|
Феи, ведьмы, колдуны
|
|
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:23 PM | Сообщение # 1 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
Порою женщина, чтобы выжить, должна быть ведьмой.
- С. Кинг
За знания выгнали из Рая,
За знания падали с небес...
Так повелось, все понимают,
Кто много знает — значит бес.
Всегда боялись тех, кто знает,
Кто ведает больше других.
Тех женщин Ведьмами прозвали
И часто сторонились их.
Но за советом, за снадобьем
К ним приходили со стыдом...
Потом смывали их же кровью
За помощь плата им - костром.
Ну а пока, чтоб сняли порчу,
Приговорили жениха
И погадали тёмной ночью.
Но это до того, пока...
В России ведьмы не делились
На разных - добрых или злых...
Но и дымы костров не вились -
В Европе фей жгли тех, иных.
За то, что с дьяволом в сношениях
И за шабаш, за колдовство,
За гордый взгляд, за отвращение,
А очень часто - ни за что.
Сожгли десятки тысяч женщин -
Жён и сестёр, и матерей -
Кто родинкой судьбы отмечен,
А кто - наветом их друзей
Да и сейчас не очень любят,
Когда умна не по годам.
Соседи сразу же осудят -
"А, это ведьма. Стыд и срам".
Мне жаль невинных, беззащитных
И оклеветанных молвой.
Всех тех, кто "ведал", знал и мыслил,
За Маргариту я горой.
okhutor
Сообщение отредактировал asner - Понедельник, 2024-09-23, 11:24 PM |
| |
| |
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:25 PM | Сообщение # 2 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ЕСТЬ ФЕИ ДОБРЫЕ И ЗЛЫЕ
Фея от ведьмы отличается только характером.
Есть феи добрые и злые
Нам в сказках жизни дан урок,
Добро и зло, двойные силы
Коснутся нас, лишь дайте срок.
Не поровну налиты чаши
Страдание горше и длинней,
Чем краткий миг, когда расплата
Придет и к тем, кто были злей.
Не равноценны фей услуги -
Лишение жизни у одной,
Другая - платье на минуты,
И до полночи бал горой.
Как много золушек мы знаем?
Намного больше, чем принцесс,
Те, кто принцессами не стали
Убиты завистью надежд.
Я в фей давно уже не верю,
Но верю - есть добро и зло,
И зло к тебе стучится в двери,
Пока ты делаешь добро.
ЧТО ДОЛЖНА УМЕТЬ НАСТОЯЩАЯ ВЕДЬМА?
Разрешите мне принять, что дважды два — пять, и я докажу, что из печной трубы вылетает ведьма!
- Давид Гильберт
Для настоящих ведьм преград
На самом деле очень мало.
Под силу засуха и град,
Лекарство, яд - того навалом.
Увидеть прошлое твоё
И предсказать всё то, кем будешь.
Приворожить к нему её
Иль порчу, что его забудешь.
Чтобы посевы не взошли,
Падёж скота - то непременно.
Налёт голодной саранчи
И вызвать демонов бессмертных.
Ей облик чёрной кошки льстит
Или других зверей на выбор,
Но не осла! Он знаменит
Пророк не нём однажды прибыл.
Летать умеют на метле,
Хотя удобнее ей в ступе.
Им ночью видно при Луне
Их берегись, когда не в духе.
У них есть сила и людей
В животное переиначить.
И чаще выбор в лошадей,
И сбыть цыганам их без сдачи.
Они не злобны, не угрюмы.
Всё это сплетни и молва.
Они прекрасны, всегда юны -
Ведь ворожат себе сперва.
Теперь мораль для всех, для нас -
Любая женщина - чуть “это”!
Всё видит, чувствует “в запас” -
Что было, будет - все сюжеты.
ШАБАШ
Вальпургиева ночь - Ночь с 30 апреля на 1 мая
Шабаш – это минимум три ведьмы.
А две ведьмы – это свара.
- Терри Пратчетт «Маскарад»
Одна лишь эта ночь в году,
Когда слетаются все ведьмы
И свой отчёт дают тому,
Кому подвластны тьма и черти.
Народам северных земель
Известно это тысячи лет
Когда откапает капель
Всех темных сил идёт совет.
Не знаю как и почему,
Хоть названа и в честь святой,
Все ведьмы ночи этой ждут
Для встречи с дьяволом гурьбой.
Сначала праздник был весны
И воскрешения природы,
Знакомы с Первым Мая мы
Как день труда и день народа.
В ночь перед праздником народным,
Когда народ кричит “Виват!"
Те ведьмы, черти, что свободны,
Попасть стремятся на Шабаш.
Шабаш есть пиршество для духов,
Для представителей их - ведьм,
Они расскажут много слухов
О прошлом и что есть теперь.
Приходит рыцарь благородный,
Что слово чести не сдержал
И дама, кто была свободна
И кто хотел её узнал.
Там есть политики былые,
Для них отдельные котлы.
Они особые, другие
И души их темнее тьмы.
Давно в эпоху Возрождения
Известна нам большим соблазном -
Создал его немецкий гений -
Он Мефистофилем был назван.
Сначала в сказках и преданиях,
Потом у Гёте в важной драме…
Так дьявола вошло название,
Теперь понятно всем заранее.
Одно из множества имён,
Но мне оно звучит иначе
Чем “Сатана”, чем “Дьявол”, “Чёрт”,
И “Асмодей” уже тем паче.
Есть угловатые черты,
Бородка клинышком и скулы,
Взгляд, что горит из темноты,
Разлёт бровей и голос грубый.
Накидка чёрная его
С подкладкой цвета алой крови…
Он жил всегда, он знает всё
И спорить с ним увы не стоит.
Он симпатичен мне порой -
Шаляпин в нём и Воланд тоже...
Как отрицательный герой,
Он привлекательным быть должен.
Он знает душу, как никто.
Все темные углы знакомы
Гордыня где живёт ещё
И все грехи считают домом.
Его награды - на земле,
Исполнит чаяния при жизни.
И платой, что ему в цене
Лишь подпись кровью дать до тризны.
Его контракт важней других,
Контракта с Богом не бывает.
Там важен жизни каждый штрих,
Где оступился - он всё знает.
Об этом и идёт отчёт
Кто, где, когда и сколько стоит,
Почём душа сейчас идёт
Чем больше душ, тот там героем.
Ночь открывает дверь в пространство
В другое время ходу нет.
Приходят в праздничном убранстве
Все те, кого уж с нами нет.
Название Вальпургиевой ночи связано с именем святой Вальпурги, Уимбурнской монахини, приехавшей из Англии в Германию в 748 году с целью основания монастыря. Она умерла 25 февраля 777 года в Хайденхайме. Она пользовалась чрезвычайной популярностью, и ее очень скоро начали почитать как святую. В римском списке святых ее день — 1 мая.
okhutor
Сообщение отредактировал asner - Вторник, 2024-09-24, 2:48 PM |
| |
| |
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:27 PM | Сообщение # 3 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ГЕКАТА - СТАРЕЙШАЯ ВЕДЬМА
В нашей деревне старались вывести ведовство с корнем, но чем больше мы жгли ведьм, тем больше их появлялось.
Марк Твен «Хроника Сатаны-младшего»
Богиня ночи древних греков,
Подвластен ей был лунный свет,
Вся магия - с её заветов,
Всё колдовство - её совет.
Богиня тёмных сил и мрака,
Над всеми призраками власть.
Одна в фигурах трёх для страха -
В трёх направлениях видит страсть.
Ей, ослепительной брюнетке,
И самой первой “даме пик”
Стояли храмы и нередко
К ней обращали греки лик.
В войне победу и удачу,
В торговле прибыль, капитал,
Дарили жертвы ей впридачу,
Лишь только, чтоб Олимп не знал.
Собаки, черные ягнята
Вот подношения и всё.
И нет спасения и возврата,
Тем, кто не верили в неё
Ждёт жертв она на перекрёстках
В сопровождении адских псов.
Кто в полнолуние в путь нелёгкий
Пустился - к встрече будь готов.
Под ней волшебницы, гадалки
И феи, ведьмы, что потом…
Снадобья, яды и припарки,
И сглазов разных - свитков том.
Меж двух миров её обитель -
Живых и мёртвых — вот раздел.
Она и мудрости носитель,
Как ведьмы все. А где предел?
Геката - покровительница лунного света, преисподней, магии и колдовства, в древнегреческой мифологии она была олицетворением всего таинственного и страшного.
Богиня тьмы Геката на самом деле не всегда страшна – она помогала людям в их обыденной жизни, покровительствуя скотоводству, судебному делопроизводству, народному собранию, спортивным состязаниям и военным успехам. Кроме этого, она оберегала маленьких детей и подростков, «заведовала» материнством, оказывала помощь в процессе рождения и дальнейшем воспитании. А еще богиня Геката помогала странникам и утешала брошенных влюбленных.
Её культ древнее, чем культ Аида.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:29 PM | Сообщение # 4 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ГУНХИЛЬДА – ЖЕНА ЭЙРИКА "КРОВАВАЯ СЕКИРА" (885-954)
Настоящие ведьмы одеваются в самые обычные платья и похожи на самых обыкновенных женщин. Они живут в таких же домах, как и все мы, а иногда даже ходят на работу.
- Роальд Даль «Ведьмы»
Конунг Харальд считал его
Своим любимым самым сыном
И не скрывал от всех того,
Преемник есть уже - он выбран.
Высок красив и статью знатен,
Но необузданно жесток,
Что даже в викингов понятиях
Ему положен долгий срок.
Женой - прекрасная Гунхильда,
Нет красивее, нет умней…
Но жесточайшей ведьмой слыла
Средь окружающих людей.
Она на Эйрика влияла
И вдохновляла на "дела".
Крови всегда ей было мало...
Такая пара там была.
Король Харальд был простодушен,
Но колдунов он не любил…
И вдруг, доносят прямо в уши,
Что есть колдун - его же сын.
Старшой сынок и брат Эйрика
Жил в стороне большой дороги
Рейнгвальдом звался, ну а кличка
Ему была как: “Прямоногий”.
Эйрике самый первый подвиг -
Он сжёг брательника с семьёй.
За это был положен орден,
Он обошёлся лишь молвой.
Потом убрал других он братьев,
Родная кровь на топоре.
Братоубийство - есть занятие,
Что не подходит вам и мне.
"Топор Кровавый” иль секира
Напрасно так не назовут
Все клички викингов по чину,
Князей в Руси припомним тут.
Погиб Эйрик в войне в Ирландии -
Пал жертвой викингов других...
Его жена, собрав тех мальчиков
За смерть его казнила их.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:32 PM | Сообщение # 5 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ИСТОРИЯ ОДНОЙ ВЕДЬМЫ, МАТЕРИ КЕПЛЕРА
Вы наблюдаете величайшую охоту на ведьм в американской истории, и ведут её очень плохие и раздираемые противоречиями люди!
- Дональд Трамп
"Мы видим дальше лишь поскольку -
Стоим мы на плечах гигантов",
Сказал великий Ньютон фразу,
А равных нет ему талантов.
Сказал, но указать забыл,
Что Кеплер дал ему так много -
Законы, Кеплер что открыл,
Для Ньютона был дар от Бога.
Или религий их различия,
Иль зависть за прозрения дар,
Иль ведьма-мать, что неприлично,
Но Ньютон Кеплера ... «не знал» ...
Учёным Кеплер был столетия,
Хоть астрологию любил.
Для гороскопов составления
Полёт планет ему был мил.
Был лютеранином до гроба,
С понятием мира своего -
Узнать хотел он мысли Бога,
В Вселенной видя торжество.
А Кеплеру открыла дверь
В науку мама - Катерина.
За порчу, колдовство (поверь)
Под клеветой была судима.
Судили мать его с пристрастием
И, как положено, палач
Орудия пыток в одночасье
Все разложил и ждал он плач.
На этом месте Галилео
Отрёкся, жизни труд предав.
Но Катерина посмотрела
И не сломалась, всё поняв.
Её ославили селением,
С угрозами плевали вслед.
В темнице месяцы - томлением,
Но женщина твердила: «Нет!»
«Не виновата перед Богом
И нет вины перед людьми».
Твердила судьям снова, снова...
Молила Бога: «Помоги!»
Были свидетели и жертвы,
И был священник - прокурор.
Соседям щекотали нервы -
«Ауто да фэ» даёшь, костёр!
Не инквизиция, но также,
Как католическая месть,
Пусть Реформация, все в раже
Всем нужно зрелище, где смерть.
Хоть сын - имперский математик,
И пусть он - гений всех времён,
Но в городке безумной Австрии
Уже готовился костёр.
Не дожила... Ушла из света,
Грехов, не взявши не себя.
«Гармонию мира» сын при этом
Писал, тот страшный мир любя.
Известен меньше Галилея,
Хотя ему не уступал.
Не пострадал. Пространство мерял,
Но знает Бог, как он страдал.
Судима мать была, как ведьма,
Он потерял жену, детей,
Был проклят лютеранской церкаью,
Но видел в жизни цель ясней.
Законы Кеплера живут
Без изменения в веках,
Ни Ньютона, Эйнштейна труд
Не изменили их никак.
«Отцом Механики Небесной»
При жизни Кеплер зван не зря -
Сын ведьмы, лютеранин честный...
Ах Ньютон, стыдно за тебя...
Иоганн Кеплер (нем. Johannes Kepler; 27 декабря 1571 года, Вайль-дер-Штадт — 15 ноября 1630 года, Регенсбург) — немецкий математик, астроном, механик, оптик, первооткрыватель законов движения планет Солнечной системы.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:36 PM | Сообщение # 6 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
В РОССИИ
Все народы питают тайную симпатию к своей нечистой силе.
- С. Батлер
в аду есть у чертей задача
всех убеждать что это рай
- В. Поляков
смешайте две беды россии
у вас получится турист
- В. Поляков
В России черти добродушней,
Чем демоны в других краях
У них сочувствие к тем душам,
Кого забрать они хотят.
С ними не прочь мужик поспорить
И победитель будет тот
Кто здесь героем верховодит -
Иван и он же дурачок.
В земле другой - попался к бесу
Иль демон знак свой положил -
И не проси, пощады нету,
Суров их демон господин.
Мне кажется, что лишь в России
Чертям, нечистым хорошо -
Природа им и люди близки...
Чуть что и лес недалеко.
Дороги вовсе не помеха,
Спиртной угар им по душе.
Посмотришь новости - от смеха
Их кандидат готов уже.
Там есть политики, что душу
Продали много, много раз
И продадут других, лишь случай
Им подвернётся в нужный час.
Булгаков правильно подметил
И Маргариту распознал.
Кому нужна другая ведьма,
Когда такой есть идеал.
ИЕРАРХИЯ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ В РОССИИ
Что мне до силы нечистой?
Чур меня! Деве Пречистой
Я приношенье несу!
- Н. А. Некрасов.
В России дьявол - Сатана.
Он ада страшный повелитель,
Есть воплощение он Зла
И слабых душ он искуситель.
Пониже рангом служит чёрт -
Нечистый, с похотью игривой.
Обманщик, льстец а также вор -
Он чёрной магии есть силой.
Задача перед ним проста -
Забрать побольше душ невинных.
Ловушки ставит не спеша -
Кому любви, кому насилия.
Кого почетом и деньгой,
Кого-то подтолкнёт к измене,
Вот тот в политике герой -
Контракт подписан. Путь проверен.
А есть ещё и младший чёрт
Иначе - бес ему название.
С пути сбивает, портит счёт
Порой вселяется в сознание.
На перепутье всех дорог,
При выборе любых решений,
Между добром и злом порог
Он контролирует все двери.
Что ж, иерархия проста,
Просты задачи их и цели.
Нужна бессмертная душа...
Что вам её ещё заменит?
БАБА ЯГА
Там ступа Бабою-Ягой
Идёт бредёт сама собой
- А. Пушкин
В далёком детстве я сполна
Наслушался былин и сказок.
Там персонаж - Баба Яга
Была злодеем в тех рассказах.
Но что мы знаем про неё
Про детство или, скажем, юность?
Ведь не всегда её жильё
На курьих ножках к лесу ткнулось.
Когда-то равных две ноги
Имела и была пригожа,
Любила маму, пироги
И в доме помогала тоже.
Быть может сглазили враги:
«Какая миленькая крошка»?
А может не везло в любви,
И мир нелюб стал, что в окошке?
В пиратах может быть была
И там нога её осталась.
Она не нажила добра -
Ступа, избушка, бедность, старость.
А может в магию ушла
Приворожить кого-то с страстью?
А наказанием - душа
Ушла к нечистым с чёрной мастью.
Но невзлюбила белый свет
И молодцов, детей особо...
И русский дух всегда в избе
Определяла и без слова.
"Кошмар-Апа" - баба Яга;
Так по татарски звучит имя -
Здесь уважение сполна
И к возрасту, и к званию, к силе.
ТАМ РУССКИЙ ДУХ
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русской дух... там Русью пахнет!
"Руслан и Людмила", А.С.Пушкин
"Там русский дух, там Русью пахнет”
Писал великий наш поэт,
Но не оставил обьяснений,
Что в этом духе есть, что нет?
Здесь каждый обьяснит подробно:
Допустим: смелость, доброта,
И незлобливость и вольготность,
Души открытой широта.
Любовь к царю, кнуту иль плети
И вера в лучшего царя.
Пристрастие к водке, к русской печи
И к самобранке - всё не зря.
И бесшабашная отвага -
Порвёт рубаху на груди.
Расхлябанность, дорог не надо…
Не всё ль равно куда идти?
Щедрее нет и нет упорней
Нести свой груз, тянуть ярмо…
Простить врага в недавнем споре,
И в ярости сказать не то.
Россия - Азия ль Европа,
Гадать не надо, там есть всё.
Объединить что невозможно
В своё вобрала бытиё.
Пусть сердце мягко, управляет
Им не совсем логичный ум.
Кулак тяжёлый каждый знает
И друг и недруг, сват и кум.
Дух всё поймёт, когда трезвеет.
Когда вздохнёт, махнув рукой.
Ему покой порой милее,
Но если что - кулачный бой.
Дух пахнет переспелой рожью,
В нём пот жнеца и слёзы вдов,
Невинных жертв застывшей кровью
В нём память шпор и звон оков.
okhutor
Сообщение отредактировал asner - Вторник, 2024-09-24, 2:42 PM |
| |
| |
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:37 PM | Сообщение # 7 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| БЕСЫ
Мчатся тучи, вьются тучи;
Невидимкою луна
Освещает снег летучий
Мутно небо, ночь мутна.
«Бесы» А.С.Пушкин
Известно вам что у славян
Есть слово “Весы" (или Бесы)?
И называли так селян
Кто не крещённы были, местны.
Деревня - слово было “Весь"
И там языческие корни
Держались дольше, так как здесь
До князя далеки дороги.
Там чтили дедовских богов,
Чудились новой веры странной
На протяжении веков...
Вот вам и “бесы” просто справкой
В РОССИИ ДЕМОН БЫЛ ПРИВЯЗАН
В России демон был привязан
Лишь к месту, там он был герой.
Известны нам о них рассказы:
Русалка, леший, домовой....
Им поклонялись, их просили
И охранить и защитить.
Но ограничены их силы,
Локальный, местный стало быть.
Другое дело в Иудее,
Там демон связан со грехом -
Не важно где, кого имеешь -
Но если грешен - вот и он.
За всеми вечно ходит тенью
И от него не убежать.
Его глобально проявление,
Универсально, так сказать.
Нужны нам общие идеи:
Любви, надежды и добра
И наказания для злодея
Дворца, крестьянского двора.
Булгаков правильно подметил
И Маргариту распознал.
Кому нужна другая ведьма,
Когда такой есть идеал?
БОЯТЬСЯ ЛЕШИХ?
Запугала нас сила нечистая,
Что ни прорубь — везде колдуны.
В злую заморозь в сумерки мглистые
На берёзках висят галуны.
С. А. Есенин
Бояться леших - недостойно,
Тем более страх от домовых.
Им, домовым наш дом, как стойло -
Очаг хранить от духа злых.
Он наш союзник в этом смысле
И постоит за нас горой
Пока о доме наши мысли,
Пока не сманит дом иной.
Он добрый дух для ребятишек
И любит в прятки поиграть,
Но увлекается он слишком -
Он - невидимка! Как сыскать?
Он помнит всех кто жил здесь раньше,
Кто строил, кто хранил очаг.
Всё то, что было, то не дальше,
То для него лишь малый шаг.
А леший - тот же домовой
Для леса, он его обитель.
Хранит зверей, лесной покой,
Природы он большой любитель.
Пугает в шутку, не со зла.
И если в вас нет злого духа,
Коль в лес по ягоды, дрова...
То вам он лишь протянет руку.
Он знает всё, он помнит всех,
Рассказчик сказок он и басен,
Он любит слышать детский смех.
Поверьте - вам он не опасен.
ДОМОВОЙ
Сколько их, куда их гонят,
Что так жалобно поют?
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?
А. С. Пушкин
Знакомо чувство дома всем,
Гнездо, нора, дупло, берлога.
Там, где укрыться насовсем,
Где может ждут тебя немного.
Безлики окна небоскрёбов,
В чужих домах - чужой уют.
И что тебе так близко, дорого
Другие точно не поймут.
Нас окружают безделушки,
Из разных стран, далеких мест,
Для нашей памяти игрушки:
Событий, лиц, моментов, встреч.
Лишь дома стены помогают,
Не зря в Руси был домовой.
А в Риме был двуликий Янус
Все ту же роль играл святой.
Одним лицом смотрел наружу,
Другим внутри хранил покой.
У иудеев есть Мезуза,
Для Бога знак, мол в доме свой.
И тем, которым тесно в доме,
Кто рвется мир познать, открыть,
Нет, нет, а об родном пороге
Уверен - будет он грустить.
okhutor
Сообщение отредактировал asner - Вторник, 2024-09-24, 2:41 PM |
| |
| |
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:42 PM | Сообщение # 8 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| ДЕМОНИЙ
„Мой демоний предсказывает мне будущее.“
— Сократ
Не знаю, удивит ли вас,
Что “демон” - греческое слово. (1)
Сократ (Платон писал не раз) -
Что демон - “совести” основа. (2)
Он голос тот, что изнутри
Мы слышим часто очень громко -
То звали “демоном” они,
"Хранитель-ангел” по другому!
Они считали - это то,
Что тело оставляет после,
Когда уйдёт последний вздох…
“Душа” иначе, и не больше.
У Рима звали это “гений”, (3)
Но в христианстве - это “бес” -
Языческим богам не верил
Ново-крещённый мракобес.
Он охранял покой и душу -
"Хранитель-ангел", как для нас,
На море защищал, на суше,
Их охраняя каждый раз.
Был гений зла, был гений добрый,
Как фея или домовой...
Дух непокорный, дух свободный -
Был дух корыстный, дух святой.
Был "гений зла" описан Гёте;
Был добрым гением храним
Герой, храбрей, чем может кто то,
А кто без гения - раним.
И даже Пушкин, вспоминая,
Мгновения милые черты,
Писал об этом, называя -
Был - "Гений чистой красоты".
Кого зовём сегодня гений -
Вот Леонардо, например,
"Divino" было о нём мнение
Или "божественный", без мер.
Так кто же гений в нашем смысле?
Так Моцарт с детства - вундеркинд,
Эйнштейн - потом в себя поверил.
И был такой он не один.
Мы помним, в Кембридже был Ньютон,
Лапласа - очень светлый ум
Толчок он многим дал наукам,
Что сделал - плод его лишь дум.
У всех тех гениев похожи -
Желание мир познать во всём,
Миг концентраций, где не вхожи
Никто. И он один лишь в нём
Но это всё не объясняет
Таланта глубину и ширь...
Их провидение направляет.
Другим достался лишь пустырь.
А ведь славяне называли
Как демон - бес своих богов… (4)
Быть может вы всё это знали,
Но для меня "бес-совесть" нов.
(1) У древних греков существовало философское понятие Даймоний.
(2) Сократ и его последователи — Платон, стоики и другие, отождествляли с даймонием «внутренний голос» человека, совесть.
(3) В римской мифологии им соответствует гений, то что в христианстве — ангел-хранитель.
(4) У славян в христианстве демон — синоним слова бес, которым с XI века на Руси христиане собирательно называли всех языческих богов.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 11:58 PM | Сообщение # 9 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ДЖИННЫ
А ведь даже Дьявол (Иблис) в мусульманской поэзии говорит: «Меня рисуют в банях таким безобразным, потому что кисть - в ладони моего врага».
- Л. Гумилёв
Арабы раньше почитали
Всех джиннов, как своих богов.
Ислам они тогда не знали,
Что джинн - он демон тех годов. (1)
Мы их не видим и не слышим,
Но жизнь их - параллельна нам.
Известно всё им - чем мы дышим,
О чём порой не знаешь сам.
О них в арабской мифологии
Четыре вида нам дано:
ИФРИТ - огонь ему покорен,
К ШАЙТАНУ ближе нет его.
Потом есть ГУЛЬ - это она,
В пустынных кладбищах ей место.
Лишь мертвецы - её еда
И ничего не дать ей вместо.
МАРИДЫ или МАЛИКИ -
За воздух, воду все ответе.
Они умны, они кротки -
Их не боятся даже дети.
Джинн СИЛА - самый слабый верно.
Увы, названию вопреки,
От древесины - смерть мгновенно
Он палкой может быть убит.
Ислам тех джиннов не отвергнул (2)
Они, как демоны у нас.
И были, кто ислама веру
Принял, услышав раз Коран! (3)
У джинна может быть семья,
И жизнь и смерть, свои пророки.
И тот же грозный судия,
И наши страсти и пороки. (4)
Желание джинна подчинить,
Себе приставить в услужение -
Мечта у мистиков. Ей быть
Мечтою сладкой в поколениях.
Да, был один - Али Баба.
Нашёл он джина в лампе старой.
Шумел об этом весь Багдад,
Багдадским вором зван недаром.
Мне джинны древние милы.
Шахеризады сказки снились, (5)
Старик Хоттабыч с той поры,
Где джинны добрые водились.
(1) Джинны — духи в арабской мифологии. В до-исламскую эпоху джинны у арабов почитались как боги. Согласно вероучению ислама, джинны были созданы из чистого бездымного пламени, они не воспринимаемы ни одним из пяти основных чувств человека, живут параллельно с людьми, но появились раньше них и также восприимчивы к вере/неверию в Аллаха.
(2) Согласно вероучениям ислама, Аллах создал три вида разумных существ: ангелов из света, людей из глины и джиннов из палящего пламени. Слово происходит от арабского слова «джанна», что означает «скрытый». Таким образом, джинны невидимы для людей.
(3) Многие джинны приняли ислам, когда услышали чтение Корана пророка Мухаммеда:
…Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: „Воистину, мы слышали удивительный Коран. Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу“».
Коран, 72:1-2
(4) Джинны во многом схожи с людьми, они нуждаются в пище, женятся, имеют детей и умирают, Бог посылал им тоже пророков. Хотя продолжительность жизни джинна гораздо больше, чем человека. Как и люди джинны предстанут перед великим судом и праведные среди них попадут в рай.
(5) Из сборника сказок «Тысяча и одна ночь» джин это - «волшебный дух со скрещёнными руками, внешне похожий на человека, но заточённый в лампе и исполняющий три любых желания тому, кто потёр лампу и пробудил джинна».
ШАЙТАН
Если шайтану будет выгодно, он заговорит о Коране.
- Турецкая пословица
Есть злые духи и в исламе,
Их звание древнее - шайтан. (1)
Людей так часто совращали
От дел, что им Аллах лишь дал.
Шайтан заучит не так сурово,
Как дьявол или Сатана,
Но имя - это только слово,
Судить же надо за дела.
Считается, коль с верой каждый
При нём есть ангел и шайтан.
В борьбе за сердце бьются страшно,
А для победы есть Коран.
Шайтаны - родственники джинов, (2)
Их плоть из дыма и огня.
Но облик человека принять
Он может, как и Сатана.
Грехи, проступки - от шайтанов,
Им больше плоть подчинена.
Они бывали до ислама
В Аравии древней, их страна.
Давно с потусторонним миром
Водили связь они тогда.
Поэтам помогали лирой
Их были музой! Вот дела! (3)
Похоже, что с нечистой силой
Поэты их имели связь.
Шайтаны словом или лирой
Поэзии вдохновляли вязь.
Они поэтов вдохновляли!
За это им поклон опять.
Шайтаны рифмы создавали -
Поэту только б записать.
(1) Шайтан — в исламском богословии, представитель категории злых духов, враждебных Аллаху и людям. Способный принять облик человека
(2) Некоторые мусульманские богословы считают шайтанов самой строптивой и неверующей частью джиннов.
(3) В до-исламской Аравии шайтаны считались посредниками в общении с потусторонним миром прорицателей (кахин) и поэтов (шаир).
okhutor
Сообщение отредактировал asner - Вторник, 2024-09-24, 2:39 PM |
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 0:02 AM | Сообщение # 10 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
КИТАЙСКИЙ ДЕМОН - ХУАПИГУЙ
Все боги состоят друг с другом в родстве через человека.
- Ежи Лец
В Китае древнем было всё -
И демоны свои, и черти.
Хуапигуй, это - оно (1)
Страшнее нет нигде, поверьте.
С зелёной шкурой этот бес,
И пасть с острейшими зубами.
Он жертву изнутри всю ест,
Потом в обличии их предстанет.
Считается, что этот дух
Из бывших и прекрасных женщин,
Обиженных, кто мести ждут,
А месть их будет хуже смерти.
А днём есть - “женщина в соку”,
Её милее не найдёте.
Ночной он демон и ему,
В постели жизнь, как на работе.
(1) Хуапигуй - «Призрак с раскрашенной кожей»
okhutor
Сообщение отредактировал asner - Вторник, 2024-09-24, 2:38 PM |
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 2:37 PM | Сообщение # 11 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
ПОЮЩИЕ ВЕДЬМЫ
Ломит он у дуба сук
И в тугой сгибает лук,
Со креста снурок шелковый
Натянул на лук дубовый,
Тонку тросточку сломил,
Стрелкой легкой завострил
А. С. Пушкин
У лучника монгольской рати
В колчане тридцать разных стрел.
Есть бронебойные для знати,
Кто латы на себя одел.
“Гранёный” острый наконечник
С полуста метров пробивал.
А был “игольчатый” - отмечен,
Тем, что кольчугу разрывал.
Был наконечник “листовидный”
Для поражения лошадей.
А был ещё и “серповидный” -
Шнур катапульты перебей.
Но на Руси боялись больше
“Поющих ведьм”, летящих стрел.
Свистульки из рогов в полёте
К стреле приделывать умел.
Вой тысяч стрел сводил с ума
Коней противника, пехоту.
Конь на дыбы вставал тогда,
Страх с ведьмой биться, неохота.
Свистулек много было разных,
Сигнал в бою давали ими.
Их знали все - монгол отважный
И кони, что были под ними.
Назвать “психической атакой”
“Поющих ведьм” сейчас возможно.
Перекрывали силу мата,
А это, знаем, очень сложно.
Идя в наступление, кочевники выпускали стрелы со свистульками, которые издавали дикий вой. Русские прозвали их "поющими ведьмами". Вражеские кони сходили от этого звука с ума. Привычные ко всему монгольские лошади просто давили отступавших противников копытамиhttps://stihi.ru/2017/06/05/1137
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 10:59 PM | Сообщение # 12 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| Откуда появились сказки,
Былины, и мифы, калевалы?
В ведьм верили все без прикраски
В чертей и леших, стар и малый.
Наверно что-то было в людях -
Играло их воображение,
И объясняли больше чудом
Все непонятные явления.
Чтоб дети вдруг не баловали
Их устрашали волком, лешим
И эти дети вырастали
В былины сказки переведши.
Зовем мы это - предрассудки?
Кто в леших верит - тот невежда,
А приходилось вам хоть сутки
Пробыть в лесу, живя надеждой?
"В окопах нету атеистов"
Молва гласит и это правда
И в час ненастья всяк неистов
Поклоны класть на случай каждый.
А между громом и грозою
Мы забываем, что боялись...
И жизнь идет своей чредою,
И суеверия забывались.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 11:00 PM | Сообщение # 13 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1743
Статус: Offline
| 
Понять нельзя чужую боль.
Услышать боли крик возможно.
Кто видел муки день и ночь,
То и тому представить сложно.
Кто шёл дорогой к эшафоту,
Кто пульсом вычислял минуты,
Кто взгляд поднял последний к солнцу -
Прохожим его чувства смутны.
Теперь представьте инквизицию -
Подвал, где "правду" выбивали...
Такие славные традиции -
Судите тех, кого сломали.
Кто недоспал, кто выл от боли,
Народом и семьёй забытый...
Все те, кто сыт, судьбой доволен -
Не знает чувства, как быть битым.
Виновны ль те, кто не сдержал
Обета принятого Богу?
Не нас палач тогда пытал,
Не нам судить чужих дорогу.
okhutor
|
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:28 AM | Сообщение # 14 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Ведун (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Ведун
Николина Вальд
Картинка из интернета
Средь столетних дубов и лесистых чащоб,
Меж приветливых елей и ласковых сосен,
Жил себе поживал крепким дубом ещё
Молчаливый ведун, с виду зол и несносен.
Его жизнь вдалеке от безумья и лжи,
От объятий пустой и назойливой скуки
Протекала сокрытой от взоров чужих
Под пернатых хоралов блаженные звуки.
Этот край нам по книгам немного знаком,
Да и сказки романтиков бродят в народе.
Оградился ведун тайных знаний замком,
Одиночно встречал новый день на восходе.
Глаз глубоких огонь и пронзительный взор
Видел смысл бытия от начал посвящённый,
От сует и вранья волхв укрылся с тех пор
В благодатном краю, от невзгод защищённый.
Там под дубом могучим ручей протекал,
Первородный исток с говорящей водою,
Там ни пеший, ни конный ещё не скакал –
Заколдован ручей невидимкой-стеною.
Всё известно волхву от начала начал,
Ему леший теперь самый близкий товарищ,
С вещим вороном он по округе блуждал,
Не искал он судьбе своей тёплых пристанищ.
Косолапый смотрел доверительно вслед,
И олени давно уж его не боялись.
В память цепкую леса на тысячи лет
Его образ седой и деянья вписались.
На рассвете по лесу пройдёт босиком,
Под молитвы ручья поклонится востоку.
Край, принявший его – нескончаемый дом,
Кладезь жизни веков от начальных истоков.
Небом данные смыслы отшельник узрел,
Что с любовью копились седыми волхвами,
Он создателя мудрость в глуши углядел,
В тишине, неразумно растерзанной нами.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-09-25, 1:30 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:31 AM | Сообщение # 15 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Бал панночки (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Бал панночки
Николина Вальд
(по мотивам произведений Н.В.Гоголя)
(картинка из интернета)
Ясный Месяц серебристый захватил ночной простор,
Духи полчищем безликим в ночь отправились в дозор,
Мириады звёзд небесных освещали небосвод –
Ими девы любовались из глубин прозрачных вод.
Этой ночкой, будто в сказке, всплыли девы из глубин,
Им вослед ворчал сердито их подводный Властелин,
Старый Леший на опушке тряс кудлатой бородой,
А Болотница с лягушкой спор вели между собой.
Нетопырь взмахнул крылами над лесною вышиной,
И расплылся вширь кругами привидений хор шальной,
Совы с филином над лесом огласили свой черёд,
Мышь летучая в испуге оборвала свой полёт.
На болотах потерчата* засветили огоньки,
Сел кикимор сонм косматый на болотные пеньки,
Упыри и вурдалаки появились из засад,
А ауки пригласили в лес ватаги чертенят.
А панянка, белым ликом отражаясь в зеркалах –
На груди монисто с блеском, перламутры в волосах!
В шелковистую сорочку с яркой плахтой облачась,
Распустила косы-волны, на метлу свою садясь.
Вылетает из светлицы шабаш праздновать к друзьям,
Придержите парни страсти, а то выдаст по частям.
Над котлом она колдует поздней ночкой озорной –
Заворожит, зачарует, разберётся без парной.
Заплутавшись тёмной ночкой, не заглядывай во двор,
Не то в обществе безликом обозначат приговор.
Этой ночкою волшебной вышла панночка на бал –
Перелесник в буйном танце вихрем-баловнем напал,
Подхватив её в объятья, он унёс под звездопад,
И в неистовом желанье, устремился на парад.
Ты, Фома, в её тенетах лишь безвольный мотылёк,
Ни молитвы, ни запреты не спасут, коль недалёк.
С Виём спорить бесполезно, у него железный взгляд,
Как поднимут век громаду, околдует всех подряд.
Чужд молитвам Вий суровый, не спасёт волшебный круг –
И Фома на третьи сутки испустил мятежный дух.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-09-25, 1:32 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:33 AM | Сообщение # 16 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| 
Магический лес
Николина Вальд
Картинка из интернета
Полог ночи. Пробужденье чувств неведомых, волшебных,
Меж деревьями блуждая, ищут феи цвет целебный.
Освещая тёмной ночью чащи мрачные лесные,
Феи в лунном одеянье огоньки несут ночные.
Девы мягкою походкой шли – величественно плыли,
На крылах их невесомых чудный блеск из звёздной пыли.
А из кущ текли призывно соловьёв ночные трели,
Треск полночных козодоев, чьи глаза во тьме горели.
Сам мохнатый и кудлатый по чащобам шлёпал Леший,
И Лесавка с ним, подруга. Кто-то шёл тропой медвежьей,
Нетопырь из мест далёких и кожаны прилетели,
Бледнолицые русалки – девы, словно из купели.
Перекрикивал ауков* крик небес неторопливый,
На болотных мягких кочках смех кикиморы визгливый.
Филин, совы близ опушки ждали ужин на охоте,
Жизнь, бурля, кипела всюду, в городах и на болоте.
Что там было у истоков миллионов лет туманных
В жизни, скрытой под завесой переделов неустанных,
Что скрывает звук деревьев, что меж дел ведут беседы?
Нет ответа, позабыты даже искренние веды.
*Аука – дух лесного эха
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-09-25, 1:33 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:34 AM | Сообщение # 17 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Тайна Эльбруса (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Тайна Эльбруса
Николина Вальд
Э. Бревталь. Визит к ведьме
Картинка из интернета
«Хочешь сделать себе ПЛОХО,
Сделай другому ХОРОШО»
Сосед Лёня
Жила в отдалённой избушке колдунья,
В долине цветущей ромашка, тимьян.
Лечебные травы с зарёй в полнолунье
Сбирала – от хворей лечила селян.
Вставала колдунья с порою рассветной,
Востоку поклоны отмерив семь раз.
К богам обращалась с молитвой заветной,
Нагою катаясь в предутренний час.
Прохладным дыханием трав наслаждаясь
В молочном тумане она в горный лес,
Умывшись хрустальной росою, взбиралась –
Ей с чувством ответным кивал эдельвейс.
Заутренний звон избегала, чураясь,
Усердно молилась далёким богам.
Боялась пророчицу челядь людская,
С опаской бродя по заклятым местам.
К событиям время безжалостно стало –
Однажды вершины трясущихся гор
Стряхнули лавины с досадой немалой,
Исполнив послушный судьбе приговор.
Кричала колдунья отчаянным криком,
Спасая людей в ту разбойную ночь,
И вторили двери ей праведным скрипом
Под гвалты и крик, выбегающих прочь.
Лавины из чрева взбешённого ада,
Со склонов оживших и снежных морщин
Сбегали. И только избушку в награду
Не тронул смертельный подарок вершин.
Колдунье известно людское спасенье –
Их всех в эту ночь пригласила к себе,
Прознав, что лавина накроет селенье
В постигшей селение горькой судьбе.
Над местом избушки, как крыша благая,
Чернея крылом простирался утёс,
Гранитной скалою поток разбивая,
Спасал он избушку от горных угроз.
Заполнились быстро «хоромы» колдуньи
Селянами – яблоку негде упасть,
Коварно отправив седую вещунью
Лавину хлеб-солью в деревне встречать.
Накрыло селение грозной лавиной –
Колдунья исчезла в бушующей мгле…
И робкою тенью по горным долинам
Гуляет сегодня в предательском зле.
Открылась ей грань меж иными мирами,
И нынче, блуждая до самой зари,
Простилась с избушкой. Рассвет с петухами
Отправил колдунью в иные миры.
Но люди есть люди! В тревожной кручине
Завыл волкодлак на большую луну,
И видит она из астральной пучины,
Как ветер безумья готовит войну.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-09-25, 1:39 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:40 AM | Сообщение # 18 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Месть (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Месть
Николина Вальд
Painter John William Waterhouse, 1886
Картинка из интернета
Я жила на углях раскалённых,
В меня плюнуть открывали рты.
Но в деяньях, Богом осуждённых,
Непорочным оставался ты.
Под покровом бледного светила,
Когда теней пляс и духов пир,
Я тебя на смерть приговорила
В непристойной жажде, как вампир.
Месть сладка… Но только после оной,
Продолжая дальше бренный путь,
Чувствую себя опустошённой,
Хочется обратно повернуть.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-09-25, 1:41 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:42 AM | Сообщение # 19 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| Ведара Наина (Николина Вальд) / Стихи.ру (stihi.ru)
Ведара Наина
Николина Вальд
Художник Виктор Корольков
Картинка из интернета
В бескрайней девственной дубраве жильё колдуньи молодой,
Звалась Наиной в нём хозяйка, живя под нежною листвой,
Ей подчинялся зверь косматый заросших склонов и низин –
Медведь большой, хозяин строгий, безбрежных кущей властелин.
Жила от предков в древней вере, разящий символ в волосах,
Тугих обвязок светлый узел, огонь, пылающий в глазах.
В своей изысканной манере, вела привычный разговор,
О доброте великодушной, любви большой, отбросив вздор.
Что людям смертным недоступно, всё безызвестное узрит,
Не зная, что пастух случайно за нею грубо проследит.
Он пас овец близ склонов леса и говорил, что счастье ждёт,
Им надо в храме обвенчаться, семью создать среди невзгод.
Но ей не нужен храм Господень, под старым дубом её храм,
Всех, обошедших трижды древо, он обвенчает трижды сам.
Заговорит нужда по зову, по воле свыше канет срок –
Не жаждет дел хмельных природа, не нужно впрок тревожить рок.
Познать любовь с ней каждый рад был, но ей людской не нужен сад,
Она отмечена богами, любви высоких чувств парад,
А бурный ветер кроной сосен пел удивительный сонет,
Старался «труженик», взрывая чувств восхитительный букет.
Пастух упрям был, он не промах, собрав в кулак лихую рать,
Умчал на много лет в походы, другие земли покорять,
Завоевал почёт и Славу, богатства полные суда –
Каменьев звонких, жемчуг чёрный всё для любимой, всё сюда.
В ответ он слышит снова: «Нет уж! Не нужен хлам лесной красе,
Не превзойдёт никто дубравы, купанья в утренней росе…
Каменья разрушают разум, слепит глаза их яркий блеск,
А жизнь рекой свободной мчится, отправив в старь весёлый треск».
Пастух с мечтой не расстаётся, а сердце бьётся всё сильней.
Чтоб колдовством неотразимым приблизить деву поскорей,
Он к колдунам решил податься, чтоб их познанья обрести,
Но сорок лет был срок немалый, пока нашёл он к ней ключи.
Вконец постиг он в силе слабость, познав терзаний глубину,
Чтобы согрелось сердце девы, отправил чёрную волну…
Пленилась чарами Ведара. И вот к нему, открыв свой лик,
Минуя прежние запреты, идёт седая. Ждал старик.
Открыла дверь. Ему сказала любви разбуженной слова,
Слова любви, их повторяла под кроной зарослей листва
Уж сорок лет им, долгожданным, но на свиданье струсил он,
Ведь как никак, не обессудим, был пастухом простым рождён.
Когда увидел постаревшей ту, что всем сердцем обожал,
Он, повернувшись к ней спиною, трусливым зайцем убежал.
И пусть философы болтают – любил пастух иль не любил,
Но убегая, он Наину жестокой правдой оскорбил.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-09-25, 1:42 AM |
| |
| |
| bragi | Дата: Среда, 2024-09-25, 1:43 AM | Сообщение # 20 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1511
Статус: Offline
| 
Маргарита - королева бала
Николина Вальд
Картинка из интернета
«Я хочу попасть в ад, а не в рай.
Там я смогу наслаждаться обществом пап,
королей и герцогов, тогда как рай населён
нищими, монахами и апостолами»
Николо Макиавелли
Маргарита ночкой поздней, бросив взгляд свой на часы,
Крем волшебный отыскала, разомкнув свои персты
От оков освободилась и от мыслей волокна,
Поднялась судьбой ведома – освещала путь луна.
Речка лунною дорожкой отражала небосвод,
Вышли бледные русалки из глубин прозрачных вод,
Хор лягушек неуёмных, сов ночных протяжный стон,
Ведьмы нагие близ вербы слали чопорно поклон.
Ложь и ханжество в фаворе, лицемерье полнит свет,
В чёрный день поруган мастер, потерялся его след…
По эфиру ночкой чудной крутит щётка виражи,
Ноют горестные струны от жестокости и лжи.
Выше! Птицею взлетела! Огоньки ночной Москвы
Потускнели и исчезали сеть проспектов и мосты,
Обратилась тонкой лентой меж домов Москва-река,
Кремль невзрачною избушкой замигал издалека.
Под приветливые взгляды звёзд из правильных миров
Растворился ком обиды, вскрылся разума покров,
В невесомости блаженной успокоив мыслей рой,
Вдохновилась в час полночный силой мести боевой.
Повернула к дому. Вот он О.Латунский. И в окно
Залетела ярой ведьмой – ей без друга всё равно,
Всё крушила Маргарита, разбивая молотком,
Воду полностью открыла, обжигаясь кипятком.
Успокоилась ребёнком чуть пониже, он не спал,
И открыв глаза в постели от испуга маму звал.
Прекратив разбой безумный, пожалела малыша,
Он уснул, она со щёткой улетела не спеша.
Её ждали эмиссары из неведомой страны,
Объявили королевой под командой Сатаны
Править балом. Терпеливо поджидал уж кучер грач –
Он замедлит ход событий и отправит время вспять.
Искупав в солёной ванне, маслом розовым покрыв,
Завершив листом зелёным и на ложе уложив.
Трон хрустальный. Он алмазным обрамив её венцом,
Туфли с пряжками златыми обувает пред концом.
Чёрный пудель на камее. Цепью шею обволок
Ей Коровьев золотою, первый высказав урок:
Чтоб была мила, учтива, никого не пропустив,
А не то угаснет сила их на праздник разбудив.
В час полночный из камина, отворив его заслон,
Из гробов явился в залу душ преступных легион
Отравительниц, злодеев, знатных титульных особ,
И раскрашенный под графа молодой помпезный сноб.
Ведьмы, демоны, вампиры, всяких призраков отряд
Пронеслись во тьме эфира на весенний маскарад,
Вспомнив страсти в ночь безумья, забурлил рекой коньяк,
Веселились, как в былую, и убийца и маньяк.
Разошёлся Азазело и заумный Бегемот –
Свита Воланда умело бал даёт не первый год.
Шпаги, фраки, бриллианты – ожил висельников прах,
Грешный монд из преисподней не испытывает страх.
Аферисты, лиходеи покидают ночью ад
В броских перьях и камеях вышли дамы на парад.
Ярким пламенем тюльпаны, ста оркестров перезвон –
Привечает Маргарита этот адский легион.
Всем приветлива, учтива, всем вниманье уделит,
Хоть к концу колено ныло, но о том она смолчит.
«Справедливый» суд решает этой ночью Сатана,
А хозяйкой-королевой бала избрана она.
Сообщение отредактировал bragi - Среда, 2024-09-25, 1:44 AM |
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
