А Бог ответил ему:
- Ступай к берегу моря и два часа смотри на волны!

И вот, уже через час пребывания на море он воскликнул:
- Но тогда, Господи, зачем я здесь? Ведь
у Тебя есть уже Все, а людям не нужен мой опыт? Никакой мой дар не нужен никому! В чем же суть жизни?

Он услышал короткий ответ:
- В тебе!

- Раз так, то возьми мою жизнь и опыт обратно Себе.

- Ты и сам знаешь, у Меня уже Все есть! Так, удиви Меня, наконец!
Долго раздумывал человек, чем удивить Бога, и придумал.

- Раз у людей есть мудрые книги, свой опыт и Ты, раз у Тебя тоже есть Все, а у меня лишь часть Знания Тебя, то позволь мне стать Тобой! Единым!

Рассмеялся Бог и ответил:

- Поучись у всех, у каждого, стань творцом себя, здесь, в теле, и оставь себе лишь одно желание, выбросив все остальные не на словах, а на деле! Тогда и сможешь сказать – Я Есмь.
Человек обрадовался, мгновенно перестал пить, есть, думать и чувствовать, и лишь учился у всех, как надо пить, есть, думать и чувствовать. И тут-то случилось чудо, он стал понимающим всех и любящим человеком, таким, каким Бог его задумал, а потом стал и творцом своего мира.
http://proza.ru/2013/07/11/1302

При попытке сформулировать всеобщий Закон, на основании которого существует наше мироздание и мысль, звезды и планеты, человеческая цивилизация и природа, постоянно возникает одно и то же препятствие.
Препятствие существует, следует отметить, лишь для нашего несовершенного ума. Ум по своей природе ограничен и нецелостен, а потому все время действует, ищет и дополняет себя, хотя и натыкается своим умным носом на главное препятствие, на свою ограниченность.

Назовем это препятствие Необходимостью возможного и невозможного, проще говоря, необходимостью двойственности.

И уточним понятие так.

Необходимость первоначальной двойственности любого восприятия, любого качества, существа, проявления, нечто или чего-либо… Эту исходную двойственность и определяет Закон сохранения Единства, причем сохраняет Он посредством синтеза (разъединенного нечто), и сопровождающего синтез распада (этого же нечто), который (распад), в свою очередь, может быть рассмотрен как синтез для иного уровня восприятия… Синтез и распад являют Одно явление, так же, как соединение и разъединение, постоянное и переменное.

От попытки выразить одно и то же разными словами, как это всегда делают изобретательные философы, сущность этого одного не меняется. Однако если подумать глубже, меняется сущность именно от различного ее выражения и различного нашего восприятия… Таким образом… делаю замечательный вывод:
Все зависит от того, кто смотрит и зачем.

Представьте себе, понятие «дефект масс» вполне применимо и к философскому словосочетанию «дефект сознаний». Лучше назвать его потенциалом скрытой части сознания. Степень незавершенности процесса развития, что означает, что завершенный синтез дискретных сознаний, как единство Сознания, находится в положении (ситуации) наименьшего сопротивления миру или наиболее устойчивого энергетически положения по отношению к сумме отдельных его составляющих. Аналогично тому, как целевое использование эффекта «дефект масс» может вызвать ядерную реакцию с выбросом мощной энергии, так и творческое использование скрытого потенциала сознаний вызывает к жизни силы, называемые нами энергией различных уровней миропорядка: электро-магнитные, гравитационные, торсионные, психические силы или энергии и т.д. То есть, именно так Закон Сохранения творит миры и их бесконечное многообразие…

Сказать еще проще я не могу, но если хотите разобраться в существе Учения Пифагора, предварившего собой и квантовую физику, и всю современную математику, и теорию суперструн, и эпифанию, то адресую вас на сайт милогии или Сказки мудрецов.

((()))

Понятно, что способность к «полезной работе» любого сложного механизма зависит и от умения ее создателя, и от качества сборки, и от качества материалов составных частей, которые в разобранном состоянии не могут быть использованы по назначению. Подобно этому и сам творец не может реализовать свой замысел без многих сотрудников, сотворцов и их слаженных усилий…
Без нас нет и Творца!
Он всегда в нас, если понять эту монаду единства, то становится ясной и мысль о том, что мир - есть творчество единого Сознания.
Не надо искать Бога за пределом нашего мира восприятия.
Следует расширять восприятие до сферического, увеличивая мерность.
Увеличение мерности воспринимаемого нами мира свидетельствует о возросшем сознании, которое в пределе имеет единство всех многочисленных мер в себе Одном.

Итак, все в мире двойственно, причем двойственность внешняя (содержательная или функциональная) дополняется двойственностью внутренней (смысловой или целевой).

Тезисы диалектики основаны на законе, называемом «отрицание отрицания». По существу же любая философская система, как и любая попытка объяснить мироздание и его структуру, зиждутся на исходной нецелостности восприятия мира познающим мир субъектом. Благодаря пониманию своей нецелостности познающий субъект периодически отрицает свое неполное знание, приближаясь к некоему пределу, где полярности сходятся, переводя его на иной уровень Сознания. Но, удивительное наблюдение, древние философы осознавали это, а современные, увы, не всегда.

Пифагор, например, говоря о человеке, учил, что человек и есть вселенная, что человек исходно тройственен, и его цель - обрести цельность мира в себе самом. Монада Пифагора является в сути Числа десять или Единица, и отражает целостность восприятия. (Книга Пифагорово Море, 143 Kб на сайте Сказки мудрецов)

Возникновение «Первой границы» мира вызывается именно Желанием исследовать полноту мира, само Желание может быть реализовано только посредством нарушения этой полноты. О этом рассказывается в сказке о Царице Вдохновения и Царе Времени. Дискретность ради непрерывности, деление ради умножения… Вот почему нет предела развитию умов и теорий, реализации практических и иных действий, течения времен в разных сферах бытия, нет абсолютного предела в процессе познания, ведь процесс и есть действие, движение чего-либо. Этот процесс и есть Закон. К целостности восприятия, к относительному пределу приближает лишь недеяние и полное молчание, недостижимые для человека ума или иной мыслящей о чем-либо, воспринимающей что-либо сущности.

Предел чего-либо это исчезновение чего-либо.
Предел мира - его отсутствие, но отсутствие предела – наличие мира.
Просто… вдумайтесь…

Закон сохранения чего-либо (включая дух и материю) основан на возможности отражения, основанной на существовании предела, границы, кона. Мерность миров основана на безмерности… их единства. Мир един в основе, потому и сферическое, интегральное восприятие лучше всего отражает его в нашем сознании.

В первый этап воз-рождения человек четко осознает суть происходящего, понимает взаимосвязь тонких миров, открывается видение причинно-следственных планов, а во второй этап - он сам становится проводником и, одновременно, хранителем сути мира - Покоя. Образно говоря, он превращается из потребителя (не только вещей или пищи, но и информации, знания, опыта..) в дарителя, он и тем самым охраняет общую Тайну мира, это происходит естественным образом, ибо все проявлено в его формах жизни и речи, в его чувствах и намерениях – восприятием и самоотдачей.

Сферическое восприятие принимает все взгляды, убеждения, веры,
формы иных миров... одновременно правильными, в границах их применения,
там, где они созрели.

Что характеризует Сферическое восприятие?

Самодостаточность. Самодостаточность внутреннего мира, неразрывно связанного со внешним. Да, но самодостаточность условную, конечно же.
Любой из возможных миров относителен по причине исходной двойственности Причины мира. Кажущаяся тавтология, тем не менее зеркалит реальность. Эволюция возможна при одновременной инволюции. Всеприятие и одновременное различение любых убеждений или заблуждений. Это и чужие, и свои прошлые или будущие несовершенства, как дополнение до сферы иного уровня, это и сфера интересов, объединяющая всех в конкретном мире. Позиция самонаблюдения - в центре, в то же время - ниже всех других, как море нижайшее для рек, но в мире ином сосуществующая... как бы в Покое. В недвижимости звезд на небе есть удивительная красота – состояние равновесного хаоса. Вспомните теогонию Орфея, это именно то, о чем он говорил... Звезды разбросаны по небу, будто рукой талантливого сеятеля Красоты… А присмотревшись, можно увидеть красоту непостижимой умом человека гармоничной структуры в этом кажущемся хаосе.

Сфера условна, ибо все центры сфер объединены Осью - вневремением – мгновенной связью. Мир един. Поэтому для наглядности можно представить, не сферу, а тор – как непрерывный процесс образования звезд. Это и есть непрерывное Действие Творца миров, как и процесс «схлопывания» миров в единый «кошелек-ларчик».



Предчувствие взрыва сверхновой
Рождается в недрах духовных,
Как первотворенье основой
Миров дивной спелостью полных.

А что же человек мыслящий желает?

Потребности человека мыслящего, как то: желание преимущества, захват и удержание любых желаемых богатств, говорю не о мире вещей, а о власти, мысли, идеи, структуры его души, пространства, времени, могут быть лишь от несамодостаточности, несамосознания, или даже глупости, и от ощущения себя внутри мира чужого! Вот и хочется этого неизведанного чужого. А чужое оказывается... неузнанным своим, на самом деле! Поэтому и рост сферы интересов на пользу всем созревающим!

То же самое с земными пороками людей: соперничеством, воровством, коррупцией, войнами и прочими издержками цивилизации. Ведь люди, воюя друг с другом, побеждают самих себя – свои прежние убеждения и тормозящие развитие привычки!
Но если Человек Галактический сознает себя миром и творцом мира, то все вокруг - принадлежит уже ему!

Нечего захватывать, не за что сражаться.
Появляется Время свободы Творчества!

Он не просто наблюдает, но сознательно организует, помогает, сотворчествует и по праву требует выполнения высшего Закона в Его мире. А те, что устранились от чуждого мира, якобы наблюдатели, якобы в стороне от мирских проблем, на самом деле – предатели Человечества. Высшая форма эгоизма так проявляет себя, заявляя: «я спасся в Боге, а остальное – не мое дело». А хуже того… те, кто забалтывает, забрасывает людей своими незрелыми поучениями, «гениальными» рукописями или пророчествами о «концах света», с целью якобы «помощи» бедным темным людям. Это просто желание популярности, кликушество и самореклама, так мне видится. Не лучше ли светить издалека, молчаливо, как делают это звезды ночью!

Сферическое восприятие – приятие галактической Этики в отношении всех форм сознания.
Вос-приятие – востребованное приятие всего сущего.