Среда, 2024-04-17, 10:12 PM
О проекте Регистрация Вход
Hello, Странник ГалактикиRSS

Храмы Ковчега! Вход День Сказочника! Вход
Авторы Проекты Ковчега Сказки КовчегаБиблиотекаГостям• [ Ваши темы Новые сообщения · Правила •Поиск•]

  • Страница 7 из 7
  • «
  • 1
  • 2
  • 5
  • 6
  • 7
Модератор форума: Руми, Фатьма  
Галактический Ковчег » ___Галактический Пир на весь Мир » Галактические Пиры » Пир - Древняя Греция и Пифагорейское наследие
Пир - Древняя Греция и Пифагорейское наследие
РумиДата: Пятница, 2010-01-15, 1:55 PM | Сообщение # 1
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1497
Статус: Offline


Пифагорейское наследие - перенесено в тему Пифагорово Море
- раздел Семь Морей.

Генеалогическое Древо Богов




ИСКУССТВО ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ


Искусство Древней Греции, сыгравшее важнейшую роль в развитии культуры и искусства человечества, было определено общественным и историческим развитием Греции, глубоко отличным от развития стран и народов Древнего Востока. В Греции, несмотря на наличие рабства, огромную роль играл свободный труд ремесленников, — до тех пор, пока развитие рабовладения не оказало на него своего разрушительного действия. В Греции сложились в рамках рабовладельческого общества первые в истории принципы демократии, давшие возможность развиться смелым и глубоким идеям, утверждавшим красоту и значительность человека.

Греческие племена, населявшие самую южную часть Балканского полуострова, многочисленные острова Эгейского моря и узкую прибрежную кайму малоазийского побережья, перейдя от первобытно-общинного строя к классовому обществу, создали небывалую по своему богатству и многогранности культуру, изобразительное искусство и архитектуру.


Связанные темы:
Пир Семи Мудрецов - http://kovcheg.ucoz.ru/forum/57-1800
Звёздный Храм - http://kovcheg.ucoz.ru/forum/57-1735
Пир во Храме Орфея - http://kovcheg.ucoz.ru/forum/57-1228
Прикрепления: 1097612.jpg (34.3 Kb)


Суфизм - религия Любви
 
НатьяДата: Воскресенье, 2023-03-12, 10:29 AM | Сообщение # 121
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Цитата MгновениЯ ()
Слова не порождают вдохновнье,Оно само выплёскивает слово,
Восторг наитишайшего мгновенья,
Душе Основа…


Где-то, в самой тонкой песне прозвучало наше Слово
Во Вселенской магистрали мы, летящие Огнём,
Расстелили эти звуки звёздам под ноги
И к Новым
Берегам, покрытым Светом, крылья выпустив, плывём.
Там, где пламенеет Солнце, где рассветов полны росы,
Мы сойдём с тобой на Берег, и пойдём одним Путём
На хрустальные вершины жемчугов небесных россыпь
Вознесённые, воскреснув, мы в ладонях принесём.

Мы по вОлнам океанов,
Паруса раскинув, реем,
Мы восходим восхищённо
На хрустальные холмы.
Кто, как Солнце, пламенеет
Над планетой – в разных странах?
Кто сияет жемчугами
Тёмной ночью? Это - мы!


небесный странник
 
ШахерезадаДата: Воскресенье, 2023-03-12, 2:30 PM | Сообщение # 122
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
Цитата Натья ()
Мы по вОлнам океанов,
Паруса раскинув, реем,
Мы восходим восхищённо
На хрустальные холмы.
Кто, как Солнце, пламенеет
Над планетой – в разных странах?
Кто сияет жемчугами
Тёмной ночью? Это - мы!



"Где-то в самой тонкой песне"
За пределом сна земного,
На околице вселенной
Собираем мы букет,
Что подарим нынче Весте,
Словно вышитую тогу
Или платье вдохновенной
Мысли,
радующей свет.

Панорамы перламутра
В яркий замысел вливают
Виноградные напитки,
Как настойку тысяч лет,
И звучит над миром сутра,
Всё нестройное стихает,
Растворяя все калитки,
В каждой точке свой рассвет!

Мириадами салютов
Над пунцовыми стогами
Всходят мифы и былины.
В их волшебные шатры
Вносят мысленные блюда
Со структурой оригами
Межпространственной картины -
Одноцветны и пестры...

Кто же правила нам пишет?
Этикет какой приемлет?
И куда направит песней
Наш кораблик расписной?
Тот, кто в нашем сердце дышит!
Кто хранит миры и землю
Для пиров и благочестья,
Кто ведёт нас за Собой!



Гулкий колокол стихает,
Уступая скрипке место,
А потом звучит волторна,
Уступая лире трон…
Каждый сам себя узнает
В тех мелодиях чудесных,
Где душа в дворцах просторных
Без нарядов и корон…

Ей одеждой чувства сердца,
Ей сюжетом мысль благая,
Страсть надмирная… от духа,
Всесакральной глубины,
Ею вертится мир герца,
И вселенная младая,
Порождая тайны слуха,
Иномерье новизны...

Это Греции подарки, это дивные созвучья... тех времён, что созревают лишь сотворчеством творцов...



Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
 
MгновениЯДата: Вторник, 2023-04-25, 8:15 PM | Сообщение # 123
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18316
Статус: Offline
Фукидид. Из речи Перикла над могилами воинов
(Пер.Ф.Г.Мищенко и С.А.Жебелева)

----------------------------------------------------------------------------
Перевод Ф.Г.Мищенко и С.А.Жебелева
Хрестоматия по античной литературе. В 2 томах.
Для высших учебных заведений.
Том 1. Н.Ф. Дератани, Н.А. Тимофеева. Греческая литература.
М., "Просвещение", 1965
OCR Бычков М.Н. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

Фукидид
(Около 460-396 гг. до и. э.)




Биография

Фукидид - греческий историк, родился в Аттике около 460-455 гг.; принадлежал
к богатому и знатному роду. В 424 г. он был выбран стратегом и в качестве
командующего эскадрой принимал участие в войне со спартанцами во Фракии.
Обвиненный в измене за то, что вовремя не оказал помощи городу Амфиполю,
взятому спартанцами, Фукидид был вынужден около двадцати лет провести в
изгнании. После Пелопоннесской войны он получил разрешение вернуться на
родину и умер около 396 г. Фукидид написал "Историю Пелопоннесской войны",
но довел ее лишь до 411 г. Воспитанный в условиях культуры времен Перикла,
Фукидид был сторонником умеренной демократии. Перикла он прославляет главным
образом за то, что тот сдерживал, "смирял своими речами" демос. Фукидид
скорбит о растущем политическом и моральном разложении афинского полиса и
идеализирует Перикла как борца за государственные интересы против честолюбия
и личной наживы. Если в политических воззрениях Фукидид приближается к
Геродоту, то в своей концепции исторического процесса он, в отличие от
Геродота, находится под непосредственным влиянием софистического просвещения
и проводит разрушительные для религии рационалистические тенденции,
стремится к научной критике источников и выяснению причинности событий.
Вместе с тем в условиях развития греческого искусства, драматургии,
политического красноречия "История" Фукидида приобрела некоторые
художественные черты. Яркость описаний, драматизм и патетичность достигаются
главным образом теми многочисленными стилизованными речами, которые Фукидид
вкладывает в уста исторических деятелей. В этом отношении особенное внимание
заслуживают речи Перикла. Своим языком и стилем "История" Фукидида сыграла
большую роль в развитии художественной прозы. (Перевод "Истории" Фукидида Ф.
Г. Мищенко, в переработке С. А. Жебелева, т. I-II, М., 1915.]
http://www.lib.ru/POEEAST/FUKIDID/fukidid1_1.txt

(ИЗ РЕЧИ ПЕРИКЛА НАД МОГИЛАМИ ВОИНОВ, КОТОРЫЕ ПЕРВЫМИ ПАЛИ В НАЧАЛЕ
ПЕЛОПОННЕССКОЙ ВОИНЫ)


Перикл

Кн. II, гл. 37. "Наш государственный строй не подражает чужим
учреждениям; мы сами скорее служим образцом для некоторых, чем подражаем
другим. Называется этот строй демократическим, потому что он зиждется не на
меньшинстве, а на большинстве (демоса). По отношению к частным интересам за-
коны наши предоставляют равноправие для всех {1}; что же касается
политического значения, то у нас в государственной жизни каждый им
пользуется предпочтительно перед другим не в силу того, что его поддерживает
та или иная политическая партия, но в зависимости от его доблести, стяжающей
ему добрую славу в том или другом деле; равным образом, скромность звания не
служит бедняку препятствием к деятельности, если только он может оказать
какую-либо услугу государству. Мы живем свободною политическою жизнью в
государстве и не страдаем подозрительностью во взаимных отношениях
повседневной жизни; мы не раздражаемся, если кто делает что-либо в свое
удовольствие, и не показываем при этом досады, хотя и безвредной, но все же
удручающей другого. Свободные от всякого принуждения в частной жизни, мы в
общественных отношениях не нарушаем законов главным образом из страха перед
ними и повинуемся лицам, облеченным властью в данное время; в особенности же
прислушиваемся ко всем тем законам, которые существуют на пользу обижаемым и
которые, будучи неписанными, влекут (за нарушение их) общественный позор
{2}.
(38) Повторяющимися из года в год состязаниями и жертвоприношениями мы
доставляем душе возможность получить многообразное отдохновение от трудов,
равно как и благопристойностью домашней обстановки, повседневное наслаждение
которой прогоняет уныние. Сверх того, благодаря обширности нашего города, к
нам со всей земли стекается все, так что мы наслаждаемся благами всех других
народов с таким же удобством, как если бы это были плоды нашей собственной
земли.
(39) В заботах о военном деле мы отличаемся от противников следующим:
государство наше мы предоставляем для всех, не высылаем иноземцев, никому не
препятствуем ни учиться у нас, ни осматривать наш город, так как нас
нисколько не тревожит, что кто-либо из врагов, увидев что-нибудь не скрытое,
воспользуется им для себя; мы полагаемся не столько на боевую подготовку и
военные хитрости, сколько на присущую нам отвагу в открытых действиях. Что
касается воспитания, то противники наши еще с детства закаляются в мужестве
тяжелыми упражнениями, мы же ведем непринужденный образ жизни и тем не менее
с неменьшей отвагой идем на борьбу с равносильным противником. Вот
доказательство этому: лакедемоняне идут войною на нашу землю не одни, а со
всеми своими союзниками, тогда как мы одни нападаем на чужие земли и там, на
чужбине, без труда побеждаем большей частью тех, кто защищает свое
достояние. Никто из врагов не встречался еще со всеми нашими силами во всей
их совокупности, потому что в одно и то же время мы заботимся и о нашем
флоте, и на суше высылаем; наших граждан на многие предприятия. Когда в
стычке с какою-либо частью наших войск враги одерживают победу над нею, они
кичатся, будто отразили всех нас, а потерпев поражение, говорят, что
побеждены нашими совокупными силами. Хотя мы и охотно отваживаемся на
опасности, скорее вследствие равнодушного отношения к ним, чем из привычки к
тяжелым упражнениям, скорее по храбрости, свойственной нашему характеру,
нежели предписываемой законами, все же преимущество наше состоит в том, что
мы не утомляем себя преждевременно предстоящими лишениями, а, подвергшись
им, оказываемся мужественными не меньше наших противников, проводящих время
в постоянных трудах. И по этой и по другим еще причинам государство наше
достойно удивления. (40) Мы любим красоту, состоящую в простоте {3}, и
мудрость без изнеженности; мы пользуемся богатством как удобным средством
для деятельности, а не для хвастовства на словах, и сознаваться в бедности у
нас не постыдно, напротив, гораздо позорнее не выбиваться из нее трудом.
Одним и тем же лицам можно у нас и заботиться о своих домашних делах, и
заниматься делами государственными, да и прочим гражданам, отдавшимся другим
делам, не чуждо понимание дел государственных. Только мы одни считаем не
свободным от занятий и трудов, но бесполезным того, кто вовсе не участвует в
государственной деятельности. Мы сами обсуждаем наши действия или стараемся
правильно ценить их, не считая речей чем-то вредным для дела; больше вреда,
по нашему мнению, происходит от того, если приступать к исполнению
необходимого дела без предварительного обсуждения его в речи. Превосходство
наше состоит также и в том, что мы обнаруживаем и величайшую отвагу и зрело
обсуждаем задуманное предприятие; у прочих, наоборот, неведение вызывает
отвагу, размышление же - нерешительность. Самыми сильными натурами должны,
по справедливости, считаться те люди, которые вполне отчетливо знают и ужасы
и сладости жизни, благодаря чему они не отступают перед опасностями. Равным
образом, в отношениях человека к человеку наши действия противоположны
тактике большинства: друзей мы приобретаем не тем, что получаем от них
услуги, но тем, что сами их оказываем. Оказавший услугу - более надежный
друг, так как он своим расположением к получившему услугу сохраняет в нем
чувство признательности; напротив, человек облагодетельствованный менее
чувствителен: он знает, что ему предстоит возвратить услугу, как лежащий на
нем долг, а не из чувства благодарности. Мы одни оказываем благодеяния
безбоязненно, не столько из расчета на выгоды, сколько из доверия,
покоящегося на свободе. (41) Говоря коротко, я утверждаю, что все наше
государство - центр просвещения Эллады; каждый человек может, мне кажется,
приспособиться у нас к многочисленным родам деятельности, и, выполняя свое
дело с изяществом и ловкостью, всего лучше может добиться для себя
независимого положения. Что все сказанное не громкие слова по поводу
настоящего случая, но сущая истина, доказывает самое значение нашего
государства, приобретенное нами именно благодаря этим свойствам.
Действительно, из нынешних государств только одно наше выдерживает
испытание, чтобы стать выше толков о нем; только одно наше государство не
возбуждает негодования в нападающих на него неприятелях в случае поражения
их такими людьми (как мы), не вызывает упрека в подчиненных, что они будто
бы покоряются людям, не достойным владычествовать. Создав могущество,
подкрепленное ясными доказательствами и достаточно засвидетельствованное, мы
послужим предметом удивления для современников и потомства, и нам нет
никакой нужды ни в панегиристе Гомере, ни в ком другом, доставляющем
минутное наслаждение своими песнями, в то время как истина, основанная на
фактах, разрушит вызванное этими песнями представление. Мы нашей отвагой
заставили все моря и все земли стать для нас доступными, мы везде соорудили
вечные памятники содеянного нами добра и зла. В борьбе за такое-то
государство положили свою жизнь эти воины, считая долгом чести остаться ему
верными, и каждому из оставшихся в живых приличествует желать трудиться ради
него" {4}.

КОММЕНТАРИИ

1 Конечно, разумеется равноправие лишь для "свободных". Нельзя
забывать, что афинская демократия была рабовладельческой сущностью античного
государства, по выражению Ленина. - "диктатура рабовладельцев" (см. В. И.
Ленин, Сочинения, т. 28, стр. 215).
2 В действительности политика Афин далеко не отличалась гуманностью;
уже до 466 г. до н. э. их господство над союзниками стало базироваться на
применении насилия (см.: Фукидид, 1,98). И сам Перикл в другой речи у
Фукидида говорит, что власть Афин имеет уже вид тирании (11,63).
3 Эстетический идеал искусства Греции, отраженный в изобразительном
искусстве и в поэзии V в. до н. э.
4 В речи, вложенной в уста Перикла, видна яркая идеализация Афин и
афинской демократии. Эта речь, очевидно, отражала действительное настроение
Перикла, который с позиций верхов афинской демократии старался затушевать
все отрицательные явления, связанные с начавшимся социально-политическим и
моральным упадком Афинского государства.

***
Добавлю -  по выражению Платона демократическое государство Древней Греции было на деле аристократией - властью лучших...


Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
 
НатьяДата: Среда, 2023-04-26, 10:51 AM | Сообщение # 124
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
Цитата MгновениЯ ()
Мы живем свободною политическою жизнью вгосударстве и не страдаем подозрительностью во взаимных отношениях
повседневной жизни; мы не раздражаемся, если кто делает что-либо в свое
удовольствие, и не показываем при этом досады, хотя и безвредной, но все же
удручающей другого. Свободные от всякого принуждения в частной жизни, мы в
общественных отношениях не нарушаем законов главным образом из страха перед
ними и повинуемся лицам, облеченным властью в данное время; в особенности же
прислушиваемся ко всем тем законам, которые существуют на пользу обижаемым и
которые, будучи неписанными, влекут (за нарушение их) общественный позор

ПРЕКРАСНО!

ЭТО ИМЕННО ТО, ЧЕГО НАМ СЕГОДНЯ НЕ ХВАТАЕТ.

Разошлись...в земных краях, под облаками,
Разгуляться где даны поля с ветрами.
Где следы от наших мыслей камни
Собирают по свеченью в стаи.

Разошлись...чтоб встретиться за ширмой
В недоступном для материй мире.
Чтобы прикоснуться нашим крыльям
К таинству утраченных идиллий.

Разошлись...
И потерялись в звёздах,
Чтобы открывать свои пространства.
Чтобы говорить при встрече: Здравствуй!
Устланный мечтами о полётах Космос...


небесный странник
 
MгновениЯДата: Среда, 2023-09-20, 4:12 PM | Сообщение # 125
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18316
Статус: Offline
ЦВЕТОК РАСЦВЁЛ... И МЫ ПРОДОЛЖАЕМ ЛЮБОВАТЬСЯ ИМ, ВЕЧНЫМ ЕГО ЦВЕТЕНИЕМ!

Древние греки не боялись раздвигать границы уже существующих знаний, что помогло им разработать новые идеи и подходы к философским идеям. Древняя Греция стала центром научных и философских инноваций.

В новой лекции на канале Лекторий Dостоевский Александр Дугин расскажет о Древней Греции как среде, в которой состоялась философия, о том, как разворачивалась борьба идей и, конечно, о трех главных направлениях мысли, которые в дальнейшем станут тремя важнейшими учениями.



Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
 
БелоснежкаДата: Вторник, 2023-11-14, 10:52 AM | Сообщение # 126
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6028
Статус: Offline
[font='Times New Roman',Times,serif]Персонажи греческой мифологии[/font]

АБАНТ
АБДЕР
АВГИЙ
АВКСЕСИЯ И ДАМИЯ
АВСОН
АВТОЛИК
АВТОМЕДОНТ
АВТОНОЙ
АВТОНОЯ
АГАВА
АГАМЕД
АГАМЕМНОН
АГАПЕНОР
АГЕЛАСТ
АГЕНОР
АГЛАВРА
АГЛАЯ
АГРОН
АДМЕТ
АДОНИС
АДРАСТ
АДРАСТЕЯ
АЕЛЛО
АИД
АКАДЕМ
АКАЛАНФИДА
АКАЛЛА
АКАМАНТ
АКАРНАН
АКАСТ
АКАСТА
АКЕЛ
АККО, АЛФИТО, МОРМО
АКМЕНЫ
АКМОН
АКОНТЕЙ
АКОНТИЙ
АКРАТОПОТ
АКРИСИЙ
АКТЕОН
АКТОР
АЛАЛКОМЕН
АЛАСТОР
АЛЕВАД
АЛЕКТРИОН
АЛЕТ
АЛКАФОЙ
АЛКЕСТИДА
АЛКИМЕДОНТ
АЛКИНОЙ
АЛКИОНА
АЛКИОНЕЙ
АЛКИОНИДЫ
АЛКМЕНА
АЛКМЕОН
АЛМОПС
АЛОАДЫ
АЛОПА
АЛФЕЙ
АЛФЕСИБЕЯ
АЛФЕЯ
АМАЗОНКИ
АМАЛФЕЯ
АМАРАК
АМАСТРИДА
АМБРОЗИЯ
АМИК
АМИКЛ
АМИМОНА
АМИНТОР
АМИФАОН
АМФИАРАЙ
АМФИКТИОН
АМФИЛОХ
АМФИОН
АМФИСС
АМФИССА
АМФИТРИОН
АМФИТРИТА
АНАЙА
АНАКЛИФРА
АНАКТ
АНАКТЫ
АНАНКЕ
АНАП
АНГЕЛА
АНДРОГЕЙ
АНДРОМАХА
АНДРОМЕДА
АНИЙ
АНИТ
АНКЕЙ
АНТАГОР
АНТЕЙ
АНТЕНОР
АНТИАНИРА
АНТИГОНА
АНТИЙ
АНТИКЛЕЯ
АНТИЛОХ
АНТИНОЙ
АНТИНОЯ
АНТИОПА
АНТИФ
АНТЭРОТ
АНФЕИДА
АНФЕЯ
АНХИС
АНХУР
АПАТЭ
АПОЛЛОН
АПСИРТ
АРАХНА
АРГАНТОНА
АРГОНАВТЫ
АРГОС
АРДАЛ
АРДЕИ
АРЕЙОН
АРЕС
АРЕТА
АРЕТУСА
АРИАДНА
АРИСТЕЙ
АРКА
АРКАД
АРКЕСИЙ
АРСИНОЯ
АРТЕМИДА
АРХЕЛАЙ
АРХЕМОР
АСИЯ
АСКАЛАБ
АСКАЛАФ
АСКАНИЙ
АСКЛЕПИЙ
АСКОС
АСОП
АСТЕРОПА
АСТЕРОПЕЙ
АСТИАНАКТ
АСТИДАМИЯ
АСТИМЕДУСА
АСТРЕЯ
АТА
АТАЛАНТА
АТЛАНТ
АТРЕЙ
АТТИС
АФАМАНТ
АФАРЕЙ
АФАРЕТИДЫ
АФИДН
АФИНА
АФРОДИТА
АХЕЛОЙ
АХЕРОНТ
АХИЛЛ
АЭДОНА
АЭРОПА
АЯКС
БАВКИДА
БАЛИЙ И КСАНФ
БАУБО
БЕБРИК
БЕБРИКА
БЕЛ
БЕЛЛЕРОФОНТ
БЕНДИДА (фрак.)
БЕНТЕСИКИМА
БЕОТ
БИА
БИАНТ
БИБЛИДА
БИЗАНТ
БОРЕАДЫ
БОРЕЙ
БОРМ
БРАНХ
БРЕСИЯ, ЛАОГОРА И ОРСЕДИКА
БРИАРЕЙ
БРИЗО
БРИСЕИДА
БРИТОМАРТИС
БРОНТЕ
БРОТЕЙ
БУЗИГ
БУСИРИС
БУТ
ВАКХ
ВАКХАНКА
ВАТТ
ГАДЕС
ГАЛАТЕЯ
ГАЛЕОТ
ГАЛИЕЙ
ГАЛИНА
ГАЛИНФИАДА
ГАЛИРРОФИЙ
ГАЛИЯ
ГАЛЬС
ГАМАДРИАДЫ
ГАНИМЕД
ГАНИМЕДА
ГАРМОНИЯ
ГАРПАЛИКА
ГАРПИИ
ГЕБА
ГЕГЕЛЕЙ
ГЕКАЛА
ГЕКАТА
ГЕКТОР
ГЕКУБА
ГЕЛАНОР
ГЕЛИАДЫ
ГЕЛИКОН
ГЕЛИОС
ГЕЛЛА
ГЕЛЛО
ГЕЛОН
ГЕЛОС
ГЕМЕРА
ГЕМОН
ГЕМОС
ГЕРА
ГЕРАКЛ
ГЕРАКЛИДЫ
ГЕРАНА
ГЕРИОН
ГЕРКИНА
ГЕРМАФРОДИТ
ГЕРМЕС
ГЕРМИОНА
ГЕРО
ГЕРОФИЛА
ГЕРСА
ГЕСИОНА
ГЕСПЕР
ГЕСПЕРИДЫ
ГЕСТИЯ
ГЕФЕСТ
ГЕЯ
ГИАГН
ГИАДЫ
ГИАКИНФ
ГИБРИС
ГИГАНТЫ
ГИГИЕЯ
ГИДРА ЛЕРНЕЙСКАЯ
ГИЛАС
ГИЛЛ
ГИМЕНЕЙ
ГИПЕРБОРЕИ
ГИПЕРИОН
ГИПЕРМНЕСТРА
ГИПНОС


Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
 
БелоснежкаДата: Вторник, 2023-11-14, 10:53 AM | Сообщение # 127
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6028
Статус: Offline
ГИППА
ГИППАС
ГИППОДАМИЯ
ГИППОКРЕНА
ГИППОМЕДОНТ
ГИППОТ
ГИПСИПИЛА
ГИРИЕЙ
ГЛАВК
ГЛАВКА
ГОРГА
ГОРГОНЫ
ГОРДИЙ
ГОРЫ
ГРАИ
ГРИФОНЫ
ДАКТИЛИ
ДАМАРМЕН
ДАМАСИН
ДАМАСК
ДАМИС
ДАНАИДЫ
ДАНАЙ
ДАНАЯ
ДАРДАН
ДАРЕС
ДАФНА
ДАФНИС
ДЕВКАЛИОН
ДЕДАЛ
ДЕДАЛИОН
ДЕИДАМИЯ
ДЕИФОБ
ДЕЙМОС
ДЕКСИКРЕОН
ДЕЛЬФИНИЙ
ДЕМЕТРА
ДЕМОДОК
ДЕМОН
ДЕМОФОНТ
ДЕЯНИРА
ДИКЕ
ДИКТИС
ДИОМЕД
ДИОНА
ДИОНИС
ДИОСКУРЫ
ДИРКА
ДОДОНА
ДОР
ДРАКОН
ДРАКОНТИДА
ДРИАДЫ
ДРИОП
ДРИОПА
ЕВРОПА
ЕЛЕН
ЕЛЕНА
ЗАГРЕЙ
ЗЕВС
ЗЕЛОС
ЗЕТ
ЗЕФИР
ЗОЛОТОЕ РУНО
ИАКХ
ИАЛЕМ
ИАЛМЕН
ИАМ
ИАПЕТ
ИАСИОН
ИДОМЕНЕЙ
ИИНГА
ИКАР
ИКАРИЙ
ИКСИОН
ИЛИФИЯ
ИНАХ
ИНО
ИО
ИОДАМА
ИОКАСТА
ИОЛА
ИОЛАЙ
ИОН
ИППОЛИТ
ИППОЛИТА
ИРИДА
ИСИРИЙ
ИСМЕНА
ИСМЕНИЙ
ИФИГЕНИЯ
ИФИКЛ
ИФИТ
ИХОР
КАБИРЫ
КАДМ
КАДУЦЕЙ
КАЙРОС
КАЛИДН
КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА
КАЛИДОНСКИЙ ВЕПРЬ
КАЛИПСО
КАЛЛИОПА
КАЛЛИРОЯ
КАЛЛИСТО
КАЛХАНТ
КАМПА
КАНАКА
КАПАНЕЙ
КАПИС
КАРН
КАРНАБОН
КАССАНДРА
КАССИОПЕЯ
КАСТАЛИЯ
КАСТОР
КАТРЕЙ
КЕИК
КЕКРОП
КЕЛЕЙ
КЕЛЕНО
КЕНЕЙ
КЕНТАВРЫ
КЕРАОН И МАТТОН
КЕРБЕР
КЕРКИОН
КЕРКОПЫ
КЕРЫ
КЕФАЛ
КЕФЕЙ
КИАНА
КИАФ
КИБЕЛА
КИДАЛИЙ
КИКЛОПЫ
КИКН
КИКОНЫ
КИЛЛЕНА
КИНИР
КИПАРИС
КИПАРИССА
КИРЕНА
КИРКА
КИФЕРОН
КЛЕОПАТРА
КЛЕОПАТРА И ПЕРИБЕЯ
КЛИМЕНА
КЛИО
КЛИТЕМЕСТРА
КЛИТИЯ
КЛОСТЕР
КОДР
КОЙ
КОКАЛ
КОКИТ
КОМЕТО
КОРА
КОРЕБ
КОРИБАНТЫ
КОРИКИЯ
КОРИТ
КОРОНИДА
КОСМОС
КРАНАЙ
КРЕОНТ
КРЕТЕЙ
КРЕУСА
КРИМИСС
КРОНОС
КРОТОП
КСУФ
КУРЕТЫ


Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
 
БелоснежкаДата: Вторник, 2023-11-14, 10:54 AM | Сообщение # 128
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6028
Статус: Offline
ЛАБДАК
ЛАБИРИНТ
ЛАДОН
ЛАЙ
ЛАЙЛАПС
ЛАМИЯ
ЛАОДАМАНТ
ЛАОДАМИЯ
ЛАОДИКА
ЛАОКООН
ЛАОМЕДОНТ
ЛАПИФЫ
ЛАРИССА
ЛАЭРТ
ЛЕВК
ЛЕВКА
ЛЕВКИПП
ЛЕВКОФЕЯ
ЛЕДА
ЛЕСТРИГОНЫ
ЛЕТА
ЛЕТО
ЛИВИЯ
ЛИК
ЛИКАОН
ЛИКИМНИЙ
ЛИКОМЕД
ЛИКОР
ЛИКУРГ
ЛИЛАЙ
ЛИН
ЛИНКЕЙ
ЛИССА
ЛИХ
МАЙРА
МАЙЯ
МАКАР
МАКАРИЯ
МАКРИДА
МАНИЯ
МАНТО
МАРАФ И ЭХЕДЕМ
МАРГИТ
МАРОН
МАРПЕССА
МАРСИЙ
МАХАОН
МЕГАКЛО
МЕГАР
МЕГАРА
МЕГЕРА
МЕДЕЯ
МЕДОНТ
МЕДУЗА
МЕЛАМП
МЕЛАНИПП
МЕЛАНИППА
МЕЛАНФ
МЕЛАНФИЙ
МЕЛАНФО
МЕЛЕАГР
МЕЛИАДЫ
МЕЛИБЕЯ
МЕЛИКЕРТ
МЕЛИССА
МЕЛИТЕЙ
МЕЛОС
МЕЛЬПОМЕНА
МЕМНОН
МЕНАДЫ
МЕНЕКЕЙ
МЕНЕЛАЙ
МЕНЕТИЙ
МЕНТА
МЕНТОР
МЕРИОН
МЕРМЕР
МЕРОПА
МЕСТРА
МЕТАБ
МЕТИДА
МИАГР
МИДАС
МИЙА
МИКОН
МИНИАДЫ
МИНОС
МИНОТАВР
МИРИНА
МИРМЕКС
МИРМИДОНЯНЕ
МИРРА
МИРТИЛ
МНЕМОСИНА
МОЙРЫ
МОЛИ
МОЛИОНИДЫ
МОЛОСС
МОМ
МОПС
МОРФЕЙ
МУЗЫ
МУСЕЙ
НАВКРАТА
НАВПЛИЙ
НАВПРЕСТИДЫ
НАВСИКАЯ
НАВСИФОЙ
НАННАК
НАРЦИСС
НАЯДЫ
НЕЛЕЙ
НЕМЕЙСКИЙ ЛЕВ
НЕМЕСИДА
НЕОПТОЛЕМ
НЕРЕИДЫ
НЕРЕЙ
НЕРИТ
НЕСС
НЕСТОР
НЕФЕЛА
НИКЕ
НИКИППА
НИКТА
НИКТЕЙ
НИМФЫ
НИОБА
НИС
НОТ
ОГИГ
ОГИГИЯ
ОДИССЕЙ
ОИЛЕЙ
ОЙНЕЙ
ОЙНОТРОФЫ
ОКЕАН
ОЛИМП
ОМФАЛ
ОМФАЛА
ОРЕСТ
ОРИОН
ОРИФИЯ
ОРФ
ОРФЕЙ
ОССА
ОТРЕРА
ОФИОН
ПАЛАМЕД
ПАЛЛАДИЙ
ПАЛЛАНТ
ПАЛЛАНТИДЫ
ПАН
ПАНАКЕЯ
ПАНДАР
ПАНДИОН
ПАНДОРА
ПАНДРОСА
ПАРИС
ПАРНАС
ПАРФЕНОПА
ПАРФЕНОПЕЙ
ПАРФЕНОС
ПАСИФАЯ
ПАТРОКЛ
ПЕАНТ
ПЕГАС
ПЕЛАСГ
ПЕЛЕЙ
ПЕЛИЙ
ПЕЛОП
ПЕНЕЛОПА
ПЕНФЕЙ
ПЕНФЕСИЛЕЯ
ПЕОН
ПЕРГАМ
ПЕРИБЕЯ
ПЕРИКЛИМЕН
ПЕРИФЕТ
ПЕРСЕИДА
ПЕРСЕЙ
ПЕРСЕФОНА
ПИГМАЛИОН
ПИГМЕИ
ПИКОЛОЙ
ПИЛАД
ПИРАМ
ПИРЕНА
ПИРИФОЙ
ПИТИС
ПИТФЕЙ
ПИФОН
ПИЭРИДЫ
ПЛАНКТЫ И СИМПЛЕГАДЫ
ПЛЕЯДЫ
ПЛИМНЕЙ
ПЛИСФЕН
ПЛУТОН
ПЛУТОС
ПОДАЛИРИЙ
ПОЛИБ
ПОЛИГИМНИЯ
ПОЛИДАМАНТ
ПОЛИДЕВК
ПОЛИДЕКТ
ПОЛИДОР
ПОЛИКСЕНА
ПОЛИМЕСТОР
ПОЛИНИК
ПОЛИФЕМ
ПОСЕЙДОН
ПРАКСИФЕЯ
ПРЕТ
ПРИАМ
ПРИАП
ПРОКНА
ПРОКРИДА
ПРОКРУСТ
ПРОМЕТЕЙ
ПРОТЕЙ
ПРОТЕСИЛАЙ
ПСАЛАКАНФА
ПСАМАФА
ПСИХЕЯ
РАДАМАНФ
РЕС
РЕЯ
РОДА
САБАЗИЙ (фриг.)
САБАКТ
САЛМОНЕЙ
САРПЕДОН
САТИРЫ
СЕЛЕМН
СЕЛЕНА
СЕМЕЛА
СЕМЕРО ПРОТИВ ФИВ
СЕМИРАМИДА
СЕРАПИС
СИБИЛЛЫ
СИЛЕНЫ
СИМПЛЕГАДЫ
СИНИС
СИНОН
СИРЕНЫ
СИРИНГА
СИСИФ
СКАМАНДР
СКИЛЛА
СКИРОН
СМИРНА
СОФРОНИСТИР
СПАРТЫ
СПЕРХИЙ
СТЕНТОР
СТИКС
СТИЛЬБА
СТОРУКИЕ
СТРОФИЙ
СФЕНЕБЕЯ
СФЕНЕЛ
СФИНКС
ТАВМАНТ
ТАЛИЯ
ТАЛОС
ТАЛФИБИЙ
ТАНАИС
ТАНАТОС
ТАНТАЛ
ТАРАКСИПП
ТАРТАР
ТЕВКР
ТЕВМЕССКАЯ ПЕЩЕРА
ТЕЙЯ
ТЕКМЕССА
ТЕЛАМОН
ТЕЛЕГОН
ТЕЛЕМАХ
ТЕЛЕСФОР
ТЕЛЕФ
ТЕЛЬФУСА
ТЕЛЬХИНЫ
ТЕМЕН
ТЕРПСИХОРА
ТЕРСИТ
ТЕСЕЙ
ТЕСПИЙ
ТЕФИДА
ТИДЕЙ
ТИНДАРЕЙ
ТИРА
ТИРЕСИЙ
ТИРО
ТИРС
ТИСАМЕН
ТИСИФОНА
ТИТАНЫ
ТИТИЙ
ТИТОН
ТИФИЙ
ТИФОН
ТИХА
ТЛЕПОЛЕМ
ТРИПТОЛЕМ
ТРИТОН
ТРОИЛ
ТРОС
ТРОФОНИЙ
ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА
УРАН
УРАНИЯ
ФАЛАНГ
ФАМИРИД
ФАОН
ФАЭТОН
ФЕАКИ
ФЕАНО
ФЕБ
ФЕБА
ФЕДРА
ФЕМИДА
ФЕМОНОЯ
ФЕНИКС
ФЕОКЛИМЕН
ФЕОНОЯ
ФЕОФАНА
ФЕРЕТ
ФЕТИДА
ФИВА
ФИЕСТ
ФИЛЕМОН И БАВКИДА
ФИЛЛИДА
ФИЛОКТЕТ
ФИНЕЙ
ФЛЕГИЙ
ФОБОС
ФОК
ФОРКИС
ФОРОНЕЙ
ФРАСИМЕД
ФРИИ
ФРИКС


Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
 
БелоснежкаДата: Вторник, 2023-11-14, 10:55 AM | Сообщение # 129
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6028
Статус: Offline
ХАОС


первоначальное состояние мира

ХАРИБДА
ХАРИТЫ
ХАРОН
ХИМЕРА
ХИОНА
ХИРОН
ХРИС
ХРИСАОР
ХРИСИПП
ХРИСОФЕМИДА
ЭАГР
ЭАК
ЭАНТ
ЭВАДНА
ЭВБУЛЕЙ
ЭВМЕЙ
ЭВМОЛП
ЭВР
ЭВРИАЛ
ЭВРИДИКА
ЭВРИНОМ
ЭВРИНОМА
ЭВРИПИЛ
ЭВРИСФЕЙ
ЭВРИТ
ЭВТЕРПА
ЭГЕЙ
ЭГИАЛА
ЭГИДА
ЭГИНА
ЭГИПТ
ЭГИСФ
ЭДИП
ЭЙРЕНА
ЭЙТИОН
ЭЛАРА
ЭЛЕКТРА
ЭЛЕКТРИОН
ЭЛЛИН
ЭМПУСА
ЭНДИМИОН
ЭНЕЙ
ЭНИО
ЭНОМАЙ
ЭНОНА
ЭОЛ
ЭОС
ЭПАФ
ЭПЕЙ
ЭПИГОНЫ
ЭПИМЕТЕЙ
ЭПИТ
ЭПОПЕЙ
ЭПОТЕЙ
ЭРАТО
ЭРГИН
ЭРЕБ
ЭРЕХФЕЙ
ЭРИГОНА
ЭРИДА
ЭРИДАН
ЭРИКС
ЭРИМАНФ
ЭРИНИИ
ЭРИСИХТОН
ЭРИФИЛА
ЭРИХТОНИЙ
ЭРОТ
ЭТЕОКЛ
ЭТОЛ
ЭФАЛИД
ЭФИОПЫ
ЭФИР
ЭФРА
ЭХЕТ
ЭХИДНА
ЭХО
ЭЭТ
ЯМБА
ЯСОН



Привет с Волшебного острова Эхо!
остров


Сообщение отредактировал Белоснежка - Вторник, 2023-11-14, 11:00 AM
 
БелоснежкаДата: Пятница, 2023-12-15, 3:40 PM | Сообщение # 130
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6028
Статус: Offline
Мифические лекари



Два брата - знакомцы из мифов,
Пугают и лечат людей
Загадками иероглифов
И тайнами странных затей...

Врачи не спасают от смерти,
Но жизнь продлевают на срок
Лечения. Верьте-не верьте...
Где выгода, чей же урок?

Спасают от смерти нас юность
Души и живая среда
Плаценты, где вызреет мудрость:
Суть счастье, с любовью года!

Спасение – парус надежды,
Ковчежец построишь ты сам.
С легендами, снами невежды
Плывёшь в нём к иным берегам…

Подобно Синдбаду, ты опыт
Бесценный, Аида дары
Сбираешь в волшебные гроты
Таната… для смертной игры…

Он с Гипносом братом в единстве,
Ведь схожи настолько они,
Что в мире земного таинства
Ты не различишь их Огни…

Мифических сцен персонажи
Толкают на поиск умы
Из бремени купли-продажи
В мир вечно дразнящей страны.

Всё множество звёзд карнавала –
Как эхо неявленных снов,
Истоки времён – суть Начала
С лекарством для мудрых сынов.

Танатос - Танатос , Танат, Фанат (др.-греч. «смерть») — в греческой мифологии олицетворение смерти, сын Нюкты и Эреба, брат-близнец бога сна и сновидений Гипноса. Ги;пнос (др.-греч. «сон») — в древнегреческой мифологии персонификация сна, божество сна и сновидений. Живёт на краю света.

...Фрагмент речи Перикла над могилами доблестных воинов с полным правом можно адресовать доблести ушедших в царство Танатоса античных героев, возвращающихся к нам благодаря силам царства Гипноса, пробуждая в душах людей воспоминания о самых лучших качествах Человека!

"...только одно (Вечное Царство) наше выдерживает
испытание, чтобы стать выше толков о нем; только одно наше (государство
) не возбуждает негодования в нападающих на него неприятелях в случае поражения
их такими людьми (как мы, как герои), не вызывает упрека в подчиненных, что они будто бы покоряются людям, не достойным владычествовать. Создав могущество,
подкрепленное ясными доказательствами и достаточно засвидетельствованное, мы
послужим предметом удивления и для современников, и потомства, и нам нет
никакой нужды ни в панегиристе Гомере, ни в ком другом, доставляющем
минутное наслаждение своими песнями, в то время как Истина, основанная на
фактах, разрушит вызванное этими песнями представление. Мы нашей отвагой
заставили все моря и все земли стать для нас доступными, мы везде соорудили
вечные памятники содеянного нами добра и зла..."


Привет с Волшебного острова Эхо!
остров


Сообщение отредактировал Белоснежка - Пятница, 2023-12-15, 3:58 PM
 
БелоснежкаДата: Вторник, 2023-12-26, 12:02 PM | Сообщение # 131
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6028
Статус: Offline
Филола́й — древнегреческий философ-пифагореец,
математик, современник Сократа и Демокрита. 470 до н.э. - 390 до н.э. — древнегреческий философ-пифагореец, математик, современник Сократа и Демокрита.
Родным городом Филолая считается Кротон в Южной Италии (отсюда его распространённое именование Филолай из Кротона); иногда называется также Тарент. Среди учеников Филолая упоминается ряд последних пифагорейцев.



Афоризмы Филолая

"Гармония, как правило, является результатом противоположных сущностей; ибо это единство множественности и согласие о несогласии".

Эхо
Согласие о несогласье – ценно
Гармонией различный полюсов
И сущностей несходных, что мгновенно
Соединяют множество основ.

"Суть вещей вечна".

"Природа мира является гармоничным соединением бесконечных и конечных элементов (беспредельного и ограниченного)".

"В центре мироздания огонь духа, символизируемый Вестой, Домом Вселенной, Матерью Богов".

"Число – есть основание оформленности и познаваемости всего сущего".

Эхо
Воспримешь ты природу гармоничной,
Когда соединишь в себе самом
Конечное и вечное… столь лично,
Что суть свою постигнешь не умом…
Но сердцем - в самом центре мирозданья,
Вот Дом Вселенной, Веста, Мать Богов!
Оформленность даруют Числа Знанья,
Познанье отношений - связь веков.

"Все познаваемое имеет число. Ибо без него невозможно ничего ни понять, ни познать".
Филолай
Филолай первым обнародовал пифагорейское учение о природе и устройстве Вселенной. Сочинение Филолая «О природе», состоявшее из трёх книг:
1. Учение о гармонии и космологии;
2. О числе и его значении в мирообразовании;
3. О душе и душепереселении — дошло до нашего времени лишь в отдельных фрагментах.

Система мира



Изображение Центрального огня (в центре схемы) Земли (Earth), Противоземли (Antichthon) и Солнца (Sun)

Согласно Аристотелю, Филолай первым предположил возможность движения Земли, утверждая, что смена дня и ночи вызвана движением планеты вокруг воображаемого центра Космоса.

Стобей приводит описание системы мира Филолая (по Пифагору):
в центре Вселенной находится Центральный огонь (Гестия, Очаг Вселенной, Дом Зевса, Мать Богов) — незатухающий огонь, освещающий весь мир. Вокруг Центрального огня вращаются Антиземля (Противоземля), Земля, Луна, Солнце и пять известных древним планет (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн). Наконец, на последней сфере находится Объемлющий огонь, представляющий собой совокупность неподвижных звёзд.

В системе мира Филолая участвует "вымышленное небесное тело", придуманное другим пифагорейцем, Гикетом Сиракузским — так называемая Антиземля, которая располагается на ближайшей к Центральному огню орбите. Антиземля не наблюдается с Земли; отсюда следует, что Антиземля и Земля движутся синхронно, сохраняя относительно друг друга неизменное положение.
Очевидно, мудрец говорил о Духовной Земле, связанной с планетой, как одной из своих отраженных в физический мир проекций. Но современная наука пока ещё не в состоянии признать значение и роль Духовного Огня Центра Вселенной, дарующего Основу всему бытию миров.


Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
 
ГостьДата: Суббота, 2024-01-06, 4:06 PM | Сообщение # 132
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 1074
Статус: Offline
Мифы Древней Греции



Боги Олимпа. Роспись потолка в зале Геракла, Версаль

Давным-давно - так давно, что даже время тогда текло в обратном направлении, на Балканском полуострове жили древние эллины, которые оставили народам всего мира богатейшее наследство. Это не только величественные здания, прекрасная античная настенная живопись и мраморные статуи, но и великие произведения литературы, а также, дошедшие до наших дней, древние предания - мифы Древней Греции, в которых отражено представление древних греков об устройстве мира и, в целом, обо всех процессах, происходящих в природе и в обществе. Одним словом, - их миропонимание и мировоззрение.Греческая мифология складывалась в течение нескольких веков, передаваясь из уст в уста, из поколение в поколение. К нам мифы дошли уже в поэзии Гесиода и Гомера, а также в произведениях греческих драматургов Эсхила, Софокла, Еврипида и других. Вот почему их приходилось собирать из самых разных источников.

Мифографы появились в Греции около 4-го века до н.э. К ним относятся софист Гиппий, а также Геродот Гераклейский, Гераклит Понтийский и многие другие. Например, Дионисий Самойский составил генеалогические таблицы и изучал трагические мифы.В героический период происходит централизация мифологических образов вокруг мифов, связанных с легендарной горой Олимп.По мифам Древней Греции можно воссоздать картину мира в представлении её древних жителей. Так, согласно греческой мифологии, мир населяли чудовища и великаны: гиганты, одноглазые циклопы (киклопы) и могучие Титаны - грозные дети Земли (Геи) и Неба (Урана). В этих образах греки олицетворяли стихийные силы природы, которые были покорены Зевсом (Диасом)- Громовержцем и Тучегонителем, установившим порядок в мире и ставшим владыкой Вселенной.

Хронос

(Крон, Сатурн). Жан-Батист Мозес



Юпитер и Фетида.Жан Огюст Доминик Энгр

Вначале существовал лишь вечный, безграничный, тёмный Хаос, в котором заключался источник жизни мира: всё возникло из Хаоса - и весь мир, и бессмертные боги, и богиня Земля - Гея, дающая жизнь всему, что живёт и растёт на ней; и могучая сила, оживляющая всё, Любовь - Эрос.

Глубоко же под Землёй родился мрачный Тартар - ужасная бездна, полная вечной тьмы.

Создавая мир, Хаос породил Вечный Мрак - Эреб и тёмную Ночь - Никту. А от Ночи и Мрака произошли вечный Свет - Эфир и радостный светлый День - Гемера (Имера). Свет разлился по всему миру, и стали сменять друг друга ночь и день.Могучая, благодатная Гея породила беспредельное голубое Небо - Урана, который раскинулся над Землёй, воцарившись во всём мире. Гордо поднялись к нему высокие Горы, рождённые Землёй, и широко разлилось вечно шумящее Море.


да воздается по трудам всегда
 
БелоснежкаДата: Среда, 2024-02-28, 11:32 AM | Сообщение # 133
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6028
Статус: Offline
Как назывались месяцы в Древней Греции?



Открыть в PDFфото:

У многих древних цивилизаций были свои календарные системы. Из них греческий календарь, скорее всего, самый запутанный. Античный греческий календарь очень похож на саму Древнюю Грецию. Выясняем, как же назывались раньше месяцы!

Древний календарь имел определенное основное сходство от региона к региону, но каждый город-государство сохранял свою версию. Все греческие календари были лунно-солнечными (на основе Солнца и Луны) и имели те же основные черты, что и другие лунно-солнечные календари: двенадцать месяцев с периодической вставкой тринадцатого.

Афинский календарь - самый известный и наиболее интенсивно изучаемый. Афинские месяцы назывались Гекатомбион, Метагеитнион, Боэдромион, Пианепсион, Маймактерион, Посейдон, Гамелион, Антестерион, Элафеболион, Мунихион, Таргелион и Скирофорон.

Вставной месяц обычно наступал после Посейдона и назывался вторым Посейдоном. Гекатомбион, а значит и начало года, выпадал на лето. Другие греческие регионы начинали свой год в разное время (например, Спарта, Македония - осенью, Делос - зимой).

Для историка, склонного к опрятному порядку, прискорбным фактом является то, что афиняне просто не желали придерживаться полностью регулярного календаря, что сегодня затрудняет реконструкцию. Их неправильность была вызвана не недостатком астрономических знаний.

В 432 г. до н.э. афинский астроном Метон установил свой 19-летний цикл, установив регулярные интеркаляции (неизвестно, получил ли Метон этот цикл из Вавилонии или открыл его сам). С этого момента небольшая группа греческих астрономов использовала в своих расчетах цикл Метона, но его следует рассматривать как идеальный календарь астрономов.


Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
 
Галактический Ковчег » ___Галактический Пир на весь Мир » Галактические Пиры » Пир - Древняя Греция и Пифагорейское наследие
  • Страница 7 из 7
  • «
  • 1
  • 2
  • 5
  • 6
  • 7
Поиск:


Друзья! Вы оказались на борту сказочного космолёта
"Галактический Ковчег" - это проект сотворчества мастеров
НАУКА-ИСКУССТВО-СКАЗКИ.
Наши мастерские открыты гостям и новым участникам,
Посольские залы приветствуют сотворческие проекты.
Мы за воплощение Мечты и Сказок в Жизни!
Присоединяйтесь к участию. - Гостям первые шаги
                                                   
Избранные коллекции сотворчества на сайте и главное Меню
***Царства Мудрости. Поэма атомов
.. на форуме  на сайте

Все Проекты Библиотеки.
 Сборники проектов

Город Мастеров

Галактический Университет

Главная страница
Все палубы Форума 
Главный зал Библиотеки
Традиции Галактического Ковчега тут! . . ... ......
..

Лучшие Авторы полугодия: Просперо, Constanta, ivanov_v, Натья, Въедливый, bragi
Самые активные издатели: ivanov_v, Шахерезада
....... - .. Раздел: Наши Пиры - Вход _ИМЕНА Авторов -Вход ...
Хостинг от uCoz

В  главный зал Библиотеки Ковчега