Лотос и Луна

Признавалась Лотосу Луна,
Что к цветку она любви полна,
И Луне шептал стихи цветок –
Заалел в смущении восток…

Лотос стал румяный, как заря,
А Луна была, как лунь бледна,
Обнималась с Лотосом Луна…
Семь плеяд выстраивались в ряд.

В мире нет прекрасней ничего,
Как царица сердца моего…
Будь царицей, прелести полна,
Лотос сердца – трон тебе, Луна…

Пусть в наследство посох и сума;
Пусть царит студёная зима,
Серебристый свет твоих лучей,
Станет пусть короною моей!..

И стоял я, счастьем Мира полн, -
Красотой Любви заворожён...

Замечательно сказано! Суфийская мудрость.
А все же, давайте подумаем, если человек стал ясно видеть свою глупость, то почему он должен умереть теперь в объятьях неласковых? Если понимать, что образ змеи - образ времени, образ неизбежных перемен жизни, то не является ли смерть в этих переменах благом умирающего человека? А что же мыслит человек знающий глупость и видящий путь к мудрости?

Пигор,

Александр, очень понравилось сказание о Цветке и Луне...

Добавлю о Луне античную басню

ЛУНА И ЕЕ МАТЬ
Плутарх «Пир семи мудрецов»

Луна просила мать:
- Ты платье сшей,
Чтоб я могла носить.
- Да как же я
Сошью, коль ты измерить-то себя
Не можешь: то круглее, то худей?
Вот так же ты желаешь научиться...
Чему? Сказать не можешь, ученица...

и о Луне мою присказку

*************

О пользе Солнца и Луны
подумай толком и скажи...
И подтверди мне, что Луна
полезней Солнца, ведь она
Нам освещает тьму в ночи...
А днем светло и без свечи...

*******

И снова на берег волна из моря набегает,
И в бликах полная луна холодный свет рождает…

И гул прибоя бой ведет за право песней быть,
И каждый слышащий поймет его желанье жить.

Рождают звуки формы вновь, рождают формы звуки.
То ввысь, то вниз ведет любовь, то в радости, то в муки.

ПРИВЕТ ЛУНА

Привет, Луна, ну вот и я! Как ты сегодня полнолика,
Обворожительно кругла, светла, как день, как Эвридика...
Недосягаема для всех! И как божественно красива...
Не зная сладостных утех, ты все ж настолько шаловлива...

Насколько можно помечтать... И поиграть с тобою в прятки.
Ну, как тебя не замечать... Мне говорить с тобой приятно...
"Ну вот и я!" - Но что в ответ ты говоришь... О, что я слышу!
Возьми обратно свой совет! А подари мне то, что свыше!

Ты отражением сильна, но я не верю отраженьям.
Конечно ты, Луна, умна... Но отливаешь самомненьем...
И, если я скажу - Привет, - то лишь затем, чтоб ты молчала!
И отражала Солнца свет. Мы знаем обе - в нем Начало...

И, если я скажу тебе - Луна, ты слишком отражаешь...
Оставь немножечко себе! А то Начало не познаешь...
И не зажжешь внутри огонь, и не подаришь Солнцем новым.
Ты зазвучишь в ответ: - Не тронь! -
созвучьем странным, незнакомым.

А я, конечно, удивлюсь,
Ведь мы с тобой - одно и то же...
Тебе, как другу улыбнусь, к себе самой я стану строже...

Привет, Луна... - я так молчу, и только мысленную фразу
Тебе пошлю и засвечу... Мы отражаем обе... сразу...

иногда
во сне летая

засмеёмся и проснемся

вот бы цвёл
не увядая

птенчик-венчик
птицы-солнца

там
где все цветы летают

Галерея картин Анны
*
У Врат.
Чем измерить Любовь, чем измерить Свет,
только Светом своим. По Свету Вашему да будет Вам.
Абд ру шин

Холст масло. 50х60 2006г.

http://ideart.ru/data/55.jpg

Рукопись

Бедняжка, рукопись моя,
В печать ты так и не попала...
Жила, как песня соловья,
Потом, как без вести пропала...

Пропала, вот и всё,.. а жаль,..
Она, по-своему красива...
До слёз мне искренних - печаль, -
Не запоёт о ней Россия...

И школьница от юных лет,
Не замечтается над строчкой,
Как будто рукописи нет,
Хоть взять, да и порвать всё - в клочья...

И в стужу ни одна семья
Тихонько петь о ней не станет...
Прощай, бедняжка ты моя,
Тебя, знать, Солнце не застанет...

Студент не вставит их в эпитет,
Тобачным пеплом не посыплет...
На музу бедную мою
Украдкой, только слёзы лью...

Друзья, быть может стих из прошлых лет, -
Оставит в басне - сердца след?!

Живет с улыбками счастливыми дитя
И человек, что гармоничен изнутри.
Иначе жизнь гроша не стоит. Рассмотри
С какою радостью вращается Земля!

И солнце светит…
Вытанцовывая свет,
Да изливая золотистые лучи,
В объятья бархатно-зияющей ночи,
И околдовывая мир, творит рассвет…

Корону огненную царственно надев,
Оно дарует каждой клеточке восторг,
И неуместен в расточительстве том торг.
Ликует радость там,
Где истины посев.

УЧЕНЫЙ И ФИЛОСОФ

Ученый философию изучает…
Философ практикует, применяет…
Ученый у философа спросил:
- В чем суть, происхождение системы?
Тут персик спелый Мастер дал в счет темы,
Сказав: - Еще один? - и угостил.

Ученый съел второй, коль тот поднес.
- Скажите, интересно вам, где фрукт
Столь вкусный вырос? - Нет, - ответил друг.
- Ну, вот вам и ответ на ваш вопрос.

***

Поэт воскликнул: - Как в веках сумеют мир понять все люди,
Коль не прочтут в моих стихах о самом главном в жизни чуде?

Ему ответили: - Чудак! Кто может знать, давно уж знает,
А кто не может, как простак живет, и мудрости не чает...

ПУСТЬ ОНИ

Пусть они… рассмеются над словом поэта,
Пусть не ведают смысла, значенья сюжета,
Пусть забудут стихи в тот же миг, как прочтут,
Пусть книжонку забросят, порвут, иль сожгут,
А потом пусть кипят во тщете многих дел,
Наслаждаются жизнью, познают предел,
Но найдут… среди дней или даже минут
То мгновенье, что вечно, где Радости жнут!

http://sseas7.narod.ru/52.htm 7 Небо

Однажды лев пробрался в хлев к быку
И съел его, насытившись до лени.
Затем уснул, забывшись на боку.
В плену не видно солнца, черны тени…

Пришел хозяин, в хлеве темнота…
И нежно шерсть погладил у питомца.
А лев подумал: - Он сошел с ума!
Наверно, в темноте не видит солнца.

Возможно, он от страха бы сгорел!
Глупец, я - царь зверей, любимец бога! -
Хозяин… не услышал, не сумел.
И дверь забил покрепче, до порога.

((()))

Любой из нас, достигши славы льва,
Не должен до отвала наедаться,
И спать в хлеву. Звучит в веках молва:
Нам жизнь дана, чтоб жить, преображаться.

Случилось так... Дракон, медведя настигая,
Хотел убить его, но некий человек,
Что был поблизости, обычный дровосек,
Услышал крик медведя, драму постигая...

И поспешил к тому на помощь. А медведь
Спасенный с той поры стал преданно служить
Ему с любовью. Как же друга не любить?
Шел мимо путник, удивившись, стал смотреть...

И, пораженный необычной дружбой этой,
Предупредить решил, что дружба не игра…
- От дружбы с зверем не дождешься ты добра!
Медведь же глуп, а глупый друг – с плохой приметой.

- Ты мне завидуешь, - в ответ ему храбрец, -
И потому не веришь в преданность, будь чутче!
- Я не завидую, но даже зависть лучше,
Чем дружба с зверем, - произнес тот наконец...

Храбрец упорствовал: - Займись своим ты делом!
Оставь в покое и медведя и меня!
- Клянусь, что главное сейчас - спасти тебя!
Уйдем же вместе. Это будет шагом зрелым.

Но тот был глух. И путник все-таки ушел...
Храбрец вздохнул, как говорится, с облегченьем,
Что избежал беседы вместе с огорченьем.
И с тем спокойненько уснул под пенье пчел...

Медведь же сон оберегал, пчел отгоняя,
Однако вредная нашлась одна пчела,
Что норовила сесть на лоб. Он... сгоряча
Ударил камнем в лоб, пчелу ту убивая...

Однажды турок, перс, араб и грек
Нашли в дороге денежку – динар.
Вот радости: – Идемте на базар
И купим угощение, - изрек

Один из них, что персом был, - ангур!
Заспорил с персом яростно араб:
- Мы купим там вкуснейшее – эйнаб!
Но турок возразил им, трубадур,

Сказавши: - Бросьте спорить, для чего?
Ангрур, эйнаб? К чему бесцельный шум?
Потратим наш динар мы на узум!
Тут грек вскричал: - Стафил вкусней всего!

И дело уж дошло до кулаков,
Когда прохожий, слышавший их спор,
Сказал им: - Глупый вышел разговор,
Достойный лишь собранья дураков.

Ангур, эйнаб, стафил да и узум
На ваших языках одно и значат:
Вам нужен виноград, и вся задача,
Помог вам переводчик, а не ум…

Александр, разве я могу "подправить"?
Просто порассуждать.
Согласна, смерть - смерти рознь, как и жизни - жизни.
Мужик заслужил свою долю, прежде всего, потеряв сына, это главная потеря. А перед смертью осознав укус мудрости, перешел на иной уровень жизни сознания. Что касается фундамента, то из монолита он редко встречается, а для мужика было актуально "разбрасывать камни" а не собирать. Ему предстоит создавать его фундамент именно из многих камней (знаний). Всему - свой час.

ПОНИМАНИЕ

Понять, что уровень любого пониманья
Есть только стадия, ступенька для другого -
Задача важная в пути ума земного.
Ведь жизнь сама - поход к истокам Мирозданья.

Нельзя другому человеку передать
Все то, что сами понимаете, увы.
Но лишь помочь понять фрагмент в силах вы.
И все Ученья мира это могут дать…

Наследие многих мудрецов - то часть задачи,
Не может полностью использоваться нами.

Передается то, что можем взять мы сами.
Есть содержание, есть средства передачи.

А вера в то, что недоступны человеку
Ступеньки высшего ума и пониманья,
Рождает перлы самомнения, признанья:
Коль непонятно, то без пользы мне и веку…

Лиса зайчишку заморила:
Сожрать пыталась сколько раз!
По морде врезал, что есть силы
И вышиб рыжей левый глаз.

А пусть не лезет, так и надо,
Лови мышей и не чихай,
Но на душе жила досада –
В деревне с краю был сарай,

А там: полцентнера морковки,
Капуста, овощи, зерно,
Залезть туда, ой, как не просто,
Тянуло страшно, все равно.

Уже и норку подкопал,
Наелся пару раз с душой,
К амбару снова прискакал,
В предчувствии, что пир горой!

Жизнь не всегда бывает гладкой,
Но заяц этого не знал,
Засев в засаде за оградкой,
Его охотник поджидал.

Зайчишка наш уже на мушке
И жизнь мерцает словно свечка,
Попал в прицел еще с опушки,
И тут – щелчок! Увы, осечка!

Патрон под праздники лепили,
Как все в России, кое-как,
И порох положить забыли,
Пожалуй, это так - пустяк.

Но пустячок жизнь зайцу спас,
А так, что было бы? Кто знает!
Виват, кричу! Да будет брак!
Который, чью-то жизнь спасает!

Так удивительно, порою!
Судьба закружит, аж держись!
Есть бракодел, борьба с лисою,
Ружье, зайчишка, просто жизнь!

Нельзя сказать определенно
Где есть добро, а где лишь зло,
И все понятия – условны,
Что там судьбой предрешено?

Россия – славная страна,
Мастеровых здесь пруд пруди:
Данила – мастер и Левша,
Творят шедевры! Погляди!

А пофигистам криворуким
Желаю искренно, душой:
Чтоб жизнь текла у вас без скуки,
Употреблять продукт лишь свой!

© Copyright: Игорь Боронин, 2010
Свидетельство о публикации №11003046194

Басни

Сумарокова можно назвать также родоначальником русской басни (хотя басенный жанр встречался и до него). У Сумарокова определяются два типа баснен, которые в дальнейшем получат развитие в творчестве русских писателей. В первом из этих типов сюжет рассказывается, передается в обобщенной форме, в основу сюжета другого типа кладется один эпизод или случай, и он не просто рассказывается, а изображается в действии, дается в виде сценки, с диалогом басенных персонажей. Басенная традиция, с которой соотносил свое творчество Сумароков, характеризуется особой ролью рассказчика - лукавого мудреца и насмешника.

Басенные сюжеты Сумароков переделывает "на русскую стать" не только в смысле особого характера их комизма, но и в самом изображении быта и нравов. В этом отношении Сумароков резко порывает с существовавшей до него традицией переводов басен Эзопа, в которых еще не заметно стремление к русификации образов и тем. Не ставили себе такой задачи в баснях ни Кантемир, ни Тредиаковский; только у Ломоносова есть нечто вроде интереса к воспроизведению национальных нравов и обычаев, но оно не получило должного развития, так как серьезного внимания этому жанру Ломоносов не уделял.

Болван
Автор: Сумароков А. П.

Был выбран некто в боги:
Имел он голову, имел он руки, ноги И стан;
Лишь не было ума на полполушку,
И деревянную имел он душку:
Был идол, попросту болван:
И начали болвану все молиться,
Слезами пред болваном литься
И в перси бить: Кричат:
"Потщися нам, потщися дособить!
" Всяк помощи великой чает:
Болван того Не примечает
И ничего Не отвечает:
Не слушает болван речей ни от кого,
Не смотрит, как жрецы мошны искусно слабят
Перед его пришедших алтари,
И деньги грабят,
Таким подобием, каким секретари
В приказе
Под несмотрением немысленных судей
Сбирают подати в карман себе с людей,
Не помня, что о том написано в указе
. Потратя множество и злата и сребра,
И не видав себе молебщики добра,
Престали кланяться уроду
И бросили болвана в воду,
Сказав: "Не отвращал от нас ты ала:
Не мог ко счастию ты нам пути отверзти!
Не будет от тебя, как будто от козла,
Ни молока, ни шерсти".

Ужасная гора на сносях уж была:
Не басней басня та, историей слыла.
Неправильным дела народ аршином мерит:
Что хочешь, то скажи, Ничем не докажи –
Всему народ поверит. Не всяк Дурак,
Однако многие не видят ясно врак.
Обманщик - вякай, Безумец - такай,
Что хочешь, то набрякай.
В поход Весь ломится народ;
Уставилися все смотреть туда, откуда
Из матери идти лежит дорога чуда.
Всё бредит, мучится, кричит, ревет гора:
Родить пора.
Ребята говорят, страшней того не ведя:
"Слона Или медведя Родит она".
А люди в возрасте, наполненны обманом,
Поздравить чаяли родильницу с Титаном.
Но что родилось бишь? Мышь.

Коловратность

Собака кошку съела,
Собаку съел медведь,
Медведя зевом лев принудил умереть,
Сразити льва рука охотничья умела,
Охотника ужалила змея,
Змею загрызла кошка.
Сия Вкруг-около дорожка.
А мысль моя,
И видно нам неоднократно,
Что все на свете коловратно.

Яйцо
Автор: Сумароков А. П.

Когда снега не тают,
Ребята из него шары катают,
Вертят И шар вертят;
Шар больше становится:
Шарочек их шарищем появится.
Да кто ж На шар похож?
Ложь. Что больше бродит,
То больше в цену входит:
Снежной шаришка будет шар,
А изо лжи товаришка товар.
"Ах! Ах! жена, меня околдовали,
- Кричит муж, лежачи, жене:
Я снес яйцо".
- "Никак, ты видел то во сне;
Такие чудеса на свете не бывали".
- "Я снес яйцо, ах, женушка моя!
Уж я Не муж твой, курица твоя.
Не молви этого с соседкой;
Ты знаешь, назовут меня еще наседкой."
- "Противно то уму,
Чтоб я сказала то кому".
Однако скажет:
Болтливой бабе черт языка не привяжет.
Сказала ей, А та соседушке своей.
Ложь ходит завсегда с прибавкой в мире:
Яйцо, два, три, четыре,
И стало под вечер пятьсот яиц.
Назавтро множество к уроду
Сбирается народу,
И незнакомых лиц.
За чем валит народ?
Валит купить яиц.

Судьба приоткрывает свои дверцы
в миры иные лишь, когда влюблен!
И не научит умный видеть сердцем,,
Да те, кто самомненьем наделен.

((()))

Единство мира
носишь ты в себе!
И каждый человек -
Творец, создатель
Пространства жизни -
Космос в глубине
Сознания!
А в собственной утрате
Находим мы волшебные огни -
Источник неземного вдохновенья.
Так Бог творит и смотрит изнутри
На дивное земное пробужденье,
И дарит крылья бледному подобью,
Любовно наблюдая за попыткой
Бескрылого, играющего ролью,
Понять Себя не призрачной ошибкой,
А гением – бессмертным родником,
Источником вселенского движенья,
Бог наблюдает исподволь, тайком
И радуется чуду превращенья!

Но что же происходит?

Человек,
Которому открылся Он на миг,

ПРОСВЕТИТЕЛЬ ДРЕМУЧЕГО ЛЕСА
Баснословная сказка.

В дремучую лесную чащу,
Куда давно никто не заходил, -
Явился просветитель венценосный, -
При всём лесном народе говорил:

- Лесные жители: Лесяне и Лесянки, -
Просвещение - это Свет Миру,
А мракобесие – как опиум народу…
Да будет Солнце! Мракобесие – не мило!..

Склонилась низко к просветителю осина, -
Листочками своими задрожала,
На ухо ему что-то прошептала,
И в левую щеку поцеловала…
И к изумлению почтенного народа,
В трясину просветитель провалился,
Он ряскою зелёною накрылся…

Вот весь честной, лесной народ
Заговорил, запричитал, зашелестел, залепетал:

- Ваше Высокое Предательство, услышьте нас!
Услышьте нас, Ваше Высокое Предательство!..
При исполнении Ваших предательских дел, -
Ни стыда у вас, ни совести, ни чести нет…
Рука руку моет, Ваше Высокое Предательство!
Ваше Высокое Предательство, рука руку моет…
Ворон ворону глаз не выклюет,
Волк волка не съест, Ваше Высокое Предательство!..

Представьте себя к денежной награде,
Отдохните за тридевять земель в тридесятом царстве -
За сиротский, за старческий, за инвалидный счёт,
Пусть земля не примет Вас, ни дна Вам, ни покрышки, -
Ваше Темнейшее Предательство…
Славьтесь, славьтесь, кретинов сотворители!
Славьтесь, славьтесь, врачеватели-вредители!
Да здравствуют, лесов поджигатели!
Да здравствуют, дубов взрыватели!
Ликуйте, собственных шкур охранители!
Ликуйте, маразматиков провозглашатели!

Мораль: по совести своей всякий отметит;
Не позабудьте, - только раз живём на свете…

Раб от рождения принижен, обделён,
Но может стать высок, коли умён.
Но если в жизни не набрался ты ума,
То станет рабскою тогда твоя судьба.
***
Это не совсем басня, но думаю тоже кстати...

Умный, дурак, и... интернет.

Я и не Пушкин и не Блок,
Я и не Репин, не Ван-Гог,
Волшебных красок хоровод
И утончённой рифмы слог
Мне не знаком, как видно Бог
Тогда не в шутку занемог,
Когда на свет явился я -
Талантом обделив меня.

Да дураком быть, вот дела,
Сегодня больше не беда,
Любого профи уж стезя,
Доступна всем, ну прям фигня.

Не нужно много здесь ума
И знаний полная сума,
Да и талант - всё ерунда,
Заменит интернет сполна.

Не знаем с интернетом бед,
На все вопросы даст ответ,
Будь ты лентяй или дурак,
Ответ получишь просто так.

Зачем ещё горбатиться?
А интернет пусть славится!
Ну разве ж, чтоб работал он,
Сисадмин должен быть умён.

Но чтобы умным ему стать,
Он должен время "потерять",
Сисадмин должен век учиться,
На юзера-балду чтобы трудиться.

Кому же лучше здесь живётся?
Ответ известен, мне сдаётся.
Мораль нам всем уже видна:
Средь нас нет больше дурака.

Ведь тот дурак уж не в "лохах",
А юзер при больших деньгах.
А что сисадмин? Ну умён,
Да не имеет денег он.

Хорош прогресс, коль в жизни так -
Над умным ставится дурак.

Что дал Великий Интернет?
Он дал нам Знания и Свет!
А кто хотел иное взять,
тот будет время лишь терять,
но и потери впрок пойдут,
когда постигнет смысл минут.

А как иначе в жизни быть?
Кто во главе - тому прослыть
придется все же дураком,
хотя б заочно иль тайком.

Главу ругать охота всем,
Кто на виду - тому и плен.

И это правда, дуракам
везде почет, и тут, и там.

Индюк – лидер

Один Индюк решил известным стать.
Сказал он всем: "Во мне и вид и стать,
И даже вес. Хорош в любых обличьях!
Пойдём прямым путём. С лап отряхнём мы прах,
Вперёд, друзья! Вперёд на всех парах!
Я - лично о правах забочусь птичьих!
Достаточно на Птичник наш взлянуть:
Все Утки ожирели свыше нормы,
И клювы Уток чужеродной формы!
Давайте, чтобы время не тянуть,
Вокруг меня скорей обьединяться.
Мы так сильны. Нам некого бояться!
Вот Воробьи на птичнике порхают -
Они теперь чириканьем нас хают.
И ко всему порхатые уродины
Почти объели все кусты смородины.
Всех, кто захочет, я зову ко мне!
Пусть лапы у меня и в гуане,
Но Птичник – историческая родина.
Мы образуем партию «Смородина»,
И в наших процветающих пенатах
Не будет места для чужих пернатых!"
За Индюком пошли немедля Куры,
Да что с них взять? Все знают - Куры-дуры.
Но странно - примитивностью идей
Индюк привлёк Гусей и Лебедей.

Мне на мораль хватило б и строки,
Но всё же я добавлю пару слов:
Коль дефицит на истинных Орлов,
То в лидеры выходят Индюки.

Ишак - поэт

Мог малость рифмовать один Ишак.
Где научился – это всё не важно,
Но он ходил солидно и вальяжно,
Копытами печатал каждый шаг.
Однажды он забрёл на скотный двор,
А там гуляла с выводком наседка.
Ишак сказал: «Послушай-ка, соседка,
Есть у меня серьёзный разговор.
Для мужа твоего, для Петуха,
Я нынче приготовил два стиха.
Но ты же знаешь, наш Петух - такая Птица,
Что мне к нему сейчас не подступиться.
И перед ним дрожу я, как овечка.
Ты закудахчи за меня словечко.»
.....................
.....................
С тех пор И-А смог сильно преуспеть:
Его стихи все стали разом петь.
И, кстати - кто из нас не без греха -
Он позабыл давно про Петуха.
А Ишака зовут на свадьбы, на парады,
Особенно на скотный двор эстрады.
И ходит он весёлый и игривый,
И машет завитою серой гривой,
А свой когда-то серый лапсердак
Сменил на новомодный белый фрак.
Его теперь все называют асом.
Но иногда, укрывшись за кустом,
Ишак ушами машет и хвостом -
Всё пробует взлететь... А дело в том,
Что возомнил себя И-А Пегасом...

Мораль:
Чтоб не точить балясы,
Есть Ишаки, а есть Пегасы.

Георгий Фрумкер

У человека разговор такой с гвоздем:
- Все эти годы вбит я в доску… Что ж потом?
Хотел бы я узнать, готовит что судьба?
И человек ему ответил: - Для тебя

Сегодня скрыто то, что могут и клещами
Тебя вытаскивать, а могут доски сами
Когда-то сгнить, а может их пожар сожжет,
Упасть ты можешь, заржаветь, как повезет…

И так сказал на это гвоздь: - Уж, лучше б мне
Не задавать вопросов глупых столь тебе…
Никто не может предсказать хотя б одно
Событие в будущем достаточно умно,

Не говоря уже о множестве других,
Невероятных, и различных, и ничьих…

И эту мудрость гвоздевую осознав,
Стал собеседника другого ждать, чей нрав
Ему понравится разумностью большою,
И кто не станет угрожать ему судьбою…