Молчание........................

ДАО ДЭ ЦЗИН

Эти ритмичные вариации лаконичны и выражают лишь суть.
Что касается комментариев, то каждый мыслящий человек в состоянии сам раскрыть любой параграф, погрузившись в состояние Автора строк… Сколько переводчиков, столько различных толкований исходного текста, но и сам исходный текст лишь вариация скрытого бездной лет неизвестного оригинала труда Лао-цзы… Настоящий первоисточник хранится в сердце человека, открытого восприятию духовного Слова.

№ 1

Дао, что может являться словами –
Не постоянное… Имя любое,
Что прозвучит или названо нами –
Не постоянное. Звуки - земное…

Лишь безымянное - мира начало,
Мать всех вещей, и небес, и земли,
Слова, и звука… Оно увенчало
Мудрого странника Дао Пути.

Дао чудесного видит лишь тот,
Кто от страстей излечился земных.
Дао конечного - водоворот
Страсти и всяких желаний иных.

То и другое - едины в истоке:
Две глубочайшие сущности Дао.
Место касания - чудные токи,
Дверь, где единство конца и начала.

№2

…где единство конца и начала.

Если узнают, что нечто прекрасно,
То безобразное тут же узнают…
Если добро, то и зло станет ясно.
Трудное с легким, узнав, сопрягают…

Так порождают друг друга они:
Небытие оттенит бытие.
След и причина - текут жизни дни.
Мудрый недеяние выбрал себе.

Учит без слов и деяет без дел.
Не обладает, но все создает.
Зная, не ведает жизни предел.
В Дао едином он вечно живет.

№3

…он вечно живет.

Если мудрейших в народе не чтить,
То иссякают ненужные споры.
Редкостный дар иль предмет не ценить -
Кражи исчезнут, уйдут и раздоры.

Коль не показывать людям того,
Что может зависти вызвать зерно,
То и сердца не взволнуются даже.
Знания, страсти - нет хуже поклажи.

Мудрый народом своим управляет
Так, что желудки едой наполняет,
Волю ослабит, сердца облегчит.
Сам в недеянии мирном молчит.

№4

…мирно молчит.

Неисчерпаемо Дао, пусто.
О, Глубочайшее! Мира Отец!
В каждой пылинке - источник сердец,
И в хаотичности - стройно, умно.

Чье порождение Ты, я не знаю.
Дао предшествует Вечности краю…

№5 - далее...

Тайная сила бытия в возвращении к своему первоистоку - смыслу.

Привожу некоторые фрагменты пояснений к тиражируемому в сети тексту по материалам Интернет - форумов, где обсуждался этот мудрый, древнейший трактат:

Предисловие:

"Все течет, все изменяется..."
"Что было - будет вновь..."
Так говорят мудрецы всех времен.

Известно, что не все ученые, изучающие древние первоисточники, обладают ясным видением причин и следствий течения времени, а потому и удивляются они в существовании столь глубокого знания древних цивилизаций. На самом деле, если понять загадочную природу времени, то можно получать неограниченное знание бытия из самого времени, тогда древнее и современное знание будет пониматься в единстве всех возможных течений времен…

Предлагаемый мною доработанный ритмичный вариант текста Чакра-Муни несколько утончил покрывало смысла. Возможно, не все примут такой вариант текста, но мои ритмичные переложения текстов Лао-цзы, Соломона, Пифагорейского учения, Орфея, Гермеса и другие позволяют мне представить читателям и данную версию катренов. Гармония приближает нас к источнику, точнее сказать, к первоисточнику, дарящему смысл и понимание мира.

Ради звучания эха в веках грядущих было рождено Творцом первое Слово, ради счастья сотворения новых миров. Для осмысления каждым читающим и познающим человеком глубины извечной мудрости, ради связи времен…

Причина мысли - связь времен,
Предзнает время – кто влюблен… - так говорят суфии.

СУТЬ БЫТИЯ - ЧАКРА МУНИ (...эхо)

1.

Как пусто в полости глухой
Надменной бездны откровенной
На дне безмолвья разум твой
Познает истины Вселенной.

2.

Стеной из мысли круг замкнул
Твое немое созерцанье,
И в пустоте ум утонул,
Отринув дней былых сиянье.

3.

Через покров прозрачной силы
Проник в сознанье луч Творца:
Зачем же сила мир творила?
Всмотрись - на всем печать конца…

4.

Но мысль твоя парит без гнета
И без опоры. Мир земной
Остался там, где нет полета,
В неволе с жизненной судьбой.

5.

Мир звездный свой хранит секрет,
Как муравейник растревожен,
В причинной связи замкнут свет,
Ее ты сам увидеть должен.

6.

Сбрось с подсознанья хаос истин
Пред тайной высшего пути,
Ведь познавая смысл жизни
Их должно вновь приобрести.

7.

Есть тайна тайн у мирозданья:
В гробнице мозга власть лежит,
Презрев века и расстоянья
Она из искры жизнь вскружит…

8.

На острие могучей силы
Взлети над замкнутой средой,
В себе познай весь мир всесильный
И мир ничтожный под собой.

9.

Внутри бескрайнего пространства,
Сверхплотно мыслей мумие.
Соотнеси себя с сим царством,
Переосмыслив бытие.

10.

Ты станешь выше и сильнее
Миров, чья воля под твоей,
Ты будешь видеть их не зрея
И слышать мысли у людей.

11.

Туманный дух ушедших в прах
Пусть снизойдет к тебе из бездны
И оживит пустыни мрак
Соцветьем мысли и надежды.

12.

Ты удлинишь свой скромный век
Вместив в мгновенья опыт сотен!
Но даже мудрый человек
Бессилен против срока плоти.

...продолжение...

Как же Успенский до всего дошел?

Тем не менее, в народе и даже в научной среде <_< принято некоторые подобные древние "документы" называть первоисточниками, что вполне справедливо. Ведь если бы не называли, то люди и не ссылались бы на первоисточники... А это уже отдельная тема серьезнейшего разговора.

Работа эхо не является "подчищением или обработкой" текстов. Если заглянете в Мастерскую Храма Эхо чуть ниже на странице, то сами поймете мой замысел...
Ни о каком авторстве здесь и речи быть не может, все хранимое здесь - соавторство неизвестных авторов разных времен и стран...
Другое дело, когда я заново по-русски озвучиваю себя древнюю, так этот раздел и назван эхо Феано в отличие от просто меня:). Ну, а Руми пусть сама за себя говорит, если захочет...

Тексты "Чакра Муни" в настоящее время имеют огромную популярность на эзотерических форумах. Ведутся многолетние дискуссии, занимаются группы по разработанным на их основе методикам... Многие берутся (и делают это не плохо) за комментарии к ним, публикаций и обсуждений в сети более чем достаточно... Я не ограничиваюсь приданием большей ритмичности или углублением и без того глубоких смыслов... Мне интересно именно сотворчество с последующими волнами в творчестве... Например, такое....

Хочу лишь обратить внимание на то, что чтение любых первоисточников, их изучение и комментарии, их осознавание - все это звенья Одной работы, ведущейся целенаправленно для достижения вполне ясной цели.

Коран

Главная священная книга мусульман, запись изречений, произнесенных Мухаммедом в форме пророческих откровений в Мекке и Медине между 610 и 632 гг. (от араб. аль-куран - "чтение вслух, наизусть").

Согласно исламской традиции, Коран является Словом Аллаха и был прочитан Мухаммеду ангелом Джибрилом (Джабраилом) по предвечно существовавшему небесному оригиналу.

При жизни Пророка Коран существовал в устной форме, и было немало людей (кари, мн. ч. курра), которые могли читать весь Коран или его большую часть наизусть. Однако со временем какие-то части Корана могли выпасть из памяти, другие приобрести новую редакцию. Первая попытка записать Коран была предпринята в кругу ближайших сподвижников Мухаммеда после его смерти, но как рукописная книга и канонический текст Коран стал доступен лишь при третьем халифе v Османе (644v656).

Коран делится на 114 глав, именуемых сурами, расположенных в порядке убывания их объема, кроме первой v Фатихи, которая включает краткое содержание основных догматов ислама, читается при совершении практически всех мусульманских обрядов и широко используется для надписей на культовых зданиях. Хотя суры расположены не в хронологическом порядке, их делят на "мекканские" (до хиджры) и "мединские" (после хиджры) соответственно периодам пребывания Мухаммеда в Мекке и Медине.

В "мекканских" частях Корана Мухаммед говорит о будущем воскресении из мертвых и существовании единого Бога, осуждает языческий обряд погребения заживо новорожденных девочек; на первых порах ведущей мыслью Мухаммеда было не единобожие, а близящийся Cтрашный суд. Суры "мекканских" откровений делятся на три группы. В сурах первой группы содержатся наставления и призывы поразмыслить о спасении; эти откровения соответствуют начальным четырем годам деятельности Мухаммеда и древнейшей считается 96-я сура. Во вторую группу входят суры пятого и шестого года деятельности Мухаммеда, предсказание о Страшном суде как бы отступает на задний план перед провозглашением единобожия. Содержатся и сказания о предшествующих пророках. В третьей группе откровений (шестой год до хиджры) таких сказаний становится больше. Аллах упоминается как Рахман (Милостивый), но в позднейших сурах это слово исчезает.

Деятельность Авраама (Ибрахима) Мухаммед стал связывать только с арабами и, согласно Корану, он со своим сыном Исмаилом создал не только мекканское святилище, но и чистую первоначальную религию, ту самую, которую стремится восстановить Мухаммед и которую исказили евреи и христиане. В "мединских" сурах нет какого-либо специального кодекса законов, и мусульмане не ведут судопроизводства по Корану, однако более 500 стихов (суры 2, 4, 5) содержат предписания по религиозным, гражданским и уголовным делам и ясно излагают обязанности образцового мусульманина (например, 2: 172).

Первые несколько отличных друг от друга записи полного текста Корана появились после смерти Мухаммеда (632 г) в кругу его ближайших сподвижников.

Между 650 и 656 гг. по приказу халифа Османа был подготовлен список Корана, который постепенно вытеснил другие записи. Самые ранние сохранившиеся списки Корана относятся к рубежу VII-VIII вв.

Отражением широкой идейной борьбы, связанной с ролью светского и духовного начал в мусульманском государстве является и продолжающаяся поныне борьба вокруг места Корана в жизни мусульманского общества. Это выражается как в постепенном отказе от использования Корана в качестве даже символического источника государственности в ряде стран с прогрессивными режимами, так и в попытках возвращения к шариату и объявлении Корана "конституцией", определяющей всю систему государственного управления.

***

Сближение с мусульманским миром требует пересмотра отношения к Исламу внутри страны
Последние годы ознаменовались ростом международного статуса и роли Российской Федерации на мировой арене. Одной из главных составляющих этого процесса стало продвижение в исламском направлении, где российской дипломатии удалось добиться впечатляющих успехов. Специалисты отмечают, что на Ближнем Востоке и в Центральной Азии Россия без единого выстрела достигла больших результатов, чем Соединенные Штаты, тратящие сотни миллиардов долларов на войну в Ираке и Афганистане.

Добавлено (2007-09-11, 5:09 Pm)
---------------------------------------------
В Коране можно выделить следующие основные «блоки», касающиеся социально-экономической проблематики, которые и являются основой социально-экономической доктрины:
. осуждение чрезмерного богатства (ранние суры – 104, 102);

. осуждение ростовщичества (30 : 38; 3 : 125);

. поощрение торговли (17 : 37; 6 : 153; 11 : 85 – 86; 55 : 6 – 8; 21 – 48; 83 : 1 – 3);

Все бенгальские мотивы
В русских ритмах - побратимы,
И в волнах неукротимы,
Возвращаются сейчас…

Песнь иная серебрится,
Заливается, искрится,
И взлетает, словно птица,
В небесах духовных глаз…

Не могу тебя забыть я.
Вспоминаю, как открытье:
Небожителя прибытье.
Время кануло для нас!

Мы с тобою нынче рядом.
Я слежу за песней взглядом,
Ты скрываешь за нарядом
Звонкой рифмы – песнь намаз.

Ты - мгновенье пробужденья!
Ты - цветка прикосновенье...
Ты - мое стихотворенье...
Я - лишь эхо вечных фраз...

Отлетели мрак, заботы,
Как в последний миг дремоты.
Зреет в блеске позолоты
Мир, светящийся алмаз.

Даже небо голубое
Переполнено тобою!
Ненасытному прибою
Отдаешь ты свой приказ:

- За мгновением мгновенье,
Пусть приходит вдохновенье,
Словно первое творенье:
Слово света, вечный глас.