Галактический Ковчег

Космизм творчества С.А. Есенина

Talia

Дата: Четверг, 2011-12-08, 10:23 AM | Сообщение # 1

Хранитель Ковчега

Группа: Модераторы

Сообщений: 1548

Статус: Offline

РУСЬ БЫЛИННАЯ
Проект Ковчега - сотворчество

Сергей Александрович Есенин - поэтическое Сердце России

Самый непонятный из всех русских поэтов вообще, а "серебряных" - в частности, а точнее самый непонятый и не разгаданный нами, Сергей Есенин.
Внешняя простота и лёгкость его строки сыграла с ним злую шутку: большинство поистине космических мыслей столичного хулигана из рязанских безбрежных просторов так и не увидали своего осмысления в силу именно лёгкости, которую только по недоразумению принимали за легковесность. Его магическое эссе о сакральной русской избе, его персидские (арийские) мотивы должны были заставить пристально взглянуть на писанное и сказанное им в просто разговорах, но...не заставили. Персидские мотивы так и остались любовными фантазиями, русскую деревню в те поры шибко не любили и его удивительные отношения с животными, с окружающим миром почитали чудачествами и извиняли из-за большого таланта. Главного в его таланте мы не разглядели…., то ГЛУБИННОЕ, блиставшее всеми гранями арийское цельное понимание мира и любви в нём.\

РУСЬ БЫЛИННАЯ

MгновениЯ

Дата: Среда, 2019-11-06, 9:44 AM | Сообщение # 241

Ковчег

Группа: Администраторы

Сообщений: 17983

Статус: Offline

Сергей Есенин сравнивал избу с колесницей несущейся в небо. Это целый необъятный космос. Почитайте сами его «Ключи Марии». Дам кусочек:
«Все наши коньки на крышах, петухи на ставнях, голуби на князьке крыльца, цветы на постельном и тельном белье вместе с полотенцами носят не простой характер узорочья, это великая значная эпопея исходу мира и назначению человека. Конь как в греческой, египетской, римской, так и в русской мифологии есть знак устремления, но только один русский мужик догадался посадить его к себе на крышу, уподобляя свою хату под ним колеснице. Ни Запад и ни Восток, взятый вместе с Египтом, выдумать этого не могли, хоть бы тысячу раз повторили себя своей культурой обратно.

Это чистая черта скифии с мистерией вечного кочевья. «Я еду к тебе, в твои лона и пастбища», — говорит наш мужик, запрокидывая голову конька в небо. Такое отношение к вечности как к родительскому очагу проглядывает и в символе нашего петуха на ставнях. Известно, что петух встает вместе с солнцем, он вечный вестник его восхода, и крестьянин не напрасно посадил его на ставню, здесь скрыт глубокий смысл его отношения и восприятия солнца. Он говорит всем проходящим мимо избы его через этот символ, что «здесь живет человек, исполняющий долг жизни по солнцу. Как солнце рано встает и лучами-щупальцами влагает в поры земли тепло, так и я, пахарь, встаю вместе с ним опускать в эти отепленные поры зерна труда моего.

В этом благословение моей жизни, от этих зерен сыт я и этот на ставне петух, который стоит стражем у окна моего и каждое утро, плеском крыл и пением встречая выкатившееся из-за горы лицо солнца, будит своего хозяина». Голубь на князьке крыльца есть знак осенения кротостью. Это слово пахаря входящему. «Кротость веет над домом моим, кто б ты ни был, войди, я рад тебе». Вырезав этого голубя над крыльцом, пахарь значением его предупредил и сердце входящего. Изображается голубь с распростертыми крыльями. Размахивая крыльями, он как бы хочет влететь в душу того, кто опустил свою стопу на ступень храма-избы, совершающего литургию миру и человеку, и как бы хочет сказать: «Преисполнясь мною, ты постигнешь тайну дома сего», — и действительно, только преисполнясь, можно постичь мудрость этих избяных заповедей, скрытых в искусах орнамента.

Если б хоть кто-нибудь у нас понял в России это таинство, которое совершает наш бессловесный мужик, тот с глубокой болью почувствовал бы мерзкую клевету на эту мужичью правду всех наших кустарей и их приспешников. Он бы выгнал их, как торгующих из храма, как хулителей на святого духа...
Мы полюбили бы мир этой хижины со всеми петухами на ставнях, коньками на крышах и голубками на князьках крыльца не простой любовью глаза и чувственным восприятием красивого, а полюбили бы и познали бы самою правдивою тропинкой мудрости, на которой каждый шаг словесного образа делается так же, как узловая завязь самой природы».

из публикации на ФБ
https://www.facebook.com/groups/Kovcheg1/

Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок

Въедливый

Дата: Среда, 2019-11-06, 10:04 AM | Сообщение # 242

Хранитель Ковчега

Группа: Модераторы

Сообщений: 2340

Статус: Offline

Цитата Talia (

)

Самый непонятный из всех русских поэтов вообще, а "серебряных" - в частности, а точнее самый непонятый и не разгаданный нами, Сергей Есенин.

Маяк Любви
Александр Беличенко
http://www.stihi.ru/2013/03/01/7306
посвящается памяти русского поэта Сергея Александровича Есенина

Русь рязанский зажгла огонёк
И вдохнула славянскую силу -
Белокурый Её паренёк
Стал Поэтом, навеки любимым!

Удаль русскую видел в веках,
Нежно славил Любовь и Природу,
В изумительно звучных словах
Русь воспел, милый край и свободу!

Разлюбезна душе его песнь,
Как живая вода для сознания,
С вознесеньем Любви до Небес
В сердце рвётся волна обожания!

Он Любви маяком просиял,
Сердцем пылкий, красавец Серёжа,
И Поэзию Духа сваял,
Что с Божественным промыслом схожа!

ёклмн&ёпрст

Шахерезада

Дата: Понедельник, 2023-04-10, 7:10 PM | Сообщение # 243