|
Женщины в истории
|
|
| asner | Дата: Понедельник, 2024-09-23, 5:13 PM | Сообщение # 1 |
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| Я люблю мужчин с будущим и женщин с прошлым.
- Оскар Уальд
Ах, далеко до неба!;
Губы — близки во мгле...;—
Бог, не суди! — Ты не был;
Женщиной на земле!
- - М. Цветаева
ЕСТЬ В ЖЕНСКОМ РОДЕ ИМЕНА...
Есть в женском роде имена,
События, чувства и моменты -
Матриархату дань дана
И уважение несметно.
Надежда, правда, ложь, беда...
Все отвечают на - "она"
Она Вселенная и то
Что есть не "он" и не “оно”.
Абстракция и агитация,
Анафема конечно тоже,
Ангина и аннигиляция
Здесь пониманию поможет.
Апатия и бутафория,
Гипербола и девиация,
Деменция и демагогия,
Дилемма да и дислокация.
Идея также как индукция,
Конвенция и какофония
Все рода женского, как функция,
Концепция и мизантропия.
Презумпция и провокация,
Редукция, реинкарнация,
Рефлексия а также нация
И рифмой к ним - субординация.
Любовь и дружба, как и вера
И множество других понятий
Вы можете добавить смело,
Свободны если от занятий.
okhutor
Сообщение отредактировал asner - Вторник, 2024-09-24, 2:29 PM |
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Вторник, 2024-09-24, 9:04 AM | Сообщение # 21 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 8780
Статус: Offline
| Цитата asner (  ) Есть в женском роде имена,
События, чувства и моменты -
Матриархату дань дана
И уважение несметно.
Надежда, правда, ложь, беда...
Все отвечают на - "она"
Она Вселенная и то
Что есть не "он" и не “оно”.
Ещё отметим имя Жизнь.
Суть женский род - сверкает Мысль!
Благодарность за красочную и интересную тему!
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 3:38 PM | Сообщение # 22 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| Земля, Вселенная - мы их
Воспринимаем в женском роде,
И Музу, что рождает стих,
И всё прекрасное в Природе.
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 4:32 PM | Сообщение # 23 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| 
ЖЕНА ЦЕЗАРЯ ВНЕ ПОДОЗРЕНИЙ
Случалось всё в подлунном мире!
Поверить трудно, что тогда
В республиканском древнем мире
Патриций вдруг плебеем стал.
Официально по декрету
Сената Рима - перешёл,
Хотя и не было секретом
Его затея для чего.
Он рвался к власти безудержно,
И эту власть искал тогда -
В низах и в черни, что мгновенно
Готова разорвать врага.
А почему? Вход к высшей власти
Скандал - дорогу перекрыл.
Патрициев должности - в Сенате...
Плебею - пост «Трибуна» был!
Был женский праздник в древнем Риме,
Куда мужчинам «не ноги».
Никто не знал, что там творится
И догадаться не могли.
А наш герой под женским платьем
К супруге Цезаря проник,
Попался, узнан и с проклятием
Был изгнан сразу, в тот же миг. (1)
А Цезарь - рыцарь тех времён
Разводится с своей Помпеей,
Хоть и сказал при этом он:
«Жена моя - вне подозрений».
Судил его сам Цицерон
И стал врагом его до смерти,
Но, как всегда, оправдан он -
Ведь всё в суде решали деньги.
Трибуном стать плебей лишь может
И наш герой пошёл на то,
Семьёй родной был отлучённый,
Плебей усыновил его.
Он стал трибуном популярным,
Он хлеб бесплатно раздавал.
Чужое раздавать не жалко...
Он "коммунистом" древним стал.
Был демагог он и политик
Вражду и смуту сеял он.
Помпей боялся его клики,
Запуган был и Цицерон.
Когда толпой приведён к власти,
То от толпы ты и умрёшь!
Убит, за то, что был причастен
К погромам черни из низов.
Публий Клодий Пульхр 93-52 гг до нэ - древнеримский политик из патрицианского рода Клавдиев, демагог и радикальный популяр, один из знаменитых плебейских трибунов-вожаков периода кризиса Республики. Ярый противник Цицерона.
(1) В 62 до н. э. Разоблачили Публия Клодия Пульхра, который, переодевшись женщиной, прокрался на Таинства Доброй Богини, происходившие в доме Цезаря. Настоящей причиной такого поведения Публия Клодия был его интерес к Помпее Сулле, жене Цезаря. Цезарь, тогда занимавший пост консула, после этого инцидента немедленно разводится с женой, хотя и предполагает, что она может быть невиновна. К этому случаю относится его высказывание - «Жена Цезаря должна быть выше подозрений».
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Вторник, 2024-09-24, 10:54 PM | Сообщение # 24 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| 
МУЗЫ ПУШКИНА
Когда-то знал я одного,
Он тратил годы и недели -
Девицы Пушкина его
Свободным временем владели.
Хотел он знать, кто музой стал?
Что Пушкин написал шалунье?
Действительно ли с ней он спал
Иль лишь взыхал о ней в подлунье?
Тогда я был к нему неправ -
И за спиною всем отделом
Его мы звали, прошептав
Липучей кличкой “Бабоведа”.
И много, много лет спустя
Грущу о прошлом даже пуще,
Что у него я не узнал -
Кого любил сильнее Пушкин?
Как вы, я знаю имена,
Но мне они не много значат:
Вдова, а может чья жена,
Сестра иль дочь, или иначе.
Бакунина, Мария Смит,
Семёнова в зените славы,
Прошло... его уже манит
Голицина, княгиня, пава.
Прощай туманный Петербург,
Но в ссылке есть свои отрады -
Раевский дочерьми не скуп -
Влюблён он в трёх сестричек сразу.
Помещица была Инглези,
Мариола Рали, Сандулаки.
Гречанка Калипсо их сменит
И это правда, а не враки.
Красавиц дочерей Ржевусских
Он обольстил. Ну пусть женаты.
Амалия Ризнич - не из русских,
А полу-немка, итальянка.
Была конечно Воронцова,
Графиня. Бедный губернатор…
Отставку получил от дома,
Ну не Онегин. Скажем прямо.
Была помещица Прасковья,
И дочки все. Зачем сомнения?
Но Анну Керн с его любовью
Он помнил "чудное мгновение”.
Вот далеко не полный список
И это всё имело место...
К Онегину не очень близок!
Татьяне было то известно?
Таков он был ревнивец Пушкин,
Стрелялся он за честь жены
Не потому ль, что знал он лучше
Непостоянство красоты.
.
.
.
Примером ярким, что нельэя
Примерить автора к героям
Его романов - вот стезя,
Которую не часто помним.
Другая участь у Татьяны
Коль Пушкин получил б письмо.
Мораль читать он ей не стал бы…
А музой стала бы его.
Тянулся правда больше он
К замужним дамам его старше,
Слух о Дантесе, вызвав стон
Стал роковым в поэзии нашей.
okhutor
|
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Четверг, 2024-09-26, 12:48 PM | Сообщение # 25 |
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 19654
Статус: Online
|
Сборник - сотворчество по теме
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| asner | Дата: Четверг, 2024-09-26, 3:12 PM | Сообщение # 26 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| Цитата MгновениЯ ( ) Сборник - сотворчество по теме
Благодарю, Вас!
okhutor
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Пятница, 2024-10-04, 11:48 AM | Сообщение # 27 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 8780
Статус: Offline
| Диотиме посвящена страница сайта - Мир Феано - Вход
Диоти́ма или Диоти́ма из Мантине́и (греч. Διοτίμα) — жрица, жившая в древней Мантинее (греч. Μαντίνεια, древний город в Аркадии или Аркадах (греч. Αρκάδες) — области Древней Греции), которая играет важную роль в Платоновом диалоге «Пир» (греч. «Συμπόσιο» — дословно: «Симпозиум»). Её идеи — происхождение понятия Платонической любви. Так как единственный источник относительно неё — Платон, неясно, была ли она настоящим историческим персонажем или просто вымышленным созданием.
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| asner | Дата: Пятница, 2024-10-04, 1:57 PM | Сообщение # 28 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| 
Портрет всегда живёт отдельно
Судьбой другой оригинала,
Не только Дориана Грея,
Любой портрет, возьмите Жанну.
Спасибо скажем Ренуару,
Что он её изобразил
Очаровательной и странной...
Портрет тот многих покорил.
Не Мона Лиза, но печальна,
Ах, как добры её глаза!
Нет, не манера Леонардо -
“Импрессия” царит тогда.
Актриса “Комеди Франсез”,
Пусть не звезда, но есть на сцене.
Нам взгляд не отвести и без
Дыхания простоять мгновение.
Чуть было больше тридцати
Когда ушла она от тифа.
Потрет живёт, в нём жизнь кипит -
Жизнь женщины, легенды, мифа.
Портрет актрисы Жанны Самари — портрет молодой актрисы театра «Комеди Франсез», написанный Огюстом Ренуаром в 1877 году. Хранится в Москве, в музее имени Пушкина
Этот портрет Жанны Самари считается одним из наиболее импрессионистических портретов во всём творчестве художника
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Пятница, 2024-10-04, 8:09 PM | Сообщение # 29 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| 
КАРИАТИДЫ
Пелопоннесский город Карий
С врагами заключил он пакт -
Тогда у персов правил Дарий,
Он недруг грекам - это факт.
Афины победили персов
И Карий пал под их стопой.
Мужчин убили всех на месте,
А женщин увели с собой.
Рабыни-женщины смывали
Трудом позор своих мужей.
С тех пор колонны и стояли
Кариатиды - нет сильней
Они считались слабым полом,
Добычей воинов желанной
Потом, клейменные позором,
Статуи в храме постоянны.
Нагрузку женщины сносили
С печальной грацией рабынь.
На плечи камни им давили
И своды храмов, всех святынь.
Трудом ровня они атлантам
Плечом, что держат небосвод.
Позорный столб и слово “кара"
Похоже, что от них исход.
Кариатида — статуя, изображающая задрапированную женскую фигуру в качестве опоры антаблемента, арки или иной конструкции, заменяющая собой колонну, пилястру или пилон.
«...пелопоннесский город Карий заключил против Греции союз с неприятелями — персами; впоследствии греки, со славою завоевав себе свободу победоносным окончанием войны, с общего согласия объявили войну карийцам. И вот, взяв их город, перебив мужчин и опустошив их государство, они увели их жен в рабство, при этом не позволив им снять
okhutor
|
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Пятница, 2025-01-24, 11:12 AM | Сообщение # 30 |
|
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 19654
Статус: Online
| «Душа Сократа, слог Гомера»: 8 женщин-философов античного мира
Кадр из фильма «Агора»
Сбежать с бродячим философом, возглавить школу, известную на весь эллинистический мир, писать труды по алгебре и астрономии, участвовать в принятии политических решений — рассказываем о влиятельных мыслительницах Античности
Гипатия Александрийская (V век н. э.)
Гипатия Александрийская получила образование под руководством отца Теона Александрийского, одного из крупнейших ученых Александрии, руководившего собственной философской школой при знаменитом Мусейоне. С рождения он возлагал большие надежды на дочь, имя которой переводится как «высшая». Гипатия оправдывала надежды отца: преподавала в его школе философию Платона и Аристотеля, а также математику и астрономию. А после смерти отца возглавила его школу. Среди наиболее значимых трудов Гипатии — комментарий к «Арифметике», в котором она изложила более 100 алгебраических задач, комментарий к работе о конических сечениях Аполлония Пергского, а также «Астрономический канон», который не сохранился до наших дней. Гипатия разделяла учение философа Плотина о том, что цель философии — в мистическом единении с божественным. Она была веротерпима и не акцентировала внимание на религиозных вопросах, что позволяло людям разных верований посещать ее школу. Слава о ней привлекала учеников из других стран — Сирии, Палестины, Верхнего Египта. Выпускники школы становились епископами, чиновниками, крупными земельными собственниками. Один из самых известных учеников Гипатии — епископ Синезий Киренский, богослов и философ-неоплатоник. Благодаря хорошим отношениям с местным епископом Феофилом Гипатия приобрела влияние, была приближена к префекту Рима Оресту. Однако после смерти Феофила, при новом епископе Кирилле она столкнулась с обвинениями в колдовстве.
В 415 году во время Великого поста толпа религиозных фанатиков убила ее на месте бывшего языческого храма, перестроенного в христианскую церковь. Причастность Кирилла к ее смерти остается предметом споров, однако гибель Гипатии надолго сделала ее мученической фигурой и символом сопротивления мракобесию.
Гиппархия (IV век до н. э.)
Гиппархия происходила из знатной семьи и получила соответствующее своему происхождению образование. На занятия философией ее вдохновила любовь, поначалу запретная. Влюбившись в философа-киника Кратета Фиванского, она пригрозила родителям самоубийством, если они не позволят ей выйти замуж за бродячего философа и поэта (тот тоже был из богатой семьи, но раздал состояние и «бросился в философию»). Родители рассчитывали на более выгодную партию и поэтому долгое время отказывали, но Гиппархия не обращала внимание на предложения знатных и богатых женихов и настаивала на своем. Вокруг этого брака ходило много слухов и шуток, влюбленных обвиняли в распущенности и чрезмерной демонстрации чувств. Гиппархия стала ученицей Кратета и, как и он, философом-киником.Кинизм — одна из наиболее значимых сократических школ. Родоначальником ее был ученик Сократа Антисфен, а наиболее ярким представителем — Диоген Синопский (тот самый, что якобы жил в «бочке» и днем ходил по улицам с фонарем, «ища человека»). Киники изначально не принимали женщин и даже относились к ним враждебно, но с появлением Гиппархии признали, что женщины не хуже мужчин — по выражению Кратета, «как суки не слабее кобелей». Гиппархия жила с Кратетом буквально на улицах Афин (киники, чье название происходило от kúōn, «собака», призывали к простоте жизни и отказу от условностей), родила двоих детей, участвовала в публичных дискуссиях, писала трактаты. Сохранились рассказы о ее постоянных спорах с киренаиком Феодором Безбожником, которого она постоянно ставила в тупик своими рассуждениями. Как-то он пристыдил ее за то, что она не ведет жизнь порядочной женщины, не занимается хозяйством и рукоделием. «Но разве, по-твоему, плохо я рассудила, что стала тратить время не на [ткацкий] станок и челнок, а вместо этого — на воспитание?» — спросила Гиппархия. Под воспитанием здесь подразумевается способность различать благо и зло, которая, согласно учению Феодора, и делала человека счастливым и способным наслаждаться жизнью. Начни он спорить с Гиппархией, ему пришлось бы опровергнуть и собственную теорию.
Римская фреска с изображением Гиппархии Маронейской и Кратета Фиванского
Арета Киренская (IV век до н. э.)
Арета — современница Сократа, дочь Аристиппа, основателя Киренской школы философии. Киренская школа культивировала гедонизм (и стала предтечей Эпикурейской школы), но в то же время учила презирать излишества и ценить духовные, а не материальные блага. Сама Арета преподавала в этой школе на протяжении 35 лет, став, как считается, учителем более сотни философов и автором 40 книг. В числе учеников был и ее собственный сын, Аристипп Младший, которого называли «ученик матери». Об Арете сохранилось очень мало свидетельств, но известно наверняка, что она пользовалась уважением среди современников. Даже спустя тысячу лет после ее смерти философы и писатели обращались к ее наследию — например, о разнообразии и оригинальности ее трудов писал Джованни Боккаччо. В начале XX века священник Джон Захм в книге «Женщины в науке» писал об Арете: «на ее могиле была написана эпитафия, что она была величава, как Греция, обладала красотой Елены, добродетелью Пенелопы, пером Аристиппа, душой Сократа и языком Гомера».
Асклепигения (V век н. э.)
После смерти своего отца Плутарха Афинского Асклепигения возглавила восстановленную им Афинскую школу неоплатонизма. Она преподавала философию Платона и Аристотеля, а также учение своих отца и деда о теургии — магической практике, позволявшей добиваться желаемого от богов, ангелов и демонов. Асклепигения верила, что существует пять сфер реальности: Единое, Природа, Материя, Душа и Разум — и что союз Души с Единым в сочетании с магией и медитацией может привести к истинному счастью. Считается, что среди ее учеников был Прокл Диадох — философ, при котором неоплатонизм достиг расцвета.
Феано (VI век до н. э.)
Жена математика и философа Пифагора, став одной из его первых учениц, проложила дорогу в философию и другим женщинам. После смерти Пифагора Феано в течение шести лет возглавляла Пифагорейскую школу. Ее труды до нас почти не дошли, об их авторстве ведутся споры, однако известно, что Феано пользовалась авторитетом, а ее пример вдохновлял и других женщин заниматься наукой и философией.
Птолемаида Киренская (III век до н. э.)
Мы почти ничего не знаем о Птолемаиде, кроме того, что ее перу принадлежит работа «Пифагорейские основы музыки» — на нее ссылается Порфирий в комментариях к «Гармонике» Птолемея. В ней она проводит различия между музыкальной теорией Пифагора, основанной на строгом математическом подходе, и более древней теорией Аристоксена, который опирался на чувственное восприятие. Несмотря на приверженность пифагорейскому учению, Птолемаида цитирует Аристоксена без враждебности и критикует тех теоретиков, которые занимают слишком крайние позиции.
Диотима из Мантинеи (I век до н. э.)
В диалоге Платона «Пир» Сократ рассказывает, что провидица и жрица Диотима в юности преподавала ему «философию любви». Она якобы рассказывала о генеалогии этого чувства и доказывала, что любовь — средство достижения блага и бессмертия. Практически все персонажи диалогов Платона имели своих прототипов в реальной жизни, но реальность Диотимы остается предметом споров.
Ядвига Лужевская, позирующая в роли Диотимы, в живописи Йозефа Зимлера, 1855
Аспазия (V век до н. э.)
Некоторые исследователи отождествляют Диотиму с Аспазией. Она тоже фигурирует в работах Платона — в диалоге «Менексен» она названа «та, что совсем неплохо разбиралась в риторике и вдобавок обучила многих хороших ораторов, среди них — выдающегося оратора эллинов Перикла, сына Ксантиппа». Аспазия, вторая жена Перикла, по словам Плутарха, «подчинила себе занимавших первое место государственных деятелей, и даже философы много говорили о ней как о женщине незаурядной». Вокруг нее сложился кружок выдающихся мыслителей, в который входили Софокл, Фукидид, Зенон, Сократ.Последний отмечал, что многие в Афинах искали общества Аспазии ради ее ораторского таланта. Недоброжелатели же называли Аспазию развратной и выводили в комедиях гетерой. Многих раздражало ее влияние на Перикла, которому она помогала готовиться к публичным выступлениям и даже принимать политические решения. Влиянию Аспазии приписывали поход Перикла на Самос и даже Пелопонесскую войну.
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| asner | Дата: Суббота, 2025-02-22, 3:10 PM | Сообщение # 31 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| 
КНЯЖНА ТАРАКАНОВА (1745 – 1775)
Нам неизвестно до сих пор
Ни имя, ни происхождение.
Вот всем истории урок –
Есть самозванки выдвижение.
Была стройна, черноволоса,
Красива редкой красотой,
На итальянку больше схожа,
Всегда поклонников с ней рой.
Поклонников с ума сводила
И доводила до тюрьмы.
На языках всех говорила
От европейских до фарси.
Происхождение меняла
Судя по слухам тех времён.
Княжной персидской называлась,
Потом за русский взялась трон.
Манеры, такт и воспитание,
И знание бегло языков,
Даёт невольное признание –
Она пришла не из низов!
В Париже закрутила шашни -
Маркизы, графы короля.
Была в Германии и страшно
Была в долгах - всё векселя.
Была невестой многократно,
Но не была ни раз женой.
И вот идея – "а не стать бы
Наследницей России той?"
Назвалась дочкой незаконной
Императрицы! Повод дюж -
Ходили слухи: Розумовский
Елизаветы тайный муж!
С тех пор она желала трона –
Ведь внучка всё-таки Петра!
Давала знать, что Пугачёву
Шлёт свой привет из-за бугра.
Плела интриги, слала письма,
Втянула Турцию, Версаль...
Сказалась вся натура лисья...
Но не на ту напала "тварь".
Екатерина называла
Ту самозванку каждый раз.
Орлова брату приказала
Её украсть и он горазд.
Допросы все были с пристрастием,
Екатерины под контролем.
Но не узнали настоящего –
Кого держали под конвоем.
Её не стало год спустя:
Туберкулёз – причина смерти.
Некстати вспомним и Петра (III)
Он умер не своею смертью.
Никто доподлинно не знает,
Хоть жизнь прожила на виду.
Вот так в истории бывает
Концов в истории не найдут.
Княжна Тараканова - — неизвестная, выдававшая себя за дочь императрицы Елизаветы Петровны и Алексея Разумовского. В 1774 году заявила о своих притязаниях на российский престол и на некоторое время нашла поддержку у сторонников Барской конфедерации. Похищена по приказу Екатерины II в Ливорно Алексеем Орловым и привезена в Санкт-Петербург. На следствии не признала вины и не раскрыла своего происхождения. Умерла в заключении в Петропавловской крепости.
Из: "Великие самозванцы", https://stihi.ru/2024/01/07/7963
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Суббота, 2025-02-22, 3:13 PM | Сообщение # 32 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| 
ОЖЕРЕЛЬЕ МАРИИ АНТУАНЕТТЫ
Печальней драмы нет на свете,
Чем о Ромео и Джульетте!
Но есть намного интересней
Интриг дворцовых, царства теней.
А среди них стоит отдельно
Антуанетты ожерелье. (1)
Какой сюжет, роман, завязка -
У фаворитки жизнь, как сказка.
Король ей дарит ожерелье,
Что нет цены его каменьям.
Но властелин ушёл из мира,
У фаворитки ни флорина.
Нет луидоров, лишь осталось
То ожерелье, просто малость.
Продать его не так то просто -
Цена огромна без вопросов.
Нашлась однако там графиня - (2)
Имела с Калиостро близость.
В постель ходила к кардиналу
И долго убеждать не стала:
Коль хочешь должность при дворе
Ты сможешь быть, как Ришелье.
Уговори тех ювелиров
Продать колье в кредит и с миром.
А подпись будет королевы...
Ей одолжение нужно сделать.
Простак, несчастный кардинал
Тем ювелирам слово дал,
Принёс расписок долговых,
Там короля печать стоит.
Ушло колье то "за бугор"
Аббат оправдан в приговор.
Вон Калиостро из страны,
Графине - розги включены.
Позор - иссечь без панталон,
Клеймо "воровка" - громкий стон.
А вы - Ромео и Шекспир...
Дюма - интриги той кумир.
(1) Ожерелье королевы (фр. Collier de la reine) — дело о мошенничестве с целью завладения ожерельем, якобы предназначавшимся для французской королевы Марии-Антуанетты, ставшее основанием для громкого и скандального уголовного процесса в 1785—1786 гг., незадолго до Великой французской революции.
(2) Графиня Жанна Ламотт-Валуа, считавшаяся особой, приближённой к королеве (хотя сама Мария-Антуанетта заявила в 1793, перед собственной казнью, что никогда в жизни не была с ней знакома)
(3) К ювелирам явился кардинал Луи де Роган и от имени королевы купил ожерелье за 1 млн 600 тыс. ливров
okhutor
|
| |
| |
| asner | Дата: Суббота, 2025-02-22, 3:17 PM | Сообщение # 33 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| АМУЛЕТ ДЛЯ МНОГОМУЖЕСТВА
Многомужество - форма полигамии, при которой женщина состоит в нескольких брачных союзах с разными мужчинами.
Популярна в Тибете
Храни меня, мой талисман,
Храни меня во дни гоненья,
Во дни раскаянья, волненья:
Ты в день печали был мне дан.
- А. С. Пушкин
Нет магии древнее в мире,
Чем всем известный талисман.
Их первобытные носили -
Медведь дал клык или кабан.
Они удачу приносили
Им отводили много бед.
И кто носил их - возносили,
Числом заслуженных побед.
Стрела ”счастливой” там считалась,
Что чаще попадала в цель.
А это чувство ведь осталось
С тех пор у нас в душе, поверь.
Есть ожерелья и браслеты,
Что служат талисманом все.
Татуировки с целью этой,
Кому сойдёт нательный крест.
Идея тотема индейцев
Единства племени всего
С животным - членом их семейства
И покровителем богов.
А ожерелья из монет
Известны были всем народам,
Цыганский символ, амулет -
Монисты - ведь не только мода.
Кораллы служат той же цели,
И службу служит и янтарь.
Монисты лучше все звенели
В фламинго, тарантеллу встарь.
Звук отгонял всех тёмных духов
И колокольчик потому,
Включался в ожерелье слухом,
Был талисманом по всему.
При многомужестве в Тибете (1)
Число в монисте тех монет
Любовников числом отмечен -
Вот вам прекрасный амулет. (2)
Чем популярнее девица,
Тем больше шансов есть у ней
На множестве мужей жениться,
Нет выйти замуж - за мужей.
(1) Многомужество - редкая форма полигамии, при которой женщина состоит в нескольких брачных союзах с разными мужчинами. Популярна в Тибете
(2) Многие тибетки носят ожерелье из монет, каждая монета символизирует амурный подарок от ее любовника. Если монет в ожерелье мало — это означает, что девушка не очень популярна среди мужчин и шансы выйти замуж у нее очень незначительные.
Роман с иностранцем ценится превыше всего и обозначается в ожерелье коралловым шариком. Поэтому обладательницу нескольких коралловых шариков могут добиваться братья сразу из нескольких семей.
okhutor
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Суббота, 2025-02-22, 3:59 PM | Сообщение # 34 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 8780
Статус: Offline
| Цитата asner ( ) Многие тибетки носят ожерелье из монет, каждая монета символизирует амурный подарок от ее любовника. Если монет в ожерелье мало — это означает, что девушка не очень популярна среди мужчин и шансы выйти замуж у нее очень незначительные.
как тут не вспомнить древней сказки!
Фрагмент Сказки о царе Шахрияре и его брате Шахземане
Тут подзадоривать друг друга стали братья,
На это женщина им: - Хватит усмехаться!
Да перемигиваться! Или же в объятья,
Иль разбужу ифрита, есть чего бояться!
И оба брата ей тогда повиновались,
Да приказание исполнили как надо…
Затем она кошель достала, оказалось
В нем ожерелье из перстней - Моя награда!
Семьсот перстней от тех владельцев, что со мной
Имели дело на рогах ифрита. Дайте
И вы по перстню с рук, но лучше золотой!
И братья дали ей. - Да вы не забывайте,
Что этот джинн ифрит меня похитил в ночь
Моей же свадьбы, уложив затем в ларец,
Ларец в сундук, ключами запер, наконец…
И отомстить ему, конечно, я не прочь,
Он опустил меня на дно седого моря,
Где волны бьются в берега материков,
Обрек красу на заточение в неволе,
Но если женщина захочет, нет замков!
Услышав мудрые слова, цари немало
Им подивились, говоря уже друг другу:
- С ифритом худшее случилось! И настало
Вернуться время нам, избавясь от недуга…
Вернулись братья к Шахрияру во дворец,...
и далее
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| bragi | Дата: Суббота, 2025-02-22, 4:25 PM | Сообщение # 35 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1727
Статус: Offline
| Пётр и Феврония (Николина Вальд) / Стихи.ру
Пётр и Феврония
Николина Вальд
Картинка из интернета
Гласит одно предание, то дело было встарь,
Как юный князь измучился коростою, устал,
Когда вступил однажды с приблудным змеем в бой,
Тот кровью ядовитой обрызгал и слюной.
Хоть князь победу выиграл, взяв Агриков свой меч*,
И смог по плечи голову страшилищу отсечь,
Но зелье ядовитое взыграло во всю мочь –
Покрылся князь коростою, никто не смог помочь.
Пришло во сне видение, что меж лесных дорог
Обавница известная избавит от тревог.
В Рязанских топях хутор, домишек эдак шесть,
Его назвали Ласковым, и в нём избушка есть.
Хозяином почтенным в ней бортник, древолаз,
А дочь лечила травами болезни, всякий сглаз.
Князь жеребца лихого заставил оседлать,
И наказал обавницу в тех землях отыскать.
Нашли. Она велела в подворье привезти,
Больного, чтобы сборы из нужных трав найти.
Приехал на подводе князь измождённый в дом,
Привёз дары богатые и деньги серебром.
Сказала князю: "Любо же, я пособлю с бедой,
Коль в дом твой благодатный возьмёшь своей женой!»
Торжественно поклялся князь, выпивший отвар,
Но только клятве данной исполниться не дал.
Болезнь забрала вскоре его опять в тиски,
Пришлось опять с повинною поехать от тоски.
И в этот раз зелейница** расправилась с бедой –
Привёз он в княжий терем Февронию женой.
Но вот брат старший Павел безвременно почил,
И княжить в благом Муроме по праву заступил
Брат Пётр, его любили за добрые дела,
Но только нелюбима Феврония была.
Бояре возмущались, что, мол, жену пора
Отправить восвояси, подале от двора!
Но князь сим возмущённый с женой уехал сам,
А во престольном граде поднялся вдруг бедлам.
Там началась суровая борьба за княжий трон…
Потом решили мудро: вернуть Петра. И он
С женой вернулся скоро и правил до седин,
Вершил дела с душою, как добрый семьянин.
Но жизнь окончить бренную супруги собрались
В обители монашеской, на постриг подались.
И вот блаженным часом порвалась жизни нить –
Они в могиле рядышком просили схоронить.
Захоронить в обителях попробовали их,
Но утром обнаружили в одном гробу двоих.
Тогда похоронили в могиле их вдвоём –
Мы с чувством паре благостной поклон передаём.
Чтоб в памяти нетленной, чтоб в душах вечно жить,
Любовь, Семью и Верность в сердцах своих хранить,
В России славят добрый день – День Муромских Святых,
И верность бесконечную седых и молодых!..
* Агриков меч – Меч-кладенец
**Зелейница – травница
Сообщение отредактировал bragi - Суббота, 2025-02-22, 4:26 PM |
| |
| |
| asner | Дата: Суббота, 2025-02-22, 4:26 PM | Сообщение # 36 |
|
Мастер-Капитан
Группа: Модераторы
Сообщений: 2114
Статус: Offline
| Ни один человек ещё не судил солнце
за то, что оно светит и другому...
- М. Цветаева
Да что вы такое говорите?
Танцевала на столе?
Я?
В трусах?
Да вы просто рано ушли.
- Ф. Раневская
ВТОРОЙ КРУГ АДА , СЛАДОСТРАСТИЕ
И я узнал, что это круг мучений
Для тех, кого земная плоть звала,
Кто предал разум власти вожделений.
- Данте
Второй круг ада - он для жертв
Любви запретной, без предела.
Там ураганы душат тех,
Кто в жизни страсть считал уделом. (1)
Там М’инос страж, хозяин Крита,
И Минотавра отчим злой.
Душа его для всех закрыта
Будь ты красотка иль герой. (2)
А там Прекрасная Елена
И Клеопатра, знают все -
Не устоит обычный смертный
И бог опустится к земле.
Да что Елена, Мессалина!
Из куртизанок - чемпион!
Императрица - не причина,
Солдат прошедших - легион!
А для богинь Ахилл на месте,
Мужчины лучше не найти.
Теперь они в Аду все вместе,
Где целомудрие не в чести.
Итак, в кампании нескучной,
Им есть о чём поговорить.
Не то, что Рай. Святые кущи,
Среди святых - как там прожить?
(1) Второй круг Ада - Сладострастие - заполнен душами людей, некогда предававшихся необузданной страсти.
(2) “Жильцы” Второго Круга - Семирамида, Дидона, Клеопатра, Елена Прекрасная, Ахилл, Парис, Тристан; Франческа и Паоло, Мессалина
okhutor
|
| |
| |
| bragi | Дата: Суббота, 2025-02-22, 4:27 PM | Сообщение # 37 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1727
Статус: Offline
| Преподобная София Суздальская (Николина Вальд) / Стихи.ру
Преподобная София Суздальская
Николина Вальд
Картинка из интернета
По земле снежинки пухом, под полозьями скрипят,
Поползухи и метели, в бальном танце – снегопад.
Соломонию* увозят из престольного дворца –
Вдоль дороги монотонной перезвоны бубенца.
В дальний путь усердно катит в ночь безлунную возок,
Из покоев беспощадный рок княгиню уволок.
Обозвав её «бесплодной» на лжеправедном суде,
Русский князь Василий Третий ворота открыл беде.
Возмущался сим деяньем мудрый инок Вассиан,
И лишились сана вскоре Грек Максим и Варлаам.
Патриарх Ерусалимский действо не благоволил,
Слёзно, вместе с патриархом, весь народ Христа молил.
Появился шок сомненья у влиятельных людей,
Когда в Кремль пришло из центра вразумительных идей
Патриаршее посланье. Разъяснение несло:
«Коли женишься вторично, на Руси проснётся зло.
Если Глинская получит русский княжеский престол,
То пророчество вам явит свой небесный приговор,
Чадо злое – колдовское, кровь Руси прольёт рекой,
Запылают городища, в пепел скроется покой.
Славен божий город Суздаль и Покровский монастырь –
Сколько тайн времён ушедших охраняет твоя быль!
Там за стенками глухими проведут неправый суд –
И в монахини княгиню против воли постригут.
Привезли её в пятнадцать на смотрины во дворец,
Была выбрана княгиней и открылся ей ларец
С изобильем украшений. Но почтенья перебор
Не бывает вечным в мире, как известно с давних пор.
Пролетела жизнь сполОхом – двадцать лет как день один!
Вдруг Василию с размаху «Бес в ребро» между седин –
Все наушники злодейски клеветали, как могли,
И момента для злодейства, как шакалы, стерегли.
Предал князь её бесстыдно без обиды, без вины,
Околдован он красоткой из заморской стороны.
Знать стареющему князю дочь капризная нужна –
На российский трон уселась прибалтийская княжна…
Проклинала возмущённо под угрозы палача,
Но не сломлен дух мятежный под ударами бича.
Перед постригом княгиня призывала божий суд
Остриём проклятий гневных наказать жестокий блуд:
«Погоди же сластолюбец, вероломный подлый муж,
Знай, проклятый душегубец, новый груз тебе не дюж!
Призываю я к отмщенью силы тьмы. Наверняка
Прополощет твоё семя пламень ада на века.
Знайте, недруги, проклятье – захлебнутся вам в крови!
Погубители-злодеи, супротивники мои.
Под разодранные вопли завершится княжий род,
Коль княгиня незаконно под венец с тобой пойдёт.
Бог гонителей накажет, пред Всевышним моя грусть,
Сын, рождённый мною мститель, всколыхнёт седую Русь.
По лесам пройдётся вихрем, станет он грозой бояр –
Мой в утробе плод могучий, сын Георгий – Кудеяр».
* * *
Нынче песни и романсы о разбойнике поют,
Кто неправедно обижен, вспоминают жизнь свою.
Преподобная София в тихом Суздале жила,
И вела беседы с Богом о путях добра и зла.
* Княгиня Соломония Сабурова в монастыре получила имя «София Суздальская»
Сообщение отредактировал bragi - Суббота, 2025-02-22, 4:28 PM |
| |
| |
| bragi | Дата: Суббота, 2025-02-22, 4:34 PM | Сообщение # 38 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1727
Статус: Offline
| Агриппина - матерь Кёльна (Николина Вальд) / Стихи.ру
Агриппина - матерь Кёльна
Николина Вальд
Агриппина и сын Нерон
Скульптура из интернета
Суровый Рейн под шумный ветер
Волной стучался в берега,
Под слоем двух тысячелетий
Историй память дорога.
На возвышении близ склона
Леса и вырубками пядь,
Стояли крытые соломой
Домишек этак двадцать пять.
Там до и после новой эры
Под бренной кровлею листвы
Спокойно жили убиеры*
Среди лесов и тишины.
Но вот явились грозной тучей
Римлян нежданные войска.
Вёл легионы Гай могучий,
За ними пыли облака.
Под этим натиском просторы
Обороняться не смогли,
Убрались кельты в лес и в горы
С их облюбованной земли.
Германик – мудрый прокуратор
Обнёс селение стеной,
Построил домики солдатам,
Простил вернувшихся домой.
Тогда ж форпоста основатель
Открыл в истории главу:
Он породил для Кёльна матерь,
Для римлян – чёрную вдову.
Ей поклонялся с колыбели
Послушный Оппид Убиор**,
Бойцы восторженно глядели
И все вернувшиеся с гор.
Девчушка – сущий ангел божий,
Для всех любимицей была –
Порхала, с бабочкою схожа,
Кудрява, личиком бела.
Но взгляд холодный Агриппины
Смущал родных и весь форпост,
Когда она в костёр невинных
Котят клала, держа за хвост.
Ей чуждо было состраданье,
Любила с "чувством" куклы рвать.
Жестокость дочерних деяний
Глубоко в сердце била мать.
Отец Германик в неспокойный
Рим вызван был, чтоб смыть позор,
Чтоб дать империи достойный
Набегам варваров отпор.
Окончить в Курии раздоры –
Он просто был необходим.
Его семья из Убиора
За ним последовала в Рим.
Шли годы… Лирика Катулла
Забыта. Пошлость и разврат.
Вождём кровавого разгула
Стал Агриппины кровный брат.
Мечта сестры – одеть корону,
Ей нужен Рим и вся страна,
А на пути дороги к трону
Несокрушимая стена.
Но вот Калигулы развраты
Окончил меч. Из бытия
Муж Клавдий – новый император,
Она – царица и судья.
Безжалостна и деспотична,
Амбициозна и умна,
Неудержима, энергична
И в средствах выбора вольна.
По трупам с лёгкостью ходила,
В глазах уверенный покой,
На царство сына утвердила,
Отправив мужа в мир иной.
В тот век кровавый не напрасно
(Нерону лишь шестнадцать лет)
Боялась чернь царицы властной
И трепетал нобилитет.
Сыскать признание в столице
За череду кровавых дел,
За неспокойные границы
Не удалось. Таков удел.
Быть может, дух внедрил пороки
В семейный род. И вот итог –
Нерон надменный и жестокий
Зарезал мать свою и сжёг.
Однако в Кёльне списком длинным
Её в веках благодарят,
И ставят кёльнцы Агриппину
Как их святых – в почётный ряд.
Когда судьбой витиеватой
На трон взошла, то с этих пор
На память с чувством виноватым
Пришёл ей бедный Убиор.
Пришла забытая отрада
За форт, где детство провела.
И в срок короткий из посада
Имперский город возвела.
Велись в Колонии*** работы
От самых Рейна берегов,
Царица с родственной заботой
Слала им деньги и рабов.
Дворцы построили и храмы…
Ушли разбой и грабежи.
Взошли усадьбы пышной гаммой
И закрепились рубежи.
* Убиеры – кельтские племена.
** Оппид Убиор – римское название Кёльна.
*** Колония – Кёльн по немецки и по русски, тогда как на всех
других языках зовётся Колонией(Cologne).
Сообщение отредактировал bragi - Суббота, 2025-02-22, 4:35 PM |
| |
| |
| bragi | Дата: Суббота, 2025-02-22, 4:35 PM | Сообщение # 39 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1727
Статус: Offline
| Святая Урсула (Николина Вальд) / Стихи.ру
Святая Урсула
Николина Вальд
Дата празднования в Кёльне
По католическому календарю 21 октября,
по православному в Берлине(русская церковь) - 3 ноября
Храм Святой Урсулы
Художник Ханс Мемлинг
Картинка из интернета
Корабль с большой Корнубии, заморский Бриттов двор,
Отец Урсулы правил там успешно с давних пор.
Урсула, дочь любимая, глаза, как небеса,
С годами расцвела её телесная краса.
Христу решила девственность Урсула посвятить,
И по канону Господа в молитвах жизнь прожить.
Но вот случилась каверза, случайно или нет,
Никто в мирах Всевышнего не даст прямой ответ.
А было так. Отточенным мечом шёл покорять
Британию свободную, чтоб властелином стать,
Военачальник* опытный, велев собрать потом
Принцесс, британок ласковых на судне роковом.
На небольшом судёнышке пришлось британкам плыть,
Чтоб с господами знатными скорее в брак вступить.
Но рок не спал всевидящий. Шторм чудо сотворил,
Бросал по водной глади их, и в Рим корабль прибил.
Из Рима вместе с девами поплыл как добрый знак
Служитель, писарь праведный и папа Кириак.
Через пролив лютующий прошли в спокойный Рейн,
Решил народ в Колонию причалить поскорей.
Урсула ночкой тёмною узрела в вещем сне,
Как трепетали ангелы на городской стене,
Что под стенами Оппида** уже в последний час
Светильник жизни мучениц в сырой ночи погас.
Отряды диких варваров накинулись врасплох
На мирную Колонию, в домах переполох,
Бой принимали жители, сражаясь до конца,
Успев послать за помощью проворного гонца.
– Закончены мучения, – святой отец сказал,
Служитель бот верёвкою к берёзке привязал.
Вдруг, крики, лязг оружия, ворота стали бить,
Чтоб город процветающий разграбить и спалить.
Выходит юных девушек отряд к ним небольшой,
Их крепкие охранники-гребцы вступили в бой.
Но силушка неравная, погибли, как один,
Не выросшие рыцари, во зле лихих годин.
Обрадовались варвары растерянным гостям,
Чтоб выход дать безудержный расхлябанным страстям.
За честь вступились девушки, кипел смертельный бой,
И падали пронзённые отравленной стрелой.
Взлетали души девичьи, Святые облака…
Пришли на помощь городу отборные войска,
Из чащ пришли работники, спасал топор их честь!
Так вдохновили девушки защитников на месть.
А в Убиоре Оппиде с тех пор Урсулу чтут,
Что город охраняет. Ей в честь сады цветут,
Воздвигли храмы Божии, монастыри, мосты,
В честь девушки торжественно глядят на нас кресты…
* Военачальник Магнус Максимус
**Оппид Убиор – первое название Кёльна
Сообщение отредактировал bragi - Суббота, 2025-02-22, 4:36 PM |
| |
| |
| bragi | Дата: Суббота, 2025-02-22, 4:37 PM | Сообщение # 40 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 1727
Статус: Offline
| Усыпальница Марии Медичи (Николина Вальд) / Стихи.ру
Усыпальница Марии Медичи
Николина Вальд
Художник Питер Пауль Рубенс
Картина из интернета
Есть в Кёльнском соборе могила одна,
Печальную думу наводит она.
Ни дождь и ни ветер не теребит,
Душа* лишь о вечном покое скорбит.
Мария росла в итальянской земле,
Был Медичей клан будто рыцарь в седле,
Их жар революций не истребил
И двух королев в их семье породил.
Во Францию их молодыми везли,
Чтоб жёнами двух королей стать могли.
Держали в руках они скипетр и власть,
Лишь женского счастья им не было всласть.
Мужья-короли, хоть в любви им клялись,
Но всё ж фаворитками обзавелись.
Средь роскоши Франции мало души,
В сердцах только войны, пиры, барыши.
Но если у старшей** хватило ума,
Державою править смогла и сама.
Когда в поединке погиб её муж***,
За власть с сыновьями – натянутый гуж!
Но мы лишь о младшей сейчас говорим,
Что править страной не смогла, повторим:
"Когда мужу в тело вонзил нож маньяк,
Фанатик с ножом за углом – Равальяк,
Ей скипетр вручили, чтоб регентшей стать,
Но сил и ума не дано управлять.
Влезали ей в сердце с карьерой льстецы -
Нужна только власть. Подлецы – удальцы!
Был с нею красавец Кончини тупой
С женой Леонорою, властной и злой.
Марию опутали чары в тот миг,
И дерзкий любовник в покои проник.
Он заговор плёл, чтоб убрать короля,
Но только дела его были все зря.
Верхушка в Париже сражалась за двор,
И с ней заодно прихлебателей хор!
Был слабым король, и умом не блистал,
Страной за него управлял кардинал****,
Решительный нравом и мрачный притом,
Но Францией, правда, он правил с умом.
Кровавые войны религий, разврат,
В тех войнах на брата шёл часто собрат.
А что королева? С ней много проблем –
Угодна не всем, слишком много дилемм.
Довольно ей нынче перипетий,
Не всем угодишь на пороге стихий.
Несчастье всегда приносила война –
Изгнанницей стала из дома она.
Брюссель, Амстердам, был и в Англии кров,
Потом в Нидерланды без горестных слов.
И снова дорога, обычай другой,
У Рубенса в Кёльне нашла свой покой.
Её одиночество – горький удел,
На старости лет королева без дел.
Окончила жизнь без придворных оков,
И в Кёльнском Соборе приют её снов.
* Обычное дело для неупокоенных в земле
** Екатерина Медичи (фр. Catherine de M;dicis), полное имя Екатерина Мария Ромола ди Лоренцо де Медичи (итал. Caterina Maria Romola di Lorenzo de Medici; 13 апреля 1519, Флоренция — 5 января 1589, Блуа) — королева Франции с 1547 по 1559 год; супруга Генриха II, короля Франции из династии Валуа. Будучи матерью троих сыновей, занимавших французский престол в течение её жизни, она имела большое влияние на политику Королевства Франции. Некоторое время управляла страной в качестве регента.
*** На рыцарском турнире Генрих II потребовал у капитана своей гвардии Габриэля де Монтгомери, чтобы он с ним сразился. Тот пробовал отказаться, но король настаивал. Копье капитана вонзилось королю в глаз.
**** Герцог де Ришелье
Сообщение отредактировал bragi - Суббота, 2025-02-22, 4:38 PM |
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
