| Шахерезада | Дата: Понедельник, 2023-02-27, 4:39 PM | Сообщение # 41 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 3986
Статус: Offline
| Предлагаю почитать... не сказку, но похожую на сказку повесть, похожую на научный труд Античного автора,
во фрагменте I -
эпитома Мегасфена
Мегасфен. Индика (фрагменты)Submitted by agnostik on Птн, 01/09/2015 - 14:09
Автор: Мегасфен МакКриндл
Составитель: Агностик Маслов Б.
(Diod. II. 35-42.)[1]
35. (1) В настоящее время Индия имеет четырёхстороннюю форму, и стороны: та, что обращена к востоку, и та, что выходит на юг, охватываются Великим морем, а та, что выходит на север, отделена Эмодскими горами от части Скифии, населённой скифами, известными как саки. Четвёртая сторона обращена к западу и ограничена рекой Инд, самой большой из известных рек после Нила. (2) Что касается величины, то Индия в целом, как говорят, протягивается с востока на запад на двадцать восемь тысяч стадиев, а с севера на юг - на тридцать две тысячи. Благодаря обширной территории, полагают, что потребуется большая, чем в другой части мира, протяжённость солнечного курса, и во многих местах Индии можно увидеть гномоны, которые не отбрасывают тень, созвездие Медведицы не видно ночью, а в самой южной части даже нельзя увидеть Арктур, да и вообще в этом регионе, говорят, тени падают на юг.
(3) Индия имеет много высоких гор, которые изобилуют фруктовыми деревьями различных сортов, и много больших и плодородных равнин, которые отличаются своей красотой, и множество рек. Большая часть страны обильно орошается и по этой причине даёт два урожая в год. Здесь изобилие всякого рода животных, отличающихся большими размерами и силой, как сухопутных, так и птиц. (4) Кроме того, здесь в большом числе размножаются слоны самого большого размера, которым в изобилии предоставлены средства к существованию, и потому от этой пищи здешние слоны гораздо сильнее, чем обитающие в Ливии; следовательно, большое их число, пойманное индами, готовится к сражениям, в которых они часто играют важную роль для достижения победы.
36. (1) То же самое относится и к жителям, которых обильный запас пищи делает необычно высокими и большими телом, и ещё одним результатом является то, что они опытны в области искусства, так как дышат чистым воздухом и пьют хорошую воду. (2) И земля обильно производит различные плоды, а также содержит богатые подземные жилы всякой руды, так что в ней находят много серебра и золота, немало меди, железа, олова и всего прочего необходимого для изготовления украшений и орудий войны. (3) В дополнение к зерну Деметры в Индии растёт много проса, которое орошается проточной водой, обильно поставляемой реками, а также различные бобовые, рис и растение, называемое боспором, и в дополнение к этому многие другие растения полезные для пищи, большинство которых родом из этой страны. Есть также в изобилии многие другие плоды, писать о которых будет долго.
(4) Именно по этой причине, говорят, Индию никогда не посещал голод или иной недород. В стране ежегодно существует два сезона дождей, так во время зимних дождей сеют пшеницу, как у других народов, а во время второго, что наступает в день летнего солнцестояния, сажают рис и боспор. В течение большинства лет инды преуспевают в обеих культурах и никогда не теряют всё, когда кончаются плоды того или иного посева. (5) Дикие плоды и корни, произрастающие в болотистых местах, обладают сладким вкусом и обеспечивают людей большим обилием пищи. Практически все равнины Индии пронизаны сладкой влагой от рек и дождей, которые идут с удивительной регулярностью в виде фиксированного цикла каждый год в летний период. Таким образом, идущие из атмосферы тёплые ливни и солнечное тепло взращивают корни в болотах, особенно высокий камыш. (6) Кроме того, тамошние инды никогда не испытывают про меж себя недостатка в продуктах питания, потому что в то время, как у прочих народов во время войны враги, опустошая землю, оставляют её необрабатываемой, среди индов обработка земли считается священным и неприкосновенным действием, и они трудятся в непосредственной близости от военных действий без чувства опасности. (7) Ибо, хотя обе стороны во время войны убивают друг друга в сражениях, они оставляют нетронутыми тех, кто занимается земледелием, считая их общими благодетелями, и не сжигают поля своих противников и не вырубают их сады.
37. (1) В землях индов есть много больших судоходных рек, которые имеют свои источники в горах, лежащих к северу, а затем проходят через равнины, а некоторые из них объединяются и впадают в реку известную как Ганг. (2) Эта река составляет тридцать стадиев в ширину, течёт с севера на юг и впадает в океан, образуя границы к востоку с народом гандаридов, которые обладают наибольшим количеством слонов крупных размеров. (3) Поэтому не один иноземный царь никогда не смог покорить эту страну, все боятся как множество, так и силу животных. Ведь даже Александр Македонский, хотя он покорил всю Азию, воздержался от войны с гандаридами, единственным из всех народов, ибо, когда он прибыл к реке Ганг со всей своей армией, завоевав остальную часть индов, и, узнав, что у гандаридов имеется четыре тысячи слонов, приспособленных для сражений, он отказался от войны против них.
(4) Другая река, почти равная Гангу, называется Инд и так же течёт с севера и впадает в океан, образуя границу Индии. Через пространство её равнин протекает несколько судоходных рек, наиболее заметны из которых Гипанис, Гидасп и Акесин. (5) И в дополнение к этим трём рекам имеется огромное количество всякого рода других, протекающих через сады и поддерживающих плодородие почвы. Философы и физики происхождение множества рек объясняют следующим образом. (6) Страны окружающие Индию, говорят они, такие как Скифия, Бактрия и Ариана находятся выше, чем Индия, поэтому естественно думать, воды, истекающие с более высоких областей в страну, лежащую ниже, наводняют её поля и постепенно формируют множество рек. (7) Одну из особенностей рек Индии представляет собой река Сила, проистекающая из одноименного источника, потому что это единственная река в мире, обладающая особым свойством: всё, что в неё ни положишь - не плавает, а опускается на дно.
38. (1) Индия, имея большую площадь, говорят, населена множеством других народов, из которых ни один не пришёл из чужбины, а все являются автохтонными; в целом, они никогда не были иностранной колонией и сами не заселяли другие места. (2) Согласно их мифам, самые древние их жители использовали в пищу дикорастущие плоды земли, а для одежды использовали шкуры диких животных, как это было у греков. Аналогичным образом открытие искусств и прочих вещей, которые полезны для жизни, было сделано постепенно, так как во всех делах сама польза стала учителем, доставляя знание по каждому вопросу живому созданию, обильно одарённому природой и имеющему в качестве помощников на все случаи жизни руки, язык и проницательность ума.
(3) Среди индов существует миф, который будет целесообразно изложить в краткой форме. Вот, что они говорят. В древние времена, когда, мол, люди ещё жили в рассеянных деревнях, Дионис пришёл к ним с западных регионов с большой армией, и, обойдя всю Индию, не увидел в ней ни одного значительного города, способного ему противостоять. (4) Но когда пришла жара, и солдаты Диониса были поражены чумной болезнью, их военачальник, отличавшийся мудростью, повёл своё войско из равнин в гористую область, где дуют прохладные ветры и текут чистые воды, и армия избавилась от своей болезни. Название этой горной области, где Дионис спасал свою армию от болезни, Мерос, и именно благодаря этому греки передавали потомкам традицию о том, что Дионис был выношен в бедре.
(5) После этого он взял имеющийся под рукой запас плодов и поделился этим знанием с индами, так же он поведал им о виноделии и всех прочих полезных для жизни вещах. Кроме того, он стал основателем известных городов, собрав деревни в удобно расположенных местах, научил их чтить божества и ввёл законы и суды, и так как совершил множество добрых дел, то почитался как бог и получил бессмертные почести. (6) Они также говорят, что он привёл со своей армией большое число женщин, и что в бою он использовал барабаны и кимвалы, так как труба ещё не была изобретена. И, процарствовав над Индией в течение пятидесяти двух лет, умер в старости. Его сыновья, ставшие преемниками, передавали царство своим потомкам, но, в конце концов, много поколений спустя их гегемония была устранена и города получили демократическую форму правления.
39. (1) Таков миф, сохранённый индами о Дионисе и его потомках. Относительно Геракла они говорят, что он родился среди них, и, подобно грекам, говорят о его дубине и львиной шкуре. (2) Более того, они так же говорят, что он превосходил всех прочих людей силой и мужеством, и очистил землю и море от диких зверей. Вступив в брак с несколькими жёнами, он породил много сыновей, но только одну дочь, и когда его сыновья достигли зрелости, то, разделив всю Индию на столько частей, сколько у него было детей мужского пола, и назначил всех своих сыновей царями, а свою единственную дочь также сделал царицей. (3) Кроме того, он стал основателем немалого числа городов, самый известный и самый крупный из которых он назвал Палиботра. В этом городе он также построил великолепный дворец и, поселив множество жителей, укрепил его глубокими рвами, наполненными водой из реки. (4) Покинув людей, Геракл был обожествлён, но его потомки, хотя и царствовали на протяжении многих поколений и сотворили много выдающихся дел, не проводили войн за пределами своих границ и не основывали колоний среди других народов. Но много лет спустя большинство городов получили демократическую форму правления, хотя среди некоторых племён была сохранена царская власть вплоть до того времени, когда Александр переправился в Азию.
(5) Среди особенных законов, которые существуют среди индов, есть очень удивительный, составленный древними философами этой страны. Согласно этому закону нет рабов, все люди свободны и должны уважать равенство. Ибо, по их мнению, те, кто научились не повелевать другими и не подчинятся другим, будут наслаждаться образом жизни наилучше подходящим в любых обстоятельствах, так как глупо принимать законы, одинаковые для всех, но практиковать неравенство в социальном общении.
40. (1) Все население Индии делится на семь каст, первая из которых включает в себя философов и является самой малой среди остальных, но достойно занимает первое место. Свободные от всех государственных служб философы ни хозяева, ни рабы у других. (2) Но они призваны осуществлять жертвоприношения и похороны, потому что ближе к богам и имеют особые знания о подземном мире, получая за эту услугу значительные подарки и награды. Они также выполняют полезные функции в обществе: в общем собрании, состоявшемся в начале каждого года, они предсказывают засуху, дожди, ветер, болезни и всё, что может заинтересовать людей, слушающих их. (3) Ибо и простой народ и царь, изучив заранее, что будет происходить, делают запасы во времена, когда не бывает нехватки, готовясь заранее к временам, когда все это будет необходимо. И философ, который допустил ошибку в своих предсказаниях, не подвергается никакому другому наказанию, кроме как злословию и обязанности молчать до конца своей жизни.
(4) Вторую касту представляют собой земледельцы, которых, кажется, гораздо больше, чем остальных. Они, будучи освобождёнными от военных обязанностей и прочих государственных работ, посвящают все своё время труду в поле. И противник никогда не причинит вреда земледельцу, рассматривая его как общего благодетеля. (5) Таким образом земля хорошо обрабатывается, принося множество разнообразных плодов, и обеспечивает жителей богатой пищей. Земледельцы проводят свою жизнь в сельской местности с жёнами и детьми и никогда не решаются обосновываться в городах. Они платят подати царю, которому принадлежит вся земля Индии, так как не допустимо, чтобы иной человек владел землёй; и помимо аренды они платят четвёртую часть в царскую казну.
(6) Третьей частью являются погонщики скота и, вообще, все те, кто не проживает в городе или деревне, а проводит всю жизнь в хижинах, и эти люди также являются охотниками, избавляя страну от вредных птиц и диких зверей. Тем самым они избавляют пахотные почвы Индии от всех видов животных и птиц, которые питаются посевами земледельцев.
41. (1) Четвёртая каста - ремесленники, из которых одни - оружейники, другие изготавливают полезные вещи для сельского хозяйства и прочих жизненных потребностей. И они не только освобождаются от уплаты налогов, но даже питаются из царских запасов.
(2) Пятою кастою являются те, кто занимается военным делом, они являются вторыми по численности и в мирное время предаются праздности. И всё это множество солдат, лошадей и слонов, необходимых для войны, содержится за счёт царской казны.
(3) Шестою кастою являются судьи. Эти люди ответственны за проверку и контроль всего, что происходит в Индии, а также отчитываются перед царями, или, в случае, если государство, которому они служат, не является монархией, то магистратам.
(4) Седьмою кастой являются те, кто заседают в царском совете или общественных заседаниях, чья забота принимать решения, которые влияют на общее благо. Численность этой группы является наименьшей, а в благородстве рождения и мудрости самой достойной восхищения, ибо из их среды происходят царские советники и руководители государственных дел и судейских споров, и, наконец, из их среды избирают руководителей и судей.
(5) Такова, в общих чертах, суть групп, на которые делится политическая организация индов. Кроме того, никто не имеет права вступить в брак с человеком из другой группы или следовать не свойственным им призваниям, менять свою профессию или осуществлять два рода занятий одновременно, как например, то, что солдат будет заниматься земледелием, или ремесленник - философией.
42. (1) Индия располагает большим числом слонов, намного превосходящих всех остальных как силой, так и размерами. Эти животное покрывают самку в своеобразной манере: как говорят некоторые, также как лошади, а другие, как четвероногие звери, и срок их беременности в некоторых случаях шестнадцать месяцев, как минимум, а в других случаях восемнадцать месяцев, но не больше. (2) Они приносят, как кобылы, по большей части, одного детёныша, и кормят его в течение шести лет. Продолжительность жизни большинства из них такова, как и у людей, и которые достигают большего возраста, проживая даже до двухсот лет.
(3) Есть среди индов и судьи, назначенные для иностранцев, которые заботятся о том, чтобы ни один иностранец не был обижен, кроме того, при болезни иностранца приводят ему врача и заботятся о нем во всех других отношениях, и если он умрёт, они хоронят его и даже передают его имущество родственникам. (4) Также эти судьи рассматривают спорные вопросы и действуют строго против тех, кто виновен в нарушениях.
Что касается Индии и её древностей, мы должны быть довольны тем, что сказано.
http://simposium.ru/ru/node/12316
Сказки - жемчуга мира
Книги Семи Морей
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Вторник, 2023-09-26, 5:07 PM | Сообщение # 43 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 7634
Статус: Offline
| 
Шива и Ганга – легенда и её значение Статья о Шиве
Садхгуру рассказывает легенду о Ганге — реке, берущей начало из спутанных волос Шивы, и разъясняет то, что передаётся в этой истории в диалектической форме.
Шива и Ганга – легенда и её значение Статья о Шиве
Садхгуру: Как вы знаете, считается, что река Ганга вытекает из локонов Шивы. В Гималаях говорят, что каждая горная вершина – это сам Шива. Гималайские вершины покрыты снегом, и много мелких ручейков, стекающих с этих заснеженных вершин, постепенно собираются воедино и превращаются в ручьи, а затем в реки. Вот почему говорят, что гора подобна Шиве, а эти потоки, стекающие вниз, подобны его волосам, которые превратились в реку Ганга, пришедшую с небес. Это очень верно, потому что снег падает с небес.
Именно этот символизм создал легенду о Ганге; и по сей день река считается самой чистой, потому что спускается с неба. Вода в ней приобретает определенные качества главным образом потому, что она протекает в этой местности. Я ходил в одиночные походы в Гималаи каждый год с 19 лет, я всё время был голоден и мёрз, потому что шёл без особого снаряжения. На мне были только джинсы и толстая футболка. Я много раз убеждался в том, что всего несколько пригоршней воды Ганги могут поддержать меня в течение более чем 48 часов без какого-либо чувства усталости. И я слышал из первых уст от многих людей, что их недуги были излечены после того, как они просто выпили воды из этой реки. Как вы знаете, в Индии даже если кто-то должен умереть, по традиции ему нужно выпить немного воды из Ганги.
Эта вода может стать чем-то особенным не потому, что вы во что-то там верите, а просто потому, что таково её качество. Именно Гималаи что-то делают с этой водой.Река – это живой организм
Согласно легенде, Ганга – это река, которая спустилась на нашу планету с небес. Мощь этой реки могла нанести непоправимый ущерб всему миру, поэтому Шива разместил её на своей голове и позволил мягко течь сквозь свои локоны вниз по склонам Гималаев. Так в диалектической манере история выражает, что же эта река значит для людей и почему считается священной. Для индийцев эта река стала символом чистоты. Если вы имеете какое-то отношение к рекам, то вы знаете, что каждая река живет своей собственной жизнью. Это утверждение верно для всего мира, будь то Нил в Египте, Дунай в Европе, Волга, протекающая через Россию и страны Центральной Азии, Миссисипи в Северной Америке или Амазонка в Южной Америке. К рекам относятся не просто как к водным объектам. Большинство культур по очевидным причинам возникали и развивались вдоль берегов рек. Для людей, которые тесно связаны с рекой, она становится живым существом. У реки есть своя индивидуальность, свой характер, эмоции и проявления настроения.
Река – это живой процесс, что верно и для Ганги в Индии. Мне посчастливилось путешествовать вдоль Ганги до самого её истока в Гомукхе, а также пройти почти по всем её основным притокам, таким как Мандакини, Алакананда и, конечно, Бхагиратхи, которая является главной частью Ганги. В Гималаях она олицетворяет священность и чистоту, а стекая ниже, становится дорогой жизни северных равнин Индийского субконтинента. Река Ганга была свидетелем множества династий, которые появлялись и исчезали в разные исторические периоды. Она была постоянным источником силы и процветания для людей в этой части страны.
Сейчас настало время, когда мы рассматриваем ее исключительно как ресурс, мы настроили в Гималаях плотин, что причиняет боль многим людям, которые считают Гангу живой матерью или богиней.
А дальше, на равнинах, она очень сильно загрязнена. Некоторые неравнодушные люди прилагают определенные усилия, чтобы снова вернуть Гангу к ее первозданной природе. Я путешествую по Гималаям уже 30 лет и вижу, что объем снега сильно изменился. Многие ранее заснеженные вершины уже больше не покрыты снегом, а превратились в голые, торчащие, зазубренные пики. Существует серьезная опасность для Ганги как для реки, потому что отступление ледника происходит быстро. Мы можем это ясно видеть уже в истоках Гомукха. Его называют Гомукх, потому что он похож на морду коровы.
Помню, когда я впервые побывал там – в августе 1981 года, – это было 5-6-ти метровое отверстие, из которого била вода, и оно очень напоминало коровью пасть. Сегодня это уже пещера шириной 60 метров, в которую, при желании, можно зайти пешком почти на километр вглубь.
Влияние изменений климата на жизнь Ганги феноменально. Если возникнет угроза исчезновения реки, это автоматически будет означать большую катастрофу для северной части Индии, где река всегда являлась источником жизни для людей.Важность спасения Ганги
Каждая культура, каждый народ, каждая цивилизация нуждается в символизме, который вдохновил бы их привнести в свою жизнь иной уровень священности. Ганга всегда являлась священным символом. Во время праздника Кумбха Мела на ее берегах собирается самое большое количество людей, более 80-100 миллионов человек. Ни в каком другом месте на планете не происходит такого масштабного собрания людей. Основой этому вдохновению всегда служила река Ганга и чистота, которую она символизирует для людей. Этот символизм жизненно важен. Спасение этой реки и сохранение ее чистоты необходимо не только для нашего выживания и удовлетворения наших потребностей, но и для поддержания духовного стремления человека.
Примечание: В этом видео Садхгуру объясняет, почему в Индии люди поклоняются рекам.
*
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
Сообщение отредактировал Белоснежка - Вторник, 2023-09-26, 5:18 PM |
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
