- Как мне найти себя...
Кто, в самом деле, я?
Ведь я - не только осязаемое тело.
Во мне есть ум, воображение и дело,
Есть чувства, мысли, опыт, знанье бытия...

Я, рассмотрев свой ум, скажу ему:
- Не я!
А, испытав всю гамму чувств, не отыщу
Ту сокровенную начинку, что хочу
Найти, увидеть.
Ведь ищу - то я... Себя.

Что настоящее во мне, а что есть эго?
Что здесь ошибочно, и где я нахожусь?
Где мир реальный и туда ли я стремлюсь,
И где глаза для созерцания ответа?

Для обретения ответов бытия
Идем путями посвящения мы к свету,
Да в медитациях мы ищем соль ответа,
Чтоб в совершенное зерцало видеть я.

((()))

Мудрец рассказывал историю о том,
Как Лев могучий, путешествуя в пустыне,
Увидел Львенка средь овец... Подстать рабыне
Он рабской жизни был тем стадом научен.

Воспитан был средь овец, и сам не знал,
Кто он такой, и как существенно различье!
Послушный Львенок, соблюдая все обычаи,
Со стадом вместе ото Льва и побежал…

А удивленный Лев, увидев этот срам,
Одним прыжком достиг его и заревел:
- Постой, глупец! Поговорить с тобой хотел.
Не убегай, малыш, доверься же глазам!

Дрожащий Львенок отвечал ему:
- Боюсь!
Ах, отпусти меня, овцу, обратно в стадо!
- Малыш, пойми, мне ничего совсем не надо.
Лишь на себя ты посмотри, и я... нагнусь.

Подвел он Львенка полумертвого к пруду
И так сказал, к воде нагнувшись:
- Угадай!
Вот отраженья наши. Ну, смелей, дерзай!
Кто ты на самом деле?
С кем, и почему!

Похож ли ты на тех овец, что убежали?
Я не за ними гнался... глупый, за тобой!
А эта встреча продиктована судьбой.
Глаза и озеро тебе - то что сказали?

((()))

Все время учимся мы видеть на Пути,
Круша иллюзии и эго ложных форм:
Когда же Истина, пройдя сквозь мыслей шторм,
Откроет щедрые сокровища свои.

Лишь для того, чтобы увидеть отраженье
Свое в земных одеждах, лишь затем душа
Рождает тело, мысли, чувства, не спеша...
И создает теченье времени скольженья.

Нашла у Карусели (это автор плэйкаста) такую замечательную весию притчи.

К суфийским же притчам относятся и большинство сказок сборников серии Сказки 1001 ночь. Эти сказки были созданы в разное время, в разных странах, но при переводах на европейские языки претерпели столько превращений, что бывает трудно уловить первоначальный замысел автора. Дословный же перевод с языка оригинала не открывает закодированной в них информации. Тем не менее, тому, кто знает язык суфиев, расшифровка вполне по силам.

Рыбак и Джинн

Алмаз шлифуется как камешки на бреге
Волной соленою, соленою судьбой,
А мысль играет перламутровой струей
И нет конца ее движенью в этом беге…

((()))

Однажды, выловил рыбак… не чудо - рыбу,
А запечатанный причудливый сосуд.
- Быть может, ценное хранится что-то тут?
А, если нет, продам кувшин, красивый с виду!

На пробке этого сосуда символ был
Царя и Мастера - печать от Соломона.
Под ней томился грозный джинн из Вавилона.
Сам Соломон все Зло в сосуд сей заточил!

«Мятежный гений будет в этом заточенье,
Пока не явится, кто сможет покорить,
И силу Зла в служенье миру обратить».
Но не обучен наш рыбак, увы, был чтенью...

Кувшин украшенный узором излучал!
Морские капельки светились как алмазы!
- Возможно, то же и внутри волшебной вазы, -
Подумал наш рыбак, забыв, как прозвучал...

Совет отца, что сохранен был предком предка:
- Ты можешь пользоваться чем-то, коль умеешь!
А все иное ты использовать не смеешь!
Сосуд открыт... ( Такое было, и не редко...)

И с черным дымом вдруг взметнулось существо:
- Я повелитель джиннов, и тебя убью!
И Соломоново заклятье разобью!
Мне от Природы разрушение дано!

Рыбак упал, холодный пот со лба катит...
- Ты избавителя убьешь? - но понял сразу,
Что нужно хитростью ему придумать фразу...
- Но ты не мог в кувшине быть, ведь ты велик!

И заревело тут чудовище - Не мог!?
Как смеешь ты не верить мне? - и превратился
Он в струйку дыма да в сосуд опять вместился.
Сосуд закрыт!
И много лет уже на дне...

*****

Но вот, опять его достал внук рыбака,
Когда закинул невод в том же самом месте,
И вспомнил, как они рыбачили там вместе
С отцом вдвоем, и вспомнил мудрые Слова!

И в нерешительности держит он кувшин,
А дух, разбуженный толчками, голос подал:
- О, распечатай же быстрее, что ты поднял,
Я - обладатель сил чудесных, сильный джинн!

Но этот юноша отнес кувшин в пещеру,
А сам отправился на гору к мудрецу,
Да рассказал про все, что было, как отцу.
Мудрец ответил - Убедись! Познаешь веру!

- Но что же делать мне?
- А что бы ты хотел?
- Хотел бы джинна я того освободить,
И драгоценности и знанья получить,
Алмазы, золото, да все, что царь имел...

- А не подумал ты о том, что на свободе
Он может этого всего тебе не дать?
А может дать и, наигравшись, отобрать!
А, впрочем, как ты сохранишь? На огороде?

Но тот совет, что дал отец, не забывай.
Обезопась себя, и помни, что богатство -
Причина бед и разрушает, как пиратство.
А вот могущество у джинна испытай!

Прослушав мудрые Слова, он возвратился,
И по пути придумал очень хитрый план...
Вот, застучал в кувшин, как будто в барабан!
И тотчас голос громогласный повторился...

- Освободи меня во Имя Соломона!
- Нет, я не верю в то могущество твое,
Что ты рассказываешь. Это все вранье!
- Не веришь мне? Но я не лгу в цепях Закона!

- Так прояви сквозь стенку силищу свою!
- Но не смогу я этим выбраться на волю...
- А я хочу узнать про истинную долю
Своих же мыслей. Освети судьбу мою!

И в тот же миг узнал причину изреченья,
Что получил он от отца, увидел то,
Что здесь случилось с дедом в юности давно...
А также способ передачи поученья!

И поступил он точно так же, как и дед:
Увез кувшин и далеко забросил в море...
И стал учить людей, как жить без бед и горя.
И эту сказку повторяют тысячи лет...

Похоже, все согласны забросить далеко в море найденный в поиске истин кувшин?

Кому удается найти такую редкую волшебную красотищу, тот поступает именно так...

Сказки о Колодце теперь оформлены на музыкальной страничке Острова Эхо.
Если есть замечания или пожелания по оформлению, критикуйте, постараюсь усовершенствовать:)

Итак... три древние сказки о Колодце... с предисловием.

Если не наладите, то найдите композитора Chris Spheeris, его великолепием украшены Семь Морей и остров Эхо...

Справка.
Композитор и мультиинструменталист, Крис Сфирис (Chris Spheeris), начал писать песни для гитары еще подростком. Сфирис был вдохновлен духовной и народной музыкой родной Греции и других стран, а также классикой и поп-музыкой. Он сплавил все эти составляющие в свой собственный и уникальный музыкальный стиль. Элементы народной музыки были особенно заметны в его произведениях в самом начале его карьеры, когда он работал в паре с гитаристом/композитором Паулем Воудоурисом (Paul Voudouris), в 70-ых и начале 80-ых.

После того, как группа распалась, Сфирис начал создавать более сложные композиции для клавишных. К его музыкальным пристрастиям прибавляется увлечение электронной музыкой. В его мелодиях начинают появляться отголоски ambient музыки. Именно в этом жанре он записал несколько своих демонстрационных пленок.

ПРОДАЖА МУДРОСТИ

Уходит время нам отпущенного срока...
Сейфульмулюк уж половину "отпустил",
Черпая знания из книг, что было сил,
И путешествуя по кладезям Востока...

Но вот молва пришла из города Герата
Об Ансари - поэте века, мудреце,
Об уважаемом и любящем отце.
- Лишь у него найду я истинное злато!

Сейфульмулюк к нему за Знанием спешит.
И вот добрался и стоит уж у ворот.
На них какая-то табличка гостя ждет,
И надпись странная, любого удивит:

«Здесь продается (для желающего) Знанье».

Он молча смотрит: - Видно цель имел мудрец...
Возможно, этим он отпугивал овец,
Но, может, умному дает напоминанье.

Зашел и видит на пороге старика.
Поэму пишет о привязанности к тени...
- Ты хочешь Знания купить по этой теме? -
Спросил хозяин, - Ну, а хватит серебра?

Тот посчитал, и оказалось сто монет...
- За эти деньги ты получишь три совета!
- Вы, в самом деле, продаете? - так поэта
Наш путешественник спросил. И вот ответ:

- Живем мы в мире, и приходится считаться
С материальными условьями его.
В особом Знании - особое зерно.
Но ведь не каждому оно должно даваться.

Мое же Знание - ответственность большая.
Тому, в ком нет необходимости Пути,
Даю я деньги, помогая тем найти
Необходимое, и плату принимая.

И, серебро взяв, старец тихо продолжал:
- Теперь, внимательнее, первый мой совет!
Седое облачко вдали - предвестник бед.
Сейфульмулюк, как и всегда, завозражал:

- Но что же ценного совет сей заключает?
В нем ничего о назначенье человека,
Или душе или об истинности света!
- Зачем же знать тому, кто мертвым вопрошает?
Возьми назад свои монеты и уйди!
И тотчас стих Сейфульмулюк - весь во вниманье...
И молчаливое - «Простите, я за Знаньем!»,
Лишь после этого продолжил Ансари:

- Когда ты встретишь птицу, кошку и собаку
В одном из мест, тогда хозяином им будь!
Смотри за ними до конца, да не забудь!

- Какой престраннейший совет... - смолчал, однако, -
Наверно, смысл метафизический непрост.
Но, если долго мне над ним поразмышлять,
В конце концов, смогу я сей совет понять.
Подумал так, но промолчал, как бы подрос…

И дальше: - Если ты совету будешь верен,
Но испытаешь нечто большее, чем ты,
Да ощутишь себя у двери, у черты,
Войди в нее! А Путь - поистине безмерен.

*****

Учеником Сейфульмулюк хотел остаться,
Но Ансари довольно грубо отказал...
И тот в Кашмир побрел, к учителю пристал,
И лишь потом он в Бухаре смог оказаться.

Случайно встретил человека из совета,
С котом и птицей и собакой. - Неспроста!
А где же облачко? Да нет его, пока.
Еще он вспомнил изречение поэта

О том, как люди полагают, что событья
Должны последовать одно вослед другому,
А в жизни часто происходит поиному,
Своим порядком, силой высшего наитья...

Он приобрел троих животных и остался
Жить вместе с ними и трудиться в Бухаре.
Прошло три года так. Однажды на заре
Вдруг видит облачко. Тут он заволновался...

Скорей домой. Собрал еду, своих животных,
Не потеряв секунды, с ними он бежал.
Спустя неделю он об облачке узнал:
То - пыль орды завоевателей жестоких,

Что истребили всех живущих в Бухаре...
И он припомнил те слова, что Ансари
Сказал о «пользе Знаний мертвому», узри,
Слова раскрыли нечто скрытое во мгле...

А мы продолжим сей рассказ, суровой ниткой
Связуя трудные шаги в пути судьбы.
Он оказался без гроша и без еды
В стране, где люди не дарили их улыбкой...

...в файле...

Спасибо за заботу. Ищу тихонько музыку, которая б взяла. Метнулся к Крису, но запутался. Всегда так, когда иду первоначально в Интернет.

Время жизни! А на что мы тратим его?

Чаще всего - на выживание, на соответствии условиям и необходимости соответствия законам, придуманным властью, узурпировавшей массы на обеспечение себя и своего окружения... Я тут совершенно случайно вчера включила ТВ и попала на шоу политиков, откуда узнала, что те, кто кричат о расслоении и огромной нищете при узком слое сверхбогачей в нашей стране САМИ ускоряют этот процесс. Депутаты (борцы на народное счастье) имеют официальную ЗП от 120 т. р. и выше, про неофициальную добавку никто не скажет... И кому верить-то? Чьи законы выполнять? Кого выбирать-то? Вот и остается... по крайней мере Сказочникам, формировать свой мир, со своими законами, слушать Криса и Мидори:) и жить, а не выживать. Вот тогда Время будет качественно иное, его хватит на все планы и их реализацию, ибо нет конца времени творчества и времени любви.

Итак, следующая сказка суфия - мудреца Джафара

ПЧЕЛЫ И ПУСТОТЕЛОЕ ДЕРЕВО

Великий Мастер четырех Путей Джафар,
Ответил притчей на вопрос о наилучшем
Пути исканий, о призвании могучем
Чрез озарение принять небесный дар.

((()))

Давным-давно, в далеких землях лес зеленый
Веселой буйностью побегов удивлял
Зверей и птиц, блаженной пищей их питал,
И кров дарил им безопасный, утоленный...

Проходит срок, в котором всем отведено
До дна испить сей жизни чашу, умирая.
Вот так и лес, свои щедроты отдавая,
Срок завершил. Деревья высохли давно…

Случилось так, что пролетал пчелиный рой
И пустотелые деревья заприметил,
Что стали ульями. Лес радостно их встретил.
И поколенья пчел он вновь дарил собой…
А время дальше шло.
Истлевшие деревья
Неумолимо стали падать, а стволы
Былую твердость утеряли с той поры.
И рассыпались в полумраке суеверья.

Одним из пчел, возможно, больше повезло:
По воле случая деревья были крепче,
И беды мимо шли, и жизнь казалась легче.
Те пчелы нудно загудели всем назло:

- Вы поглядите, сколь глупы собратья наши,
Они лишились крова! В этом знак судьбы.
Как наказание за слабые стволы.
Пусть изопьют за выбор предков с горькой чаши.

Иные пчелы были жалости полны:
- Давайте пустим их к себе, могло и с нами
Случиться этакое горе со стволами.
А третьи в скупости жужжали:
- Все тщеты...
Все пчелы видели лишь то, что очевидно,
И большинство из них не думало о том,
Где будут жить они в дальнейшем, где их дом.
Вот так и люди, многим истины не видно.

Но как бы ни было, а сроки завершатся,
Переселение “бездомных пчел” пройдет.
Благоразумно бы подумать наперед.
В пустых стволах не мудрено и потеряться...

((()))

Когда вы временные улья обрели,
Познайте суть своей природы и Земли...

И вот еще одно, что следует запомнить:
Утраты зримые из чаши не восполнить,
Но не утрачивает ценности все то,
Что с чаши жизни в купол Неба отдано!

СОБЫТИЕ
Предисловие к сказке "Мушкил Гуша"

Когда встречаются не тени человека,
А люди, что созвучны в глубине,
Что целое составят в высоте,
То встреча - суть Событие для века!

За этим Словом современная культура
Иные вещи понимает и блюдет,
И для нее реально то, вслед идет,
И субъективно ощущает, как натура.

Поскольку это происходит на глазах,
И только в том, что мы последствием считаем...
То незначительным событьем называем.
Само Событие вершится в небесах.

И передать предельно точно то явленье
Не могут люди ни посредством честных слов,
Ни танцем, песнею земных колоколов,
Ни живописными картинами творенья...

Однако есть в прекрасных сказках элементы,
Неправомерные для мелкого ума,
Незавершенные и глупые слегка...
Что могут Истину пролить - лови моменты!

Примером этого момента будет сказка
О Мушкил Гуше... А бессвязность пусть прольет
Из высшей сферы лучик света и вспоет
Незавершенностью, в которой есть подсказка!

МУШКИЛ ГУША

Совсем не так уж далеко, не так давно
Жил дровосек, вдовец, старик, и жил- то бедно.
И только маленькая дочка для него
Была надеждой, что живет он не бесследно...

Он каждый день с утра пораньше уходил
Далеко в горы, чтобы хворостом разжиться.
Потом, позавтракав, он в пригород спешил,
Да продавал вязанки. Некогда лениться...

Но вот однажды, задержался допоздна.
Дочурка встретила его чуть не слезами,
Но чтобы скрыть печаль за грустными глазами,
Сказала: - Папочка, я очень голодна.

Но мне бы вкусненького что-нибудь такого...
Необычайного. Ведь жизнь и так бедна.
Да чтоб и завтра не была я голодна...
Старик вздохнул лишь, жизнь была к нему сурова.

А поднимусь-ка я пораньше, да пойду
Подальше в горы, там и хворосту побольше.
Продам дороже и дочурке принесу
Сластей да куколок, да платьице потоньше.

Все так и сделал. На дворе еще темно,
А он громадную вязанку тащит к дому,
К лачуге бедной подошел, стучит в окно,
А дочка спит, а дверь послушна лишь засову.

Заснул на улице старик, а дочка встала...
...продолжение...

Это не сказка, но нечто вроде философского исследования о чувствах и их взаимосвязи с умом на каких-то более высоких уровнях осмысления мира в себе и себя в мире...

Назвала "Сага ума о чувствах"

Разные религиозные и духовные традиции по разному рассматривают вопрос об отношении к человеческим эмоциям, но трудно согласиться с тем, что с ростом самосознания они утрачивают свою роль. Безмятежность созерцания или отрешенность монаха только кажутся со стороны непонимающих равнодушием.

Добавлено (Сегодня, 3:00 Pm)
---------------------------------------------
Очень актуальная притча

Сизиф и два мудреца

Однажды два мудреца проходили мимо горы, к вершине которой тащил свой камень Сизиф. Один мудрец, глядя на Сизифа, заметил:
— О, да, в жизни всегда есть место выбору: делать то, что хочешь, или то, что не хочешь. Этот человек выбрал второе.

— Его заставили заниматься этой работой обстоятельства, — ответил другой мудрец, — увы, выбора у него не было.
— Был! — воскликнул первый мудрец. — Он мог или подчиниться обстоятельствам, или нет!

— Но если бы он не подчинился, его бы за это жестоко наказали! — возразил другой мудрец.
— А разве, следуя чужой воле, он наказан не более ужасно, чем если бы он не подчинился? — спросил первый.

Этот разговор услыхал Сизиф.
— Эй, вы! — прокричал он мудрецам, — вы это о чём? И не стыдно вам, бездельникам, лицемерить? Да, жизнь моя тяжела. Однако я ею доволен. Ибо если не можешь изменить обстоятельства, измени к ним своё отношение и радуйся тому, что назначено тебе судьбой. Это и есть мой выбор.
Сказав это Сизиф дотащил глыбу до вершины, но она в очередной раз сорвалась и с грохотом полетела вниз.

— Ну и дурак же ты, Сизиф, — ответил ему первый мудрец, — наверное, твой отец слишком хорошо приучил тебя к труду. А к любому делу с умом подходить нужно. Что ты всё тащишь и тащишь наверх этот камень? Неужели ещё не понял, что не по силам тебе взгромоздить его на вершину?
— Это моя Судьба, — ответил Сизиф, спустился вниз, и снова покатил наверх камень.

— А хочешь я тебе расскажу что нужно сделать, чтобы камень сам на гору выпрыгнул? — сказал мудрец.
— Сам? Неужели это возможно? — почесал затылок Сизиф, и камень снова полетел вниз.

— Подойди ко мне, — позвал его мудрец.
Сизиф подошёл к мудрецу и тот что-то прошептал ему на ухо.

Сизиф задумался, глянул на камень, на вершину…

— Эврика! – подпрыгнул Сизиф.
Он побежал к верхушке горы, стал там на четвереньки, быстро-быстро заработал руками. Из-под его рук во все стороны разлетелась земля. Затем он вернулся к глыбе, покатил её наверх, докатил до вырытой им у самой вершины ямки, взгромоздил глыбу в ямку, и глыба остановилась. Затем Сизиф начал сбрасывать землю с вершины. Она сравнялась с уровнем камня и камень сам скатился на верхушку горы.

Сизиф стукнул себя кулаком в грудь:
— Я сделал это! У меня получилось! Спасибо тебе, мудрец, за совет. Теперь я знаю, как закатывать камень на вершину!

Сказав это, Сизиф сбросил глыбу вниз, спустился, и, как обычно, снова покатил её наверх.

Мудрецы посмотрели ему вслед.
— О, да, — вздохнул второй мудрец, — в жизни всегда есть место выбору…

Добавлено (Сегодня, 2:45 Pm)
---------------------------------------------
Известная притча о Сизифе может быть рассмотрена с другой позиции, я бы сказала, позитивной.

Сизиф на Олимпе

***
Докатив почти до вершины горы камень, Сизиф, понимая, что ему там не место, демонстрирует быстрое скатывание с вершины всего тяжелого, любого материального достижения, каменных достоинств кого-либо. Да, быстрота и легкость движения вовсе не означают, что движение эволюционно, скорее наоборот. Медленное поднятие в гору, тяжелый труд по обретению опыта и знаний, любое кажущееся со стороны бесполезным занятие, но совершаемое со знанием своей цели, скорее свидетельствует о восхождении, чем привычное скольжение по поверхности жизни с видимыми брызгами счастья и успеха.

Сизиф демонстрирует биенье волны о берег в вертикальном ракурсе. Поэтому каждый из нас и есть Сизиф, если возвращается к подножию горы, и не столь важно, с камнем, за камнем или прокатившись «на саночках» ради удовольствия…

***

А между тем, постоянно слышу о тренингах, семинарах и пр. эзотерических шоу - штурмах "вершин" сознания, где за энную сумму "просветляют" желающих стать мудрыми:) и выдают даже некие сертификаты.
Вот и Крайон попал в рекламируемые сети бизнесменов, под его именем проводятся десятки подобных шоу...
Вот так любое благое начинание "закатывания камня на гору" достигает Край-него положения и движется в обратном направлении:)

При этом, организаторы шоу обожают известную притчу:

Как-то известный суфий Хаджи Насер ад-Дин, который нам знаком как Насреддин, ежедневно переводил через границу своего осла, нагруженного корзинами с соломой. Стражники на границе знали, что он занимается контрабандой, так как все видели, что он живет все лучше и лучше. Каждый раз, когда Насреддин возвращался домой, его обыскивали, осматривали солому, погружали ее в воду, а иногда даже сжигали и никаких результатов.

Однажды он перебрался жить в другой эмират и спустя много лет там его встретил один из таможенников. Он спросил: "Теперь тебе нечего скрывать, Насреддин, умоляю, расскажи мне, что ты перевозил через границу, когда мы никак не могли поймать тебя?"
"Ослов", - улыбнулся Насреддин.

А это следующие суфийские притчи, сказки

ВИЗИРЬ

Великим Визирем Султану дан совет.
(Пусть форма Слова режет слух непосвященным,
Но пусть она откроет тайну обращенным...)
Великий Визирь - это твой небесный свет!

Итак, Султану дан совет: - Не сомневайся!
Не забывай про царство подданных своих,
И про богатства нераскрытых кладовых.
Поверь в себя и в свой талант. Преображайся!

Великий Визирь не потерпит суеты,
Но и не станет повторять свои советы,
Когда Султан не видит ясные рассветы,
И не умеет замечать в садах цветы.

ЧЕТВЕРО ИЩУЩИХ

Наставник Ищущих оставил людям Книгу,
Где изложил Ученье Истины. А те,
Кто изучал ее, умом рисуя лигу,
Забыли... цель и средство разделить в уме.

Другой учитель обрабатывал умело
Любую шерсть и превзошел всех в мастерстве.
Ученики его осваивали смело
Секреты эти. Пряли даже в темноте...

Иная школа изучала обработку
Той древесины, что умели получать
В суфийском ордене. Выдалбливали в лодку
Стволы дубовые, могли и поучать.

Итак, все школы преуспели, да немало.
Уж Книгу знали наизусть, и применить
Пытались к будничной реальности скрижали,
Но как различные пути соединить...

И вот однажды человек Большого Знанья
Призвал к себе четыре клана да сказал:
- У вас есть средства, я владею пониманьем.
Сложив их, можно ткать ковер... И показал.

Но лишь немногие ушли от буквоедства,
От древесины, шерсти, тайны мастерства...
И стали ткать ковры для сказочного детства,
Сумев принять закон духовного родства.

Волшебные слова его стихов
Играют, словно всполохи зарницы...
Взмахнут крылами дивной чудо - птицы,
И мы осознаем... верхи основ.

((()))

Пустынною дорогой шел Иисус
Вблизи окраин Иерусалима.
И путники, что шли дорогой мимо,
Почувствовали редкостный искус...

К Иисусу люди с просьбой обратились
Сказать им тайну имени того,
Кто может воскрешать, кому дано.
- Мы знаньями уже обогатились.

Теперь же мы готовы воспринять
Твои слова, они укрепят веру.
- Но вижу я - не знаете вы меру.
Воспользовавшись, вы пойдете вспять!

Не знаете вы то, чего хотите,
И то, о чем вы просите меня...
Но, редкую настойчивость храня,
Те люди настояли... - Так возьмите…

Храните мое Слово. В добрый Путь!
Они ушли, но позже оказались
В пустыне снова и не удивлялись,
А шли вперед, надеясь не свернуть...

Но вот, пред ними кости грудой белой.
И люди тут решили испытать
Божественное Слово! Воскрешать
Хотелось им!
Те кости, скороспело...
В скелет соединившись, обросли
Вдруг мясом, да и кожей, да и шерстью!
И вот… пред ними хищник! Рта отверстье
С клыками!
Разорвал их... на куски!

((()))

Имеющие разум, да поймут...
Иные, пусть сумеют развиваться,
То верить, то не верить, сомневаться...
Имеющие сердце - обретут.

Однажды жил да был известнейший купец.
Владел флотилией прекрасных кораблей,
В богатом доме жил с семьей, в кругу друзей,.
И все же, счастье отвернулось под конец.

Жестокий шторм все корабли его сожрал.
И ни один матрос не спасся, вот беда...
Она, как правило, приходит не одна.
Все остальное, что имел он, сжег пожар...

Запричитал несчастный: - Праведный Аллах!
Кому я нужен здесь, без крова и без денег!
И со скалы он прыгнул в море... Но на берег
Его вернуло, на неведомых волнах.

А неизвестный брег раскинулся широко!
Почти безжизненным лежал он на песке,
Изголодавшимся, израненным, в тоске,
Но, в то же время, мысля чисто и глубоко...

- Но почему же смерть меня не приняла?
Ведь я имел всего одно желанье - смерти.
К небесным ангелам он молится: - Поверьте,
Я не могу так жить, возьми меня, волна.

А солнце светит ярко, ярко, как играет.
И слышен шум прибоя, шелест от песка.
Вот он поднялся, вот бредет, как в никуда,
Зачем идет и для чего - не понимает...

Вот наконец, Омар по городу бредет...
Его никто не признает, а лишь пинают,
Мальчишки дергают и камешки кидают,
А он все смерть свою разыскивает, ждет.

Вдруг дикий вопль над шумящею толпою...
То сумасшедший смерть на Шаха призывал,
И в тот же миг на свиту шахскую напал.
И заколол охрану дерзкою рукою!

И вот уж сталь пред грудью Шаха засверкала.
Но в этот миг безумцу впился кто - то в грудь,
И вот... два тела в мертвой схватке - страх взглянуть...
Кровавый след в пыли, мелькание кинжала.

Тут подскочил охранник свиты, вот удар,
И голова безумца выкатилась с криком!
Еще живут глаза в лице полусокрытом.
Толпа застыла... А над нею... словно шар...

И в этой жуткой… вдруг возникшей тишине,
Безумец стих, глаза закрылись. Смерть настала.
Безумство... в шар ушло, а сердце перестало
Стучать о смерти, и забыло о вине...

Омар поднялся и хотел бежать - напрасно.
Ведь это он(!) бродягу наземь повалил,
Желая смерть найти, он Шаха защитил.
И тот зовет его рукою... жестом властно:

- Я не могу так отпустить тебя, мой друг!
Ты оказал мне столь великую услугу.
Проси, что хочешь - драгоценности, прислугу!
- О, Ваша Светлость! Я лишь смерть ищу вокруг!

Тут удивился Шах:

- Зачем, скажи на милость?
- Да как же смерти не желать, ведь корабли
Погибли в бурю! Все имущество - в угли...
Богатства, дом. И счастье в море утопилось...

Но даже море смерть мою не приняло!
Так помогите мне оставить этот мир!
- Ты не разумен, - Шах воскликнул, - ты - сатир,
Я все воздам тебе, не спорь, так решено!

Вот Главный Визирь громогласно возвестил,
Что безвозмездно компенсирует потерю
Омару Храброму, и ровно чрез неделю
Омар удачной сделкой торг свой вновь открыл!

((()))

Удачлив тот, кто начинает все сначала,
И не боится ненароком проиграть!
Он к шахской дочери посватался, и знать,
Что при дворе была, ту свадьбу отмечала.

...продолжение следует
Часть 2

А мне хочется предложить новорожденную сказку о Городе Лицемерии, хотя она еще не доведена до состояния завершенности, но на то и мастерские, може быть, услышу советы или пожелания к действующим лицам или сюжету этого произведения...

Человек зреет сердца вместимостью
Разномерья миров галактических!

Сочетай ядра знаний с терпимостью
К отражениям голографическим…

Своеверие и славословие
Ограничены гранями времени,
Но в неведомой миру истории
Зреют грозди Фантазии семени.

Все течет, изменяяся формами
Существа, и таинственность сущности
Хороводит, то мирно, то штормами.
Видит Бог, силой Меры Могучести.

ГОРОД ЛИЦЕМЕРИЯ

У всех городов царства были имена правящих царей или цариц, так уж повелось, вот и ее город носил ее древнее имя. Лицемерия была красивой и умной царицей, хотя самой ей не нравилась ее внешность, не в меру большие растопыренные уши и крупные руки делали ее грубоватой, как простолюдинка, а волевой профиль никак не вязался с ее ласковым, почти ангельским голоском. В ней таинственным образом переплелись черты материнского и отцовского родов. Эти несуразности внешности разбавлялись некоторыми несуразностями характера, но как же ей было самой об этом догадаться, если внутренний материнский мир всегда остается самым, самым любимым, где ни один избыток не мог быть причислен к недостаткам…

Прошли, как ей казалось, века с тех пор, когда в ее царстве все было гармоничным и красивым. Теперь же она жила стареющей вдовой в условиях планеты с красивым именем Земля, но с очень странными климатом, системой мер и приоритетов в планетарном сознании. Ее город и страна Мер давно и неоднократно были переименованы, она оказалась обычной горожанкой, хотя и хранила в душе свое тысячелетнее прошлое.

Мир, в котором нынче пребывала Лицемерия, ей совсем не нравился, но как вернуть утраченное она не понимала, хотя все только об этом и говорили. Причем каждый говорящий предлагал свои пути, рассказывал о своем уникальном жизненном опыте просветления, учил целые поколения учеников, но сам, увы, оставался в этом несовершенном мире. При том каждый такой уважаемый учитель давал разъяснения для уровней, ступеней и этапов пути не только устно, но и письменно, а в результате общество получило в пользование огромные библиотеки. Многие статьи и книги были написаны каждым новым посвященным, и ни на минуту не переставали сочиняться все более современные учебники по самосовершенствованию. Даже простое перечисление методов и техник заняло бы не один час. Духовные центры процветали наравне с обычными научно-образовательными во всех странах земного мира. И все, казалось, были довольны, но только не она. Ее надсознание повелевало следовать законам, ритмам ее сердца и голосу ее царственного рода Безмерности страны Мер.

А в это время ученые развивали науку, а философы творили новые формулы во имя обретения счастливой жизни. Книги о золотом веке множились, техника развивалась, сознание людей росло, а жизнь закабаляла их все с большей силой, обрекая на кружение по кругам времен своих… Но даже то, что ученые догадались сместить ударение в древней формуле «Бытие определяет сознание» на последнее слово, и догадались эту формулу читать иначе – «Сознание определяет бытие», даже это ошеломительное открытие не приближало людей к цели. Говоря правильные слова и формулировки, делая верные научные открытия и выводы из рассуждений, мудрецы современники не могли стать счастливыми, какими были когда-то в царственное время.

Для своего внутреннего мира Лицемерия давно обрела равновесие в понимании происходящего, и знаменитую новомодную формулу она воспринимала с чувством Меры: «Сознание определяет духовное бытие, а бытие определяет бытовое сознание». Но людям ее выводы виделись неинтересными, ведь главным оказывалось самобытное развитие и самостоятельный путь к своей правде, к своим уникальным корням истины.

Бабушка научила Лицемерию всем царственным манерам, проникновению в суть, умению видеть любого собеседника изнутри потоками скрытого от глаз внутреннего его света, даже если он тусклый. Мать была с дочерью очень строга, но сумела привить ей нежность и любовь ко всему на свете. И потому она понимала не только людей, но горы и реки, птиц, и рыб, она разговаривала даже с морями и звездами! Особенно глубокие и долгие разговоры вела она с волшебными, бездонными Семью Морями… Дедушка, царь страны Мер, любил внучку без Меры и баловал так, что родителям приходилось ссориться с ним. В результате такого воспитания вышло, что юная Лицемерия создавала свои непривычные для царства новые, безмерные законы, по которым и жила. Она обладала качествами, несвойственными для цариц других царств, но, может быть, эти способности были просто наследственным даром. Лицемерия не задумывалась над своей личностью и мерностью, но знала сердцем, что лучше нее во всем тридевятом царстве цариц не найти.

Бабушку звали Лицемерлой, маму Лицедейкой, а ее в честь бабушки Лицемерией. Однако она не раз слышала, что бывшие придворные, то есть, нынешние друзья и родственники, не зная чувства меры, звали ее между собой Лицемеркой. Кстати сказать, Бабушка происходила из простой семьи рыбака, а царицей стала в один момент по стечению обстоятельств. А точнее, от случайного, но сверх внимательного взгляда, брошенного на служанку наследным принцем страны Мер. Рыбачка в ней в Один Момент уМерла… и тут же в следующее мгновение родилась царица Мерла. Любовь вспыхнула одновременно и в его, и в ее сердце.

А затем Мгновение Вечности бережно хранилось в многочисленных сказках и легендах царства… новых Семи Морей. С тех пор у царицы появилось иное, царственное Лицо… Профиль ее украсил не только фамильный герб и многие фасады зданий, но и монеты. В качестве новой меры ценностей в царстве Мер учредили такие единицы Времени – минута, час, день, год, столетие, тысячелетие и седьмая мера - главная секунда жизни, в долях от Мгновения Вечности. Монетами в царстве Мер оплачивали Время, затраченное на какую-либо полезную царству работу, а работой считалась не столько ручная, механическая или даже ремесленно-мастеровая, научно-техническая, изобретательская, но и сердечно-умственная, целительно-душевная и самая бесценная - духовная, практически уже безмерная. Кратность новых миров Мер соответствовала кратности разных уровней царства, построенного по принципу кольцевой пирамиды. Так и получилось, что все уровни стали развиваться по своим уникальным законам и мало взаимодействовали между собой. Различия между ними были огромны, но все же еще в те далекие времена царем Времени учрежден был закон Относительности, регламентирующий стократную разницу между первым и вторым видами труда и тысячекратную между третьим и четверым видами творчества. А поскольку Безвремение царственной вершины Мер исключало саму возможность измерять что-либо, то переход в Высшие миры завершался при завершении духовной работы каждого уровня персонально каждым будущим царем и каждой будущей царицей. Попадавших в каждый новый уровень царства Мер стали называть Иномерами, Иноверами или Лицемерами. Но кроме того, давали имена собственные.
Движение между уровнями оказывалось встречным, то есть одновременным в сторону восхождения и нисхождения двуединой сущности, вовлекаемой в невидимый танец. За все перемещения на границах платили Монетами царства Мер. Но зато Момент возвращения во Мгновение Вечности любую новую царицу или вновь прибывшего царя, соединял в Безмерное Единство. Вот почему все бывшие царицы и цари Единства, оказавшись на Земле… испытывали потерю памяти, невозможно было помнить Вечность в условиях реки Времени. Итак, они воплощались с разными именами, уникальной системой мер и приоритетов в душе и, следовательно, с разными судьбами. Но каждый из них в глубине души все же помнил о своей исключительности и царском происхождении.

Лицемерия вдруг осознала, что Лицемеркой называют ее не зря, и обидного, по существу, в том ничего нет. Просто люди вкладывают в это слово негативное и дурное понятие лживости.
- А где тут ложь, если я умею видеть лучшее в других и вытаскивать, буквально выуживать, как мой прадед рыбак, это лучшее из закоулков души в самых разных вариациях на свет. Лживы неумеющие и неспособные видеть свет в душах… Так думала она, забывая, что ее умение видеть сильно отличается от других взглядов, принятых в обществе лицемеров земной Лицемерии… Ее система Мер, унаследованная от Отца – царя Мер в Безмерности, на порядки порядков отличалась от обыденной мерности… сознания земного мира.

ВЕЗДЕ ОНА…

Мы все ждем одного – Любви!
И сердце тихо, молчаливо
Стучит в груди загадкой дива,
В надежде стать звездой яви…

Гореть, как солнце!
Ради пира
Великолепной сказки жизни…
Алмазов россыпи… на тризне,
Но вновь звучит младая лира!

Мы ждем Ее благих мгновений
И день и ночь, и день и ночь…
Судьба лишь тщится нам помочь,
За годом год… путь сновидений…

Она явилась или нет?

Как будто чудо рядом с нами!
Взлетает птицей над волнами,
И в брызгах волн блистает свет…

Везде Она… Одна на всех!
Но жажда собственника в нас
Бунтует яростно тотчас - пленителен смятенный грех…

Мы жаждем чудо удержать неумолимого Мгновенья…
На троне «я» - Местоименья, и не хотим его терять…

Мы ждем!
Она не ждет! Она..
В любом моменте вместе, рядом,
Мед вдохновения!
Но ядом… в часах, летах, увы, полна…

Я разгадала тайну эту,
Глаза в глаза смотрела долго,
И рухнул мир,
Миллион в осколках
Ее божественного Света…