Он полагал, что такую пропорциональность, именуемую справедливостью (ДЙКН) и воздаянием (NEMEУIУ), вносит бог в распорядок вещей, и она учит нас справедливое принимать за равное (ЙУON), но не усматривать справедливость в равенстве: то равенство, которого добивается толпа,- величайшая из всех несправедливостей.

Пифагор учил, что не стоит ничего считать своей неотъемлемой собственностью.

"Первым из зол проникает в домохозяйства и в полисы роскошь, вторым разнузданность и презрение к законам, третьим - погибель" - учил Пифагор. Он умел убеждать граждан отказаться от роскоши, чему есть немало примеров. Так, после разговора Пифагора с женщинами Кротона о простоте в одежде все они сложили много тысяч роскошных плащей в храме Геры.

Пифагор проповедовал воздержание от просьб, ходатайств, жалоб, слез и прочего раболепия (перед властями), считая заискивания делом низким и недостойным мужественного человека.

Пифагор вносил гармонию и порядок в жизнь полисов, объятых прежде дионисической смутой, свергая тиранов, устанавливая порядок, давая свободу взамен рабству, прекращая произвол, смиряя дерзость, препятствуя людям наглым и склонным к тирании, милостиво помогая своим руководством людям справедливым и кротким, изгоняя дерзких из людского сообщества, запрещая диким устанавливать свои порядки.

Пифагор стремился всячески избежать участия в войнах, ибо война главный организатор и вдохновитель убийств (живых существ), так как она набирает силу именно от них.

Если вы читали книгу "Древняя тайна цветка жизни" Друнвало Мельхиседека, то во втором томе Тот через автора книги говорит, что во Вселенной существует множество уровней сознания, которые объединены в Сакральной геометрии единым образом. Этот образ - ключ ко времени, пространству и измерениям, а также к самому сознанию. Для каждого уровня сознания есть связанная с ним геометрия, которая полностью определяет, как этот конкретный уровень сознания интерпретирует одну Реальность. Каждый уровень - это геометрический образ или линза, сквозь которую смотрит дух, чтобы увидеть одну Реальность, получая совершенно уникальный опыт. Даже Духовная Иерархия Вселенной геометрична по своей структуре, копируя в этом природу.
Как сказал Тот, под Сфинксом находятся заключенные одна в другую девять хрустальных сфер, которые связаны с сознанием Земли и тремя уровнями сознания, которые сейчас свойственны человечеству.

Вероятно сейчас наступило время выбора, многим предлагается самостоятельно определиться куда идти, направо иль налево. Своего рода сепарация, один ритм закончился, другой еще не наступил, всем желающим можно сойти на остановке. Сбор урожая, жатва, сжатие, снятие покровов, оголение сущности, добрый плод иль сорняк, одни дальше в посадочный материал, другие на переплавку.

Проходит всё. Но светлой мысли факел
От поколенья к поколенью переходит, негасим,
Выдерживая зла упорные атаки,
Теперь звучит: - Не плачь! Не бойся! Не проси!

Снимаю с полки старый пыльный томик,
Плутарх мне говорит:-Всегда будь тем, что есть,
Уходят люди, их примеры остаются, помни!
И пронеси, не запятнав, достойных предков честь,

Они все живы, вечные, как корни,
Прислушайся к себе и голосу кровей,
Услышишь:- жизнь дана, чтобы обет исполнить
И научить служенью чести сыновей...

Плутарх не был оригинальным писателем. В основном он собирал и обрабатывал то, что другие, более оригинальные писатели и мыслители написали до него. Но в обработке Плутарха целая традиция, отмеченная знаком его личности, обрела новый облик. Именно в таком виде она влияла в течение многих веков на европейскую мысль и литературу.
...

Он занимался тем, чем теперь занимаемся мы. Значит, мы - на правильном Пути

Пора называть вещи своими именами, как учат нас мудрецы.

Вот первая, важнейшая наука -
Вещь каждую лишь именем ее зови,
и это главное звено,
связующее форму с ролью звука.
Пифагор

Об иерархии и новой идеологии можно и нужно говорить сколько душе угодно, мы усиливаем именно то, на что направлены наши мысли и чувства.
А реальность земного мира такова, что даже российские руководители утверждают, что миром правят чужие силы, властвуют пришельцы, чьё материальное выражение проявлено Мировым правительством, см. схему выше.

Идея - создать поверх политической власти — власть науки с совещательным и решающим голосом во всех коренных вопросах, власть, которая представляла бы высший регулятор государственной жизни.

...внести начало посвящения и соответствующих экзаменов духовного уровня для правителей государства, соединив в этом высшем синтезе и выборное демократическое начало, и управление общественными делами, предоставленное наиболее умным и добродетельным.

И тогда мы поняли, что если пойти от обратного, то есть, если попробовать создать такие СМИ, такие книги, сюжеты, которые бы отражали хорошие новости, творческие замыслы и сюжеты и дружбу народов в мире, то и поводов для противостояния у людей разных стран могло бы не найтись. Конечно, личные и корпоративные, семейные и клановые проблемы у людей никуда бы не делись, как и вопросы жизнеустройства, безработицы, коррупции, воровства, бандитизма и пр. Характеры и наклонности людей невозможно изменить разом. Но на мировой арене, где все конфликты организуются с целью обогащения темных правителей, при искусном воздействии позитивных новостей, позитивных репортажах СМИ и т.л. поводов для военного конфликта между странами не возникало бы. В самом деле, что такое страна, намеревающаяся вступить в войну с другой страной? Это, прежде всего, правительственная информационная компания, подготовка населения различными государственными заявлениями или объяснениями о необходимости ведения войны. Ни одно правительство в мире не может начать войну с другим государством, не подготовив свою армию и свой народ к этому. Точно так же и ни одно государство не станет воевать с нападающей стороной, не сообщив народу и своей армии о предстоящей или начавшейся войне. Слава богу, в современном мире прозрачными становятся цели вооруженных конфликтов.

Справедливо задать вопрос, а за что же воюют темные силы правителей, за какие богатства сражаются воины? И оказывается, что воюют-то за фальшивые ценности своих темных представлений о счастье своем, а не за настоящие, долговременные гарантии мирного развития стран и личности. Фетиш фальшивых представлений о целях жизни и счастье создал фетиш финансовой системы и зависимости, рабства людей. Не может горе матерей, потерявших в войнах сынов, стать чьим-то счастьем. Не может человек, став рабом механизма системы наживы, обрести свободу. Не может человек общества растущих потребностей стать самодостаточным и творческим.

«…что пришло вслед за перестройкой. Возник больной олигархический режим, который зародился и взрос как разрушитель государственности. Как химера, пожирающая самое себя. Из за этого и народ встал на путь умирания. Что будет со страной, если мы не переломим разрушительную инерцию!

Вот наша общенациональная задача – восстановить подорванные, изуродованные структуры жизнеустройства. И первейшая из этих структур жизни – государство. Иначе теневые силы, несовместимые с жизнью народа, совсем накроют Россию».