Дата: Понедельник, 2012-11-19, 8:17 PM | Сообщение # 1
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Новая тема – ЦЕЛОСТНОСТЬ В МНОЖЕСТВЕННОСТИ ЕДИНСТВА ЦЕЛОСТНОСТЬ ЭВОЛЮЦИИ МИРА - ОСОЗНАНИЕ ЕДИНСТВА ВО МНОЖЕСТВЕННОСТИ ( вводная статья в сокращении) Тао произвел одного, один произвел двух, двое произвели трех и трое произвели все существа (Лао Цзы) Все существующее находится в единстве, рассматриваемом как принцип, и возвращается к единству, как к цели. Одно заключается в одном, т.е. все во всем …То, что находится вверху, говорит Гермес, равняется тому, что находится внизу; двойное служит мерой единству … Зороастр… объясняет с помощью триад все, что происходит от имен, а с помощью тетрад- все, что относится к форме. Так получается число 7 как образ творения (Элифас Леви) Божественная троица образуется из .. Бога, Сына Божия и Святого Духа … Эти Имена … с другой стороны содержат Троицу: Мудрость, Разум и Науку (Абулафия) В Коране говорится: «Мы создали все вещи попарно»- это значит, что в природе каждого существа обнаруживается два противоположных начала: свет и тьма, жар и холод, добро и зло, активное начало – мужское и пассивное – женское…Разум рождается из чистого духа через утверждение некоторых первичных метафизических соотношений: бинера, тернера, кватернера и т.д. (В, Шмаков) Необходимо рассматривать вселенную как состоящую из вибраций. Эти вибрации идут во всех разрядах, видах и плотностях материи … от тонких до грубых …развиваются в разных направлениях, пересекаясь друг с другом…усиливаясь, ослабевая (П.Успенский) Представления человечества о мире складываются по мере развития его знаний об окружающем мире. В ходе накопления научных знаний происходит неизбежный процесс его углубления через раздвоение единого, - движение познания от единства к множественности. В результате некогда единая наука сегодня превратилась в множество не связанных между собой направлений анализа. Устанавливать взаимосвязи между науками должна философия. Но если в древности эту функцию успешно выполняла эзотерическая философия, в основе которой лежали принципы целостности (единства духа и материи, синтеза и анализа) и взаимосвязи всего со всем, то современные философии идеализма и материализма, не сумев преодолеть разобщенность знания, привели современное человечество к духовно-нравственному, социально-экономическому и экологическому кризису выживания. Многие философы, ученые сегодня приходят к выводу, что необходим возврат к натурфилософии с ее принципами целостности и взаимосвязи всего со всем. Но значительное количество ученых, философов, находясь в плену крайних, материалистических взглядов, отрицает не только единство духа и материи, но и взаимосвязи частей целого. Например, дфн Сороко Э.М. утверждает, что «три элемента триады: материальное (поле, вещество, энергия), идеальное (сознание, Бог, духовное) и информационное … независимы друг от друга» (сообщение в интернете). Давайте попробуем разобраться независимы ли друг от друга поле, дух и материя. Ф. Капри, раскрывая процесс чередования полярных начал Инь (материальное, женское начало) и Ян (духовное, мужское начало), как динамического единства и связи противоположностей, а не борьбы и отрицания друг друга (что характерно для материализма), пишет: “Представление о том, что противоположности полярны, что свет и тьма, приобретение и потеря, добро и зло суть различные объекты одного и того же явления,- определяет характер всего восточного образа жизни. Поскольку все противоположности связаны между собой, их борьба не может завершиться победой одной из них, и будет лишь проявлением их взаимодействия. Поэтому на Востоке добродетельным называют не того, кто ставит перед собой невыполнимую задачу бороться за добро и уничтожать зло, а, скорее, того, кто способен поддерживать динамическое равновесие между добром и злом. Понятие динамического равновесия играет ключевую роль в представлении восточных мистиков о единстве противоположностей. Это не неподвижное, постоянное равенство, а динамическое чередование двух крайностей. Наилучшее выражение оно получило в символике архетипической пары противоположных начал: ИНЬ и ЯН. Китайские мыслители называли это единство, лежащее в основе ИНЬ и ЯН, - Дао, и рассматривали его как процесс, приводящий к чередованию этих начал: «То, что позволяет явиться то мраку, то свету, есть Дао»…Для лучшего понимания соотношения между парными понятиями классической физики Нильс Бор ввел понятии дополнительности. Он рассматривал картину частицы и картину волны в качестве взаимодополняющих описаний одной и той же реальности … Для понимания существа проблемы несколько углубимся в суть основного вопроса философии с целью раскрытия взаимосвязи первоначал (духа и материи) в процессах развития. Идеализм утверждает, что дух (сознание) первично, а материя вторична. Материализм наоборот считает материю первичной. Древняя эзотерическая и современная реалистическая философии говорят, что Дух (сознание) и Материя - это единое целое, что является основой единства мира, взаимосвязи всего со всем. Материалисты говорят, что бытие определяет сознание. Идеалисты утверждают, что сознание определяет бытие. Эзотерики считают, что бытие и сознание едины и взаимно влияют друг на друга в процессах развития. Сравнение этих трех философий по критерию основного вопроса, показывает, что разделение единого древнего знания на идеализм и материализм произошло со времени возникновения материализма, его попыток самоутверждения. Древняя эзотерическая философия от Египта до Индии и Китая, в отличие от материализма и идеализма, давно утверждает, что дух (сознание) и материя едины, но это единство изменчиво, текуче. В.Шмаков в основах учения о космической энергии приводит высказывание известного восточного философа-эзотерика Инайят Хана, весьма актуальные и сегодня: «с научной точки зрения дух и материя совершенно различны. С философской точки зрения они составляют одно. Дух и материя различны, как различны между собой вода и снег,- а ведь последние вовсе не различны, ибо снег не что иное как вода. Когда колебания духа становятся более интенсивными, он обращается в материю, а когда колебания материи становятся неуловимее, она обращается в дух» [3].... Современные ученые также подтверждают древние представления о принципе вибраций, как законе развития Вселенной. Пешкова В. дает ответ Сороко Э., утверждающему независимость информации и поля, вещества: «Вибрации (колебания, волны) имеют единый язык – язык ритма (цикла), который становится основным параметром квантования, Следовательно, масса-вещество и поле-энергия подчинены единому закону Ритма, который становится способом организации информации. Информация – это Ритм Природы с ее конкретно-видовой характеристикой сигнала» [5]. Сазеева Н. уточняет: “Колебание отражает закон единства противоположностей: изменчивость и устойчивость, непрерывность и прерывность. Только периодическое движение способно возобновляться без вмешательства каких-либо внешних сил. При этом идет постоянное преобразование кинетической энергии в потенциальную и наоборот. Поэтому с полным основанием можно сказать, что основной формой движения материи является колебательный процесс. Об этом говорит и универсальный космический закон – принцип вибраций, один из герметических принципов Г. Тринсмегиста: «ничто не покоится, все движется все вибрирует. Различие между проявлениями материи, энергии и Разума зависит от изменения скорости вибрации (частоты,- Е.А.). Вибрации Духа так высоки, что он находится в покое, На другом конце шкалы грандиозные формы материи имеют такие низкие вибрации, что они кажутся неподвижными. От мельчайших частиц до Галактик все находится в движении»….Любой объект представляет собой колебательную систему самосогласованных ритмов. В свою очередь, эти ритмы согласуются с ритмами внешней среды. Такая структура отвечает условиям стабильного существования объекта. …Структура генодрева ФТС – метод целостности диалектических принципов - модель процессов познания, развития, основанная на аксиоме целостности мира, имеет 9 взаимосвязанных принципов (Рис 3/49): 1.1. Аксиома (принцип) целостности (единства вибраций) двойственного мира: духа и материи (тезиса и антитезиса) и всеобщей взаимосвязи явлений, всего со всем, равнозначности процессов анализа и синтеза, единства и борьбы противоположностей. Следствия аксиомы 1.1.: 1. Окружающий нас мир – динамическое равновесие двух, дополняющих друг друга начал (вибраций единой сущности), отражающее принцип диалектического монизма, единства: духа и материи. 2. Все материальные и идеальные объекты, составляющие подвижное единство находятся во взаимодействии друг с другом (взаимосвязи которых отражаются ритмами прогрессии: 1-2-4-8-…). 3. Взаимодействие идеальных и материальных объектов, понятий осуществляется через категории движения, изменения, которое в равной мере свойственны не только материальному, но и духовному началу. 4. Условие развития (движения, изменения) – разность потенциалов (вибраций) тезиса и антитезиса (духа и материи). Активизация одного из начал приводит к двум направлениям развития: эволюции (приоритеты духовного, общественного начала) и инволюции (приоритеты материального, индивидуального начала). 5. Развитие (движение, изменение) дискретно (в форме объектов и полей), ступенчато и иерархично, циклично (ритмично) и плавно, одновременно происходит в четырех направлениях (синтеза и анализа, тезиса и антитезиса), в объемном плане составляя расширяющийся и сужающийся конус. 6. Ступенчатые процессы развития имеют одностороннюю направленность (во времени): от целого к части, многому. Двойственность процесса познания требует обратного движения сознания от анализа к системному синтезу. 7. Цикличность ритмов развития неизбежно рождает не только мировой кругооборот излучения (поля) и вещества, но и превращение одного в другое. 8. Мир одновременно имеет начало во времени и ограничен в пространстве (тезис) и не имеет начала во времени и границ в пространстве (антитезис), бесконечен во времени и пространстве. 1.2. Генетической, иерархической взаимосвязи противоположностей тезиса и антитезиса (дающий начало процессам развития при ассиметрии, активизации вибраций одного из начал). 1.3. Двойственности направлений процесса развития (эволюции и инволюции). 1.4. Множественности и цикличности (ритмичности) процессов развития. 1.5. Отмирания старого, разрушения (инволюции материального начала). 1.6. Восприятия, рождения нового, новых форм материи-сознания (эволюции материального начала). 1.7. Преемственности в развитии, сохранения старого в новом (догматизма, инволюции духовного начала, первичного синтеза). 1.8. Создания высшего уровня единства (эволюции духовного начала). 1.9. Циклическо-ступенчатого эволютивно-инволютивного развития (единства синтеза и анализа)... Системный анализ в ФТС – принцип разделения целого на системно-логически взаимосвязанные противоположности тезиса и антитезиса, ступенчато ведущие мышление от общего к частному, отражающий диалектику циклических процессов (ритмов) развития, познания (по 1-2-4-…уровням генодрева). Синтез – соединение частей (противоположностей) в единое целое, где происходит формальное снятие противоположностей: количественных или качественных сторон вещей, явлений (например, поиск общего знаменателя в математике). Системный синтез – соединение различных уровней (частей целого) в единое, развивающееся целое (в современной философии, науке формальное снятие противоположностей не преодолено, нет понимания важности не только логики связей направлений и процессов развития, но и самого понятия системного синтеза). Системный синтез в ФТС – принцип создания качественно нового уровня единства и глубины знаний, логики ритмов ступенчато-циклического движения многоуровневой (сложной) системы противоположностей от множества к единству, отражающей направления взаимодействия частей целого при сохранении целостности системы в процессах развития, познания. Системный синтез различают по: уровням глубины генодрева (…-4-2-1) и вертикали каждого уровня (первичный синтез - принцип преемственности; синтез нового уровня знаний, на 2-м уровне генодрева Рис 3/49). Приложение: Рис 1/65, 2/34, 3/49. Литература: 1. Капра Ф. Дао физики.М. София. 2002, с 150,164. 2. Арманд А.Д. Два в одном. М. ЛКИ, 2007, с 320. 3. Шмаков В. Священная книга Тота. Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма. М. Десот. 1994, с 192. 4. Антонович Е.Н. Третий путь развития философии и общества, ч.1. ФТС, СПб. Деан. 2007, 543 с. 5. Пешкова В. Книга Гермеса- ключ к Тайной Доктрине. Ростов н/Д. Феникс. 2007, с 481. 5. Сазеева Н. Н. Единый источник ритмов – основа единства природных процессов. http://science.poisk 2020.org/dos/Sazeeva. 6. Шмаков В. Основы Пневматологии. К. София. 1994, с 37-38, 144-145. 7. Смирнов В.С. Золотое сечение – основа математики и физики будущего. СПб. ИПТ. 2002, с 80. Далее сущность метода генодрева ФТС раскрывается в следующей статье Евгений
Дата: Понедельник, 2012-11-19, 8:22 PM | Сообщение # 2
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Антонович Е.Н. УНИВЕРСАЛЬНАЯ ДИАЛЕКТИКА ЕДИНСТВА ПРОЦЕССОВ РАЗВИТИЯ, ПОЗНАНИЯ Предлагается - генодрево философии триединого синтеза, универсальный метод познания, который дает возможность целостного и более углубленного и широкого познания действительности. Ключевые слова: единство, противоположности, дух, материя, анализ, синтез, генодрево,… В современной философии, где существует противостояние методов диалектического материализма, идеализма и метафизики, попытки найти единый метод, принципы отражающие целостность мира и взаимосвязь всего со всем, на которых были построены все древние философии, привели к убеждению, что универсальных принципов и метода (методологического монизма) не существует. Сегодня идеологии либерализма и марксизма, построенные на отрицании синтеза знаний, узостях философий идеализма и диалектического материализма (ДМ) уже привели человечество к духовно-нравственому кризису выживания. Очевидно, что отсутствие системы принципов-аксиом, единой для всех философий и наук, затрудняет не только развитие познания, но и всего человечества. Такой универсальный метод познания - генодрево ФТС (философии триединого синтеза), системно синтезирующий в единое целое логически взаимосвязанные системы аксиом, принципов, категорий философии нами создан, но до сих пор почти не известен большинству философов, т.к. не признан догматиками от философии [1,2,3,4,5,6]. Чтобы читателю была понятна сущность излагаемого далее материала, мы даем краткое содержание метода генодрева ФТС. Нами в ФТС предлагается универсальная структурно-логическая модель исследования (метод познания) – генодрево единства, взаимодействия и взаимопроникновения логически взаимосвязанных противоположностей: принципов, понятий. В основу всех уровней структуры генодрева положены: древняя идея единства духа и материи (по Платону и др.) и триада Гегеля: синтез (единство,- логика «и-и») - тезис – антитезис (логика «или-или»). На генодреве ФТС, построенном как симметричный граф (или как древнекитайская двоичная система счисления ИЦЗИН: монограммы – диаграммы – триграммы -… ) процесс диалектического раздвоения единого (системного анализа) начинается с деления исходной точки (вершины графа) на дуальные противоположности: тезиса (дух, сознание, добро, волновые свойства материи, теория) и антитезиса (материя, зло, корпускулярные свойства материи, практика). Далее раздвоение единого продолжается на низших уровнях генодрева, деление идет на основе принципа дополнительности (корпускулярно-волнового дуализма) духовное должно иметь материальное основание (воплощение), а материальное – духовное. ФТС, соединяя в единое целое идеальное и материальное, не отрицает материализм и идеализм, а на основе системного синтеза, являющегося основой метода, развивает их в более совершенное единство – триединый системный синтез (синтез единства, антитезиса и тезиса). Системный синтез в ФТС – принцип создания качественно нового уровня единства знаний, ведущий логику ступенчатого движения системы противоположностей от множества к единству (при сохранении целостности системы в процессах развития, познания) теории (духовного) и практики (материального), - путь к познанию истины. Ниже мы, используя метод генодрева ФТС, проведем исследование ряда закономерностей процессов развития, познания. Большинство философов и ученых современности не только не различают трехступенчатое (фазовое) развитие от четырех ступенчатого, но и не понимают глубины и содержания этих процессов. Структура генодрева по горизонтали развития разделяет: тонкий (невидимый, непроявленный) мир (0-1 уровни генодрева) от видимого (проявленного) мира (2,3 и последующие уровни генодрева). Видимый, проявленный мир в свою очередь делиться по вертикали на: духовный (положительный) проявленный мир - выше оси генодрева и материальный (отрицательный) проявленный мир - ниже оси генодрева (Рис 1/33). Древнее знание сохранило понятия триады (3-х китов, троицы) и тетрады (4-х китов, стихий, четверицы) как принцип семерки, творения (7=3+4). Но принципы перехода триады в тетраду были утеряны. Отчасти они сохранились в древнекитайской философии, гадательном ИЦЗИНе, но до сих пор остались так и не понятыми западными философами и учеными. Структура генодрева ФТС позволяет понять процесс перехода триады в тетраду. Система основных (триединых) принципов генодрева ФТС, находящаяся на 0-1 уровне (единство-тезис-антитезис): единство (целостность мира) – дух – материя, отражает триединые, непроявленные зависимости тонкого мира, принципы которых сохранились даже религией (Бог-отец, Св.дух, Бог-сын). На структуре генодрева нами раскрыта система 4-х проявленных (духовно-вещественных) принципов, соответствующих древнему (огонь-земля, воздух-вода) и современному (время-пространство, энергия-движение и др.) знанию, отражающая взаимосвязи 4-х элементов (уровней генодрева) с триадными принципами в процессах развития, познания (все связи уровней, элементов показаны на Рис 59, 65 и др. в [1]). Принятие классиками ДМ только принципа триады, ограниченного уровнем развития естественных наук того времени, исключавшим знания далекого прошлого, о единстве духа и материи, связи триады и тетрады, в итоге привело и к узостям понимания законов диалектики (подробнее ниже). Большинство современных авторов вместо научного развития ДМ, синтеза древнего и современного знания на новом, более высоком уровне до сих пор пользуются догмами того времени, не к месту цитируя Маркса и Энгельса. Например, Энгельс (в "Диалектике природы") для обоснования процессов развития и диалектических законов перехода количества в качество и отрицания отрицания приводит примеры трехфазового процесса изменения состояния вещества: лед-вода-пар (в наше время науке известны 4-е фазы: лед-вода-пар-плазма) и развития растения: зерно-растение-новое зерно, которое де-факто имеет 4-е ступени (подробнее ниже). Ряд современных философов, пытаясь критиковать классическую теорию развития и законы диалектики, повторяет старые научные догмы о 3-х фазности превращений вещества: "Общепринято, что ДМ – это философская наука об общих законах развития Мира (Природы). Она включает три закона развития, объясняющие: куда идет развитие, как и почему… Марксистская теория развития рождалась в споре с другими точками зрения, одна из которых утверждала, что … изменения происходят циклически … для примера брался вечный кругооборот воспроизводства пшеницы, в процессе которого из зерна А вырастает растение Б, которое снова дает зерно А. И так без конца … точка зрения, противоположная кольцевой теории … изображала процесс развития как постоянное поступательное движение по прямой линии … если отрицанием левого конца палки (А) будет ее правый конец (Б), то отрицанием правого конца (Б) будет уже не его полярная противоположность (А), а что-то третье, обозначаемое на прямой линии (В) … Примером развития по прямой линии может служить процесс фазовых превращений вещества. Так, при нагревании льда, лед превращается сначала в жидкость (воду), а затем в пар … Поэтому классики объединили в своей теории развития цикличность и поступательность первых двух моделей развития. Они отметили, что новые зерна А1 , которые дает растение Б, отличаются от исходных зерен А своими свойствами … Следовательно, третья модель процесса развития будет выглядеть в виде разрезанной окружности, концы которой не совпадают друг с другом и не образуют кольцо, а находятся один над другим, образуя один виток спирали … При этом цикличность развития (возврат назад) проявляется в направлении второго отрицания А1 к исходному состоянию объекта А, а поступательность (движение вперед) в том, что возврат идет не точно в исходное состояние А, а несколько поднимается над ним по уровню развития… и возвращает объект не точно назад в исходное состояние, а только лишь "якобы назад". В этом и заключается сущность первого закона диалектики. Поэтому в спиральной модели второе отрицание в процессе развития, в отличие от первого отрицания, стали называть диалектическим отрицанием, науку "логику", которая оперирует полярным отрицанием, стали называть "формальной логикой", а ту, которая оперирует диалектическим отрицанием – "диалектической логикой". А так как сущность марксистской теории развития раскрывается по отношению к двум другим теориям только двумя последовательными отрицаниями (полярным и диалектическим), то диалектика называет указанный порядок их чередования законом "Отрицания отрицания". Этот закон показывает куда, в каком направлении идет развитие, связывая между собой три последовательных качественных состояния развивающегося объекта. Такая последовательность называется триадой … Классики ДМ перенесли данную картину развития идей на развитие материальных объектов и, в подтверждение того, что закон "Отрицания отрицания" действительно является законом Ф.Энгельс приводит следующие примеры его проявления в процессе развития реальных объектов Природы: 1)"Возьмем, например, ячменное зерно, …если оно попадает на благоприятную почву, то … оно прорастает, зерно, как таковое, перестает существовать, подвергается отрицанию: на его месте появляется выросшее из него растение – отрицание зерна. Оно растет … производит вновь ячменные зерна … стебель отмирает, подвергается в свою очередь отрицанию. Как результат этого отрицания мы здесь имеем снова … ячменное зерно … .2)…"[7]. Мы, исследуя процесс развития методом генодрева, пришли к выводу, что диалектика развития связывает между собой не три, а четыре последовательных качественных состояния вещества, что требует не двух, а трех отрицаний. А если учитывать двойственность процесса развития, как развития: материального начала - антитезиса и духовного - тезиса (например, искусственно выращенного человеком второго урожая зерна), то процесс развития можно представить в виде двух двойственных отрицаний. Поэтому диалектике должны быть свойственны законы тройственного или двойного отрицания отрицания. Но разъясним суть этих выводов подробнее. Представим процессы развития двух ранее приведенных примеров на структуре генодрева. Древним философам были известны 4-е состояния вещества (стихии): земля-вода-воздух-огонь. Современные ученые знают те же 4-е состояния вещества (переходящие друг в друга при изменении температуры): твердое–жидкое–газообразное–плазменное. Очевидно, не знают об этом только большинство гуманитариев и философов. Построим структуру генодрева состояний вещества. На втором уровне генодрева можно показать последовательно связанные структурой 4-е ступени циклического процесса развития взаимопревращений вещества при его нагревании: 1) лед; 2) вода (1-е отрицание); 3) пар (2-е отрицание); 4) плазма (3-е отрицание). При этом первые два состояния, идут от антитезиса (видимого всем физического состояния), а вторые два – от тезиса (невидимого состояния, постигаемого только развитым сознанием человека). Этот 4-х фазный процесс изменения состояний вещества можно представить в виде двух тройственных, взаимосвязанных процессов качественного изменения вещества (ниже мы дадим его подробнее) для антитезиса и тезиса. Фазы видимого тройственного процесса (от антитезиса, льда): лед (тезис) – вода (антитезис)- 1-е отрицание; - пар (синтез) – 2-е отрицание. Для второй части процесса (отчасти невидимого): тезис (пар) – антитезис (плазма),1-е отрицание – синтез, 2-е отрицание (неизвестное науке 5-е, еще более тонкое состояние вещества, сегодня многие ученые к нему относят эфир). При построении второго генодрева развития: растение (антитезис, материальное начало) – зерно (тезис, искусственное, духовное начало) на втором его уровне возникают 4-е фазы процесса развития: 1) исходное растение (Р1); 2) первое зерно (З1); 3) второе растение (Р2); 4) второе зерно (З2). На наш взгляд, если процесс развития рассматривать целостным, то он окажется циклически двойственным в соответствии с исходным положением ДМ о раздвоении единого, где развитие начинается с материального начала - первого растения (но все предшествующие авторы упускают этот момент, т.к. не рассматривают процесс системно). Ряд современных авторов, критикуя догмы ДМ, развивают идеи о связи качественных свойств системы со структурой, а количественных – с ее состоянием: «…применение диалектических методов исследования носит в естественных науках ограниченный, зачастую – декларативный характер, т.е. – наблюдается определенный разрыв между философским и естественнонаучным описанием мира. Неявное противопоставление «неточного» диалектико-материалистического метода понимания «точному» физико-математическому стало характерной чертой современной науки. Связано это, как мне кажется, во-первых, с непониманием многими специалистами/естественниками философского характера основных положений своих наук, во-вторых, с негативным историческим опытом тридцатых-пятидесятых годов, наконец, в-третьих, с тем, что традиционные формулировки законов марксистско-ленинской диалектики недостаточно согласуются с языком современной науки. … Большинство специалистов придерживаются классического взгляда на структуру, как на совокупность связей, отношений между объектами системы. … понятие взаимодействия носит слишком общий и в известной степени поверхностный характер … Любое противоречие внутри системы или между системой и окружающей средой определим как структурный фактор. Будем называть in-структурой совокупность всех структурных факторов, порожденных отношениями внутри системы; совокупность остальных факторов назовем out-структурой. In- и out-структуры вместе образуют структуру системы … число структурных факторов может быть сколь угодно велико … В терминах классической теории систем данный закон (единства и борьбы противоположностей,- Е.А.) приобретает вид: движение системы, ее развитие есть самодеятельный диалектический процесс, т.е., процесс, в котором противоречие в данной системе вызывает ее постоянное движение и развитие» … Второй закон диалектики, который принято называть законом перехода количества в качество, не имеет удобной формулировки аксиоматического типа …В рамках системного подхода качественные особенности системы определяются ее структурой, количественные факторы можно выразить через состояние. Соответственно, качественный скачок означает переход от одной структуры к другой; медленные, качественные изменения происходят внутри одной структуры» [8]. Однако, понимание структуры и ее связей с качественными и количественными изменениями, данные предшествующим автором, на наш взгляд, не раскрывают сущность иерархии элементов системы и их взаимодействия в процессах развития. Понятие структуры нами определяется, не только как некие связи и отношения элементов системы, но как принцип иерархии расположения уровней и элементов системы и всех видов их взаимосвязей, образующих динамически изменяющуюся под воздействием парных (внешних и внутренних, материальных и духовных, и др.) факторов многоуровневую целостность, уровни организации которой отражают циклы процесса последовательно-симметричного раздвоения единого на дуальные противоположности. Где уровни структурной организации, - не только часть вышележащего, но и целое по отношению к нижележащим уровням, образуют сети взаимосвязей и отношений, которые в процессах развития сложных систем могут отражать объемность структур развития (триединство по: - горизонтали, - вертикали, и - объемной спирали), процессы эволюции или инволюции (перехода не только с количественного на качественный, но и с одного качественного уровня на другой и обратно). Универсально-системный метод генодрева ФТС показывает диалектический процесс развития в единстве: онтологии и гносеологии, анализа и синтеза, абстрактного и конкретного, единства и множества, взаимосвязи структурных частей целого, цикличности, иерархичности и многоуровневости. С помощью общепринятых философских категорий трудно понять и передать сущность сложных взаимосвязей и отношений структуры и элементов (понятий) диалектического процесса развития. Это утверждают многие исследователи. Поэтому мы для понимания диалектических процессов развития, отображаемых структурой генодрева ФТС, возьмем аналогичную структуру ИЦЗИНа и исследуем Евгений
Дата: Понедельник, 2012-11-19, 8:26 PM | Сообщение # 3
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
процесс формирования и взаимодействия элементов в древнекитайской двоичной системе, где противоположные категории отражают взаимосвязи и взаимопревращения элементов. Исследователи древнекитайской философско-научной двоичной системы счисления ИЦЗИНа утверждают, что она самая древняя книга в мире, отражающая не только структуру космоса, но и сущность диалектических процессов развития. Древние китайцы рассматривали вселенную как управляемую круговоротом вечных перемен, диалектика которых отражала содержание процессов развития не только от Инь к Ян (и наоборот), от потенции к проявлению и обратно, но и сущность генезиса космоса. Российский исследователь ИЦЗИНа А. Лукьянов описывает структуру диалектики ИЦЗИНа, построенную на принципе раздвоения единого: “Органическая система культуры Дао космоса Поднебесной свивается горизонтально-вертикальной структурой космопланетарного архетипа под воздействием вселенско-космических ритмов инь-ян… То инь, то ян – это и есть Дао … Великий предел – это предельно-беспредельное генетическое начало «Перемен», генетическая единица, одно единое. Два образца-и – это инь и ян, бинарная развертка Великого Предела: в графике – это целая черта ян и прерванная инь, в числовом выражении единица и двойка. Четыре образца-сян – это великий и малый ян и великая и малая инь… Восемь символов-гуа – это восемь триграмм (Рис 2/24 и в [1] Рис 20)… Вселенско-космический ритм инь-ян, выраженный диадной оппозицией, на самом деле представляет собой генетическую триаду: ян, тождество инь-ян, инь. В проекции на биологическую сущность ян – мужское начало, инь-ян – детское (среднее, синтез двух противоположностей,- Е.А.), инь – женское”[9]. Древними мудрецами в структуру ИЦЗИНа заложен диалектический принцип процесса развития противоречий: без противопоставления (борьбы начал) субъекта (ян) и объекта (инь) невозможно развитие сознания (мышления) и познание вещей. Но эта борьба (противопоставление начал) не абсолютна (как в ДМ), а относительна. Что ставит на первое место познание отношений противоположностей (противоречий) в процессе их развития. Т.о. конфликт двух начал (высшего, внешнего, не зависящего от сознания индивида и низшего) переводится на низший уровень сознания человека. Эта идеология Конфуция по сохранению гармоничных отношений человека и Неба за счет сохранения и расширения его сознания (знаний) живет в Китае и в наше время. Широту возможностей системного описания двуединой реальности (раздвоения единого) с помощью структуры генодрева ФТС (и ИЦЗИНа) можно оценить на различных примерах. При этом с помощью структуры генодрева можно осуществлять раздвоение единого не только на первом уровне противоположностей (духовное-материальное, единое-множественное, абстрактное-конкретное, причина-следствие и т.п.), но и на последующих уровнях, недоступных для понимания большинства философов-догматиков. Ниже мы приводим примеры раздвоения единого на 2-м уровне противоположностей, образующего 4-е структурно взаимосвязанные противоположности системного целого. 1. 4-е стихии древних: земля-вода-воздух-огонь – результат раздвоения двуединого (духовного-материального) мира: - древними философами (в [1] см. Рис 17); - современные ученые знают 4-е формы вещества: твердое вещество (лед)- жидкость (вода) – газ (пар) - плазма. 2. Структура генодрева единства добра-зла (2-й ур. процесса эволюции): 1) злое-зло (идеология рабства-феодализма); 2) доброе зло (идеология капитализма); 3) злое добро (идеология госсоциализма); 4) доброе добро (идеология коммунизма) (в [1] Рис 101). 3. Генодрево структурного содержания процессов эволюции и инволюции (духа-материи): 1) инволюция материи, 2) эволюция материи, 3) инволюция духа, 4) эволюция духа (в [1] см Рис 66). 4. Генодрево структурных взаимосвязей основных философских категорий (материя-сознание): 1) движение, 2) энергия, 3) пространство, 4) время. 5. Генодрево структурно-логического (единство-множество) раздвоения понятий абстрактного (духовного) – конкретного (материального): 1) одномерная логика (опыт, измерения); 2) логика аналогии (представления); 3) логика индукции (понятия); 4) логика дедукции, идеи (в [1]Рис 34). 6. Генодрево двойственности процессов арифметических операций: - вычитание, - сложение, - деление, - умножение. Для понимания процесса структурного развития сложной системы противоположностей (генодрева ФТС) необходимо знать простые принципы построения структуры ИЦЗИНа. Структура генодрева ФТС на втором уровне несколько отличается от традиционных структурных схем ИЦЗИНа. В китайской традиции приняты два правила формирования диаграмм, триграмм, ...: 1) первая черта располагается снизу, вторая (и все последующие) сверху; 2) порядок построения диаграмм соответствует фазам Луны: новолуние (Великая Инь), первая четверть (малый Ян), 3) полнолуние (Великий Ян), 4) последняя четверть (малый Инь). Но при расположении диаграмм на всех схемах ИЦЗИНа Великий Ян всегда располагается сверху, чем нарушается последовательность циклов. Мы, введя ось симметрии генодрева, строго разделили его структуру на верхнюю, с положительными значениями элементов уровня, и нижнюю – с отрицательными (Рис 2/24). Это позволило упорядочить систему нумерации в иерархии генодрева (четные числа – снизу, нечетные – сверху оси генодрева) и четко отделить процессы эволюции, с положительными циклами, от процессов инволюции. Рассмотрим последовательный процесс раздвоения единого и изменения структуры генодрева относительно ИЦЗИНа (Рис 2/24) начиная с уровня монограмм. 1- Ян, сплошная черта или плюс (+), духовное начало (тезис) примем за качественные изменения; 2- Инь, прерывистая черта, минус (-), материальное начало (антитезис) - количественные. На втором уровне противоположностей (диаграмм) структура генодрева (сложной системы) удваивается, давая все возможные комбинации изменений структуры (не учитываемые предшествующими авторами): 1) + +; 2) - +; 3) + -; 4) - -. Простое удвоение, без изменения знака (содержания структуры системы) происходит на 2-х крайних уровнях: 1) + +, - структура с качественным изменением качества; 4) - -, - структура с количественным изменением количества. Средние уровни (отражающие существенное изменение части структуры,- скачок в развитии (снятие на противоположное содержание) будут означать: 2) - +, - структура с качественным изменением количества (скачок, отражающий эволюционное развитие от материального к духовному); 3) + -, - структура, отражающая количественное (материальное) изменение качества (скачок, отражающий инволюционные изменения от духовного к материальному). Наш анализ структуры генодрева показывает, что с помощью 3-х элементов первого уровня противоположностей (синтез-тезис-антитезис) можно решать только виртуальные (на уровне принципов) проблемы развития системы (познания), которые нельзя переносить на видимый (материальный) мир, но это и делает большинство исследователей. Например, с помощью повторов комбинаций 3-х элементов системы (одного управляющего и двух управляемых органов) и двух связей (каждая из которых состоит, в свою очередь, из прямых и обратных) их взаимодействия строится большинство схем иерархического управления. Такие же схемы в своих исследованиях используют многие ученые. Например, создаются схемы иерархии (квадратики в столбик и т.д.): структур научного знания, методов исследования и т.п. Многие философы при исследованиях используют известную триединую структуру: синтез-тезис-антитезис, приводя множество примеров такого рода, а доказательства строят на переходе рассуждений от одних триединых (двойственных) категорий (терминов) к другим таким же. Эти мертвые схемы, основанные на рассудочном мышлении и философской «болтовне», не способны отражать динамику и глубину процессов развития (познания). С помощью структур 2-го уровня противоположностей (взаимодействия 4-х элементов системы) генодрева можно исследовать динамику последовательности циклическо-круговых процессов развития (ранее мы приводили ряд таких примеров). С помощью структур 3-го уровня противоположностей (взаимодействия 8-и элементов системы) мы исследовали динамику взаимосвязи элементов и развития ряда циклическо-спиральных процессов развития, познания (см. Рис 2/24, в [1] Рис 47 и др.). В отличие от ДМ и ряда авторов, понимающих скачок как неопределенные «превращение старого качества в новое в результате количественных изменений» (включая неопределенность их связей со структурой системы), мы в диалектике синтеза идеального и материального, конкретизируя варианты взаимодействия структурных, количественных и качественных изменений, выделяем два вида скачка: эволюционно-прогрессивный с приоритетом качественных изменений (духовных ценностей) и инволюционно-деградирующий с приоритетом количественных изменений (материальных ценностей). Примером обоих в истории России служат события 1917 и 1991гг. Переслегин, критикуя классическое и другие определения первого, второго и третьего закона диалектики, делая упор на структуру и динамику системы, дает им краткие структурные формулировки: “Закон единства и борьбы противоположностей записывается следующим образом: «наличие противоречий в системе вызывает движение, направленное на разрешение противоречий» … Наиболее простая и точная структурная формулировка второго закона диалектики выглядит следующим образом: «структурные факторы квазиустойчивы». /Закон динамики структур/. В развернутой форме данное утверждение означает, что в течение определенного /длительного/ времени система развивается, сохраняя свою структуру, а затем происходит качественный скачок, выражающийся в замене одной структуры другой…нельзя не признать, что структурная формулировка третьего закона диалектики, хотя она выглядит более ясной и четкой, несколько разочаровывает по сравнению с общепринятой. «Структурность системы сохраняется в процессе движения”[10]. На наш взгляд, Переслегин, дав слишком краткие формулировки законов диалектики, так и не сумел раскрыть содержание процессов развития, качественного скачка и отрицания отрицания. Закон единства и борьбы противоположностей мы понимаем как описание процессов раздвоения единого, развития системы (в [1] Рис 49, 65 и др.). Закон «единства и взаимодействия противоположностей» показывает, что источником развития, раздвоения единого является разность потенциалов тезиса и антитезиса (духовного и материального начал), когда борьба противоположностей является только первой ступенью процесса развития, разрешения противоречий, которая для сохранения целостности системы должна заканчиваться их синтезом. Сущностью этого закона является принцип взаимосвязи элементов, ведущий систему к изменениям, взаимопревращению противоположных сторон явлений друг в друга (отражаемых системой категорий как ИЦЗИНа, так и ФТС). Классический закон перехода количественных изменений в качественные – раскрывает только одну четвертую часть структуры качественного и количественного многообразия процессов развития. Закон «взаимосвязи структурных, количественных и качественных изменений» - усложнение структуры в сложных процессах развития вызывает переход не только количественных изменений в качественные (эволюцию материального начала, духовный скачок), но и качественных в количественные (инволюцию духовного, скачок в материальное), качественных в высшие качественные (эволюцию духовного) и количественных в низшие количественные (инволюцию материального). Скачок – качественные изменения и усложнение структуры. Классический закон отрицания отрицания рассматривал, в основном, материальную сторону процесса развития. Закон «двойственности двойственных отрицаний», утверждает, что процесс развития двойственен и цикличен: материальное развитие - отрицание отрицания материального начала вызывает духовное развитие – отрицание отрицания духовного начала (и наоборот), что говорит о цикличности развития. В одном цикле материального и духовного развития, совмещающем два его направления: эволюции и инволюции, переход от материального развития к духовному (и обратно) вызывает кратковременную смену (скачок) направления развития (в [1] Рис 49), который в свою очередь ответственен за кризисы. Догматизм в науке, примитивизм, узость понимания законов диалектики, дающего приоритет развития материальному началу, применения диалектических методов исследования, носящих абстрактно-декларативный характер, и бюрократизм, формализм на практике были основными причинами не только застоя в философии, идеологии (и других науках), но и кризиса развития, закономерно приведшего к развалу КПСС и СССР. Отрицание материалистической наукой важности и необходимости приоритетов в развитии духовных сфер (нравственности, морали, культуры, …) общества (подробнее см. [1] Рис 47, 101 и др.), уже привели человечество к глобальному духовно-нравственному, социально-экономическому, экологическому кризису выживания, который наиболее ярко проявляется в современной России. Можно так же привести немало примеров широты и глубины мышления в философии и науке, основанных на древних знаниях, не противоречащих универсальным принципам ФТС, но противоречащих в наше время догмам современной философии и науки. Мы принимаем, что волновые и корпускулярные свойства материи в ФТС – единство различных форм движения единой субстанции «поле-материя», основной из которых является круговое (вихревое) вращение, создающее в природе и обществе циклы развития. В основу процессов развития на уровнях генодрева нами положена золотая прогрессия: 1-2-4-8-16…, отражающая принципы, циклы (ритмы) развития в природе и обществе. Ряд авторов не признанных современной наукой и философией (Смирнов В.С., Сазеева Н.Н. и др.) в своих исследованиях опираются на данную прогрессию: «существует … одна прогрессия, образованная на базе показательной функции с основанием a = 2 (y = 2n), в которой члены полученные на основе первой и высших разностей от исходной прогрессии, независимо от номера разности, остаются неизменными и совпадают с членами исходной прогрессии. Такая прогрессия имеет вид 1, 2 ,4, 8, 16, …Это значит, что природа использует это основание для того, чтобы обеспечить протекание процессов с постоянной скоростью нарастания … радиоактивный распад идет с одинаковой скоростью в самых различных условиях»[11].
Дата: Понедельник, 2012-11-19, 8:32 PM | Сообщение # 4
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Сазеева, исследуя частоту колебаний, отражающих закон единства дуальных противоположностей, явления резонанса и октаву, имеющих частоты кратные: 1-2-4-8-16-…, отмечает: «При переходе из одной октавы в другую форма колебаний не изменяется, меняется лишь их частота в целое число раз …Октава – одно из основных проявлений резонанса. Она отражает принцип зеркальной симметрии (в ФТС – это ось генодрева,- Е.А.)… Любая октава включает в себя все предыдущие октавы. … Ряд октавных ритмических резонансов представляет собой последовательность чисел, связанных коэффициентом 2 в степени n, где n есть натуральный ряд чисел. Например, 2,4,8,16,32,…Геометрически он выражается логарифмической спиралью с основанием логарифма, равным 2. Если ряд развивается в сторону роста периодов, то кольца спирали увеличиваются, и она имеет вид раскручивающейся конической спирали … Если же октавные ритмы убывают, то их последовательность образует сходящуюся коническую спираль … широкое распространение формы спирали не случайно. Спираль лежит в основе развития природных процессов на всех структурных уровнях мироздания: от Вселенной до элементарной частицы» [12]. Мы ранее отмечали (еще см. [1, 4, 6]), что генодрево ФТС в объемном плане (при вращении вокруг оси) представляет собой расходящуюся (процессов анализа, развития, познания) и сходящуюся (процессов синтеза, познания) спираль, способную отражать содержание не только процессов познания, но и развития общества. Ряд известных ученых, исследовавших: Кадыров С.К.,- структуру вещества-поля, Гладков Б.В.,- режимы пульсации колебаний сфероида и Кузнецов А.А.,- параметры нестандартной космологической модели, пришли к выводам, близким к пониманию процессов развития, отражаемых структурой генодрева ФТС. На генодреве причинно-следственных взаимосвязей понятий материи, сознания и основных философских категорий (в [1] см. Рис 65) нами показано (на 2-м уровне), исходное единство противоположных понятий времени-пространства, энергии-материи, и сделан вывод, что время-пространство-энергия-движение – взаимосвязанные формы существования единой сущности материи-сознания. При этом, следует понимать, что начало генодрева – единство противоположностей (истина), первопричина развития мира, по системе ИЦЗИН, соответствующая Первичному Единству Мира, рождающемуся из Беспредельности, Ничто, что сегодня соответствует понятию вакуума (в [1] см. Рис 19). Идеи высказанные в работе Кузнецова не только не противоречат, но могут быть развиты методом генодрева ФТС: «Пространство и время равноправны, поскольку «растворены» одно в другом, имея одинаковую величину размерности, но противоположную направленность встречных волн. Именно здесь заключена причина существования особого, самостоятельного (3+3)-мерного пространственно-временного поля… воспринимаемого в качестве трехмерного. Движущиеся материя (вещество) и пространство-время (физическая субстанция) неразрывно связаны друг с другом… В очередной раз в науке намечается, своего рода, возврат, но на новом уровне знаний к идее абсолютности пространства-времени …Комплекс современных данных свидетельствует, что под эфиром Ньютона следует понимать пространственно-временное поле Вселенной … Будущая «единая теория поля», или «теория всего сущего», по сути дела, должна объединить теории электромагнитного, гравитационного и пространственно-временного поля и по этой причине стать единой теорией материи (вещества, полей и вакуумов)» [13]. Теория единства Праполя (тезис) и Прачастиц (антитезис), синтезирующая (на 2-м уровне) в единое целое 4-е вида полей-взаимодействий (сильно-слабое, электромагнитное, гравитационное и торсионное, информационно-волновое), довольно близкая к идеям Кузнецова, была описана и приведена нами (в 2007г) на генодреве эволюции материи Большого Взрыва в сознание (см. только в [1] Рис 6). На 1-2-м уровне генодрева двойственного восприятия сознания дуальным сознанием человека (в [1] см. Рис 61) показано триединство видов времени: начало генодрева (единство) – настоящее время; тезис (левополушарное мышление) – будущее; антитезис (правополушарное мышление) – прошлое. Анализ взаимосвязей времени и пространства (относительно 2-го уровня генодрева см Рис 65 в [1]) приводит к выводу о 4-х мерности пространства-времени: - линейно-однонаправленное время (прошлое-настоящее-будущее); - пространство (длина); - пространство (высота); - пространство (ширина). Приложение: Рис 1/33, 2/24. Литература: 1. Антонович Е.Н. Третий путь развития философии и общества. ч.1. ФТС. СПб. Деан. 2007, 543с. 2. Антонович Е.Н. Философия триединого синтеза как теория и методология познания процессов действительности. Научный журнал Общесто-Среда-Развитие. СПб. № 2-2008. 3. Антонович Е.Н. О единстве ценностей в ФТС. Экономическая и философ. газета. № 46-2011. 4. Антонович Е.Н. Принципы познания и модель системного синтеза в ФТС. Научно-практический журнал Актуальные исследования. Екатеринбург. №1-2012. 5. Антонович Е.Н.Диалектика ценностей в ФТС. Дни философии в СПб, клуб УС. СПБ. Лема.2011. 6. Антонович Е.Н. Системный синтез принципов познания – метод генодрева ФТС. журнал Сознание и физическая реальность. № 9 -2012. 7. Мягких Ю.П. Теория развития объектов природы. Гл.1. критика классической теории развития (интернет). 8. Переслегин С.Б. Структурная формулировка законов диалектики. http//www.igstab.ru/materials/black/Per_Dialekt.htm/ 9. Лукьянов А.Е. Дао «Книги Перемен».М. Инсан. 1993,с 23,71,45. 10. Переслегин С.Б., там же. 11. Смирнов В.С. Золотое сечение – основа математики и физики будущего. Спираль развития Вселенной. СПб, ИПТ, 2002, с 80. 12. Сазеева Н.Н. Единый источник ритмов – основа единства природных процессов. http://science.poisk 2020.org/dos/Sazeeva/dos. 13. Кузнецов А.А. Предполагаемые параметры нестандартной космологической модели… shaping.ru/congress/download/cong06(020).pdf . К сожалению рисунки можно смотреть только в самой книге (в интернете есть), позже, если получиться, дам в прищепке (пдф). Предлагаю в дискуссии принять участие не только всем желающим, но для придания ей научной остроты приглашаю принять участие Дарклорда и Милогика. В памяти компьютера сохранились фрагменты былых дискуссий (в т.ч. и в личной переписке) которые я и выставляю для обозрения. Евгений. Евгений
Дата: Понедельник, 2012-11-19, 8:37 PM | Сообщение # 5
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
ФРАГМЕНТЫ БЫЛЫХ ДИСКУССИЙ (СМ. первую тему автора о ФТС) - Уважаемые милогик, изотоп, darkLord и другие участники дискуссии на ГК. Каждый из Вас во многом прав, но в то же время в чем-то неправ (но не все это видят за собой и не всегда понимают этого). И это вполне закономерно и нормально, у каждого человека свой уровень сознания и понимания истины. И если мы хотим постичь истину, то необходимо это делать не только цивилизованными методами, но и больше методами научной дискуссии, в которой не все могут принимать равноправное участие. Отсюда и возможность непониманий друг друга и взаимных обид. Ту разношерность мнений, что я увидел на форуме (особенно на теме истина) меня несколько удивляет и огорчает. Видимо, достижению большего взаимопонимания мешает не только разный уровень мышления участников (для его смягчения каждый должен сначала обязательно прочесть хотя бы один научный труд по темам которого ведется дискуссия), но и отсутствие научных правил ведения дискуссии (и ссылок на предшествующие, авторитетные или классические источники, которыми необходимо дополнять свое мнение, в приложении). Постараюсь сказать об этом несколько подробнее, используя структуру генодрева. Можно рассматривать структуру генодрева ФТС (1-2-4-8-16-32-64…) как сложную взаимосвязанную систему: единства противоположностей (в т.ч. и единства двух видов сознания: сознание определяет бытие и наоборот) - монограмм- диаграмм-триграм-гексаграмм- пентаграмм –гексаграмм и т.д., вытекающих одна из другой (но в дискуссиях и Милогии из системы почему-то выпадают гексаграммы и пентаграммы); или как систему рычажных многоуровневых весов: подвижное равновесие- весы 2-х уровней- весы 4-х уровней – 8 – 16- 32 -64-… и т.д. (может быть я не заметил, но по-моему, только один DarkLord сказал что-то о 4-х уровневых весах). Система универсальных взаимосвязей противоположностей должна быть полной, без исключения каких-то уровней или взаимосвязей на каждом уровне (в ФТС на каждом уровне, кроме первого, число взаимосвязей равно 5: одна- с вышестоящим, две – с нижестоящими уровнями, и две – по вертикали: 1-2-3-4 или1-5-2-6-3-7-4-8. В кубе Милогии, насколько я понял, их три или четыре. Но это тема отдельного разговора). Генодрево единства Знания (мышления) можно представить, как его уровни: 0 уровень– единство противоположностей (которое следует понимать как единство двух видов сознания, синтез противоположностей или истину); 1 уровень противоположностей (монограмм, или 2-х уровневых рычажных весов): - а) сознание определяет бытие, - б)бытие определяет сознание; 3-й ур.: 1,а) идея (цель) единства знания (методология высшего уровня единства мышления); 2,а) единая логика, метод мышления (в ФТС – это метод генодрева); 3,б) предметно- образное мышление (низший уровень мышления), чувства; 4,б) конкретные мысли мыслящего индивида (ур. бытового мышления), которые требуют в научной дискуссии некоторого ограничения, отсечения не только нравственными правилами общения, но и научного мышления. Хотелось бы добавить несколько слов о логике мышления. Можно составить генодрево логики мышления. 0 уровень- единство логики (А и неА, или Я и не Я); 1 ур. противоп-й – это логика разделения 2-х против-й (А или не А, Я или не Я), (в Милогии используются только эти два уровня логики или их сочетание): 2-й уровень противоположностей логики (см в книге автора генодрево Рис 34, 35 и другие): 1) А и А (Я есть Я) –частноутвердительная логика, новые умозаключения, дедукция (сознание в прошлом и настоящем); 2) А и не А (Я есть не Я) – общеотрицательная логика, понятия, индукция (сознание не в центре, но в прошлом); 3) неА и А (неЯ есть Я) – общеутвердительная логика, представления, логика аналогии (сознание в центре и в прошлом); 4) неА и неА (неЯ есть неЯ) –частноотрицательная логика, суждения, одномерная логика (отсутствие сознания или сплошное отрицание всего). Третий уровень противоположностей логики мышления (уровень триграмм) дан на генодреве Рис 38 и др. в книге автора «Третий путь развития философии и общества». Логическое противоречие А или неА (Я или неЯ) – соответствует принципу исключенного третьего (заданного еще логикой Аристотеля) и ведет не только к отрицанию единства противоположностей и фактическому принятию того, что противоположности несводимы друг к другу и непримиримы друг с другом (оно характерно для западной материалистической науки), но и противоречиям в понимании уровней самого единства. С уважением Евгений. Евгений
Дата: Понедельник, 2012-11-19, 8:38 PM | Сообщение # 6
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Здравствуйте, уважаемый Михаил Иванович! Очень рад возможности сотрудничества в деле разработки (возможно правильнее будет сказать некоторой доработки) Единой научной теории (концепции, философии, идеологии, …) на базе синтеза универсальных принципов, идей Милогии и ФТС. Судя по содержанию сайта, у Вас уже много наработок по единой концепции, тем, идей. Сделано очень много, но еще больше предстоит сделать, если придется воплощать наработки в жизнь. 1. Вы совершенно правы. Если бы я знал о том, что «чем дальше в лес, тем больше дров», и если бы сейчас мне предоставилась возможность начать все сначала…. 2. –то я бы все равно не сделал иного Выбора. Ибо слишком большая ответственность сегодня возлагается на каждого здровомыслящего человека за судьбу планетарного Разума. Я с Вами полностью согласен. На мой взгляд, в отдельных статьях, темах (О формах общества…, Россия во мгле и др.) напрашиваются, созревают уже какие-то идеи, выводы о необходимости претворения наработанных теорий в жизнь (я имею в виду разработку единого мировоззрения и идеологии, которое бы получило известность в обществе, научном сообществе, левых партиях, далее было бы возможно и создание новой партии, т.к. руководство существующих левых партий, использующее старую идеологию, не способно к восприятию новых идей, знаний, я в этом убедился еще в 1993-95г., а использование старой идеологии при новом приходе к власти приведет к повторению аналогичного кризиса на новом уровне), но это огромная работа для более отдаленного будущего. Я искренне радуюсь, что вы понимаете Суть этих идей, не обращая внимание на многочисленные опечатки, нестыковки, разночтений, неверной трактовки и т.д. Тот, кто идет первым, не застрахован от ошибок. Кредо «Моей творческой лаборатории» определено как «творческая кухня», которая последовательно, поэтапно доводит отдельные статьи о уровня формулировки проблемы, идеи до ее формулировки на уровне «понимания» и «осознания». Михаил Иванович, но Вы так и не ответили на вопрос, что будет дальше в цепочке: теория – система: обучения - ВУЗ, воспитания – общество – социальная программа – партия? Бегло просмотрев темы: Основы теории иерархии, Универсальный закон эволюции…, вижу в них не только основы новой единой теории, во многом близкой ФТС, но и много рациональных и оригинальных идей, которые требуют некоторой совместной доработки (к недостаткам можно отнести: сложность идей, текста для восприятия большинства Вы совершенно правы. Многие идеи обоснованы недостаточно невыразительно, по многим причинам, к которым можно отнести недостаток знаний, средств для материализации идеи (отображения ее в текстово-образной форме, и т.д.) в той или иной предметной области, /я тоже не лишен этого недостатка, хотя и старался все написать попроще, я более 10 лет варился в собственном соку, писал книгу, начиная с 2004 печатался в «Экономической и философской газете», но серьезные статьи – только в последние годы в СПб; следует отметить, что большинство ученых со степенями, как и руководство левых партий, очень трудно воспринимают что-то новое, особенно связанное с эзотерикой/), что вызывает необходимость обсуждения, обмена материалами, печатанию новых идей, статей не только на сайте, форуме, но и в других, в первую очередь, научных изданиях, СМИ. Мой опыт показывает, что если короткие статьи (8-10 стр), с минимальной привязкой к древнему знанию, эзотерике, еще проходят, то более обширные – нет. Из трех статей, которые я Вам высылал, одна самая короткая была напечатана в научном журнале «Общество Среда Развитие» СПб, а на самую большую (27 стр. плюс 4-е Рис), где я дал более подробное обоснование, с многочисленными ссылками на древних и современных философов- эзотериков (которая, как я понял, Вам понравилась больше всего), вчера получил отрицательную рецензию редактора журнала, доктора философских наук Егоркина В.Г. Догматизм мышления большинства односторонне мыслящих (материалистически или идеалистически) ученых, заложенный старой системой образования, и неприятие нового и забытого древнего знания – это взаимосвязанные звенья, ведущие к углублению как кризиса в науке, так и всеобщего глобального кризиса в мире. У меня складывается мнение, что подобный догматизм совершатся порой по умыслу-недопустить (не пропустить) Новое Знание, которое может породить новое общественное сознание. Что здесь можно им противопоставить в борьбе со старыми догмами? Видимо, в первую очередь, нужно иметь свои СМИ?, но без финансирования, привязки к какой-то партии, это невозможно. Поэтому первостепенная задача – популяризация единого знания (концепции). Теперь несколько слов о некоторых нестыковках, разночтениях, требующих обсуждения. Так в основах теории иерархии в разделе 3. Великий предел и структурно-функциональный дуализм приводится треугольник Паскаля, где справа дан ряд значений n (1,2,3,4,5,…). Я думаю, следовало бы уточнить, что самая простая закономерность ряда при двух членах (1+1) приводит к золотой прогрессии: 1 – 2 – 4 – 8 – 16 - … , по которой происходит не только деление клетки человека, ядра урана (цепная ядерная реакция)…, но и образуются системы познания и развития ( ИЦЗИН, ФТС и др.). На мой взгляд здесь мы имеем обыкновенную производящую функцию бинарного ряда. Имеет ли смысл переименовывать ее в золотую прогрессию-не знаю Михаил Иванович! Прошу прощения, я не профессионал в математике, но я исходил из концепции В.С. Смирнова (Золотое сечение – основа математики и физики будущего.Спираль развития Вселенной. СПб, 2002, ктн, более 30 лет разрабатывал АСУ). Смирнов доказывает, что «число e не может быть основанием логарифмов, предлагает для этого число Ф=2,618 …, квадрат которого близок к числу e. Число Ф связано с золотым сечением и естественно, что многие современные математики либо о нем вовсе не слышали, а если и слышали, то давно забыли, считая его несерьезным и мистическим числом, уходящим своими корнями в седую старину Древнего Египта (с 31) … существует еще одна прогрессия, образованная на базе показательной функции с основанием а=2 (у=2в степени n,…сравнение прогрессий Ф и а: увеличение последующего члена первой прогрессии в Ф раз соответствует увеличению аналогичного члена второй прогрессии в 2 раза), в которой члены, полученные на основе первой и высших разностей от исходной прогрессии, независимо от номера разности, остаются неизменными и совпадают с членами исходной прогрессии. Такая прогрессия имеет вид 1,2,4,8,16,…(с 80)… Если представить процесс радиоактивного распада в полярных координатах, то экспонента… преобразуется в спираль с основанием а = Ф в квадрате… Отметим, что по спирали с основанием Ф в квадрате происходит не только радиоактивный распад. Сама Периодическая система химических элементов … также располагается на этой спирали…Д.И.Менделев говорил, что сама таблица лежит в теории чисел…Интересно, что и сама Природа многие свои творения реализует в виде спиралей с основанием Ф (с. 92)». В разделе 6.2. Операторы собственного пространства-времени приведена двойная спираль Ян-Инь. Когда я совместил ее (две по четыре) триграммы с генодревом Структуры и метода диалектической логики ФТС, содержащем 8-ь позиций триграмм (в книге см. Рис 33), то получился интересный вывод. На генодреве ФТС: католический крест, движение по часовой стрелке соответствует материальному началу (Инь), духовной инволюции, а православный крест – движению против часовой стрелки, духовному началу (Ян), духовной эволюции. Жаль, что Вы не отметили важность этого момента. Из анализа генодрева взаимосвязи философских категорий Рис 65, 66 можно сделать вывод, что Великий предел (на генодреве ФТС – истина, единство противоположностей, …) отражает не только единство сруктурно-функционального дуализма (в ФТС к структуре можно отнести: материальное начало, энергию, движение, а к функции – духовное начало, время, пространство), но и единство времени и пространства, энергии и движения (скорости), что несколько расширяет и изменяет выводы сделанные Вами (в Разделе 6 и др.). Я рад, что Вы Это увидели, и что мои выводы совпали с Вашими. Жаль, что Вы не смогли скачать мою последнюю книгу. Я постараюсь в ближайшие дни переслать ее вам по частям (в формате «.pdf»). Это очень важная для меня книга. Она поможет вам многие вопросы снять. Спасибо, получил, но распечатаю чуть позже, после смены процессора. При этом, если использовать структурные взаимосвязи генодрева Рис 66, и принцип тетричности развития в ФТС (см. Рис49), то функционально-структурное единство (духовное начало –функция, материальное - структура) ведет к пониманию функции, как единства самоуправления и управления (что мною более подробно показано на Рис 47 и др.), а структуры, как единства взаимосвязей и расположения (частей целого), (что возможно потребует корректировки выводов и в разделе 2). Очевидно, не рассматривая более общей структуры развития (даваемой мной на любом генодреве ФТС), которая показывает последовательность процесса развития по горизонтальным уровням (1-2-4-8-16-…), Вы подсознательно проскакиваете второй уровень взаимосвязей (1-й ур. противоположностей на генодреве, с двумя частями целого), рассматривая сразу третий - уровень диаграмм (с 4-я частями целого). Честно говоря, я здесь не понял пока, о чем идет речь, т.к. не имею вашей книги. Честно говоря, здесь необходима более существенная проработка темы. В моей книге подробного структурно-функциональого анализа взаимосвязей тезиса (духовое начало, причина) и антитезиса (материальное начало, следствие) я не делал и Вашу книгу пока не прочел. Но повторчный анализ проблемы показывает, что все-таки к тезису лучше отнести структуру (единство взаимосвязи, времени и расположения, пространства), а к антитезису – функцию (единство самоуправления и управления). Т.к. первый вариант более близок к материалистическому толкованию. В.Шмаков более правильно относит к тезису сущность (причину), а к антитезису – содержание тезиса (следствие). Хотя в Основах Пневматологии (С,К,2004) он говорит о бинерах двух видов: «В бинере первого вида тезис лежит в высшем плане, а антитезис в низшем ( ФТС рассматривает в основном этот вариант,- Е.А.)… В бинере второго вида тезис и антитезис иерархически равноценны, т.е. лежат в одном плане» (с. 662). Все это, видимо, потребует дальнейшего рассмотрения относительно структурно-функционального анализа. Я буду рассматривать эту проблему подробнее после прочтения Вашей книги. Возможности структуры генодрева ФТС (показаны на Рис 34 Сущность диалектической е только Духовное и материальное начало (по вертикали), но и показать целостность синтеза и анализа, единства и множественности, =Я= и =не Я= (по горизонтали). P.S. 2. Относительно ясновидения. При окончании НИЦ Сознание (сейчас международная академия развития сознания) я получил определенные навыки, которые требуют постоянной работы над собой и развития, тренировки (90% слушателей, даже без способностей, получали это). Мой интерес был обусловлен, в первую очередь, желанием убедиться в реальности явлений и проявлений тонкого мира, некоторому развитию духовных способностей. Что, в основном, я и сделал. Как вы используете эти знания в своей научной деятельности? Я, например, получаю знания от…. себя самого. Досточно мне задать вопрос Себе и я …. могу о нем забыть… на некоторое время. Но мое «ВНУРЕННЕЕ Я» помнит об этом и в определенный момент в моей памяти очень четко проявляется ответ. И я абсолютно точно прихожу к убеждению, что этот ответ является истинным. А уже потом, из независимых источников я убеждаюсь в его истинности, причем я даже не ищу эти источники. Они находятся сами. Я рассказал не обо всем. При работе с темой я вхожу (по методике школы Заикина Н.И. Бывш. НИЦ Сознание СПб) в необходимое состояние контакта с ментальным планом, в ответ вижу глаз Гора (Тота). Информация поступает, в основном, на интуитивный план (хотя многие книги, люди, идеи как бы сами находят меня), потом я произвожу ее развернутое доказательство, используя метод генодрева. Я знаю, что всей получаемой информации верить нельзя (есть и деза, тому много примеров, хотя очень многое зависит от уровня развития сознания принимающего). Т.о. образуется некий синтез теории (интуиции) и практики (опыта), ОБОБЩЕННЫФЙ МНОЙ В МЕТОДЕ ГЕНОДРЕВА. Корректировка написанного происходит чуть позже, обычно во сне мне становится видны ошибки, допущенные ранее, или приходят новые идеи (в методике ясновидения школы Заикина основным методом была работа со снами, первые 10 лет иногда для получения информации приходилось просыпаться ночью 2,3 раза, около 3.00-4.00 и кратко ее записывать, позже эта информация, как правило, стала приходить около 6.00-7.00).
Дата: Пятница, 2012-11-23, 5:24 PM | Сообщение # 7
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1157
Статус: Offline
Уважаемый Евгений Николаевич. Я очень сожалею, что в прошлом вступил с Вами в дисскусию, ибо даже сейчас, возвращаясь в прошлое, Вы все перевернули с ног на голову. Я хорошо понимаю, что Вы стремитесь к спору (муж. род), в котором Вы хотите блеснуть своим красноречием и победить. Но в СПОРЕ (муж.род) рождается не Истина. В споре побеждает Сила. А вы стремитесь проявить свою Силу Слова.
Вы можете заболтать все что угодно делаете это профессионально. Когда я это понял, я прервал контакты с Вами.....вспомните вашу последнюю реплику обо мне, в наших контактах ... Меня такой спор не прельщает, ибо я знаю, что Истина рождается в Споре (женск. род). Это значит, что Спора уже изначально несет смысл единства, а не борьбы. ВЫ можете развивать ФТС и дальше сколько угодно, но не впутывайте в нее милогию. Можно сколько угодно говорить о деталях, которые совпадают, но надо знать, что между ФТС и милогией-дистанция огромного размера.
Это мое сообщение в Вашей теме первое и последнее. Всего наилучшего
*** Просьба модератора - личные отношения через ЛС.
Дата: Пятница, 2012-11-23, 5:55 PM | Сообщение # 8
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Quote (1248ant)
В основу процессов развития на уровнях генодрева нами положена золотая прогрессия: 1-2-4-8-16…,
Жизнь в нашей вселенной развивается по принципу Золотого Сечения...или 1-1-2-3-5-8-13 и т.д... все о чем пишет госпожа Сазеева, описано более глубоко и объемно в книгах Друнвало Мельхиседдека *Древняя тайна цветка жизни* и Е.П Блаватской *Тайная доктрина*... велосипед, позволю напомнить, давно изобретен...осталось только повнимательнее почитать инструкцию, как им использоваться и начать двигаться с его помошью в нашем измерении... с уважением Н.Б. Глазунова небесный странник
Сообщение отредактировал Натья - Пятница, 2012-11-23, 6:00 PM
Дата: Пятница, 2012-11-23, 9:27 PM | Сообщение # 9
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Quote (milogik)
даже сейчас, возвращаясь в прошлое, Вы все перевернули с ног на голову
Quote (milogik)
Это мое сообщение в Вашей теме первое и последнее.
Милогик, я не ожидал, что даже через пару лет У Вас останутся такие обиды, которые по большому счету следует отнести к Вашему характеру. В памяти моего компа сохранились все сообщения. Я, при желании могу их восстановить, чтобы восстановить истину.
Это увидели все. По первому пункту. Я ничего не переворачивал а только повторил одно сообщение из нашей давней переписки. По второму. Зачем было Вам тогда убирать свои посты и уходить с моей темы без моего согласия? Я отвечу за Вас. Вы увидели себя со стороны, как хамили без повода.
Желаю творческих успехов. Евгений.
*** Просьба модератора к собеседникам - не переходить на личности.
Дата: Пятница, 2012-11-23, 9:51 PM | Сообщение # 10
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Quote (1248ant)
Спираль лежит в основе развития природных процессов на всех структурных уровнях мироздания: от Вселенной до элементарной частицы»
Уважаемая Натья, я считаю, что Сазеева как ученый более глубоко, с уровня современных научных знаний, исследовала процессы вибраций (чем Друнвало М. и Блаватская) с ритмикой: 1-2-4-8-16-..., которые положены в основу развития всех природных процессов, отраженных в спирали развития. Смирнов В.С. математик, изучивший эзотерику (см. "Золотое сечение-основа математики и физики будущего"), ктн, автор более 30 изобретений в СССР, исследуя обе прогрессии пришел к выводу, что они одного корня. Причем первоисточником является прогрессия 1-2-4-8-...из которой образуется ряд Фибоначчи, который вводит туда дополнительные ограничения при подсчете прироста и общего числа кроликов. Евгений. Евгений
Дата: Понедельник, 2012-11-26, 11:17 PM | Сообщение # 11
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Числа Фибоначчи — Википедия ru.wikipedia.org/wiki/Числа_ФибоначчиНазвание по имени средневекового математика Леонардо Пизанского (известного как ... 1 Происхождение; 2 Формула Бине; 3 Тождества; 4 Свойства ... Пизанским, известным как Фибоначчи, в его труде «Liber Abaci» (1202).
Чи́сла Фибона́ччи — элементы числовой последовательности 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987, 1597, 2584, 4181, 6765, 10946, … (последовательность A000045 в OEIS) в которой каждое последующее число равно сумме двух предыдущих чисел. Название по имени средневекового математика Леонардо Пизанского (известного как Фибоначчи)[1]. Иногда число 0 не рассматривается как член последовательности. Более формально, последовательность чисел Фибоначчи задается линейным рекуррентным соотношением:
Иногда числа Фибоначчи рассматривают и для отрицательных номеров n как двусторонне бесконечную последовательность, удовлетворяющую тому же рекуррентному соотношению. При этом члены с отрицательными индексами легко получить с помощью эквивалентной формулы «назад»: : n −10 −9 −8 −7 −6 −5 −4 −3 −2 −1 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 −55 34 −21 13 −8 5 −3 2 −1 1 0 1 1 2 3 5 8 13 21 34 55 небесный странник
Дата: Вторник, 2012-11-27, 5:12 PM | Сообщение # 12
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Натья, попробую подробнее пояснить свои мысли относительно двух прогрессий. Более известная прогрессия Фибоначчи (по ней очень много информации в инете). Она образована и подтверждена практикой многими. Фибоначчи свой ряд чисел получил после решения задачи о размножении кроликов. Где он для получения общей цифры складывал количество взрослых и новых пар ежемесячно. Но ведь в основе теории подсчета лежит процесс размножения, или деления на 2-е противоположности, когда 1 превращается в 2. Кстати В.Лаврус (в инете) популярно описывает, что есть общая математическая формула для обоих рядов. ... Х в степени s+1 минус Х в степени s минус единица равное нулю. При S =0 получается деление отрезка пополам или двоичный ряд, а при S=1, - ряд Фибоначчи. Т.о., исходной все таки является прогрессия: 1-2-4-8-..., которая отражает диалектический процесс раздвоения единого. Почему-то математики и другие ученые не находят ей широкого применения, а ведь она во всем. Не только современные ученые (Сазеева Н., Петраш В., Смирнов В. и др.), но и эзотерик П. Успенский (Космология возможной эволюции человека) обнаружили ее в рядах октавы музыкального ряда. В. Смирнов пишет (Золотое сечение...): "существует еще одна прогрессия, образованная на базе показательной функции с основанием а=2 (у=2 в степени n, где n - порядковые числа), в которой члены, полученные на основе первой и высших разностей от исходной прогрессии, независимо от номера разности, остаются неизменными и совпадают с членами исходной прогрессии. Такая прогрессия имеет вид 1,2,4,8,16,... природа использует это основание для того, чтобы обеспечить протекание процессов с постоянной скоростью нарастания". А эти процессы наблюдаются не только в природе, но и в обществе. Евгений . Евгений
Дата: Вторник, 2012-11-27, 11:31 PM | Сообщение # 13
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Уважаемый Евгений! Надеюсь, что вы относитесь к тому кругу людей, которым хорошо известен знаменитый Леонардовский канон человека... Давайте вместе рассмотрим его...обратите внимание на то, что поверх рук и тела, поперек груди и поверх ног и шеи проведены линии. Еще ряд линий нанесен на голове. Ступни его изображены под углом как 90 так и 45 градусов...это важный момент. Также отметьте, что если вы стоите с прямыми вытянутыми рукамии прямыми ногами, то вокруг вашего тела образуется квадрат или куб, как на рисунке Леонардо да Винчи. Центр квадрата расположен точно там же, где находятся наши никогда не распадающиеся первичные восемь клеток, являющиеся также и квадратом и кубом - в центре нашего тела. Когда мы стоим с вытянутыми руками, как у человека на рисунке Леонардо, есть разница между высотой и шириной нашего квадрата ( такие результаты показали компьютеры при обследовании более 100 человек) если мы расставим ноги, как на рисунке, и вытянем руки вверх,то наше тело окажется вписанным в совершенную окружность или сферу, а ее центр будет расположен точно в пупке. Когда мы это сделаем, то окружность и квадрат будут касаться друг друга точно в нижней точке. На рисунке Леонардо длина вытянутой ладони от линии запястья до кончика среднего пальца равна расстоянию от макушки головы до верхней точки круга, когда центры расположены на одной линии; эта же длина равна расстоянию между пупком и центром квадрата. У новорожденного ребенка пупок расположен точно в геометрическом центре тела...с этого начинают как мальчики так и девочки...но по мере роста пупок начинает перемещаться к голове...он движется к пропорции фи (фибоначчи) потом еще выше...потом возвращается вниз, пониже пропорции фи, меняя положение в годы формирования тела. Да Винчи вычислил, что если нарисовать квадрат вокруг тела, потом провести диагональ от ступней до кончиков вытянутых пальцев, а затем провести параллельную горизонтальную линию (вторую из этих параллельных линий) от пупка к стороне квадрата, то эта горизонтальная линия пересечет диагональ точно в пропорции фи, как и вертикальную линию от головы до ступней. Если бы эти линии были единственными, где в человеческом теле имеется пропорция фи, то это было бы просто интересным фактом. На самом деле эта пропорция обнаруживается в тысячах мест по всему телу, и это не просто совпадение. Пропорцию фи хорошо понимали как древние египтяне так и греки...Пропрции фи заложены в архитектурах японских пагод...те же принципы использованы в других стилях классической архитектуры...и парфенон и Великая Пирамида, хотя они выглядят иначе, но воплощают ту же математику. Математика пропорции фи проходит не только через человеческую жизнь, но через весь спектр известных органических структур... в этих структурах мы легко можем найти такую универсальную меру, как 7, 23 см - или длину волны нашей Вселенной. Ее можно обнаружить по всему телу...например, расстояние между нашими глазами... среднестатистическая ширина ладони на планете...но пропорция фи встречается гораздо чаще, чем что либо другое. Еще одна сакральная форма в нашей жизни - это спираль. Мы живем в спирали - в гшалактике. имеющей спиральные рукава. Мы используем спирали, слушая звуки вокруг себя. так как орган слуха имеет эту самую форму спирали. Она всюду- в сосновых шишках...подсолнухах..растениях...рогах некоторых животных...пальцы следуют спирали фибоначчи... Откуда происходят спирали? Из динамики первичной системы...или золотого сечения На рисунках Леонардо да Винчи показаны восемь спиралей с восемью центрами (64 клетки в шахматах) расположенными вокруг центра тела, стой же структурой и центром. что и первичные восемь клеток внутри тела...Леонардо нарисовал эти маленькие линии, создающие решетку вокруг тела...четыре квадрата в центре и восемь квадратов. окружающих их. Эти внешние восемь квадратов оказались там, где восемь полудиагоналей пересекают тело и где начинаются восемь спиралей... Сейчас многим известно, что древние египтяне изобразили в Великой Пирамиде как спираль Фибоначчи так и спираль золотого сечения. Когда изучавшие Египет специалисты увидели три пирамиды, выстроенные по спирали, они подумали, что это была золотосеченая спираль...они не сразу поняли, что в пирамидах отражены обе спирали... Базовую концепцию сакральной геометрии, касающуюся 64 клеточной решетки вокруг человека постепенно начинает понимать и современная наука. Фактически вокруг этого возникает совершенно новая наука, хотя сейчас она переживает тяжелые времена своего становления. Эта новая наука называется ТЕХНОЛОГИЕЙ НУЛЕВОЙ ТОЧКИ. Большинство специалистов, занимающихся технологией нулевой точки, мыслят о ней в категориях волновых форм, или энергии. Они говорят о пяти точках волны, или они думают о нулевой точке как о количестве энергии, которую имеет вещество. когда оно достигает о градусов по Кельвину, или абсолютного нуля. Эти точки. связанные с волновой формой, также связаны с дыханием. Эти точки находятся там, где достигается нулевая точка. Они подобны проходу в другой мир. понимание нулевой точки основывается на геометрии, а эта геометрия - вокруг тела человека. Человеческое тело - это всегда мера творения. Надо еще знать, что существует два вида спиралей, в зависимости от того, являются ли они ломаными линиями (мужскими) или кривыми (женскими).... Есть тысячи математических последовательностей... Но для природы и жизни кроме золотосеченного ряда, который спроецирован в нашем измерении как ряд Фибоначчи, очень важен бинарный ряд...ибо ряд Фибоначчи - это женский, бинарный ряд - мужской. Фактически они больше, чем женский и мужской, они скорее играют роль матери и отца. оба они первичны и происходят прямо из золотосеченного ряда, точно также, как два основных цвета - синий и красный - возникают из белого света... небесный странник
Сообщение отредактировал Натья - Среда, 2012-11-28, 8:01 AM
Бинарная последовательность - это митоз, простое удвоение с каждым шагом: 1-2-4-8-16-32....вместо складывания двух предыдущих чисел, как в случае ряда Фибоначчи, мы удваиваем число. если речь идет о митотическом делении пронуклеуса клетки, то к моменту, когда первые клетки образуют форму яблока, уже происходит девять делений, что в целом дает 512 клеток. Имея это ввиду, рассмотрим 2 таких важных факта: Первый: в человеческом теле имеется в среднем 10 в четырнадцатой степени клеток, или 100 триллионов Второй: взрослое человеческое тело должно заменять два с половиной миллиона красных кровяных телец каждую секунду жизни. При этом, чтобы оставаться в живых, наши тела должны создавать миллионы новых красных телец для замены отмерших. И единственный путь достичь этого - митотическое деление клеток. В своей книге *Генетика, ее концепции и значение* Анна С. Пай и Хелен Маркус робертс отмечают, что необходимо ровно 46 митотических делений клеток, чтобы в человеческом теле был достигнут уровень 10 в четырнадцатой степени клеток. НЕОБХОДИМО ТОЛЬКО 46 ДЕЛЕНИЙ. НО ЭТО ЧИСЛО - 46 - ЕЩЕ И КОЛИЧЕСТВО ХРОМОСОМ, КОТОРЫЕ МЫ ИМЕЕМ В СРЕДНЕСТАТИСТИЧЕСКЛЙ КЛЕТКЕ. Для работы компьютера из всех вариантов математических возможностей был выбран бинарный ряд, как основа его работы. Но это - основа не только всей компьютерной системы в целом, но это - одна из первичных основ самой жизни! Это не было случайностью - то, что мы выбрали бинарный ряд, ведь мы - это жизнь и глубоко внутри мы осознаем значение этой последовательности. Давайте вспомним, как работает компьютер. Представим себе маленькие выключатели, так называемые компьютерные чипы: когда мы включаем один из таких выключателей, то видим номер, предназначенный для этого чипа. Если мы включим один чип, то увидим 1. Если у нас в компьютере 5 чипов, они обозначены, как 1, 2,4,8,и 16. Мы можем подключать или отключать эти пять чипов, получая любое число между 1 и 31. Подключая комбинации этих пяти чипов и складывая их числа, мы можем выйти на любое числи от 1 до 31. Если мы добавим еще один только чип и назовем его 32, то теперь мы сможем получить любое число от 1 до 63. Добавив еще один чип и назвав его 64, мы можем получить любое число от 1 до 127 и так далее. Если у нас есть компьютер с 46 чипами, мы можем получить все числа от 1 до 100 триллионов только подключением и отключением 46 маленьких чипов! Поскольку человеческое тело и геометрические поля - это меры вселенной, то за рядом Фибоначчи (женский - мать) и бинарным (мужчина - отец), должна скрываться простая геометрическая форма, создавшая оба ряда. Чтобы понять ее, нарисуем круг с пересекающим его крестом, возьмем радиус круга в качестве меры длинны и примем его за единицу. Рисуя внешние концентрические круги, радиус каждого из которых больше на одну единицу, мы получим то, что называется *полярным графом*.
Полярный граф дает много пищи для размышлений. это двухмерный рисунок показывает еще и трехмерную сферу, одну из сакральных форм, проецируя ее на плоскую поверхность. Проекция - это форма тени и это один из способов получения сакральной информации. К тому же полярный граф имеет как прямые (мужские) так и круговые (женские) линии, наложенные друг на друга - то есть одновременно и женские и мужские энергии. Представим себе, что маленький центральный круг - это планета и космос. От поверхности планеты вычертим спираль золотого сечения, которая начинается с нулевого радиуса на окружности маленькой *планеты* в центре и наносится по кругу от нуля до 360 градусов или обратно к нулю. в нуле градусов спираль отстоит от центра точно на один круг (радиальный отрезок), потому что она находится на поверхности той маленькой сферы, или планеты. Потом она идет по кругу, проходя через разные измерения, пока не дойдет до 120 градусов, где спиральпересекает второй круг. Спираль продолжается наружу к четвертому кругу - туда, где находится радиальная линия 240 градуса и достигает восьмого (внешнего круга) точно на радиусе 360-го градуса (он же нулевой). Радиальные отрезки удваиваются (бинарная последовательность 1, 2, 4, 8) точно в 0, 120, 240, и 360 градусах. Если мы сведем в таблицу точки пересечения спирали, пересекающейся с бинарным (мужским) рядом и спираль . пересекающаяся с рядом фибоначчи (женским аспектом), то можно увидеть, что оба ряда одновременно достигают полного круга (360 градусов) в центре, хотя и на разных отрезках, следуя спирали золотого сечения. ЭТА СПИРАЛЬ, ПОКАЗАННАЯ НА ПОЛЯРНОМ ГРАФЕ, ОБЪЕДИНИЛА БИНАРНЫЙ РЯД И РЯД фИБОНАЧЧИ! Если соединить прямыми линиями точки пересечения бинарного ряда на полярном графе в отметках 0, 120, 240 и 360 градусов, то получится равнобедренный треугольник. если бы бинарная спираль продолжала движение наружу, она бы пересекла радиусы в следующих отрезках; 16, 32, 64. и т.д., всегда пересекая эти три 120-240-360-градусные радиальные линии, если их тоже продолжить. Мы не только получаем треугольник, но фактически смотрим на трехмерный тетраэдр, потому что 120-240-360-градусные радиусы продолжаются до центра, образуя вид тетраэдра как сверху, так и сбоку. Другим образом на этом рисунке является равносторонний треугольник с горизонтальной линией, идущей прямо через его середину от 0 до 180 градусов. Это - вид тетраэдра сбоку. Нарисуем отдельно равносторонний треугольник с линией посередине (медианой), потом отмерим центр линии (черная точка) и проведем из него прямую в нижний угол и продолжим ее до верхней стороны, потом опустим вертикаль к центральной линии. Из точки пересечения первой диагональной линии с медианой проведем вертикальную линию до верхней стороны и откуда опустим линию в тот же нижний угол. Из точки ее пересечения с центральной линией проделаем еще раз то же, что и раньше и дальше проведем линию левее. Можно продолжить идти в обоих направлениях от линии. Если продолжить в *таком духе*, то каждая последующая пропорция будет гармоничной средней величиной между предыдущей пропорцией и общей длиной, и все эти пропорции будут иметь важное значение для музыки, причем - 1/2 это октава. 2/3 -квинта, 4./5 - большая терция. 8/9 - основной тон (шаг) и 16/17 - полутон. Если нанести этот рисунок на полярный граф, то можно увидеть, что самый внешний круг полярного графа, описывающий равносторонний треугольник, также гармоничен по отношению к центральной линии: вертикаль на 60 градусах точно совмещена с четвертой окружностью. Мы можем проводить эти линии не только из центра, а из любой узловой точки верхней половины треугольника, и мы получим все известные существующие гармоники. Другими словами, если мы проведем прямую из любой точки пересечения прямой и кривой линий от 0 до 120 градусов в угол исходного треугольника и начнем создавать свою схему, то мы обязательно придем ко всем гармоникам не только западной. но и восточной систем музыки. Это значит, что гармоники музыки заключены внутри тетраэдра и теперь они поддаются определению. Эта геометрическая структура открыла все глубинное значение того, чем был Египет. Египтяне свели свою ФИЛОСОФИЮ к квадратному корню из 2, 3, и 5 и к треугольнику 3-4-5. ОБЪЯСНЕНИЕ ЕГИПЕТСКОЙ ФИЛОСОФИИ КРОЕТСЯ В ГЕОМЕТРИИ ТЕТРАЭДРА! Эта идея оказалась выше понимания многих людей, но вот она перед нами и сейчас многие непривязанные к устаревшей системе поиска истины ортодоксальными учеными, работают над ней. небесный странник
Сообщение отредактировал Натья - Среда, 2012-11-28, 9:59 AM
Дата: Среда, 2012-11-28, 10:12 AM | Сообщение # 16
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Quote (Натья)
Бинарная последовательность - это митоз, простое удвоение с каждым шагом: 1-2-4-8-16-32....вместо складывания двух предыдущих чисел, как в случае ряда Фибоначчи, мы удваиваем число.
Натья, то что Вы сообщаете о свойствах ряда Фибоначчи всем давно известно. Я хочу обратить Ваше внимание на ту особенность золотой пропорции (которая образуется и бинарным рядом), которая более проста, изначально образует ритм развития - бинарный ряд. Природа всегда следует принципу простоты, ряд Фибоначчи образовался в процессе дальнейшей более глубокой эволюции исходного ряда. Самое простое - самое трудное для понимания. Бинарный ряд также образует логарифмическую спираль, но более простую. На это обращают внимание современные ученые (Смирнов В., Сазеева Н. и др.). Поэтому я предлагаю не повторять старые, общеизвестные догмы, я их не отрицаю, а попытаться понять другие малоизвестные особенности бинарного ряда. Смирнов в качестве примеров развития по бинарному ряду приводит процессы идущие с постоянной скоростью нарастания, это процессы радиоактивного распада и те же спирали. включая ряд химических элементов. Сазеева более глубоко и широко (по сравнению с предшественниками) обобщила эти процессы, начиная с исследования процессов колебаний и резонанса (я уже ранее говорил, что об этом писал П. Успенский) : "Основоположником теории музыки считался Пифагор Самосский, который исследовал гармонические сочетания звуков различных длин волн. При этом он выделил основной частотный интервал, граничные частоты которого соотносятся как 1 : 2, и назвал его октавой (имеющей в основе число - 8, оно наиболее часто используется и в методе генодрева,- Е.А.). ... Любая октава включает в себя все предыдущие октавы ... Получается свойство матрешки или "все в одном" (но эта уже не примитивная матрешка, а ряд: 1-2-4-8-..., но Сазеева, к сожалению, не раскрывает свойства взаимосвязей элементов этой матрешки, в отличие от генодрева ФТС, где они даются,- Е.А.).В этом проявляется свойство изоморфизма, или подобия - еще один универсальный закон (он был открыт еще Г. Тринсмегистом,- Е.А.) Очевидно, используя интервал октавы, можно весь колебательный процесс разделить на ритмы, связанные резонансом (это и делает структура генодрева, но Сазеева, видимо, не знакомая с идеями генодрева, уходит от более глубокого решения проблемы и далее переходит к математическим рассуждениям,- Е.А.) Ряд октавных ритмических резонансов представляет собой последовательность чисел, связанных коэффициентом 2 в степени n, где n есть натуральный ряд чисел. Н-р, 2,4,8,16,32,... Геометрически он выражается логарифмической спиралью с основанием логарифма, равным 2. Если ряд развивается в сторону периодов, то кольца спирали увеличиваются, и она имеет вид раскручивающейся конической спирали, с направлением движения по часовой стрелке. Если же октавные ритмы убывают, то их последовательность образует сходящуюся коническую спираль с движением против часовой стрелки (генодрево ФТС позволило эти процессы перенести на процессы анализа- синтеза , в познании или инволюции- инволюции - в развитии общества. Мною уже написана статья на эту тему, где я попытаюсь донести эти процессы более популярно, пока я ее шлифую, потом дам ее в СМИ и инет,- Е.А.)... "Простая двумерная спираль имеет несколько замечательных свойств. Она уходит, и в то же время возвращается к своему источнику, она - континуум, чьи концы противоположны и все одни и те же; она демонстрирует циклы изменения внутри внутри континуума и чередование полюсов внутри каждого цикла (это более широко раскрыто методом генодрева в понятиях процесса развития, его иерерахии и т.п.,- Е.А.) ... В трех измерениях спираль можно вообразить либо как поднимающуюся вверх, либо как ниспадающий вниз вихрь",- писал о свойствах спирали английский мистик Д. Перс (на 2-м ур.генодрева Рис 65, где показаны единство и взаимосвязи 4-х понятий: времени, пространства, энергии и движения, движение должно пониматься как круговое, образующее вихри,- Е.А.). Спираль образуется при формировании смерча, торнадо, цунами, при рождении циклона и при стекании воды в сливное отверстие ванны или размешивании сахара в стакане с чаем. Спираль - винтовая нарезка шурупа ... нити главной молекулы жизни - ДНК. ... Спираль лежит в основе развития природных процессов на всех структурных уровнях мироздания: от Вселенной до элементарной частицы"(Сазеева Н.. Единый источник ритмов - основа единства природных процессов, книга недавно издана, есть в инете), И все это говориться о самой простой спирали с основанием 2 (о более сложных, произвольных видах Вы сами дали информацию). Евгений. Евгений
Дата: Среда, 2012-11-28, 11:48 AM | Сообщение # 17
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Евгений! Вы наверное не слишком внимательно прочли мое послание...которое я почерпнула из книги Друнвало Мельхиседдека *древняя тайна цветка жизни* В нем сказано о главном: о том, что оба ряда (Фибоначчи и бинарный) являются единой системой жизни на нашей планете...ребенок не родится, если не будет одного из родителей...какой цвет первичен в радуге?...но первые три цвета получаются из белого... так и здесь...оба эти ряда образуются одновременно - из золотого сечения...пара... О таких же парах писала Е. П. когда описывала первые соединения живой материи: параводород...паракислород...азото-азонические... О парности ученые заговорили лишь сейчас, после того, когда увидели разбегающиеся парные электроны в Колаидре... Спираль золотого сечения присутствует всюду и она тоже - парная - свет и тьма (отец и мать) В любой спиралевидной галактике имеются два рукава, один напротив другого, отстоящие друг от друга точно на 180 градусов - темная и светлая...Спирали темного света вращаются под углом 180 градусов друг к другу и 90 градусов к спиралям белого света. если посмотреть прямо в центр, то можно увидеть, что два противолежащих рукава галактики находятся точно под углом 180 градусов друг к другу. Темные рукава - женские - идут между светлыми. Это объясняет, почему темный свет между светлыми рукавами спирали отличается от темноты в остальном пространстве, которое было обнаружено учеными. Это потому, что черный свет спирали - это женская энергия, а чернота внешнего пространства - это Великая Пустота, что не одно и то же... небесный странник
Дата: Четверг, 2012-11-29, 9:56 AM | Сообщение # 18
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 283
Статус: Offline
Quote (Натья)
Евгений! Вы наверное не слишком внимательно прочли мое послание...которое я почерпнула из книги Друнвало Мельхиседдека *древняя тайна цветка жизни* В нем сказано о главном: о том, что оба ряда (Фибоначчи и бинарный) являются единой системой жизни на нашей планете...ребенок не родится, если не будет одного из родителей...какой цвет первичен в радуге?...но первые три цвета получаются из белого... так и здесь...оба эти ряда образуются одновременно - из золотого сечения...пара...
Натья, здесь я с Вами согласен. Я, видимо, свою мысль не успел (поторопившись) закончить, сформулировать синтезирующий вывод, который напрашивается исходя из структуры генодрева. Двоичный ряд (тезис - мужское, духовное начало) первичен при инволюции духа (идеи) в материю, что приоритетно в научных исследованиях ( в сферах общества на 2-м ур. Рис 47 это должно выражаться приоритетом философии над культурой, науками и остальными сферами, включая СУ. Платон писал об этом же, но другими словами: правители должны быть философами). Ряд Фибоначчи (антитезис - женское, материальное начало)первичен при эволюции материи к духовности (первичны - сферы экономики и СУ, изменения в которых должна улавливать идеология и философия). В принципе, видимо, можно цифры ряда Фибоначчи (как и элементы таблицы Менделеева) расположить по уровням генодрева (2-4-8-16-32-...). Кажется электронные оболочки химических элементов почему-то содержат целые числа электронов, близкие двоичному ряду (1,2, 3?,4,8, 18 ?, 32), кроме одного или двух исключений. Предлагаю всем желающим заняться этими проблемами (у меня на это пока нет времени). Евгений. Евгений
Дата: Четверг, 2012-11-29, 2:34 PM | Сообщение # 19
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Мы можем как то разобраться с тем, что не имеет конца, но о том, что не имеет начала, трудно даже подумать. Нам это трудно, потому что мы геометрические существа, а геометрия имеет центры и начало.... Если бы мы смогли погрузиться в сакральную геометрию (ее суть) так, как это делали наши предки, нам бы стали понятны языки всех народов, ибо этот "прибор" встроен в нас...Все законы физического мира могут быть выведены из музыкальных гармоник Для каждой линии в сакральной геометрии всегда есть связанный с нею ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ аспект и аспект практического опыта. Существует не только ментальный компонент, но и эмоциональный, который должен быть пережит либо левым, либо правым полушарием. Возьмем для примера музыку. музыка может войти в человеческий опыт в виде звука и будет услышана и прочувствована внутри нас, либо она может восприниматься нашим левым полушарием как математические пропорции. Обе части мозга используют одну и ту же информацию по-разному. Все знания о нашем мире можно почерпнуть непосредственно из сакральной геометрии. Свет, звук и гармоники музыки взаимосвязаны через поле звездного тетраэдра, вписанного в сферу. Наше тело есть мера и голографический образ вселенной. И все геометрические законы содержатся в электромагнитных полях вокруг нашего тела. Эти поля - начало человеческого пробуждения. Сакральное и священное световое тело человека, которое древние называли Мер-Ка-ба, становится реальностью. Эта Мер-Ка-Ба есть "колеса в колесах" библейского пророка Иезекииля. А Путь Домой через звезды становится ясным с проявлением плана творения. Мы самым тесным образом связаны с Источником всей жизни. С возвращением памяти об этой информации настанет пробуждение, которое введет нас в Божественное присутствие. небесный странник
Дата: Пятница, 2012-11-30, 9:28 AM | Сообщение # 20
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Вселенское сознание, включая и человеческое, основано исключительно на Сакральной геометрии. Поскольку это так, мы можем начать видеть и понимать, откуда мы пришли, где находимся сейчас и куда идем. Наверное, вы слышали о кубе Метатрона, который образовал пять Платоновых тел. Эти формы создают стуктуру всей Вселенной. Звездный тетраэдр, вписанный в Сферу, является основой взаимосвязи вибрации, звука, гармоник, музыки и вещества во всем творении. Есть разные толкования уровней измерения, которые имеют большое сходство с музыкой и гармоникой. У фортепиано есть восемь белых клавиш и пять черных, которые производят все диезы и бемоли – всего 13 нот. Помня об этом, перейдем к понятию синусоидной волны. Эти волны соотвеиствуют свету( и вообще всему электрическому спектру) и вибрации звука. Вся реальность, в которой мы существуем, основывается на этой самой синусоидной волне, кроме самой Пустоты и, возможно, Духа. Все в любой реальности является синусоидной волной, или косинусоидной, если угодно. Длина волны – это протяженность от любой точки на кривой до точки, где цикл кривизны заканчивается и начинается следующий цикл, как от точки А до точки Б. Если взять волну действительно большой длины, то она будет выглядеть почти прямой линией, например, длина волн головного мозга. Квантовая физика рассматривает все в этой Реальности одним из двух способов. Ученые не знают, почему не могут взглянуть на Реальность, используя обе точки зрения. Любой объект, как этот компьютер, например, можно рассматривать, как состоящий из мельчайших частиц, подобных атомам, и как вибрацию, волновую форму – такую, как электромагнитное поле, или даже звук, если хотите. Если смотреть на объект, как на атомы, то законы должны быть соответствующими ЭТОЙ модели, если взглянуть на него, как на волновую форму, то законы должны соответствовать этой модели. В нашем мире все является волновой формой, а может рассматриваться и как звук. Все сущее – наши тела, планеты, абсолютно все – это волновые формы. Уровни измерения есть не что иное, как различные базовые длины волн. Единственное различие между этим измерением и любым другим – это длина его базовой волны. Подобно радио и телеприемнику. Когда поворачиваешь ручку, то выбираешь разные длины волн и появляются разные изображения. Точно также обстоит дело с разными уровнями измерения Если бы мы могли изменить длину волны своего сознания( в этом случае изменятся длины волн всех паттернов нашего физического тела) на длину волны, отличную от той, которая существует в этой Вселенной, то мы буквально исчезли из этого мира, а появились бы в том, на который настроились. Именно это летают НЛО, когда стремительно пересекают небо. Они несутся на невероятной скорости, потом делают поворот на 90 градусов и исчезают. ( кстати, как только ты скажешь, что я мешаю тебе, я сразу исчезну, и без обиды…у меня нет эго). Людей на борту этих кораблей не перемещают в пространстве, как в наших самолетах. Пассажиры космических кораблей сознательно психически соединяются с самим кораблем, и, когда они готовы перейти в другой мир, они входят в МЕДИТАЦИЮ и соединяют все аспекты самих себя в единое целое Затем они мысленно делают поворот на 90 градусов, который переносит корабль вместе с пассажирами в другое измерение. Наша Вселенная (все звезды и атомы, уходящие внутрь и вовне вечно и бесконечно – имеют базовую длину волны около 7.23 сантиметра. В духовном смысле эта длина волны есть звук Ом, звук Вселенной, известный индийцам и индейцам. Любой объект этой Вселенной издает звук в соответствии со своей структурой. И если измерить расстояние между центрами зрачков глаз у всех людей планеты и поделить его на количество людей, то получим те же 7.23 сантиметра, точно также, если бы мы измерили ладошки.. Наши предки – атланты жили в четвертом измерении, а лимурийцы - в пятом…Многие души начали помогать нам быстрее завершить переход в четвертое, гармоничное измерение. Детям-индиго предстоит строить новый мир... за ними идут кристаллические дети, обладающие яснослышанием, яснознанием, ясновиденьем…возможно, что именно в декабре 2012 года мы перейдем в свое привычное четвертое измерение. В котором мысль – материальна и все только натуральное. Говорят, что мы случайно попали в это третье измерение 13 тясяч лет назад. В результате хромосомного взрыва. И все это время вознесенные учителя пытаются вернуть нас в свой дом… небесный странник
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
