|
Осень с Сенекой
|
|
| Просперо | Дата: Четверг, 2025-11-20, 0:01 AM | Сообщение # 1 |
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| 
к прогулкам с Сенекой, пролог
Михаил Просперо
на «Прогулки с Сенекой, часть 1» (Афоризмы)
http://stihi.ru/2016/03/29/8683
По первому снегу прогулка с Сенекой,
С ним очень легко говорить.
Ему удалось умереть человеком
При том, что успел натворить.
Бездонным стал Рим во владеньи Нерона,
Падение нравов, и войны, и мрак.
Потери ужасны, доходы огромны.
Украл? Значит я не дурак.
Не я триумфатор, но лишь Император,
Ведь даже вино, что мы пьём,
Лишь солнечным отблеском было когда-то
Как я в ореоле твоём.
Позволь обратиться - тобой ли учиться
Простым, как и я, мудрецам?
Не время ли старостью мне насладиться,
Пред тем, как уйти к праотцам?
Изволь дать мне стилус для новых усилий,
Без сказок философа нет.
Известен тебе некто Младший Луцилий,
И всадник, и скромный поэт?
Надёжней уже не найду я, возможно.
Пусть царским умам не ровня,
И пусть ничему не научится - боже,
Но всё же услышит меня.
А мысли мои, облечённые в письма
Представить готов на твой суд.
И пусть Император превыше всех истин -
Нерона они развлекут!
...по первому снегу прогулка с Сенекой,
Есть время, Нерон мне даёт.
Сановнику должно побыть человеком,
Пусть это его и убьёт.
***
По мере чтения безответной односторонней переписки Сенеки с другом Луцилием, выяснил, что писал ему письма Сенека ещё не из изгнания, а находясь в Риме при дворе императора Нерона. И - полагаю - зачитывал тексты Нерону, прежде чем отправить нравоучения мальчику для битья - тоже в общем-то чиновнику достаточно высокого ранга - прокуратору острова Сицилия.
Это не было воспитательной процедурой относительно главы империи, ведь и у нас сейчас даже муниципальный советник не имеет права ничего публиковать без визы главы муниципалитета, даже по части того, что ему кажется личной жизнью. И, полагаю, такая практика имеет место быть на всех уровнях до самого Кремля (центра Третьего Рима, ежели угодно).
То есть переписка была безответной, но не безответственной.
Но ведь ответы должны были быть, иначе Нерон быстро прекратил бы шоу. И ответы должны быть не умнее Нерона. 
И тут даже обычно прямолинейный Солярис принял игру  - а читаю я это на станции Солярис-20 - так вот, возвращаясь с прогулки с Сенекой по первоснегу я обнаружил на станции "гостя" (если по Лему), "дуала" (если по соционике), "дуэнде" (если по Федерико Гарсиа Лорке) - в общем некто начал начитывать мне ответы Луцилия. И - дабы не превосходить Нерона - стихами, ибо поэзия же имеет право быть глуповатой. 
И я не первый в своих поисках. Было же даже найдено письмо Сенеки к апостолу Павлу, где философ говорит о своём обращении в христову веру. Как выяснилось впоследствии, это письмо сфабриковал св. Мартин из Бракары (ныне - г. Брага в Португалии) в VI веке. Очень был писучий святой и сам поэт. Между прочим, некоторые из приписываемых Сенеке философских сочинений известны только в его переводе, что, учитывая его репутацию, ставит исследователей перед вопросом: а может, и всё то христианское, что находят у Сенеки, также появилось этак лет через 300-400 после смерти римлянина?
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Воскресенье, 2025-11-30, 11:37 PM |
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Четверг, 2025-11-20, 10:16 AM | Сообщение # 2 |
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 20693
Статус: Offline
| Цитата Просперо (  ) Изволь дать мне стилус для новых усилий,
Без сказок философа нет.
Известен тебе некто Младший Луцилий,
И всадник, и скромный поэт?
Надёжней уже не найду я, возможно.
Пусть царским умам не ровня,
И пусть ничему не научится - боже,
Но всё же услышит меня.
Без сказок, воистину,
Дело как птаха,
Споёт, улетит, нет следа...
И только волшебными узами страха
Восходит на небо звезда...
Чтоб с вечностью крепко связать себя - светом
Того, что не меркнет в веках,
И не позабудется с мудрым советом,
И память вскипит в письменах.
Прогулки с Сенекой
По озеру смысла,
По льду заколдованных лет,
Идем иль летим, пляшут странные числа
И тщится понять их поэт…
Твой век отдалённый
С тираном и рабством,
Наш век - тирания умов…
Увязших в доходах и прибылях хамства,
Потеряна совесть рабов…
Что думают, будто свободны настолько,
Насколько тяжёл кошелёк,
И каждый философ, хоть мыслей на дольку,
И каждого путь недалёк:
Покупка-продажа себя на экране,
Авто и коттедж… а война –
Она для героев, живущих в обмане,
Таков раб ума жизни сна.
Высокие цели ему – заблужденья,
Сенека ему – даль времён,
А то, что сегодня творит вдохновенье,
И то, чем поэт увлечён…
Фантазии вымысла?
Ум же практичный
Себя уложил в Интернет
С искусственным рядом.
Скажу по-приличней,
Мечтает сроднить свой сюжет
С сюжетом великих,
что звёздами светят
Две тысячи лет в пламенах
Творений духовных.
А кто им ответит?
Наследие в чьих же руках?
И вот... среди моря бесплодных исканий,
Меняются воды морей!
А древняя мудрость - в ковчеге дерзаний
Рождает богатырей!
Ковчег Галактический мощно и смело
Плывёт к цели истинной – верное Дело.
И царства мудрейших сияет звездАми,
Сенека с Сократом на палубе с нами!
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Четверг, 2025-11-20, 4:33 PM | Сообщение # 3 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| 
Сенека Луцилию о времени
Михаил Просперо
Сдержи жизни время, не трать понапрасну,
Его отнимают? - ты не сохраняй
Лишь в жизни души пусть - свободно и ясно
Живет. На иное - своё - не меняй.
На время отложишь а жизнь и промчится,
Едва ли успеешь понять, с кем? зачем?
По зернышку Дух собирай, по крупицам.
Иначе уйдешь ты из жизни ни с чем.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Четверг, 2025-11-20, 8:11 PM | Сообщение # 4 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| оригинал 1
(1)
Так и поступай, мой Луцилий! Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишуправду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую – на безделье, и всю жизнь – не на те дела, что нужно.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Четверг, 2025-11-20, 8:20 PM | Сообщение # 5 |
|
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 20693
Статус: Offline
| Копи жизни время, не трать понапрасну,
Его отнимают, но ты сохраняй
Для жизни души, пусть свободно и ясно
Живет. Если ж нет, на себя и пеняй.
А станешь откладывать, - жизнь и промчится,
Едва ли успеешь понять, жил зачем?
Как зерна минутки сбирай, по крупицам.
Иначе уйдешь ты из жизни ни с чем.
https://stihi.ru/2016/03/29/8683
Минутки, где дух и душа пребывают
В единстве, согласии между собой,
Иначе потеряны годы бывают,
Уходишь из жизни с пустою сумой.
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Четверг, 2025-11-20, 9:24 PM | Сообщение # 6 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| 
Бродяге непрочитанных книг
Михаил Просперо
...взгляни: разве чтенье множества писателей и разнообразнейших книг не сродни бродяжничеству и непоседливости?
/Сенека-Луцилию,
цитирую письмо 2, а моя ритмическая реплика отнюдь не пересказ письма, скорее ремарка о спорном при самоограничении стоика.
Ты дома. Покой у камина.
Но где же сейчас твой двойник?
А может быть в духе един он -
Бродяга нечитанных книг?
Пора успокоить натуру,
Мятущийся дух усмирить.
Ты знаешь, что книга - микстура
Способная дух исцелить?
Но может и порцию гнева,
Иль яда иного внести.
Нельзя пересаживать древо
Когда его хочешь спасти.
Крепи же устои натуры
Открытый под деревом круг.
...но сам я сейчас Эпикура
Читаю, он враг мне, не друг.
О бедности пишет весёлой,
Философ ли? Думаю - шут.
Бесспорно, голодный да голый
Одёжки желают, да блюд.
Но только уверенный стоик
Не жаждущий новых даров -
Богат. И достойно спокоен.
И этим духовно здоров.
И не в накоплениях благо
А в том, что не жаждешь от них...
...поверишь ли ты мне, бродяга
Ещё не прочитанных книг?
*
Вместо постскриптума:
Непрочитанные книги умеют мстить. © Рэй Брэдбери
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Четверг, 2025-11-20, 9:25 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Четверг, 2025-11-20, 9:33 PM | Сообщение # 7 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| на «Сенека Луцилию о времени» (Михаил Просперо)
Мир обезумев рассыпался,
Свои растеряв смыслы,
Так что для будущей жизни,
Где лучшее время вырастет,
Ты Дух собирать призван
По зернышку, по крупицам,
Себе посылать письма.
Валентин Ирхин 20.11.2025 18:32
+ добавить замечания
да, похоже он писал себе 
Михаил Просперо 20.11.2025 21:32
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2025-11-28, 2:35 PM | Сообщение # 8 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| 
Луцилий-Сенеке касательно Эпикура
Михаил Просперо
Сенеку вновь приветствует Луцилий!
Слыхал, что ты проводишь время скромно,
В театре смотришь пьесы гения Нерона,
Ах, этого мы лишены в провинции Сицилия...
Ты пишешь, что встревожен чтеньем книг,
Врага. Назвал конкретно имя Эпикура.
Он тешит нищетой апломб натуры?
Не знал. Он точно? Не актёр-двойник?
Возможно то сказал не он, а Росций,
Он мог... да хоть переозвучить пантомиму!
Не бог, конечно, есть Нерон судьбой хранимый.
А у актера... максимум - эмоции.
А Эпикур... он точен всё ж, что нож:
(другими чернилами вставка)
«Прежде смотри, с кем ты и ешь и пьёшь,
а уж потом на то, что ешь и пьёшь.
Ведь без друзей нажраться, охмелев
— способен волк, или голодный лев».
Но это, полагаю я, о славной дружбе снова.
И, кстати, письма наши сбереги от слуг.
А это передаст тебе мой юный новый друг.
Но ты при нём о прокураторе Сицилии - ни слова!
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2025-11-28, 5:28 PM | Сообщение # 9 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| Письмо III
Сенека приветствует Луцилия!
(1)
Ты пишешь, что письма для передачи мне отдал другу, а потом предупреждаешь, чтобыне всем, тебя касающимся, я с ним делился, потому что и сам ты не имеешь обыкновения делать так. Выходит, в одном письме ты и признаешь, и не признаешь его своим другом. Ладно еще, если ты употребил это слово как расхожее и назвал его «другом» так же, как всех соискателей на выборах мы называем «доблестными мужами», или как встречного если не можем припомнить его имени, приветствуем обращением «господин».
(2)
Но если ты кого-нибудь считаешь другом и при этом не веришь ему, как самому себе, значит, ты заблуждаешься и не ведаешь, что есть истинная дружба. Во всем старайся разобраться вместе с другом, но прежде разберись в нем самом. Подружившись, доверяй, суди же до того, как подружился. Кто вопреки наставлению Феофраста судит, полюбив, вместо того, чтобы любить, составив суждение», те путают, что должно делать раньше, что позже. Долго думай, стоит ли становиться другом тому или этому, но решившись, принимай друга всей душой и говори с ним так же смело, как с собою самим.
(3)
Живи так, чтобы и себе самому не приводилось признаваться в чем-нибудь, чего нельзя доверить даже врагу. но раз есть вещи, которые принято держать в тайне, делись лишь с другом всеми заботами, всеми мыслями. Будешь считать его верным – верным и сделаешь. Нередко учат обману тем, что обмана боятся, и подозрениями дают право быть вероломным.Почему не могу я произнести те или иные слова в присутствии друга? Почему мне не думать, что в его присутствии я все равно что наедине с собой?
(4)
Одни первому встречному рассказывают о том, что можно поведатьтолько другу, и всякому, лишь бы он слушал, выкладывают все, что у них накипело. Другом боязно, чтобы и самые близкие что-нибудь о них знали; эти, если бы могли, сами себе не доверяли бы, потому они и держат все про себя. Делать не следует ни так, ни этак: ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее.
(5)
Точно так же порицанья заслуживают и те, что всегда обеспокоены, и те, что всегда спокойны. Ведь и страсть к суете признак не деятельного, но мятущегося в постоянном возбуждении
духа, и привычка считать каждое движение тягостным – признак не безмятежности, но изнеженности и распущенности.
(6)
Поэтому удержи в душе слова, которые вычитал я у Помпония: «Некоторые до того забились во тьму, что неясно видят все освещенное». Все должно сочетаться: и любителю покоя нужно действовать, и деятельному – побыть в покое. Спроси совета у природы: она скажет тебе, что создала и день и ночь.
Будь здоров
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Пятница, 2025-11-28, 7:15 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2025-11-28, 6:08 PM | Сообщение # 10 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| 
Луцилий Сенеке, о мальчишестве
Михаил Просперо
Сенека, друг мой, ты суров не слишком?
Ты всё-таки не юношу Луцилия
А всадника и прокуратора Сицилии
Отчитываешь, как суфлёр мальчишку.
Не мало в сердце, слишком много тверди.
Судил сегодня бой между супругами.
Муж мощный был уже почти мне другом - и -
Пришлось приговорить к плебейской смерти.
И да простит мне славный император,
Но пьяный муж устроил дома бойню.
Его матрона потеряла двойню.
Не рождены Нероновы солдаты.
Однако с казнью подождать намерен,
На скотный двор отправлен муж отныне.
Там есть довольно крупные рабыни.
Он сможет возместить ущерб, я в нём уверен.
Так, эпизод. Друг мой, не продолжаю.
Такого в Риме нет, вы там, у трона,
Страшитесь лишь немилости Нерона.
А мне теперь раб мерзкий угрожает.
Я даже на виски кладу эссенцию.
У якобы раба ужасно знатный род.
Спать ухожу на берег моря, в грот.
Там мне не снятся убиенные младенцы.
Прости за слишком мелкий эпизод.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2025-11-28, 6:10 PM | Сообщение # 11 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| Письмо IV
Сенека приветствует Луцилия!
(1)
Упорно продолжай то, что начал, и поспеши сколько можешь, чтобы подольше наслаждаться совершенством и спокойствием твоей души. Есть наслаждение и в том, чтобы совершенствовать ее, чтобы стремиться к спокойствию; но совсем иное наслаждение ты испытаешь,созерцая дух, свободный от порчи и безупречный.
(2)
Ты, верно, помнишь, какую радость испытал ты, когда, сняв претексту, надел на себя мужскую тогу и был выведен на форум? Еще большая: радость ждет тебя, когда ты избавишься от ребяческого нрава и философия запишет тебя в число мужей. Ведь и до сей поры остается при нас уже не ребяческий возраст, но, что гораздо
опаснее, ребячливость. И это – тем хуже, что нас чтут как стариков, хотя в нас живут пороки мальчишек, и не только мальчишек, но и младенцев; ведь младенцы боятся вещей пустяшных, мальчишки – мнимых, а мы – и того и другого.
(3)
Сделай шаг вперед – и ты поймешь, что многое не так страшно как раз потому, что больше всего пугает. Никакое зло не велико, если оно последнее. Пришла к тебе смерть? Она была бы страшна, если бы могла оставаться с тобою, она же или не явится, или скоро будет позади, никак не иначе. –
(4)
«Нелегко, – скажешь ты, – добиться, чтобы дух презрел жизнь». – Но разве ты не видишь, по каким ничтожным причинам от нее с презреньем отказываются? Один повесился перед дверью любовницы, другой бросился с крыши, чтобы не слышать больше, как бушует хозяин, третий, пустившись в бега, вонзил себе клинок в
живот, только чтобы его не вернули. Так неужели, по-твоему, добродетели не под силу то, что делает чрезмерный страх? Спокойная жизнь – не для тех, кто слишком много думает о ее продлении, кто за великое благо считает пережить множество консульств
(5)
Каждый день размышляй об этом, чтобы ты мог равнодушно расстаться с жизнью, за которую многие цепляются и держатся, словно уносимые потоком – за колючие кусты и острые камни. Большинство так и мечется между страхом смерти и мученьями жизни; жалкие, они и жить не хотят, и умереть не умеют.
(6)
Сделай же свою жизнь приятной, оставив всякую тревогу о ней. Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить, и всего безболезненней утратить то, о чем невозможно жалеть, утратив. Поэтому укрепляй мужеством и закаляй свой дух против того, что может произойти даже с самыми могущественными.
(7)
Смертный приговор Помпею вынесли мальчишка и скопец, Крассу – жестокий и наглый парфянин. Гай Цезарь приказал Лепиду подставить шею под меч трибуна Декстра – и сам подставил ее под удар Хереи. Никто не был так высоко вознесен фортуной, чтобы угрозы ее были меньше её попустительства. Не верь затишью: в один миг море взволнуется и поглотит только что резвившиеся корабли.
(8)
Подумай о том, что и разбойник и враг могут приставить тебе меч к горлу. Но пусть не грозит тебе высокая власть – любой раб волен распоряжаться твоей жизнью и смертью. Я скажу так: кто презирает собственную жизнь, тот стал хозяином твоей. Вспомни пример тех, кто погиб от домашних козней, извещенный или силой, или хитростью, – и ты поймешь, что гнев рабов погубил не меньше людей, чем царский гнев. Так какое тебе дело до могущества того, кого ты боишься, если то, чего ты боишься, может сделать всякими?
(9)
Вот ты попал в руки врага, и он приказал вести тебя на смерть. Но ведь и так идешь ты к той же цели! Зачем же ты обманываешь себя самого, будто лишь сейчас постиг то, что всегда с тобой происходило? Говорю тебе: с часа твоего рождения идешь ты к смерти. Об этом должны мы думать и помнить постоянно, если хотим безмятежно дожидаться последнего часа, страх перед которым лишает нас покоя во все остальные часы.
(10)
А чтобы мог я закончить письмо, – узнай, что приглянулось мне сегодня (и это сорвано в чужих садах: «Бедность, сообразная закону природы, – большое богатство». Знаешь ты, какие границы ставит нам этот закон природы? Не терпеть ни жажды, ни голода, ни холода. А чтобы прогнать голод и жажду, тебе нет нужды обивать надменные пороги, терпеть хмурую спесь или оскорбительную приветливость, нет нужды пытать счастье в море или идти следом за войском. То, чего требует природа, доступно и достижимо, потеем мы лишь ради избытка.
(11)
Ради него изнашиваем мы тогу, ради него старимся в палатках лагеря, ради него заносит нас на чужие берега. А то, чего с нас довольно, у нас под рукой. Кому и в бедности хорошо, тот богат.
Будь здоров.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Суббота, 2025-11-29, 3:13 AM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2025-11-29, 4:09 AM | Сообщение # 12 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| 
Записка Луцилию в сопровождение дара
Михаил Просперо
...еще не прощались
еще
ну а всё же
глаза на зелёные стекла похожи
за что же
всё это?
о боже, о боже....
и тихо
неслышно
кошачьи подкралась
какая-то
что ли
остылость
усталость
неслышно как старость
вошла и осталась
водою ли талой?
усталой бедой?
красавице бы умереть молодой
а воину в силе
актёру на сцене
чтоб мы не дарили друг другу мигрени
ещё не прощаясь
ещё
не у цели
но мрамор
что складки холодной постели
...Луцилий!
Надеюсь, тебя позабавлю:
в подарок тебе эту даму отправлю.
Мне трудно с ней.
Это не женщины взгляд.
Не той, что моей
лет так
эдак
назад
была
а теперь снегом тает.
Ты будешь смеяться
меня возбуждает
конечно не мраморный этот осколок
но я не один вижу юной и голой
её.
И вчера не почудилось мне -
прочёл недовольство в законной жене
когда мёртвый камень я гладил руками.
В музеум поставь.
Благодарствую.
Амен.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Руми | Дата: Суббота, 2025-11-29, 8:32 AM | Сообщение # 13 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1761
Статус: Offline
| Каменное сердце в мире перемен
Ждёт того, кто скажет: Здравствуй, Галатея!
Я твоя надежда и твой вечный плен.
Ты – моя надежда, светоч водолея…
Суфизм - религия Любви
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2025-11-30, 4:16 AM | Сообщение # 14 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| Цитата Руми ( ) Каменное сердце в мире перемен 
Луцилий о Великих Волчатах
Михаил Просперо
Луцилий приветствует Сенеку!
Слыхал, что ты решил оставить доходную службу и посвятить себя целиком философии. Что на то есть благословение Императора Нерона. Хотя злые языки, как мне доносит служба наблюдения за гражданами, и у нас в Сицилии утверждают уже, что "Нерон просто завидует славе Сенеки". Кто-то же запустил эту ложь, что естественно, разве власть когда дождётся доброго взаимопонимания от облагодетельствованных?
Безусловно, труды Нерона не столь читаемы, но ведь он и пишет на языке избранных. Где уж даже патрициям иным вникнуть в столь высокий слог! А толпа естественно хватает на лету ту версию нравственности, что ты опубликовал в замечательно сокращённом виде. Особое тебе спасибо, что ты не отдал переписчикам мои письма, мне литератора слава без надобности, скорее она вредна в должности Прокуратора.
Хотя - какие-то отголоски есть нашей переписки. Некто Рrosperus прислал мне, как он пишет, "как литератор литератору", папирус, где вроде бы и славит Ромула и Рема, но как-то плебейским языком, что ли. Какие-то волки и овцы. Высылаю тебе. Возможно это поможет тебе, человеку истинно благодарному вертикали власти, написать новое замечательное письмо о сближении идеологий, о Едином Риме.
Всего заметок 4, Homo lupus или можно "Великие Волчата":
1
Люди-лупусы, дети волчицы
Молоко на губах горчит ли?
Гордость Рима необозрима
Сила Рима неодолима
Серый лоск лоснящейся стали
В этих губ изящном оскале
- Мама! - но ведь жалеть их глупо!
Человечье дитя - нон лупус.
Подбиральщики, мелкие воры.
Город Волка...? Что волку - город?
- Ах, мой мальчик, и я подбиральщик
Даже мама... Пойдёшь ли дальше?
Помнишь - ел лягущачью мелочь?
Было бледным и хилым тело.
Только красной горячей кровью
Наливается дух здоровья.
Помни, мальчик, мамы присловье.
2.
да...
очень странное присловье...
и -
может быть весь искус в том
чтоб вслед за волчьим молоком
отведать человечьей крови ?
и рад
не грызть бы волка
брат...
да ноет холка
что ж ты, гад ?
не прячешь жилу
что полна
кроваво-красного вина
где жизнь бегущая видна
да...
эта смерть мне по зубам
и -
может быть весь искус в том
чтоб вслед за волчьим молоком
познать и человечий срам?
...убил я братика, мам!
3
Мальчик-лупус, дитя Волчицы!
Кровь своя на губах горчит ли?
Мальчик-лупус, убийца брата!
Что ж ты смотришь так виновато?
Вождь волков убивает молча.
Вождь волков и воет по-волчьи.
Ты же ноешь, как человечек.
Но от этого разве легче?
Мальчик! Вспомни мамы присловье:
Кровь другого - твоё здоровье.
Братик твой был с глазами коровьими
4
Слава Рима необозрима.
Имя Рима - крови печать
Время Богу учить волчат
Искуплением Сына
Как же их трудно
Любви обучать
Мелких, паскудных
Слышишь - кричат?
Снова сцепилась стая
Снова рвут-распинают
Снова услышали СЛОВО
Плачут... О - Дух Святой!
Что же взрастёт-то снова
С волчьей их добротой...?
*PS - Там Рим построен и мама рядом.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2025-11-30, 4:33 AM | Сообщение # 15 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| VII
(1)
Ты спрашиваешь, чего тебе следует больше всего избегать? Толпы? Ведь к ней не подступиться без опасности! Признаюсь тебе в своей слабости: никогда не возвращаюсь я таким же, каким вышел. Что я успокоил, то вновь приходит в волнение, что гнал от себя - возвращается. Как бывает с больными, когда долгая слабость доводит их до того, что они и выйти не могут без вреда для себя, так случается и с нами, чьи души выздоравливают после долгого недуга.
(2)
Нет врага хуже, чем толпа, в которой ты трешься. Каждый непременно либо прельстит тебя своим пороком, либо заразит, либо незаметно запачкает. Чем сборище многолюдней, тем больше опасности. И нет ничего гибельней для добрых нравов, чем зрелища: ведь через наслаждение еще легче подкрадываются к нам пороки.
(3)
Что я, по-твоему, говорю? Возвращаюсь я более скупым, более честолюбивым, падким до роскоши и уж наверняка более жестоким и бесчеловечным: и все потому, что побыл среди людей. Случайно попал я на полуденное представление ', надеясь отдохнуть и ожидая игр и острот - того, на чем взгляд человека успокаивается после вида человеческой крови. Какое там! Все прежнее было не боем, а сплошным милосердием, зато теперь - шутки в сторону - пошла настоящая резня! Прикрываться нечем, все тело подставлено под удар, ни разу ничья рука не поднялась понапрасну.
(4)
И большинство предпочитает это обычным парам и самым любимым бойцам!2 А почему бы и нет? Ведь нет ни шлема, ни щита, чтобы отразить меч! Зачем доспехи? Зачем приемы? Все это лишь оттягивает миг смерти. Утром люди отданы на растерзанье львам и медведям, в полдень - зрителям. Это они велят убившим идти под удар тех, кто их убьет, а победителей щадят лишь для новой бойни. Для сражающихся нет иного выхода, кроме смерти. В дело пускают огонь и железо, и так покуда не опустеет арена.
(5)
"Но он занимался разбоем, убил человека"
- Кто убил, сам заслужил того же. Но ты, несчастный, за какую вину должен смотреть на это?
- "Режь, бей, жги! Почему он так робко бежит на клинок? Почему так несмело убивает? Почему так неохотно умирает?"
- Бичи гонят их на меч, чтобы грудью, голой грудью встречали противники удар. В представлении перерыв? Так пусть тем временем убивают людей, лишь бы что-нибудь происходило. Как вы не понимаете, что дурные примеры оборачиваются против тех, кто их подает? Благодарите бессмертных богов за то, что вы учите жестокости неспособного ей выучиться.
(8)
Между тем и того, и другого надо избегать: нельзя уподобляться злым оттого, что их много, нельзя ненавидеть многих оттого, что им не уподобляешься. Уходи в себя, насколько можешь; проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то и другое совершается взаимно, люди учатся, обучая.
(9)
Значит, незачем тебе ради честолюбивого желанья выставлять напоказ свой дар, выходить на середину толпы и читать ей вслух либо рассуждать перед нею; по-моему, это стоило бы делать, будь твой товар ей по душе, а так никто тебя не поймет. Может быть, один-два человека тебе и попадутся, но и тех тебе придется образовывать и наставлять, чтобы они тебя поняли. "Но чего ради я учился?" - Нечего бояться, что труд твой пропал даром: ты учился ради себя самого.
(10)
Но я-то не ради себя одного учился сегодня и потому сообщу тебе, какие мне попались три замечательных изречения - все почти что об одном и том же. Первое пусть погасит долг в атом письме, два других прими в уплату вперед. Демокрит пишет: "Для меня один человек - что целый народ, а народ - что один человек".
(11)
И тот. кто на вопрос, зачем он с таким усердием занимается искусством, которое дойдет лишь до немногих, отвечал: "Довольно с меня и немногих, довольно с меня и одного, довольно с меня и ни одного", - сказал тоже очень хорошо, кто бы он ни был 6 (на этот счет есть разные мнения). Превосходно и третье изречение - Эпикура, писавшего одному из своих товарищей по ученым занятиям: "Это я говорю для тебя, а не для толпы: ведь каждый из нас для другого стоит битком набитого театра".
(12)
Вот что, мой Луцилий, нужно сберечь в душе, чтобы пренебречь удовольствием, доставляемым похвалами большинства. Многие тебя одобряют. Так есть ли у тебя причины быть довольным собой, если многим ты понятен? Вовнутрь должны быть обращены твои достоинства!
Будь здоров.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Воскресенье, 2025-11-30, 4:34 AM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2025-11-30, 4:44 AM | Сообщение # 16 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| 
Луцилий приветствует Сенеку!
По твоему совету открыл при ставке Прокуратора некое подобие литературного салона, приглашаю туда самых презренных популярных уличных балаганных актеров. Это своего рода фокус-группа для изучения наиболее подвижной и уязвимой части социума, людей подверженных пагубной страсти к творчеству в духе так называемых Великих Вечных ценностей.
Что может быть более великим, чем слова нашего Императора Нерона? Что может быть более вечным, чем Рим? Хотя, слыхал, что некие греки в удалённой провинции Византия ещё при Калигуле, а то и ранее, начали называть себя Вторым Римом. Ну, ежели кому жаждется Рима второй свежести... Ну, не смешно ли, Сенека?
И там процветает какая-то вера в распятого иудея, причём символ - рыба. Да волки рыбу не едят! Но об этом отдельно отпишу по настроению. Сегодня же посмотри от того же Просперуса заметки для чтения на нашем экспертном совете. Что-то прочёл он из бумажного папируса на рисовой бумаге, полученного вместе с истинно ценными грузами по Шелковому Пути, по-моему даже не из Китая, ещё восточнее какой-то островок "Восходящего Солнца". Итак - "окимоно с записками от Игемона".
Михаил Просперо
от
http://www.stihi.ru/2017/05/03/9732
*
...соловей не успевает выговориться, тараторит по-детски.
Я совсем не умею, знаю, выветриться, всё играю, перебираю нецкэ.
Мостик в домик слоновой кости, или тонкая жердь от луны к балкону,
Чтоб легко убегали ночные гости, окимоно с записками от Игемона.
На Луне так хорошо мемуары пишутся, прививаются моратории.
А жасмином так тяжко, так жадно дышится, частью моря, и...
Я совсем не умею просить Всевышнего, или это лишнее?
И лететь так легко где кипит молоко белопенное вешними вишнями
И куда - да - ещё мне выше? - здесь бы выжить -
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Воскресенье, 2025-11-30, 12:51 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2025-11-30, 5:12 AM | Сообщение # 17 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| на «Луцилий и записки от Игемона» (Михаил Просперо)
Я в вишневом облаке в кимоно
начертаю веером иероглиф,
белых лепестков трепет - словно мост
между мыслью и пульсацией крови.
А в цветущей вишне скрыт сямисен,
улетают звуки японской лютни,
лепестки - как кадры обрывков сцен
жизни, протекающей в ярких буднях.
И в парящем дереве ты летишь
над пространством -временем в светлых звуках,
и пусть не известны твои пути,
но уже победила радость муки.
Улекса фон Лу 04.05.2017 06:47
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2025-11-30, 4:28 PM | Сообщение # 18 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| Цитата
Род деятельности - драматург, поэт, философ, афорист, государственный деятель, политик, писатель
Именно в таком порядке!!!
Да, в Википедии так и указано.
Но не указано, что свои 300 миллионов Сенека заработал как драматург, поэт, философ, афорист (если там не опечатка и на самом деле "афЕрист"? шучу, ). Хотя есть информация, что Сенека нажил огромное состояние, в том числе занимаясь ростовщичеством: он выдавал займы Британии, при этом проценты по ним были так высоки, что бриты пытались поднимать восстания, которые жестоко подавлялись. Ну и весомая часть этих процентов попадала в личную казну Сенеки, разумеется временно, как иначе может работать банк, если не аккумулируя средства - всё законно.
О первой в списке профессии. Сеть усугубила мои предположения - Драматурги (поэты) в Древнем Риме не получали вознаграждения за свои произведения. Для меня это означает непрофессионализм, независимо от уровня и качества трудов. Список работ есть:
54 — Мениппова сатира «Отыквление божественного Клавдия» (Apocolocyntosis divi Claudii) [1]
трагедия «Агамемнон» (Agamemnon)
трагедия «Геркулес в безумье» (Hercules furens)
трагедия «Троянки» (Troades)
трагедия «Медея» (Medea)
трагедия «Федра» (Phaedra)
трагедия «Фиест» (Thyestes)
трагедия «Финикиянки» (Phoenissae)
трагедия «Эдип» (Oedipus)
трагедия «Геркулес на Эте»
Все трагедии представляют собой вольную переработку трагедий Эсхила, Софокла, Еврипида и их римских подражателей. Полагаю, дабы подобно Шекспиру (безумный Геркулес чем не безумный Гамлет?) бороться с испорченностью нравов на примере другой страны. Показать, как плохо было в Греции до прихода римского права. И если это соответствовало политическому заказу, то, возможно, и было оплачено, но не через кассу гонораром, а допуском к ...да той же банковской ссудной деятельности. Тогда - профессионал Сенека. Предположительно, ибо эти вещи напрямую никто не связывал документально.
Философией Сенека занимался в юности, по крайней мере это было его основным занятием в Египте. Хотя из-за влияния отца он чуть было не начал государственную карьеру, которая прервалась из-за внезапной болезни. В результате Луций Анней едва не покончил с собой, а затем надолго уехал для лечения в Египет, где много лет занимался написанием естественно-научных трактатов
Не удалось найти информацию и о том, как философы в Риме оплачивались. Но известно, что знатные люди имели своих домашних моралистов, которые большей частью принадлежали к стоической школе. Ну, Сенека и был домашним моралистом у императорского дома некоторое время - в 49 году последняя, четвёртая, жена императора, Агриппина Младшая, добивается возвращения Сенеки из ссылки и предлагает ему стать наставником её сына — будущего императора.
Но на ту пору Сенека уже 16 лет работал на гос службе - около 33 года, в конце правления императора Тиберия, Луций Анней, благодаря влиянию Гая Галерия, женатого на тётке будущего воспитателя Нерона, смог получить квестуру и войти, таким образом, в сенат[4]. Ко времени восшествия на престол пасынка Тиберия, Калигулы, Сенека уже заседает в сенате, являясь при этом популярным в народе оратором. Вскоре его слава как оратора и писателя возрастает настолько, что возбуждает зависть императора, который, в конце концов, отдал тайное распоряжение убить Луция. Впрочем, одна из приближённых принцепса уговорила его не делать этого, сославшись на то, что слабый здоровьем философ и так скоро умрёт[5].
В первый год правления Клавдия в результате интриг его коварной супруги, Валерии Мессалины, Луций Анней попадает в ссылку и в течение восьми лет находится на Корсике.
Потом Клавдия отравили, есть Сатиры Сенеки на смерть и на псевдоапофеоз императора Клавдия. У Шекспира в Гамлете также плохой король Дании именно Клавдий... Тенденция
и далее Сенека отработал на Империю ещё минимум 13 лет, затем оставил Нерону все свои деньги, нажитые при казне и отправился в ссылку
То есть основная профессия - Сенатор. Для чего тогда необходимо было пройти все ступени магистратур. 
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Воскресенье, 2025-11-30, 4:42 PM |
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Воскресенье, 2025-11-30, 8:40 PM | Сообщение # 19 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 9073
Статус: Offline
| Цитата Просперо ( ) Драматурги (поэты) в Древнем Риме не получали вознаграждения за свои произведения. Для меня это означает непрофессионализм, независимо от уровня и качества трудов.
в таком случае и Сократа, и Платона не получавших вознаграждение за воспитание и философские беседы с молодежью, вы бы назвали бы непрофессиональными философами...
Ну и что с того?
Кому от этого жарко или холодно?
Цитата Просперо ( ) и далее Сенека отработал на Империю ещё минимум 13 лет, затем оставил Нерону все свои деньги, нажитые при казне и отправился в ссылку То есть основная профессия - Сенатор.
Да не отработал он на Империю, Миша!
Как вы не понимаете?
Это в наше время работа или отработка по профессии - часть времени, потраченного на выполнение обязанностей. А в то время люди ЖИЛИ цельным восприятием, не разделяя себя на работу и внерабочее состояние.
**
Что можно сказать о таких изысканиях?
В принципе, сказать можно что угодно...
Сенека - Личность цельная и выдающаяся, характеризуемая мужественным духом стоика,
человека высоконравственного, с сияющим ореолом мудреца.
По факту, он - личность поверх-временная, относительно нас - вечная!
Предполагать вы, Просперо, можете что угодно, клеить любые ярлыки к знаменитому имени,
или творчески переосмысливать те "исторические факты", которые мы легко находим в сети,
где недостоверность сведений примерно равна их достоверности,
тем более, что ваш опыт журналистских расследований позволяет вам это.
Для меня же приоритетным остаётся в таких вопросах
(оценки великих личностей нами, людьми своего времени),
тысячелетняя память о знаменитом и мудром Учителе Времён - Сенеке.
Благодарные потомки ставят памятники и сохраняют добрую память о Сенеке
не на основе домыслов современных писателей или историков, а на прочном
фундаменте тех плодов ума и души, которые питают и воспитывают веками нас,
людей своего времени!
Поэтому обращаюсь не к толкователям, а сразу к первоисточникам - к трудам,
к текстам Сенеки, сохранившимся до нашего времени!
Книг с текстами Сенеки в избытке в сети, кто хочет, читает именно их, а не толкователей.
В любом формате и бесплатно.
Можно даже послушать в виде слабо-качественного аудио...
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
Сообщение отредактировал Белоснежка - Воскресенье, 2025-11-30, 8:41 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2025-11-30, 9:11 PM | Сообщение # 20 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7150
Статус: Offline
| Цитата Белоснежка ( ) Как вы не понимаете?Это в наше время работа или отработка по профессии - часть времени, потраченного на выполнение обязанностей. А в то время люди ЖИЛИ цельным восприятием, не разделяя себя на работу и внерабочее состояние.
И Сенека действительно жил Империей и умер соответственно.
Цитата Белоснежка ( ) Ну и что с того?Кому от этого жарко или холодно?
Вообще-то о людях суждение как бы по делам если, то надёжнее. По результату внедрения идей - иначе зачем эти речения?
И какая может быть независимость человека от того, что он делает?
Сенека из 13 письма
(8)
Лишь немногие располагают собой и своим добром по собственному усмотрению, прочие же подобны обломкам в реке: не они плывут, а их несет. Одни, гонимые волной послабее, движутся медленней и отстают, других она влечет быстрее, те выброшены на ближний берег стихающим течением, эти унесены в море стремленьем потока. Поэтому следует установить, чего мы хотим, и добиваться желаемого с упорством.
9)
Здесь кстати и заплатить тебе долг. Я могу привести слова твоего Эпикура и так выкупить это письмо: "Тяжко всегда начинать жизнь сначала". Или, если так лучше можно передать смысл: "Плохо живут те, кто всегда начинают жизнь сначала".
(10)
Ты спросишь, почему: ибо эти слова нуждаются в разъяснении. - Потому что жизнь у них никогда не завершена. Не может быть готов к смерти тот, кто едва только начал жить. Поступать нужно так, будто мы уже довольно пожили. Но так не может думать тот, кто едва приступает к жизни.
(11)
Напрасно мы полагаем, будто таких людей мало: почти все таковы. А некоторые тогда и начинают жить, когда пора кончать. А если тебе это кажется удивительным, я могу удивить тебя еще больше: некоторые кончают жить, так и не начав.
Будь здоров.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
