Дата: Воскресенье, 2012-03-18, 1:08 AM | Сообщение # 1
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
..Бездействие – дитя Безволия, ......Равнодушие порождает Жестокость, ......Невежды вершат Историю, ......Попирая её Истоки.
Есть на Руси реальные Витязи? Есть ли на Руси реальные Лады? Способны ли они к единению? О Руси ли печётся каждый очередной новый Пророк? Почему они не могут договориться между собой? Не грозят ли их идеи целостности России? Кому из них мы можем верить? Исторический выбор.
если видео не открывается отсюда, нажмите на кнопку YouTube
Самая древняя из всех богородичных икон, Первые московские князья чтили «Богоматерь Владимирскую» как заступницу за их род и как одну из регалий великокняжеской власти. Иван Калита упомянул ее в 1339 году в своей духовной: «А блюдо великое о 4 колца, а то даю святей Богородици Володимерской». Средневековая история иконы наполнена неисчислимыми чудотворениями
Душа в молитве посылает росы Летящим облаком, дождём спадая вниз, И тянется погладить ветви-косы Берёзок русских безо всяких виз,
Далёкий Край, откуда Свет Багряный Моей любви ушедших юных дней, Полян медовых, рек, лесов бескрайних, Чем дальше вы, становитесь родней.
Я в Храм вхожу, ведёт рука мессии Меня, несчастную, поникшую в слезах, Кольцо Златое - родина моя в России К заступнице, встречая в образах
Я благодарна, что любовью Меня Господь не обделил И дал способность пред собою Мне душу грешную излить… Тебе–спасибо, Боже правый, Мои ты жертвы принимал И, надо мной держа управу, Мою любовь не отнимал.
Я вас любить не перестану Ни в этой жизни, ни потом, За вас молиться не устану, Любимые, перед Христом:
За мать-Отчизну, краше всяких, Благополучие её.. Чтоб Честь и Совесть верным знаком Вели в достойное житьё,
За вас, заблудшие в разгуле, За обездоленных детей, Отцов их упаси от пули, От слёз спаси их матерей,
Верни Достоинство и Разум, Утешь, помилуй, сохрани, Чтоб Люди все очнулись разом, Любовь почувствовав в груди…
Не для меня, а для Отчизны,- Спаси. Помилуй.Сохрани.
Дата: Воскресенье, 2012-03-18, 2:34 AM | Сообщение # 3
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
Свободой хвалились и демократией… Потом спохватились в плену бандобратии.. Выбор жестокий- Из полымя- в плен С пожизненным сроком Бессмертных проблем….
Душа обобрана и смята, И одиночеством больна: средь серых будней жизни клятой осталась женщина одна… Глаза,- синее сини неба, глядят из горестных морщин, ни слова жалоб на потребу, хотя недуг - неизлечим, ни озлобленья, ни стенаний к тем, кто украл её года… Бредёт осенним утром ранним старуха в храм. Ещё - куда?
Рецензия "Душа обобрана и смята, И одиночеством больна". Эти пронзительные слова можно отнести к большинству наших стариков. Спасибо и низкий Вам поклон.
Анатолий Гришин 08.01.2010 18:33 • Добавить замечания ...правильно, веру в коммунизм отобрали, ВСЕВЫШНЕГО оболгали и оставили наедине со страхом перед будущим, глядя в которое ,они молятся о лёгкой скорй кончине, потому что надеяться не на кого... Раньше дети заботились о стариках. а теперь и это - редкость, зверствует закон выживания, как в стае... с благодарностью за понимание
Лариса Лось 09.01.2010 02:48
Царят расчётливоть и подлость, И ведь не наша в том вина. Под каждым словом ставлю подпись- Такие нынче времена. Анатолий Гришин 09.01.2010 15:32
Нас власти продали, и - ВСЁ! Отбросив в яму выживанья, И мы ответственность несём за русских стран размежеванье! Нам, мирной жизни мишура, закрыв бои войны холодной, страну раздать ИМ "НА-УРА!" позволила толпе голодной
Обёрток хрустких- мишура! И Папуасы - мы сегодня. 2000г
Дата: Воскресенье, 2012-03-18, 9:34 AM | Сообщение # 5
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18600
Статус: Offline
Лариса, благодарю за тему! Да... жаль, что люди, увлекшись фантиками западных свобод и гнилых "богатств", лживыми лозунгами политиков на своем горьком опыте познают жизнь земную... Видимо, опыт падения был необходим?... Вспомнилась притча Учения живой Этики
ТРЕПЕТ ЧУТКОСТИ
Ни на секунду не прервется Зов небес... Но лишь мгновение он слышен над Землёй. Призыв сердечный призывает нас Домой: - Войди ко Мне, преодолей же сеть завес!
И в то мгновенье слышат многие его. Один работник отмахнулся: - Не мешай! Другой: - Приду в конце работы. Ожидай. Но позабыл. А третий вспомнил, но пусто...
То место, где он слышал Зов и обещал. Четвертый весь затрепетал при этом Зове, Оставил все дела и вышел: - Я в дороге! То - трепет чуткости... - Я здесь, - он отвечал.
Лишь это чувство, озарённое сознаньем Чередования времен, и дня, и ночи, Раскроет знанья духа - истинные очи, Поверх рассудка явит ясность пониманья.
Дата: Воскресенье, 2012-03-18, 6:59 PM | Сообщение # 6
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
ЦитатаMгновениЯ ()
Не заглушайте трепет чуткости, тогда, Мир распахнёт для вас пространства, и года.
"Да кто же сейчас ходит прямымы-то путями! Вот идиотка, так ведь и останешься на всю жизнь одна, без друзей и поддержки. Живем- то мы среди людей, а «хочешь жить - умей вертеться», говорит народная пословица. Кстати, пословицы, они тоже правдивы, в них, говорят, народная мудрость живет..." Правда и вымысел" Феано.
На свете сколько есть людей, Есть столько разных правд, И каждый ей, как истиной, гордится. Когда выходят эти правды на парад, Они порой готовы лбами биться.
Когда бывает правда не права? Когда – всепонимаема и очевидна? Когда уродлива и не тактична на слова? Когда известна всем и потому – вдвойне обидна?
Когда согласны все молчанием её скрывать, «Король-то – голый!!!» - Глупостью звучит она для большинства
Дата: Понедельник, 2012-03-19, 1:39 AM | Сообщение # 7
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
И научить служенью чести сыновей...
Лариса Лось
Сквозь толщу лет, как светоч, добродетель Толкует слогом высших мудрецов Один девиз, спасительный на этом свете: Нести в себе надежду, веру и любовь!
Проходит всё. Но светлой мысли факел От поколенья к поколенью переходит, негасим, Выдерживая зла упорные атаки, Теперь звучит: - Не плачь! Не бойся! Не проси!
Снимаю с полки старый пыльный томик, Плутарх мне говорит:-Всегда будь тем, что есть, Уходят люди, их примеры остаются, помни! И пронеси, не запятнав, достойных предков честь,
Они все живы, вечные, как корни, Прислушайся к себе и голосу кровей, Услышишь:- жизнь дана, чтобы обет исполнить И научить служенью чести сыновей...
Дата: Понедельник, 2012-03-19, 9:59 AM | Сообщение # 9
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1545
Статус: Offline
Quote (larfedlos)
Пророки верно пронесли В Тысячететиях Историй Святую Правду о Руси…
Великая Тартария
Ещё совсем недавно, несколько лет назад, слово «Тартария» было совсем неизвестно подавляющему большинству жителей России. Самое большее, с чем возникала ассоциация у русского человека, впервые услышавшего его, был греческий мифологический Тартар, известная поговорка «провалиться в тартарары», и, возможно, пресловутое монголо-татарское иго. (Справедливости ради отметим, что все они имеют к Тартарии – стране, которая сравнительно недавно занимала почти всю территорию Евразии и западную часть Северной Америки – непосредственное отношение).
А Вы когда-нибудь о такой стране слышали?
А ведь ещё в XIX веке, как в России, так и в Европе память о ней была жива, о ней знали очень многие. Косвенным подтверждением этому служит следующий факт. В середине XIX века европейские столицы были очарованы блистательной русской аристократкой Варварой Дмитриевной Римской-Корсаковой, красота и остроумие которой заставили зеленеть от зависти супругу Наполеона III – императрицу Евгению. Блистательную русскую называли «Венерой из Тартара».
«TARTARY, a vast country in the northern parts of Asia, bounded by Siberia on the north and west: this is called Great Tartary. The Tartars who lie south of Muscovy and Siberia, are those of Astracan, Circassia, and Dagistan, situated north-west of the Caspian-sea; the Calmuc Tartars, who lie between Siberia and the Caspian-sea; the Usbec Tartars and Moguls, who lie north of Persia and India; and lastly, those of Tibet, who lie north-west of China».
(Encyclopedia Britannica, Vol. III, Edinburgh, 1771, p. 887.
Перевод: «Тартария, громадная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе, которая называется Великая Тартария. Тартары, живущие южнее Московии и Сибири, называются Астраханскими, Черкасскими и Дагестанскими, живущие на северо-западе от Каспийского моря, называются Калмыкскими Тартарами и которые занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; Узбекскими Тартарами и Монголами, которые обитают севернее Персии и Индии и, наконец, Тибетскими, живущие на северо-запад от Китая»).
(Энциклопедия «Британика», первое издание, Том 3, Эдинбург, 1771 г., с. 887).
«Как следует из Британской энциклопедии 1771 года, существовала громадная страна Тартария, провинции которой имели разные размеры. Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария (Сhinese Tartary) [просьба не путать с Китаем (China)]. На юге от Великой Тартарии была, так называемая, Независимая Тартария (Independent Tartary) [Средняя Азия]. Тибетская Тартария (Tibet) располагалась на северо-запад от Китая и на юго-запад от Китайской Тартарии. На севере Индии находилась Монгольская Тартария (Mogul Empire) (современный Пакистан). Узбекская Тартария (Bukaria) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайской Тартарией на северо-востоке; Тибетской Тартарией на юго-востоке; Монгольской Тартарией на юге и Персией (Persia) на юго-западе. В Европе тоже было несколько Тартарий: Московия или Московская Тартария (Muscovite Tartary), Кубанская Тартария (Kuban Tartars) и Маленькая Тартария (Little Tartary).
Что означает Тартария, говорилось выше и, как следует из значения этого слова, никакого отношения к современным татарам не имеет, точно так, как и Монгольская Империя никакого отношения не имеет к современной Монголии. Монгольская Тартария (Mogul Empire) находится на месте современного Пакистана, в то время, как современная Монголия находится на севере современного Китая или между Великой Тартарией и Китайской Тартарией».
Сведения о Великой Тартарии также сохранились в 6-томной испанской энциклопедии Diccionario Geografico Universal 1795 года издания, и, уже в несколько изменённом виде, в более поздних изданиях испанских энциклопедий.
О том, что европейцы были весьма осведомлены о существовании различных Тартарий, свидетельствуют и многочисленные средневековые географические карты. Одной из первых таких карт является карта России, Московии и Тартарии, составленная английским дипломатом Энтони Дженкинсоном (Anthony Jenkinson), который был первым полномочным послом Англии в Московии с 1557 по 1571 г., и по совместительству представителем Московской компании (Muscovy Company) – английской торговой компании, основанной лондонскими купцами в 1555 г. Дженкинсон оказался первым западноевропейским путешественником, описавшим побережье Каспийского моря и Среднюю Азию во время своей экспедиции в Бухару в 1558-1560 гг. Результатом этих наблюдений стали не только официальные отчёты, но и самая подробная на тот момент карта областей, практически недоступных до того момента для европейцев.
Тартария есть и в солидном всемирном Атласе Меркатора-Хондиуса начала XVII века. Йодокус Хондиус (Jodocus Hondius, 1563-1612) – фламандский гравёр, картограф и издатель атласов и карт в 1604 году купил печатные формы всемирного атласа Меркатора, добавил к атласу около сорока собственных карт и опубликовал расширенное издание в 1606 г. под авторством Меркатора, а себя указал в качестве издателя.
Абрахам Ортелий (Abraham Ortelius, 1527-1598) – фламандский картограф, составил первый в мире географический атлас, состоящий из 53 карт большого формата с подробными пояснительными географическими текстами, который был напечатан в Антверпене 20 мая 1570 г. Атлас был назван Theatrum Orbis Terrarum (лат. Зрелище шара земного) и отражал состояние географических знаний на тот момент времени.
Тартария имеется и на голландской карте Азии 1595 года, и на карте 1626 года Джона Спида (John Speed, 1552-1629) английского историка и картографа, который издал первый в мире британский картографический атлас мира «Обозрение самых известных мест мира» (A Prospect of the Most Famous Parts of the World). Обратите внимание, что на многих картах хорошо видна китайская стена, и собственно Китай находится за ней, а до неё располагалась территория Китайской Тартарии (Сhinese Tartary).
Посмотрим ещё несколько иностранных карт. Голландская карта Великой Тартарии, Великой Могольской Империи, Японии и Китая (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Amsterdam, 1680)) Фредерика де Вита (Frederik de Wit), голландская карта Питера Шенка (Pieter Schenk).
Мы привели лишь некоторые из множества карт, которые недвусмысленно указывают на существование страны, название которой невозможно встретить ни в одном современном учебнике по истории нашей страны. Как невозможно там встретить никаких сведений о людях, её населявших. О тартарах, которых сейчас все, кому не лень, называют татарами и относят к монголоидам. В этой связи очень интересно посмотреть на изображения этих «татар». Нам придётся снова обратиться к европейским источникам. Очень показательна в этом случае известная книга «Путешествия Марко Поло» – так её называли в Англии. Во Франции она называлась «Книгой Великого хана», в других странах «Книгой о многообразии мира» или просто «Книгой». Сам итальянский купец и путешественник озаглавил свой манускрипт – «Описание мира». Написанный на старофранцузском, а не на латыни, он стал популярным во всей Европе.
В ней Марко Поло (1254-1324) подробно описывает историю своего путешествия по Азии и 17-летнее пребывание при дворе «монгольского» хана Хубилая. Оставив в стороне вопрос достоверности этой книги, мы направим своё внимание на тот факт, как европейцы изображали «монголов» в средние века.
Как видим во внешности «монгольского» Великого Хана Хубилая нет ничего монгольского. Напротив, он и его окружение выглядит вполне по-русски, можно даже сказать – по-европейски
Как ни странно, традиция изображать монголов и татар в таком странном европейском виде сохранилась и дальше. И в XVII, и в XVIII, и в XIX веках европейцы упорно продолжали изображать «татар» из Тартарии со всеми признаками людей Белой Расы. Посмотрите, например, как изображал «татар» и «монголов» французский картограф и инженер Мале (Allain Manesson Mallet) (1630-1706), чьи рисунки были напечатаны во Франкфурте в 1719 году. Или на гравюру 1700 года, изображающую тартарскую принцессу и тартарского принца.
Информация, собранная нами и представленная на этих страницах, не является научным исследованием в сегодняшнем понимании этого слова. Сегодняшняя наука, особенно историческая, лжёт изо всех сил, а мы старались найти для наших читателей правдивую информацию о прошлом нашей великой Родины. И нашли её. Из этой информации без всяких сомнений видно, что наше прошлое – совсем не такое, о каком всё время твердят наши враги и их услужливые помощники.
Ещё в 18 веке всем было хорошо известно, что Славяно-Арийская Империя, которую на западе называли Великой Тартарией, существовала многие тысячелетия и являлась наиболее развитой страной на планете. Иначе она просто не могла бы сохраниться в виде такой огромной Империи в течение длительного времени!
Дата: Понедельник, 2012-03-19, 1:00 PM | Сообщение # 11
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
Какая ты, Душа моей России?
Лариса Лось
Какая ты, Душа моей России? И что поведать миру о тебе? Твои края суровые лесные – Творили твой характер на Земле. Твои просторы умножали силу, Твои морозы закаляли мощь, Природа щедрая свои дары носила, И ты своей земли – родная дочь. Широкая, как русская равнина, Бездонная, как твой святой Байкал, Высокая от древности – поныне, Гора Меру – твой крепкий пьедестал. Не сломлена, скорее, - несломима, Вынослива, щедра и горяча, Открытая для дружбы, и непобедима, За дом родной умеешь отвечать. Умеешь ты любить и ненавидеть. И пусть никто не посягнёт мечом, - Кто замахнётся, от меча погибнет, Когда сомкнёшь ряды к плечу плечом
Дата: Понедельник, 2012-03-19, 1:36 PM | Сообщение # 12
Хранитель Ковчега
Группа: Путешественник
Сообщений: 333
Статус: Offline
Вставайте, павшие!
Вставайте павшие! Вас Родина зовёт! Священную тревожит тишину, С небес сойдите на кронштадский лёд И помогите отстоять страну!
Вставайте, павшие! Ваш не окончен бой, Потомки ваши продают медали, Глумится власть над нами и страной, Так выиграли мы, иль проиграли?!
Вставайте, павшие! Не кончилась война, К оружию, герои сорок пятого! Родина у всех у нас одна, Преданная властью и распятая!
Вставайте, павшие! Гидра не добита И ядом отравляет дух народа, Отчаянье и скорбь, и горькая молитва Пришли на смену истинной свободе!
Вставайте, павшие! Живые молят вас! Унижен подвиг русского солдата, У ветеранов слезы на глазах: За подвиг небогатая оплата!
Вставайте, павшие! Мы каждый пятый - нищий! В стране своей, как звери в общей клети, И только разрастаются кладбИща, Да перестают рождаться дети...
Вставайте, павшие! Простите мне мой стон! Герои прошлого, проснитесь Бога ради! Плывёт над Русью колокольный звон, Своей земли не отдадим ни пяди! Господь твой, живи!
Дата: Понедельник, 2012-03-19, 11:18 PM | Сообщение # 14
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
Концепция Общественной Безопасности - это система взглядов на мироустройство.
Имеет свой терминологический аппарат (устойчивые словосочетания), философскую основу.
Концепция Общественной Безопасности через рассмотрение эволюции биосферы и человечества, глобального исторического процесса, экономики, философии, социологии, и ряда других наук, с помощью теории управления выходит на понимание происходящих в современном мире процессов, истоков глобального системного кризиса на планете Земля и показывает пути вывода России и всего человечества (в том числе каждой отдельной личности) на путь безкризисного гармоничного развития в ладу с законами природы (вселенной, биосферы и т.д.).
Всякое общество так или иначе управляется, по какой причине глобальный исторический процесс возможно рассматривать в качестве глобального процесса управления, во-первых, объемлющего множество процессов региональных управлений (политик региональных государств и международных, государственно не оформленных сил: мафии, еврейство диаспоры) и, во-вторых, протекающего в иерархически высших по отношению к нему процессах жизни Земли и Космоса.
Теоретической основой Концепции Общественной Безопасности является Достаточно Общая Теория Управления (достаточно общая для того, чтобы на её основе описать любой процесс управления или самоуправления).
С позиции ДОТУ все средства управления человеческим обществом могут быть разделены на обобщённые группы, иерархия приоритетов которых строится от наиболее действенных к наименее эффективным. Такими средствами воздействия на общество, осмысленное применение которых позволяет управлять его жизнью и смертью, являются:
Информация мировоззренческого характера, методология, осваивая которую, люди строят — индивидуально и общественно — свои «стандартные автоматизмы» распознавания частных процессов в полноте и целостности Мироздания и определяют в своем восприятии иерархическую упорядоченность их во взаимной вложенности. Она является основой культуры мышления и полноты управленческой деятельности, включая и внутри-общественное полновластие как в пределах региона, так и в глобальных масштабах. Информация летописного, хронологического, характера всех отраслей Культуры и всех отраслей Знания. Она позволяет видеть направленность течения процессов и соотносить друг с другом частные отрасли Культуры в целом и отрасли Знания. При владении сообразным Мирозданию мировоззрением, на основе чувства меры, она позволяет выделить частные процессы, воспринимая «хаотичный» поток фактов и явлений в мировоззренческое «сито» — субъективную человеческую меру распознавания. (В настоящем контексте под культурой понимается вся информация, в преемственности поколений не передаваемая генетически). Информация факто-описательного характера: описание частных процессов и их взаимосвязей — существо информации третьего приоритета, к которому относятся вероучения религиозных культов, светские идеологии, технологии и фактология всех отраслей науки. Экономические процессы, как средство воздействия, подчиненные чисто информационным средствам воздействия через финансы (деньги), являющиеся предельно обобщенным видом информации экономического характера. Средства геноцида, поражающие не только живущих, но и последующие поколения, уничтожающие генетически обусловленный потенциал освоения и раз-вития ими культурного наследия предков: ядерный шантаж – угроза применения; алкогольный, табачный и прочий наркотический геноцид, пищевые добавки, все экологические загрязнители, некоторые медикаменты — реальное применение; «генная инженерия» и «биотехнологии» — потенциальная опасность. Прочие средства воздействия, главным образом силового, — оружие в традиционном понимании этого слова, убивающее и калечащее людей, разрушающее и уничтожающее материально-технические объекты цивилизации, вещественные памятники культуры и носителей их духа.
Хотя однозначных разграничений между средствами воздействия нет, поскольку многие из них обладают качествами, позволяющими отнести их к разным приоритетам, но приведенная иерархически упорядоченная их классификация позволяет выделить доминирующие факторы воздействия, которые могут применяться в качестве средств управления и, в частности, в качестве средств подавления и уничтожения управленчески-концептуально неприемлемых явлений в жизни общества.
При применении этого набора внутри одной социальной системы это — обобщенные средства управления ею. А при применении их же одной социальной системой (социальной группой) по отношению к другим, при несовпадении концепций управления в них, это — обобщенное оружие, т.е. средства ведения войны, в самом общем понимании этого слова; или же — средства поддержки самоуправления в иной социальной системе, при отсутствии концептуальной несовместимости управления в обеих системах.
Указанный порядок определяет приоритетность названных классов средств воздействия на общество, поскольку изменение состояния общества под воздействием средств высших приоритетов имеет куда большие последствия, чем под воздействием низших, хотя и протекает медленнее без «шумных эффектов». То есть, на исторически длительных интервалах времени быстродействие растет от первого к шестому, а необратимость результатов их применения, во многом определяющая эффективность решения проблем в жизни общества в смысле раз и навсегда, — падает. Для осуществления полного управления обществом необходимо не только иметь представление о высших приоритетах средств управления, но и действовать на них. И соответственно уйти от воздействия информационных приоритетов невозможно.
Если от войны можно уехать туда, где её нет, можно не сидеть ни на одной игле, практически даже возможно устраниться от жизни в обществе и перейти к натуральному хозяйству. Но никто из людей не способен подменить всё общество своей персоной, поэтому, оставаясь жить в обществе, волей-неволей, а придётся считаться с ним и с теми, кто управляет им. Позиция КОБ заключается в том, что истинная демократия возможна лишь тогда, когда каждый член общества понимает, КАК осуществляется управление всем обществом в целом, и ДЛЯ ЧЕГО осуществляется это управление. То есть, владеет всеми средствами управления и осознанно своей деятельностью поддерживает цели стоящие перед ним, как перед членом общества, и перед обществом в целом.
Но для достижения единства целей всего общества необходимо достижение каждым его членом определённой культуры мышления и миропонимания:
Если вспомнить общешкольный курс биологии, известный всем, и заглянуть в собственную психику, то можно утверждать, что информационно-алгоритмическое обеспечение поведения человека включает в себя:
1) врождённые инстинкты и безусловные рефлексы (как внутриклеточного и клеточного уровня, так и уровня видов тканей, органов, систем и организма в целом), а также и их оболочки, развитые в культуре;
2) традиции культуры, стоящие над инстинктами;
3) собственное ограниченное чувствами и памятью разумение;
4) «интуицию вообще» — то, что всплывает из бессознательных уровней психики индивида, приходит к нему из коллективной психики, является порождением наваждений извне и одержимости в инквизиторском понимании этого термина;
5) водительство Божье в русле Промысла, осуществляемое на основе всего предыдущего, за исключением наваждений и одержимости как прямых вторжений извне в чужую психику вопреки желанию и осознанной воле её обладателя.
В психике всякого индивида есть возможное или действительное место всему этому. Но есть и то, что выделяет человечество из биосферы планеты, однако на это биология, психология и социология внимания не обращают, и об этом не пишется ни в школьных, ни в вузовских учебника. Суть этого умолчания состоит в следующем:
Всякая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из следующихх более или менее устойчивых в течение взрослой жизни типов строя психики: Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства. Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты» — культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества. Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. Один из наиболее изощрённых вариантов проявления принуждения окружающих к добродетельности, в качестве образца поведения привёл Ф. М. Достоевский в «Селе Степанчиково и его обитателях» (Фома). Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком изкренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
Ещё один тип строя психики люди породили сами. Опущенный в противоестественность строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотиками наших дней. Это ведёт к противоестественному изкажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопóля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением)1, характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животныхhttp://www.izvestia.ru/science/article28471).">2. И за это нарушение им самим предопределённого для него статуса в биосфере Земли он неотвратимо получает воздаяние по Жизни.
При этом, если у субъекта возникает зависимость от дурманов, то он обретает стойкое искажение своего биополя. И, соответственно, по параметрам своего духа он перестаёт принадлежать к биологическому виду «Человек разумный». Кроме того большинство дурманов являются генетическими ядами, т.е. они нарушают работу хромосомного аппарата и разрушают хромосомные структуры тех, кто их принимает в свои организмы. Дефективные хромосомные структуры передаются потомству, что так или иначе подрывает их здоровье, потенциал личностного развития и творчества. Это тем более имеет место, если зачатие происходит до того, как системы восстановления хромосомных структур, действующие в организме, успевают исправить повреждения. Но если генетические яды поступают в организм слишком часто и в таких количествах, что системы восстановления хромосомных структур организма не успевают исправлять все повреждения, то потомство просто обречено на вырождение.
Именно эти обстоятельства и позволяют назвать этот тип строя психики, — порождённый самими людьми и воспроизводимый культурой общества, — опущенным в противоестественность.
Для человечного строя психики нормальна – неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии.
Тип строя психики обусловлен воспитанием, т.е. недостижение личностью к началу юности человечного типа строя психики — результат порочности культуры общества и неправедного воспитания со стороны родителей. Поэтому будучи взрослым и осознавая этот факт, человек способен перейти от любого типа строя психики к человечному — основе для дальнейшего личностного и общественного развития.
В зависимости от статистики распределения людей по типам строя психики общество порождает и свою социальную организацию, развивает свою культуру, либо способствуя консервации достигнутого состояния и рецидивам попыток рабовладения, либо способствуя тому, чтобы человечный строй психики был признан нормой и гарантированно воспроизводился культурой при смене поколений в качестве основы для дальнейшего личностного и общественного развития народов и человечества в целом.
И без достижения человечного строя психики, по крайней мере, большинством членов общества невозможно обретение властности народом, как невозможно и разрешение тех глобальных проблем, связанных с жизнедеятельностью вида Homo Sapiens, что к началу XXI-го века нависли надо всей Землёй.
Что же такое Концепция общественной безопасности?
Концепция общественной безопасности — это и идея о построении действительно достойного звания человека общества человеков, и определённое понимание мироустройства, позволяющее воплотить эту идею в жизнь.
Среди информации по КОБ есть и экономические исследования и теория, есть работы по идеологиям, и исторические анализы (большой раздел основной книги «Мёртвая вода» называется «Разгерметизация» и является историческим), и, что самое важное, информация по методологии познания, способная помочь обрести лад с самим собой и с Богом, достичь человеческого строя психики, научиться познавать объективный мир.
Концепция общественной безопасности в том составе работ, в каком она существует к настоящему времени была разработана, начиная с 1987 г., общественной инициативной группой, избравшей для себя наименование «Внутренний Предиктор СССР» (ВП СССР). С той поры СССР как государство исчезло, но деятельность общественной инициативы продолжается под прежним названием не только потому, что оно стало своеобразной фирменной маркой, но и потому что мы не признаём (в правовом смысле) ликвидации СССР во изполнение директив «мировой закулисы», масонских лож, ЦРУ и Совета национальной безопасности США.
[Термин «предиктор-корректор» — название одного из методов вычислительной математики. В нём последовательными приближениями находится решение задачи. При этом алгоритм метода представляет собой цикл, в котором в последовательности друг за другом выполняются две операции: первая — прогноз решения и вторая — проверка прогноза на удовлетворение требованиям к точности решения задачи. Алгоритм завершается в случае, когда прогноз удовлетворяет требованиям к точности решения задачи.
Кроме того, схема управления, в которой управляющий сигнал вырабатывается не только на основе информации о текущем состоянии системы, но и на основе прогноза её дальнейшего поведения, также иногда называется «предиктор-корректор» (предсказатель-поправщик, в переводе на русский, хотя по существу более точно «предуказатель-поправщик»). По схеме предиктор-корректор обеспечивается в принципе наиболее высокое качество управления, поскольку часть контуров циркуляции информации замкнута не через свершившееся прошлое, а через прогнозируемое будущее. Это обстоятельство и позволяет свести запаздывание управления относительно возмущающего воздействия до нуля, а при необходимости перейти к упреждающему управлению, при котором управляющее воздействие упреждает причину, вынуждающую к управлению. При рассмотрении конфликтных ситуаций, с точки зрения теории управления, схема предиктор-корректор достаточно часто исключает даже возможность противоборства с упреждающе готовой к нему системой.
То есть термин «предиктор-корректор» достаточно широко распространён среди специалистов математико-технических профилей подготовки на Западе.
По отношению к социальным системам управление по схеме предиктор-корректор, как явствует из истории, осуществлялось уже в древности. Так высшее жречество древнего Египта звалось «иерофантами», что означало их умение читать судьбу (т.е. матрицу возможных состояний), предвидеть будущее. Последнее есть основа управления, поскольку: управлять это — на основе знания возможных состояний приводить систему (в данном случае, — общество) к избранному определённому варианту из множества возможных. Естественно, что избрание варианта обусловлено истинной нравственностью и произволом тех, кто поднялся до предвидения и управления на его основе.
КОБ - Общая Теория Управления (ДОТУ часть 1) Мысли - начало поступков
Дата: Вторник, 2012-03-20, 10:39 AM | Сообщение # 15
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
Обратная связь
Чтобы снять возникающие, вследствие личностного своеобразия восприятия всякой новой информации, недоразумения и напряженность в отношении к концепции читателей, мы решили изложить наши взгляды на суть нашей деятельности так, как сами её понимаем.
Мы занимаемся самообразованием и просветительской работой, способствуя самообразованию других.
Этим же — самообразованием — на наш взгляд, должны, так или иначе, заниматься всю свою жизнь все без исключения люди. Всё остальное, — включая и концептуальную власть — сопутствующие этому основному занятию эффекты.
Мы никогда не ставили перед собой задачи дать всеобъемлюще детальное описание прошлого, настоящего, перспектив дальнейшего развития, конкретных алгоритмов целеполагания и осуществления поставленных целей. Но поскольку мы понимаем, что мировоззренческие системы, существующие в обществе, определяют весь характер управления во всех сферах жизнедеятельности человечества (историческая наука, идеологии, право, финансы и т.п.), то мы всегда ставили и ставим своей целью мировоззренчески подняться над сторонниками неприемлемых нам концепций общественной жизни. Только в этом случае — при распространении в обществе более мощных мировоззренческих систем, обеспечивающих более полное и глубокое понимание общего хода вещей, и основанных на них (мировоззренческих системах) жизненных практик — наши противники окажутся в состоянии невозможности осуществления свойственной им деятельности.
По этой причине мы игнорируем все попреки в том, что в материалах концепции не освещены те или иные вопросы, если высказывающие подобные замечания сами занимают по отношению к социологии и какой бы то ни было концептуальной власти иждивенческую позицию, бездумно или осознанно уклоняясь от того, чтобы внести свой вклад в улучшение жизни совместными усилиями множества людей; также мы игнорируем и бесплодный нигилизм по отношению к поддерживаемой нами концепции и возможно содержащимся в ней ошибкам, хотя с благодарностью всегда готовы принять указания на конкретные ошибки в наших материалах, поскольку такого рода указания способствуют их исправлению и укреплению позиций концепции в обществе. Тем более мы с благодарностью готовы принять развитие поддерживаемой нами концепции другими людьми, как по одиночке, так и коллективно.
Мы полагаем, что если наши разработки оказываются в руках думающего человека, ощущающего жизнь непосредственно и осмысляющего всё, с чем он в ней сталкивается, без покорно бездумной оглядки на традиционные толкования и «господствующие мнения», то, если он с помощью материалов концепции решит свои какие-то проблемы и поможет окружающим в решении их собственных проблем, — мы уже достигли целей своей внешней деятельности.
Мы всегда готовы воспринять содержательную критику, поскольку видим в ней одно из подтверждений правильности нашей ориентации на построение внутренне ненапряженных систем общественной деятельности, работающих на основе свободной воли всех в них входящих.
Тем более мы будем рады, если после ознакомления с Концепцией Общественной Безопасности и сопутствующими ей работами и наши критики, и наши единомышленники смогут восполнить пробелы в нашей ограниченной деятельности и развить те её отрасли, для эффективной работы в которых не хватает наших знаний, навыков и ресурсов.
Как показывает наш опыт, есть три рубежа, без преодоления которых войти в концептуальную деятельность не удается:
Освоение понятийного и терминологического аппарата достаточно общей теории управления, поскольку он является наиболее эффективным средством для обеспечения взаимопонимания специалистов частных отраслей знания тем более, если каждый из них осознанно принимает на себя глобальную ответственность и выходит со своими ограниченными знаниями и навыками в область общей для всех социологии, или по-русски жизнеречения. Достаточно общая теория управления в наиболее приемлемом для нас к настоящему времени виде изложена в работе “Основы социологии”.
Освоение культуры мышления на основе признания категорий триединства материи-информации-меры изначальными понятийными категориями. Бездумно складывающаяся в нынешней цивилизации личностная культура мышления, господствующая в обществе, основывается на первичности категорий материя, пространство, время, дух (хотя временами, как марксизм, забывает о духе). Из этого четырехкомпонентного коктейля (им были одурманены еще в древнем Египте, зная его под именем четырехипостасного Амуна, равно библейского Аминя: Апокалипсис 3:14), вырастает тип мировоззрения, при котором смещение понятий человека относительно объективных разнокачественностей и их упорядоченности ведет к ошибкам и ущербу в жизни и в разного рода деятельности. От продолжающегося бездумного поклонения египетскому четырехипостасному Амуну и проистекают многие «парадоксы» современных физических теорий, которых нет и в помине при мышлении на основе признания первичности триединства материи-информации-меры. Мера — она же Божье Предопределение. Эти вопросы рассмотрены в “Мёртвой воде”, в работах “К Богодержавию…”, “Приди на помощь моему неверью…”
Осуществление деятельности на основе тандемного и политандемного принципов — одного из эффективнейших способов выявления и исключения ошибок, порождаемых субъективизмом людей . Это описано в “Мёртвой воде” и в работе “От человекообразия к человечности…”
И главное: вести себя в жизни так, чтобы Бог не лишил способности к Различению разнокачественностей в Объективной реальности. Если это происходит, то психика человека превращается в “заезженную пластинку”.
Что касается судьбы в концепции так называемых «простых людей», жаждущих доброго и справедливого вождя, который своей властью, принуждением и истреблением негодяев создаст им, если и не счастье без границ, то хотя бы приемлемые возможности потребления, то «простым людям» лучше становиться просто людьми и, минуя всех посредников, обращаться непосредственно к Богу, который издавна напоминает всем людям без исключения о Своей готовности к осуществлению такового доброго и справедливого водительства их в жизни без нарушения Им же данной свободы воли всех и каждого, кому дано быть человеком… Да не все «простые» и «лучшие» “люди” согласны Его принять, дать свободу другим и доверить их Его промыслу…
Вам предоставлена полная информационная база. Поэтому Вы столкнетесь с тем, что во многих файлах встречаются общие им всем фрагменты, вследствие чего части читателей может возникнуть раздражение. Включение одних и тех же фрагментов, подчас обширных, в разные работы вызвано тем, что мы исходим из принципа, что если какая-то из работ издается типографским способом, то она должна быть самодостаточной для понимания затронутых в ней вопросов. Её читатель не спотыкаться в её тексте о ссылки на недоступные ему источники, которые, однако, необходимы для понимания. Получив же полное представление о затронутых в прочитанной им работе вопросах, он, если пожелает, займется поиском других наших работ. Вам же, в отличие от читателя отдельной, возможно, случайно попавшей ему в руки работы, предоставлена полная информационная база и Вы находитесь в лучшем положении, чем он.
Источник - www.dotu.ru.
Обработка, дополнения - Sirin.
Выдержка из книги "Прозрение" В.А.Ефимова.
Об основных положениях КОБ.
1. Триединство бытия: материя–информация–мера.
В наших представлениях мир триедин, а Бытие предстаёт как процесс триединства: материя–информация–мера. Эти взаимовложенные процессы с периодами от микросекунд до миллиардов лет и дают всё многообразие Тварного Мироздания. Время — это субъективный параметр, который возникает исключительно в мозгу у человека, когда он сравнивает между собой два разночастотных процесса, протекающих в Мироздании. В природе отсутствует воображаемый многими пустой «ящик-пространство», в который помещается материя. Физический вакуум — это одна из разновидностей материи, способная, как доказано физикой, порождать её иные формы.
В наших представлениях триединства мир един и целостен, все процессы и явления в нём взаимосвязаны и реализуются в рамках матрицы возможных состояний, т.е. наделены мерой.
2. Концептуальная власть
Мы утверждаем, что высшим, всеобъемлющим уровнем социального управления является концептуальная власть, как власть идей, базирующихся на определённом понимании общего хода цивилизационного развития, и как власть людей, осмысливших и реализующих эти идеи.
3. Приоритеты обобщённого оружия Концептуальной власти.
Страна, применяющая для обеспечения своей безопасности военное оружие, не осмыслила приёмы обеспечения мировоззренческой безопасности. К более изощрённому и опасному материальному оружию, применяемому по отношению к странам и народам, относится генное оружие (алкоголь, табак, наркотики) и 4 вида информационного оружия: мировые деньги, идеологии, исторический и методологический приоритеты обобщённого оружия Концептуальной власти.
4. Достаточно общая теория управления (ДОТУ).
Реальное управление возможно только по полной функции. Для постановки задачи управления необходимо установить численные значения следующих параметров.
Вектор целей управления как упорядоченный список частных целей, где на первом месте стоит самая важная цель, а на последнем – самая незначительная.
Вектор текущего состояния контрольных параметров управляемой системы, характеризующих нынешнее состояние каждой из частных целей.
Вектор ошибки управления, представляющий собой отличие, разность между вектором целей и вектором состояния и характеризующий степень неудовлетворённости в части той либо иной частной цели.
Если цель развития устанавливает и отслеживает Предиктор (Предуказатель), а задачу минимизации вектора ошибки решает корректор (Поправщик), то мы имеем систему управления типа «Предиктор-Корректор». Качество управления, дееспособность команды управленцев характеризуются тенденциями на минимизацию вектора ошибки управления. В сфере экономики объективным параметром, характеризующим высокое качество управления, является тенденция на снижение цен на товары, удовлетворяющие демографически обусловленные потребности.
5. Бог – Творец и Вседержитель.
Объективная реальность в предельно обобщённом смысле есть сотворённое Богом Тварное Мироздание и Бог, как надмирная реальность — единый для Мироздания и всех живущих на Земле Творец и Вседержитель. Миссия всех без исключения конфессиональных вероучений — подмена представлений о Боге истинном, представлениями о разных куклах бога, подсунутых каждому из народов по принципу: «Разделяй и властвуй».
6. Типы строя психики.
Цель развития Человека Разумного как биологического вида сводится к всё более полному освоению личностного потенциала развития. Вместо этого, многие из представителей этого вида за время жизни не развиваются в этом смысле, а деградирует до скотского состояния, когда важнейшим мотивом всех их действий и поступков выступают инстинкты сексуально-пищеварительного характера. Развитие человека — это не накопление определённого запаса знаний, а совершенствование типа строя психики. Образованный и умный мерзавец с бесчеловечной психикой общественно гораздо более опасен, чем мерзавец–недоучка. При принятии решений у человека могут доминировать: 1) животные инстинкты, 2) привычки, традиции, навязанные в обществе, поведенческие стереотипы, 3) холодный расчёт, попирающий общепринятые нормы поведения, 4) интуитивные прозрения и подсказки Души, идущие с бессознательных уровней психики . В соответствии с этим классифицируются и типы строя психики человека:
животный тип строя психики;
тип психики «зомби-биоробот»;
демонический тип строя психики;
тип психики «Человек – разумный».
7. Демографически обусловленные потребности
Спектр потребностей человека разграничивается на точно рассчитываемые, демографически обусловленные и непрогнозируемые — деградационно-паразитические. При ориентации сферы производства и услуг на первые из них, появляется возможность точного математического расчёта вектора потребностей с вытекающим из этих граничных условий строгим решением уравнений межотраслевого баланса.
8. Схемы антиобщественного и общественно-полезного управления.
Ещё со времён Аристотеля шло жёсткое разграничение теорий и алгоритмов экономического управления в зависимости от реализуемых целей. При этом под «экономикой» понимались правила ведения народного хозяйства в интересах всего общества. Существовала и принципиально иная система знаний — «хрематистика» (от греческого «хрема» — богатство), в рамках которой разрабатывались теории и алгоритмы формирования богатства конкретной структуры или отдельного предпринимателя. В настоящее время в стране отсутствует научная школа экономики в её первоначальном понимании, все учебники и теории, развиваемые в стране, относятся к хрематистике, а экономическими названы по ошибке. В действительности в стране нет тех «глубоких экономов» по А.С. Пушкину, которые были бы заняты проблемой, «как государство богатеет». Всё отдано на откуп разоряющим государство хрематистам. При этом инструментами антиобщественного управления, ограбления участников производительного труда, выстраивания межотраслевых перекосов выступают:
сеньорадж — доход получаемый как разница между себестоимостью изготовления бумажных или электронных денежных знаков и их номиналом. Этот доход не является общенародным, а присваивается частно-корпоративными методами(Центральный Банк РФ), частными зарубежными эмиссионными центрами (Федеральная Резервная Система США);
ссудный процент — алгоритм узаконенного ростовщического грабежа международных и отечественных банковских кланов и корпораций;
ограбление народа и перерабатывающей промышленности, дестабилизация народно-хозяйственного комплекса путём непрерывной, опережающей раскрутки тарифов естественных монополий;
частно-корпоративное присвоение общенародных природных ресурсов (газ, нефть, лес и т.п.);
обмен товарной массы государства на чужие бумажные или электронные платёжные средства. Существо этой операции при однонаправленном движении чужой денежной массы сводится к примитивному воровству в обход сознания или в лучшем случае к ресурсно-товарному кредитованию страны — эмитента современных платёжных средств.
9. Закон Времени.
Впервые в истории нынешней цивилизации, с 1910 по 1950 год, постоянно уменьшавшийся период смены технологий сравнялся с неизменным периодом смены поколений (25 лет). Следствием этого является крах господствовавшей герметичной Концепции управления с неизбежной сменой кадрового корпуса управленцев и изменением логики социального поведения. В библейской терминологии этот период именуется Апокалипсисом.
10. Принцип автосинхронизации.
Наблюдая за различными биопопуляциями, можно заметить, что для любой из них характерен режим автосинхронизации. Он выражается в том, что если (5–10)% особей некоего сообщества начинают делать что-то синхронно, то в этот режим автоматически переводится всё сообщество. Это характерно не только для светлячков, роя пчел, табуна лошадей, но и для человеческого общества. Для реализации глобальных сценариев в управляемой стране необходимо иметь беспрекословно повинующуюся управленческую периферию, численностью (5–10)% от всего населения. http://kob.su/content/chto-takoie-kob
Дата: Среда, 2012-03-21, 11:22 AM | Сообщение # 17
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
Ты крепостью была всегда
Лариса Лось Суровая земля моей родной России, Ты крепостью была всегда для всех врагов, Тебе несли дары и милости просили, Хватало и богатств, и собственных умов.
Призванье к подвигу бывает неслучайным, Понять возможно это, глядя в глубину: Любое время было в чём-то чрезвычайным, Не раз земная жизнь всецело - на кону.
Из века в век тебе Сыны служили верно. Из века в век несли свой крест любви. За Родину в огонь бросался кто-то первый И знал, что мать его благословит
Твой Дух восстал, корнями прорастая Из глубины лесов, полей и древних гор, Из унижения безвременья – Святая Русь-Матушка выходит на простор,
На славный Путь, где подвиги продолжить Готовы будут завтра Сыновья. Потомков альвов, ариев, да и атлантов тоже,- Взрастит на подвиг Родина моя!
Лишь им Победы Духа по делам итожить. Ты расцветёшь, Славянская Земля http://www.stihi.ru/2012/01/16/2042
Чёлн ныряет у звёздных волн, где токи сходятся – с разных воль… Закачало в них – в много дней… Вот – причалить бы поскорей! *******************Владислав Стадольник
Мой мир пока ещё - из двух частей, одна уже давным-давно - в полёте, другая, на Земле, среди моих детей, и обе ищут правильные ноты....
Когда-нибудь я их соединю в одной моей последней самой песне, доверюсь новому священному огню, чтоб с этой песней в будущем воскреснуть.
Пока не знаю всех её я слов, но главное пою, как Бога имя , Он для меня - в понятии: Любовь! В моих мирах она неистребима....
Возрождение ВЕДИЧЕСКОЙ культуры и Ведического ЖИЗНЕСТРОЯ – реальный выход из кризисов и катастроф России
У нас до сих пор нет именно НАЦИОНАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ глубоко и четко соответствующей духу, обычаям, характеру народа, соответствующей природно-климатическим и геополитическим условиям нашего бытия. Однако, знаменитый афоризм К. П. Пруткова: “Зри в корень” не случайно родился именно в России. У нас достаточно людей, постоянно и сполна следующих этому призыву незабвенного Козьмы Петровича. Для таких людей, способных видеть коренные причины происходящего, теперь совершенно очевидно, что
- ни чужеродный марксизм,
- ни столь же чужеродное Христианство
основой концепции национального развития России стать не могут. Ни при каких условиях!
Ведическое Миро знание
и Ведическое Богославие,
как основа концепции русского
национального возрождения
Почему таким спасительным средством, такой основой нашего духовного возрождения может стать ВЕДИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ Мира и сопряжённые с этим Знанием ВЕДИЧЕСКИЕ ДУХОВНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ, включающие в себя и древнейший Культ Руси – ВЕДИЧЕСКОЕ БОГОСЛАВИЕ?
Уточним сразу, что ВЕДИЧЕСКОЕ МИРОЗНАНИЕ неразрывно связано с ВЕДИЧЕСКИМ БОГОСЛАВИЕМ, главный смысл которого состоит в «подключении» энергетики Микрокосмоса человека к Божественной Энергетике Абсолюта. Без такого «подключения» ПОЛНОЦЕННЫЕ Ведические Знания человеку попросту недоступны. Почему это всё так важно для нас?
Во-первых, это наша родная, древнейшая национальная Культура глубоко укоренённая в нравах, привычках, обычаях и в самом национальном характере русского народа на уровне Архетипов.
…именно КОНЦЕПЦИЯ МИРОВЕДЕНИЯ древнерусского ВЕДИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ имеет глубинную смысловую мировоззренческую основу, ОБЩУЮ с самой современной наукой. Действительно общую, без малейших смысловых натяжек.
К примеру, в словаре-приложении к этой статье “материя” определяется предельно ясно и просто как “сквантованная божественная энергия”. И всего-то. Стоило ли философо-образную муть марксо-ленинского “речекряка” разводить?
... Приводимый несколько далее «Краткий словарь научных терминов арьийского фундаментализма», кстати, выросший за три года именно из того самого словаря-приложения, содержит довольно много определений, включая и перечисленные
В-третьих, и пожалуй, в главных, никогда ни один народ в истории не переживал надолго своих Богов. Нам была дана “фора” более чем в тысячелетие. Ресурс времени на блуждания в чужеродных информационных пространствах истёк. Пропасть исторического небытия в упор глядит нам прямо в глаза.
И вряд ли утешением может служить то, что в случае нашей гибели, вослед за нами неизбежно погибнет и почти всё остальное Человечество. Причем это вовсе не шовинистический бред. Нравится это кому-либо, нет ли, но основную нагрузку планетарно-космического энерго-обмена несут именно русские. Несут в том смысле, как это раскрыто в книге “Логика начал основной космической функции человека”. Поэтому сокращение нашей численности ниже некой критической величины неизбежно приведет к чудовищным всепланетным катаклизмам, которые
- радикально сократят численность Человечества и
- отбросят его вновь в каменный век.
Чего и добивается так называемая “космическая чернь” или “демонические силы” по христианской терминологии, более привычной большинству наших современников. И к чему в пароксизме безумия фактически стремиться, так называемое, Мировое Правительство, осуществляющее через своих марионеток геноцид русского народа.
Любопытные пророчества
В заключении грех не упомянуть о двух интересных пророчествах, растиражированных книгой “Гиперборейская вера руссов”, изданной в 1999 г. издательством “Гранд”. Эпиграфом одной из глав в этой книге взято пророчество болгарской ясновидящей Ванги: “Древнейшее учение придёт в мир”. В той же главе и на той же странице пропечатано пророчество М. Нострадамуса: “в начале третьего тысячелетия севернее 48-й параллели возродится древнейшая религия, которая так сплотит нацию, что запад, юг и восток содрогнутся…”. Точнее говоря, возродится древнейшее Вероучение и Вероисповедание.
Памятка Русской элите
И отечественной правящей элите стоит крепко запомнить, что в перечне смертных грехов ныне по тяжести последствий первым стоит ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО. То есть предательство своей страны и своего народа. И никакого значения не имеет, верит конкретный деятель в это или нет. Ни малейшего значения. Кара по последствиям дел абсолютно неотвратима. Сколь мерзки дела, столь сурова и кара. “В этой жизни”, чаще всего. Соответственно «КАРМЕ РОДА», - с внуков и детей начиная.
Все это вовсе не значит, что русским следует сесть, сложа руки, и ждать что всё само собой устроится. За дело приниматься пора. Пора возрождать Ведическую цивилизацию и Ведическую Культуру, главный фундамент которой – наши исконные САКРАЛЬНЫЕ ВЕДИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ и ДУХОВНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ, включающие и наше древнейшее национальное Вероисповедание – ВЕДИЧЕСКОЕ БОГОСЛАВИЕ.
У святой Руси один Путь – Великий Путь ИМПЕРИИ ДУХА. Путь возрождения и массового распространения Сакральных Знаний и Сакральных Практик. Что вовсе не противоречит развитию высочайших технологий в производстве и бытовом жизнеобеспечении.
Всё это необходимо и возможно лишь при освобождении страны от оккупации по всем приоритетам общественного управления. Иного пути нет. Или мы возрождаем КОНЦЕПТУАЛЬНО САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ и САМОВЛАСТНУЮ по всем приоритетам могучую Великую Русскую Империю, или нам конец – полнейшая геополитическая и историческая катастрофа и массовое вымирание русского народа. Как на это отреагирует планета, мы уже уточняли. И нет для нас освобождения более важного, чем освобождение по первому концептуально-методологическому, высшему мировоззренческому приоритету. .
Напомню ещё раз, что именно этот Культ является наиболее простой и массово реализуемой методикой подключения Микрокосмоса человека к энергетике Абсолюта. Что создаёт очень важное условие позволяющее сполна возродить ВЕДИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ и ВЕДИЧЕСКИЕ сакральные ПРАКТИКИ, органично сочетающиеся с самой современной наукой.
Именно этот последний фактор, наряду с весьма высокой мерой сохранности древнейших арьийских Архетипов в психике русских людей, кстати говоря, и даёт надежду на стремительно быстрое возрождение нашей древнейшей исконно-русской Культуры. http://www.tatishevb-rodniki.narod.ru/vvk_ln.htm