам себя всё Время ищет...
В конце пути с себя за время строго взыщет.
И тот воскреснет, кто как Бог себя познал.
Истоки Дао нам очертят этот путь...
За жизнью - смерть, за смертью - жизнь: сумей взглянуть!
"Ода Дао" http://online.pubhtml5.com/tqtb/wcxf/
Мудрость Дао Книга первая https://online.pubhtml5.com/ucdb/wxiy
Суфизм - религия Любви
|
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
