Сказки и притчи о драконах и змеях. Феано / Книги Семи Морей, Библиотека проекта «Галактический Ковчег», 100 стр., ред. 2022 г.
Оглавление
ПЕСНЬ ДРАКОНА 5 ЧЕЛОВЕК, ЗМЕЯ И КАМЕНЬ 9 Из серии китайских сказок 15 ПЕРЕВОЗЧИК 16 О видении и загадке 23 Сказка о Семи Морях и Горе Меру 32 ХОРОШЕЧКА 50 СКАЗКА О ХАСИБЕ И ЦАРИЦЕ ЗМЕЙ 54 КОРОЛЕВСКИЙ СЫН 64 Эхо ЛАО ЗЦЫ 67 ПЭМАНДР 68 ВОЛШЕБНОЕ ЯБЛОКО 80 Потерпевший кораблекрушение 88
Перед вами книга со старыми сказками о драконах и змеях в новых ритмах. Сказки суфийской традиции заинтересуют вдумчивых подростков и взрослых читателей. Пугающие и одновременно притягивающие образы драконов – частые персонажи многих народных преданий и древних легенд. Что же в них особенного, почему змееподобные персонажи служат неисчерпаемым источником вдохновения и основой сочинения новых сюжетов? Мир вечного изменения видимых форм и свойств всего воспринимаемого нами - удивителен. Перемены отождествляются с волнами моря, волнообразной цикличностью многих наблюдаемых процессов, ассоциируются с загадочной синусоидой чувств человека и кругами времени, изменчивостью событий в судьбе, имеющих, тем не менее, вполне ясную закономерность, открывающую себя настойчивому, внимательному взгляду и размышлениям. Змея - символ мудрости и исцеления души, а также символ медицинского дела и эзотерической практики, порой превращается в дракона – символ злого духа и мощи сил подземного или подводного царств. За красочными сюжетами сказок отыщется и скрытый смысл, дарящий читателю ценные подсказки на пути самопознания. Старинные гравюры, иллюстрирующие книгу, запечатлевшие образы змеи и драконов, помогут восприятию сказок.
Дата: Воскресенье, 2022-10-02, 2:38 PM | Сообщение # 2
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18316
Статус: Offline
ПЕСНЬ ДРАКОНА
Гравюра из трактата начала 18 века по оптике
Всё происходит в этом мире, самом странном Из всех известных нам, всё так, а не иначе, Как и должно. Сияют звёзды, это значит, Что дуют ветры, плещет море неустанно, Но замолкают все они, когда звучит С небес высоких Песнь Дракона, заставляя Сердца земные трепетать, не уставая, И пробуждаются во тьме ночной лучи.
Песнь вызывает вдохновение в поэтах, И, выдувая зло, ведёт ум за собой В далекий край чудес, завещанный судьбой, И проливает свет из облака сюжетов.
Как жаль, что редко достигает Песня слуха, Но иногда вдруг возникает жар тепла, Освобождающий и души, и тела От предрассудков заблудившегося духа.
Коль ты услышал эту Песнь, за ней пойдёшь Дорогой звёздною до смерти иль к свободе. Живёт в легендах Песнь и в памяти народа, А, сколь правдива или нет, ты сам поймёшь…
Когда-то люди и драконы не дружили. Но было время, что годами и веками Несущий Свет и Ветер Утренний друзьями И побратимами друг другу в мире были.
Дракона звали Ветром Утренним, и он Со Свет несущим рядом был в любых делах, О славной дружбе сообщали в письменах, Что сохраняли для потомков всех времён.
Однажды Свет несущий ранен был под утро В жестокой битве с диким полчищем грифонов, Не слыша друга умирающего стонов, Не смог прийти на помощь Свету Ветер Утра.
Несущий Свет подумал: - Предал друг меня… Коль не пришёл от волкодлаков защитить. Смертельно раненый не чаял дальше жить, Его нашёл и спас монах монастыря.
Принёс к фанатикам друзьям, что презирали Таких, кто чем-то непохожим был на них.. Лечили травами его в лесах глухих, И Свет Несущего там на ноги подняли,
Но и сумели убедить, что все драконы – Исчадье ада и служители у тьмы. Поверил рыцарь им, всё могут колдуны. Лесные маги знают времени законы…
И вот уж рыцарь вновь здоров, собрал он войско, Да и отправился с драконом воевать, Чтоб войско брата своего уничтожать Да проявлять недальновидное геройство.
Когда Дракон, увидев брата, подлетел К нему доверчиво, тот вмиг убил его. И эта слава разлетелась далеко, Так Королем он стал, познав в душе предел.
Объединил Король другие королевства, Да Императором назначен ими был. И вёл с драконами войну, утратив пыл, И победить он их не мог. Но то соседство
Его всё время угнетало. Что ж драконы? Драконьи страны были истинно сильны, Но среди них нашлись предатели, увы, Они не чтили духа главные законы.
Из трех держав драконьих Чёрные хотели Над всеми властвовать, и предали других. Так Император победил «врагов» своих, Затем «союзника», приняв земли наделы.
Убиты взрослые драконы, дети в плен Попали к людям, что им вырвали крыла. С тех пор сменились поколения, века, Но ежедневно дует ветер перемен.
Рабы драконы разучились уж летать И быть драконами, достойными отцов. Но среди них нашлась семёрка молодцов, Не разучившихся в плену земном мечтать.
А правнук Утреннего Ветра - Смерч восстал, Хоть и без крыльев, избежать пытался плена, Но неудачно каждый раз, а всё измена… Его пленили вновь, и вновь он убегал.
Однажды Смерчу удалось сбежать с друзьями, Да в диких землях укрываться от врагов. Но их настиг отряд, что лучший из полков, И вот преследует их горными цепями.
И, наконец, те оказались на скале, С которой не было возможности бежать, А беглецы без крыл. Эх, кабы им летать! Вот их к обрыву притеснили… Крах судьбе…
Крах неминуем, Вот… возьмут уж скоро в плен…
Осталось четверо отважных храбрецов, И Смерч средь них, как предводитель беглецов, Под ними пропасть, черноокой бездны крен…
Внезапно встретились глазами Смерч и Свет, А вместо ненависти… зреет узнаванье! И пробуждается в сердцах воспоминанье - То голос предков, предвещающий рассвет…
Четверка прыгнула без страха со скалы, Как подступили к ним те воины с мечами. А правнук Света, засветившись вдруг очами, Воскликнул в горечи, у бездны, у черты:
- О, что же я свершил, коль лучших погубил, Они же братьями когда-то были мне!
И прыгнул в бездну вслед, горя в своём огне… На дне ущелья… не нашли их тел… могил.
На крыльях духа улетели в небеса Четверка лучших изо всех, а с ними Свет.
С тех пор драконы и летают сотни лет, И в Песне этой слышим мы их голоса.
Всё происходит в этом мире, самом странном Из всех известных нам, всё так, а не иначе, Как и должно. Сияют звёзды, это значит, Что дуют ветры, плещет море неустанно, Но замолкают все они, когда звучит С небес высоких Песнь Дракона, заставляя Сердца земные трепетать, не уставая, И пробуждаются во тьме ночной лучи.
Песнь вызывает вдохновение в поэтах, И, выдувая зло, ведёт ум за собой В далекий край чудес, завещанный судьбой, И проливает свет из облака сюжетов.
**
Как жаль, что редко достигает Песня слуха, Но иногда вдруг возникает жар тепла, Освобождающий и души, и тела От предрассудков заблудившегося духа.
Коль ты услышал эту Песнь, за ней пойдёшь Дорогой звёздною до смерти иль к свободе. Живёт в легендах Песнь и в памяти народа, А, сколь правдива или нет, ты сам поймёшь…
Когда-то люди и драконы не дружили. Но было время, что годами и веками Несущий Свет и Ветер Утренний друзьями И побратимами друг другу в мире были.
Дракона звали Ветром Утренним, и он Со Свет несущим рядом был в любых делах, О славной дружбе сообщали в письменах, Что сохраняли для потомков всех времён.
Однажды Свет несущий ранен был под утро В жестокой битве с диким полчищем грифонов, Не слыша друга умирающего стонов, Не смог прийти на помощь Свету Ветер Утра.
Несущий Свет подумал: - Предал друг меня… Коль не пришёл от волкодлаков защитить. Смертельно раненый не чаял дальше жить, Его нашёл и спас монах монастыря.
Принёс к фанатикам друзьям, что презирали Таких, кто чем-то непохожим был на них.. Лечили травами его в лесах глухих, И Свет Несущего там на ноги подняли,
Но и сумели убедить, что все драконы – Исчадье ада и служители у тьмы. Поверил рыцарь им, всё могут колдуны. Лесные маги знают времени законы…
И вот уж рыцарь вновь здоров, собрал он войско, Да и отправился с драконом воевать, Чтоб войско брата своего уничтожать Да проявлять недальновидное геройство.
Когда Дракон, увидев брата, подлетел К нему доверчиво, тот вмиг убил его. И эта слава разлетелась далеко, Так Королем он стал, познав в душе предел.
Объединил Король другие королевства, Да Императором назначен ими был. И вёл с драконами войну, утратив пыл, И победить он их не мог. Но то соседство
Его всё время угнетало. Что ж драконы? Драконьи страны были истинно сильны, Но среди них нашлись предатели, увы, Они не чтили духа главные законы.
Из трех держав драконьих Чёрные хотели Над всеми властвовать, и предали других. Так Император победил «врагов» своих, Затем «союзника», приняв земли наделы.
Убиты взрослые драконы, дети в плен Попали к людям, что им вырвали крыла. С тех пор сменились поколения, века, Но ежедневно дует ветер перемен.
Рабы драконы разучились уж летать И быть драконами, достойными отцов. Но среди них нашлась семёрка молодцов, Не разучившихся в плену земном мечтать.
А правнук Утреннего Ветра - Смерч восстал, Хоть и без крыльев, избежать пытался плена, Но неудачно каждый раз, а всё измена… Его пленили вновь, и вновь он убегал.
Однажды Смерчу удалось сбежать с друзьями, Да в диких землях укрываться от врагов. Но их настиг отряд, что лучший из полков, И вот преследует их горными цепями.
И, наконец, те оказались на скале, С которой не было возможности бежать, А беглецы без крыл. Эх, кабы им летать! Вот их к обрыву притеснили… Крах судьбе…
Крах неминуем, Вот… возьмут уж скоро в плен…
Осталось четверо отважных храбрецов, И Смерч средь них, как предводитель беглецов, Под ними пропасть, черноокой бездны крен…
Внезапно встретились глазами Смерч и Свет, А вместо ненависти… зреет узнаванье! И пробуждается в сердцах воспоминанье - То голос предков, предвещающий рассвет…
Четверка прыгнула без страха со скалы, Как подступили к ним те воины с мечами. А правнук Света, засветившись вдруг очами, Воскликнул в горечи, у бездны, у черты:
- О, что же я свершил, коль лучших погубил, Они же братьями когда-то были мне!
И прыгнул в бездну вслед, горя в своём огне… На дне ущелья… не нашли их тел… могил.
На крыльях духа улетели в небеса Четверка лучших изо всех, а с ними Свет.
С тех пор драконы и летают сотни лет, И в Песне этой слышим мы их голоса.
Дата: Понедельник, 2022-10-03, 12:11 PM | Сообщение # 3
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18316
Статус: Offline
Старая суфийская сказка-притча
ЧЕЛОВЕК, ЗМЕЯ И КАМЕНЬ
Беспечно шёл дорогой долгой Человек, И на обочине он камень заприметил, Да подошёл... - Так интересно, что за этим... Возможно, ценности хранятся целый век?
И тут же сдвинул камень... Страшное шипенье Он услыхал, и Змей громадный из дыры Скользнул к ногам его и взвился до главы, Затем клубком свернулся... Всё в одно мгновенье!
И прошипел: - Я ядовит. Убью тебя! А Человек взмолился: - Где же справедливость? Освободил ведь я тебя на божью милость, Благоразумно ли карать за то меня?
- Во-первых, поднял камень ты… из любопытства, - Змей отвечал, - и не задумался о том, Что будет дальше, а теперь с открытым ртом Мне лжёшь бессовестно! Убью твоё бесстыдство!
- Но я стараюсь быть теперь благоразумным, - Промямлил путник, - но ошибки вкруг меня... И глупо ждать, что разум выявит Змея...
- Да ты для выгоды стараешься быть умным! - Заметил Змей в ответ, - А для Змеи всегда Разумным явится змеиное начало, И хватит слов пустых, я съем тебя сначала!
- О, пожалей, хотя бы выслушай… тогда: Ты отучил уже меня от любопытства! Растолковал о разумении Змеи. Мне применить бы эти знания твои Хотя бы раз, а уж тогда бы и проститься...
- Ну, так и быть, - ответил Змей, - коль у людей Иные взгляды на разумные деянья. Я соглашусь во благо ценного влиянья, И пусть рассудит спор наш кто-то из зверей!
Итак, наш путник, луч надежды не скрывая, Пошёл со Змеем... Вот увидели овец.
- Овечки милые, я - друг вам и отец! Скажите Змею обо мне, не забывая... Что Человек всегда заботился о вас... Одна овца за всех стоявших отвечала:
- Мы шерсть давали Человеку и сначала Он нас кормил и каждый день на травах пас...
А вот теперь, когда состарились, к дороге Привёл, и завтра нас на мясо продадут… Вся благодарность человеческая тут! О, Змей, убей его! Душа его в пороке…
Напрягся Змей и стал похожим на струну, Глаза зелёные блеснули в нетерпенье...
- Так вот, друзья твои какие, в откровенье, А уж враги, те помнят только лишь вину.
И Человек взмолился, ужасом объятый.
- Давай, попробуем ещё разок спросить, Ведь неразумно по овце меня судить! Один свидетель может лгать! (О, рок, проклятый...)
- Ну, так и быть, я соглашусь опять с тобой. Коль у людей один свидетель - неразумно... (А по змеиному - иначе) Мне не трудно Пройти подальше... Ты поспорь же сам с судьбой!
И Человек, благодаря его за это, Ещё раз новою надеждой окрылён... Вдруг перед ним стоит... стреножен чей-то конь. И вот, к нему слова невольного привета:
- Желаю здравствовать тебе, прекрасный конь! Прошу тебя нас рассудить. - И всё, что было Он изложил ему, а сердце вдруг… заныло И запылал в душе несчастного огонь...
Когда конь выслушал историю, изрёк: - Я много лет служил хозяину опорой, И вот теперь, я ожидаю смерти скорой... Так пусть наказан будет этот Человек!
И снова молит путник:
- Как мне не везёт, Что нам встречаются лишь старые и злые... А вот... лиса бежит! Глаза совсем иные! И, может быть, она мне счастие несёт...
Когда лисе всё было сказано, она, Не долго думая, ответила такое: - Я понимаю, это дело непростое... Представить сложно, не разумна голова...
Но, если спор ваш не забава, а всерьёз, То нам бы нужно всё проверить изначально! И воротиться к месту встречи, где нечаянно Или умышленно допущен был курьёз...
Все так и сделали! А сказка-то не вся...
Змея в дыру залезла, камень был подвинут, Счастливый миг для Человека был достигнут:
Теперь не может снова выползти Змея...
- О, я признателен тебе! - и зарыдал Слезами радости избавленный от смерти... Лиса же думала о плате, хоть проверьте! Но эти мысли Человек наш отвергал...
- Одним "спасибо" не отделаешься ты, Решив задачу, я надеюсь на оплату! Ведь не откажешь в благодарности ты брату? Благоразумно ли не слушаться лисы?
Итак, привел тот Человек лисицу в дом, И за цыпленком вышел в сени, да вернулся, Вручил тугой пакет лисе и оглянулся...
- Беги же в лес быстрей, попробуешь потом, А то соседи... до лесных зверей охочи! Убьют тебя, не поздоровится и мне, За то, что с лисами дружу... накоротке. И показал дорогу: - Мчись туда, что мочи!
Когда лиса до края леса добралась, Её охотники уже подстерегали, От Человека... про неё они узнали... На этом месте нить рассказа прервалась...
Благоразумно ль благодарность ожидать, Когда ты с выгодой стремишься помогать?
В суфийской сказке много смыслов, осознай, И в персонаже, и в сюжете суть вскрывай… Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
Дата: Вторник, 2022-10-18, 3:38 PM | Сообщение # 4
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18316
Статус: Offline
Из серии китайских сказок
Всё происходит неизвестно почему, Но всё загадкою пытливому уму… Один другому помогает, ну и что? Другой в ответ… его кусает, есть за что. А, может быть, неочевидное - игра. Фигурки действуют, как плод игры ума…
ПЕРЕВОЗЧИК
Жил–поживал когда-то старый перевозчик. Он не отказывал в услугах никому. Перевозил людей, зверей, а посему Был небогат, трудился тяжко до полночи…
Однажды толстый змей в порогах проплывал, Да стал тонуть… Тут перевозчик и помог. Но заплатить, конечно, змей ему не смог, А вдруг заплакал… и ни слова не сказал.
На тех местах, где слезы падали, цветы Потом прекрасные цвели, и каждый раз Напоминали о себе, лаская глаз, Цветы от этих слёз - нежнейшей красоты.
Старик однажды увидал - косуля тонет, И он опять помог, а та вдруг убежала… И даже слова на прощанье не сказала. Такого страху натерпелась в смертном споре.
Пошёл старик нарвать салату рядом в лес. И вдруг, откуда ни возьмись, пред ним козёл. Стоит и роет землю, словно что нашёл. Бывает так, что… не бывает без чудес.
Лопата мне бы пригодилась! - вздумал он. И в тот же миг идёт с лопатою прохожий. Козёл тотчас и убежал, на тень похожий. Старик прохожему: - Как будто чудный сон! Так, будь же добр, и покопай мне в этом месте. А тот три раза лишь копнул и видит - клад! Три фунта золота сияет – дар богат! - Благодарю тебя, - сказал старик, - мы вместе
Его нашли! Я половину дам тебе. - Но я же выкопал! И это всё моё! - Так закричал прохожий, - дело решено! И спорить бестолку. - Пошли они к судье.
Судья... прохожему всё золото отдал. Бывает так, хоть непонятно, почему… Всё лишь загадкою пытливому уму. - По справедливости решаю! - он сказал.
А перевозчика в колодки посадили За вымогательство, а ночью толстый змей К нему приполз и покусал до волдырей… А днём нога совсем опухла… Говорили:
- От этих ран наш перевозчик–то умрёт. А ночью... снова змей. Принёс ему лекарство! Целебных трав, каких не видывало царство. И прошептал ему: - Под утро заживёт.
Вот, в самом деле, и следов нет на ноге! А змей опять приполз к жене того судьи, И укусил её законам вопреки. Бывает так, хоть непонятно, и в судьбе.
Нога распухла у неё, да так болит, Что все подумали, бедняжечка умрёт. И к перевозчику судья тогда идёт. И перед ним, как пред судьею, сам стоит.
- Скажи, каким же чудом выздоровел ты? - Да змей, который укусил, лекарство дал! Таких листочков я нигде и не видал. Я помогу твоей жене вне стен тюрьмы.
И был отпущен невиновный поутру. Пошёл в тот лес, где змея встретил год назад, Нашёл бальзам-траву и был безмерно рад, Что беды к лучшему ведут его судьбу.
Лекарство к ране приложил, та зажила! Пропала опухоль, а с нею и укус Исчез с ноги, как будто сняли некий груз. Благодарит его судейская жена.
- Но почему же листья эти змей принёс? И рассказал тогда старик, как было дело. Как спас он змея и косулю у предела. Судья на это: - Ты косулю перевёз, А что она тебе дала? - Да муж её, Козёл мне золото копытом указал! Тогда судья догнать пришельца приказал, И клад владельцу передать… А за враньё Того прохожего достойно наказал..
Всё происходит непонятно почему. И всё загадкою пытливому уму… Уж такова у сказок мудрости печать. Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
Дата: Воскресенье, 2022-10-23, 11:39 AM | Сообщение # 5
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
Всадник и змея По книге «Сказки Руми»
Однажды всадник, проезжая по дороге, Увидел спящего, в чей рот вползла змея... От яда маленькой гюрзы спастись нельзя, Не сделав срочные усилия. В тревоге,
Коня пришпорив, всадник к спящему поспел И что есть мочи стал хлестать того кнутом... Погнал под дерево гнилое, а потом Велел несчастному, чтоб гниль он эту… ел!
А тот от страха и от боли лишь глазами Вращал бесцельно, ничего не понимая...
Тут всадник вновь погнал к реке его, пиная, Веля хлебать с реки, большими пить глотками...
- О, негодяй, да что тебе я сделал, враг? Хлебая воду, он в слезах стоял пред ним... - Что издеваешься? -
А страж... неумолим. До самых сумерек терзал: - Быстрей в овраг!
В конце концов, уже сознание теряя, Упал несчастный. И тогда лишь стало рвать Его всем съеденным...
Что большего сказать... С гнильём... змею исторг, весь ужас постигая...
И стал просить у избавителя прощенья. Не так ли сами мы порою поступаем? Суть аллегории пойми, ведь мы бываем Такими спящими, не ведая сомненья...
Пойми буквально, осознай, что видишь сон.
Кто наделён потоком знаний, тот в ответе И за себя, и за других, - Вот суть сюжета. А испытания нужны и боли стон.
Спасённый к всаднику:
- Когда б ты объяснил, В чём дело мне, я принял сразу бы леченье!
- Ты не поверил бы, виной тому - сомненья... Когда же понял бы, то время упустил.
Сказав так, всадник ускакал навеки прочь. Но он не может не прийти, когда беда.
Совсем стемнело... Лунный свет несёт вода... А над спасённым - купол звёздный.
Дата: Четверг, 2022-10-27, 11:26 AM | Сообщение # 6
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18316
Статус: Offline
Похожую притчу рассказывал Ф. Ницше в книге «Так говорил Заратустра». Ритмичная версия по книге "Море Ницше":
Об укусе змеи
Под смоковницею лежал однажды он, И от жары заснул, лицо рукой прикрыв... Тут приползла змея и, в шею укусив, Хотела тотчас уползти, забрав и сон.
А Заратустра, отняв руку от лица, От боли вскрикнув, посмотрел в глаза змее, И та, узнавши, отвернулась: - Вот тебе. Теперь ты очень, очень близко у конца!
- О, погоди! - он ей в ответ, - Ещё тебя Благодарить хочу, что к сроку разбудила. Мой путь далёк, ты пробужденье подарила!
- Да яд смертелен мой! - ответила змея.
А Заратустра, улыбнувшись:
- Но дракон Не умирает от укусов да от яда. Возьми назад свой яд - тебе он, как награда, Но для меня... не существует больше он.
Ты недостаточно богата, чтоб дарить! - Тогда змея вкруг шеи снова обвилась, Да стала рану ту зализывать, дивясь.
- Но в чем мораль сей притчи? Можно объяснить?
И Заратустра отвечал на это так:
- Меня зовут здесь разрушителем морали Для добрых праведных, что притчу прочитали, Она, конечно, не моральна, как сорняк...
Но я скажу:
- Не воздавай добром за зло, Ведь это только пристыдило бы врага. Но докажи, что это зло - добро, да, да! Иль рассердись и прокляни за зло его.
Когда ж прощаете вы, словно овцы волка, То вы достойны стать обедом для другого. Когда обрушилось на вас неправды слово, То десять новых слов обрушьте ради толка.
А разделённая с другим несправедливость - Есть половина справедливости, ведь так! Возьми, что можешь ты нести, как некий знак, Хоть и неправым будешь ты, в том Неба милость...
Ведь благороднее считать себя неправым, Чем показаться правым, если, кстати, прав. Но быть богатым духом нужно, смерть поправ! Я не люблю быть озлоблённым и усталым.
Скажите мне, друзья, где дышит Справедливость? Любовь крылатая, что с ясными глазами, Что наказание в себе несёт с дарами, Что оправдает, кроме судей, всех на милость.
Слыхали ль вы ещё и это
- У того, Кто хочет быть всесправедливым, даже ложь В любовь всегда преобразует меч и нож! С меня достаточно, коль я даю Моё!
Вот Справедливость: не всему своё, а так Как я сказал сегодня вам... Остерегайтесь Несправедливым быть к отшельнику! Старайтесь Понять его и разгадать сокрытый знак.
Остерегайтесь и обидеть же его. Но, коли сделали вы это, так убейте. И, ради бога, вы его не пожалейте, Не воздавайте же вы злом за все добро... Так говорил мне Заратустра... Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
Дата: Четверг, 2022-11-03, 3:02 PM | Сообщение # 7
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
О видении и загадке Фрагмент книги «Море Ницше»
Вот на корабль прибыл он ...и всё молчал... Два дня никто не слышал слова от него. Но лёд сломался… и прозрачным стало дно у сердца Странника. Лёд влагу источал:
- Для вас, Искатели, что с дерзкими волнами Готовы спорить, отвоёвывая море! Под парусами из надежды вы от горя Плывёте, бездны покоряете сердцами...
Вы, опьянённые загадками своими, В покрове сумерек на зов свирели чудной Стремитесь к цели... и обманчивой, и трудной, Наперекор судьбе с объятьями тугими...
И там, где можете вы сердцем угадать, Вы ненавидите благие размышленья. Но расскажу я вам загадку о виденье, О духе тяжести, что вам полезно знать...
Угрюмый шёл я как-то в сумерках, а солнце Уж не однажды закатилось для меня, И под ногой хрустела горная тропа, Напоминающая глиняное донце…
Безмолвно шёл я по каменьям вверх и ввысь, Хотя мой дух спускался вниз по краю бездны... Проклятый демон! Он сидел… на мне - полезны Такие ноши иногда, но... - берегись... -
Он - полукрот и полукарлик, да хромой, Вливал свинец мне через уши в мозг, а мысли Стекали каплями свинцовыми с той выси, Где я карабкался, усталый и немой...
- О, Заратустра! - он насмешливо шептал, - О, камень мудрости! Ты бросил высоко Себя над собственной главой, но суждено Любому камню падать вниз! Иль ты не знал? Приговорённый к самому себе, узнай, Что каждый камень упадёт твой на тебя!
Но я взбирался вверх и грезил: - Ты иль я... А голос мужества вскричал ему: - Слезай!
Убийца лучший - это мужественный зверь, Что нападает под торжественные звуки И побеждает тяжесть горечи и муки, И даже скорбь души- невольницы, поверь.
Смертельно мужество для головокруженья У края бездны... Разве видеть всё в себе Не означает видеть бездны в глубине? Смертельно мужество и для долготерпенья...
И сострадание убьёт оно. О, да! Ведь эта пропасть глубока, коль человек Извечно всматривается... в короткий век... И только мужество спасает навсегда.
Лишь нападающее мужество дерзает, Напав на смерть и победив, ей так сказать: - Так это жизнь была? Ну что ж, ей погибать. А я попробую ещё! - и возрождает.
Глаза имеющий, увидит, ну а ты, Имея уши, слушай песни высоты...
И снова карлику вскричал я: - Ты иль я! Но я - сильнейший из двоих, ведь ты не знаешь Глубин сей бездны, о которой лишь мечтаешь, Да ты б не смог вместить её, Слезай с меня!
И тотчас карлик спрыгнул с плеч моих и сел На камень, съежившись, вблизи Златых ворот.
Мой путь лежал сквозь них... Они, раскрывши рот... Загадкой высились для каждого, кто смел.
- Взгляни, чудила, ты на эти ворота! - Я продолжал, - Две бесконечные дороги Под ними сходятся - Мгновения чертоги.
Путь позади, конечно, Вечность, но и та... Дорога в будущее, тоже, видишь, - Вечность. Смотри, название вверху ворот - Мгновенье. Но как ты думаешь, две Вечности творенья Всегда ли спорят меж собою в точке "встречность"?
- Прямое - лжёт! - злорадно карлик прожевал... - Сама же Истина крива, а Время - круг!
- О, дух всей Тяжести! - сказал я с гневом вдруг, - Не притворяйся, что легко ты всё познал!
Я нёс тебя наверх, уродец, но могу Оставить здесь. Взгляни ещё раз на врата: Вот длинный, вечный путь вперёд, а вот и та... Дорога вечная назад... Ведь я хочу...
Понять Мгновение! Быть может, Всё, что может... Случиться здесь, уже случалось, и не раз!
Врата... и мы с тобой... и взгляд спокойных глаз, Все вещи связаны так прочно... Кто поможет...
Понять причины да их следствия в одном? Вот этот сонный паучок при лунном свете? Или сам свет луны, струящийся в ответе... О, сколько раз мы говорили здесь о том...
Должны мы вечно возвращаться во Мгновенье
И совмещать две эти Вечности в себе - Я говорил всё тише, тише, как во сне... И вдруг, услышал... вой собаки, привиденье... А мысль тотчас меня в ребёнка обратила...
Я вспомнил детство... и собаку при луне С поднятой мордою, дрожащую в тоске, Что на невидимого призрака завыла...
Собаку страх объял от вида привиденья, А полный месяц круглым шаром встал над плоской И тёмной крышей, словно вор над ценной горсткой, Да всё прикидывал: удача... невезенье?
Я вновь услышал этот вой и вдруг очнулся... Врата исчезли, с ними карлик и паук...
И перешёптыванья наши, и испуг... Я был в горах, но не один... И вот, нагнулся... Увидев возле той собаки... человека! Собака прыгала, визжала рядом с ним... Она вопила: - Помогите! - всем святым...
Такого ужаса не зрели очи века! То... молодой пастух хрипел и задыхался! А искажённое лицо без слов кричало, Ведь изо рта... змея тяжёлая торчала!
От отвращения и сам я испугался... Смертельный ужас на лице его застыл. Должно быть, спал он, как змея залезла в глотку, И там впилась в неё зубами, как в решетку! Моя рука змею рванула... но без сил... Тогда из уст моих раздался крик: - Кусай! Кричал мой ужас:
- Откуси же ей главу!
Добро и Зло свились в Желание - Могу! - И этот общий крик летел из ада в рай...
О, вы, Искатели, что с дерзкими волнами Готовы спорить, отвоёвывая море, Так разгадайте и загадку в тихом споре, Кто этот призрак был, и что же было с нами...
Кто был пастух, и что такое та змея? И всё видение пред самым одиноким...
Пастух главу ей откусил! Плевком далёким Её он выплюнул, вскочил, да, как и я...
Смеялся смехом просветлённым и свободным!
Но это смех был неземного человека!
Желанье смеха - вот загадочная веха...
Что Жизнь, что Смерть...
Всё стало мне теперь... угодным... Так говорил мне Заратустра...
Дата: Воскресенье, 2022-11-27, 8:40 PM | Сообщение # 8
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
ЗМЕЯ И ПАВЛИН
Однажды юноша по имени Ади, Что изучал науки долгие года, Решил, покинув Бухару, пойти туда, Где можно знания великие найти. Его учитель указал на юг ему. А на словах добавил: - Ты узнай значенье Двоих: павлина и змеи, всё для ученья. И тот пошёл в Ирак с загадкою уму.
В конце дороги он увидел говорящих И громко спорящих о важности зверей, Да стал прислушиваться к странности речей. Сказала змейка в интонациях шипящих:
- Подобно людям, я привязана к земле, Напоминая человеку про него... Тут перебил павлин: - Не стоишь ты того, А вот послушай лучше правду обо мне... Важней змеи я, ведь несу всем… вдохновенье, И устремлённость к небесам, напоминая О скрытых качествах людей и направляя На красоту любое низкое творенье!
- Но я гибка, как человек, да извиваюсь Подобно хитрому уму его, к тому… Я всё подземное богатство стерегу!
- Но ты лукава, ядовита.... - Я меняюсь Подобно качествам любого человека. На самого себя, павлин, ты посмотри! Тщеславный, толстый, ноги слишком велики, Противный голос, ну а перья… вот потеха!
Ади вмешался: - Наблюдая этот спор, Могу сказать, что ни один из вас не прав. Ведь только вместе вы опишете тот нрав, Что отличает человека с давних пор.
Да, человек к земле привязан, как змея, Но есть возможность ввысь подняться, словно птице, Однако жадностью змеи он тяготится, Тут проявляется павлинова стезя...
В своём стремлении он гордостью павлиньей Пересыщается - вот чудная возможность: Преобразится он в пустую осторожность, И весь полёт свой заменяет говорильней...
Павлиньи краски, перламутр у чешуи, Как в человеке, не сумели так развиться, Чтоб красотой своей души преобразиться, Да так и спорят безнадежно... Тут Ади
Внутри себя какой-то голос услыхал: - Два существа перед тобою полны жизни, Но так привязаны к своим убогим мыслям, Что вечно спорят меж собой, и мир им мал.
И каждый думает, что истина лишь в нём! Змея, действительно, сокровища хранит Без всякой пользы, никогда и не взлетит... Павлин - красою же своею упоён...
Однако пользы нет, как видно, и ему. Он не умеет сам собою измениться. Но их пример поможет тем преобразиться, Кто в силах видеть, слышать - что и почему… …И всё подсказками глубокому уму! Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Дата: Воскресенье, 2022-12-04, 2:58 PM | Сообщение # 9
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
Сказка о Семи Морях и Горе Меру
Жили-были Морской царь да Земной царь. Вечно Морской разорял Земного. Грозила царству земному неминучая погибель. А всё потому, что был у Морского царя на службе Великий змей, нападавший на земное царство и съедавший жителей, то по одному, а то сотнями ежедневно. Люди ничего не могли с этим поделать, только и ждали, чья очередь придёт назавтра… Прослышал о том богатырь Мер, что жил на краю Земли, и поехал воевать того Змея. Долго длилось сражение, семь дней и семь ночей небо было чёрным от клубов дыма сражения и ярости сражающихся. То Змей одерживал победу, то богатырь, казалось, что равными были их силы, но богатырю помогали Небесные хранители, а Змею лишь царь Морской.
Победил в сражении богатырь Мер, но затем и сам пал на берегу великого Океана от укуса змеиного. Лишь голова отважного воина осталась над водами, стоит скалой отвесною с профилем богатырским. Раз в семь лет открывает очи богатырь и говорит слова мудрости о мере всякого дела и каждого сражения. А Морское царство царя без Великого Змея всё же не успокоилось, снова начало бушевать, насылать бури на земные царства да корабли богатые проглатывать во глубокие воды... Тихо было лишь возле этой заветной скалы, которую с тех древних времён назвали Горою Меру.
Собрал Земной царь своих мудрых советников, стали они думу думать, как от этакой напасти спасаться теперь. Один мудрец предложил договориться с Морским царём и отдавать добровольно жертву, по одному человеку ежедневно. Другой предложил послать на откуп посольство в пучину и тем задобрить царя на срок, третий сказал так: чтобы царь смилостивился не на срок, а навсегда, нужно отдать ему в жёны человеческую жену. Были высказаны и другие мудрые советы, но решили, что лучше пожертвовать одной женщиной Земного царства и решить трудную задачу навсегда.
Мудрено было сыскать жену для Морского царя, никто не желал отдавать свою дочь в синие воды, в тёмное царство. И тогда сестра победителя, богатыря Мер, Тэо явилась на царский двор и крикнула звучным голосом: - Не меня ли ищете вы, мудрецы земные? Не меня ли дожидается царь Морской для успокоения и женитьбы своей? Не такова ли воля Отца небесного, чтобы идти мне в воды тёмные ради мира светлого?
Подивились на эти речи мудрецы царства, да ответили ей:
- Ой, красна девица ты, ой да воительница! Не из мести ли за своего брата хочешь идти к Морскому царю, не с коварством ли? Не будет ли нам всем ещё более лиха, чем нынче? Почему мыслишь, что придёшься по нраву Морскому царю? Прервав эти речи, вышел сам царь Земной и, сказав, что лучшего решения не скоро сыщется, а бури разоряют царство неумолимо и ежедневно, повелел принять жертву девицы-воительницы...
Вот одели Тэо по-царски, в бархат да парчу, украсили морскими жемчужинами одежды, длинные да шёлковые, заплели косы тугие в ленты золотые, а поверх возложили венок самоцветно-коралловый. Так и мерцает звёздами! А затем отвели к синю морю, на берег у подножия Горы Меру и оставили Морскому царю. Стали ждать на берегу, что сделается…
Поднялись вскоре волны огромные-преогромные с пеной белою-пребелою и забрали девицу внутрь недр своих, а Гора Меру выросла до Неба звёздного. С того дня успокоилось море, перестало насылать смертные бури на Землю добрую и топить корабли богатые.
А родители богатыря и девицы с горя своего неутешного на Небо-то переставились и наблюдают оттуда за миром, надеясь вернуть деток своих назад, в сердца свои любящие.
***
Долго ли, коротко ли, минули тысячелетия… Стали земли укрепляться городами, расти числом царств, а море разлилось в Семь морей великих, и два прежних, изначальных царства стали множеством разных царств Земли единой. Но легенды сохранили сказание о брате и сестре, примиривших море с землею.
Так и держится Земля в покое среди морей, как бы на четырёх основах духа человеческого: духа дочери вод Морских, духа земного сына - Горе Меру и на духах Небесных отца да матушки отважных детей.
А что же стало с девицей-воительницей Тэо? Да все по-разному говорят. Одни уверяют, что она каждый день рассказывает Морскому царю сказки земные, а он от них успокаивается, другие говорят, что девица из мести за брата поит Морского царя зельем дурманящим да сонным, а третьи знают наверняка, что девица увлекла Морского царя на самую глубинную глубину морского царства, откуда они переправляются по мосту Золотой спирали времён в Звёздное царство, да там и проводят целые дни в играх и встречах с небожителями - своими родными, а на ночь возвращаются в воды Семи Морей.
Кто б ни был ты, читатель ли, поэт, Следи за хороводом бездны лет, И, может быть, мы встретимся с тобой, Окончив на планете срок земной.
Великий хоровод из звёзд души Ведёт наш караван... Услышь в тиши Любовно-мелодичной лиры лал… И вот, блистает огненный кинжал!
Взмывают ввысь восторженные очи В мерцании чудес сосредоточья… Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Сообщение отредактировал Шахерезада - Воскресенье, 2022-12-04, 2:59 PM
В каждой сказочке, где люди сохраняют весть о чуде, много выдумки благой, но не выдуман герой, и судьба его, и встречи! Да о том и сказки речи…
Ехал раз путем-дорогой казачёк, устал немного, и решился отдохнуть в роще, чтоб продолжить путь.
Закурил неспешно трубку, да увлекся не на шутку, и попал искрой в стожок, что был собран на лужок по обычаю страны, святорусской старины...
Пламя вспыхнуло велико, стог горит, пылает лихо… А среди того огня – дева красная, моля, говорит ему: – Казак, выручай меня!
– Но как? - Восклицает деве он, - жар огня со всех сторон!
- Пику сунь свою, узнаешь, ты ж царевну выручаешь. Так она его молит, и казак помочь спешит.
Пику сунул он в огонь, - дева вышла… Вздрогнул конь, ветер тотчас зашумел, погасить огонь сумел. А царевна вдруг… змеей обернулась…
- Будь со мной!
И уже к нему на шею. В три кольца обвит он ею…
Испугался наш казак, а избавиться - никак! Хвост змея свой укусила, знать, в тех кольцах злая сила…
Что тут делать, как же быть? Уж не хочет дальше жить. А змея ему на это говорит стихами света…
- Ты не бойся, молодец, хоть невольником колец, да носи меня на шее ты семь лет, снимать не смея. Разыщи такое царство оловянного богатства, а найдёшь, останься в нём, и ещё семь лет потом в нём живи! Сослужишь службу, отплачу за эту дружбу, будешь счастлив ты, поверь. Отправляйся в путь теперь!
Хвост схватила голова и умолкла навсегда.
Делать нечего, казак в путь отправился. Итак, ищет царство оловянно, лишь оно теперь желанно.
Много времени ушло, как водою уплыло. То в цветах, туманах леса, то в дыму без интереса...
По семи долам водила казака лихая сила… На седьмой лишь год добрался до горы, а как взобрался на крутую гору эту, видит замок – краше нету. Оловянный да блестящий за стеною близстоящей… Далее на сайте Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Дата: Суббота, 2022-12-17, 6:32 PM | Сообщение # 11
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
Когда человек начинает работать над собой, утверждая спокойствие, равновесие и другие высокие качества, перед ним встают в виде препятствий силы противоположного полюса, утверждаемого качества.
"Когда созрело решение утвердить то или иное качество духа, тотчас же возникают препятствия, сила которых прямо пропорциональна силе решения воли, и чем выше хочет подняться дух, тем больше противодействие, тем труднее препятствия и тем больше трудностей. Это действуют силы обратного удара или силы противоположного полюса. Герой вызывает дракона на бой, и дракон появляется перед ним, насыщенный энергией, порожденной волею и силой решения самого героя... Закон неизменен - действие равно противодействию. Человек, утверждающий в себе Свет, вызывает на себя волны тьмы, сила которых равна силе его решения утвердить в себе Свет" /Грани Агни Йоги, II, §282/.
Если же решение ослабело, заколебалось, то препятствия оказываются непреодолимыми. Однако преодолеть можно все, если понять, что преодоление не вне, а внутри себя. Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Жили-были старик со старухой. Детей у них не было, и жизнь текла безрадостно. Однажды вечером, когда старуха повесила новые кружевные шторки на окна светлицы, и потому была весела, старик уединился перед иконкой и взмолился Богу. Дай ты нам, Отче, ребёночка на радость. Потом он познал жену, и ровнёхонько через девять месяцев родилась у них дочурка, свет не видывал этакой красавицы. А подрастая, ещё больше хорошела она. Баловали Хорошечку, так её называли, не только родители, но и соседи. Даже из окружных сёл люди приходили полюбоваться на это чудо. А девочка росла белолица, румяна, да незаметно как в девушку превратилась. Вот и позавидовала на Хорошечку Гордячка, та, что раньше считалась самой красивой в округе. Стала она думать, как навредить девушке. Отправилась в тёмный лес к бабе-яге с гостинцами той, не побоялась, да стала её просить.
- Преврати Хорошечку в змею, пусть тебе послужит да людей добрых попугает.
- Да почто ж ты, Гордячка, невзлюбила-то Хорошечку? - так спрашивает Баба-яга её.
- А то, - отвечает Гордячка, - что забыли люди сказки добрые да мудрые, да и тебя ни во что уже не ставят, Баба-яга, только на Хорошечку и глядят, да все слова ласковые лишь ей.
- Хорошо, коли ты так обо мне заботишься, - отвечала Баба-яга, - быть по твоему, но ты обещай мне исполнить дело, какое скажу.
- Конечно, бабушка! – воскликнула обрадованная Гордячка. – Что исполнить надо? - А вот что, милая, опасаюсь я брата своего, Дракона, если увидишь ты пред собой Дракона моего, так всё, что есть у тебя, отдай как выкуп за дочку старику да старухе.. Да открой им, что дело этого превращения – дело Бабы-яги, пусть впредь люди боятся меня. Иначе Дракон сожрёт всех вас, милая.
Не сразу ответила Гордячка, но пораздумав согласилась, поскольку в жизни своей ни разу Драконов она не видывала и от добрых людей не слыхивала, что такие вообще бывают. На том и сговорились они.
Наутро матушка пришла будить дочку Хорошечку, а в кроватке-то нет никого, подняла она одеяло, и лишь змеиный хвостик ускользнул с простыней в дверь... Закричала старушка, запричитала, заплакал старик, узнав о беде, голову ниже плеч повесил. Искали всем селом по лесам да по долам – не нашли Хорошечку.
На ту пору ехал с охоты царский сын по лесу. Вдруг, откуда ни возьмись, прямо под копытом его коня серебрится маленькая змейка, едва живая от страха. Слез с коня царевич, взял в руки ту змейку да разглядывает, а она возьми да заговори с ним человечьим-то голосом.
- Смилуйся, добрый великан, надо мною, бедною девушкой. - Да какая ж ты девушка! - рассмеялся удивлённый царевич.
- Зовут меня Хорошечка, и была я девушкой в родном дому у отца и матушки. А что стало со мной – знать не знаю да ведать не ведаю…
Ещё больше дивится царевич, ушам да глазам своим не верит. Взял с собой диковинную змейку, в мешок положил да веревочкой завязал, а подоспевшим слугам ничего не рассказывает об этом, но велит ехать по сёлам да расспрашивать о девушке Хорошечке, не слыхивал ли кто о такой.
Вот вернулся он во дворец, уединился, и змейку говорящую достал из мешка. Дивится на неё, не надивится, и вопросы ей умные задаёт, а та отвечает, да так красиво говорит, так складно и ласково, что заслушался он. Долго ли коротко ли, но слуги вернулись, докладывают честь по чести об исполненной службе царю. Что ездили-де они по сёлам близлежащим да обнаружили, что в одном селе у старика и старухи исчезла дочка Хорошечка. Что искали-де её всем селом, но не нашли. А царевич сразу понял, что дело это не простое, а колдовское и решил сам разобраться в нём. Напоил, накормил он змейку, да и спрятал во дворце, а сам отправился в тот лес, чтобы найти да разгадать загадку.
Целый день ездил по лесу, ан ничего не отыскал. Стемнело, и тут-то он понял, что заблудился в колдовском лесу. Идёт направо, а там болото, идёт налево, а там дебри непроходимые. И вдруг, откуда ни возьмись, пред ним избушка на курьих ножках стоит, да покряхтывает. Не испугался царевич, а говорит, как в сказках писано: - Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом. Та и повернулась. Входит царевич, видит - сидит в углу баба-яга, костяная нога и посмеивается.
- Здравствуй, бабушка, - так он её поприветствовал.
- Здравствуй, молодец, коли не шутишь, почто в гости-то ко мне явился, али заблудился? Стыдно сознаваться царевичу, да врать не привык он, и говорит:
- Да, бабушка, заблудился. Искал загадку загадочну, да искал разгадку её, вот и припозднился в лесу, с дороги сбился. Спасибо, что твоя избушка встретилась.
Понравилось бабе-яге, что не лукавит царский сын, и велит она тому дров нарубить да воды с речки наносить, печку растопить, да и кашу сварить. А царевич, хоть и царского роду племени, но наученный всякой работе. Вот он исполнил дела, что баба-яга ему приказала и спрашивает:
- Что ещё желаешь, бабушка? Чем пособить тебе? - Тут-то она всё ему и рассказала про Хорошечку и Гордячку.
- Как же, - спрашивает он Бабу-ягу, - чары твои колдовские снять с девушки? Уж больно понравилась она мне душой своей доброй да разумением.
- А вот как, - отвечает та ему, - раз сослужил ты мне службу без посулов помочь тебе, так и я отблагодарю. Честь по чести. Езжай-ка ты, добрый молодец, в село, где живёт Гордячка, да как стемнеет, встань под её окно, да и говори речи таковы:
- Спи, спи, красавица, да пусть сон тебе приснится о твоей душе. Три раза слова эти повтори, да не переври, и смело заходи в её дом опосля. На тот момент я превращу её в муравья, а тебя в ящерицу, вот и делай дело, как душа хотела. Станешь для муравья ты подобьем дракона, для гордых и злых - веленьем закона.
Так он и сделал, как Баба-яга научила его. А что там было на самом деле, доподлинно мне неведомо, царевич никому о том не сказывал, но наутро Гордячка собрала все своё нажитое богатство, да отнесла старику и старухе, как выкуп за их дочку. А перед всеми людьми повинилась, рассказав о чёрном сговоре с Бабой-ягой. И начали люди обсуждать дела невиданные да неслыханные, а царевич-то наш в это время уже возвращается в село из своего дворца со змейкой в мешке. Вот подъехал к дому старика и старухи и достал мешочек тот, развязывает, не торопится, а из него... не змейка, а сама Хорошечка выходит! Цела да невредима, хороша как красно солнышко, даже ещё красивее стала. И в тот же момент Гордячка съёжилась, скукожилась и превратилась в змею, да и уползла в лес. С той поры добрые люди и невзлюбили змей.
Радовались старик со старухой, веселилось все село. А уж свадебка была, так звенели купола, да на весь подлунный мир был чудесный званый пир. Тут и сказочке конец, а кто слушал - молодец.
Дата: Четверг, 2023-01-05, 3:48 PM | Сообщение # 13
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
СКАЗКА О ХАСИБЕ И ЦАРИЦЕ ЗМЕЙ Фрагмент сказки серии «1001 ночь в ритмах»
Часть 1 РОЖДЕНИЕ СЫНА, ВСТРЕЧА С ЦАРИЦЕЙ ЗМЕЙ
Однажды в давние-предавние года Веков минувших жил да был один мудрец Из древнегреческих сынов. Умам - отец. Дионом звали, Даниялем иногда...
Ученики внимали каждому из слов, Что были сказаны учителем времён. Ведь был он мудростью глубинной наделён. Шли за советами в его светлейший кров.
Его велению бесспорно подчинялись, И до краев земли летела эта слава. Однако в доме мудреца печаль бывала: Хотел детей, а те никак не появлялись...
И вот однажды в ночь, когда от слёз не мог Сомкнуть он глаз, ему на ум пришло: Аллах, Да будет славен Он, внимает всем в веках, Кто обращается к нему, чтобы помог...
И нет привратника у этих славных врат. Без счета милости Аллах являет щедро. И попросил Дион сыночка вдохновенно, Чтоб был наследник, как покинет жизни град...
Домой вернувшись, он познал свою жену, И в ту же ночь она ребёнка понесла. Вот так Аллах свершает все свои дела, Дарует тем, кто обращается к нему…
Дион же в плаванье отправился потом, Попал в лихую бурю. Страшный ураган Кружил корабль по разъярившимся волнам… Смешались море с небом, следом грянул гром,
Что и корабль разнёс весь в щепки, и товар... Спаслись немногие, кто стойкость сохранял. Средь них Дион, хотя он в бурю потерял Свои труды: лишь пять листов... от моря дар...
…На берегу он сон увидел… так подробно…
Как будто он достиг вдруг острова мечты... Похож на райский уголок, круг красоты. Земля шафрановая, камешки подобно
Алмазам крохотным, бриллиантами горят! Сирени веточки колышутся привольно, Даря волшебным ароматом и невольно Царевны бабочки на запах тот летят!
Обширен остров и обилен он благами, И взгляд притягивает видом красоты, Переполняя сердце праздником весны, И опьяняя ароматными садами...
А птицы трелями безудержно поют: От тихих жалобных напевов до веселых, А лани прыгают средь зарослей зелёных, Похоже, здесь любовь нашла себе приют…
Счастливым он на берегу тогда проснулся И в состоянии таком дошёл до дома, Не сознавая, что дорога так знакома, А будто в первый раз идёт! Таким вернулся…
В себя придя, он спрятал те листы в сундук. А как кончина подошла, сказал жене: - Уйду из мира преходящего к весне Я в вечный мир, не избежать нам тут разлук...
А ты ребёночка родишь мужского пола. Да назови его Хасибом, воспитай Как сможешь лучше. Ну, а вырастет, отдай Ему наследство в сундучке. Скажи немного…
Что, как прочтёт да смысл поймёт из тех листов, Так станет он умнейшим времени того, Где будет жить, так и Аллахом суждено. Пусть чтит Всещедрого Аллаха средь Богов.
И по весне мудрец скончался, жизнь ушла, Жена, друзья, ученики о нем рыдали. Свершив обряд красивый, в землю закопали. Вдова чрез месяц уж сыночка родила. И назвала его Хасибом, как хотел Его отец. А звездочёты предсказали, Что проживёт он много лет, да без печали. А, коль спасётся от беды, где скор предел,
То после этого и мудрость обретет. Ушли гадатели своим путем дорогой. А мать воспитывала сына мерой строгой, Однако мальчику учение… нейдет...
Пять лет ходил с пяти лет в школу, ничему Не научился там. Из школы забрала Его расстроенная бедная вдова, И отдала уже учиться ремеслу.
Но он и там себя никак не проявил. К работе руки были вовсе не годны. Ей посоветовали: - Может... от жены Сын понесёт заботу. Ей же свет не мил...
Она и плакала, просила - безуспешно. И вот посватала за девушку его. Но и тогда не взялся сын за ремесло. Тут дровосеки посоветовали: - Спешно
Купи осла ему, верёвку и топор. Пойдёт он с нами по горам дрова рубить. Ему и нам доход, тебе поможет жить. Не убивайся, что никчемен до сих пор,
Ведь сын учителя он нашего, и мы Ему поможем, а ведёт его Господь. Что понапрасну горевать или пороть? Ведь человека формируют лишь труды.
А мать обрадовал весь этот разговор. Она купила сыну всё, что было надо, И он пошёл рубить дрова, рукам отрада, Ведь не умели ничего до этих пор...
Так покатились день за днём своим чредом. Сын понемногу привыкал к труду, она Успокоение в душе своей нашла. Раз… оказались дровосеки под дождём,
Нашли пещеру и укрылись, а Хасиб Пошёл обследовать в укрытие тёмном пол, И пустоту в местечке дальнем он нашёл, Да стал копать, и вот… колодец перед ним. А в том колодце оказалось много мёда! И дровосеки, и Хасиб возликовали: - Какое чудо боги в дар нам ниспослали! Вот в бурдюки сложили мёд. Осталось много…
Решили так, что здесь Хасиб постережёт, Они же в город отнесут и возвратятся. Всё так и сделали, и стоило стараться, Богатство каждому несёт чудесный мёд.
Когда в колодце оставалось уж чуть-чуть, Они задумали с Хасибом не делиться... В последний раз за мёдом сможет опуститься, А доставать не станут: краток жизни путь...
Так зло свершилось… а Хасиб кричал напрасно. Молить о помощи осталось лишь Аллаха! На дне колодца, умирающим от страха, Он в неподвижности сидел, скорбя безгласно.
Прошло немного дней. И матери открыли, Что заблудился де Хасиб, его искали, Нашли лишь кости, звери тело обглодали... Так дровосеки вместе с матерью тужили... Немного денег дали ей, себе ж богатства Они роскошные отныне обрели, Забыв того, кого в колодце погребли, И утеряв остатки совести и братства.
Хасиб ослаб совсем без света и еды, Как вдруг на голову свалился скорпион, Его он, скинув, раздавил, а сам нашёл Нору, откуда выпал тот. А от норы Как будто свет и ветерочек доносились. Он стал копать, и увидал затем проход, И по нему пошёл, увидел дверь и вход. Он за кольцо дверное дёрнул, растворились... Две створки двери. Он смелей уже идёт, А свет всё ярче, заболели аж глаза, Вдруг… видит пруд огромный, воды – бирюза! А изумрудный холм свечение несёт...
Такой красы, такого дива никогда Ещё не видывал Хасиб. - Хвала Аллаху! Мою мольбу услышал Он и стоны страха, И вывел в царство заповедное раба...
Вокруг холма блистали камни золотые, Что на скамеечки похожи. Стал считать Хасиб скамеечки златые. Как понять? Двенадцать тысяч насчитал он – кладовые! Он выбрал ложе по себе и сел в него, И словно в обмороке был. Затем очнулся От многих звуков и шипенья, оглянулся И тут… о, ужас! Тысячи змей, темным-темно...
Великий страх сковал всё тело и язык. На всех скамейках были змеи великаны, В пруду без счёта змеек меньших! Только взгляды Горящих глаз сияли. Он… чуть пообвык... К нему огромная змея тут подползла, На голове её златое блюдо, в нём Лежала змейка... с человеческим лицом! Она с Хасибом разговор и повела...
- Прекрасный юноша, не бойся слишком нас. Перед тобой Царица змей, я - их шахиня. Скажи историю свою, открой мне имя, И угостись моими яствами сейчас...
Дата: Пятница, 2023-01-20, 9:18 AM | Сообщение # 14
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
Дом человечества - Земля. Дом, в котором мы живём до возвращения на Родину. Говоря о Земле, мы говорим о человеке земном, о части самих себя, которую постигаем опытом жизни. Всё, что окружает нас, представляет нашим глазам и уму проявленную аналогию непроявленного мира, повод для размышления, загадку…
КОРОЛЕВСКИЙ СЫН Эхо мудреца Ибн Сина (ум.1038 г.)
В стране, где жили все, как короли, В счастливом, совершенном окруженье, Что словом не опишешь в приближенье, Был сын в кругу своей родной семьи. Родители назвали сына Дхат. И вот однажды, время подошло, Что строгим испытаниям дано В обычаях страны с названьем Шарт.
- Любимейшее, милое дитя! Для царствия дальнейшего тебе Даётся некий срок в твоей судьбе... И ждёт тебя далёкая Земля. Ты должен заслужить там уваженье Себе подобных, стойкость укрепить, И многие науки изучить. Даём тебе в дорогу мы терпенье И пищу бесконечного - Масель, И то, о чём нельзя упоминать... Но, если это правильно понять, Оно оберегает путь в Миер.
Миер - так называлась та Земля, Куда прибыть он тайно был обязан. В кругу проводников был путь показан. Простой наряд скрыл титул Короля. А цель у путешествия такая: Алмаз найти и в Шарт перенести, И с чудищем сразиться на пути, Что ждёт его, тот камень охраняя. С границ проводники ушли обратно. И дальше принц пошёл бы уж один, Но встретился с собратом он своим. Итак, начало было благодатно!
Шли годы... Принц освоился в Миере, И словно погрузился в некий сон... Забыв о цели и о том, кто он. Однако же трудился, был при деле.
А, между тем, родители узнали, Что сын увлёкся, позабыв о них И важных испытаниях своих. И неким чудом... весточку послали:
- Любимый сын! Скорее пробудись, И выполни особое заданье. Мы шлём тебе своё напоминанье! Так вспомни же о нас и возвратись!
Посланье это Дхата пробудило. Он вспомнил цель! К чудовищу пришёл, Волшебным звуком в сон его он ввёл. И чудо все сокровища открыло!
Когда алмазом Дхат уж завладел, Чудовище свирепое проснулось И тотчас на дыбы оно взметнулось, И бросилось на принца. Но сумел Он вовремя кинжал достать из ножен, И стал сражаться, смело побеждая, Ко змею-чуду жалости не зная. И вот победа! Змей уже низложен.
Алмаз явил ему одежды принца, И, следуя за звуками посланья, Вернулся он в страну родного Знанья, Где ждали и заветного гостинца! Родителей и дом нашёл он свой, И то увидел, что сокрытым было! Ведь странствие глаза ему открыло... И в царстве воцарился вновь покой.
Дата: Вторник, 2023-03-14, 2:54 PM | Сообщение # 16
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 3891
Статус: Offline
Эхо ЛАО ЦЗЫ
Мудрец… не зная, всё же знает Но он не думает о том, Что было раньше, что потом… На знанья он не уповает!
***
Желанье знанья накопить Воссоздает для нас дракона, Что дышит рамками закона, Его навечно не убить!
***
И даже к мудрому отцу… Соприкоснувшемуся с миром, Цивилизованным эфиром, Порой дракон идёт, к лицу…
***
Уж проще быть не может то, Что мир приводит к усмиренью И гармоничному теченью… Так Лао–цзы писал давно…
***
Живописец об облаках драконах...
Парят облака, в новых формах драконы. Весна наступает, деревья в цвету. Творец превращений диктует законы, Душе ли, руке моей, я не пойму…
На службу себе мастеров я призвал. Назвать же из них никого не хочу. Я в сходстве искусен, талантом не мал. Эй, образы, смирно! Я вас научу! Случайно набрёл я на тайну начала, Но что же добавить к нему соглашусь? Иные стараются - красок им мало, Не видя где берег, где брод… Я смеюсь! Сказки - жемчуга мира Книги Семи Морей
Сообщение отредактировал Шахерезада - Вторник, 2023-03-14, 2:55 PM
Змей сражается с архангелом, а тризнаЖдет процесса, не приемля полумеры…
Практически во всех гностических школах змий понимался или как символ Высшего мира, или как хаотическое начало (сын Яллаваофа) Пример символики змеи — понятие кундалини: символ внутренней силы, психической энергии, змееподобный клубок жизненной энергии, дремлющей в основании позвоночника. Энергию кундалини называют «змеиной силой». Иногда ее изображают в виде свернувшейся змеи с головами на обоих концах.В тантризме две змеи, обвившие центральный столб, — древний символ, который иллюстрирует основное положение эфирной физиологии: восходящие змеиные энергии порождают вихрь энергии, преображающей всего человека. Изображения змеи, прибитой к кресту, которые встречаются в средневековом христианском искусстве, стали символом воскресения и превосходства духа над плотью.В религии друидов, первобытных обитателей Европы, культ змеи играл настолько важную роль, что вожди имели почетный титул «змий». Каждый, вступавший в священный сан друида, должен был произнести культовую формулу: «Я есмь друид, я есмь строитель, я есмь пророк, я есмь змий».У ассирийцев змей был символом жизни (на ассирийском и арабском языках слово «змея» происходит от корня «жить»).В Древнем Египте змея — символ Солнца и самого Осириса, а также символ небесной реки. Известно также изображение Исиды, где верхняя часть тела — человеческая, а нижняя — змеиная. Почитаемые в Древнем Египте Амон и Атон были богами-змеями. Кроме того, змея — победительница врагов фараона, испепеляющая их своим огнем. Олицетворением этого является так называемый урей, или «диадема фараона», — защитная эмблема высшей власти. В широком смысле урей (буквально — «змей») — змея, обвившаяся вокруг солнечного диска (Гора), или кобра с львиной головой. Он служит украшением головного убора Осириса и ряда других божеств. Эзотерически урей символизирует посвящение и приобщение к сокровенной мудрости, что всегда связано с изображением змеи. Эзотерические таинства посвящения именовались «змиями» (что вызывает в памяти евангелическое выражение: «Будьте мудры, как змии»).В античном мире бытовало мнение, что отцами некоторых мифических богов и героев были змеи (включая Александра Македонского, о котором говорили, что его зачал Зевс в облике змеи). В греческой мифологии Кадм, основатель Фив, сеял зубы змея-дракона, из которых потом выросла фиванская знать. В Элиде особым почтением пользовался Сосиполис, «Спаситель Мира», «божественное дитя», которое до рождения явилось в образе змеи. Змея же являлась необходимым атрибутом божественного творца мира и жизни.В Индии Шива известен под многими именами, в том числе его называют и царем змей. Среди многих изображений аватар Вишну наиболее известно то, где он лежит как бы в полусне на извивах мировой змеи Ананты, а у его ног восседает его супруга Лакшми, богиня красоты и счастья. В легенде о Кришне Калейени (служитель богини Кали) является царем змей, а жена царя Каисы, Низумба, называется «дочерью змеи». Патанджали, автора сутр, йоги называли «божественной змеей». Вообще в изображении индийских божеств почти всегда присутствуют змеи. В этой стране змеи почитаются гениями небес, а встреча змеи на дороге приносит счастье. Кроме того, и в Индии, и в некоторых других регионах змеи часто оказываются хранителями святынь, источников воды и сокровищ. Эта традиция связана с символикой плодородия, присущей змее, и с поверьем, что драгоценные камни — это застывшая слюна змей.На островах Самоа божество Савевзиумо символически представляется человеком, нижняя часть тела которого — змеиная. Своим бесконечным протяжением, охватывающим все острова океана, змея символизирует вездесущность божества.В китайском фольклоре существует легенда, что змеи вознаграждают добродетельных людей жемчужинами. Японский император носит титул «Ми-кадо», что значит «сын змеи», ибо ему приписывается происхождение от небесного змея.Народ Nahuas, который наряду с майя создал одну из древних цивилизаций в доколумбовой Америке, называл себя «людьми змеиной расы». Империя Хibalba была известна под названием царства змей. Гумбольд рассказывает, что в Мексике в торжествах, игравших роль христианских мистерий, эмблемой прародительницы людей являлась змея. Эта прародительница человечества носила имя Цихуа-Кохуатль, что буквально означает «женщина со змеей». Вообще же культ змей повсеместно распространен по берегам Миссисипи и в Центральной Америке, причем обращает на себя внимание сходство встречающихся здесь изображений с индийскими.Были мифические змеи и другого рода. Оказывается, существовали змеи, которые жили у знахарей и знахарок. Желающие могли их «либо вывести из петушиного яйца», либо купить. Эти змеи продавались, потому что никто не имел права держать их более трех лет. Считалось, что они приносят богатство. небесный странник
Удивительно, как мы можем извращать древние Святыни...
В Древнем Египте змея — символ Солнца и самого Осириса, а также символ небесной реки. Змея всегда была олицетворением спирали Золотого Сечения. Известно также изображение Исиды, где верхняя часть тела — человеческая, а нижняя — змеиная. Почитаемые в Древнем Египте Амон и Атон были богами-змеями. Кроме того, змея — охранительница фараона, испепеляющая их своим огнем тех, кто пытался нарушить заповедь Не Убий! Олицетворением этого является так называемый урей, или «диадема фараона», — защитная эмблема высшей власти.
Каждый человек обладает своим свечением , Феюшка. Все правители земные не от света сейчас. И сама идея борьбы и войн идёт не от Света. Человеческие радости должны сопровождать нас до конца жизни. Умение РА-доваться и любить всё население планеты - это великий Дар. Истинно реализованный человек никогда не откажется от мира, просто у него происходит переоценка ценностей: краски мира остаются, но меняется уровень их восприятия. Союз миров вселенной подразумевает гармонию человеческого и божественного, то есть постижение красоты жизни во всех её проявлениях. Всё в этом мире - только наше отражение - мы являемся создателями своей реальности. Вся наша жизнь - зеркало нашего Эго+Карма. Главный показатель духовности - это не сотворение зла.
*** Сколько же вАс было до меня - Ослепляющих своим сияньем глаз. Этих слов таинственных и фраз В этом танце вечного огня... Сколько же вАс было до меня - До того, как я сюда сошла С дальних звезд, безмолвием дыша, Музыкой небесною звеня... Сколько было до меня всех вас - Тех, кто на руках держал огонь. Тех, кто повстречал в Пути Любовь. Кто услышал зов её хоть раз... небесный странник
Сообщение отредактировал Натья - Среда, 2023-03-15, 2:30 PM
Удивительно, как мы можем извращать древние Святыни... В Древнем Египте змея — символ Солнца и самого Осириса, а также символ небесной реки. Змея всегда была олицетворением спирали Золотого Сечения.
Натьюшка, а в чем ты видишь извращение? Что символы расшифровываются многоаспектно в контексте их использования? Или змей - исключительно символ Солнца и потому божественен? Что светлые силы (архангел) не сражаются с темными (в символе змея горыныча, например?) Или древние русские сказки - это извращение? Они что... в противоречии к древним египетским? Библейские тексты тоже извращение?
Цитата
В тексте Ветхого Завета, в частности, змей причисляется к «нечистым» созданиям; он символизирует Сатану и зло в целом — так, Змей является причиной изгнания из раяАдама и Евы...
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
В античном мире бытовало мнение, что отцами некоторых мифических богов и героев были змеи (включая Александра Македонского, о котором говорили, что его зачал Зевс в облике змеи). В греческой мифологии Кадм, основатель Фив, сеял зубы змея-дракона, из которых потом выросла фиванская знать. В Элиде особым почтением пользовался Сосиполис, «Спаситель Мира», «божественное дитя», которое до рождения явилось в образе змеи. Змея же являлась необходимым атрибутом божественного творца мира и жизни.В Индии Шива известен под многими именами, в том числе его называют и царем змей. Среди многих изображений аватар Вишну наиболее известно то, где он лежит как бы в полусне на извивах мировой змеи Ананты, а у его ног восседает его супруга Лакшми, богиня красоты и счастья. В легенде о Кришне Калейени (служитель богини Кали) является царем змей, а жена царя Каисы, Низумба, называется «дочерью змеи». Патанджали, автора сутр, йоги называли «божественной змеей». Вообще в изображении индийских божеств почти всегда присутствуют змеи. В этой стране змеи почитаются гениями небес, а встреча змеи на дороге приносит счастье. Кроме того, и в Индии, и в некоторых других регионах змеи часто оказываются хранителями святынь, источников воды и сокровищ. Эта традиция связана с символикой плодородия, присущей змее, и с поверьем, что драгоценные камни — это застывшая слюна змей.
На островах Самоа божество Савевзиумо символически представляется человеком, нижняя часть тела которого — змеиная. Своим бесконечным протяжением, охватывающим все острова океана, змея символизирует вездесущность божества.В китайском фольклоре существует легенда, что змеи вознаграждают добродетельных людей жемчужинами. Японский император носит титул «Ми-кадо», что значит «сын змеи», ибо ему приписывается происхождение от небесного змея.Народ Nahuas, который наряду с майя создал одну из древних цивилизаций в доколумбовой Америке, называл себя «людьми змеиной расы». Империя Хibalba была известна под названием царства змей. Гумбольд рассказывает, что в Мексике в торжествах, игравших роль христианских мистерий, эмблемой прародительницы людей являлась змея. Эта прародительница человечества носила имя Цихуа-Кохуатль, что буквально означает «женщина со змеей». Вообще же культ змей повсеместно распространен по берегам Миссисипи и в Центральной Америке, причем обращает на себя внимание сходство встречающихся здесь изображений с индийскими.Были мифические змеи и другого рода. Оказывается, существовали змеи, которые жили у знахарей и знахарок. Желающие могли их «либо вывести из петушиного яйца», либо купить. Эти змеи продавались, потому что никто не имел права держать их более трех лет. Считалось, что они приносят богатство.
