|
Мироздание - Сказки суфиев
|
|
| Руми | Дата: Среда, 2007-03-28, 3:14 PM | Сообщение # 1 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1498
Статус: Offline
|
Всем Сказочникам привет
и приглашение в МОРЕ СКАЗОК на Семи Морях
ОКЕАН СКАЗОК сетевых ресурсов
СКАЗКИ СУФИЕВ на Стихи.Ру
Здесь в теме будут появляться известные и неизвестные сказки...
старинные и вновь рожденные из искры сотворчества...
простые (на первый взгляд) и непостижимо загадочные...
изящные и прозрачные... самые разные...
Для восприятия философской информации необходим определенный настрой.
А сказки - это волшебная философия, передающая мудрость многих времен. Нет ничего лучше в процессе познания законов мироздания, чем обучение по притчам или сказкам народов мира.
Лучшие сказки это те, где смысл раскрывается все более глубоко при каждом следующем обращении к темам сказки. Но следующее обращение должно происходить спустя некоторое время, а именно тогда, когда вы почувствуете Желание вновь перечитать ту или иную древнюю сказку. Этот процесс можно сравнить с тем, как человек выбирает себе друга. Сначала бывает просто знакомство, узнавание интересов друг друга, потом изучение характера и, наконец, возникает потребность в общении. Для этого процесса необходимо время… В редких случаях это происходит Мгновенно, и тогда... перед вами откроется уже настоящая тайна… взаимной Любви.
Суфизм - религия Любви
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Пятница, 2020-03-20, 8:32 PM | Сообщение # 281 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7626
Статус: Offline
| 
Любовь дервиша
Сказки Суфиев
по сюжету притчи Джами
Дервиш влюбился в жестокую сердцем красотку,
Бегал за нею повсюду, вздыхая о ней.
Только она и взглянуть не желала. Речей
Тоже не слушала. Мысли её, как трещотка...
- Знай, что любимая женщина с падшими любит
Время своё проводить и с пропойцами спит.
Дружбу не водит с такими, кто сердцем горит,
Верующих отвергает, а душу погубит... –
Так говорили ему: - Знай, подобное льнёт
Только к подобному! Что же ты губишь себя!
Лучше займись ты собою, - просили друзья, -
Прочь от стыда, что в подоле неверной живёт...
- Дар от возлюбленной мне - лишь мученья любви!
Пусть на расцвет красоты смотрит кто-то другой.
Мне ж - от шипов аромата подарок златой.
Жадно взыскующий... розы срывает все дни!
***
Обсудить притчу и добавить ваши можно тут -
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/79-919
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Танец | Дата: Воскресенье, 2020-03-22, 11:45 AM | Сообщение # 282 |
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Сказка о принцессе
Эхо сказки повторяемой Джами и Навои...
Жила-была одна прекрасная царевна...
Без счёта сватались к ней принцы и цари,
Но отвергала всех она, и все дары,
Сама не зная, почему, но зная верно...
Не стал неволить царь отец царевну дочь.
Однако сон ей неожиданно приснился,
Во сне вдруг юноша прекрасный появился,
С которым сладко провела царевна ночь...
И вот тоска нашла на девушку, неволя...
Она с подругами не хочет уж играть,
К пруду не ходит, не берется вышивать,
И всё худеет раскрасавица от горя...
В высокой башне удалилась от дворца,
Лишь иногда кормила птиц и тихо пела,
И свысока во двор свой царственный смотрела,
Да вдруг увидела во свите у отца...
Того прекрасного из сна её вельможу!
И взгляды встретились их вовсе не случайно,
А он влюбился в деву- свет необычайно,
И занемог, и удалился с свиты тоже...
Он не достоин был царевны, что желать?
Царю в глаза смотреть уж он теперь не мог...
И вот прошёл недели тяжкой трудный срок,
А он не мог забыть, не мог ночами спать...
Сама царевна понимала - он не пара,
И опозорить не могла она отца,
Хотя открылась все ж подругам до конца,
И те придумали ей средство от пожара...
Когда любовь владеет сердцем, то огонь
Горит безжалостно, сжигая ум и мысли.
Но невозможно без ума жить в этой жизни,
И невозможно победить рассудком боль...
А что придумали подруги? Девы эти
Сдружившись с сёстрами вельможи, и к нему
Нашли подход душевный, выведав беду,
Что приключилась с ним однажды на рассвете...
Он рассказал о невозможной свет любви...
И девы повесть эту сразу же царевне
Пересказали вновь. И, чувствам дружбы внемля,
Они свой план царевне смело поднесли...
Та согласилась. Невозможно отказать...
Душа молит и плачет, тихо умирая,
И сердце молит, невозможностью сгорая.
Огнём подобным... только звёзды зажигать.
Однажды вечером вельможу опоили
Вином красавицы и в этом забытьи
Его с помощниками в башню принесли,
В постель царевны как подарок положили...
Очнувшись, он спросил: - Где я и что со мною?
Но вдруг увидел деву сердца своего!
- Ты явь иль призрак, что мне Господом дано?
Она ответила: - Здесь явь. И я с тобою!
Испить мы можем полной чашею свиданье... –
Восторгу не было предела и конца,
Но незаметно ночь иссякла у крыльца,
И он забылся кратким сном переживанья...
Тогда лишь слуги отнесли его обратно.
А он на утро не решился и спросить,
Что с ним случилось. О таком ни говорить,
Ни помышлять непозволительно, понятно...
Вот так закончилась история их жизней,
Как рассказал об этом мудрый Навои.
На самом деле, были радостные дни,
Не только ночь одна, где спутанные мысли...
Они сбежали из дворца и жили дружно
Вдали от толков и суждений скороспелых,
Пока царевна родила близняшек спелых,
Дочурку с сыном, и вернулись прямодушно...
Отец был рад, увидев их и внуков. Боже,
Что говорить о невозможном, что сказать,
Такое можно, разве ль, словом описать?
Но помечтать! Мечта на явь всегда похожа...
***
Башня царевны на форуме
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/79-207
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Вторник, 2020-03-24, 9:08 AM | Сообщение # 283 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7626
Статус: Offline
| 
Необходимый
Сказки Суфиев
Необходимый - есть податель бытия.
Он самый древний, но и юный,
- суть всех «я».
Его рисунок подаяния слово «будь».
Оно важнейшее из слов... не позабудь!
Оно само суть бытие, но в то же время,
Оно рождающее всё, оно суть семя.
А по субстанции своей оно как свет,
И каждый атом бытия - его рассвет!
Любая вещь, что отделилась от сиянья
Его свечения, сокрыта для познанья.
И солнце светит лишь Его чудесным светом,
И диск луны, что отражает свет ответом,
Не создают, а проявляют существо
Своей структуры,
и всего, что рождено.
Свет светел сам собой, и если разум мудрый
Его считает выше солнца и луны,
Не принимай за мелочь этот факт и ты.
Необходимый - для ума не просто трудный,
А недоступный!
Разум слеп в его руках...
Хоть в отношенье бытия всех очевидней,
Но очень скрыт, невыразим, хоть и обильный…
Скажу, что слишком очевиден он в веках.
Он миллион дверей откроет без ключа,
Но к совершенству путь тебе не указал?
Не предавайся пустословия делам,
Остерегайся самомненья, сгоряча.
Мир полон света, созерцаемого нами
При всевозможных обстоятельствах, а то,
Что представляется исходным, не дано
Глазами видеть, узнаётся лишь сердцами.
В науках разума постигнуть невозможно -
Необходимый недоступен для ума,
Его сокровищница - скрытые тома,
Ведь основное свойство знания, не сложно
Определить как ограниченность и факт,
Что ограниченному бездна недоступна.
Хоть в мире мысли нет преград, понять не трудно:
Необходимый - тайна, истинности знак.
Обозначает всё, что мыслимое есть,
Оно одно, в едином вихре! Ну а ум
Всё расчленяет, изучает в море дум.
Идеи наши - зеркала, а их... не счесть!
Но полировщик - это Истина, а свет -
Её лучи, что в зеркалах ума играют,
Идеи, образы умом отображают.
Искатель ищет в свете Истины ответ.
И, если зреньем совершенным обладает,
То он становится зеркальным в отношенье
Свеченья истинного света. Отраженье
Друг другу дарят эти двое...
Мир сияет!
Приобретенья бытия - от единицы!
И расчлененье единицы - через числа.
И от щедрот Святого Духа эти письма,
Что к нам летят подобно огненной жар-птице.
Не разрушая талисмана бытия,
Не снять покровов с клада Истины, пойми,
Что море - Истина, слова же - миражи.
А миражами утолить себя нельзя.
С просторов сердца счистить множественный сор
Гораздо лучше, чем жемчужины единства
Пытаться ниточкой связать. Сие - бесчинство.
Не ослепляйтесь же словами. Это вздор.
Ведь почитать единство Бога - значит видеть
Его единым, а не просто называть.
Блажен, коль сердцем ты умеешь созерцать
В Его лучах! От отражений не зависеть.
Тогда воспрявшая Душа рассеет пыль
От сора множественности освободившись,
И, в созерцанье созерцанья погрузившись,
Она предъявит «Будь!»
Она объявит Быль.
((()))
Из многих граней бытия душа возьмёт,
Отбросив низшее своё существованье,
Лишь полированные грани яснознанья.
То - свет сердечный, и бессмертье обретёт.
((()))
Так устроен этот свет,
что без боли счастья нет.
И младенец прежде неги девять месяцев во чреве…
И рубин, что так блестит, до поры в скале сокрыт,
И поэт, чей слог нектар, в темноте носил свой дар…
Нуриддин Абдуррахман ибн Ахмад Джами; (18 августа 1414, Джам, близ Нишапура, Хорасан — 19 ноября 1492, Герат) — персидский поэт-мистик, суфийский шейх, теолог, философ, теоретик музыки Джами считается завершителем классического периода поэзии на языке фарси, дари.
Джами родился в местечке Джам в семье влиятельного духовного лица. Получил образование в Герате и Самарканде. В дальнейшем отказался от придворной карьеры и примкнул к суфийскому ордену «накшбанди». В 1456 году стал главою гератского ордена. Характерная черта творчества Джами — многожанровость. Он пользовался всеми традиционными поэтическими формами — месневи, касыда, газель, рубаи, кыта. Джами — автор трактатов о рифме и метрике, о музыке, о составлении шарад му'амма (искусства, широко распространённого в XV веке). Наставник и друг Алишера Навои.
Расцвет творчества Джами, относящийся к периоду после 1474 года, открывается религиозно-философскими касыдами «Море тайн» (1475) и «Сияние духа», в которых Джами осуждает рационализм Ибн Сины, и сборником биографий суфийских святых «Дуновения дружбы из обители святости» (1476—1478). В 1480—1487 годах Джами завершает цикл поэм (дастанов) «Семь корон» («Созвездие Большой Медведицы»).
Раздел сказок в ритмах по сюжетам Джами
http://stihi.ru/avtor/feana&book=20#20
РецензииНаписать рецензию... одна душа (всегда всё знает...
И мысли Света... навевает.
... и разум! В силах... (отмести или принять...
(затем...
Главенствовать.
...
... или. Себя (подмять...
Катерина Крыжановская 26.08.2015 10:54 • Заявить о нарушении+ добавить замечанияЖеланья властвуют над нами...
Благодарю, Ктерина!
Ковчег Души 31.08.2015 22:3
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Танец | Дата: Вторник, 2020-03-24, 10:27 AM | Сообщение # 284 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Идиот
Сказки Суфиев
Эхо притчи Джами
В ней, несомненно, смыслов несколько, но тот,
что ты узнаешь при повторном обращенье,
явится царским наищедрым угощеньем...
Итак, заглавие сей притчи - Идиот.
А говорится в ней о том, что к пробужденью прийти различными путями, дескать, можно. Но одному лишь верным быть в итоге должно! Нам важно правильно проснуться для движенья.
А в сей истории неправильно проснулся
Глупец, попавший в шумный город на базар...
Вот перед сном к ногам он тыкву привязал,
Чтоб утром сам собою вдруг не обманулся.
А весельчак, что знал об этом, подшутить
Решил над этаким невеждой и тихонько...
Во время сна к своей ноге связал легонько
Златую тыкву, отвязав с глупца ту нить.
И вот наутро
в совершенном заблужденье
Проснулся этот идиот и закричал:
- Кого же вечером я знаком отмечал?
Кто я и где я буду снова в заключенье?
Спасибо Персии! Абдурахман Джами оставил нам свои прекрасные стихи...
И еще много других сказок в разделе "ЭХО ДЖАМИ"
http://www.stihi.ru/author.html?Rumi
Море Суфия - http://sseas7.narod.ru/sufsea.htm
Форум - http://kovcheg.ucoz.ru/forum/79
Эхо Руми - http://rumi.ucoz.ru/
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Среда, 2020-03-25, 1:56 PM | Сообщение # 285 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7626
Статус: Offline
| [img]webkit-fake-url://66de3080-5336-463f-9847-b818bb5fa1ed/imagejpeg[/img]
Секрет запертой комнаты
Сказки Суфиев
Так случилось…
Однажды к монарху Газны,
Разрушителю идолов, раб был доставлен.
И монарх, не жалея сокровищ казны,
Из раба сделал друга, и он был оставлен
При дворе, как советник, мудрейший из всех.
Но придворные, меры не зная,
Очернить попытались завидный успех,
Чужака ниспровергнуть желая…
И однажды ревнивцы к Махмуду толпой:
- О, Монарх, знай, что мы неустанно
Наблюдали за дерзким, храня твой покой,
И разведали нечто… нежданно…
Каждый день, двор покинув, твой раб заходил
В недоступные каждому двери!
И, побыв там немного, тайком выходил.
Нет доверия - нет и потери!
Прогони от себя, берегись и беды,
Или заговора, вместо дружбы.
Среди нас нет рабов! Раб достоин хулы,
Проверяй приближенных до службы.
И Махмуд повелел подстеречь и узнать,
Что скрывает советник за дверью.
Когда тот выходил, вся придворная знать
Ворвалась в сокровенную келью…
И увидела… нечто…
Ну, как вам сказать:
Ветхий плащ, старый посох и чашу…
Можно видеть, но смысл до конца не понять.
Напрягите подкорочку вашу.
На непраздный вопрос был ответ дан такой:
- О, Махмуд, сколько лет был я другом,
И рабом, и советником, верным слугой,
Ну, а прошлого память - за кругом…
Чтобы помнить о том, кем вначале я был,
Каждый день я входил в эти двери.
Я подвластен тебе, но и… ходу светил.
То, что здесь - мои вещи для цели…
https://stihi.ru/2007/07/23-1529
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Танец | Дата: Пятница, 2020-03-27, 10:51 AM | Сообщение # 286 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Противоположность
Сказки Суфиев
Притча "Противоположность" вошла в книгу "Хронос", часть 1
фрагмент с притчей
...Развивается наука, движется общая мысль коллективов ученых, философов, действуют политические, религиозные и культурные общественные течения. Наличие коллективного разума для решения единых задач сообщества не исключает наличие единичных и уникальных задач, стоящих перед отдельными людьми планеты. Такими являются скрытые столпы духовности, о которых известно лишь, что они есть. При этом нелогично было бы думать, что они обладают современными научными знаниями и руководствуются понятной нам логикой. Скорее всего, они обладают высшей духовной силой, превосходящей возможности развитого интеллекта, превосходящей коллективные усилия научных школ. В эзотерических суфийских сказках таких скрытых наставников называют Хидр, Ось или Кутб. Дело не в названии, имени, виртуальном облике или видимых нашими глазами дел этих Наставников. Их главное дело в самом факте существования.
До той поры, как людям стал известен,
Бродил по всей Земле великий Хидр,
Разыскивая тех, кому уместен
Поток из светлых Истин, вместо игр.
Но так же часто, как давал он Знанья,
Те люди искажали Истин свет,
И применяли, вместо пониманья,
Ошибки умножая с ходом лет.
Так вглубь зерно, увы, не прорастало,
И целым не могло в итоге стать,
Поэтому и Хидр решил: настало
Ему полярность качеств поменять.
Сменил он все на противоположность,
Что было мокрым - сделал он сухим,
Сухое - мокрым, ну, а осторожность
Он смелостью к удаче заменил.
Закончив ту работу, удалился,
Решив вернуться через много лет.
Немногие в пути, что исказился,
Сумеют отличить, где тень, где свет.
Без пользы остальные применяют
Законы и учёности плоды.
Привычно говоря "да всё я знаю",
На деле ошибаясь, до поры.
Система ценностей может даже не осознаваться человеком, тем не менее, именно она определяет характер его судьбы и конкретные цели. Возможность видеть цель есть у каждого человека, однако обычно одна и та же цель по-разному идентифицируется в зависимости от уровня развития ума. Правильно говорить, по-видимому, о фантомности цели, поскольку земная реальность, данная человеку в ощущениях, на более высоком уровне рассматривается как мираж, созданный предыдущими воплощениями данного человека для решения своих задач, отработке той или иной черты характера, развития души и ума.
При вглядывании в любое событие или любой предмет, даже наимельчайший, можно попасть в реальный мир этой малой песчинки и найти реально действующие законы, логику ее развития, то есть, воспринять ее умом для исследовательской цели. Можно говорить об этой реальности языком науки или философии, используя разные имена, числа и их сочетания, все будет верным с добавкой «для исследователя данной песчинки в данный момент времени». Подобным же образом можно сказать и об исследователях планеты, солнца, вселенной. Каждый взгляд уникален.
...продолжение к притче Противоположность - Гармоничная аксиоматика http://proza.ru/2013/11/13/1378
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Понедельник, 2020-03-30, 5:05 PM | Сообщение # 287 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Симург
Сказки Суфиев
Тридцать птиц искали вечную Царицу:
Птицу с именем Симург - зерцало Света.
Много трудных испытаний многи лета
Одолели птицы, чтоб найти Жар-птицу…
Были смерчи в их пути и камнепады,
Были засухи и беды наводнений,
Бури, ужасы великих потрясений.
Птицы верили:
Симург - вот их награда!
Но однако… та никак не появлялась,
И никто о ней рассказывать не смел,
Где найти и где же поискам предел…
А загадка эта… в имени скрывалась!
Кто Адама научил всем именам?
Имя вещи знать - то значит управлять,
Пользу делу извлекать и увлекать,
И с молитвой обращаться к небесам…
Да услышать хор волшебный - дар судьбе!
Дар тому, кто тайну Жизни постигает:
Тридцать птиц в едином имени летают,
Сохраняя и секрет, и свет в себе…
На Галактическом Ковчеге в Мастерских Храма Эхо создан раздел Беседы Птиц -
http://feano.yorik.su/feano/18440.html
Кроме того, в сотворечестве Мастеров создан раздел Симург и Волшебные птицы -
с музыкальной презентацией
****
Легенда о Симурге
Симург — символ бессмертия.
В литературоведении, мифологии и философии существует великое множество трактовок образа «Симург». Но на языке аллегории выражение “увидеть
Симург” означает - осуществить мечту.
Одна из легенд о Симурге гласит:
Симург, царь птиц, обитает на горе Меру*, поддерживающей небеса. Как-то раз, облетая бескрайние свои владения, он роняет неописуемой красоты перо, и местные птицы, которым постыли раздоры, найдя его, решают отправиться на поиски мудрого царя и спросить его совета.
Как водится, далеко не все горят желанием совершить непростое путешествие, но все же небольшой, но полный решимости отряд пускается в путь. Птицы преодолевают семь долин - поиска, любви, познания, отрешения, единения, удивления и уничтожения. Многие дезертируют, другие погибают при перелёте, но тридцать птиц всё же достигают горы Симурга.
И тут им открывается истина: что «Симург» (недаром слово “си” по-древнеперсидски - тридцать, “мург” - птица) - это и есть они сами, каждая из них и все они вместе.
****
* Гора Меру - на Волшебном Острове Эхо -
http://sseas7.narod.ru/goldfl1.htm
В суфизме Симург символизирует Совершенного Человека, обладающего знанием Божественной Сущности. Эту Сущность, как и легендарную птицу, невозможно увидеть. В поэме Фаридаддина Аттара "Беседа птиц" тридцать птиц под руководством мудрого удода отправляются в путешествие на гору Каф в поисках Симурга, своего Господина. В ходе своего странствия они преодолевают Долину Поиска, Долину Любви, Долину Знания, Долину Разлуки, Долину Единения, Пустыню Изумления и, наконец, вступают в Пустыню Уничтожения и Смерти, где находится дворец их Повелителя. Там птицы с изумлением обнаруживают, что Симург, которого они искали, - это они сами (слово Симург означает на фарси "30 птиц"), что Он живет в их сердцах, очистившихся в ходе долгого странствия. Симург, таким образом, может быть истолкован как символ "духовного единства".
изречения, афоризмы и краткие сведения о мудрецах...
Сказы Птицы Симург (в прозе) -
http://proza.ru/2015/10/01/886
Светлица Тридевятого царства (на Семи Морях) -
http://sseas7.narod.ru/215.htm
***
Притча о птице света - http://www.stihi.ru/2015/03/27/7525
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Вторник, 2020-04-14, 4:29 PM | Сообщение # 288 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Я учил вас не болтать...
Сказки Суфиев
В неизвестной стране, в неизвестное время
Жил да был человек - прехитрющий Ереня...
Имена он менял, он скрывался не раз
За вранье от людей, от внимательных глаз…
Шел он мимо кафе, да и Дьявола встретил.
Тот был злой и голодный... Он друга приветил.
Пригласил с ним зайти, да за чашечкой кофе
Расспросил о беде прехитрющий Ерофе...
На такое участие Дьявол был рад,
Рассказал он тому и про рай и про ад...
- То - то, в прежние дни... я все души скупал!
Души жирные в уголь древесный сжигал,
Да спокойненько в ад забирал, а орда
Дьяволят и бесят... там сходили с ума!
Было всем хорошо! Ну, а нынче - то что?
Те, что были в аду, уж погасли давно...
Ну, а люди - то, люди! Когда умирают,
В них и душ - то уж нет... Все по жизни теряют!
И хитрющий, забыв всю вчерашнюю лень,
Предложил Дело верное - “Дьявол - Ерень”!
- Уж, доход будет мне! И достанется вам!
Ты меня научи. Ну, а там - пополам!
Души делать меня научи, дорогой...
Я же... дам тебе знать, как забрать их с собой!
И, по чашечке кофе еще заказав,
Наш Еруфа учился, весь ум подобрав...
Ну, а Дьявол учил делать души его,
Вспоминать про себя, про свое существо,
Не желать да не сравнивать, ну и так дале...
Для того чтобы души, жирнея, взрастали.
Наш хитрющий Еруня за дело взялся,
Создавал школы мудрости, божьего дня...
Стал учить он людей о себе вспоминать...
Ну, а те, уж всерьез, стали прак-ти-ковать...
Он учил их не плохо, ведь сам не ленился,
И духовного роста немало добился.
А, когда умирали те люди, они
У Небесных - то Врат причаститься могли!
Их встречал Петр Святой со своими ключами,
Да и Дьявол, тот самый, сверкая очами...
Когда Петр готов был открыть им Врата,
Дьявол спрашивал: - Можно вопросик? -
- О, да! -
- Лишь одно я спрошу:
- Вы себя вспоминали? -
- Да, конечно! - и люди согласно кивали...
И тогда Дьявол рек: - Извините, душа,
Что стоит здесь, моя! Для меня хороша!
Неизвестно, как долго бы это все длилось,
Но на Землю молва долететь ухитрилась!
О неслыханном заговоре, о беде,
И о том, что случается там, на Суде!
Только сразу, как люди об этом узнали,
Поспешили к Ерене, пришли да сказали...
- Почему же вы учите нас вспоминать
О себе, коли Дьявол берет нас опять?
А хитрющий ответил: - Я разве учил
Говорить вас о том, где ваш разум почил...
Я учил вас, друзья, лишь себя вспоминать,
Да еще, я учил вас о том... не болтать!
Серия книг "Сказки суфиев" в Библиотеке сайта Семь Морей
и Читальном зале (Электронные версии)
Книгоиздательство
|
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Пятница, 2020-04-17, 8:29 PM | Сообщение # 289 |
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18846
Статус: Offline
| Известны суфии и тем,
Что никогда не приукрасят
Легенду дней, но в одночасье
Развеют миф, мирской тотем…
Реальность мира столь прекрасна,
Что перед нею стыдно солнцу
За желтизну и бледность донца,
И за корону, что безгласна…
Его Реальность...
сказки краше,
Смелей фантазии любой,
Пред нею дух стоит нагой,
Душа – без грима и поклажи.
Еще у суфиев в честИ
Такая щедрость, что без меры,
Пред ней смолкают догмы веры,
Она способна повести
И караваны звезд, и даже…
Галактик дивных круговерть!
Она свергает с трона смерть
Высокомерием,
что краше…
Любого скромного деянья,
Да и молчанья мудреца,
Щедрее славного конца
Она у древнего сказанья.
Известны суфии в миру,
Что не от мира пребывают,
В Реальности сердцами тают
Под звук хрустальный на Пиру.
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| Танец | Дата: Понедельник, 2020-04-27, 9:14 AM | Сообщение # 290 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Чудо королевского дервиша
Сказки Суфиев
Два дервиша бродячих как-то вышли
К лесной поляне, где сидел мудрец –
Суфийский мастер королевской ниши,
Чье имя Ибрагим, а мысль - венец.
В духовных разговорах вечер длился,
Да ночь пришла. Сказал им Ибрагим:
- Прошу отведать ужин! - и явился…
Прекрасный стол с едою всем троим!
- Ты сколько лет был суфием, хозяин?
Спросил один из двух его гостей.
- Два года, - тот ответил...
- А нельзя ли услышать о способности твоей?
Подобного я не достиг за годы,
За три десятилетия пути,
И спутник мой идет через невзгоды,
А сколько предстоит их впереди…
Вопрос повис на капельке тумана,
Хозяин благосклонно промолчал…
В молчанье нет и капельки обмана,
А кто об этом думал, замечал…
Когда же ужин был почти закончен,
Из леса вышел Хидр - суфийский гид.
В плаще зеленом, обликом отточен,
Все замерли, и ждали редкий миг,
Где мудрости немного даст бессмертный
Присутствующим за его столом,
Но только уходя на путь безмерный,
Хидр коротко сказал гостям о том,
Что путь дается каждому по вере.
Пожертвование - срок определит
Для каждого этапа. Это - мера,
Что всех по справедливости дарит.
- Вы двое, от надежд на безопасность,
От жизни лишь обычной отреклись,
А Ибрагим, презрев былую властность,
Отринул султанат и мыслит ввысь!
Удерживаясь всякий раз от платы
За жертву от былого короля,
Он в дервишском плаще, где суть заплаты –
Начинка неземного пирога...
Но вам награда в том, что отреченье
Само способно удовлетворить,
А путь дается всем для обученья
Тому, какою верой нужно жить.
© Copyright: Сказки Суфиев, 2007
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Четверг, 2020-05-07, 3:26 PM | Сообщение # 291 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Колодец - древнейшая притча
Сказки СуфиевОдин бедняк покинул дом, нуждой гонимый…
И по чужбине шёл, минуя города,
Деревни, гавани. А следом - всё беда.
С дороги сбился он и в чаще б мрачной сгинул,
Когда б ни дикий слон, что, яростно трубя,
Наставил бивень на него! Помчался он,
Но дьяволицей злобной тотчас был пленён,
Лицом ужасная, визгливая змея.
И задрожал бедняк, ища вокруг спасенья.
К востоку дерево баньяновое… Тут
Помчался он, не помня как, от смертных пут,
Но следом… духом пал и понял - невезенье.
Ведь оказалось древо мощным чрезвычайно,
Таким, что птицы до вершины не летали,
А ствол велик и гладок, руки б не обняли.
И, задыхаясь уж от страха, он случайно…
Увидел старенький колодец, что травой
Порос густою... И, пытаясь хоть на миг
Продлить своё существованье, за тростник
Уж ухватился и… в колодец головой…
Да вдруг увидел жутких змей на дне колодца,
А наверху, с разверстой пастью, диким взглядом -
Трубящий слон. Тут мысль, отравленная ядом:
- От тростника зависит жизнь, а не от солнца!
А, подняв голову, увидел у корней
Мышей двух крупных, что тростник уже глодали,
Как будто этого момента ожидали…
Он стал прощаться с жизнью горькою своей.
Но, между тем, от неудачи разъяряясь,
Стал слон о ствол баньяна с силой ударять,
Пытаясь тщетно древо жизни раскачать,
И от удара бивня соты, наклоняясь…
С высокой ветки над колодцем мёда капли
Послали бедному на голову зачем-то…
По лбу скатившись, те к устам… благословенно!
И он вкусил,
Забыв о мире… о спектакле…
Хоть рой свирепых пчёл все тело облепил,
Не замечал бедняк ни их, ни змей ужасных,
Слона, мышей не зрел и стонов громогласных
Не слышал более. Он каплей мёда жил.
Но позадумайся над притчей, человек!
Ведь слон, что смерть, а дьяволица - это старость
Тростник - года, а змеи - страсти… Что осталось?
Болезни - пчёлы, а колодец - жизни век…
Музыкальная композиция на Семи Морях
http://sseas7.narod.ru/45.htm
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Среда, 2020-05-13, 4:04 PM | Сообщение # 292 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Хайдар Али
Сказки Суфиев
Желанье свыше - голос духа. Желанье сердца - зов души.
Где тьма желаний - там разруха. А нет желаний - мысль в тиши.
Хайдар Али учился с детства
Наукам сложным, мастерству.
И превзошёл всех с малолетства.
И дан был знак его отцу.
А тот привёл его к Махмуду.
Но Император не пожелал
Взглянуть на явленное чудо.
Прийти чрез год ему сказал.
Хайдар Али взялся прилежно
Читать суфийские труды,
Штудировал не раз в надежде,
Явить отцу трудов плоды...
И вот отец ведёт вновь сына
На Императорский приём:
- Экзаменуйте, Свет Павлина! Теперь все знания при нём!
Махмуд ответил в тот же миг:
- Пусть он вернётся через год.
Отец с досадою поник, уж слишком долог этот срок...
Двенадцать месяцев проходит.
Хайдар Али уже иной...
Он в путешествиях находит
Глубокий смысл, исток благой.
И вот опять к дворцу явился,
Глаза горят уже огнём.
От тьмы желаний воспалился.
И море знаний плещет в нём.
Махмуд... взглянул лишь раз и молвил:
- Он может через год прийти!
И приказание исполнил... прилежный наш Хайдар Али.
Он в этот год увидел Мекку, был в Индостане, да не раз,
Из редких книг он брал заметку, у мастеров не знал отказ.
И через год Махмуд суровый
Ему Учителя послал.
Хайдар Али проникся новой,
Глубинной жизнью, без похвал.
Когда и этот год сменился, у ног учителя Али
Остался смирно, не явился он к Императору в дали.
Отец молил его, сердился:
- Я столько средств губил не зря...
А сын лишь молча удалился.
В глазах его - жила заря.
Махмуд сказал своим придворным,
Когда пришёл названный день:
- Теперь я верю благородным
Исходным помыслам, и тень...
Ото дворца и трона царства
Затмить не сможет мудреца.
Я еду Сам!
Сменить убранства.
Подать возницу до крыльца!
И кавалькада до Герата помчалась с маршем трубачей.
И, словно мудрого Сократа, иль чемпиона силачей,
Встречали жители возницу, где Император ехал Сам,
Забыв про почесть и столицу,
Сложить цветы к Али стопам...
Кто был ничем в былые годы, дворцы столицы посещал,
Тому цари слагают оды и не скупятся до похвал...
© Copyright: Сказки Суфиев, 2006
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Четверг, 2020-05-14, 8:29 AM | Сообщение # 293 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Вита
Сказки Суфиев
О, педант!
О, воинственный Вита,
Мудрецов почитавший умом,
Бездну знаний просеяв сквозь сито,
Ты с Основой своей не знаком...
*****
Совершенного Мастера ищет
Некий Вита среди мудрецов,
В запредельных теориях рыщет,
На гробницах умерших отцов...
Сомневаясь и снова дерзая,
Находя и теряя впотьмах,
Неприятием всех удивляя,
Он однажды нашел имя - Шах!
Слово - мудрое, действие - цельно,
Совершенность во всем и всегда.
Суть сияет в очах беспредельно.
Шах мудрец, как живая вода...
И воинственный Вита колена
Преклонил, и остался у ног
Совершенного Мастера.
Плена
Испросил, ученичества срок.
- Да, действительно, - Мастер ответил, -
Так меня называют в миру.
Совершенного Мастера встретил
Умный Вита, но я не беру.
Не приму я того, кто желает
Ученичество в плен превратить.
Ученик совершенный… не знает,
Кто его пожелает учить.
((()))
О, воинственный, умный наш Вита!
Ты просеял старательно все...
С отрубями пшеницу сквозь сито,
Не заметив в нем сердце свое...
Слово формой блистает живой
И ответною мыслью кипит.
А мудрец покоряет душой -
Целым, Сутью всех Вита живит.
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Воскресенье, 2020-05-17, 8:40 PM | Сообщение # 294 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Мир Абу Тагир
Сказки Суфиев
- Желанье для заслуги, -
Так сказал мудрец, что знает все законы мира.
- Но не для человека, - продолжал
Он мысль свою. И Солнце озарило...
Вы догадались, где рождаются желанья? Но кто ж ответит на вопрос короткий - Как?
И разве то, что называется призванье, не выполняет Волю высшую? Итак...
Абу Тагир был просветлённым мироносцем.
И даже именем крещён коротким - Мир.
Он привлекал и мудрецов, и водоносцев,
И всеми был любим пророк Абу Тагир!
В его беседах, постигая тайну света,
Ученики интерпретировали смысл.
И вот однажды, замолчал он среди лета.
Одной лишь фразой выражал любую мысль...
Загадка фразы этой камнем преткновенья
Легла в крутом пути его учеников,
Но говорила им о чуде сотворенья,
О том, как мысль преображает форму слов.
Итак,
пять лет он повторял одну лишь фразу,
А кто не понял, обращались к мудрецу
За объяснением. Тот суфий видел сразу.
Но как ребёнка приравнять к его отцу?
- Вы удивляетесь, что Мир одно и то же,
Но регулярно через сердце говорит,
А солнце мира на Абу Тагир похоже.
И каждый день на небо всходит и горит!
И, если вы не в состоянье приобщиться
К его целительным, сверкающим лучам,
То постарайтесь размышлять и удивиться.
Возможно, миг придет, и всё откроет вам.
Абу Тагир сияет ради пользы многих,
Кто не сумел ещё, но хочет знать и жить,
А как идти, в каких границах правил строгих,
Решает каждый сам, как "быть или не быть".
Эхо Тагора http://sseas7.narod.ru/42.htm
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Суббота, 2020-05-23, 6:31 AM | Сообщение # 295 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Преуспевающим
Сказки Суфиев
Ну, как не повторить суфийской притчи,
(повторы неизбежны на пути),
Ещё раз оценить ума величье, и скрытый смысл по-новому найти.
Для этого должна я повториться, а тем, кто в первый раз о том прочтёт,
Должна позволить сердцем удивиться,
А, кто услышит сердцем, - тот поймёт...
… Давным-давно, - рассказывают люди, -
Один чудак колени повредил,
И стал на костылях, как на верблюде,
Ходить и жить из всех, что было, сил...
Родным он объяснил удобства эти,
Старательно учил и преуспел!
Использовал для разных целей клети,
И общество порадовать сумел!
Открылись школы, где детей учили
Ходить на костылях, «удобства для»,
И кафедры научные открыли,
Законы сочинили в свете дня.
А костыли искусно вырезали,
Металлом украшали и тесьмой,
Из пластика, стекла изготовляли
Для разных целей, красили сурьмой.
Всё общество во многом преуспело!
А те, кто не учился «пользы для»,
Ханжи, глупцы, ходящие без дела,
Пытались осознать всё для себя.
Глупцы спросили тех, кто с костылями:
- Зачем вам костыли, ведь мы без них
Шагаем по земле, а вы с цепями
Бредёте со старанием слепых.
Ответили глупцам, хоть их немного:
- В иллюзиях ваш ум, в глазах зола! Оденьте-ка очки, -
Сказали строго, - прозреете при помощи стекла!
Да нужно ли мораль искать у притчи?
Суфийский путь для зрячего открыт.
Тому ж, кто ждет удобства и величья,
Скажу, что этот путь он не узрит.
Источник всех религий, всех народов - суфизм бездонным смыслом манит нас.
И таинством бесчисленных восходов кристалл горит сияньем вечных глаз.
Книгоиздательство
|
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Среда, 2020-05-27, 11:41 AM | Сообщение # 296 |
|
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18846
Статус: Offline
| 
Путник, Странность и Торопливость
Сказки Суфиев
В каком из мест дано им повстречаться?
Конечно, на пустыннейшей дороге.
Три дервиша искали не подмоги,
А цели, до которой мысли мчатся.
В дороге жизни встретились они,
И вовсе не случайно, и сдружились,
Хоть разными пути для них открылись.
Но вместе к главной цели дальше шли.
((()))
Наш Путник чтил устои старины
И длинные маршруты выбирал
Для разных путешествий, что свершал.
(Не так ли ищут цель свою умы…)
Второго звали Странность потому,
Что странным ничего он не считал,
Хоть сам в глазах людей и пребывал
Загадкой странной умному уму…
А имя Торопливость уж само
Обычно за себя и говорит.
Он, время экономя, всё спешит,
Кратчайший ищет путь, но не дано.
На деле все кратчайшие пути
Оказывались длинными. Итак,
Те трое шли да шли... Вдруг видят знак,
И стрелку, что велит с пути сойти.
Об этом знаке Путник наш слыхал,
Что главная развилка не проста,
Что он пойдёт, конечно же, туда.
И двух друзей с собою вместе звал.
Они не согласились, и один
Пришёл он в город древний за холмы.
В руинах тех… его и съели львы,
Что жили средь заброшенных долин…
Где некогда высокая культура
Веками процветала, а теперь
В развалинах голодный бродит зверь.
(О том не говорит литература…)
А день спустя, ушёл и Торопливость,
Решив найти короткий самый путь.
В песках зыбучих он увяз по грудь,
Да там бы и погиб, но… божья милость
На этот раз ему всё ж помогла:
Три месяца оттуда выбирался,
Пока на прежний путь он возвращался.
А Странность же… дорога привела
В селение, где пахарь подсказал:
- О, дервиш, не советую идти!
Лишь смерть свою отыщешь на пути.
Я сам когда-то смело так шагал.
Вернись и не ходи ни шага дальше!
Стоит там караван-сарай, где звери
Сбираются ночами. Там уж съели
Полдюжины людей полугодом раньше.
А Странность вдруг спросил:
- А днём-то где те звери?
- Да, быть может, на охоте!
Ответил человек, - в своей заботе.
На это Странность:
- Отдых будет мне!
И в полдень к караван-сараю он
Успел добраться, где увидел сам:
Истоптана земля и тут и там…
До сумерек он спал и видел сон…
А к вечеру уж спрятался в укрытье,
Желая знать о тайне этих мест,
Какой же у зверей тут интерес?
Не зря природа дарит нам наитье.
И вот увидел!
Множество зверей
В огромный входят зал. А в центре - лев
Сидит, как царь. И каждый нараспев
Рассказывает то, что от людей
Сокрыто… И никто царю не врёт.
Узнал, что здесь совсем недалеко
Пещера есть, забытая давно,
Где скрыт за Чёрным Камнем некий грот.
А в нём есть вход в Сокровищницу века!
Другой уж зверь рассказывал о том,
Что прямо здесь, совсем не под замком,
Есть золото - наследство человека.
Что крыса стережёт заветный клад,
Сама же ни потратить, ни расстаться
Не может с ним, привычная стараться
Считать монеты утром на расклад.
Ещё одна история была
О некоей принцессе, что безумна…
Что вылечить её совсем не трудно,
Поскольку шерсть собачья ей нужна.
Но только от собаки, что овец
В долине стережёт. Причём, никто
Принцессы той не знает. Вот чудно,
Не помнят люди, где её дворец!
А Странности история принцессы
Уж очень удивительной предстала.
Подсказка яркой звёздочкой упала!
А вот уж и рассвет над кромкой леса
О дне грядущем миру возвестил.
Все звери разбежались, только крыса
Монеты золотые за кулисы
В зубах носила, что хватало сил…
Затем она считать их принялась.
Вот тут-то Странность вышел из укрытья,
Всё золото забрал, а с кем делить-то!
Здесь цепь событий… странно прервалась.
В пещере той сокровища забрав,
В долине стража-пса он отыскал,
И шерсть из-за ушей его собрал.
Дошёл и в незнакомый, странный град,
Где люди опечалены судьбой
Своей принцессы, что была больна!
Она сходила будто бы с ума.
Никто не мог помочь уже больной...
И в этом незнакомом дальнем мире
Стал Странность различать и понимать
Неведомые знаки, и встречать
Ответы и подсказки форм в эфире.
Они–то привели его к дворцу,
Где Странность сам целителем назвался.
Итак, он у принцессы оказался,
И шерсть поднёс к прекрасному лицу...
Да в тот же миг Принцесса улыбнулась,
И выздоровела,
и расцвела:
- Как долго я тебя, мой друг, ждала!
Любовь в сердцах таинственно проснулась.
И Странность вдруг…
Наследным принцем стал!
А многие достойнейшие люди
Учиться шли к нему. И как о чуде
Легенду повторяли… стар и мал.
Однажды в силу странности своей,
Он в бедном одеянье из дворца
Ушёл бродить, прикрывши пол-лица,
Послушать сказки, новости людей,
И встретил Торопливость среди них!
Попутчика он тотчас же узнал,
Поскольку без умолку тот болтал
О всяких злоключениях своих.
На радости в дворец его привёл,
Да стал уж терпеливо дожидаться,
Когда с вопросом станет обращаться.
И вот, вопрос в глазах его прочёл.
Затем слова: - Скорее расскажи,
Как всё произошло? - и Странность стал
Рассказывать, но всё… не досказал,
Вскочил тот вдруг:
- Ещё мне покажи дорогу к караван-сараю, друг!
Хочу и я последовать тебе.
- Но ты же пропустил детали все! Торопишься, а это твой недуг.
Ты прежде научись, друг, узнавать о времени и знаках на пути.
Свои же интересы соблюсти!
Пытался друга он увещевать.
- Всё это ерунда! - ответил тот.
И сто монет в дорогу одолжив,
Отправился туда, предположив,
Что в этот раз, конечно, повезёт.
Добрался к караван-сараю всё же
Лишь к ночи. В нетерпении своём
Он в главный зал вошёл, как на приём.
И был… растерзан львом в зверином ложе…
А Странность жил до самого конца
Так счастливо, что трудно и сказать,
Обычным словом смысл не передать.
Увайси - так все звали мудреца.
https://stihi.ru/2006/12/06-941
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| Танец | Дата: Воскресенье, 2020-05-31, 12:44 PM | Сообщение # 297 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Эхо Насафи - Тайна воды
Сказки Суфиев
на фото - Океаническая мать-героиня
Рыбу-луну можно назвать именно так. Самка способна отложить до 300 млн икринок за раз!
Произведения Насайфи:
«Зубдат-ул-хакоик», «Кашф-улхакоик» ( «Раскрытие истины» ), «Инсони комил» («Совершенный человек»), «Максад-ул-аксо» («Цели мироздания»)
Азиз Насафи родился примерно в 1240 году в городе Насаф близ Бухары (нынче Карши). Его отец, видимо, также был образованным человеком. Детство своё провел в своем родном городе, а в период юности отправился в Бухару и получил начальное образование. «Перед самым нашествием монгольских завоевателей покинул Бухару и перебрался в Хорасан. Некоторое время в Бахрабаде Хорасана жил у своего учителя Шейха Саъдуддина Хумави, а затем направился в Исфахан и Шираз. День и ночь проводил в различных местах и не мог найти удобное и постоянное пристанище».
Как вытекает из высказывания самого Насафи, он большую часть своей жизни провел в пути и на чужбине, и эта неопределенность и одиночество оставили неизгладимый отпечаток в его становлении и состоянии.
«Каждую ночь в другом пристанище и каждый день в ином углу, в постоянном скитании и без определенного места жительства, в конце концов, добирается до Абаркуха, где и заканчивается его жизнь. Примерно в 1300 году в этом городе он покидает этот бренный мир, где и похоронен».
Сведения о мудреце -
Эхо Насафи
Как во тёмно-синем море
Собрались в морском дозоре
Сорок умных рыб морских,
И великих и малых.
Да задумали узнать
Тайну жизни, снять печать...
Сколько раз они слыхали про неведомые дали...
Да про то, что от воды жизнь зависит. А судьбы
Им никак не избежать. Так зачем без толку ждать?
- Хоть не видели воды мы,
Но желаньями младыми
Мы полны и сила есть,
И талантов нам не счесть!
Много слышали про то,
Что вода - не решето!
Что её найти мы сможем,
Коль друг другу мы поможем,
Да отправимся искать Рыбу Мудрость, рыбу Мать,
Что не только знает воду, но и ведает Природу.
И советы всем даёт, да и нас, наверно, ждёт! -
Сорок рыб благим усильем
Много вод судьбы проплыли,
Сорок страхов пережили,
И насытились обильем точных знаний о Природе,
О превратностях судьбы,
О солёности воды,
Да о жизненной породе рыб зубастых и опасных,
Лживых, хитрых и прекрасных,
Но, в конце концов, нашли Рыбу Мать, да к ней пришли,
И сказали:
- От тебя, Рыба Мудрость, вся стезя
Наших странствий здесь зависит,
А иначе... ум закиснет. Не сердись на нас, о, Мать!
Мы хотели бы узнать
То, зачем живём мы в море,
Почему всегда в дозоре,
Да увидеть мудрый Свет,
Что хранится в водах лет...
Тайну ты хранишь в себе, Тайну Жизни о воде...
Мы ж не видели воды,
Понапрасну все труды!
Покажи, о, Рыба, воду, да раскрой её Природу!
Рыба Мудрая в ответ:
- О, искатель! Сколько лет
Ты потратил лишь на то, чтоб раскрыть сие окно...
Сокровенное найти, а оно-то... на пути!
Знай, возлюбленная рядом,
И не скрыта за нарядом...
А всегда с тобою вместе, только ты... не стой на месте!
Ты от жажды умираешь, хоть в воде, да всё не знаешь...
Ты - владелец клада жизни, но от бедности же мысли
Понапрасну умираешь!
Но теперь... ты воду знаешь? -
- Нет! - ответили они, - Это песни лишь твои...
Эта мысль нам не понятна, хоть звучит она приятно...
Говоришь напевно, славно, но запутано, хоть плавно...
И в ответ она сказала:
- Красоты вам Жизни мало!
Но тогда скажите мне, что живет, да не в воде?
Покажите, где воды нет совсем!
- О, мы должны... так сказать:
Да, мы познали Суть воды (хотя б и лгали...).
А она им снова:
- Нет! Вы не поняли ответ!
Значит, время не пришло, значит, ум ваш решето...
Не торопись сказать:
- Я понял. – Потерпи и возвратись к сюжету притчи на досуге,
Да ощути своё движенье в вечном круге, и сердце досыта однажды напои.
Эхо речений
АЗИЗ АД-ДИН ИБН МУХАММАД НАСАФИ
Плод существующего - это Человек.
Снадобье мира, эликсир и чаша мира,
Зерцало истины Вселенной, праздник Пира,
Все это - знающий Себя и данный век...
((()))
Он не таков, что все услышанное знает,
И не таков, что все прожитое поймет.
Препятствий много, путь воистину далек,
И не возвысится, коль Книгу прочитает...
Хотя б и думал, что всю цель он уяснил,
Не обольщается пусть этот человек...
Но осознает для чего дан жизни век,
И как Творец его Всевышний сотворил.
((()))
Есть наибольшее влияние на нас
Того, что мы зовем обычно Время - Место.
Стеченье разных обстоятельств интересно,
И лишь оно решит загадку - Кто нас спас...
Спасен любой из нас, когда приходит смерть,
Но Кем? А главное - Какою станет твердь...
((()))
На голове твоей корзина полна хлеба,
Но ты стучишь в любую дверь, ища кусок...
Сам по себе - ничто ты, камень иль брусок...
Но... Постучись в дверь сердца - Истинного Неба.
((()))
Изящней дерева любой созревший плод.
Там совершенство, где Причина, где черед.
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Четверг, 2020-07-09, 11:58 AM | Сообщение # 298 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| Разбор смыслов притчи Святой и грешник - на форуме Рерихов - в теме Что такое Вера?
Святой и грешник
Сказки Суфиев
Однажды жил-был дервиш, тот, кто верил,
Что главная его задача в том,
Чтоб падших поднимать из тяжких вериг,
И словом наставлять, коря грехом.
Того, кто зло творит, духовной мыслью
Очистить при сближении, но он…
Не знал, что те, кого он учит жизни,
По-разному идут в отцовский Дом...
*****
Игрок азартный, грех свой совершая,
Не думал избавляться от него.
А дервиш, зло бедняги сознавая,
Решился помогать, пусть нелегко:
Он жить остался у ворот кутилы!
Да клал по камню каждый раз, когда
Тот грешник уходил играть, и были
Те камни - суть укором игрока.
Тот чувствовал себя таким виновным...
И отмечал бродяги доброту.
А дервиш, называя все греховным,
Испытывал презрение к нему.
Итак прошло совсем, скажу, немало:
Лет двадцать или около того.
И бедствие стихийное забрало
Двоих одновременно...
Ну, так что?
А то, что прилетел к кутиле... Ангел...
- О, сын, Отец зовет тебя к Себе!
- Ты, верно, перепутал души, Ангел?
Мне в ад идти, душа моя в петле...
- О, нет, благочестивый! - молвил Ангел!
Туда забрали дервиша, а ты
За двадцать лет, что мыслил, словно Ангел,
Теперь летишь в небесные сады...
- Но чем же бедный дервиш провинился?
Он был так добр ко мне, и вот итог:
Он в ад с моей виною опустился,
А мне достался лотоса цветок?
...............................
- Послушай... Я скажу, в чем справедливость.
Тот дервиш двадцать лет себя ценил
От чувства превосходства. А стыдливость
Свою пред Богом он, увы, забыл.
***
Nyrh
Цитата Феана, вы нашли отличную притчу. Мне, как диалектику, её логика достаточно хорошо понятна. И то, что она не понравилась Борису, тоже понятно.
Уже в античности всё с диалектикой было достаточно хорошо. Потому у богини Фемиды в руке весы с двумя чашами были. Не все понимали этот символ, да. А это было всё то же "С одной стороны… С другой стороны…" Вот на весах справедливости и были в притче взвешены грехи и заслуги. Но не всем нравится "диалектический метод" мышления, им комфортнее (я способен это понять) пребывать в области метафизики, где нет противоречий, с которыми нужно что-то делать.
яБорис
Цитата Полагаю, что дело не в этом.  Просто когда исходить из подобного, то никакого устойчивого основания найти не получится. Всё зыбко под ногами. Вот и Феана утверждает, что система ценности у человека всё время меняется, но при этом никак не обозначается центр тяготения этих изменений. Основание (прочное, незыблемое) — Господь, если у человека он есть ВНУТРИ.Говорят, что Он есть у каждого из нас, но все ли Его слышат?
Nyrh
Цитата Не все, да. Я, вот, четверть века "промывал уши" себе.
Феана
Друзья, спасибо за ваше живое восприятие притчи, сразу несколько интересных моментов хотелось проговорить.
Диотима сказала:
Цитата Цитата:Дело в том, что Вы приводите не первоисточники, а как бы стихотворную интерпретацию по своему осмыслению. Я Вас очень хорошо понимаю, это в каждой женщине говорит природа Формостроительства, мы отвечаем на зерно духа...
В самом деле, что же такое первоисточник, разве тот текст, который мы читаем, к примеру, в Библии, то есть, переведённый на разные языки в разные века переосмысленный и переписанный переписчиками (по своему разумению отшлифованный) много раз, отредактированный по изменяющимся церковным канонам тоже много раз, перепечатанный сотни тысяч раз... воспринятый каждым из читателей как-то особенно и обязательно неповторимо, так разве этот текст можно называть первоисточником?
А где вы отыщете первоисточник не простой изустной притчи а, к примеру, Учения Пифагора или теогонии Орфея, трудов Будды.. если они, эти великие Учителя человечества, не оставили письменных документов?
Таким образом, каждый находит в определённых обстоятельствах и времени свой Первоисточник - в сердце своём. И когда новое создаётся именно сердечным ритмом и одновременным движением души и ума, то это и есть наиболее близкое человеку состояние божественного вдохновения, неповторимое в Принципе! Это и есть первоисточник.
Вот теперь перейдём к тому Основанию, которое называем надёжнейшим и незыблемым, неизменным. Может ли оно быть двойственным (тройственным, семеричным...) в Принципе? Твердыня духа - неделимое, Бог, Идея божества или иначе назовите, как желается вам. Так вот, действительно, как говорит Nyrh:
Цитата Цитата:Уже в античности всё с диалектикой было достаточно хорошо. Потому у богини Фемиды в руке весы с двумя чашами были. Не все понимали этот символ, да. А это было всё то же "С одной стороны… С другой стороны…"
И не только у Фемиды, а буквально, у каждого древнего божества имеется земной и небесный облик, качественно различающиеся, и в Основании миров тоже - Единый потенциально двуедин (множественнен) но Он же и Неделим! Где же Он неделим, если мы каждый раз, говоря о Творце или Боге, представляя как-либо Его, даже говоря об Абсолюте, используем множественные образы, представления, слова, характеризующие Его? То есть, мы выражаем по-своему каждый раз, ибо и воспринимаем каждое новое мгновение жизни живым, движущимся, по крайней мере, движущимся во времени нашего духовного роста, творческого восприятия жизни. Восприятие, в широком смысле слова (и чувствами, и умом, и интуицией и т.д.), вот ключик творческой мысли в её развитии.
Поэтому и приходится каждый раз как бы заново приближаться Основанию мира, к Богу, в течение всей жизни...
Цитата Цитата:..Я, вот, четверть века "промывал уши" себе..
И это тоже ещё не предел, не конец.
И верно очень заметил яБорис особенность притчи о судящем грешников Ангеле. Притча кажется назидательно простой, в то же время, противоречивой и даже где-то несправедливой в содержании сюжета.
Давайте вместо рассмотрим её ещё разок, с суфийским подтекстом сверив своё Восприятие. Кстати сказать, из моего опыта выяснилось, что суфийские притчи хороши тем, что раскрываются не сразу, иногда лишь после длительного времени, если притянут к себе вновь размышляющий над ним ум. Так вот, в этой притче судит грешников Ангел, а не Бог или Судьба. Это первое, на что обратим внимание. Второе важнейшее свойство, присущее суфийской притче, подсказка скрывается буквально в самых первых словах или предложении. Посмотрим внимательнее:
Однажды жил-был дервиш, тот, кто верил,
Что главная его задача в том,
Чтоб падших поднимать из тяжких вериг,
И словом наставлять, коря грехом.
Дервиш, как говорится тут, верил не в Творца или Бога, а в свою конкретную задачу - помогать падшим, наставлять грешников, то есть, он (как следует из его Восприятия им своего предназначения) был выше других, не был падшим или грешником, был чист перед Богом. То есть, он мнил о себе высоко, будучи косным в своей вере.
Третий аспект суфийской притчи в том, что все персонажи могут быть воспринятыми читателем в единстве, то есть, как элементы душевного состояния Одного человека, ведь в каждом из нас достаточно много и противоречий, и негармоничных периодов жизни, и смятений в определённые моменты...
Так вот, кутила в данной притче может отождествляться, например, с чувствами души, которые трудно сдерживать человеку:
Игрок азартный, грех свой совершая,
Не думал избавляться от него.
Разглядим же в игроке душевные чувства свои, которые и грешны, и прекрасны, и осознаются таковыми нами.
На самом деле, в каждой суфийской притче можно найти семь уровней её рассмотрения, иногда и больше. Помню своё состояние, когда при повторном обращении к ней увидела вторую, а потом третью "жемчужинку" содержания... потом притча сама превратилась в ритмы, разъясняющие мне четвёртый уровень погружения в передаваемый нам, потомкам, смысл. Такая вот "игра самосознания" в прятки...
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Танец | Дата: Суббота, 2020-07-25, 10:07 AM | Сообщение # 299 |
|
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
| 
Кутб времени
Сказки Суфиев
Давным-давно случилось это в Туркестане,
Искал Неведомое странник в Мавзолее,
И вдруг Хранителя увидел, да скорее
К нему с вопросом...
о скрытом за словами...
- Значенье слова Кутб читается как Ось...
Услышал я, что есть такие средь людей!
Они свидетельствуют верою своей
Существованье Бога, суть метаморфоз.
Среди простых людей скрываются те люди.
Их на Земле, как будто, около трехсот.
И неизменно их количество... А тот,
Кому позволено, и примет весть о чуде..
Они живут в различных странах, с разной верой.
Но имена их неизвестны никому...
Поверь мне, Шейх, я эту тайну сберегу,
Так укажи мне путь к такому на примере…
Но Шейх молчанием на просьбу отвечал.
Да что ответить, если имя неизвестно,
А любопытство в деле тонком неуместно.
Но странник просьбу повторял, да повторял…
Прошла вся ночь за этим странным разговором.
И, наконец–то, Шейх ответил:
- Ну, пойди
В село соседнее на рынок и найди
Того, кто семенем торгует, да с разбором...
Возьми из каждого мешочка семена
Растений разных, да и брось их, как в отказ!
И посмотри, что будет дальше... вот наказ.
Теперь уйди. Не возвращайся же сюда.
Спешит наш странник на базар и с любопытством
Там стал высматривать торговца семенами.
И, наконец, нашёл: с обычными глазами...
Без знака святости.
И он к нему, с бесстыдством.
Да стал у бедного крестьянина семян
По малой горсточке сбирать со всех мешочков,
Как будто он их покупает для росточков.
И наконец швырнул на стол их, будто пьян...
Но что же дальше было?
Что, ответьте мне!
Любой ответ я с благодарностью приму.
Что соответствует Оси - в себя возьму,
А остальное - поминаньем о зерне...
Ответ получен.
Это только полрассказа.
Но дальше сказка продолжается... Судьба
Распорядилась, как знакомая игра,
И с нашим странником, конечно же, не сразу.
Не возвратился он к гробнице, и в село,
Где Кутба встретил, никогда не приходил,
И сорок лет он в неизвестности бродил.
А вот... стеченье обстоятельств привело
Его в края, где снова Шейха встретил он!
Старик глубокий поприветствовал и ныне,
Как и тогда, глядя глазами голубыми...
И сели чай зеленый пить они за стол.
Играл ветвями шелковицы ветер нежный,
И еле слышно песнь звучала вдалеке,
И разговор меж ними велся налегке,
Припомнил странник свой вопрос, порыв тот прежний...
Тут оживился Шейх:
- А хочешь посмотреть
На Кутба нынешнего времени?
- Хочу...
Ответил странник моментальному лучу,
Что помогает мыслям медленным взлететь.
- Тогда ступай же на базар, да разыщи
Там мясника, и попроси его отрезать
От каждой туши по кусочку, чтоб отведать,
И снова брось их вперемежку, как хрящи!
Тогда внимательно за ним понаблюдай,
И посмотри, произойдёт ли что-нибудь...
Про окружающих в тот миг не позабудь...
И Кутба нынешнего времени узнай!
На этом сказка завершается, а ты
Поразмышляй же над сюжетом чистоты...
Художник Станислав Плутенко
© Copyright: Сказки Суфиев, 2006
Книгоиздательство
|
| |
| |
| Шахерезада | Дата: Пятница, 2020-09-04, 12:19 PM | Сообщение # 300 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 3986
Статус: Offline
| 
Доллар
Сказки Суфиев
Когда устраивали мир,
То Прародителям народов,
Религий, разных школ, уклонов
Был приготовлен званый пир.
Златые кубки подымались,
Звучала музыка миров,
Хрустальных сфер, колоколов,
Подарки щедро раздавались!
Соблюдена и очередность
Была на празднике. Когда к японцу очередь дошла,
Уже была определённость.
Ему сказали:
-- Выбирай!
Он дзэнский коан выбрал нам,
Чтоб привязать людей к Богам
Недоумением -- Вникай!
Индийский гуру выбрал мантру
И утверждение, что всё
Из философии его взошло, обожествили тантру .
Китаец выбрал Дао путь,
Чтоб все, кто ищет перемен,
Смогли пройти сквозь жизни плен
И за пределы заглянуть.
Там был и русский, он красу
Себе в подарок попросил
И дух сильнейших в мире сил, да вдохновения росу.
Когда же очередь дошла
До предка тех американцев,
Что ныне живы, то у Старцев
Уже хмельной была душа.
А все заманчивые вещи давно разобраны, увы,
И гости все одарены.
…Тот припоздал, дела как клещи...
Не долго думая, изрёк
Он фразу:
-- Дайте доллар мне.
Ведь всё равно когда-то все
Придут ко мне! - Каков намёк...
Быть может, это объясняет
Тот факт, что каждый культ, система,
Стремясь нас вызволить из плена,
Своих посланцев посылает
В Соединенные же штаты! И США к себе зовёт
Наёмных слуг. - Каков намёк...
Как на плаще ума заплаты.
Та;нтра (санскр. ;;;;;;, t;ntra n. букв. «ткацкий станок», «основа ткани», перен. «основа, сущность», «порядок, правило», «учение, свод правил»https://stihi.ru/2007/03/21-1426
Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
|
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
..
