Я погружаюсь… в Александровские строфы... Вся мудрость светлая в "Поэте и толпе" Мне улыбается с надменностью голгофы, Напоминая об исполненной судьбе...
Поэт и чернь… да толкование пиита… Толпа и гений… да божественный венец… И проявление основы Демокрита: Суфийский, сказочный, загадочный ларец!
Его ладошками легонько обнимаю, Заветный ларчик на ветвящемся дубу, Он словно в сказке, птицей вещей оживает, Цепь разрывается...
Звучание… ловлю...
И по ладошкам пробегает вихрь неведом... А к сердцу - ток, как солнца луч, и сразу вверх... И превращения волшебные уж следом... Иголкой молнии уходит в небо нерв...
Ну, не напрасно ли поэт о пользе Слова Сказал толпе, что так... уверенна в себе... Зачем о пользе повторять я буду снова? Мы рождены для вдохновения в судьбе!
У Лукоморья станут зрячими слепые! А дуб, где кот учёный сказку говорил, Судьбу поведает, а цепи золотые Раскроют тайну Сотворения Светил!
ПОЙМИ ТОГО
Любимый мой, как ты жесток, Когда потоки чувств скрываешь. И как бездонно ты глубок, Когда улыбкой одаряешь...
Ты, помня пушкинский совет: "Чем меньше женщину мы любим..." Лишь омрачаешь жизни свет. Игрой в любовь себя мы… губим...
Ты, зная, что любовь - игра, И жизнь - игра... не проиграешь... Но, не прожив себя до дна, Не осознаешь, что теряешь...
Нет смысла выиграть в игре! Победа - чьё-то пораженье... Что отомстит твоей судьбе За боль свою и униженье...
Любимый мой, пойми меня: Играют Боги, а не люди, Пойми величие огня Того, кто жизнь творит и любит!
АХ, АЛЕКСАНДР
Пока во мне огонь горит, Пылает чудо во Мгновенье! Со мною Пушкин говорит, А я томлюсь от нетерпенья... За ритм его благодарю, Взлетая духом на крылах, И в мире сказочном парю, Дыханьем ветра в облаках…
Ах, Александр, расскажи Мне сказку русскую, родную, Минутку счастья одолжи, Свою мелодию… любую...
…Вот белка песенки поёт, Звенят скорлупки золотые, Орешки сладкие сочтёт, И сложит в горку, непростую.
Орешки с тайнами внутри... Еловый запах растекаясь... Зовёт… Не бойся высоты. Живи, любя и удивляясь!
"....Нелюбопытны и ленивы..." Строка - небесная роса... Но чудо льёется, льётся мимо! Стремясь в родные небеса…
ДУХ ОТ АЛЕКСАНДРА
Сегодня дух от Александра Ко мне под утро прилетал. И непонятные каландры На ушко нежно нашептал:
- Дай мне испить любовь земную. Я так соскучился о ней! О первом робком поцелуе, И о сиянии очей...
И много слов иных в молчанье Сказал, но я, глаза открыв, Их позабыла, как печально, Я не услышу больше их...
Дата: Среда, 2023-06-07, 6:49 PM | Сообщение # 421
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 4120
Статус: Offline
Из цикла "Экология русского языка. Синтез слова и музыки"
Коренблит Станислав. Мегапроект "Экология русского языка. Синтез слова и музыки" для инофонов, «Зимнее утро» на стихи Пушкина А.С. «Мороз и солнце; день чудесный!..», музыка и исполнение Коренблита С.С. Песня создана 21.11.1998 Слайд-шоу с вокальным исполнением, июнь 2013 г., Москва
Зимнее утро (А. Пушкин) Мороз и солнце; день чудесный! Еще ты дремлешь, друг прелестный — Пора, красавица, проснись: Открой сомкнуты негой взоры Навстречу северной Авроры, Звездою севера явись!
Вечор, ты помнишь, вьюга злилась, На мутном небе мгла носилась; Луна, как бледное пятно, Сквозь тучи мрачные желтела, И ты печальная сидела — А нынче… погляди в окно:
Под голубыми небесами Великолепными коврами, Блестя на солнце, снег лежит; Прозрачный лес один чернеет, И ель сквозь иней зеленеет, И речка подо льдом блестит.
Вся комната янтарным блеском Озарена. Веселым треском Трещит затопленная печь. Приятно думать у лежанки. Но знаешь: не велеть ли в санки Кобылку бурую запречь?
Скользя по утреннему снегу, Друг милый, предадимся бегу Нетерпеливого коня И навестим поля пустые, Леса, недавно столь густые, И берег, милый для меня. 1829 г. Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Дата: Вторник, 2023-09-05, 6:36 PM | Сообщение # 422
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6924
Статус: Offline
"Ветер ли старое имя развеял? Hет мне дороги в мой брошенный край. Если увидеть пытаешься издали, не разглядишь меня, не разглядишь меня, Друг мой, прощай! Я уплываю, и время несет меня с края на край, с берега к берегу, с отмели к отмели... Друг мой, прощай! Знаю, когда-нибудь с дальнего берега Давнего прошлого Ветер весенний ночной принесет тебе Вздох от меня. Ты погляди, ты погляди, ты погляди - не осталось ли что-нибудь... после меня?..." Тагор
эхо Тагора
К смерти, забвению мне не уйти, Жить хочу вместе с живыми, В солнечном свете, цветами цвести, В ритмах сердец моё имя.
Жизнь неустанно играет, летит Волнами встреч и разлуки, Смеха и слёз. Я с мелодией слит Нитями радости, муки…
Если я в сердце людей не вмещусь, Буду парить тихой песней, Может цветов ароматная грусть Примет мой голос, как вести… Книгоиздательство
Дата: Воскресенье, 2023-09-17, 10:30 AM | Сообщение # 423
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 20092
Статус: Offline
А. БЛОКУ
«Бесцельный путь синеет предо мной, Далекий путь, потоками изрытый, А дальше – мрак; и в этом мраке скрытый Парит судеб Вершитель роковой…» А. Блок
Не ты ли пожелал когда-то, друг, Бесцельный путь увидеть роковой Под пажитью* в темнице вековой, Замкнув виток судьбы в порочный круг?
*Пажить - Луг, поле с густой, сочной травой
Не ты ли был отважен и велик В стране, где глад и хлад, и кровь рекой… Мирскую жизнь ты сравнивал с игрой, Метафоричен творчества язык.
Свернув пергамент древний, сжав в руке, В огонь уж бросил призрачный сонет, Пылает на костре любви сюжет, Хранившийся в заветном сундучке.
Обугленным остался он в строках, Но звуком воскресает над землей, Он в облаке с певучею зарей, Он птичьим криком тает в облаках…
Парит Вершитель судеб - сам актер Спектакля, сочиненного веками Твоих перерождений, жизни снами, Сюжетами... А нужен ли повтор?
Что наша жизнь? Поток воспоминаний… Лишь кажутся нежданными событья, Случайных натяжений жизни нити Не сыщешь в море связанности знаний.
Не стань обломком вышнего венца, Дитя миров души благоуханных. В твоих руках начала первозданных Вселенных в безначальности Творца… Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
Юрий Кузнецов (1941–2003). Огромный и страстный. Мудрый и мятущийся. Последний на сегодняшний день поэтический классик. Наследник по прямой Пушкина – Тютчева – Блока. Ушел в ноябре, родился в феврале.
Дам здесь ещё несколько подборок его невероятной силы стихов. Это надо знать. Этим нужно гордиться. Это русское слово самой высокой пробы.
***
Всё сошлось в этой жизни и стихло. Я по комнате кончил ходить. Упираясь в морозные стёкла, Стал крикливую кровь холодить.
Я вчера в этом доме смеялся, Кликнул друга, подругу привёз. И на радостях плакать пытался, Но судьбы не хватило для слёз.
Так стоял в этом смолкнувшем доме. И на божий протаяли свет Отпечатки воздетых ладоней И от губ западающий след.
Я рванусь на восток и на запад, Буду взглядом подругу искать. Но останутся пальцы царапать, И останутся губы кричать.
1967
***
Что на могиле мне твоей сказать? Что не имел ты права умирать?
Оставил нас одних на целом свете. Взгляни на мать – она сплошной рубец. Такую рану видит даже ветер! На эту боль нет старости, отец.
На вдовьем ложе памятью скорбя, Она детей просила у тебя.
Подобно вспышкам на далёких тучах, Дарила миру призраков летучих – Сестёр и братьев, выросших в мозгу… Кому об этом рассказать смогу?
Мне у могилы не просить участья. Чего мне ждать?.. Летит за годом год. – Отец! – кричу. – Ты не принёс нам счастья!.. – Мать в ужасе мне закрывает рот.
СОТНИ ПТИЦ
В зимнем воздухе птицы сердиты, То взлетают, то падают ниц. Очертанья деревьев размыты От насевших здесь сотнями птиц.
Суетятся, кричат – кто их дразнит? День слоится в прозрачной тени. На равнине внезапно погаснет Зимний куст – это снова они.
Пеленою полнеба закроют, Пронесутся, сожмутся пятном. И тревожат, и дух беспокоят. Что за тень?.. Человек за окном.
Человека усеяли птицы, Шевелятся, лица не видать. Подойдёшь – человек разлетится, Отойдёшь – соберётся опять.
1969
***
Кого ты ждёшь?.. За окнами темно, Любить случайно женщине дано. Ты первому, кто в дом войдёт к тебе, Принадлежать решила, как судьбе.
Который день душа ждала ответа. Но дверь открылась от порыва ветра.
Ты женщина – а это ветер вольности... Рассеянный в печали и любви, Одной рукой он гладил твои волосы, Другой – топил на море корабли.
1969
ГОРНЫЕ КАМНИ
В горной впадине речка ревела, Мощный корень камнями дробя. Но зеленое дерево въело Перекатные камни в себя. И, мучительно принятых в тело, Вознесло над иссохшей землей. Как детей безобразных, одело Терпеливой плакучей корой. Раскаленный на солнце жестоком, Камень тело корявое рвал. Стукнул дятел в кремень ненароком, Искру высек и где-то пропал… Что там дышит, и просит ответа, И от боли кричит в забытьи?! Это камни скрежещут от ветра, Это, дерево, камни твои.
1970
ПОЮЩАЯ ПОЛОВИЦА
Среди пыли, в рассохшемся доме Одинокий хозяин живёт. Раздражённо скрипят половицы, А одна половица поёт.
Гром ударит ли с грозного неба, Или лёгкая мышь прошмыгнёт, – Раздражённо скрипят половицы, А одна половица поёт.
Но когда молодую подругу Проносил в сокровенную тьму, Он прошёл по одной половице, И весь путь она пела ему.
Дата: Четверг, 2024-01-04, 7:54 PM | Сообщение # 427
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 8789
Статус: Offline
Поэзия Андалузии
В XI веке на поэтический небосклон Андалусии взошла звезда Ибн Зайдуна. Он прославился не только своими незаурядными стихами, но и скандальным романом с принцессой по имени аль-Валлада. Дочь кордовского халифа аль-Мустакфи уже в 17 лет устроила в своем доме поэтический салон и вела себя настолько дерзко и вызывающе, что удостоилась отповеди от самого Аверроэса.Она ходила в прозрачной накидке вместо хиджаба, имела множество любовников и щеголяла в платье с цитатами из собственных стихов. На одном его рукаве было вышито: «Я прекрасна и неприступна», – а на другом: «Меня целует каждый, кто захочет».
Любовь Ибн Зайдуна и принцессы была переполнена ревностью, сладострастием и взаимными обвинениями, которыми они щедро пересыпали свою поэтическую переписку. К очам моим тебя ревную, К себе самой тебя ревную, К пространству, времени — ревную. Пока стоишь перед глазами, Люблю — и без конца ревную!
Все кончилось разрывом («Сиял на небе ясный месяц, теперь там яростный Юпитер» – писала аль-Валлада), но Ибн Зайдун продолжал еще долгое время сочинять стихи, полные признаний в любви и безнадежной страсти, — то ли искренне, то ли по долгу поэтической службы.
По сути андалузская лирика мало чем отличалась от арабской или персидской. Это была поэзия праздности, роскоши и гедонизма, где царствовали наслаждение и любовь. Поэты с удовольствием изображали оттенки утренней зари, бегущую по волнам рябь, зыбкие отражения в воде, воркование голубей и шелест ветра.
Выходили целые поэтические сборники и антологии, посвященные исключительно красоте весны, а описания растений и цветов превратились в отдельный жанр. Упоительная прохлада садов, ночные пикники на берегу реки, лучистое вино, пьянящие взгляды юношей и дев, чувственные танцы и сладостные поцелуи – вот что считалось лучшими и самыми достойными темами для стихов.
Главное было в том, чтобы наслаждаться всем прекрасным: природой, любовью, изысканной красотой предметов и вещей, тонкостью чувств и разнообразием впечатлений. Даже ученый Ибн Хазм, будучи серьезным богословом, написал трактат о любви «Ожерелье голубки», украсив его собственными стихами.
Но особую нотку в мавританский стиль вносила избыточная утонченность и даже меланхолия, за которую его порой называли «христианским». Чувственность в стихах андалузских поэтов стала такой тонкой, что Ибн Хазм сравнивал свою возлюбленную с цветком, до которого ему страшно дотронуться — как бы тот не увял от грубого прикосновения его руки. Он писал, что предпочитает встречаться со своей девушкой не наяву, а во сне.
Любовь в андалузских стихах изображалась во всех вариациях и нюансах, от легкого флирта до безумной страсти. Капризная, иногда жестокая, но всегда очаровательная, женщина в мавританской поэзии была так же свободна в своих чувствах, как мужчина, невзирая на шариат. По мнению некоторых историков литературы, это свидетельствовало о тогдашней свободе женщин и свободе нравов.
С формальной стороны мавры тоже внесли свой вклад в поэтическую копилку, создав две новых стихотворных формы – мувашшах и заджал. Мувашшах чередовал строфы с куплетами, перекликавшимися друг с другом внутренними рифмами и создававшими постоянно повторяющийся рефрен.Обычно думают, что именно мувашшах больше всего повлиял на поэзию трубадуров, хотя другие отдают эту честь заджалу – варианту мувашшаха, более простому по рифмовке и менее правильному в метрике (настолько, что многие вообще не видели в нем никакого ритма).
ФилософияЛитература Андалусии не ограничивалась одной поэзией. Прозаики упражнялись в эпистолярном жанре рисала, лексикографы составляли грамматические словари, а любители антологий – сборники стихов и биографии поэтов. Но наряду с литературой наиболее важной и ценной гуманитарной отраслью была арабская философия, получившая в Испании второе рождение.
В это время андалузские философы пользовались огромным авторитетом не только в исламском мире, но и в Европе. Они не столько создавали что-то новое, сколько перекидывали мостики между старыми и новыми школами философии: с одной стороны в прошлое, к греческим платоникам и перипатетикам, а с другой — в будущее, к средневековой европейской схоластике.
Эта вторичность не лишала их ни оригинальности, ни остроты мышления. Ибн Туфайл – или Абубацер, как называли его христиане, – написал необычное произведение «Живой, сын Бодрствующего»: не то интеллектуальный роман, не то философскую сказку о человеке, родившемся на безлюдном острове из «первичной глины» и выкормленным газелью.Не общаясь с людьми и не зная никаких книг, герой романа приходил к тем же богословским и философским истинам, что и выдающиеся мыслители прошлого. В финале книги он достигал мистического озарения и приходил к выводу, что для постижения сути бытия достаточно одного только разума и врожденных представлений.
Его друга Ибн Рушди, известного в Европе как Аверроэс, в культурном мире знают и помнят до сих пор. В Средние века его имя значило не меньше, чем Аристотеля и Авиценны. В своих работах Аверроэс ставил выше всего знание и утверждал, что философские истины не могут противоречить религиозным, поскольку те и другие исходят от Бога. Если в них и есть какие-то противоречия, то их следует разрешать, правильно интерпретируя священные тексты: грубо говоря, подгоняя их под то, что утверждает разум.
Ибн Рушди был едва ли не первым арабским автором, воспринявшим работы Аристотеля так, как они были написаны, не примешивая к ним платонизма и поздних мусульманских наслоений. Сделанные им комментарии к аристотелевой метафизике оказали огромное влияние на философию и богословие Европы.Они подготовили фундамент, на котором Сигер Брабантский и Альбер Великий разработали свою идеологию «двух истин», а Фома Аквинский сформулировали доктрину католического христианства, где вера и разум пребывают в гармоничном союзе. https://dzen.ru/a/ZC1XFKjTLxiCMeUs Привет с Волшебного острова Эхо! остров
Дата: Воскресенье, 2024-05-12, 10:22 AM | Сообщение # 429
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 8789
Статус: Offline
Возвращаясь к началу темы, перечту я души посланья... Эти щедрые сердца леммы, украшающие мирозданье.
А Фет
Поэтам
Сердце трепещет отрадно и больно, Подняты очи и руки воздеты. Здесь на коленях я снова невольно, Как и бывало, пред вами, поэты.
В ваших чертогах мой дух окрылился, Правду провидит он с высей творенья; Этот листок, что иссох и свалился, Золотом вечным горит в песнопеньи.
Только у вас мимолётные грёзы Старыми в душу глядятся друзьями, Только у вас благовонные розы Вечно восторга блистают слезами.
С торжищ житейских, бесцветных и душных, Видеть так радостно тонкие краски, В радугах ваших, прозрачно-воздушных, Неба родного мне чудятся краски. Привет с Волшебного острова Эхо! остров
Дата: Воскресенье, 2024-12-15, 12:39 PM | Сообщение # 430
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 20092
Статус: Offline
А.ФЕТ
Одним толчком согнать ладью живую С наглаженных отливами песков, Одной волной подняться в жизнь иную, Учуять ветр с цветущих берегов, Тоскливый сон прервать единым звуком, Упиться вдруг неведомым, родным, Дать жизни вздох, дать сладость тайным мукам, Чужое вмиг почувствовать своим, Шепнуть о том, пред чем язык немеет, Усилить бой бестрепетных сердец – Вот чем певец лишь избранный владеет, Вот в чем его и признак и венец! А.Фет Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
Дата: Пятница, 2025-04-25, 9:28 AM | Сообщение # 433
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 1847
Статус: Offline
О, Русь
***
Шейх Мевляна отвечает ученикам
Что есть яд? – у Руми вопросили. Он ответил: - Всё, что превышает Ваши нужды – лень, жадность и силы. Что чрезмерно, то нам и мешает.
Что есть страх? Неприятие ваше Неизвестного. Если же примем, Станет даром, волшебною чашей, Приключеньем, путём к эмпириям.
Что есть зависть? То скрытая жалость, Оттого, что в других света больше. Зеркала вокруг нас – божья шалость! Примем благо и чувства, что тоньше - Вдохновенье в себе обретаем. Также с гневом справляться нам стоит, Что не можем менять, принимаем Кротким духом, терпенье - достойно.
Что есть ненависть? То слепота Неприятие качеств другого. Если ж примем, придёт доброта, Понимание мира благого.
Тем расширим своё восприятье. Так вселенная может открыться!
Непохожи мы, всё же мы братья! Зеркалами умей восхититься.
Константин Дмитриевич Бальмонт (15 июня 1867 — 23 декабря 1942) — русский поэт-символист, переводчик, эссеист. Один из виднейших представителей русской поэзии Серебряного века Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
Дата: Пятница, 2025-08-08, 9:25 AM | Сообщение # 439
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 20092
Статус: Offline
СЛУЧАЙНЫЕ ВСТРЕЧИ
Случайные встречи... Поющий поэт? Каким дуновеньем, полётом шмеля, Ты вдруг оказался в саду моих лет, Страницы души ветерком шевеля? Задел куст калины, жасмина листву...
Дата: Пятница, 2025-08-08, 10:48 AM | Сообщение # 440
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 20092
Статус: Offline
Вольное переложение строк о любви Фридриха II Гогенштауфена, Императора Священной Римской Империи (1220 - 1250)
Исходный текст
Oi lasso non pensai
Oi lasso, non pensai si forte mi paresse lo dipartire da madonna mia da poi ch’io m’aloncai, ben paria ch’io morisse, membrando di sua dolze compagnia; e giammai tanta pena non durai se non quando a la nave adimorai, ed or mi credo morire ciertamente se da lei no ritorno prestamente. Canzonetta gioiosa, va a la fior di Soria, a quella c’; in pregione lo mio core: D; a la pi; amorosa, ca per sua cortesia si rimembri de lo suo servidore, quelli che per suo amore va penando mentre non faccia tutto l suo comando; e pregalami per la sua bontade ch’ella mi degia tener lealtate. Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
