|
2017 О жизни. О смерти. И о бессмертии
|
|
| ivanov_v | Дата: Среда, 2017-01-11, 6:23 PM | Сообщение # 1 |
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О жизни. О смерти. И обессмертии. / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2017. –170 с.
О жизни. О смерти. И о бессмертии. Русолит
О жизни. О смерти. И о бессмертии. Философский штурм
О жизни. О смерти. И о бессмертии. Читалка
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Вторник, 2017-02-21, 9:16 PM | Сообщение # 2 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Зачем мы призваны в мир?
Самое для насглавное - понять ДЛЯ ЧЕГО мы явлены в мир, каждое «я» и человечество. От этого
зависит все наше будущее.
Мы не самипришли - не могли сами прийти, по собственному желанию. ЧЬЕ же тогда это было
ЖЕЛАНИЕ? Ведь мы сначала ВОЗНИКЛИ и лишь потом задали себе и миру вопрос -
ЗАЧЕМ?! Даже если мы никогда не сможем узнать, ЧЬЕ же это было ЖЕЛАНИЕ, хотя бы
надо понять - ЗАЧЕМ?
До этого,непременно, надо нам догадаться!
Если мыугадаем, промыслим РОЛЬ свою - а должна же быть, и она есть, наша, именно наша
РОЛЬ! - откроем возможность исполнить ее. Ведь надо ИСПОЛНИТЬ! Иначе, мы -
только ОШИБКА, и все прахом, вся наша жизнь… А может быть, и все жизни на целой
Земле… существование даже нашей Вселенной - прахом, напрасно! Все абсолютно -
абсолютно напрасно! Все жизни, все муки и все труды!..
А ведь есть унас такая возможность - узнать, догадаться. Что-то подсказывает лучшим из нас -
«ЗАЧЕМ», «ДЛЯ ЧЕГО» нас призвали.
Человексчастлив, когда творит. Разве, это нам не ПОДСКАЗКА? И, вместе с тем, разве не
ВОЗДАЯНИЕ это? Какая разница - ОТ КОГО?! А когда прожигает попусту жизнь, нет
муки страшнее. И это нам - УКАЗАНИЕ. Вот главное, здесь РАЗГАДКА всего!
1993
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Четверг, 2017-02-23, 10:30 AM | Сообщение # 3 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О смертии о бессмертии
В мире всеконечное смертно: от элементарных частиц - до звезд и Вселенных. И человек,
естественно, как и все в мире, имеющее границы в пространстве, имеет и границы
во времени, т.е. смертен. Бессмертным может быть только что-либо бесконечное.
Таковым в мире реальном мы можем полагать только одно: это сама вселенная,
вмещающая в себе все и объединяющая все собою. Каждый из нас -часть ее; все мы вместе со всем, что есть в мире, - вселенная. Это представляется
очевидным. Но, признавая себя органической частью целого, т.е. частью вечной и
бесконечной вселенной, можно сделать еще один шаг и понять тогда, что все самое
корневое, глубинное в нас, все то, чтонас составляет, - бессмертно. Мы - части бессмертного целого!
Да, части эти изменчивы, преходящи... Но, если бы небыло изменчивости, не было бы и множественности, и не было бы ничего в мире,
кроме однородной, аморфной, статичной субстанции - бессмертия «ничто». Только «ничто»
бессмертно! И лишь потому, что оно в мире не существует реально. То, что
никогда не рождалось, никогда не умрет. Все реальное рождено и, потому, бренно
- временно и конечно.
Поэтому, именно неизбежная смерть наша - необходимейшее,абсолютное предварительное условие нашего явления и пребывания в мире. Только пока каждая часть целого будетсмертна - именно каждая часть, в том числе, человек! - будет возможно бытие единого
многообразного мира. Пока смертны части, бессмертен изменчивый мир!
Но в условиях динамичного мира может быть вечной - по крайней мере, очень и очень длительной - память.Страшна ли материальная смерть тому, что духовно бессмертно? Эта малая, условнаясмерть - только еще одна метаморфоза частей целого в жизни его бессмертной,
среди изменений происходящих извечно!
Для того чтобы осознать бессмертие основы всего, чтопребывает вокруг, надо отвлечься от своего низшего эгоистического «я». Смерть «я» - смерть индивидуального,единичного в рамках вечной жизни множественного всеобщего. Условие существованияи развития множественного - смертность его единичного. Вечное статус-кво может
быть лишь статичным или раз навсегда зациклившимся во всех своих изменениях.
Таковы самые простые структуры. Все сложное в мире бесконечно разнообразно в
своих изменениях. И - смертно! Высшие иерархии единого мира непрерывно, в
каждое наступающее мгновение умирают и снова рождаются; рождаются и опять
умирают.
Небойтесь смерти - она конечна; вне ее - вечная жизнь. Не смертьстрашна - не реализация, не исполнение Миссии. Бессмертие «я» - если оно кому-то
необходимо - не в увековечивании мира материального, но в создании отличного от
других идеального мира. Оно в том новом, необходимом, что привносим мы в мир, в
том, что мы собою в него добавляем. Это касается каждого человека и любого
народа, всего человечества, всей природы - в каждый момент бытия!
По идеальному можно строить материальное, а также «я».И с развитием мира, уже сознательно, человек строит объекты, системы все более
сложные. Может быть, в будущем станет возможным и создание (или восстановление)
и самого человека - идеального, материального и активного на высшем синтезе.
Для этого, правда, необходимо абсолютное знание о вселенной, которого, видимо,
все же никогда не достичь. И - слава богу! Миру не нужно глобальное повторение
наивысших его творений, этапов саморазвития, даже и лучших.
Допустим, мы воскресим динозавров или же питекантропов.Видимо, будем рады наблюдать их рядом с собой только в клетках. Вряд ли и они
будут чувствовать себя уютно среди «монстров цивилизации». Так же и всем людям уместно жить в своем времени и нечегоделать в другом. Каждому поколению - свое время!
Зачем строить иллюзии? Мечта о возможности личностногобессмертия не может быть реализована. Сознание этого у некоторых рождает страх
смерти. Но никто же ведь, право, не отчаивается из-за того, что он не может
быть, скажем, солнцем - многие миллиарды лет! Правда, совсем не осознавая
собственного существования...
Обычно не отчаиваются оттого, что родились слишком поздно.Почему же кто-то боится, что умрет слишком рано? Ценность времени не в
количестве, но в его качественном заполнении. Так же, как и у структурированного
пространства.
Не бойтесьсмерти и вы проникнетесь духом бессмертия, в себе найдя вечную жизнь бога,
вселенной... Жизнь эта - удивительнаи прекрасна; как бы не были кратковременны сроки осознавания! Она - внутри нас,
общая и только наша.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Суббота, 2017-03-04, 12:25 PM | Сообщение # 4 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Осмысле жизни
Не странноли вырывать человека из Вселенной - часть вынимать из Целого - и после этого
спрашивать, в чем смысл жизни? Разве есть смысл, скажем, у сердца как такового,
отдельно взятого органа, смысл по отношению к нему самому, вне своего целого,
организма? Возможен ли какой-нибудь «смысл»для желудка или же печени, взятых отдельно? Разве могут существовать они вне
относительно замкнутого по биологике количества материи, именуемого организмом?
И человек невозможен вне всего, что его окружает. Он, в свою очередь, - часть много
большего, относительно замкнутого по неким законам функционирования
пространства – Вселенной, которая сама - неведомо для нас малая, исполняющая
неизвестную нам роль, часть бесконечной вселенной.
У всего есть свой смысл. Смысл есть в жизни каждогочеловека. Но он - не для нас, не относительно нас, и не может быть нам открыт
полностью. Смысл любой части - в функционировании, движении и развитии Целого.
Через изменение этого Целого, развитие его изменяется и развивается и
органическая его часть. Изменяя мир, мы изменяем себя; изменяя себя, - меняем
весь мир. И, так как только у человека есть разум, только человек может делать
это разумно. Сознательное развитие мира - наше назначение во Вселенной.
Все, чтосмертно, не имеет смысла относительно себя самое. Но все, что рождается в мире,
имеет смысл во вселенной.
Бесполезноискать смысл жизни для обособленного от всего индивида, такого смысла никогда
найти не удастся. То, что нам дано «я», не должно вводить в заблуждение,
приводящее к безрассудству гордыни. Мы - часть от Целого; «я» - только один из
бесконечного количества сущих или возможных атрибутов и воплощений материи.
Наше «я»ищет для себя смысл. Весь смысл - в вопросе его, в котором содержится и ответ.
Неоспоримым фактом вопроса индивид выделяет себя из Вселенной, ища цель и смысл
для себя. Тем самым он выявляет свое назначение: спрашивать и отвечать, отвечать,
чтобы снова спрашивать; и так - без конца! В бесконечной вселенной процесс
познания и развития может быть бесконечным! В этом заинтересованы все индивиды, обретающие через творчество ипознание полноту бытия и бессмертие сотворенного духа. Заинтересована в этом,
конечно же, и Вселенная, порождающая из себя индивидов. Может быть, и с
неосознанной, но очевидною целью - самопознания и саморазвития.
Все, чтопринято природой, как постоянная, естественная составляющая ее жизненного
круговорота, движения, - рационально, оптимально, нравственно и прекрасно. Все,
что пробует человек, - гипотезы и теории в мире идей, эксперименты в материальном
- разведка материи. То, что приопытах выдержит многократное испытание, признается оптимальным и станет
составляющей мироздания.
Сам человек - тоже проба материи в ее саморазвитии,одна из бесчисленного количества проб в бесконечной вселенной… Человеческая жизнь имеет смысл не дляотдельного человека, а для Вселенной, и до тех пор, пока человек оправдывает в
ней свое назначение.
Право каждого заработать бессмертие. Смерть – толькопугало. Страшно другое – умереть, не выполнив миссию.
Не заботься об имени, но о деле своем. Оставь - и останешься!
Смысл жизнидля самого «я» просматривается только в предположении бесконечности времени
будущего. Тогда след наш может быть вечным. Иначе, если все равно исчезаешь бесследно, даже память о тебе однаждыисчезнет, зачем жить?
Действительноеналичие смысла жизни для человека-творца обусловлено принципиальной
возможностью бесконечного развития нашей Вселенной. Но исполнение этой
возможности зависит от каждого.Поэтому, все мы должны помогать творению мира. Создавший собственное лицо
добавляет его Вселенной. И тогда «я», распадаясь, не исчезнет бесследно, но оригинальные,
ценные части свои оставит миру и в нем, если мир не будет однажды разрушен, а будет
развиваться все дальше, сохранится навечно. В этом - бессмертие. Не бессмертие «я»,
а бессмертие дел наших, плодотворного следа, творчества, созидания…
В бытие человека, живущего лишь для себя, ничего неоставляющего другим, нет никакого смысла, личностного или общественного. Такой
человек даже вреден для мира. Однако же, нет реально и не может быть даже
теоретически людей или иных «я» совсем ничего не делающих для других, полностью
бесполезных. У каждой жизни свой смысл.И он многократно растет, по мере творческого применения человеком всех
возможностей собственных на благо Целого.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Суббота, 2017-03-04, 12:25 PM | Сообщение # 5 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О смерти
Есть системыотсчета, по отношению к которым проблемы смерти отдельного «я» не существует.
Собственно, «проблема смерти» - проблема только самого «я».
Распадвысших связей у некоторых частей Целого - то, что мы именуем смертью, для мира
- одна из бесчисленных форм его изменений, абсолютно необходимое условие
вечного, бесконечного многообразия…
Болезнью мир предупреждает о том, что «я» плохораспоряжается телом и разумом, не выполняет предначертанные ему функции во
Вселенной. Несколько предупреждений - и забирает обратно жизнь, которой не
сумели распорядиться.
«Я» равноответственно перед миром за материальную и духовную части свои. Любая болезнь -
болезнь «я», «инстанции», неправильно строящей сознание, не берегущей тело
свое, не развивающей разум.
Плохо, когда мы в малую меру используем подаренныевозможности, но так же не хорошо перенапряжение сил. Если человек отдает слишком
много и быстро, в сравнении с оптимальным режимом работы своего «я», опять же -
предупреждение: можно дать больше, если не суетиться.
За заслуги перед собой Вселенная награждает бессмертиемв памяти поколений, за жизнь напрасно растраченную - забвением.
Цена жизнисоответствует мере реализации отпущенных нам от природы возможностей. Насколькоиспользует их индивид, настолько ценна его жизнь – для него самого, окружающих
и всего мира.
Чем нам больше дано и, с другой стороны, значительнееограничения в обществе и вообще среде окружающей, глубже пропасть между
потенцией и реальной возможностью воплощения, тем страшнее отчаяние, глубже
апатия от осознания бессмысленности существования, избыточности собственных сил
и ненужности нашей жизни. «Достаточно было бы призвать в мир что-нибудь более
примитивное…» - с горечью думаем мы.
Однако нет таких ситуаций и положений, в которыхнельзя сделать еще хоть чего-нибудь. Кто знает все собственные возможности? Самым большим ограничением «я» является мирне внешний, но внутренний.
Разорвемцепи свои - и станем свободными! Тогда мы найдем в себе возможности новые,
неведомые нам раньше. И то, что казалось препятствием неодолимым, окажется
пугалом для ребенка, стеной из бумаги, тонкой лужей воды, которую можно
перейти, не промочив даже сандалий!..
Нет ничего естественнее смерти старого человека повозрасту. Такая смерть не страшит умирающего и не представляется ужасной людям
другим. Она - нормальное завершение понятного всем процесса. Противоестественна
и горька смерть преждевременная - насильственная, случайная или же по болезни.
Люди боятся смерти и ненавидят ее потому, чтобольшинство ведет неправильный образ жизни, и мало кто умирает просто от
старости, без изнуряющих тело и душу физических и духовных недугов, не гибнет
от вредных привычек, плохой экологии, на войнах или в авариях.
Смерть также естественна, как рождение. Если мы признаем нормальным одно, логично
признать и другое. Никто не удивляется факту рождения, но почему-то многие
считают чудовищным неизбежную смерть.
Причинаподсознательного страха смерти - ощущение собственной не реализации. Человек не успел осуществить все, что емупредназначено от природы, не испытал все заложенные возможности. Преждевременная смерть - преступна поотношению ко всему, что создало «я», и бесконечно горька для него. Мир она
лишает творца, а человека - потенциала бессмертия.
Когда же стареющийчеловек осознает, что он осуществил в общем-то все, что хотел и мог совершить,
приходит осознание завершенности и усталость, и даже желание смерти, потому что
жить больше незачем…
Человеческая жизнь не так мала - она ровно на одногочеловека.
Человекостается в том, что он прибавил Вселенной. После смерти не переходит в рай или
ад, но увековечивается в результатах собственных дел. Что мы оставили, то от нас и останется. Каждыйоставляет после себя собственные творения в мире материальном или же идеальном.
А также детей своих, новые «я».
Тому, чтораспадалось и возникало бесконечное число раз, не страшна еще одна смерть.
К жизни привязывает нас дело, которое, мы считаем,надо осуществить. Сами уходят из жизни те, у кого нет больше дел, или те, кто
отчаялся свое дело осуществить.
Мы умираем, когда убеждаемся, что исполнили все, чтомогли, ничего нового не достигнем.
Жизнь – состоит из сомнений и веры. Человек умирает сутратою веры или уходом сомнений.
Пути у всехразные, но начало и конец одинаковы для всего: атома, человека, Вселенной…
Начало - рождение, окончание - смерть.
Увековечиваясебя в идеальном, создаваемом нами Духе, мы можем рассчитывать на воскресение,
т.е. бессмертие не только духовное, но и физическое. Потому что, настанет время - оно приближается, в томчисле, усилиями и нашими - когда будут воскрешены все, кто оставил себя.
Отдаленные наши потомки, достигшие соответствующего умения, восстановят
материально всех, кто был сколько-нибудь заметен, оставил в мире свой след. И,
чем особеннее, заметнее будет след, т.е. наш Дух, тем раньше, полнее и
совершеннее произойдет воскрешение.
Птицы поют - кого они славят? - Они благодарны за то,что призваны в мир. Хотя им тоже суждено умереть…
Не слишкомли многого мы хотим? Нам подарена жизнь, но этого кажется мало. Мы желаем
бессмертия. Однако оно просто так уже не дается. К нему прикасается только тот,
кто осознает бесконечную ценность подаренного ему и всей своей жизнью выразит
благодарность.
На чужуюжизнь посягают те, кто не достоин своей.Таким не дано понять смысла жизни и увидеть бессмертие.
Правоопределять час собственной смерти дано только Разуму, лишь ему предоставляется выбор между приближением часасобственной смерти, освобождающей от страданий, и мукой творчества до конца,
принимаемой ради обретения вечной жизни сотворенного Духа. Право смерти - нижний предел в иерархии свободных волений. Такоерешение означает признание неудачи своего воплощения.
Выбирая смерть, мы признаем свое поражение. Это несила и не достоинство, а окончательное осознание полной своей бесполезности и
беспомощности перед миром, даже и перед тем, что не наделено разумом. Мы
признаем, что созданы миром хуже, чем части, нас составляющие, - атомы и
молекулы. Они проверены вечностью. Мы же, созданные из них, - неудавшаяся проба
создания более сложного. «Надо нас разобрать, - с горечью говорим мы себе, - и
еще раз попробовать». Таких проб, в любом случае, будет много, вне зависимости
от наших желаний…
Да, проб будет много… Только не будет больше такой!
Что если мы ошибаемся, может быть, просто трусим илиже ленимся, не исполняя своей части труда - самопознания и саморазвития?
Вселенная, Бог не создают ничего бесполезного. Только те, кто смелы и упорны,
испытывают себя до конца, - останутся. Помогаямиру творить его вечность, мы получаем бессмертие вместе с ним!
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Понедельник, 2017-03-06, 6:58 AM | Сообщение # 6 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Смысл жизни и смерти
Все, что рождается, все умирает. И в этом большесмысла и справедливости, нежели было б в обратном.
Рассмотрим, какие могут быть варианты соотношения смертей и рождений.
1. Ничего нерождается, ничего не умирает.
Этот вариант, очевидно, ни для чего не годится. Хотяможно все же допустить следующее: ничего не рождается, ничего не умирает, но
что-то в мире присутствует вечно. Что-то независящее от смертей и рождений.
При простейшем анализе становится ясным, что это «что-томожет быть только либо абсолютно статичным, либо поддерживающим свое состояние
в кругу бесконечно повторяющихся изменений замкнутого цикла. Это «что-то» не может
ни развиваться, ни деградировать и, безусловно, не может обладать разумом.
Таковой может быть только субстанция, обладающая единичной исчерпывающей
информацией. Однако, как мы уже разбирали, субстанции в мире реальном не существует.
2. Ничего нерождается, все умирает.
Этот вариант еще хуже первого. В такой постановке дажето, что есть уже в мире, все исчезает, последовательно переходя во все более
простые структуры и состояния. Этот процесс имеет пределом все ту же
субстанцию, вечно движущуюся, везде себе равную и равномерно распределенную и,
потому, не вступающую сама с собою во взаимодействия.
Мир съест сам себя.
3. Все, чторождается, не умирает.
Довольно тяжело представить себе такую картину.Однако, попробуем.
Допустим, материя может быть пассивной и активной.Активная - несет в себе «я», от самых простейших до высших ступеней человечества;
пассивная - все остальное. Пассивная материя путем все новых рождений
последовательно переходит в активную. Развитие идет до тех пор, пока есть и та
и другая материя. Так же, как костер горит, пока есть дрова, и гаснет, когда
больше их нет.
В процессе развития мира активная материя, однаждывозникнув, начинает перерабатывать пассивную в себя. Появляются все новые «я»,
и «я» все более высокого уровня. Когда не останется вовсе пассивной материи,
активная замкнется на самою себя, наступит предел развитию мира.
Т.к. ни что не будет умирать, даже и простейшие частицыи атомы (ведь либо все умирают - от высшего до низшего, либо не умирает ни что),
ни что уже не сможет рождаться и ни что не сможет далее развиваться. Не из чего
уже будет далее развиваться, т.к. для развития необходимо увеличение количества
охваченной процессом развития материи.
Такой мир может принять вид какого-то статус-кво, всеобщегосостояния зацикливания.
Можно рассмотреть под вариант. Все рождается, что-тоумирает, а что-то не умирает никогда. И пожелать, чтобы не умирали никогда
именно структуры самые развитые, высшие, например, человек. Возможно ли это?
Очевидно, что в замкнутой материальной сфере сие невозможно. Когда-нибудь
обязательно наступит ее заполнение высшими иерархиями, низших практически не
останется. Наступит тупик. В открытой вселенной, однако, такое возможно, т.к. в
ней нет материальных ограничений.
Но тут есть другое соображение. То, что вечно, то, чтоне умирает, нуждается ли оно в творчестве? Смертныелюди желают бессмертия, хотя бы духовного, вообще имеют массу желаний. И здесь
двигатель развития мира. Чего желать вечному? То, что вечно, ни в чем не
нуждается, ни в чем не заинтересовано. Зачем вечному желать собственныхизменений? Они могут привести только к худшему, к потере бессмертия. Потому,
даже и бессмертие какой-то высокоорганизованной части от Целого также отрицает
развитие и может привести только лишь к некому статус-кво.
4. Всерождается, все умирает.
Из рассмотрения предыдущих вариантов становится очевидным:мы живем в «лучшем из миров». Только там, где непрерывно происходят рождения и
случаются смерти, возможно развитие мира. Только там присутствует творческое
начало.
То, что мыумираем, предоставляет возможность нашим детям рождаться. Бессмертному не нужны
дети, не нужны изменения.
Лишь в мире,где непрерывно происходит гибель и разрушение частей его, возможно вечное
развитие, плодотворное, творческое бессмертие Целого.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Вторник, 2017-03-07, 6:53 AM | Сообщение # 7 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О воздаянии
В идеевоздаяния после смерти, в «мире ином» - глубокое неуважение к человеку.
Неужели, любовь, милосердие, трудолюбие всегда покупается, хотя бы и только
надеждой, обещанием «рая», а от дурных поступков удерживает людей лишь угроза
внешнего наказания, неотвратимого, если и не при жизни, так после смерти?..
Разве самалюбовь - не награда тому, кто любит, а труд разумного и свободного существа,
сам собою - не высшее наслаждение? Разве совершаемое милосердие, именно в
минуты свои, не осеняет душу чистейшей радостью и печалью? И главный результат
поступка, недостойного высоты разума, - не стыд ли и унижение, прежде всего,
для самого человека до самого конца его жизни?
Не высшая ли награда или же наказание те мысли иощущения, которыми мы живем в каждом мгновении, зависящие от нашего прошлого и
наших планов на будущее? Может быть, настоящее- это и есть награда или же наказание за все совершенное и желаемое?
Все, чтобыло в прошедшем, вмещает в себе настоящее. Если мы не всегда были достойны
своего Назначения, плохо использовали дарованные возможности, совершали дурные
поступки, - все это мы будем вмещать в своем настоящем всю свою жизнь. Это - караза прошлое. И все, что сделали мы хорошего, будет светить разуму и согреватьнаше сердце в каждом текущем мгновении, это - награда.
То же и сбудущим. То, что мы собираемсясделать когда-нибудь - через год, месяц, час, в следующее мгновение - концентрируется
в мыслях и ощущениях в настоящем. И это также - награда и наказание.
Если мысмелы и свободны, добры к миру, ищем, как проявить себя не в ущерб никому, -
настоящее награждает нас ни с чем несравнимой радостью вдохновения. Если мы
смотрим в будущее с любовью, дарили и дарим счастье любимому человеку, - оно
награждает нас всей полнотою чувств любви настоящей!
А когда мы не думаем о своем будущем, нам онобезразлично, мы не верим в него, - пусто, безрадостно, отвратительно настоящее
наше. И это есть - наказание. Вплоть до того, что в какой-то миг настоящего мы
сами себя убьем. Невозможно представить себе, каковы в тот миг будут муки!..
Разве это - не высшая кара? Есть ли страшнее?!..
Собираясь совершить что-то плохое, мы всегда ощущаемвнутри себя стыд и страх - если нам вообще дано верно мыслить и чувствовать.
Настоящее - наша награда и наказание, воздаяние засодеянное и неисполненное; за то, что хотим мы свершить, и то, что вершить не
решаемся. Ни в прошлом, ни в будущем нетнаказания или награды; они всегда в настоящем.
В настоящем происходит обмен действиями. Именно дляэтого оно предназначено. Наше «я» отдает миру то, что считает возможным и
необходимым, что оно может отдать; а мир воздает нам за то, что мы сделали в прошлом
и планируем в будущем. Он отвечает нам не на наше текущее действие, а на все
предыдущие и на те, что только еще мы хотим совершить.
Тот счастлив, кому не стыдно за прошлое, у кого высокие планы набудущее и кто реализует себя именно в меру отпущенного ему в каждый момент
настоящего.
Будем же искренни, осознаем ч т о подарено нам, поверим в себя и сами, с благодарностью, станемдарить… И воздастся!
Сделавший зло, пусть даже далеко в прошлом, никогдауже не сможет быть вполне счастлив. Но, если он строит правильно будущее, все
же и у него возможны минуты близкие к счастью. И в печали есть радость, и в
страдании искреннем - наслаждение!..
Истинные ощущения возможны только при правильном направлении движения в будущее.
Хаотичная или неверно направленная жизнь дает искажения мыслей и ощущений. Чем далее наши мысли и устремления от созиданиямира, соответственно, нашего саморазвития, совершенствования, тем дальше мы от
истины объективной, сильнее владеет нами иллюзия, и слабее ощущаем мы ни с чем
несравнимую полноту бытия. И нам не дано знать, мимо какого сокровища каждый
миг мы проходим…
Все вышесказанное о воздаянии, думаю, относится нетолько к человеку, но и к любому явленному в мир «я».
Относится это все и к народу, совокупности «я». Народв своем настоящем получает воздаяние за прошлое собственное и творимое
совокупностью людей будущее.
То же - и человечество, и вся жизнь на Земле.
В общем случае, воздаяние- сложнейшая суперпозиция ответов мира на работу несметного множества разнообразнейших
«я» человечества и природы. Весь мир творит себе воздаяние.
Для каждого отдельного существа воздаяние складывается,в первую очередь, из ответа мира на его личную деятельность и затем уже -
деятельность его популяции, вида, и далее, далее… Вплоть до ответа на проявления
всей природы за миллиарды лет ее эволюции в прошлом и совокупно творимое
будущее.
Так же и человеквоздаяние получает, прежде всего, за совершенное лично им и потом, во все
уменьшающейся степени, за содеянное родителями, родом, народом своим и всем
человечеством, за конкретное прошлое и проект будущего.
В случаесерьезной вины своего окружения может пострадать и безвинное «я».
Крайнее наказание - полное уничтожение цивилизации иприроды. Если оно когда-нибудь произойдет, то в какой-то конкретный момент
настоящего. После чего для всех когда-либо существовавших в нашей Вселенной «я»,
конечно, не будет никакого «суда», «ада» или же «рая», не будет уже ничего.
Думаю, мнение овоздаянии за «грехи» в прошлых «перевоплощениях» личности, некой все
определяющей «карме» исключительно самого рождающегося «я» - довольно-таки
безнравственная идея. Такой идеей очень удобно оправдывать зло, зависящее от
конкретных людей.
Родился физически нездоровый младенец - это он сам виноват;получил человек - даже малый ребенок! - какое-либо увечье, случайно или
целенаправленно от преступных людей, - опять-таки: это ему наказание за лично
его прошлые прегрешения, плохие дела.
Это - философия пассивных созерцателей, не желающихбрать ответственность на себя, относящих вину за настоящее положение дел на
прошлые поколения, а воздаяние за собственные дела - на будущие перевоплощения
личности. Представляется, такая философия не верно формирует сознание личности
и мировоззрение человеческих общностей, лишая людей настоящего и отсылая мысли
их из него в прошлое или будущее.
«Безвинный младенец», «невинное дитя» - безвинныименно потому, что сами не успели еще совершить зла. Впрочем, они не успели
совершить и добра. Но положенное им воздаяние, все же, должно быть только
добром - нормальные люди в этом не сомневаются. По крайней мере, ясно, что они
рождены, чтобы жить. И, если они, тем не менее, болеют и умирают, то погибают
не за свои «грехи», а чужие. В этом, конечно, ужасная несправедливость. И мука
тем, кто остался, кто видит все, не в силах что-либо изменить. Для них это тоже
род воздаяния – человечеству и всему миру.
Там, гделюди на пути истинном, - меньше погибает младенцев!
Можно ли вместить муку всех «грехов» мира и выразитьто, что чувствуешь? Но не только ведь муку - и радость добра сотворенного… Это
значит, что объемлешь ты все. - Так живет человек!
«Рай» или «ад»на земле создает и получит все живое коллективными своими усилиями. И находимся
мы в «аду» ли, в «раю», не осознавая даже того, думая об ином аде и рае.
Вообще говоря, возможны два бесконечных ряда вариантов«ада» и «рая», вложенных друг в друга по степеням своей выраженности, силы
воздействия на людей. В каждой ситуации можно представить себе ситуацию, еще
более худшую (пока еще жив, конечно) или, наоборот, более лучшую. А можно
как-то существовать среди «ни то, ни се», вообще ничего из себя не представляя
и не представляя себе чего-то другого.
Но разве не предпочтительнее понять истинное своеположение в мире, то каков мир и каковым хотим мы видеть его?
Ложная жизнь, неправильное мировоззрение лишают всякой возможности достичь
божественного самосознания, ощущения полноты бытия. И в этом - воздаяние наше.
Дело не в том, какие муки грозят нам, и каких наград в будущем мы не заслужим,
а в том, что чего-то мы лишаемся постоянно, каждый миг мимо чего-то проходим, и это уже навсегда, на всю жизнь нашего «я»,останется для нас недоступным, непостижимым, недостижимым. Это те мысли и
ощущения, до которых не смогли мы подняться, которых мы испугались, от себя
гнали, и потому их у нас нет, не было и не будет, уже - ни-ког-да! Вот
воздаяние наше!
Ни с чем невозможно сравнить ощущение полного единенияс миром, осознания себя одним из мировых «я», т.е. одним из «я» Бога. Но не
первым, единственным и вседовлеющим, а малой, но, тем не менее, не последней, а
драгоценной, равновеликой с другими частицей Его. Все «я» мира и есть Бог. Но
не только «я» - все материальное и духовное. И всего этого мы - часть неразрывная
и единственная. Все мысли и ощущения мира - наши; и все наше - единое со
Вселенной. Этого осознания – одновременно, полного единения с миром и
собственной уникальной неповторимости - мы лишаем себя! А в нем, и лишь в нем
только - свобода, обретение смысла, все то, что делает жизнь прекрасной!..
В конечном счете, каждый получает во всякий момент жизнисвоей то, на что он оказывается способным. Соразмерно силе желания,
соответственно тем возможностям, которые всею жизнью своею сумел раскрыть в
себе, и тем светлым, разумным или, наоборот, темным, иррациональным планам,
которые строит на будущее. Человек немыслящий, необразованный, отравленный
алкоголем и никотином - что он может увидеть вокруг себя, где бы он ни был?
Окажись он хотя бы даже в раю, рай его, представление об увиденном рае окажется
несравнимым с представлением об этом же месте человека опытного, образованного,
возвышенного. То же самое случится, окажись два этих человека в аду. И то же
можно сказать о двух людях, духовно развитом и неразвитом, окажись они вообще в
любом месте и в любой ситуации. Каждыйощущает мир, соразмерно внутреннему своему строю, накопленному духовному
богатству и, соответственно, каждый получает свое воздаяние.
Таким образом, всяческисовершенствуя, познавая и развивая себя, обращая найденные и созданные в себе
возможности на пользу миру, мы сами строим для себя рай. И, наоборот, глуша в
себе лучшее, убивая себя, перенося зло на окружающих, попадаем мы в ад, который
создаем сами.
Так, дивносветятся глаза у святых, потому что, присутствуя, вроде, и рядом с нами, они
повсюду живут как бы в раю ими видимом. И так горят адским огнем глаза у людей,
желающих зла - они в себе носят ад свой. Обыкновенные, средние люди (не по умственным способностям, но понравственному образу жизни) живут где-то между этими двумя полюсами, не доходя
никогда до границ и видя вокруг себя обыкновенно - как бы «ни то, ни се». Что
они могут знать о видении святого или злодея?.. Тем более, им в голову не может
прийти, что в мире есть и такие люди,которые в течение жизни своей много раз переходят от одной крайности до другой
и обратно. Может быть, - каждый день, или час…
Таковы по природе своей некоторые гении, чаще - поэты.Для них невозможно жить посредине, отдавать и получать среднее. В них
злодейство и святость уживаются вместе. Они отдают миру по максимуму и получают
тоже по максимуму - свое воздаяние. Но выражается сие отнюдь не в деньгах, не в
миллионах поклонников или учеников.
Подлинное воздаяние всегда тайно, интимно. Тысячами невидимых нитей мы связаны с миром,
как неразрывная его часть. И потому, как бы не были по человеческим меркам сильны
и богаты, защищены, он может очень больно ударить нас, если мы совершим что-то
худое, - так больно ударить в ответ, что не захочется жить. Или просто может
лишить нас всего самого лучшего - высокой духовности, дружбы, любви… И,
наоборот, последнего среди людей по богатству и чину мир может наградить
счастьем, ни с чем не сравнимым, даже и в течение всей долгой жизни. Если
человек этот добр, открыт, искренен - мудр. Такому идти по жизни легко - как по
раю, созданному своими трудами.
Конечно, любому живущему не все равно, что ждет егопосле смерти. Но и в том или ином осознании будущего, опять-таки, - воздаяние.
И именно - в настоящем!
Истинное осознание будущего дается только тому, кто сам создал себя, подарил творение
свое миру… И в себе нашел всю награду свою и все свое наказание!
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Среда, 2017-03-08, 12:20 PM | Сообщение # 8 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Мыслио жизни и смерти
Смерть должна быть таким же удовольствием, как и всяжизнь. Приниматься с радостью и легко, быть естественной и своевременной.
Как мы прожили нашу жизнь, такова будет смерть.
Тому, что рождалось и умирало несчетное число раз, нестрашна еще одна «смерть».
Жизнь плохо ценится, пока сил избыток. Все кажетсятогда легким, даже и смерть. Когда же силы уходят, с их убыванием мы все
сильнее обнаруживаем в себе волю к жизни.
Жизнь - «приготовление к смерти» в том смысле, что мыдолжны исполнить назначенное. И, пока не исполним, ни мы, ни мир не готовы к
ней. И не будет покоя.
Подлинное воздаяние мы получаем в сфере нашего духа.Телом можем болеть. Хорошо или плохо мы прожили жизнь подсказывает нам чувство
внутреннего удовлетворения прожитой жизнью или отсутствие такового.
Нельзя всю жизнь «играть». Настает время, когда надозаняться делом. Иначе, не будет обретен и исполнен смысл жизни.
Отказаться от своего «я» не только при жизни, но ипосле смерти. Просто - жить и творить!
Вечное знает бессмертный. Остальные хотят узнать. Илибоятся.
Среди конечных явлений и жизнь так же конечна. Конечнынаши размеры - конечна и жизнь. Лишь для бесконечного - вечность.
Люди умирают, когда теряют уверенность в собственныхсилах..
Клетки организма умирают, рождаются новые клетки. Также умирают и рождаются люди, все вместе представляющие собой Разум. Организм,
человек, общество живут, пока имеют способность к обновлению, саморазвитию.
Вырастая, взрослея, люди ищут смысл и цель своейжизни, и многие, увы, не могут найти. Не могут и жить без этого. Тогда принимаются
цели чужие. Но чужие цели - ложные, у каждого своя Миссия.
Самые страшные вещи совершаются «во имя идеи» - чужойидеи, которую вовсе не поняли.
Будем без конца расширять светоч бытия Разума средибесконечности тьмы небытия ничто.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Пятница, 2017-03-10, 6:54 AM | Сообщение # 9 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О продолжении рода
Из трактата «Единаяэтика»
Самое важное для продвижения мирав будущее должно быть максимально приятно. И природа сделала акт продолжения
рода и вообще всякое творчество и творение, все, что ведет к созиданию нашей
Вселенной, самым приятным. Человек получает наивысшее счастье в любви – в
продолжении рода, а также в познании и развитии мира.
Это, можно даже сказать, первый иследующий этапы Творения.
Откровение в творчестве - радостно и легко. Вынашивать – трудно и долго.Мгновения вдохновения; дни и годы - труда!..
Сексуальностью природа наделилалюдей, справедливо не надеясь на разум. Если бы природа дала человекуразум, но отобрала взамен сексуальность, человечество, наверное, вымерло бы и,
может быть, скоро… Даже сегодня.
Продолжение рода - главноеусловие существования и развития жизни, высших форм материи, а следовательно,
Вселенной. Разум же на первых порах собственного развития не очень-то нужен для
продолжения рода. Более того, иногда он этому даже мешает, ошибочно полагая
недостойными его уровня животные стороны жизни.
Без разума дальнейшее развитие материи, конечно же, невозможно. Потому,можно сказать даже так: разум возникаеткак родовое развитие истинных целей сексуальных влечений.И, наоборот, сексуальные желания -необходимая основа возникновения и существования разума. На определенном уровне
развития сложных форм разум дополняет собой сексуальность, и, может быть, когда-нибудь
заменит ее или охватит собою.
Разум и сексуальность служат общим мировым целям. Но это пока плохо осознано.Только поэтому разум пока еще иногда восстает против половых отношений, считая
их чем-то «греховным», а в пределе сего - даже не желает деторождения
(монашество). Конечно же, это - полное непонимание мирового, космического значения
человечества.
С эволюцией жизни развивается и сексуальность. В наиболее ярковыраженном виде своем она присуща высшим животным, кроме человека - дельфинам и
обезьянам. Лишь они «занимаются любовью» регулярно, не только в целях
продолжения рода. Это с полною очевидностью говорит о том, что развитие высшей нервной деятельности иразвитие сексуальности взаимосвязано. У кого более развит мозг, как правило,
лучше развита сексуальность. Это относится и к видам, и к индивидам.
Логично предположить, что сдальнейшим развитием человека и мира, совершенствованием наших мыслительных и
чувственных способностей далее будет развиваться, находить все более совершенные
и утонченные формы и сексуальность, постепенно восходя в эрос - органический
синтез любви физической и духовной. Сексуальность будет поглощена разумом,который осознает свою сексуальность.
Единая человеческая природа развивается в комплексе. В организме нетникакого противоречия. Не противоречиеженское и мужское начала. Это - одно качество, имеющее два направления своего измерения.Мир накапливает и расширяет качества, а не теряет их в процессе развития.
Невозможно представить, чтобы однажды не стало положительного и отрицательного
электрического заряда, света и тьмы и подобных взаимодополняющих пар, составляющих
вместе единые качества нижних уровней иерархии. Так же - мужское и женское.
Только два разных пола - качество болеевысокого уровня развития, высшего. Они никогда не исчезнут, наоборот, будут выражаться
все более сложно и разнообразно.
Не могу невспомнить здесь теорию А.К. Горского,с которым во многом согласен. Он утверждал: «Есливсе тело станет как бы сплошным фаллосом, … т.е. вся кожа станет в полной мере
эрогенною зоной, эрекция половых органов распространится равномерно на все
другие, то все они начнут выполнять (и уже сознательно, т.е. координируясь,
сообразуясь друг с другом) функции воспроизведения… и переработки…
неорганической (неорганизованной) материи в органическую: мертвой в живую».
Вот один из возможных путей непосредственного творения высших материальныхформ разумом!
Человек отличается от животногоне тем, что в нем нет животного, но тем, что помимо физиологического,
животного, плюс к нему в нас присутствует нечто высшее, человеческое, духовное.
В людях всегда было и будет животное (лучше сказать - живое), как вовсех представителях царства природы присутствуют и всегда будут присутствовать
органические и неорганические структуры. Таким образом, более развитые формы материи не отрицают предыдущие по иерархии, но ких свойствам, возможностям прибавляют свойства и возможности новые.
Из этого следует, что в человеке всегда будет животное и всегда будетматериальное. Человек всегда будет есть, пить, спать, заниматься половою
любовью, может быть, несколько иначе, но все равно будет! И в этом нет ничего
стыдного, ничего противоестественного, унижающего человеческий разум!
К тому, что есть уже в человеке, со временем, будет прибавляться всеновое, что приведет к возрастающему взаимосвязанному многообразию мира и новым
возможностям саморазвития Целого.
Так и нечто высшее к нам - чем именно высшее, может быть, мы никогда неузнаем, хотя, видимо, создадим его сами - обязательно будет нести в себе и
материальное, и животное, и человеческое. Но, кроме того, - высшее, нечто
следующих уровней иерархии развития мира.
Не представляю, каким образом здоровый мужчина может победить в себесексуальность и зачем это нужно? Те, кто утверждают о подобных «победах»,
обманывают себя и других. Потому что сексуальность победить полностью
невозможно! Странное желание идти против природы, вместо того, чтобы, следуя
ей, развивать ее далее. Зачем отрицать то, что нам дано свыше? Это означает
идти против Бога!..
Надо не «побеждатьсексуальность», а освещать все ее темные закоулки любовью, сознанием; неотказываться от данного, но стараться достигать большего.
Что естественно, то прекрасно и совершенно. Наоборот, противоестественныеограничения - грязны, абсурдны, аморальны, преступны против себя, ближних и
Бога.
Разве обязательно противопоставлять «тело» и «дух»? В истории несохранилось ни одного «духа», у которого не было бы своего «тела», хотя бы
когда-нибудь. Разве это не достаточное доказательство того, что «дух» без
«тела» зародиться не может? Не может он без «тела» и развиваться.
«Победа над «телом» - это не получение полной власти над чувством имыслью. Нам не дано знать, что откроем, подарим мы миру даже через мгновение; и
никогда мы не сможем предугадать со всей точностью и полнотой, чем ответит нам
мир через то же мгновение. «Победа над «телом» - означает смерть мысли и консервацию
«духа».
Все органы и все уровни в иерархии составляющих тела имеют свои права иобязанности и должны выполнять то, для чего они предназначены, т.е. исполнять
работу свою и, соответственно, получать наслаждение. Ведь наслаждение мы получаем не от покоя, а от работы в оптимальном режиме -мозга, желудка, половых органов и всего прочего.
Так и человек в целом - счастлив,когда хорошо выполняет Миссию свою во Вселенной.
О монахах, страстотерпцах, мучениках и прочих.
Вместо того, чтобы избавляться от естественного для любого мужчиныжелания, путем систематического его удовлетворения, получая, между прочим, при
этом большую радость, прилив творческих сил и накапливая жизненный опыт
самоутверждения в мире, - годы проводятся в бессмысленных попытках удержать то,
что самой природой предназначено для своего высвобождения, передачи другому. На
что же тратится жизнь?!..
Сколько проблем из-за такой простой вещи! Но разве - в «этом» проблема?
Чтобы достигать пределов духовного, надо не тратить силы на борьбу с плотским.Отпуская свободно развиваться то и другое, мы добьемся успехов повсюду!..
Мы мечтаем летать, как птицы. Это мечта о дополнительных, новыхспособностях. Разве не больны люди, желающие не приобретать что-то новое, но
отказываться от подаренного природой, например, - от руки, ноги или половых органов?..
Надо ли мечтать онеочевидном - скорее всего нездоровом, потому что это противно природе, - когда
мы не всегда хорошо исполняем даже и то, что вменено нам в обязанность? Зачем,
например, стремиться к обету безбрачия, вопреки совершенно ясному нашему
назначению? Нам назначено продолжение рода. Объективно! Никто не может отрицать
устройство человеческого организма. Даже Христос не отрицал такового устройства,
он находил дополнительные возможности тела и духа. Идеологию безбрачия и
монашества можно объяснить только безмерностью людской фантазии, которая
стремится перепробовать все варианты и восстать даже, казалось бы, против
самого очевидного, необходимейшего и для себя. Надо развивать мир, продолжать
начатое, дополнять сущее, а не отказываться от уже данного.
Если кто-то не смог вырастить дух свой при наличии всего, что у негоесть, почему он рассчитывает, что сможет духовно раскрыться при отсутствии
какого-либо из своих естественных органов? Люди, сваливающие беспомощность
своего разума на какие-то «органы», просто смешны.
Человек существо многоцелевое. И не надо противопоставлять наши функциипознания и развития мира функциям продолжения рода; духовные, высшие проявления
личности - самым обыкновенным желаниям (что называют обыкновенными), как,
например, тем же половым влечениям. В человеке необходимо, важно, существенно
то и другое. Как без первого, так и без второго человек не был бы человеком и
не мог бы существовать.
Стремление к«чистой духовности» обычно свойственно пассивным мечтателям, а не людям активно
творческим. Последние знают, пусть порою интуитивно, неосознанно, что познание и развитие как внутреннего, так ивнешнего к «я» мира возможны лишь через непрерывное взаимодействие
материального и духовного, путем их взаимоподтягивания, взаимопроникновения и
совместного расширения информационных сфер материального и духовного
(идеального).
Надо уметь в полной мереотдаваться функциям «чистого ока мироздания» (Шопенгауэр), субъекта познания и
развития мира, не переставая поддерживать в себе жизнь и передавая ее другим,
не стыдясь и не отрекаясь от этого.
Хуже всего, когда самое прекрасное, что есть в мире, неполноценный,убогий или же извращенный разум хамски, безапелляционно, низводит до «мерзости».
Таких «умников» не надо жалеть, их надо учить и лечить!
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Суббота, 2017-03-11, 7:38 AM | Сообщение # 10 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Мысли о смысле жизни
Недостаточно быть просто «свидетелем». В своей жизни надо быть главным
действующим лицом.
Служитьмиру - жизнью своей, а не смертью. А любовь – награда за это и одно из
приятнейших дел на Земле, далеко не единственное. С годами это понимаешь все
больше.
Жить– больно! Однако недаром природа сделала посреди мук и страданий самым приятным
– творение, всякое творчество. А также - акт продолжения рода.
Явижу, как волна Разума распространяется во Вселенной… Какая мощь! Слава!
Свободный полет!..
Вкаждой жизни изначально есть смысл - для самой этой жизни и целой Вселенной. Но
он может быть раскрыт полностью – когда человек осуществляет собственную Мечту;
или частично – если он, как простое животное, является только переносчиком
жизни.
«Да– да, нет – нет». Иначе, общаться бессмысленно.
Когда неплодотворная злоба и зависть разжижает илизатвердевает мозги, - не видно смысла ни в чем.
Вечность дарит нам жизнь, пусть временную. Можно ирасширить время свое, но это заслужить надо. Просто так, дополнительно, ничего
не дается… К вечности прикасается только тот, кто всей жизнью своей благодарит
за подаренное.
Случаются в жизни минуты, когда забирает какая-товсеохватывающая тоска, жалость. Ко всем и всему. Всех жалко! До отчаяния всех
жалко!.. И себя тоже! Все проходит, пройдет… Любовь, ненависть… Вот и письма
или другие драгоценные памятки – пропадут. Сам даже сожжешь, может быть… И что
же, напрасно все?..
Но не хочется поддаваться унынию! Не надо письмасжигать, черновики!.. Это память, от которой все равно не избавиться. Не надо
ничего забывать, просто - все время идти… Дальше!.. Дальше!.. И дальше!..
Иногда находишь понимание только через сотни илитысячи лет. И даже это - большая удача!
Какбудто, что-то ведет нас, кто-то нам помогает… Это голос бесконечного мира
изнутри нас самих подсказывает – не напрасно! Ты на верном пути. Не просто
плывешь по течению - определяешь русло реки.
Да, действительно, люди часто переделывают мир вхудшую сторону. Такие есть среди нас… Увы!
Но почему же так происходит?
Они не знают цели Пути. Или, иначе, - смысла жизнисвоей, ведь это - одно и то же.
Не зная смысла и цели, такие люди совершаютбеспорядочные движения и, конечно, многое портят, разрушают естественный
порядок природы, сложившийся за миллиарды лет, внося в него хаос непродуманных
отношений более высокого уровня иерархии.
А должен быть, конечно же, вовсе не хаос, а нечтоцелостное, еще более прекрасное и совершенное, что не просто может, но и обязан
привнести во Вселенную Разум.
Понятно, человек, не ведающий Пути, много хужеживотных или камней, верно исполняющих свою функцию, ничего плохого для мира не
делающих. И такому человеку, действительно, лучше бы умереть, чем привносить
своим бытием ужас и разрушение.
Но! Человек, знающий свое Назначение, наоборот, долженжить как можно дольше, исполняя до конца Жизнью своей настоящую свою Миссию
познания и развития мира.
Обезьянамтак же, как нам и вообще всем ощущающим мир «я», безусловно, обидно, когда
единый для всех, прекрасный наш мир разрушают и портят те, кто не знают Пути…
Может,и ни одно и то же, но вещи связанные: Смысл жизни определяет Цель, а Цель –
Смысл жизни.
Ксожалению, очень распространен вариант, когда нет ни Смысла, ни Цели. Тогда –
только страдание!..
Основнаямысль в следующем. Если человек нашелсобственную Мечту и реализовывал ее всю свою жизнь, что может быть любым
творчеством - в литературе, музыке, архитектуре, инженерии или в другом, умирая,
он видит плоды трудов собственных. Жизнь прошла не напрасно, у нее был свой смысл.
Миссия выполнена. Тогда смерть, как бы даже физически ни была тяжела,
нравственно все же приемлема, потому что человек оставил в мире себя, лучшее от
себя, что-то смог привнести новое, свое именно.
Если же он не нашел себя в жизни, такничего и не понял – что он должен был сделать, для чего мир создал его, для
какого конкретного дела, и, соответственно, жизнь его оказалась пуста, – нет
смерти страшнее, глубже отчаяния…
Воти все. Какова была жизнь, осознание,таковой будет и смерть… Бессмысленная жизнь заканчивается бессмысленной
смертью. В осмысленной жизни понятна и смерть.
Зачем? –Самый сложный вопрос в нашей жизни. Еслиты свободен – зачем? Зачем делаешь что-то конкретно?
Что-тодвижет тобою? Кто-то? Или ты сам? Но – ЗАЧЕМ?
Птицы поют – зачем? Зачем верим мы в Бога, пишемстихи?..
Я не задумываюсь обычно, когда записываю возникающие всознании мысли, для чего это делаю. Потому что в момент творения сторонние
мысли - мешают.
Если все время думать – «зачем», можно сойти с ума.Однако и бессмысленная жизнь не приноситнам счастья. Нас ведет Бог и Вселенная. И даже не осознавая всего, вряд ли
стоит противиться и отвергать то, что проистекает из сердца. Ведь иногда
чувствуешь, как будто что-то ведет нас, кто-то нам помогает… Ну, и что же, что
мы не знаем, - КТО именно или ЧТО?
Чего я хочу? Я уже понял, мои желания распространяются на слишком большой промежуток времени,который не соизмерим с человеческой жизнью. Сделал, что мог… Разжевыватьбесконечно - бессмысленно. Писать «классические труды» – тоже. Все сказано.
И теперь… Чего же хочу я, кроме того? Временное ичеловеческое борется во мне с вечным, божественным. Хорошо бы соединить… Разум шире человеческого, и в этом -проблема.
Понятно, для конкретных людей ничего нет, кроместраданья и счастья. Маленькими шажками… в бесконечной череде поколений,
сознаний…
Мы – толькопереносчики жизни? Нет, еще – разума. Вопрос – для чего? Индивидуальное «я» -
очень больно. Смысл? Он есть. Я и попытался его сформулировать. Но... КАК
БОЛЬНО - БЫТЬ!..
Все влюбленные однажды умрут. Но любовь их останется…Потомкам достанется больше, чем нам - наша любовь, которую мы им оставим.
Поэтому, давайте беречь нашу любовь!
Кроме любви, мы и еще что-нибудь им оставим. Думаю,мало никому не покажется! Поэтому после себя потомки тоже, наверное, захотят
что-то оставить…
Жизнь– разная… Хочется жить настоящей. А как получается – знаем ли? Иногда приходят
минуты прозрения, когда вдруг осознаешь, насколько искусственно мы живем.
Пришел,ушел, ничего не оставил, ничего не произошло, точно никого не было… Как же так
можно?!
Дажептицы миру что-нибудь оставляют – птенцов, лучшие свои песни…
Уменя есть такое вот определение человека. Соответственно, из него и следует
понимаемый мною смысл жизни.
Человек - это индивид(индивидуальная информационная система), часть общества (объединенной информационной
системы), а если брать шире, - активная, наиболее совершенная часть Вселенной
(глобальной информационной системы), которая обладает способностью ставить
перед собой цели и достигать их; и в качестве таковых, кроме поддержания
собственного жизнеобеспечения, сознательно, как основные, выбирает цели
познания и развития мира, не разделяя себя с ним.
Есличеловек «не видит смысла ни в чем», жаждет смерти, тем самым он признает
неудачность своего воплощения и как бы говорит миру: «Надо меня разобрать и
попробовать собрать заново, может, получится лучше…» На самом деле, я полагаю,
никто не рожден напрасно, каждый создан для своей, неповторимой, особенной
миссии. И только трусость и лень, иногда, внешние условия, превышающие
внутренние возможности человека, побуждают сдаваться.
Да,жить, порой, больно. Но… надо жить… «лишь жить и только, лишь жить и только –
до конца!» Это минимальное требование к человеку нас создавшего мира.
Дляслабых в исполнении этой программы минимум помощником может служить религия,
вера в другого – мифическое существо или живущее (Бог, «учитель», вождь» и
т.д.).
Человекасамостоятельного, личность, укрепляет вера в себя и любовь к миру,
благодарность за свое воплощение. Такой человек находит свою Мечту и дарит ее
реализацию сущему - в виде произведений искусства, научных и философских идей,
инженерных проектов… И в этом находит высшее счастье. Потому что лишь здесь
совпадают желания самого человека с объективными мировыми необходимостями
познания и развития Целого – через человека, инструмента самопознания и
саморазвития Мира, высшего шедевра материи.
Именно!- мы ощущаем счастье, когда верно исполняем свое назначение, продолжаем
творение Мира, начатое неизвестно когда и устремленное в бесконечное будущее.
Неудивительно ли сознавать, что мы можем дать миру вечность, направляя его?!..
«Какбудто» живи… Без «как будто» - лучше, по-моему.
-работай и не будешь думать о деньгах;
-люби и перестанешь ощущать боль;
-танцуй и пой, и люди увидят тебя, услышат и порадуются вместе с тобою;
-живи в раю и не делай из него ад.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Суббота, 2017-03-11, 7:38 AM | Сообщение # 11 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Не стоит беспокоиться, что человечеству слишком рано и быстро откроются тайны все мироздания. Многотысячелетняя практика цивилизации
говорит, с раскрытием любых тайн тут же обозначаются следующие. И так может
быть – без конца! Если не бояться исследовать неизвестное, ища «удовлетворения
жизнью» в примитивном ублажении эго - потребностей, а не реализации всех нам
данных возможностей.
«Теоретически» - только потому, что никто незастрахован от Ошибки - один человек и все человечество. Верно двигаясь в
будущее, мы можем минимизировать ее вероятность…
Что значит «верно»?
С чистым сердцем и ясным разумом, не поддаваясьнаваждениям и соблазнам эго, ищущего только примитивного удовлетворения
элементарных потребностей организма. Человек родится для большего. Человечество
для большего создано. Никто и ничто не возникает напрасно!
Реализуя вседанные нам возможности, не разделяя с миром себя, ощущая ответственность за все
сущее и в этом смысле осознавая высшее свое предназначение в мире, давая
простор волеизъявлению всех сущих «я», вряд ли мы ошибемся. Тогда, теоретически,
действительно, сфера живая Разума, состоящая из переплетения множества
обладающих личной волей, однако же, взаимосвязанных, взаимозависимых сознаний,
умов, охватывающих все пространство количеств и качеств и все более его
усложняющее, в бесконечной вселенной может расширяться, распространяться - неограниченно!
КаждыйСАМ становится человеком, заставить никого невозможно. Дееспособные люди себя
кормят сами, а не получают еду с ложечки от других.
Я,конечно, не утверждаю, что для конкретного человека нет смысла и цели. Просто,
кроме смысла жизни для самого человека, есть иной – для всего мира, Вселенной.
И настоящий смысл нашей жизни, смыслчасти, должен совпасть со смыслом бытия Целого. Только тогда и человексчастлив, и Целое получает то, что должно получить от им созданного, по сути,
его инструмента саморазвития и самопознания.
Находя собственную Мечту и реализуя ее,человек обретает Смысл и Цель жизни, он счастлив, и Целое, Мир, Вселенная
получает через осмысленные плоды труда нашего все, что необходимо, на каждом
этапе развития.
Таким образом, смысл частногосовпадает со смыслом Целого.
Впрочем,пока человек только становится Человеком. Мало кто обретает Мечту и осознает
цель и смысл своей жизни не как обособленная от всего, равнодушная ко всему
окружающему и жаждущая лишь удовлетворения своего эго, часть, а как
ответственное за все сущее высшее мировое начало.
Усамого разнообразного частного всегда находится нечто общее. Так, например,
люди, русские по национальности, могут придерживаться мнений самых различных,
однако же, все быть русскими и жить в России. Последнее, впрочем, не
обязательно. Так же, как первое. Однако абсолютно все люди принадлежат к
человечеству и являются никем иным как людьми.
Все живое – и человечество, и животные,и растения – части Природы. Так же и все атомы состоят из одних и тех же частиц
и являются составляющими мироздания.
Разве все это не свойства, объединяющиечастное в общее?
Так же и смысл жизни может бытьиндивидуальным для любой части Целого – растения ли, животного, каждого
человека. Однако есть и некий Смысл общий. Смысл существования атомов,бытия Природы и человечества… Развене так?
Ипочему мы не можем, каждый в отдельности искать частные смыслы для себя лично
и, одновременно, пытаться осмыслить некий общий смысл возникновения и бытия
человечества, существования мира?
Всесущее (мир неорганический, природа и человечество), имея общую первооснову, не
имеет ли и единую Цель, общий Смысл?
Обретаясмысл жизни, мы все активнее продолжаем искать его… И вряд ли при нашей жизни у
этого процесса должно быть окончание.
Вконце концов, иметь Цель и Смысл жизни или же не иметь – дело выбора.
Думаю,что навязывают нам мысли, что «нет ни цели, ни смысла» – наши враги, имеющие
свои, вполне конкретные цели и смыслы.
Всенаши знания по истории, эволюции неорганического мира, природы и человечества
показывают, что на всех этапах развития нашей Вселенной и вообще везде во вселенной наблюдается соответствиетрех составляющих информационных систем (ИС). У любых ИС! Начиная отэлементарных частиц, атомов, тел, организмов, человека и социума… Соответствие
и соотносительность в уровнях развития материального мира (ММ), идеального мира
(ИМ) и активной инстанции (АИ).
Сегоднявысшим известным нам уровнем ИС является человеческая цивилизация. Три ее
аргумента: ММ – материальные плоды человеческой деятельности; ИМ – культура,
научные знания, информация, мир духовный; АИ – люди, все человечество.
Сразвитием ММ и ИМ неизбежно развивается и АИ, и наоборот. Все это
взаимосвязано.
Вопростолько один, сумеет ли сам человексоответствовать все новым уровням развития ИС или на его (наше) место придет
кто-то другой, нечто другое? То, что оно найдется, можно не сомневаться!
Намой взгляд, здесь все зависит от самого человечества. Если мы будем ответственно относиться к своему будущему и будущемуединого Целого, глобальной ИС, цивилизации, предусматривать и контролировать
возникновение альтернативных людям высших АИ (например, искусственного
интеллекта) и в соответствии с велениями нового времени развивать собственные
возможности, человечество, люди вполне могут сохранить свои позиции активной
инстанции, движущего начала цивилизации, инструмента познания и развития мира.
Иначеже… мы можем стать чем-то вроде домашних животных. И преданно или со страхом смотреть
на сверхлюдей – так же, как животные относятся к людям. Чем больше ступенек на
лестнице эволюции нас разделяет, тем глубже непонимание…
Проблема«двойника» есть у каждого. Не все ее замечают…
Смотришьна себя частенько как бы со стороны и думаешь, я ли сам на себя смотрю или мой
двойник на меня смотрит?
Фотографии,фильмы, стихи старые… Мы возвращаемся в прошлое, к другому себе. Иногда думаем,
какой же другой буду я в будущем?..
Аеще - зеркало, в воде, стеклах всякие отражения…
Двойниковнаших – бесконечное множество. Они представляют собой нашу динамику во времени
и пространстве, противостоящую текущему «я». А также – наше возможное.
Любыемысли о двойнике – на грани безумия. Он – та черта, от которой лучше сразу же
отворачиваться. И бежать… Однако куда? От одного двойника к другому. Он ведь –
повсюду!
На мой взгляд, цель и смысл нашей жизни состоит также и в том, чтобы из бесконечногоколичества своих «двойников» сделать одного ЧЕЛОВЕКА.
Думаю,«смысл жизни» это некоторое представление о целесообразности бытия, есть
необходимость в бытие или нет, «быть иль не быть»… И как «быть».
А «цели»,большие и малые, вытекают из самого наличия «смысла» и конкретного определения
его сути.
Взависимости от обретения, понимания «смысла» мы определяем «цели» свои.
Этоотносится к конкретному человеку, народу или всему человечеству.
Избыткусил и чувств сопутствует предвкушение их реализации, свойственное, конечно же,
юности.
«Любоетворчество» подразумевает под собою любовь, ведущую по природе своей к
продолжению рода или восприятию и опять же творению чего-то прекрасного. Так
что все замыкается, в конце концов, на одном. Человек счастлив, когда верно исполняет мировое свое назначение илиготовится к этому – развивает и продолжает себя самого и весь мир.
Цельжизни – не просто обеспечить ее продолжение, но еще и чтобы потом, где-нибудь в
другой жизни не было мучительно больно за бессмысленно прожитую здесь жизнь.
Вчем для нас цель и смысл? Думаю, в получении радости от самого процесса –
познания мира, развития… следовании за прекрасной дамой, ее следовании за нами…
не отделения от Жизни себя и себя от Жизни… хороших блинов и прочего.
Тождествопонятие чисто математическое. Мир изменчив и многообразен. Так или иначе, все
мы придумываем себе «мотивации», ведь ни в чем нельзя быть уверенным. Можно
лишь выбрать и следовать… Не сомневаясь в сделанном выборе или все-таки не
исключая и другие возможности.
Вераи сомнение – мерою. Однако мера сия известна лишь Богу.
Ктознает, что такое «непосредственное познание»? Есть оно или нет. Ведь тут, как и
во всех мировоззренческих вопросах логически доказать ничего невозможно. Важно
– самостоятельное строительство и ориентирование сознания. А единственный критерий правильностинашего выбора – удовлетворение прожитой жизнью. Оно же означает и вернонайденный Смысл, правильно определяемые цели пути.
«Граньтонка!..» Все мы – на берегу реки и в реке.
«Тьмы низких истин нам дороже
Нас возвышающий обман.»
Так, кажется, у классика сказано. Правда, он не был «профессиональнымфилософом».
Я уже говорил как-то, только враги нашей Родины илидаже всего человечества уверенно утверждают, что в жизни нет ни Смысла, ни
Цели.
Есть ли какой-нибудь смысл в отсутствии «смысла» ицель в отрицании «целей»? Трудно не догадаться, что есть. Единственным смыслом
и целью утверждения бессмысленности человеческого бытия, кроме, конечно,
непосредственной глупости, на мой взгляд, может быть только осмысленное и
целенаправленное желание разрушить конкретный дееспособный социум. Отсутствие «смысла» и «цели»,бессмысленность и бесцельность всего – лучший способ разрушения всех сущих
связей. Для чего, собственно?Видимо, для того, чтобы на «обломках старого» построить «наш новый мир», «новый
порядок»…
Что это будет за мир? – спросим мы у тех, кто желаетпроизводить разрушения. И не получим, конечно же, никакого ответа… Потому что
эти сразу же спрячутся под очередной маской!
Мыи живем на этом свете, пока кому-то нужны и кто-то нам нужен. Иначе, же все
бессмысленно… Получается, что и смыслнашей жизни – в других, одному жить невозможно.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Понедельник, 2017-03-13, 6:52 AM | Сообщение # 12 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Жизнь – не игра! Обращение к другу.
Если у Вас такое призвание… ну, что же. А как же поэзия?Быть актрисой в поэзии, кажется, невозможно. Именно здесь надо самим собой
стать.
Многие всю свою жизнь играют в кого-то. Но труднопредположить, что мы созданы Богом или же миром, кем здесь не важно, только
лишь для игры. Каждый человек явлен в наш мир выполнить Миссию, неповторимую!
В чем она заключается? А это нужно определить самому –найти собственную Мечту и идти к ней, тем самым каждый из нас исполняет свою
Миссию во Вселенной.
И что на этом фоне – «игра»? Подмена серьезного делавсей жизни – случайными шутками или исполнением роли, написанной кем-то другим,
не обязательно для тебя…. Надо отметить, только исполняя собственную Мечту,
бываем мы счастливы по-настоящему. Это и подтверждает, и говорит нам - для чего
мы призваны в мир. Если же мы несчастны, значит, делаем что-то не то.
В чем состоит наша Миссия и Мечта? Это творчество, влюбой сфере деятельности - искусстве, науке, инженерии…
В театреартист живет чужой жизнью. Пусть пьеса ярка, постановка и игра сильные,
спектакль удался, зритель хлопает… И уходит.
Еслиартист не личность, нет у него своей особенной жизни вне театра, - кому он, сам
по себе интересен?
Нет,не копируемый мир из чужой пьесы – артистов, играющих один и тот же спектакль,
может быть сколько угодно, и не увиденный чужой мир, пусть даже в снах
неведомых никому, - людям интересен твой собственный мир, сотворенный, прожитый
тобою самостоятельно.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Пятница, 2017-03-17, 6:52 AM | Сообщение # 13 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О месте рождения
Мы рождаемся в конкретных координатахпространства и времени - не случайно, а для того, чтобы выполнить в данном
участке материи определенные функции. Радикально изменяя собственные
координаты, мы делаем совершенно не то, что могли и должны были сделать по
месту рождения. По сути, мы признаемсвое поражение в чем-то для нас самом главном.
Мы явлены в этот мир, чтобы жить именно в нем. Полагаю, каждое «я» должно жить
полноценно по месту и времени своего появления и полностью отвечать за участок
врученной ему миром материи.
Иного странно желать и неправильно. «Этот мир» предназначен для нас, а мы - для него.
Поэтому, он – самый желанный; и мы в нем – желанные!
Человек должен жить в культурно-географических, исторических координатах времени и
места рождения. Уезжать навсегда из России, где столько возможностей, на мой
взгляд, – безумие, пораженчество, прежде всего, перед собой.
Родины всегда не хватает. Даже если не покидаешь ее…
Надо не просто существовать в «городе» (деревне, стране), а ощущать себя повсюду
хозяином. Вместе со всеми. Считать своим городом, а не абсурдной площадкой, на
которую «случайно попал» и не знаешь, что делать.
Свой город - любят и строят.
Каждаячасть Единого и, соответственно, каждое «я» должно само находить, узнать свое
место. По умолчанию – это место рождения. Или Вы хотите, чтобы его определял
кто-то другой?
Имя,которое дается каждому человеку, имеет в его жизни значение. И то, что
представляется нам случайным, на самом деле, необходимо. Но не всегда мы умеем
распознать эту необходимость и помочь или хотя бы не мешать ей.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Понедельник, 2017-03-20, 7:02 AM | Сообщение # 14 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Мысли о самоубийстве
Жизнь,в любом случае, - предпочтительнее, чем смерть. Человек должен жить, до
последней возможности! Не для смерти мы призваны в мир, но для жизни.
Выясняется постепенно, в природе нет ничего лишнего.По большому счету, Бог не ошибся, Мир не ошибся. Ошибаются и отпадают отдельные
неудачные части Его, например, динозавры. Или не нашедшие себя люди.
Самоубийство - признание собственного бессилия передмиром, неудачности своего воплощения. «Надо меня разобрать, - говорят миру самоубийцы,
- и попробовать собрать заново. Может быть, получится лучше…»
«Уметь не быть» - это и есть, по сути, самоубийство.Мир ждет от нас дел, творчества, а не стороннего за ним наблюдения. «Наблюдателей»,
возможно, хватает без нас.
«Самоубийцыне думают о своей пользе для вселенной».
Вот! Самое главное! Каждый из нас – драгоценен. Мы-тоуж с тобой точно! Нет, серьезно… Каждый рожден для своей, особенной Миссии во
Вселенной, абсолютно человек каждый! Никакой «мании величия» нет здесь вовсе.
И, конечно, уходить из жизни означает не справиться с теми задачами, с которыми
ты мог и должен был справиться, сознательно или же не осознанно. Да, не очень
осознанно, потому что мы не знаем, что нас ждет впереди – и тем больше не знаем,
чем больше наш творческий потенциал. Он не предсказуем!
Самоубийство – абсолютно неправильная самооценка, такзаканчивается ложный путь человека, изначально себя не нашедшего, не
осознавшего, что он должен жить для особенного, ни для кого другого невозможного
творчества – в литературе, живописи, инженерии, любви, просто в общении…
Жить –больно! Тем, кто умеет самостоятельно мыслить и чувствовать, жить – больно! Но
это означает лишь то, что мы - живы, наше сознание не притупилось и мы видим и
совершенства и несовершенства этого мира.
Сознательнаяпреждевременная смерть, самоубийство - не естественное явление, а нарушение
естественного.
2005
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Четверг, 2017-03-23, 7:01 AM | Сообщение # 15 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О нирване
Нирвана? Даже цветок – растет, выживает, т.е. делаетчто-то. Отчего же человек хочет стать – не ниже ли растения даже? Идеального,
самого по себе (чего-то, типа «нирваны»), желаемого состояния, вИдения без
материального носителя - не существует. Так надо ли поддаваться иллюзиям,
отрывающим от реальности – в никуда?
Люди отделяют себя от мира, вольно или невольно,складывают «мы» из своих «я», «миром» считая все остальное.
На самом деле, наше тело - или как бы оболочка,например, воздушного шарика - разделяет единый мир на две части. Одна часть –
внутри тела (шарика), в этой части есть «я» осмысливающее, способное
рассуждать. Вторая – все остальное, то, что вовне тела (шарика).
Граница (оболочка шарика) – временна и условна. Миредин. И то «я», которое внутри тела (шарика), оно, на самом деле не «я» само по
себе, а одно из «я» всего мира. Не нужно чрезмерно отделять одно от другого.
Мыслящее «я» создано для развития Целого, а непрепровождения драгоценного времени в некой «нирване», эгоистически испытывая
исключительно личное счастье в состоянии транса.
Можно вопрос? Удавалось ли вам самому достигатьнирваны когда-нибудь, хоть однажды, и, если да, каковы ваши личные ощущения?
Или вы излагаете где-то прочитанное?
И почему думаете, что все не впадающие в нирвану –обязательно «обычные люди и пессимисты»? Откуда вы знаете?
Не очень понятно, если вы впадали в нирвану хотя быоднажды, зачем из нее обратно вернулись, раз там столько счастья увидели? А
если не впадали, то, получается, по вашей логике, вы – обычный человек,
пессимист. О чем же вы тогда нам говорите?
Оказывается мы говорим почти об одном и том же –уничтожении или, по крайней мере, уменьшении значения эго… Но!
На мой взгляд, человек явлен в мир, чтобы егоразвивать. Вселенная создала нас - усложнять дальше ее структуры, открывать и
создавать новое. Нирвана же - не деяние или духовное деяние только.
Мир развивает одновременно и материальные и идеальные(понятийные и духовные) свои атрибуты. Кроме этого развивается «я»,
осуществляющее взаимодействие между материальным и идеальным. Конечно, деление
на материальное, идеальное и активное в большой мере условно, мир един, и это
только его ипостаси, но все-таки одной силой духа горы не двигают, чтобы ни
говорили. По крайней мере, - пока, в нашем недостаточно еще совершенном мире,
который надо развивать не только духом и разумом, но также – прикладыванием
рук.
Однажды, возможно, и настанет такое время, когда человек сольется с миром до такой степени,что, действительно, сможет управлять им только силою духа. Мир станет Телом
его. Но, думаю, это случится не так уж и скоро, и для этого надо намразвивать его всесторонне.
Вот тут для меня самое непонятное в отношении нирваны.Ведь что-то делать руками в состоянии нирваны, насколько я понимаю, нельзя. Так
зачем же нам даны тогда руки? Не увязывается как-то… Ничего ведь не дается
напрасно. Или руки тоже – лишь иллюзорны?
Вы приводите примеры красивые, но по сути я несогласен.
Под развитием понимаю накопление миром все новыхкачеств, способностей и умений; создание все новых структур – материальных и
идеальных (понятийных, духовных), появление все более интеллектуально и духовно
могущественных «я».
Без борьбы и агрессии, это - да. А как вот насчеттруда? Созидательного! «Пребывают в потоке жизни свободно и легко -
руководствуясь интуитивной мудростью» - растения, жучки, паучки… Не обладающие
разумом т.е. Не создан ли человек для большего все-таки? Впрочем, растениям и
животным приходится тоже трудиться, а иногда и бороться, чтобы добыть себе
пищу, защитить и обеспечить семью.
Кто будет охранять находящегося в «нирване», о немзаботиться? «Второсортные» люди? А что, если все окажутся способными впасть в
нирвану, кто тогда будет заботиться уже обо всех? Не съедят ли всех «просветленных»,
например, звери или же насекомые?
Страдать мне не нравится… Но жить – больно! Тем, ктоумеет самостоятельно мыслить и чувствовать, жить – больно! Однако же, надо -
жить…
Да, люди созданы для страданий. Страданиянравственные, неудовлетворенность действительностью – возвысили человека над
миром животным. Именно возникающее неудовлетворение заставляет одних пытаться
мир изменять к лучшему, других же – бежать от него.
Нирвана является одной из таких попыток побега отреальных проблем.
С одной стороны, вы спрашиваете «откуда у вас этисведения»? С другой, утверждаете «скорее всего…» Какие доказательства? Ни у
вас, ни у меня нет их. Мы высказываем мнения. Но, мне кажется, я высказываю –
свое, а вы – чье-то. Без обид.
«Трансцендентальный опыт» - это ведь только слова,покрывающие незнание. Чей опыт? Где результаты? Если есть они, можно ли их
повторить?..
Да, меня пугает стремление некоторых хороших и умныхлюдей искать способ избегнуть страданий путем ухода от мира… На мой взгляд, это
вырывает из жизни активной – лучших.
Приведу ниже миниатюру «Конец света. Изобилие одного итого же». На мой взгляд, мечта об «изобилии» и мечта о «нирване» существенно
пересекаются, хотя это и не одно и то же, конечно.
[font=Times][color=#0000ff]http://www.proza.ru:8004/texts....t]
Мои рассуждения построены еще и на здравом смысле.
Да, мы созданы ИМ, чтобы продолжить Творение Мира. ОНпродолжает Творение – нашими руками и разумом. А вы хотите этому
воспротивиться… Т.е. пойти против НЕГО. Как же можно?! Это – путь дьявола.
Мир меняется постоянно, и все быстрее… Так, каким мыдолжны «принять мир»? На какой конкретно момент – вчерашний, сегодняшний,
завтрашний? Ведь стоит несколько повременить и придется «принимать» уже совсем
другой мир.
Не страдают – только лишенные разума.
Пример положительного материального изменения мира?Создание компьютерных средств, например, позволяющих нам с вами общаться на
расстоянии, хранящих колоссальную базу данных всего человечества… И ведь это –
только начало.
А как же «полноеи окончательное решение всех проблем» - это не «конец света», по-вашему?
Ничего «окончательного»в изменяющемся мире нет и не может быть. И никакая «нирвана» не прекратит
изменчивость мира, не отменит смертей и рождений, страданий и счастья.
Кстати, чтобы понимать что такое вообще «счастье»,надо научиться страдать, пройти через страдания. Иначе, как вы узнаете, что
испытываете именно «счастье»? С чем вы его будете сравнивать?..
Здесь я согласен. Конечно, и монахи приносят пользусвою, духовно мир развивают. Я против односторонности только. Развитие
материального мира и идеального (понятийного) должно идти взаимосвязано, одно к
другому надо непрерывно подтягивать. И делать эти взаимосвязи должно наше «я».
Не уходя исключительно в виртуальности идеального или, наоборот, вещизм
материального. По раздельности то и другое – Ошибка!
2005
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Суббота, 2017-03-25, 7:34 AM | Сообщение # 16 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Мысли о жизни исмерти, 2
Чтобы понимать других, надо понять себя. Непрерывныйпроцесс этот ограничивается двумя датами нашей жизни: рождением - смертью.
Вечная жизнь:
рядом с умирающим деревом вырастают другие…
Птицы поют… Им тоже суждено умереть… Но как красивы ихпесни!
Никто не знает, сколько осталось ему. Однако никто неумрет, пока не исполнит всего, что должен исполнить.
Все, что имеет начало, имеет иокончание. Без смертей не было б и рождений; не будет смертей - не станет
рождений.
Не хватает сил умереть? - Значит, рано еще.
До рождения правду от нас скрывают…Мало кто захотел бы рождаться, если б все было известно заранее.
И при жизни мы не знаем всей правды, иначе, незахотелось бы жить. А так надежда теплится… пока не умрем.
Чужая смерть напоминает нам о том, что мы живы.
Когда умирает родной человек, он продолжает жить внас.
Жизнь – настолько вредна, что от нее умирают. Однакодругого способа бытия, иначе как между рожденьем и смертью, для человека никто
не придумал.
При жизни нас не понимают, а после смерти будутутверждать - поняли.
«Экспериментировать» - неполучается. Просто живу…
Это и есть, может быть, - главныйэксперимент. Или эксперимент в том, что нет никакого эксперимента. Или в том,
чтобы не замечать экспериментирования над собою, не считать это «экспериментом»…
а может, даже и жертвой… Считать, что так и положено жить.
Я не точно сформулировал своюмысль, и ты не правильно меня понял.
Нет, внешние над собою экспериментыя здесь не рассматриваю, ведь ты вопрос поставил о внутренних… В этом ключе и
вся моя реплика.
Главный эксперимент над собой –отсутствие всякого эксперимента, естественное течение жизни. Отсутствие планов
и ясных целей. И отсутствие мыслей, что ради чего-то или кого-то (в том числе и
себя самого) делаешь над собою «эксперимент», а себя, соответственно, считаешь
как бы и «жертвой». Т.е. жизнь свою жертвуешь людям, проводя над собою
эксперимент. Нет. Просто такая жизнь…
Желания исполняются, но на месте исчезнувшихпоявляются новые. Мы живем, пока хотим жить, т.е. – желаем.
Но все-таки от нас что-то зависит? Жизнь наша исмерть… Мы должны что-то сделать при жизни. И ведь можем - сделать, а можем - и
нет, забить на все… да?
Жизнь – жестокая вещь, и жить – больно. Не всегда этомы замечаем, и не все замечают. Смертей столько же, сколько рождений…
Невозможно все время думать об этом, но и забывать грех. Будем жить!
С мыслью о бессилии Бога в лице человека – не могусогласиться. Наоборот, Бог через нас желает проявить свою силу, продолжить
Творение.
«Сказал Бог: «Буду Я мир творить через тебя, человек!Ты - Сын Мой возлюбленный. Дарю Тебе разум, но будешь Ты смертен, ибо рождаю
Тебя для жертвы Твоей, дабы подвигом жизни конечной сделал Ты вечным путь Отца
Твоего.»
[font=Times][color=#0000ff]http://www.proza.ru:8004/texts....t]
С другой стороны…
Тому, чтовозникало и распадалось несчетное число раз, не страшна еще одна смерть…
Есть системыотсчета, по отношению к которым проблемы смерти отдельного «я» не существует.
Собственно, «проблема смерти» - проблема только самого «я».
Для мирараспад высших связей у некоторых частей Целого - то, что мы именуем «смертью»,
- одна из бесчисленных форм его изменений, абсолютно необходимое условие все
возрастающего многообразия, эволюции и развития.
Со временем холмики сравниваются и рушатся памятники…Невеселая тема.
И при жизни однако… ощущаешь иногда себя холмиком, который кто-то хочет сравнять или живымпамятником всему нашему мирозданию, который хотят разрушить. Думаю, мы этого не
допустим! Ведь у нас - глубокое внутреннее основание. До центра Земли, нашей
Вселенной. Нечто, может быть, и мистическое, что страшно накажет всех
осквернителей!
Все из земли выходит и в нее возвращается. Чтобы сновавосстать!..
Обновляющееся зерно… может быть,- вечное?
Смех – лучшее лекарство от смерти,он отпугивает ее.
Вечность после смерти - вопрос веры. А вот что делатьпри жизни?
Я и ставлю «вечную жизнь» в кавычках. Все правильно.
Что подразумеваю под ней?
Конечно, духовный мир. Понятийные структуры - преждевсего. Все новое, что мы привнесли, чем дополнили сущее. Мысли, идеи, стихи,
открытия, изобретения и т.д.
От насостанется только то, что мы внесли нового позитивного. Только оно получит «вечную
жизнь» в духовной сфере, коллективном сознании человечества. Все остальное
найдет свой «конец», навсегда прекратит существование, распадется и, возможно,
не останется даже в памяти…
А что именно миру необходимо знает только он сам. Илине знает, и это выяснится со временем. Остаетсяжизнеспособное, развивающееся и помогающее развитию. Все прочее неизбежно
находит погибель, не выдерживая конкуренции среди информационных систем,
объектов материального или идеального мира.
Да, действительно, все проходит… Где теперь Пеле иГарринча?
Впрочем, и раньше они для нас были лишь виртуальными.Можно ведь смотреть матчи прошлых лет все подряд и болеть за команды давно не
существующих игроков. Какая разница, если результат тебе неизвестен?
И от них, наверное, каменные буквы останутся. А от нас– будут ли?
Тем не менее, надеюсь, нас переживет хоть одно словоживое - в камне или не в камне, не важно.
А от них останутся кадры живые. Легко можнозапутаться, что важнее – жизнь? смерть? память?..
«Прожить бестолково» - означает перепробовать многое итак и не остановиться на чем-то. Т.е. не успеть перепробовать все… Это ведь здорово!
Вот когда человек думает, что ничего нового уже нет,жизнь кончается. При жизни еще…
А ведь может быть бесконечное количество вариантов.Немного грустно от этого, но и весело…
Все мыприговорены к жизни. Лучше, правда, считать, что она нам подарена. Незаслуженная
награда.)
У каждого свой «вход» и свой «выход». Единственный «вход»и «выход» единственный, хотя «подход» к «выходу» может быть разный…
Кто знает, откуда пришли и куда мы уходим? Наверное,лучше подольше побыть в той «комнате», где уже немного освоился.
Нет уверенности, что понимание «красоты и свободы всмерти» будет обретено. Ну, а если в момент ухода возникнет понимание не
красоты, а, скажем, боли и ужаса? А после – небытие. Навсегда! Не лучше ли не
рисковать и пожить еще несколько? Смерть от нас никуда не уйдет.
Оставь – и останешься. А иначе, все – зря, конечно…
Все лучшее от нас – непременно останется и остается.Худшее – навсегда исчезает.
Убивая мотылька, мы разрушаем его Вселенную.
«Не везет» только тем, кто еще не знает пути, не идетсвоею дорогой…
Не о смерти надо думать – о жизни. Умереть легчевсего, но таков выбор слабого человека.
О жизни после смерти думаю следующее: оставь – и останешься!
А о смерти после никчемной жизни: не оставил – и неостался!
Жизнь не так мала, она – ровно на одного человека.Однако в бесконечной вселенной Разум, в лице череды смертных людей, может
осуществлять познание и развитие в пространстве и времени – не ограничено!
Думаю, мы живем до Ошибки. А к Ошибке может привестинас все что угодно и, в первую очередь, отсутствие желания понять, для чего же
мы призваны в мир. Понять человечеству - по большому счету, а в частности, и в
отдельности - каждому. Причем каждому ответ нужно находить свой и
самостоятельно.
Полагаю, в бесконечной вселенной познание и развитиеможет быть бесконечным. Да, исторически мы появились недавно и в любой момент
можем исчезнуть. А можем и не исчезнуть…
Немножко устал уже говорить, на мой взгляд, очевиднуювещь. Грустно, что хорошие люди, не знаю почему, упорно отказываются от
оптимистического взгляда на мир, собственное бытие, на все, собственно…
Да, каждый смертен из нас. Ну, так и что же, после насхоть потоп? И это весь ответ, который может дать разум? Наш!
Эх! Что же так настойчиво мы себя загоняем в тупикневерия ни во что и сдаемся перед тьмой бесконечности вместо того, чтобы
попробовать дальше, и дальше освещать ее своим разумом? Находя в этом смысл
жизни и счастье, пусть и не вечное для одного человека…
Представьте себе весь ужас «вечного счастья». Это -бессмыслица! Ни одно «я» ничего вечного выдержать не способно по природе своей.
А Природа и Разум – могут! По крайней мере, естественный срок их бытия не
соизмерим со сроком жизни одного «я». А возможнодля множества возникающих и исчезающих «я» нет временных ограничений - так же,
как нет их для атомов, тел, звездных систем в своей совокупности. Одни
исчезают, другие рождаются… И так может быть – без конца!
Всем, кто заходит в комнату жизни, однажды приходитсяиз нее выходить.
Поневоле подумаешь, может, лучше не заходить? Вечнобыть в другом месте? Или не быть вообще…
Вопросы – где? как? зачем? почему?.. Много вопросов.
Наверное, все-таки стоит посмотреть, что в этойкомнате… А потом, может, в другой, третьей…
Собственно, в какую комнату нам зайти, решаем не мы. Икогда выйти – тоже, скорее всего, нечто другое.
Для того чтобы было легко умирать, надо хорошо прожитьжизнь. И тут дело не в том, ешь ты каравай или крошки, а в том, что сам ты
испек и подарил людям.
Бессмертная череда смертных людей… Стать бессмертным водиночку нельзя, но можно вместе со всеми. Материя явила из себя Разум в лице
человечества, когда ею были исчерпаны другие пути саморазвития -
бессознательные. В бесконечной вселеннойпроцесс познания и развития может быть бесконечным. Теоретически. Хотя,
конечно, все, что имеет начало, имеет конец. Но от нас, от каждого именно,
зависит отнести его как можно дальше, отодвинуть Ошибку. Потому что прервать
развитие нашей Вселенной может или Ошибка, или усилие извне, превышающее прочность
высших взаимосвязей системы (разумных). Мы должны предпринимать шаги к
минимизации вероятности того и другого.
Смертный человек, по крайней мере, в мире духовном,будет жить столько, сколько и Разум. Оставь – и останешься.
Никто не задумывается о том, что сильному человекутоже помощь бывает нужна. Сильный помогает слабому… А слабые сильному могут
помочь? Или нужно еще - умереть героически?
Люди умирают, жизнь продолжается… И это, конечно, неозначает, что всем на всех наплевать. Просто такова жизнь.
Бренное бытие можно продлить за деньги, но вечнуюжизнь не купишь.
Кто знает, что ждет нас за «жизнью»? Может, какая-тожизнь по счету? Были ли предыдущие, будут ли следующие, и в каком из миров? Все
жизни в одном мире или же в разных? Ничего мы не знаем…
Кроме лишь одного. Надо прожить эту жизнь так, чтобы потом, в какой-нибудь другой жизни небыло мучительно больно за бессмысленно прожитую здесь жизнь!
Пройти свой путь до конца… среди непонимающих,превратно понимающих, неспособных – даже и не желающих! - услышать, понять… И
оставить себя! В любви, а не в ненависти, не в равнодушии!
Оставьте людям Себя, и вы в них – останетесь.
Живого человека ничем не заменишь, конечно… Извините,увлекся.
Текст очень светлый, не думаешь за ним о трагедии. Но,может быть, это и хорошо?..
Мы теряем и находим всю жизнь. С годами потерь больше,чем приобретений становится. Такова жизнь. Но ведь то, что нашли мы, навсегда
уже с нами, хотя бы лишь в памяти. Еслинам дано находить, значит, приходится и терять. И это лучше, по-моему, чем не
знать ничего. Хотя, конечно, это - только слова.
Мои соболезнования…
Смерть – чудовищна! Но и жить не легко…
Умереть никогда не поздно.
Жить - больно! Но именно ощущениямии мыслями отличаемся мы от мертвых. Не торопитесь, прочувствуйте боль… до
конца. Может быть, узнаете счастье.
Намноговажнее конструирования смерти - оживление жизни.
Иногда жизнь скорее похожа на существование, чембытие, т.е. живую смерть, а сознательный выбор смерти – на попытку ожить. Но
ведь есть и другие пути оживления, повторюсь, не откровение Смерти – созидание
Жизни. Казалось бы, и там, и там - творчество, но в случае Смерти оно
одноразовое, Жизни – может быть длительным. В этом есть плюс.
Шел всю жизнь и умер в дороге…
Не выходил никуда, там и остался.
Когда-нибудь из тебя сделают фетиш пророка и гения. Апри жизни получишь всю меру непонимания.
После смерти они, наконец-то, «откроют» тебя иподумают - «поняли». Но как убого окажется «понимание»! Меньше еще, чем при жизни…
Да, из тебя сделают фетиш. Тот, на который ты показал;совсем не то, чем был ты в действительности, такой, как они поняли - ближние
твои, люди…
И все-таки что-то изменится – на малую толику, чтобыжизнь продолжалась. Продолжилась жизнь! Какая-нибудь лучшая ее сторона… Какая?
– Та, что оставишь ты. Да! - та, что оставишь…
Оставь – и останешься.
В молодости человек думает, что справится с любоюболезнью. Может быть, будет жить вечно… Но вот, например, яблоко. Начав гнить,
оно не может остановиться.
Человек, правда, не яблоко…
Насчет бессмертия – вопрос не однозначный, конечно…Для самого человека тут имеется в виду осознание значимости совершенного,
удовлетворение от сделанного и, наверное, усталость, понимание, что, в
общем-то, ты сделал, что мог… и должен был сделать. Да, видимо, это редкое
чувство сегодня. Поэтому, не имея таких ощущений и мыслей, люди не хотят
умирать, боятся не бытия…
Если тыпрожил жизнь не ясно зачем, ничего в ней не понял… ну, разве что кроме ощущения
не справедливости, страха и общего лицемерия – да, все предстает бессмысленным.
И совсем по-другому, думаю, относится к смерти человек-творец, понимающий
значение того, что он сделал – создал учение, научную теорию, написал хорошие
книги, стихи, музыку, построил города и дворцы… Вырастил не плохих детей,
наконец. На мой взгляд, таким людям из жизни уходить не так страшно. Потому что
они именно что-то за собой оставляют. Кто знает, может быть, - и в бессмертие!
А что говорить… Вот у меня есть «Поэма бессмертия», [11]
[font=Times][color=#0000ff]http://www.stihi.ru/poems....t]
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Вторник, 2017-03-28, 7:41 PM | Сообщение # 17 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О бессмертии нашего «я»
Сколько бы ни складывали мы дни, не получитсявечность. Бесполезно конечным измерять бесконечное, временем невозможно
сосчитать вечность. Время - для смертных. Но смертно все, кроме бога, для него
- вечность.
Не будет числа нам, и не станет границ, тогда не будети времени, вместе все мы явим себя Сыном единым, и дни наши сложат вечность
Его.
Служа богу, мы обретаем Бога в себе и устремляемся кистине, вставая на бесконечный путь к Отцу своему вечному.
Мы приближаемся к истине, служа не богу – Вселенной.Пока она будет жить, живут наши мысли и чувства, информация, нами созданная.
Нет бессмертия «я», но со временем и этот вопрос,возможно, будет решен. В конце концов, существенно только то новое, что мы
прибавляем к уже существующему. Все, что повторяется многократно, не имеет
значения. В том числе и для нас…
При условии сохранения Целого и той творческойинформации, что мы внесли, может быть, однажды возможным окажется и воскрешение
наше. Поэтому, считаю, мы и заинтересованы все обеспечивать, по крайней мере,
две вещи – сохранение нашей Вселенной и авторские права на новую информацию.
И еще скажу. Счастье обретается в процессеосуществления, когда наши личные цели совпадают с объективными мировыми
стремлениями к развитию, т.е., опять-таки, – к накоплению информации.
Не представляю себе «счастья» всю жизнь смотреть набриллиант, как бы хорош он не был. Даже и на березку под ветром… Тем более,
созерцать что-либо вечно.
Счастье обретаешь в движении, изменении, развитии ипознании себя самого и целого мира.
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Четверг, 2017-03-30, 10:10 PM | Сообщение # 18 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Мысли о жизни и смерти, 3
Переход из одного мира в другой означает – смерть ирождение. При этом преемственность Разума сохраняется крайне редко. Иначе, мы
бы знали об иных мирах больше.
Вопрос только в том, каким образом и в кого перетекаетнаша жизнь после смерти. И что в новой жизни остается от старой, а что навсегда
исчезает… в небытие. Остальное все ясно.
Вас интересует что я думаюо бессмертии… У меня довольно много написано о жизни и смерти, бессмертии. На
моей страничке Прозы.ру есть целый раздел «О ЖИЗНИ И СМЕРТИ». Но вы ленивы
что-то читать… из написанного до нашего с вами знакомства. Как будто все самое
главное происходит сегодня.
Скажу коротко. Все, чторождается, все умирает. Все изменяется… И лишь вселенная неизменна в вечности
своих изменений. Любое изменение – по сути, смерть предыдущего состояния.
Но так происходит, пока невозникает мир отражений, мир идеальный (ИМ) и объекты, субъекты, системы –
информационные системы (ИС), располагающие ИМ и соответствующие «я», или
активные инстанции (АИ), способные сохранять и передавать свой ИМ…
неограниченно долго! Теоретически. Ни что этому не мешает. Особенно в
объединенных ИС (ОИС) – социумах… тем более крупных социумах, включающих в себя
множество групп, ОИС более низких уровней.
В таковых ОИС, например,человечестве, понятия, представления, идеальный мир… даже чьи-то сознания
целиком… в виде, например, литературных трудов, музыки, живописи… начиная с
определенного уровня развития… ну, скажем, компьютерного, согласитесь, могут
стать вечными.
Да, материальный миризменяется… непрерывно. Наши «я» формируются, сохраняются, поддерживают себя
ограниченный срок. Наше сознание, ИМ – тоже. Но! Наше сознание уже сегодня в
существенной своей части может быть запечатлено и вложено в… общественное
сознание, ИМ ОИС. И эта часть будет все возрастать… пока не достигнет 99,9999…
процента!
Несколько сложней с нашим «я».Но и оно… так или иначе, является частью инструмента познания и развития (ИПР)
мира, Вселенной… и даже после смерти своей, распада, возможно, полностью не
исчезает. Тем более, в перспективе… не сомневаюсь, найдутся такие цифровые,
образные, иные какие-то технологии, способные сохранять и наши «я». Или их
ВОССТАНАВЛИВАТЬ. По запечатленному сознанию, ИМ.
Итак, если материальный мир (ММ) – один для всех и непрерывно меняется… ИМможет иметь сколько угодно вариантов, копий, слоев… одновременно! И ничто не
мешает нам оставлять после себя – СЕБЯ. Навечно. До тех пор, пока существует и
развивается наша Вселенная – Глобальная Информационная Система (ГИС) со всеми в
нее вложенными ИС и ОИС, изменяющимися, рождающимися и умирающими.
И в этом – возможность бессмертия для каждого отдельного «я». Оставь –и останешься!
Что значат «слова»? Только смерть напоминает о нашей ответственностиза жизнь.
Мир троичен и триедин. Представленийего – открытое множество.
Возьмем основные:материалистическое (атеистическое) и идеалистическое (религиозное). По
упрощенной схеме… Специально для вас!
Итак, атеистическаякатегория материального мира (ММ) в религии, например, в христианстве,
соответствует Богу Отцу (БО). Категория идеального мира (ИМ) – Богу Духу
Святому (БДС). И категория активной инстанции (АИ) - Богу Сыну (БС). Что вполне
очевидно.
В настоящее времясущественную часть ИМ нашей Вселенной составляют понятийные наработки природы и
человечества, цивилизации, ноосфера. Ее можно разделить на очевидные вещи –
долговременную память (ДП) цивилизации, хранящуюся с помощью языка,
письменности, компьютеров (последовательное, между прочим, развитие средств
хранения ДП) и на нечто неочевидное и неосознанное, некую мыслесферу, необычные
явления духа (хотя бы – телепатия, ясновидение, телекинез, жизнь души после
смерти…).
Далее… Ясно, что Бог Сынэто не только Христос. Все мы – Дети Его, все человечество… и вообще все сущие «я»…
от последнего микроба до высших животных. А возможно, и на уровне элементарных
частиц… фундаментального принципа всеобщего движения и взаимодействия, энергии.
Т.е. эволюция Бога Сына (или АИ) идет от элементарных движений и
взаимодействий, чистой энергии – до целенаправленных движений и изменений мира
на уровне человека (сегодня), а завтра – Разума.
Бог Отец – материя кактаковая, начиная от субстанции, плоти мира… и до материальных составляющих
высших информационных систем – материальные плоды цивилизации.
Хочу подчеркнуть, единыймир разделяет на три аргумента (ММ, ИМ, АИ) или, что то же, три ипостаси (БО,
БДС, БС) только наше человеческое сознание. !!! Для удобства собственного
функционирования. Троица едина и неразрывна, неделима… в трех лицах!
Так вот, Бог Сын, т.е.человечество и любой человек запечатлевают себя в Боге Духе Святом… и в нем
остаются навечно! Если есть что оставить свое - индивидуальное и нужное миру.
Атомы, скажем, являют собойгрупповое лицо. Множество одинаковых лиц – одинаковые атомы. Разные атомы,
химические элементы – разные групповые лица.
То же можно сказать и олюдях.
Если есть в тебе что-тоособенное… и не просто особенное – нужное миру, оно – останется. Остальное –
уйдет… в небытие, забудется навсегда.
Далее… Остаемся мы двумя способами. Очевидным сегодня –долговременная память (язык, письменность, компьютерные технологии). И не
очевидным, непознанным на сегодня – Дух, мыслесфера, отлетающая от тела душа,
сохраняющая себя… пока не ясным нам способом. Я это вовсе не отрицаю! Однакои доказать не могу… Но вполне могу верить.
Вот вам, пожалуйста… два варианта бессмертия: очевидное(в документах) и тайное, непознанное… однако, явно же существующее!
И тут, опять-таки, надобноразделить… так же, как вселенную (вечную, бесконечную) и Вселенную (нашу
ограниченную, но развивающуюся теоретически неограниченно, и это зависит от нас
- и нас с вами!)… Так же надо разделить бога и Бога.
С большой буквы Бог – это Бог нашей Вселенной. Представления о Нем и ОнСам развиваются вместе с ней, становятся все разностороннее и многограннее.
Каждый видит и создает свое лицо единого Бога – каждый человек и каждый народ.
А бог с маленькой буквы – это вселенский бог, вечный и вездесущий… Онпронизывает Бога насквозь, Его плоть… и вообще всё. Так вот, в Боге мы
остаемся, в боге – навряд ли.
К сожалению и вам придется умереть… так же, как всем.Тут ничего не поделаешь. Все, что имеет начало, имеет конец. Под «концом»,
правда, люди разное понимают. И это тоже говорит о множественности мнений и
судеб.
Когда напрасно пытаешься донести свою драгоценность -ненужную никому, пропадает всякое желание жить.
Жизнь на Земле хороша тем, что в ней рай и ад есть - одновременно.А после смерти изменений и выбора у нас уже не останется.
Больше всего о жизни мы узнаем в момент смерти. Но ужепоздно… А может, и нет – кто знает?
Только серьезная болезнь останавливает поэта. Нанекоторое время…
Творец мир создал для жизни. Но сколько же в немсмертей!
Так и люди. Новое открывают для жизни, но, увы, часто используютдля убийства друг друга.
Думать надо - до того, как смерть тебя завлечет.
Есть двери, которые приходится открывать каждому…чтобы за ними не находилось.
Открыть стихотворение – далеко не самое страшное. Еговсегда можно закрыть. В отличие от других некоторых дверей… Не дай бог!
Мысли о смерти «созвучны», потому что смерть и рождение у всех практическиодинаковые. Жизнь - разная.
Однажды мнеприснилась Смерть. Откуда-то изчерноты бесконечной вселенной ко мне летело нечто жуткое совершенно, типа
воздушного змея с ромбовидною головой, смотрело прямо в меня. Все увеличиваясь.
Глаза треугольные, желтые. С черными зрачками, треугольными же. Я только на миг
заглянул - и понял, сейчас вот в них пропаду. Это конец.
Только огромным усилием воли… во сне! мне удалосьотвести взгляд и проснуться.
А вообще, яреально умирал несколько раз. Но что-то меня вытаскивало с того света. Были
случаи, которые объяснить не могу.
Да, лучше - о жизни.
Но, раз было начало, когда-нибудь наступит конец. Араз будет конец, значит, случится начало. Новое. Вот только – чего? Это – самое
интересное! Потому и притягивает.
На праздник жизни смерть я не приглашал. Если придет,что ж… посмотрим. И вместе примем решение.
О смерти лучше не спорить.
Однако… четыре клинических смерти!.. Сколько же в тебесилы жизни! Тут можно лишь удивиться и восхититься, даже не зная конкретики
обстоятельств…
Новых творческих удач и побед!
Тело – оболочка души. И пока она есть еще, оболочка. Авот когда не станет ее, что душе делать?
Жизнь – не привычка, а дар, за который мы должны бытьблагодарны… всему, что создало нас. Отдавая даже и больше, чем нам дано.
Одна жизнь закончилась, другая лишь начинается. Что ж…Пусть будут все счастливы! Хотя бы в начале.
Но и потом, если ты создал чего-нибудь, удовлетворениеостается.
«Мы больше неумрём!»
Да… больше одного раза. По крайней мере, при жизни.
Может, тот, кто умеет осознавать что-либо, - жив… дажеесли он ошибается. И мертв тот, кто не различает, в покое он или движении;
соударяется с чем-то или находится в одиночестве, где неизвестно; кому все
равно и ничего значения не имеет… для кого никого нет, даже себя.
Безусловно, нужно вникать в чужие миры… Но если ты несоздашь собственный, жизнь окажется прожитою напрасно, Миссия - не исполненной.
«Каждое «я»обретает бессмертие в результатах собственных дел...»
Каковы «дела», таково и «бессмертие». По результатам.Они сравниваются между собой – не каким-нибудь одним человеком и даже не
группою избранных, а всей совокупностью проявлений воли и опыта наивысших
структур - человечеством за всю историю. Да, более знающие, желающие и ищущие
блага миру определяют в первую очередь. Но не только они.
В ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС мы тащим засобой все, что насобирали когда-то, ТАМ и ТОГДА.
И хорошо, если каждый раз ТАМ иТОГДА было в своем ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. Тогда все у тебя НАСТОЯЩЕЕ. И то, что было
ТАМ и ТОГДА; и то, что сегодня ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС; и то, что еще только будет в
новом ТАМ и ТОГДА – в том ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС !
Случаются дела поважнее «жизни и смерти».
Вряд ли дано человеку представить нечтонечеловеческое… Хотя мы – части единого мира и переходим из одного состоянья в
другое, но… информация передается, видимо, неким иным способом, неподвластным
разуму человеческому… сегодня. Который нам нельзя зафиксировать.
Может, вообще, важно нечто иное, чем то, что важно длянас, о чем думаем.
В этом мире – мы для этого мира, и никакого другого. Ав другом будем, наверное, для другого.
Работать и отдыхать, радоваться, страдать будем в этом,на тот – только заглядывать… с ужасом. С интересом!
Дай бог, поживем еще! Но думать о смерти незапрещается. Так лучше удается оценить жизнь.
Наша цель, конечно, не смерть. Но, размышляя о смерти,мы лучше осознаем ценность жизни.
Печаль, которая не кончается никогда, это –бессмертие.
Чтобы ни говорили, какие философии или религии невыдвигали, убийство людей, высшего проявления Мира и Бога, еще и
целенаправленное в государственных масштабах - нельзя классифицировать иначе,
как ПРЕСТУПЛЕНИЕ.. перед тем же Миром и Богом.
Сколько за историю было таких преступлений. И ни однонельзя забывать, оправдывать и прощать!
Собака повоет.. И перестанет. Это может случиться поразным причинам.
Вот и наша жизнь оборвется однажды, так или иначе.
Будем петь свою песню, покуда поется. Даже если онапохожа на стон. Тишина может оказаться страшнее…
Мир един, вечен и бесконечен, изменчив. А мы,относительно обособленные по высшим взаимосвязям, бренные части его, разделяем
относительно себя неразрывное.
Попробуй не разделять. Кто разделяет, тот смертен!
Мы живем в прекраснейшем из миров. Каждый день. Но нечаще ли размышляем о смерти или забываемся в суете, чем замечаем божественное и
совершенное вокруг нас?
Рассуждая о жизни и смерти, чаще всего, говорят об индивидуумах,располагающих «я». Именно их жизнь важна и трагедией считается смерть.
Однако умирают и клетки, иногда отдельные органы. Иэто ведь тоже смерть биоактивных систем! Но это почему-то воспринимается без
проблем.
Теперь если рассмотреть, скажем, некое общество,народ, популяцию, человечество.. в целом Природу, цивилизацию.. Что для них
жизнь и смерть отдельного «я»? - Не более чем для человека жизнь и смерть
какой-нибудь клетки.
Если жизнь и развитие общества продолжается, некое «я»достойно выполнило свою функцию, внесло свой посильный вклад в общее дело –
жизни Целого… да, потом умерло – ну, и что ж?
Почему мы придаем такое значение себе именно? Нашемуэго!
Правда, и клетка, любая, наверное, придает собственнойперсоне значение – только не может сказать. Могла бы – сказала! И народ,
конечно, любой. Во много больших масштабах, чем отдельное «я». Смерть
уникального крупного общественного организма – вот истинная трагедия!
И так же, какжизнь каждой клетки менее значима в сравнении с жизнью животного или же
человека, так жизнь и смерть отдельного «я» менее значимы, чем бытие организма
следующего уровня иерархии.
Хорошо,когда каждая клетка живет, здорова и радуется. Но замена старых клеток на новые
в любом организме, индивидуальном или общественном, – необходимость.
Таковобытие. Клетка, орган, организм, популяция… в целом Природа. Чем уровень
иерархии на лестнице эволюции выше, тем жизнь, как правило, - дольше и важнее
для мира. И тем большее значение для Целого имеет смерть.
«Когда вылишаете человека его индивидуальной смерти или себя лишаете воспринимать смерть
как смерть. Тогда жизнь человека - для вас - ничто, как камень, как сломанная
ветка.»
Никто (в частности, и Председатель «Центра Вселенной»)никого не пытается лишить индивидуального. Наоборот, в нашем Проекте приоритет
индивидуального, в том числе личной смерти, - основополагающая идея и
составляющая в расширяющемся массиве множественности Целого!
И так же, какодна клетка не вправе решать за все остальные, так и любой человек, прежде всего,
должен беспокоиться о выполнении собственной миссии.
На Востоке иное, чем у нас понимание жизни и смерти.Там об индивидуальной смерти думают меньше… И это, может быть, - правильно.
Субъективно, для каждого жизнь – величайшая ценность,но объективно, не она только главное. И это понимали многие великие люди.
На самом деле, оптимально, думаю, сочетание важностижизни и миссии каждого отдельно взятого человека с жизнью и миссией общества.
Самое естественное сочетание. А не противопоставление! Не выпячивание значения
чего-нибудь одного – индивидуального или, наоборот, целого, общественного.
Благоденствуети побеждает среди других та страна, то государство – долговременно побеждает! –
где учитываются интересы и используются все возможности каждого, где свобода
воли для всех, а не диктатура одного деспота. Где все понимают значение
благополучия Целого.
Именно это вотсочетание и является главным условием и критерием достойной жизни и правильной
смерти.
Эго должно понимать свое место в стройной системемироздания. Какой бы величины оно не было. Именно этому и служит Проект наш «Вселенная».
Еще бы знать, что это за «тот мир» и понять, какпереходить «туда и обратно», не теряя себя.
Свои ступени надо пройти…
Но ведь есть и другие ступени - чужие. И вот на нихнам не попасть никогда, здесь и, наверное, там.
Даже, уходяиз этого мира, думаю, не плохо осознавать бесконечность, неисчерпаемость тайны
его!..
2008
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Воскресенье, 2017-04-02, 9:06 PM | Сообщение # 19 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| О назначении человека
«Виталий,могу тебя успокоить... Как-то многие лета тому назад началась война... и
люди... живые и красивые, умные и не очень, дети, младенцы и подростки... точно
так же лежали израненные и без помощи, и хуже того: находились в плену у
бесчеловечности. Животное - оно конечно тварь божья, но не человек... Хотя
иногда констатируют обратное: мол, животное лучше... Есть в этом что-то. Бог
создал их раньше, значит, и уважение они заслуживают соответствующее.»
Роман
Животные естественнее. И они исполняют заданную имфункцию, практически в любом случае.
Человек же, увы, пока еще очень часто не знаетсобственного предназначения, но в отличие от животных обладает разумом. В этом
- главная трудность.
Не зная смысла жизни своей и не имея способностиисполнять его инстинктивно (свое назначение), человек творит черте что. Все что
угодно.
Поэтому и говорят, думают некоторые… надо вернуться кживотному, вновь стать животными.
Любопытно, что в Кабале я обнаружил рекомендацию.. илипо крайности, не запрет – употреблять для этого алкоголь в изрядных
количествах. Дабы отключать разум.
Думаю, тут комментатор все же ошибся.
Нет, разум нам дан не случайно. И мы сами с помощьюнего должны догадаться, определиться – для чего же он дан. Исполнять свое
назначение, но… подняться над инстинктом животным – осознанно исполнять!
Разум – подарок. Дар. Налагающий не только права, но иобязанности.
Охранять мир, служить сущему, заботясь обо всехбратьях меньших своих, всех, кто не наделен разумом. От атома до животных,
звезд и планет. Познавать и развивать далее Целое. Определять зло и добро,
благо и справедливость…
И всё-всё-всё – в воле людей. Кроме кары иблагодарности Господа!
2009
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
| ivanov_v | Дата: Среда, 2017-04-05, 7:01 AM | Сообщение # 20 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 4485
Статус: Offline
| Чем отличается наша «смерть» отдругих мировых изменений?
Каждыйчеловек создается миром (или же Богом, не важно) для исполнения своей,
особенной Миссии. На данном этапе развития нашей Вселенной Бог продолжает
Творение человеческими руками и разумом.
Человекузнает о своей Миссии, находя собственную Мечту. Исполнение своей личной Мечты
и есть Миссия. В этом же заключается смысл жизни каждого человека – в
определении и достижении Мечты, исполнении Миссии, соответственно, познании и
развитии мира.
Таковой Мечтой-Миссией может быть любое творчество – винженерии, науке, искусстве, литературе, философии и религии, рождении детей,
воспитании, учительстве…
Смерть в этом ключе – абсолютно естественное явление.Не было бы смертей, не было б и рождений. Любое простейшее или сложнейшее
изменение – смерть предыдущего состояния. Поэтому можно сказать, мы умираем в
каждом мгновении. Скажут, что-то и остается… Да, остается опыт, память
прошедшего и оставленный нами след мировых изменений… С каждым уходящим
мгновением.
То же самое произойдет и в момент нашей «смерти» –смерти в понятии общепринятом. Останется след в материальном и идеальном
(общественном сознании, долговременной памяти).
Чем жеотличается наша ежесекундная, непрерывно происходящая смерть от окончательной
смерти – смерти нашего «я»? Вот только исчезновением нашего «я», «эго» и
отличается. И что же? Что это означает для мира? Да, ничего. У него мириады
других «я». Одни умирают, другие рождаются… Познание и развитие, Творение -
продолжается!
Мы замыкаемся на своем «я», своей малой части единогомира. Да, действительно, уникальной, но органичной и призванной для своей
особенной Миссии. Не о смерти надо намдумать – об исполнении Мечты, о Творении! Исполняя свою функцию, предназначенье
творца, человек счастлив. Он счастлив в минуты вдохновения, озарения,
творчества. Именно это и говорит нам, подсказывает – в чем смысл жизни.
Правильный ты избрал путь или нет.
Неудовлетворенность жизнью говорит о неправильностипути, отсутствии Мечты, не исполнении Миссии.
2010
Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
|
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
