|
Женщины в мифологии и библии. Богини
|
|
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 9:24 PM | Сообщение # 1 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
У греков мифы заменяли
Шекспира, Чехова и Кафку.
Там Достоевского не знали,
Но души знали нараспашку.
Там было всё: любовь, измена,
И мужу верная жена,
Богов влияние в перемены,
Героев бывших имена.
Там были страсти - выше крыши!
Там персонажей - пруд пруди.
Шекспир там был бы тише мыши,
И Фрейд там каждый, лишь спроси.
Примеры все для жизни брали,
Как брали с Библии потом.
С намёка только понимали
Кто говорит, когда, о ком...
Без знания мифов - им ты варвар.
Без мифов нет и их богов.
Там мифов много есть кошмарных,
Как и прекрасных - мифы снов.
По ним учились поколения
Ценил их Рим, ценил Багдад.
На них учился Пушкин - гений.
Их знание - лучший был наряд.
Теперь забыты большей частью,
Теперь другие времена.
Теперь живут порой без страсти
И мифов мудрость не нужна.
21 СОНЕТ ШЕКСПИРА
Есть те, для кто пишет гимны для богов,
Накрашенным богиням - свод поэм.
Мой стих скромней и вовсе не готов
Дарить им мир и небосвод взамен.
Они рифмуют красоту цветов
Вплетают лунный свет и жемчуга отлив,
Их спор между собой, увы не нов.
Сравнить дары вселенной с ликом див.
Я правды жрец в делах, в словах, в любви.
И если и скажу: “лицом прекрасна!”
То не богам, а тем, кто во плоти
И нет сравнения ей с Луной ясной.
Рекламу я любви не создаю,-
Не продавал её! Не продаю!
okhutor
Сообщение отредактировал asner - Вторник, 2024-09-24, 10:39 PM |
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 10:20 PM | Сообщение # 21 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
БАСТЕТ- богиня красоты Египта
За тысячи дет до нашей эры
У египтян в цивилизации
Считалась кошка всем примером
И красоты, и, также, грации.
Да что пример - была богиней
Любви и жизни, и свободы,
И красоты. Они и ныне
В Египте не сменили моды. (1)
Там кошки вольные гуляют
У каждой множество хозяев,
И это те, кого лишь знают,
А есть, кто тайно почитает.
Они покормлены с избытком
И на людей всех смотрят сверху.
Лишь иногда подставят спинку
Или потрутся - ставят метку.
Их территория обширна,
Спокойно прыгнут на колени.
Им “Брысь” не скажут или “Смирно!”
Всегда спокойны и надменны.
В них грациозность балерины,
У них нет и лишнего движения.
Ну право, чем же не богини?
И заслужили поклонения.
И есть “кошачья философия” -
Кто знает их, не удивлён.
Они эмпирикам пособием -
Понюхать всё и мир знаком.
Они и стоики бесспорно,
На мир взирают свысока.
Древнее мудрого Зенона
Далась им мира простота.
Идут следами Эпикура -
Жизнь - это радость и покой.
Следить за чистотой их шкуры
И быть всегда самой собой.
Они и циники бывают,
Кот “Бегемот”- он был такой.
Булгаков, он ведь точно знает -
Там кот не главный, но герой.
Для нас - в них счастье и отрада,
И благородство без прикрас...
У них не будет чувства стада -
И в этом их урок для нас.
(1) Бастет – одна из наиболее женственных и грациозных богинь Древнего Египта. Бастет изображалась в виде кошки или женщины с головой кошки. Она являлась олицетворением лунного и солнечного света. Богиня символизировала домашний очаг и почиталась как защитница дома, семьи и детей, а также воплощала такие качества, как красота, ласка и изящество и известна, как богиня покровительница кошек.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 10:26 PM | Сообщение # 22 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ВЕНЕРА - богиня красоты древнего Рима
В римской мифологии богиня красоты, плотской любви, желания, плодородия и процветания.
Для римлян близки мифы греков,
Лишь звать по своему богов:
Юпитер - Зевсу не помеха,
С Юноной - Герой жить готов.
Венерой служит Афродита,
Для красоты и для любви.
К её ногам - стихи пиитов,
Дары от куртизанок шли.
Помпей и Цезарь почитали
Ее влияние, красоту.
«Любовь всесильна» - это знали
И без Кармен, и за версту.
Был храм её и лупанарий,
Патриций вхож был и плебей.
Болезнь там многие узнали
Не от богини, от людей.
Была одна императрица -
Всех куртизанок чемпион.
Никто в любви с ней не сравниться,
Клиентам имя - легион.
Планета есть - Земли сестрица,
О ней отдельный разговор.
Ну как в Венеру не влюбиться?
Любить богиню - не позор.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 10:29 PM | Сообщение # 23 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ЛАДА - Богиня красоты славян
Лада - богиня любви и красоты славян.
Ее считали еще покровительницей домашнего уюта и семейного счастья.
22 сентября праздник этой богини.
Славян богиня красоты
С семейным счастьем сочеталась.
Гетеры нет у ней черты
Нет куртизанки даже малость.
Она за девушек - горой,
Замужним женщинам - опорой,
Она, хоть связана с весной,
Сентябрьский день - её основой.
Академические споры
Ведут о Ладе знатоки -
Нет бересты мол на которой
Её указаны черты.
Как вам не знаю, мне приятна
Богиня красоты славян -
Богиня греков - пусть и страстна,
Её мораль - сплошной изъян.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 10:33 PM | Сообщение # 24 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
Фрейя - богиня скандинавов и её ожерелье
Самая прекрасная богиня в пантеоне скандинавских богов была не только олицетворением любви и плодородия, но и отважной воительницей. Фрейя возглавляла валькирий, которые уносили падших воинов в Вальхаллу.
Любви богиня скандинавов -
Прекрасней нет её нигде,
Среди богинь ей нету равных,
Среди людей тем более нет.
Как плодородия богиня,
Ещё по магии есть ас,
Её магическое имя
Есть - Friday - пятница для нас.
Как амазонки у Афины,
Валькирии Фрейе служат все.
Едины и неповторимы
На ложе брачном, на коне.
В плаще из соколиных перьев
Летает Фрейя над землёй.
Ещё есть правда ожерелье,
Что куплено другой ценой.
Богиня - женщина! Конечно,
В ней слабость к искушению есть.
Будь это яблоко для Евы,
Ларец Пандоры или лесть.
Для Фрейи это - ожерелье
Из золота и серебра.
Четыре гнома на веселье,
Чтоб ночь для каждого дала.
Четыре ночи братья вместе
С богиней вместе провели.
А украшение на месте -
С тех пор у Фрейи на груди.
Символику её поступка
Потом психологи сочтут:
Переговорами, уступкой,
Наградой за свершённый труд.
А можно проще: захотелось
Ей ожерелье. Что с того -
Ночь - гномам, Одину на ревность,
А ожерелье - вот оно!
Пример плохой для молодёжи
Любви богиня подала.
Знакома с поговоркой схожей:
“Что можно Зевсу…”, - поняла?
Фрейя владела волшебным соколиным оперением, надев которое можно летать, и золотым ожерельем Брисингамен.
История ожерелья Брисингамен:
Фрейя, будучи любовницей Одина, гуляла по лесу и набрела на пещеру, где четыре вышеназванных гнома любовались созданным ими ожерельем. Фрейя, увидев это ожерелье, страстно захотела его заполучить, но гномы согласились отдать украшение, только если богиня одарит каждого из них своим вниманием. Фрейя так и сделала, и четыре ночи провела в пещере, разделив ложе со всеми четырьмя братьями сразу. Гномы отдали ей ожерелье и Фрейя вернулась в свой замок Фолькванг.
Древние германцы посвятили Фрейе пятницу (FRIDAY), которая считалась наиболее благоприятным днем для заключения мира и брака.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 10:34 PM | Сообщение # 25 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ЮНОНА
Своей защитницей у женщин
Была Юнона, божество.
Жена Юпитера, заметьте,
Её ценили не за то.
Красавица, с железной волей,
Муж изменял, но трепетал.
Была конечна в каждом слове
И горе тем, кто изменял.
Она покой несла невестам,
Беременным снимала боль.
Мужьям указывала место
И отвечала за любовь.
Она мудра и справедлива,
Злопамятна, что да, то да.
Как женщины все - говорлива,
Но коль молчит, тогда - беда.
Ей посвящали Матроналии,
Для женщин праздник, личный день.
А что себе там позволяли,
Не выдавала даже тень.
Об этом празднике сам Цезарь
Сказал, что Цезаря жена
Должна всегда вне подозрений
Быть. Но не знаем ли была.
Он с ней развёлся днями позже,
Об этом есть другой рассказ.
Юнона женщинам поможет,
Как женский гений каждый раз.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 10:36 PM | Сообщение # 26 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ВАЛЬКИРИИ
„Я не могу слушать так много Вагнера. Я начинаю испытывать желание покорить Польшу.“
— Вуди Аллен
Всегда нечетное число
Возможно девять, иль тринадцать
Валькирий в бой обычно шло
Крылатый конь, и меч опасный.
Сиянием северным сиял
Тот меч всегда на поле битвы.
Рогатый шлем не удивлял,
Под ним ведь косы туго свиты.
И каждый павший викинг знал -
Его валькирия отыщет
И унесёт в Вальхалаал
На пир, где мёд и много пищи.
Там Один ждёт своих бойцов,
Он собирает полк последний
И ждёт их бой с последним злом...
О том валькирий вечных песни.
Как милосердия сестра
Над павшим в самом пекле боя
Валькирия тогда была -
Спасти, утешить, успокоить...
Валькирия (др.-исл. valkyrja «выбирающая убитых») в скандинавской мифологии — дочь славного воина или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и подбирает павших воинов. Погибшие отправляются в небесный чертог — Вальхаллу. С гривы её коня (облака) капает оплодотворяющая роса, а от её меча исходит свет.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:06 AM | Сообщение # 27 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ГЕЯ - БОГИНЯ ЗЕМЛИ
Вам не казалось, иногда,
Что та Земля, что все мы топчем
Есть организм и был всегда
С регулировкой очень точной.
Ведь есть теория Земли -
"Теория Гея" - вам для справки,
Планету всю, как организм
Она включает без поправки.
Нам был намёк от древних греков,
У них всегда полно идей,
Богиня Гея, жена Зевса
Землёй командовала всей.
И всё живое, неживое
Завязано в одном узле,
Одно влияет на другое
С коррекцией в самой среде.
Воды солёность, атмосфера -
Её состав и кислород,
Стабильность, постоянство "термо",
Пример - системный наш подход.
Системщиком был Леонардо
Был он велик, неповторим...
До Галилея и Декарта,
До Ньютона. Он был один.
Его учение и открытия
Забыты так веков на пять.
И лишь недавно из забытия
Его идей смысл всплыл опять.
Вернадский, мы о нём писали,
Был верный ученик его.
Мы связаны с природой сами
Но вред от нас больше всего.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:13 AM | Сообщение # 28 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
МЕСТНЫЕ БОГИНИ - НАЯДЫ
Наяды - местные богини,
Ручьёв, озёр, а также рек.
В воде живёт их лик и имя
Их нет - и жизни в воде нет.
По мифам дочери от Зевса
О мамах там не говорят.
Пока в воде - они бессмертны,
Ручей иссох и нет наяд.
Их нимфами бывало звали,
Русалки наши им близки.
Боялись их и доверяли
И посвящали им стихи.
Бывали спутницы богов
И изобилие приносят,
То рыбакам большой улов,
А то двойню, кто очень просит.
От них целительный ручей,
Живой воды фонтан бывает...
Но измени им, нет их злей -
Они обиды не прощают.
Наяды — в древнегреческой мифологии: дочери Зевса, были нимфами водной стихии и родственны нереидам. Упомянуты в «Одиссее»
Будучи мирными существами, наяды, тем не менее, могли постоять за себя. Именно они похитили Гиласа (любовника Геракла) с корабля Арго, а наяда Номия, влюбленная в пастуха Дафния, однажды устала терпеть его неверность и превратила парня в камень
okhutor
|
| |
| |
| Шахерезада | Дата: Среда, 2024-09-25, 10:10 AM | Сообщение # 29 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 3986
Статус: Offline
| Цитата asner (  ) Венерой служит Афродита,
Для красоты и для любви.
К её ногам - стихи пиитов,
Дары от куртизанок шли.
Храм Венеры
фрагмент поэмы о Психее:
Часть 1
Когда-то жили- поживали царь с царицей,
И было трое дочерей у них прекрасных,
Краса их младшенькой сияла ярче ясных
Волшебных зорь, такой росла она девицей...
Молва летела о невиданной красе
По всей округе да по странам близлежащим,
Издалека манила путников, спешащих
Удостовериться, что Божья карусель...
Земле явила новоявленное чудо!
- Пеннорождённая богиня нам сестру
Прислала, зоренькой янтарною к утру!
Солнцеподобная… светила дева люду!
И цветом девственности мир околдовала!
По островам соседним славы аромат
Разнёсся так, что шли сюда и стар, и млад.
И божьи почести та дева принимала...
Никто не ехал в Пафос или на Киферу
Для лицезрения Венеры и никто
Уже даров не нёс...
В забвение ушло
Всё почитание Богини...
И не в меру...
Земную девушку повсюду восхваляют.
Идут к ней с мольбами и розы поутру
Летят под ноги ей, и славят красоту!
И смертный лик... уже бессмертным величают...
далее -
https://stihi.ru/2010/12/14/6737
Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-10-01, 5:51 PM | Сообщение # 30 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| Цитата Шахерезада ( ) Краса их младшенькой сияла ярче ясных
Волшебных зорь, такой росла она девицей...
Произведения искусства бесполезны. Как и цветы.
- Оскар Уальд
Не знаю, почему искусство
Боится точных описаний.
Как красоту опишешь? Трудно.
Мы формулы её не знаем.
Понять пытались Аристотель,
Платон, да Винчи и другие.
Ведь “космос” значит в переводе
“Прекрасно созданный” - вот имя.
Но, что нам кажется прекрасным
В лице, в предмете и в природе?
Девицу называли “красной”
Славяне, так звалась в народе.
Считалось - в сказке не расскажешь,
Пером тем более не опишешь...
Считалось, красота досталась
Лишь по велению тех, кто свыше.
Но есть понятие гармонии,
Законы рифм, стихосложения.
“Пропорции золотой”, что более
Так формирует наше мнение.
Есть перспектива и симметрия,
Есть геометрия природы
В животных, скалах и растениях,
И водопадов бурных воды.
Закаты есть и есть рассветы,
Цветами оптике подвластны...
Я понимаю это мнение, -
То не опишешь, что прекрасно.
okhutor
|
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:30 AM | Сообщение # 31 |
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18846
Статус: Offline
| Цитата asner ( ) Я понимаю это мнение,
-То не опишешь, что прекрасно.
И ведь не скажешь лучше, право...
Прекрасно то, иное, это...
И не опишешь по лекалу,
Распознавая краски лета...
Я удивлялась, как возможно
Назвать красивой лужу, ветер...
Или обычный подорожник,
Иль пробужденье на рассвете.
Потом увидела причину,
Она же в том, кто наблюдает!
Коль прекратить в уме кручину,
Приходит радость, дух взлетает!
Когда красиво настроенье,
Душа пылает от восторга,
Красивым станет и мгновенье,
Прекрасным душам нет и торга!
"Vanity", 1907 ~ by Frank Cadogan Cowper (English, 1877-1958)
******
Ты, как лоза виноградная в сердце моем,
В узел сплетаются чувства, не сыщете крепче,
Синее море во взоре искристом - огнем
Светит и светит, твой локон лежит на предплечье...
Нежный и мягкий, любуюсь я им, как дитя,
Словно впервые увидел волшебный изгиб
Шейки точеной, но ты... упорхнула, шутя...
Рухнул мой мир, неужели я тоже погиб!
Сжалься, красавица, ангелы, слышишь, поют,
Просят вернуться тебя, - возвращайся скорее.
Самое сильное - в слабом находит приют,
В твердости камня - изысканность слов Водолея.
https://kovcheg.ucoz.ru/forum/81-1408-5
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:33 AM | Сообщение # 32 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Роковые женщины. Часть I (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Роковые женщины. Часть I
Николина Вальд
Картинка из интернета
О женщины! В чём ваше назначенье,
Иль, может, правильней, в чём ваш духовный путь?
Как избежать душевного броженья,
Как побороть тревоги и сомненья,
Как обойти сердечной муки жуть?
Туман в глаза бросает Провиденье,
И трудно правильно решение избрать.
Удача ветренна, за счастьем с вожделеньем,
Закрыв глаза с восторженным волненьем
На край земли бежим, а где ж ещё искать?
Сидит на древе вечный Сирин-птица,
Он не покинет Ирий, дом родной.
И мы, как дома страж, ещё сгодимся,
Чем на словах с достоинством гордимся,
Хранить в веках очаг любви земной.
Нелёгкий Евы путь, путь долгий смертных,
Что жизнь преподнесёт в заботах и нужде,
Чей смысл увяз в обилье дел суетных –
Хранить семью по воле слов заветных,
Семье обед готовить, помогать в беде?
Но, может быть, принять смертельный вызов,
Став амазонкою, я в битвы окунусь.
И скажут мне: стрел не жалеть, час близок,
Твой гибкий лук не знает зла капризов –
Отвечу им под деревом: «Клянусь!»
«Решим» ошибку добродушной Евы,
Мы в скуке прозы обойдём судьбы капкан –
Нёс ветер гимнов жар, взмывая под распевы,
В степи широкой с ветром мчались девы –
Им в ноги кланялся цветущий океан.
Чьи мы потомки? Огненной девицы,
Что в лунном небе облаком парит?
Чей вольный образ златокрылой птицей
Нас ободрял в живых лучах зарницы
И затмевал пожар небесных звёзд, Лилит?
А, может, Евы смертной, что хранила
Семейное тепло в нескладной суете,
Что в жизни путь единственный творила,
Что мужа первая из женщин полюбила,
Пройдя с ним путь тернистый в доброте.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-10-02, 11:34 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:35 AM | Сообщение # 33 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Роковые женщины. Часть II (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Роковые женщины. Часть II
Николина Вальд
Дух Далилы
Картина "Самсон и Далила"
Художник Хендрик ван Сомер
Картинка из интернета
В шатре удобном вражьем Олоферна
Лежала женщина, пришедшая убить.
И он в объятьях страсти правоверной,
Как одолеет «вражескую скверну»,
Поклялся искренне с ней счастье разделить.
Её уста во тьме его уста целуют,
Ей горечь чувств жёг тягостный огонь,
Душа кляла с укором долю злую,
Но не найти вдове судьбу иную –
Спасти народ: «Долг, чувства урезонь!»
В шатре уют, персидскими коврами
Устлала пол прислуга по песку,
Тоскою ныла грудь и со слезами
Глаза сверлили острый меч, и сами
Тянулись руки к острому клинку.
С небес Далила взглядом говорила:
«Смелей, сестра моя! Пришёл твой звёздный час!
Самсона преданно, всей страстью я любила,
Но воля долга милого сгубила –
Любовь к отцам навек сковала нас!..
И вспомни, как Самсон был мною предан,
И схоже участь Олоферна решена,
И к миру путь туманный неизведан,
Нужна под сводом каждому победа –
Война безжалостна, проклятая война!
Возьми в пример мою судьбу, подруга,
И душу чувством долга успокой.
Не упускай дерзанья от испуга
И не жалей зарвавшегося друга,
Месть также предначертана судьбой!
Как тяжко нынче женщине без дела,
Не выйти в мир общинный за плетень.
Вернулась в небо мудрая Ашера*,
И женщина с тех пор осиротела,
Их ценность в жизни – призрачная тень.
Мужчины – головы, а мы же шея трону,
Сумеем развернуть, как нужно будет нам…
Пройдут века к царю Ахашверону
В гарем Эсфирь возьмут, что по тому закону
Взамен Астинь усладой по ночам.
Всяк женщина – букет, в миру ж они – рабыни,
Коль нет любви к мужчине в их сердцах,
Пьёт горький сок цветков хмельной полыни,
В груди ни чувств восторженных доныне,
Ни жара пламеня в холодных небесах.
Юдифь:
Ты знаешь суть решенья, смелая Далила,
Коль чёрной крови на твоих ладонях нет,
Хоть ты, не ведая, Самсона погубила,
Самсон был не в обиде на тебя, твой милый,
За то, что выдала врагам его секрет.
А я одна с мужчиной под глухим навесом,
Меня в полночный час бросали мысли в дрожь,
Что предводитель Олоферн с семейным интересом,
Запал мне в душу, спал, я ж в сумраке белесом
Искала ощупью в палатке острый нож.
А в сердце жарком распалилось гневно жало –
Любовь без спроса жуткой тенью шла ко мне,
Безумным ветром под пологом в ночь терзала,
А с ней жестокий мне урок несла устало,
Трясла, былинкой слабой в дышащем окне.
Но как я с чувствами отважно ни сражалась,
Бессильна я, увы! Свидетелем мой рок!
В борьбе чудовищной мечта не удержалась,
Она взяла меня врасплох, как ни старалась,
Я оказалась сброшенной в мучительный итог.
Горит душа в огне костра …
Что делать? Дай совет, сестра!
Далила :
– Юдифь, подумай о народе,
Цепями скованной свободе…
Решать тебе одной в ночи по сердца зову,
Все иудеи ждут, и дети их не спят…
Не стань послушной вражескому взору,
Предашь достойный род свой на века позору –
Потомки выживших такого не простят.
Коль ты неверный шаг исполнишь без согласья,
Когда судьба врага огнём в твоих руках,
Когда готовит враг погибель и несчастье
У стен богатой Иудеи в одночасье,
Подумай о погибших детях, стариках.
Бери пример святой с пророчицы Деворы**,
Пророчицы эпохи судей, и судьи.
Иль слабой Иаиль, что так под разговоры,
Сисара*** усыпила, как простого вора,
И в череп вбила гвоздь – её не осуди!
Сгорит ваш храм и в пламени свобода,
Иерусалимский храм и с ним сгорит ваш дух,
И боль, и скорбь восстанут над остатком рода –
Детей и матерей, толпящихся у входа…
Смердящий пепел к их стенаньям глух.
Бесчувственный трагизм жестоких испытаний,
Коль я бесплотный дух, мне выпало узреть.
Разбойный умысел насильственных скитаний
Убьёт безжалостно в молитвах причитаний,
Изгоям призовёт спасительную смерть.
Не убоюсь я страхов вязких разговоров
Все силы в образах пленительных собрав –
Не всем дана судьба Раав****, в огне колючих взоров
Не испытать шипов презренного позора,
В безумном счастье сотворения добра.
Проходят сотни лет, и новые расплаты,
Селенья, пламень, пепелища. На крестах
Гляжу с высот как стонет люд распятый,
Терзал кровавый враг, безумием объятый,
И крики страшные «добейте!» на устах.
В объятиях призрачных героя Рима Тита
Воскуривая терпких благовоний яд,
В безмерном счастье Береники***** карта бита,
Мечты замужества в густом тумане скрыты,
Бездушным пламенем под облаком сгорят.
Лежал счастливый воин на любовном ложе
Враг жуткий Олоферн. Сон воина сморил!
Юдифь решила всё ж мне Родина дороже,
Бог иудейский осудить никак не сможет –
Срубила голову под говоры ветрил.
Святая память ночи выплеснулась ядом,
Терзала грудь вдовы душевных мук гроза,
Унёс порыв остывший пепел, рядом
Смотрела за полог луна холодным взглядом,
Стекая, щёки жгла горючая слеза…
И в светлой памяти народ увековечил,
И в Книге Судей путь Юдифь пролёг…
А нынче – время серых будней, свечи,
Дней вереницы, судьбы. В тот печальный вечер
Сгорел её костра последний уголёк.
*Ашера – женская богиня, жена Яхве. В её праздник иудейки пекли посвящённые ей медовые лепёшки. После прибытия в Египет мужчины решили перейти на полный патриархат и для этого упразнили Ашеру, признав богом творцом только Яхве. Лишившись своей богини женщины потеряли силу и право голоса.
** Девора, также Дебора или Деворра (букв. «пчела»), «жена Лапидофова[en]» (Лапидота, или Лапидуса[3) — героиня библейской книги Судей, четвёртая по счёту судья Израилева (единственная женщина); одна из семи пророчиц эпохи Судей (XII—XI вв. до н. э.)[4][5]. Сидя под пальмовым деревом («пальмой Деворы» в Эфраимских горах, судила израильтян, приходивших к ней со своими тяжбами со всех концов страны Израиля[3]. Вдохновительница и руководительница войны еврейского ополчения против ханаанейского царя Явина, правившего в Хацоре (ок. 1200—1125 гг. до н. э.). Одержала победу над хананеями у «потока Кисона», воспетую в сохранившейся песне, древнейшем памятнике еврейского поэтического творчества[6].
***Иаиль. Полководец Ханаана остался жив и бежал, укрылся в доме кенейки (родственное евреям племя) Иаили. Она соблазнила его(по другой версии он её изнасиловал), напоила и в скором времени Сисара уснул. Пока он спал, нежные и сухие ручки Иаиль взяли молот со здоровенным гвоздем и одним ударом вогнали стальной кол в висок полководца. Этот поступок прославил Иаиль.
****Раав, Рахав; также Раава, Рахава; 2 тыс. до н. э.) — жительница Иерихона, блудница, которая, согласно Книге Иисуса Навина (Нав. 2:1) укрыла в своём доме двух соглядатаев из войска Иисуса Навина и за это при взятии города была вместе со всеми домочадцами пощажена[1], прославлена (в Евр. 11:31, она числится в списке героев веры) и «объявлена праведной на основании дел», и одним из таких дел было то, что она направила по ложному следу слуг царя (Иак. 2:24—26). Всё остальное население Иерихона, кроме семьи Раав, было поголовно перебито. Почитается Православной церковью как святая праведная Раав Иерихонская, память в Неделю святых праотец и Неделю святых отец[2].
*****Береника — иудейская царица, дочь Ирода Агриппы I, сестра и соправительница Ирода Агриппы II. Была любовницей будущего императора Тита.
То немногое, что известно о её жизни и происхождении, известно в основном от раннего историка Иосифа Флавия, подробно описавшего историю еврейского народа и написавшего об еврейском восстании 67 г. Светоний, Тацит, Дион Кассий, Аврелий Виктор и Ювенал также рассказывают про неё. Однако со времён эпохи Возрождения она становится известна именно своей бурной личной жизнью. Её репутация основывалась на предубеждении римлян против восточных принцесс типа Клеопатры или позднее Зенобии. После нескольких неудачных браков в 40-е гг. она провела большую часть оставшейся жизни при дворе своего брата Ирода Агриппы II, несмотря на слухи о кровосмесительных отношениях между ними. Во время Первой иудейско-римской войны у неё завязался роман с будущим императором Титом Флавием Веспасианом. Однако её непопулярность среди римлян вынудила Тита разжаловать её после восшествия на престол в 79 г. Когда он умер два года спустя, исторические свидетельства о ней прекращаются.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-10-02, 11:36 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:36 AM | Сообщение # 34 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Часть третья. Кончу болеть закончу
|
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:38 AM | Сообщение # 35 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Лилит, Адам и третий (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Лилит, Адам и третий
Николина Вальд
Руки, мягко месившие глину,
По подобию своему
Создавали одну половину
И другую, подругу ему.
Между кущами райского сада
В нежных красках весенней зари
Догорали минувшей отрады
Беззаботных утех фонари.
Оказались ей чужды старания
Заземлённых трудов и забот,
По душе ей сакральные знания,
По натуре – свободный полёт.
Дочь, рождённая веком неспешным
С огнекудрою головой,
Над Гееной – проклятием грешным
Пронеслась на волне огневой.
Не взошёл дух покоя и слада,
Разногласия встряли, как гвоздь,
На дорожках цветущего сада
Не нальёт виноградная гроздь.
Пролетело богемное время,
Время мерина в плуг запрягать.
Отрезвляет семейное бремя,
Начинает любовь увядать.
Скрылось солнце за чёрную тучку,
Черви в души сомненье внесли...
Появились из бездны под ручку,
А по тверди раздельно пошли.
Не смирилась с холодною глиной,
Запах обжига тягостен ей,
Труд рутинный с домашней скотиной –
Скучен мир непорочных теней!
Из объятий неполотых грядок
Её взгляд на избранника пал.
Тот, нарушив в раю распорядок,
Против воли отца взбунтовал:
«Что, отец, мне твои наставления?
Мной не в радость повелевать!
Твоя воля достойна презрения –
Я от скуки начну хохотать!»
Его очи огнём засверкали,
Дух проснулся в груди боевой.
На волне безотрадной печали
Она вскрикнула: «Только с тобой!»
Проскользнув за калитку поспешно,
Понеслась, голых пят не щадя,
По стезе каменистой и грешной:
«Я нашла тебя. Ты - мой судья!»
Лоскуток беспокойного света
Иль капризная дочь луны
Героиней пристрастно воспета
Первой драмы блажной старины.
Ныне явится в кущи с ухмылкой,
Когда май полыхает в огне,
Полюбуется юностью пылкой
И умчится на звёздном коне...
Продолжение на http://stihi.ru/2011/03/18/3960
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-10-02, 11:41 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:42 AM | Сообщение # 36 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Галактический Ковчег (ucoz.ru)
Адам и Ева
Николина Вальд
Фрагмент из Сикстинской капеллы.
Микельанджело
В одночасье поникший от горя
Благодушный Адам зарыдал.
Бог его успокоил и вскоре
Из ребра его деву создал.
Ранним утром, на солнца восходе,
Её встретил спокойный Адам.
Как теперь говорится в народе:
«Муж ей был самим Господом дан».
Среди зелени райского сада
Пролетали блаженные дни,
Под весёлый напев водопада
Беззаботно смеялись они.
Куст жасмина соперничал с розой,
На деревьях гранат полыхал,
Птицы пели, летали стрекозы,
Дух божественный в небе витал.
Птицы мягко садились на плечи,
Трель цикад заполняла эфир
И, казалось, не может быть речи,
Что гармоний нарушится мир.
Этих дней бесконечных отрада,
Благодатных цветов аромат
Отводил их от ссор и разлада –
Созревал на лозе виноград!
Догорела под сводом лучина,
И на яблоне зрелость набрал
Плод румяный, исток и причина,
Суть познания зла и добра.
В это время меж царственных лилий
Змей бесшумно на древо вползал
И, нарушив теченье идиллий,
Сладким голосом Еве сказал:
«Ты не бойся запретного плода,
Разве знанья кому-то во вред?
Обернётся к вам ликом природа,
И блаженный забудете бред.
Рай цветением благоухает,
Беззаботен, как бабочки тень,
«Завтра» снова «вчера» повторяет,
Вечность вечная это иль день?
Жизнь в раю протекает беспечно,
Округляя углы – как шары.
Кто стремится за знанием вечным,
Улетает в другие миры.
В клетке тесной нужны ль птице крылья,
Пенье страстное нужно ли ей.
Как ни буйствует рог изобилья,
В клетке песнь не поёт соловей.
Вам не ведома суетность мира,
Мир в заботах не так уж и плох,
Не напрасно старается лира
Быть услышанной через полог.
Бог из глины слепил оболочки,
Жизнь вдохнул для обыденных дел.
Так в песочнице детской совочки
Век не ведают, в чём их удел».
Кончив речь лиходей улыбнулся,
Его максима* жизнь обрела:
Разум в их головах шевельнулся,
A сердца поразила стрела.
Как сказали б сегодня потомки:
«Любопытство – порок не всегда!»
Превращаются догмы в обломки,
Сберегая мораль от стыда.
Будоражит умы плод запретный,
И в итоге конкретный исход:
Змей, сорвав чудо спелое с ветки,
Предлагает отведать им плод.
Кровью яблоко райское светит,
Подбодрил змей невинных слегка:
«Это лучший подарок на свете!»
И за ним потянулась рука...
Сделав шаг из запретного круга,
Возвращалась их жизнь на круги –
Люди вдруг застеснялись друг друга,
Догадавшись, что оба наги.
С древом жизни они распрощались,
И теперь, отказавшись от благ,
Перволюди в людей превращались,
Первых мыслей осознанный шаг.
«Не робейте!» - им змей улыбнулся,
«Жизнь в теплице – блажная труха!..»
Дивным плодом Адам поперхнулся,
Испугавшись истока греха.
Грянул гром!.. Над Эдемом сверкает
Грозных молний рассерженный блик:
«Убирайтесь навеки из рая,
Не желаем мы видеть ваш лик!
В шалаше поживёте, в изгнаньи,
Вкус полыни придётся узнать,
Будет Ева рожать в наказанье,
А Адам будет в поле пахать».
Так и стало. Адам за сохою,
Ева нитку с кудели прядёт,
Варит скудный кулеш с требухою,
С поля мужа голодного ждёт.
Овцы, козы за домом в загоне,
Полба. Труд от зари до зари...
И за хлебом насущным в погоне
Ныли терпких трудов мозоли.
Мать готовила, чуни вязала,
Дети шумно резвились в саду...
Но предчувствие сердце терзало –
Ждать им скоро большую беду.
Ева свято очаг охраняла,
Пока муж её шёл за сохой,
А над дверью входной начертала:
«ССС*, сохраните покой».
* * *
Память сердце тревожит. Как прежде,
Льёт свой призрачный свет сателлит.
Первомуж в небе с тайной надеждой
Ищет образ ушедшей Лилит.
* Максима - основной принцип, норма поведения.
** Снуй, Сансануй и Санглаф - имена трёх ангелов, которые отобрали тело у первой жены Адама Лилит, оставив ей дух, и взяли с неё клятву, что она не
может войти в дом,где будут находиться они или на двери написаны их имена.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-10-02, 11:43 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:47 AM | Сообщение # 37 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Коза Седунь (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Коза Седунь
Николина Вальд
Художник Жозефина Уолл
Картинка из интернета
В начале всех времён, как ведают умы,
Рождённый мир был полным вязкой тьмы,
Всевышний в мир «Начал» явил яйцо –
С ним заработало спиральное кольцо.
Из первого яйца во тьму явился Род,
Вселенной нашей свив небесный свод,
Над сводом на заре глухих времён
Был сонм богов Всевышним сотворён.
Коза Небесная Седунь явилась в мир –
Чернобогов славянских матерь и кумир.
Роженицей в те дни Седунь была –
Ночную Дивию от Рода родила.
Вовсю Небесный Океан шалил волной,
Глубокой синью разливался под луной.
Свет расточала Дивия-Луна
В семействе первых чад, очнувшись ото сна.
Между хоров безмолвных ясных звёзд,
Облагородив мир седых туманных грёз,
С венцом златых лучей на голове
Плыла красавицей по синей вышине.
А от Седунь-Козы парного молока
В ночи глухой текла небесная река.
С зарёю пенилось и струйками текло,
Являя в мир живой добро любви и зло.
Сын зла вселенского настырный Чёрный Змей,
Как млечный путь блуждал между теней,
Упрямо хаживал к Седуни на порог
И сыновей могучих ждал в большой чертог.
И родила ему Седунь первобогов:
И Властелинов Зла и грозных кузнецов.
Сел на небесный трон надменный Чёрный Дый,
А в Навь к отцу спустился сын – Бог Вий.
Не возлюбили белый свет его глаза,
– Тогда и Навь сгодится Вию! – Род сказал.
А Дый однажды в ночь над миром пролетел
И в колеснице лунной Дивию узрел.
Так полюбилась, вдруг, красавица ему –
В чертог небесный он повёл Луну саму!
И не смогла девица ласки превозмочь –
Закон всевышних сил принёс царице дочь.
Додола юная – небесная краса
Лебёдкой белою парила в небесах.
А Громовик Перун в ночи её узрел,
Орлом стремительно за нею полетел.
Случилось точно так, таков и был исток –
Промчался миг зарниц и первых дел виток!
Он благодарность от потомков заслужил –
Иначе кто б в наш век во тьме кромешной жил?..
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-10-02, 11:47 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:48 AM | Сообщение # 38 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Корова Земун (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Корова Земун
Николина Вальд
Картинка из интернета
В небесах перворождённых первоправедных Богов,
Мудрым Родом сотворёных в сонме святости веков,
От времён начал былинных в светлый мир приведена
Матерь* Даны и Амелфы, Велес-Бога, Солнца Ра.
На Прародине Небесной у Земун есть свой дворец,
Освещает его ночью звёзд негаснущих венец,
Над главой сверкают нимбом золочёные рога,
Льют созвездия лучами в поднебесные луга.
Но Богиня дальше к людям в бледно-розовую рань,
И в Рипейских кручах выбрав чудный остров Березань,
В Митгард-мире поселилась, обрела желанный дом,
Матерь Землю напоила своим сладким молоком.
По её рогам небесным Солнце Ра в наш мир сошёл,
Молоко с сосцов отвесных Коляда пил малышом.
Заняла на троне место в сонме избранных богов,
Сын её, отважный Велес, стал Владыкой трёх миров.
Щит богов – Звезда Чигиря, первозданный океан,
Мир гармоний, мир богатства был Земун-коровой дан.
Её вымя гонит волны, и Молочная река
Сада Прави величаво омывала берега.
Первых рожениц** вселенских в мир привёл Великий Род,
Млечный путь из врат отвесных озарил Небесный Свод,
Сын Бог Ра послал на землю благодатный дождь лучей –
Из сосцов Богинь на Землю побежал живой ручей.
Разлилось дорогой Прави с легкой пеной молоко –
Белоозеро Сметаной наполнялось им легко.
Зародилась жизни поросль по полям, лесам земным,
Запылал очаг семейный под навесом голубым.
Землю с радостью почтила, помощь путникам дала,
Каждой сущности коснулась. Исчезал туман и мгла.
Чтоб землянам сквозь столетья путь надёжный обрести,
Успевала Мать Богиня всем помочь и всех спасти.
*Матерь – Корова Земун. Кстати, в древнем Египте корова, как и у славян, была священна. А сегодня корова священна и неприкасаема только в Индии.
**Первые роженицы – Коза Седунь и Корова Земун
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-10-02, 11:49 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:51 AM | Сообщение # 39 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Перун и Девана (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Перун и Девана
Николина Вальд
Художник Виктор Корольков
Картинка из интернета
Во Небесном Ирии у Перуна в тереме
Родилась Деванушка в беге светлых дней
Красотою в матушку* и потом, со временем,
В батюшку могучего силою своей.
Обучившись, ведала колдовские мудрости,
Зверем обернувшись, мчала по лесам,
В водах Белорыбицой плавала без трудности,
Птицею взмывала к синим небесам.
Став лихой охотницей, зверя завораживать
По лесам дремучим стало ей с руки,
Судьбоносной ниткою, крепкой и отважною,
Ей судьба-дороженька выткала стежки.
На плечах Деванушки птицы острозоркие,
Кречет белый с соколом всюду вместе с ней,
Волки в чистом полюшке появлялись с зорьками,
Охраняли тщательно, а в ночи вдвойне.
Ехал следом Велес-Бог, вдруг, глядит – Деванушка
Мечет шуйцей с силою в небеса копьё,
А десницей** крепкою булаву-забавушку…
За сто вёрст ловила их, за большим ручьём.
Соловьём присвистнул он, крикнул по-звериному,
Не моргнула дерзкая на его слова.
Крики Бога Велеса словно плети длинные
Разрезали воздух, падала листва.
Тут Даждьбог навстречу ей. Слез с коня, раскланялся :
«Куда путь, поведай мне, под цикад трезвон?»
«В Светлый Ирий. Главное, чтоб рассвет не занялся –
Яблок там откушаю и взойду на трон!»
.
На коня вскочил Даждьбог, мчит к Отцу в Сад Ирия:
«Расшалилась, батюшка, нынче дочь, когда
Дыя кровь играет в ней многовесной гирею,
Коль не урезонишь ты, хлынет в Правь беда!»
Оседлав коня, Перун скачет в степь раздольную,
Крепко Громовержец держит удила,
Чтоб утихомирилась дочка своевольная,
Должен по-отцовски выстроить дела.
Свистнул грозной дочери вслед по-соловьиному,
Разлетелись в стороны сокол и орёл,
Рыкнул по звериному – волки в лес, безвинные,
Ветер степь широкую как метлой подмёл.
Урезонить пробовал словом волю-волюшку,
Да слова Деванушке – звуки, хоть кричи!..
В поединке яростном стали биться в полюшке –
Поломались копья их, палицы, мечи.
Новая забавушка у лихой наездницы –
Обернулась львицею, громовержец львом.
Поборол лев вскорости. Боги снова встретились,
Магур-птицей дочка, а отец орлом.
Проиграла Магур-птица, в гневе волны дыбятся…
Хитрая Деванушка тотчас, не моргнув,
В океане ветреном стала Белорыбицей,
Поплыла отчаянно, стайки рыб спугнув.
Но Перун за помощью обратился к Макоше –
Свили сети дочери***, рыбицу пленив.
Пойманная неводом грозная Деванушка –
Покорилась батюшке, голову склонив.
*Матушка – Дива-Додола
**Шуйца и десница – (слав.) левая и правая рука соответственно
***Дочери Макоши – Доля и Недоля
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-10-02, 11:52 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-10-02, 11:53 AM | Сообщение # 40 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Майя Златогорка и Тарх-Дажьбог. Часть 1 (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Майя Златогорка и Тарх-Дажьбог.Часть 1
Николина Вальд
Славяно-Арийские Праздники. ЗЛАТОГОРКА. 21 Тайлетъ 7527 л;то от СМЗХ (31 августа-1 сентября).
Картинка из интернета
Красно лето на подходе, колосятся нивы,
В поднебесье кружит Сокол – Тарх неукротимый,
Ратный дух куёт победы – нет по силе ровни
Богатырской его мощи, удали задорной.
До зажинок* задремала Майя Златогорка,
Её кос златых разливы взгляд приметил зоркий,
Облака касались шлема поляницы спящей,
А вокруг ковром пушистым золотые пашни.
Под густыми облаками мчит на Кологриве**
Солнцебог навстречу Майе с ветерком игривым,
Удалой Дажьбог Перуныч, воин всемогучий,
Бьёт по шлему богатыршу палицей колючей.
Не заметила удара – крепок безмятежный
Сон богини синеокой – не открылись вежды.
Тарх-Дажьбог неугомонный, палицу вздымая,
Ей второй удар наносит, силу прибавляя.
После третьего удара пробудилась Майя
И в ларец с конём Дажьбога сунула, играя.
Поскакала богатырша в терем поднебесный
Отдохнуть от дел заботных вечерком чудесным.
На полатях на дубовых Майя почивала,
А ларец с Дажьбогом зорькой ранней отворяла.
Щёлкнул ключ и золотая распахнулась дверца,
Витязь к ней шагнул кудрявый, ранив её сердце.
Сердце трепетно забилось у небесной дивы,
Косы золотом сверкают – цвет колосьев нивы,
Обжигает деву пламя всемогущей страсти –
Повстречалось молодице в чистом поле счастье.
Сердце женское не камень, чувство не обманешь:
«Не уйдёшь далече, младец, коль моим не станешь!
Коль судьба моя вещала встретиться с тобою,
Окручу тебя власами, одолень-травою.
Мил ты мне Перуныч юный, витязь синеглазый,
Звёздным часом судьбоносным суждена нам радость,
Закипела страсть шальная, каплею за каплей,
Заклинаю Бел-горючим Алатырем-Камнем.
Коль берёшь меня женою, будешь жить, как прежде,
А откажешь, не взыщи уж. Хорони надежды!
На ладонь тебя поставлю, а другой прихлопну,
Меж моих ладоней будет только место мокро».
Растерялся юный витязь Тарх-Дажьбог разумный,
В голове его связались узелки раздумий,
Приглянулась его сердцу чудо-молодица –
Злат венцом главу венчала Майя-поляница.
* Зажинки – начало жатвы
** Кологрив - конь Дажьбога
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-10-02, 11:54 AM |
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
