Дата: Воскресенье, 2017-01-29, 1:11 AM | Сообщение # 21
Хранитель Ковчега
Группа: Администраторы
Сообщений: 545
Статус: Offline
Статья встретилась по теме)))
Гармоничные отношения между мужчиной и женщиной – фундамент счастья. Сегодня мы рассмотрим сакральные секреты отношения между мужчинами и женщинами. Это очень важная тема, от ее понимания будет зависеть ваше счастье, успех, благополучие и здоровье. Многие женщины, прочитав статью о женской доле, и узнав, что в отношениях с мужчинами они «отдающие», расстроились. Я угадала? Конечно, вы подумали, что это несправедливо: кому-то надо только отдавать, а кому-то только получать. Милые мои читательницы, хочу вас успокоить. Отдавать вам надо будет лишь то, что вы по воле природы имеете в избытке, а за это к вам и будет прибывать счастье и благополучие. Все, что создано Творцом всегда гармонично, надо только эту истину понять и принять.
Прочитайте эту информацию несколько раз, пока не придет глубокое понимание этого важного вопроса. Осознав ее, вы сможете построить гармоничные отношения со своей половинкой. Кроме того многих интересует вопрос о том, как раскрыть чакры, ведь от степени их раскрытия зависит наше благополучие по всем аспектам бытия. Так вот, реализация этих знаний в жизни – один из путей раскрытия чакр и личностного роста.
Мы уже знаем, что Творец разделил человека на 2 половинки для ускорения развития человечества. Чтобы эти половинки всегда стремились друг к другу, был придуман очень мудрый механизм: У женщин сексуальная энергетическая чакра всегда наполнена энергией, а у мужчин она всегда голодная и накормить ее может лишь женщина. Поэтому мужчины без женщин полноценно жить и развиваться вообще не могут. Им нужна Муза. Почему у женщин всегда полна сил сексуальная чакра? Да потому, что ей надо мужчину привлечь, накормить, вдохновить, потомство зачать, выносить, родить и вырастить. Поэтому женщина тесно связана с Землей, которая и питает ее этой мощной энергией.
Именно благодаря тому, что у женщин уже по факту рождения женщиной сексуальной энергии всегда много, женщину можно считать самодостаточной. Но не спешите радоваться и считать, что вы и без мужчины можете прекрасно прожить. Можете! Но жизнь будет более трудной, а истинного счастья не будет без них, ведь душа будет болеть от невыполненного долга перед Вселенной.
Именно потому, что мужчина является преобразователем Мира, его сексуальная чакра не замыкается на одной женщине. Мужчина должен быть сыт этой энергией всегда. Только в этом случае он может развиваться и производить потомство. Недодаст энергию одна женщина, «дозаправит» другая. Кроме того, мужчина в деле воспроизводства человечества отвечает за количество потомков. Посему у него постоянно в сперме присутствует огромное количество активных сперматозоидов. Все эти факторы делают мужчину сексуально незащищенным. Мужчина по природе своей полигамен. Хотите иметь верного спутника, хорошо «кормите», не манипулируйте своим превосходством. Вы в этом мире не одна с таким даром.
У женщины сексуальная чакра однонаправленна, если она выбрала себе мужчину, то только на него направлен поток энергии. У женщин только раз в месяц созревает всего одна яйцеклетка. Женщина отвечает перед Вселенной за качество потомства. Поэтому она всегда от природы имеет достаточный запас энергии и не должна быть озабочена ее поиском. Женщина моногамна. Вопрос о женской неверности не лежит в плоскости энергетики. Эта проблема лежит в области психологии, и ее мы сегодня не рассматриваем. Это отдельная тема. Зато мужчина сразу почувствует, что женщина перенаправила свою энергию от него к другому, как бы она не маскировалась. Ведь при этом прерывается источник питания. Женщина может питать энергией одного мужчину, даже если имеет сексуальные отношения с несколькими.
Когда мужчина и женщина образуют союз, в основе которого было притяжение, их биополя объединяются, взаимно усиливая друг друга. Они создают общую энергетическую структуру, усиливая потенциальные возможности каждого. Но, чтобы эта система была устойчивой, и был создан гармоничный союз, в работе энергетических центров должно быть проявлено четкое распределение функций. Рассмотрим это для лучшего понимания схематично.
По первой чакре мужчина должен быть отдающим. У него всегда этот энергетический центр наполнен энергией в достаточном для реализации поставленных перед ним задач в этом воплощении. В этом его источник физической силы. У женщины в этом центре энергии достаточно лишь для выживания. Поэтому мужчина должен обеспечить женщине надлежащие условия жизни, комфорта, защиту.
Обратите внимание: именно в проекции этой чакры у мужчины выступающий орган (половой член), а у женщины углубление. В народе говорят: «Мужчина должен построить дом, посадить дерево и вырастить сына». Причем мужчина отдает женщине не саму энергию, а материальные условия жизни, созданные им благодаря этой энергии, он ведь преобразователь Мира. Женской энергии вполне хватит для благоустройства семейного гнездышка, построенного мужчиной.
Если мужчина не обеспечивает женщину необходимой защитой и условиями нормальной жизни, от такого мужчины надо убегать и как можно скорее и подальше. Нерастраченная энергия сделает его агрессивным, ревнивым, он попытается тратить ее на сексуальные утехи на стороне или пристраститься к алкоголю. Чакра заблокируется и в перспективе ожидается мужское бесплодие (сперматозоидов будет мало и они будут слабо-активные для полноценного оплодотворения), ранняя импотенция. Это вам надо?
По второй чакре женщина должна быть отдающей. По этому центру она избыточна. Эту энергию женщина отдает мужчине не только через секс (хотя через секс отдается наибольшая порция энергии), через ласки, объятия, при поцелуях, даже при мыслях о своем возлюбленном, где бы он в это время не находился. Если женщина не хочет отдавать достаточно энергии мужчине, то у нее избыток энергии в этом энергетическом центре приведет к развитию гинекологических заболеваний (кисты, миомы,рак) либо к нимфомании. А мужчине придется искать «батарейку» на стороне. Кстати в проекции этого центра у женщины выпуклость – животик. Если так случилось, что женщина одинока и сексуальную энергию некому отдать, она должна поднять ее в следующие чакры и начать реализовывать ее через них. При этом женщина устранит избыток энергии, останется здоровой и достигнет больших успехов в социуме. Но при этом она не должна забывать о механизме более рациональной гармонии. Женщина не должна долго быть одинокой.
По третьей чакре мужчина должен быть отдающим. Но он сможет быть отдающим лишь при условии получения от женщины достаточного количества сексуальной энергии. Тогда открывается его третий энергетический центр, просыпается его воля, целеустремленность, напористость и он поднимается в социальном плане. Это способствует профессиональному росту, карьере, власти, почету, уважению. Такой мужчина приносит достаток в дом и может исполнять желания женщин уже сверх норм простого выживания: красивая мебель, одежда, украшения, машина, отдых и т. д. Этим он и расплачивается с женщиной за данную ему энергию и перспективу развития. Кстати у мужчин в проекции этой чакры выпуклое брюшко. На Востоке считают, что чем больше брюшко, тем богаче и щедрее человек.
Если мужчина не расплачивается с женщиной, то избыток энергии и гордыня приводят его к жадности, жестокости, мстительности и, как следствие, к болезням желудочно-кишечного тракта.
По четвертой чакре энергию должна отдать женщина. Ведь в ее сердечном центре источник божественной любви не иссякаем. Причем, чем больше она отдает эту энергию, тем больше от Творца ее получает и в придачу еще получает различные подарки судьбы. Энергию любви женщина должна отдавать не только мужчине. Она должна транслировать ее в окружающее пространство. Особенно это актуально в настоящее время, в этом будет заключена ее миссия (\\\. Женщины иногда спрашивают: «А как отдавать энергию любви, если не любишь мужа?» Если не любишь, но по каким-то причинам хочешь сохранить союз, то люби мужа как друга, как брата, как старшего сына. Только тогда женщина выполнит свой долг перед Вселенной.
У мужчины приоткроется сердечный центр и энергия любви раскроет у него такие качества, как милосердие, сострадание, сопереживание, он научится любить и тогда эта сила освободит его от власти инстинктов. Любящий сердцем мужчина уже не сможет быть неверным. В эпоху Водолея браки без любви будут быстро разваливаться, а по любви поощряться.
Энергию любви женщина отдает разными способами: через биополе, через ласковый и нежный взгляд, через внутреннюю улыбку, через ласковое слово, сочувствие, сопереживание, прощение. Она заряжает энергией любви все к чему прикасается с любовью в сердце. Она своими руками с любовью делает мужчине подарки, с любовью готовит ему пищу и т. д. В разлуке она может послать мысленно эту энергию хоть на край света.
По пятой чакре должен отдавать мужчина. Кстати, у мужчин на шее кадык есть, у женщин нет. Вот вам и подсказка самой Природы, кто должен отдавать. Если женщина щедро одарила мужа своей неисчерпаемой энергией любви, то у мужчин раскрывается горловая чакра, просыпаются его творческие способности. Так мужчина реализации по первому энергетическому центру сделает для женщины прочный табурет, то теперь он сделает для нее изящный стул с изогнутыми ножками.
Кроме того, он подарит женщине прекрасные гармоничные отношения и женщине не придется тратить свою энергию на построение этих отношений, используя советы психологов. Отношения сложатся практически автоматически. А женщина сможет освободившуюся энергию направить на развитие творчества у себя.
По мере открытия этих пяти центров у обоих начнут открываться и 2 высших центра, что будет давать им больше возможностей в развитии и личностном росте. Кроме того, при таком гармоничном союзе эмоциональная оболочка наполнится высшими энергиями радости, любви, и за счет этого расширится ее верхняя часть. Именно она усваивает энергию изобилия идущую из Космоса в гораздо большем количестве. А энергия изобилия несет с собой энергии любви, успеха, счастья здоровья и благосостояния. Такой союз просто обречен на полную реализацию всех своих чаяний.
Позвольте своему мужчине стать королем, тогда и вы станете королевой. Причем заметьте без особых усилий, просто выполняя возложенные на вас природой обязанности. Для этого вам природа все дала, только используйте это в нужном направлении.
Если мужчина и женщина, образовав союз, не выполняют правильно механизм обмена, то образуется негармоничный союз. Посмотрим, что он принесет им обоим. Здесь хочу внести маленькое добавление к вопросу строения чакральной системы. Между второй и первой чакрами, а также между третьей и четвертой есть предохранительные клапаны для перехода энергии из одного центра в другой на случай экстренной необходимости. Например, если у мужчины долго нет женщины, то часть энергии из первого энергетического центра перейдет во вторую для нормального функционирования организма.
Если случится так, что мужчина ленив и не хочет напрягаться по отдаче по первой чакре, то женщина будет вынуждена сама заниматься вопросами обеспечения условий жизни. Ее природной энергии для этого будет недостаточно, и она возьмет энергию из сексуальной чакры, оставив там небольшое ее количество только для деторождения. Тогда эта женщина начнет терять сексапильность и перестанет быть привлекательной для мужчин, ее либидо начнет падать, начнутся различного рода воспалительные заболевания половых органов, нарушение менструального цикла. Муж перебросит часть энергии из первой во вторую и начнет «гулять», ведь собственная жена не в состоянии его питать сексуальной энергией. О дальнейшем росте и развитии обоих не стоит говорить, его практически не будет. Это самая тупиковая ситуация.
Поэтому при выборе партнера смотрите не на приятную внешность и фигуру, не на красивые комплименты, а на то, сможет ли он обеспечить вам условия для нормальной жизни и защиту. Ибо это основа основ гармоничного союза. Это основополагающий секрет гармонии.
Если вы не дадите своему мужчине достаточно энергии для подъема и раскрытия его третьей чакры, или если мужчина не будет обеспечивать реализацию для вас по третьему центру, то вам придется все свои мечты претворять в жизнь самой, самой подниматься в социуме, а энергию для этого подсасывать из сердечного центра и сексуальной чакры. За нецелевое и длительное использование энергии любви вам прикроют источник ее поступления. Вы реализуете свои амбиции, но станете черствой, бессердечной. В семье начнутся бесконечные скандалы, выяснения, кто круче. Вскоре начнутся сбои в работе сердца, а там и заболевания. Даже достигнув высокого положения в обществе и достигнув высоких заработков, такая женщина вряд ли будет чувствовать себя счастливой. Душа ее будет ныть, ведь она не выполнила свой самый главный долг, не стала источником любви на Земле. Кроме того, чтобы на современном уровне подняться в социуме, необходимо играть по мужским правилам, поэтому такая женщина растрачивает свою женственность, нарабатывает мужские энергии. Она и сама не реализуется как женщина, и мужчина ее застревает на определенном уровне. Получается, что королева есть, а вместо короля рядом паж или и тот сбегает к той женщине, которая готова сделать его королем.
В этом случае энергетическая оболочка отягощается низкими чувствами и эмоциями и расширяется книзу. Такая структура не может получать даром много энергии изобилия из Космоса. Все приходится завоевывать путем больших усилий, траты энергии и ценой здоровья. В таком союзе нет условий для развития каждого и личностного роста. Такой союз нуждается либо в коррекции, либо должен распадаться ради счастья обоих. Для удержания такого союза нужны большие усилия обоих и помощь опытного психолога или энерготерапевта.
Конечно это только схематическое изложение этого вопроса, но по этой схеме можно понять сами принципы построения гармонических отношений. Проанализировав свою ситуацию, можно найти слабое звено в своем союзе и скорректировать его. Ведь все в наших руках и наше счастье тоже. Используя эти знания вы сможете построить гармоничный союз двух равнозначных половинок и обрести полное счастье.
Харменс ван Рейн Рембрандт родился в июле 1606 г. в Лейдене в семье мельника. У него рано обнаружились большие способности к живописи, и родители отдали сына на обучение к художнику ван Сваненбурху. Под его руководством Рембрандт достиг в короткий срок таких выдающихся успехов, что многих приводил своими работами в изумление. Через три года он перешел в мастерскую амстердамского живописца Питера Ластмана, который пробудил в Рембрандте любовь к драматическим и эффектным сценам, ярким экзотическим костюмам. Помимо его непосредственных наставников большое влияние на молодого Рембрандта оказала художественная манера Караваджо. В 1625 г. Рембрандт вернулся в Лейден и открыл собственную мастерскую. Его первые шаги полностью соответствовали урокам Ластмана, то есть предпочтение отдавалось историческим, библейским и мифологическим сюжетам. Картины этой поры «Валаамова ослица» (1626), «Музыка в интерьере» (1626) и чрезвычайно экспрессивное «Изгнание торгующих из храма».
В 1631 г. Рембрандт перебрался в Амстердам, а в 1632 г. выступил со своей картиной «Урок анатомии доктора Тульпа», которая принесла ему широкую известность. Начался самый успешный и благополучный период жизни Рембрандта, когда он был завален множеством заказов. А поскольку он был очень трудолюбив и умел работать с почти баснословной быстротой, его дела пошли очень хорошо. В 1634 г. Рембрандт женится на Саскии Ван Эйленбург – жизнерадостной и обаятельной женщине, остававшейся в течении восьми лет их счастливого брака любимой моделью Рембрандта. Вскоре Рембрандт приобретает великолепный дом на Бреестраат и сводит знакомство с самым избранным обществом голландской столицы. Ярким свидетельством этой счастливой поры стал «Автопортрет с Саскией» (1636 г.).
Саскию Рембрандт представлял поочередно то Данаей, то Артемидой, то Флорой, то Вирсавией; в ней воплощались иудейские невесты, восточные императрицы; она была для Рембрандта его материализовавшейся, возвышенной и возвеличенной мечтой. Но царице его грез нужен был дворец, и Рембрандт создал его. Все то необычайное, волшебное и странное, что посылали отдаленные страны в Европу, все неожиданное и невообразимое, что привозили корабли из христианских государств, Рембрандт приобретал и всем этим увешивал свой дом. Опись его имущества сообщает об огненно-пламенных птицах, о чудесных каменьях, об удивительных раковинах и сотне других экзотических предметов, которыми тешил свой взор художник. Все эти вещи, впрочем, не лежали втуне. Попав в руки Рембрандта, они тотчас просились на полотно.
В 1638 г. родные Рембрандта начали беспокоиться, наблюдая за тем, как причудливо шло хозяйство художника, и стали упрекать его в расточении наследства, в безумном мотовстве «на наряды и на тщеславные выходки». Рембрандт затеял против родных судебное дело, но не выиграл его. С этого времени за ним установился неустанный и злобный надзор. Вслед за общественной репутацией пошатнулась репутация Рембрандта-портретиста. Это был опасный поворот событий, ведь портреты приносили в то время художникам большую часть их доходов. В 30-е гг. Рембрандт был в моде и исполнил множество портретов. Написанные с большой пластической силой, они великолепно передавали сходство. Но после картины «Ночной дозор» (1642), которая очень не понравилась заказчикам, мода на Рембрандта постепенно сходит на нет. Его денежные дела с каждым годом шли все хуже и хуже. Дошло до того, что в 1656 г. имущество Рембрандта было распродано за долги, а в 1660 г. он лишился своего дома.
Между тем свои главные шедевры Рембрандт создал как раз в 1650-1660-е гг. Эффектные драматические коллизии, бурная фантазия прошлых лет уступают место совсем другому образному миру. Каждая его новая картина превращается в драму, глубокую по замыслу и очень необычную по построению. От событийной, внешней стороны сюжета акцент переносится на его внутреннее, духовное содержание. Светотень становится первоосновой, созидающим элементом художественной структуры, а свет определяет теперь всю духовную атмосферу сцены. Теневая среда, воздушная, пронизанная какими-то блуждающими огнями, отблесками, производит впечатление не только пространственной глубины, но как бы и глубины времени.
Искусство позднего Рембрандта исполнено огромной духовной значимости и философской глубины. Никто в XVII веке не поднялся до такой жизненности психологических коллизий и героических идеалов, никто не ощутил так полно в жизни ее конфликты и переживания, героику и красоту. Никто, наконец, не осмелился так откровенно, как Рембрандт в конце жизни, признать трагичность бытия, его губительность для лучших порывов и надежд. Перенося действие с многолюдных площадей, из храмов и залов во внутреннюю сферу чувств, Рембрандт зрелой поры насыщает картину излучением человеческих чувств, она делается полем битвы, где борются, вспыхивают и угасают порывы, страсти, духовные силы, этические принципы.
В традиционных библейских сюжетах художник ищет не только вечный смысл и обобщающие образы, но и ту степень духовного напряжения, когда сила переживаний обнажает в человеке его лучшие качества, когда проявляются его самые высокие душевные порывы. Отцовство, материнство, рождение, обретение опыта, любовь, страсть, утраты, испытание, вера, искушение, предательство, стойкость, милосердие – все, чем дышит человеческая душа, принимало у Рембрандта форму вопросов, обращенных к Библии. Поэтому Авраам, Моисей, Иаков, Давид, Самсон, Товит, Есфирь, Сусанна, Вирсавия были для него не столько персонажами ветхозаветной истории, сколько живыми, изменчивыми образами, в которых он постигал смысл человеческого существования. Священное и мирское существовало у Рембрандта нераздельно, и самые высокие истины он высказывал как-то подчеркнуто приземлено. Но так выходило, что не высокое спускалось со своих высот, а обыденность словно приподнималась над собой и приобретала совсем иное звучание. Каждый взгляд, каждое движение наполнялось исключительным смыслом.
Особое место в наследии позднего Рембрандта принадлежит его портретам. В отличие от Хальса, запечатлевшего человека в определенный момент, как бы вырванный из временного потока, Рембрандт дает в портрете ощущение постепенного становления образа. Они вбирают в себя не только настоящее, но и прошлое человека – становятся историей целой жизни, портретом-биографией. Свет, словно бы идущий изнутри, из глубины существа человека, воспринимается как эманация его духовной жизни – трагической печали, нежности и душевного тепла. В каждом человеке Рембрандт умел найти нечто прекрасное, соответствующее его высокому моральному идеалу.
После смерти его любимой жены Саскии (она умерла в июне 1642 г.) в течении многих лет подругой и любимой моделью художника оставалась его преданная служанка Хендерикье Стоффелье. Их связь, начавшаяся в 1647 г., ни для кого не являлась секретом, и представители церкви не раз требовали освятить ее узами брака, но Рембрандт, опасаясь лишиться наследства Саскии, так и не решился на повторный брак. Хендерикье безусловно страдала от того, что к ней относятся как к падшей женщине (в 1654 г. ей было отказано в Святом причастии), но ее чувства были выше бюргерской морали. Отвергнутая внешним миром, она все больше проникала в живопись своего возлюбленного. В 1654 или 1655 г. Рембрандт изобразил Хендрикье в строгой и необычайно поэтичной картине «Молодая женщина, купающаяся в ручье». Целый ряд деталей наводит на мысль, что композиция подразумевает какой-то из библейских сюжетов, но какой в точности определить невозможно. Задний план почти отсутствует. Ряд утесов и старых стволов едва обозначен. Все внимание художника обращено на его героиню. Женщина высоко подбирает рубашку и осторожно входит в воду. Позади нее – небрежно брошенные парчовые одежды. Вода отражает золото ткани и светлые ноги. В том же году Хендрикье стала моделью для другой знаменитой картины Рембрандта «Вирсавия». На этот раз художник написал ее полностью обнаженной.
Последние годы Рембрандта были отягчены смертью близких. В 1663 г. скончалась Хендрикье (чтобы оплатить ее погребение Рембрандт продал надгробье Саскии). В 1668 г. туберкулез унес горячо любимого сына художника Титуса. Сам Рембрандт ненадолго пережил его – он умер в октябре 1669 г.
Да будет свет! Да избавимся мы от мук и смятения прошлого! Да наполнятся наши лона и наши сердца своим собственным природным светом! Да будем мы целостны! Да пребудем в мире! И да освободится все живое от страданий!
Любовь – это основное, главное свойство в мироздании.
Это единственное положительное свойство, которое движет и управляет миром, связывая все его части.
Оно соединяет элементы всех конструкций: неживых, растительных, животных, и затем – внутренний мир человека.
Это объединяющее свойство мы называем любовью или полной взаимной отдачей. Закону всеобщей безусловной любви подчиняется вся природа, кроме человеческого уровня, на котором мы, предоставленные сами себе, творим все что угодно, действуя вопреки этому закону.
Если мы обратимся к биологам, они скажут нам, что закон существования, функционирования и развития любого организма основан на полном интегральном взаимодействии его элементов. В соответствии с этим законом, каждая клетка заботится о жизнедеятельности, здоровье и поддержании жизнеспособности всего тела. Она автоматически отдает все, что необходимо телу, даже подчиняясь приказу организма о самоуничтожении, после того как она выполнила свою функцию и отработала свой ресурс.
Взяв за основу общий интегральный закон природы, закон соединения, мы увидим, что природа действует только исходя из самосохранения, самоподдержания и саморазвития к определенной цели и не принимает во внимание возможность существования и развития отдельных частей. Этот закон интегрального взаимодействия, взаимосвязи между элементами определяет существование всех уровней природы. Но когда, выяснив это, мы смотрим на человека, мы обнаруживаем его полную противоположность этому закону.
Божественная и Безусловная Любовь – это основное свойство в мироздании, единственное положительное свойство, которое движет и управляет миром, связывая все его части.
Здесь не имеется в виду существование человека на уровне функционирования нашего животного организма, который естественным образом подчиняется законам природы.
На человеческом уровне – на уровне наших взаимодействий, ощущений и мыслей, на котором находится наше «я» – мы абсолютные эгоисты. Мы не желаем принимать во внимание интегральность мира, взаимодействие его частей между собой.
Сегодня нам раскрывается, что мир – это глобальная энергетическая субстанция Живой Вселенной, где все мы зависим друг от друга.
Будучи частью природы, мы своими мыслями, желаниями и действиями на всех уровнях наносим этой интеграции огромный вред, который в итоге возвращается к нам в виде отрицательного воздействия всех частей природы на нас. Сегодня мы постепенно начинаем это осознавать.
Закон абсолютной любви, всеобщей взаимной зависимости, внимания, заботы на уровне человека не выполняется.
Если мы будем относиться ко всем и вся в соответствии с этим законом, то есть осознаем, что все мы одинаковы, взаимосвязаны, – все как с одним сердцем, с одной душой, одними мыслями, – то наше участие в природе будет правильным и интегральным. Тогда мы будем в слиянии с остальной природой, и наше отношение к ней будет – любовь.
Знание этого закона дает нам возможность понять, что сегодня в основе отношений между нами лежит абсолютный эгоизм, желание каждого использовать остальных – в сексе, в семье, в обществе – для своего мнимого блага. (Мнимого, так как в итоге человек не получает никакого блага.)
Все зиждется на простом эгоистическом расчете.
Не понимая пагубности своего поведения, человек только углубляет кризис.
Сегодня, находясь в конечной стадии развития эгоизма, мы видим полный распад человеческих взаимосвязей. В прошлом нас связывали какие-то узы, договоренности, традиции или условности. В наше время проявляется лишь явный, бесстыдный эгоизм в его обнаженном виде. Видя свое истинное лицо, мы ближе подходим к пониманию проблемы и к ее решению.
Русское Православие раскрывает нам возможность достичь Безусловной Любви.
Волк, съедая зайца или ягненка, просто выполняет закон природы, закон постоянного возобновления жизни, где следующее поколение рождается на основе предыдущего, ушедшего. Это процесс, сходный с происходящей в нашем теле заменой отработавших клеток новыми. Между волком и ягненком нет ни ненависти, ни любви. Выполняется закон природы по поддержанию общего правильного взаимодействия между видами. Здесь нет речи о привнесении своего «я», которое отсутствует у растительных и животных элементов природы.
Поразительно, насколько существование растительных, животных организмов или клеток в теле построено на правильной взаимосвязи между ними.
Человек должен привнести в эту правильную взаимосвязь свое желание, свое «одобрение» этого закона природы, свое намерение. Если он достигает этого понимания и исправляет себя, добровольно желая участвовать в интегральном развитии и взаимодействии, он начинает понимать всю природу. Для него раскрываются те части природы, те пустоты, которые он сегодня не ощущает, – новые измерения, новые миры, где мы находимся до рождения и после смерти, где мы пребываем как части природы в нашем вечном облике.
Наш эгоизм не позволяет нам воспринять образы, сопутствующие нам в ином измерении, но они реальны. Нам нужно лишь перейти от всеохватывающей человеческой ненависти и эгоизма к любви. Проблема заключается лишь в этом, и только это позволит сделать нашу жизнь на земле, включая отношения в семье, простой и гармоничной.
Безусловная Любовь в ее истинном значении – очень сложное свойство, которому надо обучать.
В обычной жизни мы называем любовью свое отношение к тому, что дает нам наслаждение.
Сказано в Православии: «Муж и жена, и божественное присутствие между ними».
Имеется в виду высший свет, высшее озарение.
Связь между мужем и женой, которые являются воплощением двух противоположных частей мира, невозможна, если между ними не будет раскрытия Творца, чувства любви, правящего мирозданием. Необходимо увидеть, каким образом этот закон действует на высшем уровне, с которого к нам нисходят сигналы управления, и, исходя из этого, создать отношения между нами.
Этому надо учиться.
И самое главное правило тут: «Возлюби ближнего, как самого себя».
В обычной жизни мы выдаем за любовь свойство, совершенно противоположное тому, которое существует в природе и которое объясняется в Ведическом Русском Православии.
Мы называем любовью свое отношение к тому, что дает нам наслаждение. Я люблю кофе и пью его, ощущая при этом наслаждение. Это значит – «я его люблю». То есть я люблю наслаждение, которое дает мне кофе. Но это не та любовь, о которой говорит православие!
Православные называют этим словом совершенно иное чувство и иное отношение к объекту.
Что значит «я люблю женщину или я люблю мужчину»?
Я люблю использовать ее или его, для себя. У меня есть какие-то потребности, пустоты, желания, какой-то голод, и она или он меня насыщает, наслаждает.
Вот за это я ее люблю. Но кого или что я люблю: ее или то наслаждение, которое от нее получаю? Получается, что я люблю себя!? А ее или его, я люблю как источник наслаждения, как я люблю рыбу или мясо. Значит, никакой любви здесь нет, и не надо называть это чувство словом «любовь».
Когда человек рассматривает себя как инструмент для наполнения любимого, это называется любовью.
Любовь – это не получение наслаждения от кого-то, а отдача объекту Безусловной Любви (как энергии если хотите).
«Возлюби ближнего» – значит: «Наполни ближнего тем, что он желает». Ты начинаешь чувствовать, что желает любимый, и, наполняя его, выражаешь свое отношение к нему, которое называется «любовь». А если ты получаешь, это называется «эгоистическое самоудовлетворение».
Возможность выразить свою любовь существует и при получении.
Когда ты ощущаешь другого человека, его любовь к тебе, и понимаешь, что если ты возьмешь от него, то на самом деле сделаешь ему этим приятно. Тогда ты можешь совершать получение «ради отдачи».
Например, ребенок, зная, что его мама хочет, чтобы он съел кашку, съедает ее и этим доставляет наслаждение матери. При этом он использует ее любовь. Если он не будет наслаждаться, он не насладит и мать. Он должен наслаждаться тем, что она дает ему, и тогда она будет наслаждаться тем, что он получает от нее. Это очень сложное взаимодействие, это видно даже на таком простом примере, не говоря уже о таких серьезных системах, как мужчина и женщина, муж и жена.
Взаимодействие между полами, отношения в человеческом обществе между группами или партиями – это целая наука. Этому надо обучать с малых лет, а иначе человек не взрослеет и не понимает самого главного – как ему выжить, как правильно обустроить человеческое общество. Существует множество теорий на эту тему, и все они отрицают друг друга. Приверженность к любой из них ведет нас к неудаче.
Пока люди не сменят человеконенавистничество на любовь к ближнему, они не поймут, что значит проникнуть во внутренний мир другого, в его чувства и желания, и принять его желания как свои, а со своими желаниями работать, чтобы наполнить его.
Когда человек рассматривает себя как инструмент для наполнения любимого, это называется любовью.
Любовь – это не получение наслаждения от кого-то, а отдача объекту любви.
Слово «любовь» приобрело у нас очень вульгарный и низкий смысл, поэтому лучше называть это свойство «отдача».
Когда мы поднимаемся с уровня потребления на уровень отдачи, наши взаимоотношения – в семье, между детьми и родителями, в обществе – полностью изменяются. При этом человек начинает ощущать гармонию, высшее единение с природой, и приходит к ощущению вечности и совершенства.
Это свойство образуется внутри человека, когда он приподнимается над своим маленьким эгоистическим мирком. А когда он желает замкнуться в этом мирке, мы видим, что это приводит к разочарованиям, наркотикам и разводам. Внутри себя мы не в состоянии достичь этих прекрасных состояний, это становится возможным, только если мы объединимся с природой, как она сама указывает нам.
Прийти к безусловной любви и отдаче очень непросто, но страдания от опустошенности приведут к тому, что люди будут готовы на любые усилия ради ее достижения. Так что за любовью – будущее.
В нашем мире мы лишь начинаем обнаруживать, что мы абсолютные эгоисты, что мы не любим, а лишь пытаемся договориться между собой. Иначе и не может быть – до тех пор, пока наш эгоизм не взорвется изнутри и не сломает эти связи, эти наши хрупкие взаимные договоренности.
Мы то ссоримся, то миримся, нас связывают общие дети, мы существуем как соседи по квартире, – но это не любовь!
Возможна ли вообще в нашем мире любовь?
Давайте вернемся к формуле: «Муж, жена, и Творец между ними».
Творец – это общая сила отдачи природы, общая сила любви. Если муж и жена (семья - семя) начинают культивировать взаимоотношения абсолютной отдачи, между ними рождается эта связь, образуется этот «тройственный союз». Без свойства отдачи невозможно существование элементарной человеческой ячейки. Поэтому настоящими мужем и женой могут быть только те, кто, работая над собой, поднимаются до уровня взаимной отдачи. Это очень сложное исправление, которое человек должен пройти, но каббала этому обучает.
Прийти к любви и отдаче очень непросто, но страдания от опустошенности, от разбиения отношений между супругами, между детьми и родителями, в обществе, приведут к тому, что люди будут готовы на любые усилия, чтобы достичь этого свойства. Подсознательно, инстинктивно они начнут понимать, что этот идеал существует, и, хотя он далек, достичь его необходимо. Именно из глубины падения они начнут ощущать возможность подъема и будут вынуждены начать подниматься. Так что за любовью – будущее.
Ревность в нашем мире, где нет любви, а существуют только «телячьи» взаимоотношения, – это проявление своего отношения к другому человеку как потребителя к своей собственности: «Это мое!» Но если у этой собственности есть две ноги и она распоряжается собой, это уже нехорошо! В прошлом женщину можно было запереть, надеть на нее пояс верности, но в наше время – время женской эмансипации – этого не сделаешь. Остается только ревновать. Мужчины мучают себя ревностью, а потом решают, что страдать не стоит: «Нет у меня этой женщины – будет другая, зато жизнь будет проще!» И семья разрушается, поскольку она не основана на истинной безусловной любви и люди не в состоянии приподняться над животным уровнем потребительства.
А те чувства боли или радости, которые мы называем любовью, могут быть легко объяснены биологами, генетиками или ботаниками. И растения, и насекомые, и люди функционируют под воздействием гормонов. Их действиями руководят внутренние биологические процессы, которые не надо выдавать за любовь.
Проблема в том, что человек пока недостаточно развит, чтобы понять, что его внутренний мир – это мир наслаждений!
Наслаждается ли он красивой картиной или музыкой, женщиной, ребенком, борщом – это одно и то же!
Если он наслаждается так, как он это делал от рождения и как его воспитали, это называется «самонаслаждение».
Единица измерения любви – это единица измерения самопожертвования, самоотдачи с целью наполнить любимого.
Дата: Суббота, 2019-11-30, 4:45 PM | Сообщение # 24
Администратор
Группа: Администраторы
Сообщений: 6927
Статус: Offline
Немецкая открытка с русской крестьянской семьёй. Фото: pravotnosheniya.info
Все мы родом из детства, родом из семьи – маленького государства со своей историей, границами, законами. Если вы закроете глаза и произнесёте слово «детство», какие картинки возникнут у вас в голове? Лица любимых людей, стены родного дома, а ещё – россыпь ярких воспоминаний: традиционные обеды по субботам, празднования нового года, походы за грибами и ягодами летом. Эти моменты, навсегда поселившиеся в вашей памяти, не что иное, как традиции вашей семьи, события, повторявшиеся много раз и теперь неразрывно связанные с вашими воспоминаниями о детстве.
В последнее в время СМИ активно ведутся разговоры о том, что семья в России изживает себя и что, возможно, очень скоро традиционная русская семья исчезнет с карты человеческих отношений. Но что же включает в себя понятие «русская семья», в чём же её сила, её ценность?
Все мы в детстве читали волшебные русские сказки: про Иванушку-дурачка, Василису-Премудрую, Елену-Прекрасную, не важно, как звали персонажей, важно, что у сказок внутри, ведь фольклорные источники – это иллюстрация мечтаний и чаяний народа. Так вот, практически в каждой русской сказке семья является высшим мерилом ценностей, самым главным, что есть в мире: почти все сказки заканчиваются браком, свадьбой, ну а если герои поженились в начале истории, то на протяжении всего повествования они будут преодолевать бесконечные препятствия, чтобы в конце концов воссоединиться и быть счастливыми. Итог русских сказок — семейное счастье и благополучие («они поженились и жили долго и счастливо»), а полцарства и другие материальные «бонусы» — лишь приятное дополнение к семейной идиллии.
Семейные ценности были на первом месте и в России ХIХ века. Причём, ценностью являлась сама семья, семья как таковая и сам факт её создания. В русской деревне неженатый человек и незамужняя женщина имели значительно меньше прав, чем их семейные сородичи. Семья давала человеку дополнительный социальный статус: членами крестьянской общины являлись лишь женатые люди; мужчины и женщины, не связанные узами брака, не имели права голоса и не могли участвовать в делах деревни.
В России на протяжении многих веков существовал идеал большой патриархальной семьи. И если для крестьян и даже для купцов такая семья была выгодна с экономической точки зрения; ведь помощь и поддержка никогда не были лишними, то как объяснить «обширность дворянских семей? Дворянская семья объединяла куда больший круг людей, нежели семья современная. Супруги не ограничивались рождением одного – двух детей; их, как правило, было много, и самого разного возраста («от двадцати до двух годов», как отмечал А.С.Пушкин, описывая гостей на именинах Лариных). Соответственно было много дядей и тётей и вовсе бесконечное количество двоюродных и троюродных братьев и сестёр.
Но эти и сами по себе огромные семьи не ограничивались отношениями лишь с близкими родственниками. Понятие «родня» включало в себя людей, связанных порой весьма отдалёнными родственными узами. Не стоит забывать и о бесконечных приживалках и нянюшках, которые тоже считались членами семьи. Традиционная русская семья – это семья многочисленная, дружная, способная многое дать ребёнку, поскольку нравственные нормы и правила хорошего тона дети усваивали в семейном кругу.
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
