Вокруг стояли зеваки, катались на велосипедах. Никто, похоже, не понимал, что происходит на самом деле.

— Постоянно раздавались призывы скорее с этим заканчивать и идти в сторону Куликова Поля, в "лагерь сепаратистов". Поэтому я побежала на маршрутку — надо было ехать к куликовцам, предупредить их. Приехала — господи! Три пенсионера, полторы калеки. Одесская дружина, как я уже поняла, пыталась остановить майдановцев в центре и там почти вся полегла. На Куликовом осталось не так много людей, в основном женщины из православных палаток, девочки-санитарки из дружины и мужчины в возрасте. Они уже знали, что к ним идут. Две женщины пытались разбирать булыжную мостовую — заготавливали камни для обороны. А все ж одесситы, так что одни ковыряли, другие возмущались: "Прекратите! Эта мостовая — гордость Одессы". Завели спор, можно ли в такой ситуации вредить любимому городу. В это время православные, которых от греха подальше уговаривали разойтись по домам, уперлись: "С места не сдвинемся!" У них в палатках были иконы, хоругви какие-то, и они намеревались все это защищать. С христианскими женщинами спорить бесполезно, они как святые мученицы. А мужчины, я помню, взяли два топора, что были в лагере, один с частично отломанной ручкой, и стали рубить закрытые двери в Дом профсоюзов. Было решено там спрятаться и переждать. Мы же как думали: сейчас придут украинские патриоты, что-то там покричат, поскачут, доказывая, что они не москали, а потом приедет милиция и всех разгонит. Это же Одесса, а не какой-то там бешеный Майдан. Поэтому мы и стали эвакуироваться в крепкий, большой Дом профсоюзов, всем это казалось логичным,— рассказывает Валентина.

На площади стала собираться группа поддержки из горожан — информация о том, что евромайдановцы идут сюда маршем, распространилась по Одессе. В здание на покрывале занесли кучку булыжников, из какой-то палатки достали четыре бутылки с темной жидкостью вроде мазута.

— Может, это была горючая смесь, хотя она вроде должна быть прозрачной, не знаю. Но эти бутылки, немного камней и иконки — вот и все оружие, что у нас было. Бабушка из православных, помню, тащила еще зачем-то матрас, попросила меня: "Я не смогу так по лестнице с ним подняться, у меня ноги больные, помогите". Я взяла у нее матрас и отнесла на третий этаж, пока она, держась за перила, поднималась сзади. Потом я видела тело этой бабушки на фото из сгоревшего Дома профсоюзов...

Валентина показывает мне видеозаписи, которые она делала телефоном: на Куликовом Поле еще стоят палатки, люди вокруг суетятся, кто-то говорит за ее спиной: "Пойдем туда или останемся?" Какой-то мужчина кричит: "Все в здание!" Еще очень тихо, только этот мужской срывающийся голос: "Все в здание!" И кто-то дальше подхватывает: "В здание! В здание!"

"Нет приказа"
— Мой сын никогда не ходил на митинги,— еще одна моя собеседница, допустим Оксана, немного тревожится, что ее смогут опознать даже по голосу и сдать правосекам — я записываю ее слова на диктофон и обещаю, что эту звукозапись никто не услышит.— Я ходила на пророссийские, как сейчас говорят, митинги, а он — никогда. Разделял мои убеждения насчет того, что Одесса — русский город, но активистом не был. А в пятницу пришел домой с работы — мне бы его покормить, отвлечь, но я уже вся расстроенная. "Мама, что случилось?" Ну я ему прямо в прихожей и выкладываю: "Приехали чужие майдановцы и идут на наше поле". Он сразу развернулся и вышел из квартиры. Я за ним, хватаю за руки: "Куда? Не пущу! Какие из вас защитники, сынок, чисто моральные?" Все бесполезно. Кричу: "Я сейчас поеду за тобой!" Но пока переодела домашнюю одежду, пока сбегала в аптеку за медикаментами — в интернете писали, что есть раненые, в общем, приехала я на Куликово позже сына. Там уже эти, с жовто-блакитными флагами, бегали вокруг здания, бросали в окна коктейли. Стала звонить сыну — не берет трубку. Потом я увидела его на крыше.

Тогда еще Оксане казалось, что ее мальчик в относительной безопасности. Тут же милиция, спецназ, одесситы собрались. Разве могут людям сделать что-то плохое на глазах у всего города? Но быстро стало ясно — могут.

— Огромная толпа беснующихся. Я их не могла воспринимать как живых — они были будто неодушевленные существа. У существ были кувалды, какие-то крючья, арматура. Они устроили "коридор позора", первых наших ребят, которых выводили из здания, заставляли ползти и кричать "Слава Украине!", каждый при этом бил этими арматурами по спине — вот такой способ воспитания патриотизма. Я просила милиционеров: "Остановите их!" А те отводили глаза: "Нет приказа". Уже кое-где начинался пожар. Из окна женщина кричала и махала белым платком, существа реготали: "Давай, пророссийская сволочь, падай вниз". Рядом со мной стрелял этот сотник Микола, с крыши один парень с красной повязкой сделал несколько ответных выстрелов. Сверху также сбросили один или два коктейля Молотова, но какие-то чахлые, один упал на ель и погас. Зато майдановцы метали эти коктейли только так. Я почему-то сохраняла спокойствие. Сейчас понимаю, что это был шок — во рту все пересохло, смутно помню, как ходила по клумбам. Когда истерически закричала женщина, а потом в окно показали украинский флаг, все оборвалось — они уже в здании. Я боялась, что наших мальчишек с крыши начнут скидывать. Знала, что если увижу, как падает мой сын, то умру раньше, чем он коснется земли. И тогда он позвонил: "Мама, уходи! Я прошу тебя, уходи!" А куда я могла уйти, если он там? Отошла с телефоном в сторону — если бы те поняли, что я мама одного из "сепаратистов", меня бы там же убили. Когда стало понятно, что из Дома профсоюзов очень мало шансов выйти живым, то сын позвонил еще раз и стал прощаться: "Они уже близко. Нам нечем защищаться. Мама, я тебя очень люблю".

"Вы за колорадов?"
За несколько минут до того, как майдановцы прибежали на площадь, Валентина оставила матрас и вышла из здания, где все уже возводили баррикады, надо было позвонить детям и выяснить, есть ли у них ключи.

— Я ведь из дома уехала, никого не предупредила. Переживала, попадут ли они без меня в квартиру. Пока разговаривала и ходила туда-сюда, подлетели ультрас, стали жечь палатки. Ну, думаю, бог с ними, пусть жгут, палатки есть палатки. Но потом они окружили здание...

Валентина видела, как майдановцы лезли через черный ход, тоже подходила к милиции и говорила об этом, но и ей отвечали: "Ничего не можем сделать. Нет приказа". В окно высунулась девочка в красной куртке и очень кричала, звала на помощь, била палкой по кондиционеру — что-то там у них происходило в комнате, но кто ей мог помочь? Здание стали поджигать — то тут, то там.

— Одесситов среди них было очень мало. Что мы, своих евромайдановцев не знаем? Они вон у Дюка, худенькие мальчики, интеллигентного вида взрослые люди. А тут были настоящие бандиты, крепкие, подготовленные. Некоторые разговаривали по-украински — явно приезжие, одесситы ведь говорят по-русски. Остальных легко было вычислить по одному слову "Одэсса". Нас такое произношение коробит, мы и всех гостей учим: вы же не говорите "одэколон". Мягче, нежнее надо: Оде-есса. Так что там процентов 70 точно были чужие, горлопанили: "Одэсса — это Украина".

Потом из окон стали прыгать люди.

— Внизу на них набрасывались и били палками, железяками какими-то. Я думала: может, опять кого-то прикрою, смогу защитить, но невозможно было туда даже подойти, так плотно эти бандиты окружали своих жертв, и били, били. Женщины какие-то пытались вразумить этих безумцев, я что-то говорила, но в ответ: "Вы что, за колорадов?" И я понимала, что сейчас разделю участь этих несчастных.

Валентина и других людей вывели милиционеры — сразу в автозаки. Другим повезло меньше.

— Мы видели из окон, как наших обгоревших ребят избивают. Набросились и на моих знакомых, 42-летнюю мать и 19-летнего сына. Потом, когда я встретил эту женщину в коридоре милиции, то с трудом узнал. Она до этого была такой жизнерадостной, молодой, всегда улыбалась, смеялась, а тут мне навстречу шла старуха — вся какая-то скрюченная, в крови, на сломанных каблуках, абсолютно подавленная. Сын ее был очень избит, нас потом вместе с ним выпускали, когда одесситы нас у милиции отвоевали. Сейчас они вместе с мамой, наверное, где-то скрываются, трубки не берут. Надеюсь, что живы.

Дом, как ковчег, тогда принял всех. В нем спасались христиане из православной палатки, молодые учительницы, сантехник, случайный прохожий, филолог. Там же были представители одесской организации "Евреи за Путина" — услышав снизу традиционную кричалку украинских националистов: "Втопимо жидiв в москальский кровi!", они кинулись разворачивать свой дежурный транспарант "Россия, помоги!", хотели вывесить его из окна. Но тут, как говорит Валентин, их стали останавливать православные: "Ой, не надо. Майдановцы если увидят, то вовсе скажениют, будут прорываться сюда, и тогда точно нас убьют".

— Надо было все-таки вывесить,— вздыхает сейчас Валентин,— может, мир увидел бы это и понял наконец, что с нами делают. Что не только русские страдают от этих националистов, но и евреи, все. А сейчас нас же во всем обвинили и охотятся на нас.

Людмила подтверждает:

— Одесса в страхе. Отменили занятия в школах и институтах, я дочку на улицу даже не выпускаю. Всюду эти каратели рыскают, хотят нас добить.

Тем не менее, женщина признается, что вчера на Привоз ходила с георгиевской ленточкой на кофте — ну не смогла сдержаться, такой характер.

— Одесситы ничего не говорят, это опасно, но многие уважительно ко мне относятся, когда ленточку видят. Мне кажется, что 30 процентов поддерживают Майдан, а 70 все же за нас. Только когда я пришла покупать овощи, базарная бабка раскричалась: "Не буду я колорадской сволочи свою картошку продавать!" У нас ведь картошку привозят из Винницкой области, сами понимаете.

"Жить не хочется"
Пост Оксаны, который она опубликовала в Facebook, цитировали несколько тысяч раз: "Ребята, спасибо тем, кто волновался. Я была на Куликовом Поле, только приехала. Как я там оказалась? Туда помчался мой сын... Я им горжусь. Он молодец, я не зря его воспитывала... Сейчас он в СИЗО. Не знаю, что дальше будет. Хорошо, что жив и не ранен. Но могут и посадить за сепаратизм и терроризм. Держите кулаки за моего мальчика!"

Утром она забирала из ГорУВД одежду арестованного сына: — Его вещи все пропахли дымом. Я прижимала их к себе, вдыхала этот запах. А потом увидела в его кармане спрятанную георгиевскую ленточку. Тогда я поцеловала ее и впервые за эти дни заплакала.

Для Оксаны, для них всех эта ленточка значит что-то совсем другое, чем для россиян. Для них она, наверное, символ борьбы с нацизмом, с нетерпимостью, с беспределом. Символ борьбы за свою свободу.

— Если выживем,— говорит Оксана,— то эта ленточка будет самой ценной семейной реликвией.

Оксана просит помощи:

— Адреса всех защитников Куликова Поля, что были арестованы, оказались у правосеков, они уже и в интернете их вывесили. Мы бросили квартиру, прячемся у знакомых. Может, эту статью прочтет кто-то из российского консульства и поможет нам? Вывезите хотя бы сына! Мы не знаем, есть ли против него уголовное дело, в розыске ли он. В городе находятся сейчас тысячи правосеков, они запугивают горожан, ищут "колорадов", хотят добить. А новую областную власть мы боимся теперь не меньше. В идеале я хотела, чтобы из российского консульства подогнали машину, туда посадили сына и увезли в Россию. Пусть хотя бы на время, может, тут все успокоится и мы снова будем жить в мирном, солнечном городе?

Почти все женщины, с которыми я говорила, признают, что еще полгода назад даже не помышляли о том, чтобы выйти из состава Украины. Теперь настроения резко поменялись.

— Пусть русские придут и помогут,— говорит Людмила.— Мы тоже русский город, разве мы виноваты, что оказались с этими? Напишите, что я рыбки пожарю, я выйду всех встречать. Нас же убивают! Сидим, все трусимся, детей от себя не отпускаем. Помните, как соратник Коломойского заявлял: "А вешать их будем потом"? Если б вы видели, что я видела, у вас бы волосы дыбом поднялись. Мы хотели просто референдум провести и чтобы русский язык сделали государственным. Мы хотели сохранить Украину. А теперь? Чтоб она провалилась, эта их незалежность. Я не хочу ни флаг их теперь видеть, ни язык их слышать. Но нам и бороться-то нечем. Это их 23 года готовили в военных лагерях, а нас кто готовил, кто нас вооружал? Жить не хочется. Кажется, что это сон, будто в поезде едешь и придремал, будто все это 2 мая привиделось.

Валентина после той бойни не спала две ночи.

— Я не могла осознать случившееся. Это была акция устрашения. И им это немножко удалось. Моя мама, когда в 1950-е бандеровцы во Львове убили ее русскую подругу, в чем была, в том оттуда и уехала. Ну а как нам дальше в Одессе жить? Они же не позволяют иметь другое мнение. Придется либо делать вид, что мы с ними заодно, либо уезжать. Вот я раньше в интернет заходила только за какими-то кулинарными рецептами, а теперь интересуюсь новостями, пытаюсь понять, что будет завтра, какие шаги мне предпринять, чтобы уберечь своих детей. Как в лабиринте, пытаюсь сориентировать — куда надо ходить, куда не надо.

Татьяна, которая уехала домой сразу, как началось побоище — ребенок же был рядом! — считает, что России не стоит вмешиваться.

— Мы понимаем, что это сразу начнется третья мировая.

Поэтому девушка, как те дружинники, вздыхает:

— Мы попробуем сами дать им отпор.

Они все потом еще раз съездили на Куликово, мои собеседницы. В Одессе сейчас цветет сирень — праздничными этими майскими цветами были укрыты ступени сгоревшего здания. Сиренью какая-то женщина, плача, хлестала милиционеров — тянулась и во второй ряд, чтобы каждому досталось, а они только зажмуривались. Кто-то рассказывал про звонок сына, из огня: "Мама, я сейчас умру". Журналистам какие-то бабушки плевали в камеру: "Хватит врать за Одессу!" Мужчина ходил, обхватив голову руками, и выл: "Где их оружие, где, суки?" Было тепло, солнечно и страшно. Точно в бунинских "Окаянных днях", написанных в Одессе в 1919 году: "Главное — совсем нет чувства весны. Да и на что весна теперь?"

http://charsov.livejournal.com/1686818.html