|
Стеклярусгейм 2
|
|
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2023-05-14, 6:58 AM | Сообщение # 1 |
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Автор этих записок, непрофессиональныйигрок в Бисер, работал в курортной сфере по направлению "Планета исполнения желаний", экскурсии на Солярис. Превысил полномочия модератора-суфлёра и был сослан на Землю. В наказание приставлен к уходу за лежачим больным, инвалидом-колясочником. Через нелегальный канал, а именно через солярий на курорте в Закопане (канал открыл ещё Станислав Лем, 1959 г.) попал опять на орбиту Соляриса на нелегальную станцию рокеров. После катастрофы и падения на Солярис встретил Магистра Игры в Стеклярус - так что этим эпизодом история не заканчивается. Если Солярис даст разрешение на публикацию дальнейшего. Ибо автор имеет все основания предполагать, что мы находимся в оккупации Солярисом через сети Интернет. При этом автор не испытывает мистического ужаса, ему это даже нравится, как любому нормальному человеку нравится оккупация доллара, например. Как тоже исполняющая желания, не будем указывать – чьи. Это же игра!
Некоторые преднамеренно поэтизированные факты из жизни-игры Люди Магистра Иосифа Второго ушли в Агрессолярис. Там проявился и вполне возможный Иосиф Третий - Умберто Эко.
Пожалуй, пришло время собирать урожай на следующем спутнике из пояса астероидов при Солярисе. Но пока приостановил, ибо ушла на дальние планы скрипачка Гала Каденцио из первой книги. Не знак ли мне к осторожности с именами?
Да и только началось что-то действительно интересное для публики - расплетаю несколько историй любви и не придётся ли весь рассыпавшийся бисер собирать в новую мандалу? ...один из героев - "Я плакал когда она ушла из жизни добровольно, за то что ей сказали что она ожившее воспоминание."
Видео:
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Вторник, 2026-03-17, 9:55 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Четверг, 2026-06-11, 7:18 PM | Сообщение # 1141 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Ивановский "Солярис" начал набор учеников на новый учебный год
Ивановский областной центр поддержки и развития одаренных детей «Солярис» объявил о начале приема заявок на обучение в 2025-2026 учебном году. Полтысячи одаренных учеников из разных уголков области получат шанс бесплатно учиться по специализированным образовательным курсам в областях науки, творчества и спорта. Зарегистрироваться можно на веб-сайте https://р37.навигатор.дети/.
В текущем году «Солярис» предлагает 42 учебные программы научной направленности. В числе приоритетных дисциплин – химические и биохимические науки, нанотехнологии, физические науки, охрана окружающей среды, математические дисциплины, искусственный интеллект, техническое конструирование, проектирование, медиа-технологии, вокальное мастерство, основы академического рисунка, шахматное искусство и другие. Важно подчеркнуть, что не менее 90% предлагаемых курсов включают практическую работу: в ходе занятий учащиеся смогут ознакомиться с современным оборудованием и поработать на нём (к примеру, в лабораториях и современных IT-классах). Помимо этого, обучающиеся займутся созданием самостоятельных или коллективных проектов для участия в общероссийских конкурсах.
Напомним, образовательный центр «Солярис» начал свою работу в 2022 году в качестве части национального проекта «Образование». За два года в рамках регулярных занятий, тематических смен, интенсивных курсов и прочих мероприятий центр принял более 20 тысяч ребят из разных городов и районов Ивановской области. «Жизненно важно, чтобы все возможности были открыты для детей. Мы решили, что наш центр будет отличаться от аналогичных организаций в других регионах тем, что здесь рады не только победителям олимпиад. Если в ребенке есть тяга к обучению, то ему прямой путь в «Солярис», вне зависимости от его успеваемости. Это крайне важно», - подчеркнул ранее губернатор Станислав Воскресенский.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Четверг, 2026-06-11, 8:16 PM | Сообщение # 1142 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| 
Леммы, сначала записываю потом начинаю думать
Михаил Просперо
Я и сам сначала записываю,
потом начинаю думать...
на других наблюдаю
фатальные механизмы
своей неустойчивости
утраты памяти
и внимания
опасную близость хаоса
в этом соревновании
не стоит искать победы
радоваться нечему
возможно годится смирение
http://stihi.ru/2025/02/20/1717
Наконец-то отозвался Станислав Лем из своего Высокого Замка - так вот где были наши ключи от каюты! Никогда бы не рискнул доставать! В кавычках здесь цитаты из его автобиографии, похоже, что иные детские шуточки он продолжает вытворять и с нами на станции Солярис-3:
"Писать я научился в четыре года, однако ничего особо сенсационного этим путем сообщить не мог. Первое письмо, которое я написал отцу из Сколы, куда поехал с мамой, было лаконичным; в нем сообщалось о том, что я по собственной инициативе искупался в настоящем деревенском клозете с дыркой в доске. Я, правда, не стал сообщать, что в ту же дыру выбросил все ключи нашего хозяина - доктора. Впрочем, авторство этого поступка было спорным, потому что в то время со мной был один местный житель, мой ровесник, и установить, У кого были ключи в последний раз, не удалось. С их вылавливанием была масса хлопот."
Пожалуй, стоит помыть ключи с порошком, а лучше во влажной стружке от хозяйственного мыла на сутки оставить. Час от часу не легче.
"Насколько же мне легче рассказывать о предметах раннего детства, нежели о людях! Но, если так можно выразиться, лишь предметы были в то время со мной искренни. Они отдавались мне полностью, ничего не утаивая; это относится и к тем, которые - отданные на мою милость - я уничтожал, равно как и к тем, с которыми я ничего не мог поделать."
Может быть потому и мы все, не только полностью контролируемый пани Солярис пан Станислав Лем, так рьяно уничтожаем все предметы прошлого? Особенно если на них остался запах ледникового периода:
"Я также помню, как напугал дядю, когда зимой во время каникул в Татарове неожиданно влез под паровоз, чтобы срочно отломить свисающую с цилиндра ледяную сосульку. Я ужасно боялся, что поезд тронется и отрежет мне ноги, но, видимо, эта сосулька была мне чрезвычайно нужна. Может, это было то, что психологи именуют 'вынужденное действие', что то вроде навязчивой идеи?"
По-моему у него навязчивая идея из Высокого Замка рассказывать о своих якобы человеческих проступках, с тем, чтобы скрыть истинную миссию Созидателя - а ведь созиданию всегда предшествует разрушение! Да, кто так не делал, бросьте в меня камень:
"Я ломал все игрушки. Быть может, наиболее позорным моим поступком была поломка отличнейшей маленькой шарманки, блестящей деревянной коробочки, в которой под стеклышком вертелись золотистые зубчатые колесики, вращающие золотистый же бронзовый валик с иголками, так что возникали хрустальные мелодийки. В середине ночи я встал, видимо решившись заранее, потому что, почти не задумываясь, поднял стеклянную крышечку и напрудонил внутрь. Позже я так и не сумел объяснить обеспокоенным домашним мотивы этого нигилистического акта. Какой-нибудь фрейдист наверняка подыскал бы для меня соответствующий звучный термин. Во всяком случае, о том, что шарманочка умолкла, я сожалел, пожалуй, не менее искренне, чем какой-нибудь извращенный убийца о своей свежей жертве."
С позиций океана Солярис наполнение музыкальной шкатулки собственной жидкостью есть процесс естественный. Любой, кто когда-нибудь тонул на корабле, это видел, а кто и сам наполнялся окружающей средой.
"Увы, это не было действием единичным. У меня был маленький мельник, который, после того как его заводили, вносил мешочек с мукой на верх лестницы, в амбар, спускался за следующим, опять его вносил, и так до бесконечности, потому что сброшенные в амбар мешочки тем временем съезжали на самый низ лестницы. Был у меня водолаз в скафандре, заточенный в пробирку с резиновой мембраной. Когда эту мембрану нажимали, он погружался в воду. (Да это снова знакомая жидкостная среда!) Были у меня клюющие птички, вертящиеся карусели, гоночные автомобили, кувыркающиеся куклы - и все это я безжалостно потрошил, извлекая из под блестящих красок колесики и пружинки. (Так вот где надо искать кукушку от часов «Thalavattam»!) Волшебный фонарь фирмы Патэ с французским эмалированным петушком на стенке мне пришлось обрабатывать тяжелым молотком, и толстые линзы объектива долго сопротивлялись его ударам. Жил во мне какой то бездумный, отвратительный демон разрушения и порчи; не знаю, откуда он взялся, так же как не знаю, что с ним сталось позже."
...Баал отвечал из Начала начал:
- А если отсутствует боль, тебе соответствует ноль.
Да, но всё-таки первым человекоподобным проявлением из лона пани Солярис был огромный ребенок, может это просто пан Станислав Лем из Высокого Замка ему дополнительные свои живые черты добавляет?
"Ребенок, которым я был, интересует меня, а одновременно и беспокоит. Правда, я не убивал никого, кроме кукол и граммофонов, но при этом следует учесть, что я был физически слабым и опасался репрессий со стороны взрослых."
Да, опять недоговорённость, а ведь уже в 70-е в последних кадрах фильма Кубрика ребёнок своими большими голубыми глазами безжалостно смотрит на зрителя под музыку симфонии «Так говорил Заратустра» Рихарда Штрауса, знаменуя собой рождение ницшеанского «сверхчеловека», преодолевшего все слишком земные (обезьяньи) недостатки. А это для вас - вчера, или завтра?
"... в течение многих лет величайшие трудности для меня составляли попытки различить смысл таких понятий, как "завтра" и "вчера". Признаюсь - об этом я еще ни разу не говорил, - что оба эти понятия я достаточно долго помещал в пространстве. Я считал, что "завтра" располагается над потолком, как бы на следующем этаже, и опускается на нижний уровень ночью, когда все спят."
Мир мой тверд и весом.
Мир мой тяжестью тверди обилен.
Мир мой водами тихими светел и бурей велик.
Где-то там Божий Дом.
Где-то там я почти что всесилен.
Где-то там мне известен сердец лепетаний язык.
Здесь по букве ищу.
Здесь по капельке дождик рисую.
Здесь по жизни иду и не знаю - куда и зачем.
Там печаль возмещу.
Там часок постою одесную.
Там досточно места и близким, и дальним, и всем.
И опять повторюсь.
И опять буду глупым ребенком.
И опять буду взрослых учить детской ласки просить.
И опять будет грусть.
И обрывочна память за гранию тонкой
И желание мощное всё-таки ЗДЕСЬ научиться любить
А не там, где завтра...
"Уходил спать в девятом часу вечера. Зато вставал в третьем или четвёртом часу утра."
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Пятница, 2026-06-12, 12:59 PM | Сообщение # 1143 |
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 10361
Статус: Offline
| Цитата Просперо (  ) Да, но всё-таки первым человекоподобным проявлением из лона пани Солярис был огромный ребенок, может это
Этот символ присутствует всюду, где речь идёт о Началах мира, мира восприятия, мира возникающих из вневременья - перемен... мира времени... роста.
Мне этот образ сказал о Первом Человеке, с которого вообще начинается любой мир осознаваемый миром... будь то легенда или сказка, будь то история или биография личности или рода, страны или даже цивилизации...
Как и в сказах о Гиперборее:
История начинается с первого человека…
И этот человек был дитем вселенной, возможностью стать не только таким, каким создает наши тела природа человеческая, но и самобытным разумом, стремящимся познавать создаваемый им мир, глядя на окружающий его Океан Соляриса... Именно в Нём, как в бездне потенциальных возможностей, он улавливает (воспринимает) непроявленные семена смыслов, сюжетов, которые потом разворачиваются во времени его роста...
Было утро....
и вечер был...
Ночь, явившись, уходит вспять…
Миг алмазной стрелой открыл
то, ....чего никому не отнять.
Слов не стало,
Звуков и снов...
Совы совести светом встали,
От окраин мира основ
Птичьи семьи собрались в стаи…
В тех беседах легенды быль,
Ароматы священных рощ,
Предрассветный донской ковЫль
Серебристой волной, хвощ…
И гвоздИки дурмАнный зов,
И долина великой реки,
Позолотою куполов
Сказки светятся,
вопреки
Суете из тягучих дней,
Неотложным делам мирским...
По окраинам - суховей,
Ожиданием мир томим…
и далее ....
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2026-06-12, 4:03 PM | Сообщение # 1144 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Цитата Белоснежка ( ) Этот символ присутствует всюду, где речь идёт о Началах мира, мира восприятия, мира возникающих из вневременья - перемен... мира времени... роста.Мне этот образ сказал о Первом Человеке, с которого вообще начинается любой мир осознаваемый миром... будь то легенда или сказка, будь то история или биография личности или рода, страны или даже цивилизации...
Как и в сказах о Гиперборее:
История начинается с первого человека…
И этот человек был дитем вселенной, возможностью стать не только таким, каким создает наши тела природа человеческая, но и самобытным разумом, стремящимся познавать создаваемый им мир, глядя на окружающий его Океан Соляриса... Именно в Нём, как в бездне потенциальных возможностей, он улавливает (воспринимает) непроявленные семена смыслов, сюжетов, которые потом разворачиваются во времени его роста...
- Бертон увидел гигантского ребёнка высотой около четырёх метров. При этом он был маленьким — похоже, ему было два или три года. antimantikora.livejournal.comlitlife.clubknizhnik.org
- У ребёнка были чёрные волосы и огромные голубые глаза. Он был голым, как новорождённый, и мокрым — кожа блестела от слизи. antimantikora.livejournal.comlitlife.clubknizhnik.org
- Пилот отметил, что движения ребёнка были неестественными: они были методичными, словно кто-то изучал возможности тела — проверял, что можно сделать руками, а что — торсом и ртом. При этом движения не были беспорядочными, как у младенца. litlife.clubknizhnik.org
- Лицо ребёнка выглядело живым, но не человеческим: черты лица, глаза, кожа — всё было как у человека, но выражение и мимика — нет.
Позднее происходит событие, которое меняет смысл рассказа: Бертон видит на Земле сына погибшего пилота Фехнера — обычного ребёнка, но поразительно похожего на того, кого он наблюдал в океане. Единственное различие — в масштабе. proza.ru
в фильме Тарковского Бертон взял земного ребенка себе, но и сам пилот не очень-то земной, оба они уже во власти пани Солярис, океанши многоплодной
Вы знаете, мне даже неловко, что я всё время нахожу что-то не очень приятное, а то и очень не. Вот ночью посмотрел по Дугину - нашёл лимонку и Марго Фюрер  , посмотрел - по поиску поискал ключи Лема - Вы видите, что нашёл и не знаю, пригодится ли в книге, но ведь сам Лем включил эти свои детские ... да это и не только у него:
- внезапный отказ от привычной еды или игры;
- агрессивная реакция на обычный отказ;
- порча вещей;
- неожиданные высказывания или действия в игре (например, «устами ребёнка глаголет истина»); adme.media
- резкие изменения в поведении после значимых событий (переезд, смена школы, развод родителей); yaklass.rudeti.mail.ru
- импульсивные или рискованные действия, которые со стороны кажутся необдуманными. cism-ms.ru
это поисковик сразу выложил, то есть это как бы неизбежно по-человечески, или влияние извне - на уничтожение человеческого? И на взрослых не менее, если не более - возвращаемся в Агрессолярис?
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Пятница, 2026-06-12, 4:05 PM |
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Пятница, 2026-06-12, 4:37 PM | Сообщение # 1145 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 10361
Статус: Offline
| Цитата Просперо ( ) это поисковик сразу выложил, то есть это как бы неизбежно по-человечески, или влияние извне - на уничтожение человеческого?
да ведь и человеческая первая реакция на каждое (НЕЗНАКОМОЕ) утверждение - очень часто - отрицание, сопротивление незнакомому, это значит... или попытаться опровергнуть, или выявить слабые места, найти компромат...
Но в случае поиска через ИИ - тут Александр прав, если поиск идет в зарубежном формате или в европейской программной системе, там есть внутри программ "негласный список" (имен, названий, теорий, идей...) с отрицательными характеристиками.
Это я не раз замечала, информация передается не в лоб, а как бы неявным образом, чтобы намекнуть на "нежелательность" использования подобных имен, названий...
Цитата Просперо ( ) но ведь сам Лем включил эти свои детские ... да это и не только у него:
если "сам Лем" такой сильный авторитет для вас... почему же не использовать его впечатления и восприятия... но вы же знаете, что всё, с чем мы соприкасаемся, оставляет отпечаток в нас... Так пусть уж негативные впечатления в процессе творчества будут в меньшинстве или мало-эмоциональными. Вам, как журналисту, не приходится выбирать факты, они всюду на виду, а мне, как сказочнице, вполне допустимо самой выбирать и факты, и их интерпретацию.
Да, можно упрекнуть мой подход к реальности за то, что вижу в "розовых очках", а можно называть этот метод интрасферным восприятием:
Всё есть в мире, все спектры и краски, позитивное и негативное, жизнь и смерть... - на разных витках временной реальности и в разных Мерах воспринимаемые.
Как умею, стараюсь, постоянно на это обращаю внимание и в моих сказах, и в беседах. Ценность Мгновения в Выборе его Восприятия.
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2026-06-12, 4:53 PM | Сообщение # 1146 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Солик
Если живущий в Идиллиуме человек чувствует в своей груди свободу и силу (а это всегда зависит больше от внутренних причин, чем от внешних), и если он к тому же наделен фантазией и волей, Флюид становится к нему благосклонен — и человек получает возможность совершить то, что с легкой руки Бенджамина Певца называют у нас «coming in»: создать свой мир.
Для этого он уходит на одну из наших невнятных границ — берег моря, пустыню, лесную чащу или любую другую из «внутренних территорий», как называют пригодные для практики места.Он селится в простой хижине, выбирает благоприятное для созерцания направление и, повернувшись туда лицом, сосредотачивается на образах мира, куда хотел бы уйти. Если душа его чиста, а сосредоточение достаточно сильно, Ангелы соглашаются ему помочь, и Флюид воплощает его мечту, открывая перед ним двери в новый мир.
Таких людей называют соликами (кажется, этот термин происходит от брака слов «solus» и «стоик», но монастырские поэты видят в нем «соль четырех великих элементов — земли, воды и воздуха с огнем»).
В официальных бумагах «каминг ин» принято именовать Великим Приключением, но говорят так редко.
#Пелевин
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Пятница, 2026-06-12, 5:41 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2026-06-12, 4:58 PM | Сообщение # 1147 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Фраза «в память Ангела Солика» связана с памятью о человеке по имени Ангел Солик. stihi.ru +1
В открытых источниках упоминается, что Ангел Солик — это имя мальчика, который погиб в возрасте семи лет перед самым крещением. Это произошло 9 апреля 1996 года. В одном из сообщений в соцсети мать просила православных помянуть её сына и использовала формулировку «вечная память мученику убиенному»
Издание книги в память о нём. 7 января 2002 года в Ярославской типографии небольшим тиражом (50 экземпляров) была издана книга стихов и эссе Надежды Халиловой под названием «Дитя Света». Книга названа в честь её восьмого ребёнка, шестого сына — Ангела Солика. proza.ru
Посещение кладбища и встреча с юродивыми. В одном из эпизодов, описанных Халиловой, она пришла на кладбище к могиле сына и увидела необычную процессию. У входа на территорию кладбища закладывали фундамент нового храма «Радости всех скорбящих и взыскание погибших». В процессии участвовали женщина с образом Пресвятой Девы Марии, худощавый молодой человек в потёртой кожанке, женщина, известная во многих храмах Ярославля как «Люда-одержимая», а также Нина с детьми. Халилова рассказала им о своём сыне, и Нина ответила, что её дети знают это место. proza.ru
Особенности захоронения. Могила Ангела Солика находилась на кладбище у села Чурилково в Ярославле. На ней была установлена маленькая железная ограда голубого цвета и деревянный крест, который обновляли каждые три года. На первом кресте был изображён игрушечный олень и виноградная кисть, а также надпись с датами жизни мальчика — 29 сентября 1989 года (рождение) и 9 апреля 1996 года (смерть). Позже оленя с креста кто-то забрал.
Вчера мой сын Роман (Рустик), какой же он мученик! Лежал, как спал, смерть не изуродовала лицо. У него был лик! Красивее, чем при жизни был. Я ощутила, что Господь принял его. Вопреки обычаю русскому, бросать комки земли на гроб, попросила не побивать моего сына камнями. Просто положить на могилу по три камешка сверху. Кого Христос назвал "камень"? Шимона сына Ионина, брата Андрея Первозванного. Большой холм мягкой земли, православный крест и белоснежные лилии. Прекрасные, слегка розового цвета. Я его вижу мальчиком 12 лет, Такой весёлый, верхом на заборе со своим дядей Русиком, его ровесником, моим младшим братом. Крепко обняла и поцеловала крест. Это наше оружие на диавола.
Сын был художник от рождения, мастер виртуоз лепнины и очень любил детей своих и жену Ольгу. Вместе они не жили. Случилось так, что он жил монахом и в храме отстроил убранство, сделал купол, не за мзду. По любви к Христу. Сына привел в алтарь. Последнее время, будучи очень больным, в чем не признавался, что терпит такие боли, все делал брелоки на ключи - рыбки из кожи с символикой Христа.
Сынок, моли Бога о нас, грешных. Ты умел любить и покрывать своею любовью грехи других людей, заглаживать, утрясать....любить, я тебя люблю, гораздо больше, чем при жизни. Ты рад это слышать - я знаю.
Трое! Убили Ангела Солика, убили разрубив топором накрест лицо зеленоглазого моего Манулика, поэта, любимого младшего сына, в крещении имя архангела Иеремиила он нёс, сколько в родах мук перенесла, когда в 1992 году в феврале, ползла на красках в первый роддом города Душанбе. Не было бензина на скорой и ни у кого знакомых. Сколько пережито. Сколько выстраданно. И это ещё не конец. Сын Тимофей без вести пропал 8 го декабря 2025 года в первом бою, успел попрощаться. Сына Даниила держат на фронте четвертый год..... Упование моё на Христа и Богородицу. Такой крестный Путь. Добровольно на него вступила. Надо идти до конца и быть верной.
Опечатка. Читать " ...на карачках ползла..." И ещё, одержимая баба издевалась крича "...стинный бог, бог мусульман" её отогнала крестным знамением
Надежда Халилова 29.01.2026 17:09
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Пятница, 2026-06-12, 5:26 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2026-06-12, 5:11 PM | Сообщение # 1148 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Цитата Белоснежка ( ) если "сам Лем" такой сильный авторитет для вас...
не знаю то ли место - подписано театри гротто
Это место предназначено для оздоровительных процедур, в том числе галотерапии — сеансов в специально оборудованном помещении с воссозданным микроклиматом природных соляных пещер. zakopane.pl
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Белоснежка | Дата: Пятница, 2026-06-12, 6:56 PM | Сообщение # 1149 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 10361
Статус: Offline
| Цитата Просперо ( ) Мне нравится Ваша интерпретация, однако у Лема в тексте от пилота Бертона это неприятно:Бертон увидел гигантского ребёнка высотой около четырёх метров. При этом он был маленьким — похоже, ему было два или три года.
Конечно, в фильме акцент делается на авторском понимании, но мы далеко ушли от фильма в этой теме, и можем иначе воспринимать, даже само слово - Солярис... Или нет?
Мне оно видится возвышенно-звездным Океаном Возможностей, а не возникающими из подсознания проблемами или грехами, с их образами...
И кроме того:
В Древнем Риме solaris было обычным прилагательным третьего склонения, которое переводилось как «солнечный» или «относящийся к солнцу». Оно образовывалось от корня sol (солнце) и суффикса -aris. От него в будущем произошли французское solaire, английское solar и испанское solar.
Религиозные тексты и астрономия
В Средние века и эпоху Возрождения латынь оставалась языком науки и церкви. Слово solaris встречалось:- В астрономических трактатах на латыни при описании явлений: например, eclipsis solaris (солнечное затмение) или annus solaris (солнечный год).
- В католической литургии и религиозных гимнах для метафорического описания божественного света (например, Христос как Sol Solaris — Солнечный Свет).
Божественный Свет и есть Солярис - Океан, в котором находятся любые миры... нашего восприятия. Так и воспринимаю сейчас, так и использую в своем творчестве, одновременно с тем понимаю, что именно Лем превратил его в имя собственное и символ непостижимого космического разума.
Мир - восприятье внутри восприятья.. большей мерности, как человек в человечестве, образы в образах... как раз сейчас выпустила в свет новый плэйкаст по теме
Слова тут - https://stihi.ru/2015/07/19/7171
Привет с Волшебного острова Эхо!
остров
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 6:01 AM | Сообщение # 1150 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Цитата Белоснежка ( ) Конечно, в фильме акцент делается на авторском понимании, но мы далеко ушли от фильма в этой теме, и можем иначе воспринимать, даже само слово - Солярис... Или нет?
Смотрю сейчас первую версию.
Характеристика имен собственных в русских переводах романа «Солярис» Станислава Лема
Автор
Пруска Йоанна Алона https://moluch.ru/conf/stud/archive/368/15737
Особое место в художественной литературе занимают имена собственные, олицетворяющие художественный смысл текста и мировоззрения писателя. Действительно, с их помощью происходит формирование речевой и литературной композиции текста. По мнению Ольги Фоняковой имена собственные — это категория имён существительных, относящихся к функционально-семантическому классу и означающих единичные объекты или сложные явления в языке, речи и тому подобном. Их изучением занимается отдельная наука из области философии языка — ономастика [5, c. 34–103].
Согласно Сергею Влахову и Сидеру Флорину, для выполнения корректного перевода имён собственных необходимо определить, существует ли в языке перевода утвердившаяся графическая форма данного объекта, явления, или нет. При утвердительном ответе следует всего лишь воспользоваться готовым переводом, а при отрицательном — переводчику придётся самостоятельно транскрибировать имя собственное, максимально приближая его звучание к оригинальному и не нарушая при этом норм фонетики и графики переводящего языка, а также оставляя его национальный колорит. В этом случае под транскрибированием понимают метод транскрипции, позволяющий передавать оригинальное звучание, а не транслитерации, трансформирующей текст из одной языковой системы в другую, например, при переводе из латиницы на кириллицу. Однако, транскрибирование не является универсальным вариантом перевода имён собственных. Иногда, переводчику приходиться применять иные стратегии, как при переводе «говорящих» имён собственных, имеющих помимо графической формы ещё и определённую смысловую характеристику. Выбор соответствующего метода перевода зависит от самого имени собственного, связанного с ним референта или контекста. Наибольшую трудность составляет перевод вымышленных «говорящих» имён собственных, подчёркивающих какую-то определённую черту характера или внешности объекта, плотно связанную с контекстом. При этом внутренние содержание имени собственного полностью доминирует над его формой, а задача переводчика в таком случае состоит в осмыслении этого содержания и максимально полной передаче его значения читателям перевода [2, c. 208–218].
Таким образом, проанализировав переводы романа «Солярис», выполненные Дмитрием Брускиным в 1962 году, а также Галиной Гудимовой и Верой Перельман в 1976, получаем несколько групп имён собственных. К первой из них относятся реально существующие имена собственные, заимствованные при помощи транскрипции из оригинального языка. Как видно из поданной ниже таблицы 1, в этой группе переводы выполнены способом транскрипции и являются практически идентичными, так как заготовки этих имен собственных уже существовали в переводящем языке.
всю таблицу не привожу, только то, на что сам не обратил внимания:
jakąś krewną stożków Łobaczewskiego i ujemnych krzywizn Riemanna родственна плоскости Лобачевского и отрицательной Римановой кривизне
nasz Faust au rebours наш Фауст наоборот
В следующую группу входят вымышленные имена собственные, не несущие особой смысловой нагрузки. Состав второй группы наглядно демонстрирует множество выдуманных автором имен и названий, созданных по подобию настоящих, призванных придать произведению ощущение реальности происходящего. Лем мастерски перемешивает существующие научные теории и их вымышленные аналоги, добиваясь эффекта научного текста. В такой ситуации переводчик должен просто транскрибировать имена и фамилии их авторов, стараясь приблизиться к латинскому написанию, а не подчеркивать их национальную принадлежность. Так как действие романа «Солярис» происходит в далеком будущем, где давно уже стерты национальные границы. По мнению Бориса Васильева, критика фантастической литературы, это являлось принципиальной позицией Станислава Лема, считавшего национальные признаки несущественными для повествования. Например, фамилию Gibarian следует переводить как Гибариан, не придумывая какого-то армянина Гибаряна, появившегося в обоих переводах. В целом, перевод Дмитрия Брускина можно было бы считать более удачным, если бы не вырезанные цензурой фрагменты текста, в которые в том числе попали и имена собственные [1, c. 85–86]. Данные по второй группе сведены в таблицу 2.
Typ — Polytheria, Rząd — Syncytialia, Klasa — Metamorphaполитерии (Politeria), порядок — соклетные (Syncytialia), класс — метаморфные (Metamorpha)
„Wstęp do solarystyki” Muntiusa«Введение в соляристику» Мунциуса
Третья группа представляет вымышленные имена собственные, имеющие особое значение, непосредственно связанное с контекстом. Само название романа «Солярис» происходит от латинского «солнечный» и является не только названием планеты, но и мыслящего океана. Причем у Брускина «Солярис» мужского рода, а у Гудимовой и Перельман — женского, как и в оригинале. Владимир Борисов считает это важным отличием, влияющим на смысл произведения:
Все это, казалось бы, мелочи, но вот когда я впервые прочитал роман на польском языке, мне показалось, что читаю я не хорошо известное произведение, а что-то новое. Дело в том, что Лем (уж не знаю, сознательно или нет), говоря о разумном существе, с которым общаются обитатели станции, в различных местах роман называет по-разному, и в результате земные исследователи (напомню, это три мужчины — Кельвин, Снаут и Сарториус) общаются то с «несклоняемой» «Солярис», то с разумным океаном. И хотя вряд ли понятие «пола» применимо к этому существу, но мы читатели, никуда не можем деться от нашей антропоцентричности, и невольно примериваем ему наши, земные «гендерные» отношения. А согласитесь, «игры» этого существа выглядят совсем по-разному, если мы воспринимаем его то как женщину, а то как мужчину [1, c. 84].
Что касается главного героя, Криса Кельвина, то, согласно Зееву Бар-Селла, это собирательный образ, сочетающий в себе христианского великомученика и абсолютную величину:
Есть смысл обратить внимание и на имя главного героя — Крис Кельвин. Крис — это, понятное дело, уменьшительное от Кристиан, Христиан, а фамилия Кельвин известна в одном единственном употреблении — шкала Кельвина. Ноль градусов по Кельвину — это абсолютный нуль, — 273℃. Таким образом, в Крисе Кельвине сталкиваются Христос и Абсолют, Человек и Бог [3, c. 150].
Это опять отсылает нас к основной линии романа Солярис, то есть к столкновению человека и Бога, к неспособности понять божественные поступки и замыслы.
Похоже, не случайным оказался и выбор имени героини произведения — Хари. По мнению Донатаса Баниониса, исполнителя роли Кельвина в фильме Тарковского, именно этот вариант перевода является более правильным, так как в индуизме «Хари» означает «уносить», «освобождать». И это как нельзя лучше подходит к образу жертвенно любящей Хари, которая будучи живой женщиной в воспоминаниях Криса Кельвина или матрицей, вытащенной из глубин его сознания и воплощенной разумным океаном, сохраняла свои человеческие черты [6, c. 65].
Очередным «говорящим» именем собственным является фамилия коллеги Кельвина, физика Сарториуса. В переводе с немецкого языка это означает «портняжная мышца». Это самая длинная мышца туловища человека. Возможно, Станислав Лем, в молодости собиравшийся стать медиком и прекрасно знакомы с анатомией, используя такое сравнение пытался охарактеризовать героя. Действительно, по сюжету Сарториус — это настоящий педант, не прогибающийся ни под какие обстоятельства:
— А Сарториус?.. — спросил я, пряча книгу.
— Что Сарториус? Каждый ведет себя в такой ситуации, как... умеет. Он старается держаться нормально, для него это значит — официально.
— Ну, знаешь ли!
— Тем не менее. Я однажды попал с ним в переплет, подробности не так уж важны, достаточно сказать, что у нас осталось на восемь человек пятьсот килограммов кислорода. Один за другим мы бросали обычные занятия, в конце концов мы все ходили небритые, только он брился, чистил ботинки. Такой уж он человек [4, c. 95].
И, наконец, доктор Снаут. В романе «Солярис» это имя представлено как блажь увлекающихся космосом родителей героя, тем самым намекая на английский перевод слова Snaut, означающий «сопло реактивного двигателя». Есть здесь также некая игра слов, изменив всего лишь одну букву в оригинальном имени, получим Snout — сопатка или самец крысы. Вот почему он просит называть его Крыса (Szczur), что на русский язык было ошибочно переведено как Мышонок или Хорек. Так же ошибка кроется в метафоре, придающей человеку присущие животному черты. Но очевидно, что между хитрой пронырливой крысой и маленьким трусливым мышонком есть существенная разница. Хорек то же не подходит, так как в русском языке в виде зооморфной метафоры практически не употребляется.
Все имена собственные, входящие в состав последней группы, приведенной в таблице 3, были транскрибированы, невзирая на их скрытое значение и связь с контекстом, так как это не имело существенного влияния на сюжет повествования. Кроме перевода прозвища Снаута, в переводе которого была допущена ошибка.
- Słuchaj... — odezwał się niespodzianie Snaut — chwilowo tylko ja...- Odwrócił się. Zatarł nerwowo ręce. Będziesz się musiał zadowolić moim towarzystwem. Na razie. Mów mi Szczur. Kiedy się zrezstą miało rodziców o tak kosmicznych aspiracjach, jak ja, dopiero Szczur zaczyna brzmieć jako tako...
- Послушай, — произнес Снаут неожиданно, пока только я… — Он обернулся, нервно потер руки. — Тебе придется довольствоваться только моим обществом. Пока. Называй меня Мышонок. Впрочем, Снаут — родители слишком увлекались космосом — звучит не лучше.
Литература:
Борисов В. Читатель амфибрахия. — Иерусалим: Млечный путь, 2014. — 273 с.
Влахов С., Флорин С. Непереводимое в переводе. — М.: Международные отношения, 1980. — 343 с.
Каганская М., Бар-Селла З., Гомель И. Вчерашнее завтра. — М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2004. — 324 с.
Лем С. Собрание сочинений в 10 томах. Том 2. Солярис. Возвращение со звезд. — М.: Текст, 1992. — 400 с.
Фонякова О. И. Имя собственное в художественном тексте. Учебное пособие. — Л.: ЛГУ, 1990. — 103 с.
Юречко О. Н. Донатас Банионис. Волны Океана Соляриса. — М.: Центрполиграф, 2017. — 223 с.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал Просперо - Суббота, 2026-06-13, 6:13 AM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 8:31 AM | Сообщение # 1151 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Кто я таков? Что в мире зависит от меня? Способен ли любить, различать ложное и истинное? Как-то на вопрос: «Что вы познали, прожив 83 года?» Луис Бунюэль ответил, что он отдал бы жизнь за человека, который ищет истину, и убил бы того, кто поверил бы, что он ее обрел. Можно не согласиться в чем-то с этим утверждением, кто-то же верит, но изменится ли мир в лучшую сторону после обретения человеком истины, если другим она, бывает, и не нужна?
Еще и еще фотографии: люди, события… встреча с человеком, изменившим когда-то мой внутренний мир. И пусть в шестнадцать лет я не осознавала этого, «Солярис» расширил границы моего познания. Память высвечивает воспоминания у дома Донатаса, запечатленные в этих словах. «Сижу у дома час, а может, более на камне, во дворе. Молчат подъезды, двери на затворе, и чей-то виден силуэт в окне. Что я скажу? Слова лишь корка мыслей, под ней, внутри, вселенная и грусть. Тот Океан, что называют жизнью, который переплыть одна боюсь…»
Придумала себе, жизнь – океан. Так, образное сравнение. Что бояться? Все равно нужно плыть. Кому-то в одиночку. А хочется разделить свои радости с людьми, получить поддержку в случае неудачи и просто знать, что рядом с тобой есть человек, который тебя понимает.
«Так как существует связь между истощением запасов энергоносителей и возрастающей опасностью войны, только с возобновляемыми источниками энергии мы можем надеяться на мирное будущее». С таким заявлением выступил перед представителями энергетических концернов лауреат альтернативной Нобелевской премии, депутат бундестага Герман Шеер. Он стал куратором нашего пятого велопробега за мир «Париж – Москва-2010», и это можно расценивать как поддержку движения. «Мир и любовь для всех людей на Земле… День без улыбки – потерянный день».
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 3:28 PM | Сообщение # 1152 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Бесплатно читать Донатас Банионис. Волны Океана Соляриса (15)ОДИНОЧЕСТВО – ненужность самому себе. Бездна, в которую заглядываешь время от времени, в надежде в ее глубинах увидеть свет. Почти неощутимое существование. Омертвение души. Что можно чувствовать, когда тебе столько лет, что каждый день на земле может стать последним? Приближение к Неведомому? Но если рядом с тобой человек более светлого мироощущения, жизнь поменяется в светлую сторону. Неведомое исчезнет, пусть хотя бы и на какой-то миг.
НЕОБЪЯСНИМО. ОТНОШЕНИЯ СКЛАДЫВАЛИСЬ САМИ СОБОЙ. Я и представить себе не могла, что увижу Донатаса. Так получилось. Наверное, благодаря моему неугомонному характеру, стечению обстоятельств и провидению. Если бы не велопутешествия по Европе, открывшие для меня границы, я не попала бы в Вильнюс, если бы не запечатленный памятью образ Криса Кельвина, не решилась бы побеспокоить Донатаса. Если бы……Утром я побежала на зарядку. Пробежалась вдоль набережной, потом повернула к парку и к двухэтажному зданию вблизи парка. Как мне объяснили – в нем когда-то находилась киностудия. Выбитые в окнах стекла, покосившиеся двери наводили на грустные размышления. Можно жалеть людей, животных, если они беспомощны и страдают, но испытывать жалость к разваливающемуся дому по крайней мере глупо. Меня как магнитом тянуло сюда. У этого дома есть душа. И он помнит о тех временах, когда в нем кипела жизнь. Я через окно забралась в одну из комнат дома. Переступая через разбросанные на полу раскрытые коробки с сохранившейся в них кинопленкой, какие-то металлические предметы, попыталась пробраться к двери комнаты. За дверью – темнота. Прикосновение к артефактам киноиндустрии почему-то навеяло воспоминания о фильме Андрея Тарковского «Сталкер». Возникло ощущение катастрофы. Казалось, брошенные вещи – это символы прощания с ушедшей эпохой, знаки безжалостного равнодушия к прошлому.
Фильм «Сталкер», увиденный на закате советской эпохи, стал для меня проводником в тонкий мир человеческой души. Поскольку я была типичным продуктом своего времени и своего общества, с атеистическим подходом к вопросам бытия и к тому же училась на историческом факультете института и добросовестно штудировала исторический и диалектический материализм, воспринимала мистические, сакральные вещи поверхностно. Господствовали догмы официальной идеологии, и учитель, преподающий историю, должен был твердо придерживаться их. В сознании, как мне думалось, полная ясность: природа – причина самой себя, вначале была материя, слово – вторично по отношению к ней, а социализм – самая справедливая социальная система в мире, и хорошо, что я в ней пребываю. Глобальные перемены в обществе, с таким финалом, как распад страны, перевернули жизнь и все представления о справедливости. Обещания нового рая на земле так и остались всего лишь обещаниями. Наступило время рыночных отношений, беспредела и полного равнодушия власти к судьбам людей:
Одним словом, бедствие для простого человека. Но мы и это перетерпели. Правда, в стране, которая стала для меня новым местом жительства, удалось пережить этот непростой период без гражданского противостояния и той криминализации общества, которая наблюдалась в лихих 90-х на всем постсоветском пространстве. А что же происходило с историей? Снова крайности. Не со всем тем, что переосмысливалось и переписывалось тогда в истории, можно было согласиться, да и сейчас тоже, но для себя я сделала выводы: ничего больше не принимать на веру, смотреть на все происходящее с единственным критерием его оценки – благополучие людей, во всех его смыслах, духовных и материальных. Революции, из века в век борьба идеологий. История метит палачей, а пули предназначены народу, и не очень-то верится в возможность в будущем справедливого мирового порядка.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 3:51 PM | Сообщение # 1153 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Во многих произведениях писателей-фантастов прогнозы относительно будущего неутешительны, преобладает пессимизм: деградация, гибель человечества, превращение человека в роботизированное бездушное существо. При таких высоких темпах развития науки и техники, непредсказуемых по своим последствиям замыслах и экспериментах по изменению природы человека опасность самоуничтожения людей велика. Клонирование, человеческое бессмертие в виде оцифрованного мозга… или виртуальность, оцифрованная система вещей, созданная с помощью компьютеров, изменяя которую человек может испытывать ощущения и переживания? Хорошо это или плохо? Есть реальность, в которой сегодня ученые создают завтрашний день человечества. Остановить процесс познания? В человеческой природе заложено созерцать мир и о нем размышлять. Чаще всего в критические для людей моменты осознаются и жизненные приоритеты, и способы решения проблем. Пока гром не грянет… Человечеству, чтобы объединиться, нужна общая беда. И это не мною сказано. Воздержусь от сетования на времена. Жизнь постоянно обновляется, то, что сегодня удивляет, со временем становится нормой. Когда последние люди реальности уйдут, знания о ней могут быть спрятаны «за семью печатями», ради порядка и спокойствия жителей планеты, которые будут воспринимать иллюзорное как необходимое и понятное. Может быть, такое и будет. В виртуальном мире уже живут, общаются. Там чувствуют. Но я не понимаю этих чувств, и в силу того, что отношусь к поколению, прожившему большую часть своей жизни без Интернета, и потому, что могу оценивать свое прошлое, сравнивая его с настоящим. Вспоминаю осеннее поле у стен Сторожевского монастыря, недалеко от Звенигорода, пруд «Соляриса». На поверхности воды застыли серебристые листья, упавшие с деревьев, растущих на берегу пруда. В воде, как в зеркале, отражаются небо, деревья, монастырские стены и башни, купол собора… дальний лес на возвышенности… Дотрагиваюсь рукой до воды. Иду по тропинке через поле к лесу, ощущая сыроватый запах травы, прохладу воздуха, движение ветра. Вижу исчезновение за горизонтом солнца, изменение цвета облаков. Приближаются сумерки. Я чувствую жизнь.
Если исходить из главной на сегодня тенденции мирового развития – глобализации, – будущее людей зависит от того, кто и как будет управлять этим глобализированным миром: интеллектуалы-аристократы, умные машины, богатая или техническая элита, кто-то еще. А может быть, люди сумеют переломить ход истории и сохранить свои национальные государства и культуры, то человеческое разнообразие, что глубинно и уникально? Больше всего вызывает тревогу проблема утраты человеком духовности, того, что делает его ответственным за судьбу планеты. Природа не бездонная кладовая, люди же в обществе потребления остановиться не могут. Вещи порабощают человека. Быть сверхпотребителем становится престижным. Желания. Без них жизнь – пустыня. Согласно же буддистским учениям, человек без желаний – совершенное существо, ни к чему и ни к кому не привязанное, начисто лишенное способности страдать и потому счастливое. Герой Александра Кайдановского в фильме Тарковского «Сталкер» – проводник в аномальную Зону, возникшую, возможно, после посещения Земли представителями иной цивилизации. В Зоне люди существовать не могут. Это территория непредсказуемости и воздействия на человека той инопланетной энергетики, которая заставляет его исповедоваться, пробуждает совесть. Как в «Солярисе». Есть в Зоне комната, предположительно, исполнения сокровенных желаний, ради осуществления которых Писатель и Ученый совершают с проводником свое опасное путешествие. Никто из них так и не решился войти в нее. А если осуществится подспудное, ничтожное? Как будешь жить тогда? Что стоит твой выбор, если исполнение желания зависит не от тебя самого и придется его выпрашивать? И действительно ли существование такой комнаты? Думаю, это определялось верой. Для Сталкера – жизнь без Зоны бессмысленна. Переступить через себя, приспособиться к несовершенному миру он не может. Выше личного счастья для него – потребность пробуждать в людях уверенность в своих силах на пути к изменению, духовному совершенствованию. Зона – мир без людей. И неизвестно, вернется ли рискнувший заглянуть туда человек или погибнет. Там нет внешних вызовов. Они внутри человека. Борьба с собой. Что будет с героями после?.. Победит материализм, как отметил один из кинокритиков.
«Зона уже существует где-то рядом с нами. Это не территория, это та проверка, в результате которой человек может либо выстоять, либо сломаться». Андрей Тарковский.Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.
– Что еще слепить тебе? – спросил Бог.
– Слепи мне счастье.
Ничего не ответил Бог и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.
– Жизнь – сложная штука, – говорил Донатас. – Ты не улыбайся, не улыбайся, в ней всякое бывает!
– Что ты имеешь в виду?
– Как получилось, что мы встретились?
– Ты у меня в мыслях был. Твое творчество. Мысли и материализовались.
– Такое может быть.
– Свыше?
– Неожиданные повороты судьбы.
– Спасибо «Солярису»!
И мысль становится явью. Вот и все. Правда, у Лема написано: «…и слово становится плотью».
«Солярис» изменил мое мировосприятие. Неясное, непонятное в картине не оттолкнуло, не вызвало недоумения. Возникло осознание причастности к пронзительной таинственности мира. Запомнились глаза Донатаса на всю жизнь, словно он заглянул в твою душу, и ты поняла, как больно терять, больно уходить и возвращаться. Для меня «Солярис» – это фильм о возвращении человека к своей сущности в условиях Контакта с неземным Разумом… На Земле мы, люди, в трагические моменты пытаемся выжить с помощью психологической защиты. Вытесняем из сознания, прячем пережитое глубоко в душу, живем дальше. А там, на Солярисе, Крис Кельвин лицом к лицу сталкивается со своей совестью. Ему нужно измениться, чтобы понять, что ищет его душа. Переживания Криса, соприкасающегося с необъяснимыми для него явлениями Космоса, врачуют его душу. И нет ни поражений, ни побед, обретения утраченного.
Он уходит от внутреннего одиночества к той, без которой жизнь не имеет смысла. Язык не поворачивается назвать Хари матрицей, она воспринимается как духовное существо, потому что любит. Почему своей героине Лем дал имя Хари? Случайность? «Хари» в индуизме означает – «уносить», «освобождать». И на мой взгляд, в этих определениях образ той жертвенно любящей Хари, которую можно назвать человеком. Чувство любви дает нам силы для противостояния одиночеству и страху смерти, для преодоления своего несовершенства и эгоизма… притягивает ко всему светлому. Представим на мгновение, что люди не способны любить. СРАЗУ ЖИЗНЬ ТЕРЯЕТ СМЫСЛ. В этом материальном мире все бренно, преходяще, космос недоступен, загадочен, и что гадать о его сущности-предназначении. Важен только любящий человек. Сегодня уже не провожу параллели между Донатасом и его героем. И в то же время Крис Кельвин для меня неотделим от его личности. Строгий, целеустремленный, здравомыслящий, сдержанный – Донатас. Крис Кельвин мягкий, растерянный, опустошенный, уставший от когда-то терзавших его переживаний. Он ищет на Солярисе научные истины, а обретает совсем иные – нравственные. Он любит. И ему все равно, что скажет наука устами Сарториуса о его чувствах. Почему режиссер пригласил на эту роль Донатаса? Сколько раз задавали ему этот вопрос! Ответа, как он сам говорил об этом, не нашел. Я не провидец. Но может быть, в дневнике одной из актрис, вспоминающей о режиссере, есть ответ? Речь шла о другом фильме. В нем предполагалось на главную роль пригласить известного зарубежного актера. И фраза, сказанная тогда о том актере, – «взгляд, у него есть взгляд», – разве не дает разгадку тайны притяжения к образу, созданному Донатасом? У НЕГО ЕСТЬ ВЗГЛЯД. Взгляд человека, способного раскрыть глубочайшие переживания и мысли людей. Тарковский выбрал Донатаса Баниониса и победил.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 3:52 PM | Сообщение # 1154 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Старость! Я не чувствовала ее приближения. Когда-нибудь повернусь спиной к будущему, а в лицо будет смотреть прошлое. А впрочем, если пофилософствовать, можно сказать, что в реальности нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего – есть движение одновременности. «Не считая краешка текущего мгновения, – писал Кароль Ижиковский, – весь мир состоит из того, что не существует». Это высказывание я записала на одной из стен своей квартиры, удивляясь тому, что мысли, которые бывает трудно выразить словами, уже кем-то в словах определены.
Каждый человек на Земле есть решение чьей-то проблемы… Спокойно прожить жизнь – вот что сегодня кажется самым невероятным приключением… А может быть, мы вообще здесь только для того, чтобы впервые ощутить людей как повод для любви.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 3:54 PM | Сообщение # 1155 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| «Нет здесь ни гор, подпирающих облака, ни каскадов грохочущих… Поле, словно огромный шелковый ковер в темно– и светло-зеленую клетку; по полю смешно петляет дорога, пропадая где-то в оврагах; у дороги крест, а рядом береза стоит и плачет. Далеко на горизонте синеет лес. Приблизься к нему – и он таинственным шепотом поведает тебе старую-престарую легенду».Слова Микалоюса Чюрлениса о Литве поэтичны, наполнены любовью к родине. Он будто странник в пространстве и времени своей родины, живописи и музыки.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 3:57 PM | Сообщение # 1156 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Мое взросление пришлось на 60-е годы прошлого века. Мир в то время воспринимался целостно, представления о добре и зле у большинства из нас были четкими, отношение к жизни возвышенным. Наша семья, да и многие другие семьи жили скромно. Невольная свобода от вещизма давала возможность сосредоточиться на духовном. Более всего завидуя обладателям томика стихов Пастернака или Цветаевой, зачитываясь поэзией Вознесенского, Евтушенко, Ахмадулиной, мы верили в Мечту, Справедливость, Дружбу и Любовь. Читающее книги поколение. Художественная литература выходила миллионными тиражами, а книг не хватало. На фоне всех других дефицитов тех лет сегодня это не кажется странным – данность времени. Можно порассуждать о книжном буме и моде на книги, о причинах дефицитов в стране, о негативных тенденциях в развитии советского общества. Но, сравнивая те времена и современные, приходишь к выводу, что в сегодняшней массовой культуре преобладает информация, прославляющая ценности мира потребления, и в первую очередь деньги, ради обладания которыми можно забыть о морали. Во времена моего взросления уже были сняты Калатозовым «Летят журавли», Тарковским «Иваново детство», Чухраем «Сорок первый», Жалакявичусом «Никто не хотел умирать», Кончаловским «Первый учитель». Казалось бы, фильмы созданы за «железным занавесом», а они были приняты и поняты и по другую его сторону – как искусство о человеке и для человека. «Солярис», «Зеркало», «Сталкер» Андрея Тарковского воспринимались как особенные фильмы, загадочные. Они восполняли те пустоты в сознании и в душе, о которых я и не подозревала. Пустоты незнания себя. Я возвращалась к его фильмам снова и снова. «С каждой минутой прощаться нет сил. День уходил, уходил, уходил. Дом, как ребенок, в объятиях снов, слышатся звуки чьих-то шагов. Из капель молочных, на сером столе, жемчужины ночь собирает во сне. Да в Зеркале-памяти – прошлого тень, рукою матери стерт этот день».
О чем это я? «Зеркало» — чужая исповедь, а видишь личное, и в той простоте обстановки дома, где многие вещи узнаваемы, и в житейских разговорах людей, в окружающей человека природе… «Хочу, чтоб в настоящем было рядом то прошлое, что нянчило меня. Мы смотрим друг на друга странным взглядом, как в Зеркало, при белом свете дня».
«Тарковский молчит, никогда ничего не объясняя. Те, кто обычно комментирует свои произведения, не подают ни малейшей надежды». Ничего не объясняя… Так сказал Акира Куросава. Не могу уловить мысль… не объясняя. Музыку, живопись, поэзию в фильмах Тарковского воспринимаю как объяснение в любви к этому миру…
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 4:35 PM | Сообщение # 1157 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| Ученые рассуждают о так называемом «шведском социализме», а статистика констатирует, что наибольшее количество самоубийств в Европе приходится на эту благополучную страну. Что заставляет человека сводить счеты с жизнью, если есть все условия для того, чтобы жить по-человечески? Потеря того самого смысла жизни. Читала, что европейцы по пятам ходили за Тарковским, внимая каждому его слову, снимая на камеры каждый его шаг.
«…Не верю ни в какие кризисы, которые якобы потрясают искусство. По существу, искусство всегда потрясается, но не кризисами, а развитием… Я сторонник искусства, несущего в себе тоску по идеалу. Я за искусство, которое дает человеку надежду и веру, – писал Андрей Тарковский. – Творчество – есть как бы доказательство духовного существа в человеке».
Как появляются в нашем мире личности, способные осознавать вневременные, внесистемные ценности жизни? Почему им трудно жить, творить? Философы, ученые, поэты, писатели, художники… не сумевшие принять сиюминутные выгоды за блага, как правило, становятся изгоями, а те, кто приспосабливается к обществу, теряют возможность реализации в себе того, что предназначено им свыше. Творящие по велению души редко идут на сделки с совестью. Это все равно что убить себя.
из тридцати двух замечаний, высказанных представителями Госкино по фильму «Солярис», говорят, было и такое: «Непонятно, какая общественная формация существует в «Солярисе». Судьбы созданных творений, да и их творцов тогда были в руках людей либо убежденных в своей миссии служения социализму и не допускающих инакомыслия, либо приспособившихся к системе, использующих ее в своих интересах. Как говорил в одном из интервью Донатас, сопротивление диктату чиновников от культуры способствовало появлению незаурядного искусства. «Чтобы жить честно, – писал Лев Николаевич Толстой, – надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать и бросать, и вечно бороться и лишаться…» Рваться, путаться, биться, ошибаться в современном информационном обществе опасно для психического здоровья, внушают нам психологи. Такие установки в поведении людей, по-моему, рождают бесчувственность, размывают границы между добром и злом. И что делать? Выдержать прессинг информации, темпы и ритмы современной жизни трудно. Как результат этого – фобии, стрессы, хроническая усталость… равнодушие.
В фильмах Андрея Тарковского герои рассуждают о назначении человека, его ответственности за содеянное, о смысле человеческой деятельности в Космосе и на Земле, о вере, искусстве, добре и зле… Поэтические образы природы в его фильмах отражают настроение человека, ищущего духовную опору в чем-то непреходящем, вечном. В техногенном обществе многие из нас давно перестали ощущать себя рожденными в природе людьми, утратили связь с природой, связь с жизненным источником мудрости и доброты. Можно прочитать десятки публикаций на эту тему и пропустить мимо души сказанное, но достаточно посмотреть на картину Питера Брейгеля «Охотники на снегу», и ты увидишь, как неразрывно здесь единство людей и природы, их родство. В «Охотниках на снегу» художник воспроизводит нидерландскую деревню XVI века, а мне видится что-то свое, близкое-близкое. Столько снега и столько свободы для птиц в безграничном небе, уходящем в Космос. Человек не может быть выше этого. Пройдя мытарства скитаний, Андрей Тарковский так и не вернулся домой, умер на чужбине.
Гениальная личность внутренне ощущает и сколько отпущено времени жизни, и ЧТО нужно успеть сделать во что бы то ни стало. У каждого из нас свой Тарковский: творец, истинно русский художник, великий пессимист, реалист и собиратель снов, не утоливший жажды, живший на кресте, вечно ищущий… для кого-то и бездушный интеллектуал. Мне трудно представить, как, снимая такие глубокие фильмы, можно было возвращаться потом в реальную жизнь? На тот уровень отношений с людьми, в которых редко кто сможет принять тебя сомневающимся и ошибающимся человеком.
ОДНА ЖЕНА НАВСЕГДА.
«…Вдохнуть. Почувствовать объединяющую душу Тарковского… запечатлевшего время, водорослей волнистые тайны. Почувствовать поток крови, бегущей из одной вены… Океан… Невесомая часть нас самих. Это наши руки, примиряющие Вселенную… Вечное возвращение. С тобой душа пламени. Открытый океан». Такое посвящение прислала Донатасу из Франции поклонница творчества Андрея Тарковского Жислен. Стихи были в русском переводе. Знаю только, что зовут переводчицу Лизой… «Чувствовать приближающийся горизонт под бьющим дождем зарождающегося сердца. Медленно приближаться к туману. Проникнуть в дом, раздетый солнцем…»
Позволю себе обратиться к отрывку из беседы Донатаса с Дмитрием Минченком, бравшим у Донатаса интервью для журнала «Огонек». Те же мысли Донатаса. «Живые живут только потому, что пожирают друг друга. Это парадокс. И только потому возможна наша жизнь. Человек тоже пожирает другого человека. Зачем так сделано?! Загадка. Но это закон эволюции… Я иногда думаю, что наша Земля – это не больше чем простой атом в какой-то другой системе иной жизни. И о ней мы вообще не имеем никакого представления».
Я обратила внимание на студенческий билет, выданный ему при поступлении в консерваторию на факультет театрального искусства.
– Получается, ты поступил туда в 59 лет. После «Никто не хотел умирать», «Гойи», «Соляриса»?
– Нужен был диплом о высшем образовании. Назначили руководителем театра, а у меня – школа-студия…
– Анна Ахматова как-то расстроенному из-за неурядиц Борису Пастернаку написала: «Здесь все принадлежит тебе по праву, стоят стеной дремучие дожди. Отдай другим игрушку мира – славу. Иди домой и ничего не жди».
– А что Пастернак?
– Поцеловал ей руку и ушел домой.
Чувства разделили людей на своих и чужих, друзей и врагов, любимых и нелюбимых. Отторжение – притяжение, любовь – ненависть. Как примирить правых и виноватых?
«…Побыть среди других, коснуться кого-нибудь, обвить рукой слегка его или ее шею на миг – или этого мало? Есть что-то в общении с людьми, в их виде, в касании, в запахе их, что радует душу. Многое радует душу, но это – особенно сильно».
Так думал о чувствах Уолт Уитмен.
«улетали, не прощаясь, птицы… словно дети носились ветра, а за окном были немыслимые краски и ночь, прикрытая синевой…».
Сижу там не шелохнувшись, потрясенная переменами, которые происходят с его голосом. Воочию представляя себе умирающего и не боящегося смерти человека, сохранившего присутствие духа, сочувствие к людям и понимание людей…
– «Ты надоел мне своими вопросами. Еще тогда в семинарии. Больше всех хотел знать, школяр? И сегодня у тебя их тьма. Тех вопросов, на которые ответа нет…»
Мне хочется плакать.
– «…Все должно было кончиться еще вчера. Я знал это. Закончил свои дела. Простился со всеми. Но почему-то Бог не призвал меня в тот день. Прошла ночь. Взошло солнце. А я тут лежу и думаю, ради чего он дал мне еще один день?»
…Навсегда исчезают люди, словно не было и не будет тех миров, где они дышали, где любили, детей рожали. Как смириться со смертью близких? Как привыкнуть к тягучей скорби?
В небе души – живые птицы. На Земле же они безмолвны.
«Живешь – ее нет, – сказал он о смерти, – и не надо о ней думать. Взращиваешь в себе печаль и страх перед тем, чего не знаешь… Сколько я еще проживу? Год, два, от силы десять лет? Я не знаю этого, и слава богу».
– А как же память? Тот, кто останется, будет помнить… любить.
– И мучиться. Не будем говорить на эту тему.
– Не будем.
«Это фильм о людях, работающих в поте лица своего, о бесконечно сложном, неведомом зрителю пути к результату… Разговаривают художники – люди, привыкшие друг к другу. Делают то, что делают всю жизнь вместе, изо дня в день. И оба бесконечно недовольны – собой и друг другом… Трудно, очень трудно. Все – через сопротивление, в себе и в других, все в муках…
– Я никак не могу этого освоить. Бог – что это такое? Как мне говорить с ним?»
Из воспоминаний Донатаса о работе в спектакле: «Я был на грани нервного срыва, потери последних сил, физических и духовных».
«Во время одной из прогулок он всю дорогу бормотал про себя, не напевая, однако, определенной мелодии. На мой вопрос, что это, он ответил: „Мне пришла в голову тема заключительного аллегро для сонаты”. Когда мы вошли в комнату, он, не снимая шляпы, побежал к роялю. Я сел в угол, и он вскоре забыл о моем присутствии. Он бушевал по крайней мере целый час, разрабатывая новый, столь прекрасный финал этой сонаты».
Какой сонаты? № 23. «Аппассионаты».
«…Прощались окна, желтый свет тревожил, перемещались тени фонарей, и под асфальтом, задыхаясь, кожей Земля дышала, было трудно ей. Дожди смывали пыль с балконов, крыш, блестел поток воды, машины мчались. Я оглянулась, где ты там стоишь? А на столе стакан неполный с чаем».
«…Странное, торжественное чувство охватило меня, словно настал решающий день моей жизни… Покой летнего утра. Тихий залив. Блистательный птичий концерт в листве. Старый уснувший дом. Пахучая яблоня, слегка изогнувшись, дающая опору моей бедной спине. Земляничная поляна… Я не мог бы сказать, как это случилось, но ощутимая реальность дня отступила перед созданиями воображения. Не знаю даже, сон ли это был, или с такой живой силой поднялись со дна памяти воспоминания».
Вернувшись, я спросила его о надписи на литовском языке на одной из плит захоронения.
– Это из «Макбета». Привези книгу на русском языке, я покажу этот текст.
«Завтра, завтра и опять завтра. Мелкими шагами бегут наши дни. Они бегут до какой-то черты, и солнце нам светит, как безумным, и показывает нам дорогу в темноту».
Я запомнила эти слова. Приготовленную Донатасом для себя эпитафию. Такое жизнелюбие и такие выбраны строчки! Может, оттого жизнелюбие, что дальше – темнота…
«…Какими путями и средствами люди добиваются счастья, почему они хотят быть счастливыми и почему им это не удается? Почему свои неудачи и ошибки, тревогу люди стремятся отстранить, отодвинуть за пределы собственного сознания? Почему, смеясь над другими, они плачут над собой? Что ведет человека к неудачам? Почему счастье достигается за счет других и только на время? Какой смысл во всем том, что составляет суть жизни?» Такие строки я прочитала на листке бумаги в одной из папок Донатаса. Это были слова Мильтиниса.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 5:01 PM | Сообщение # 1158 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| В книге Донатаса прочитала: «Как-то на съемках какого-то фильма молодой актер спросил меня: „Вы там кого играете? Какого-то Б… Б… Б…” – „Баха, – отвечаю. – Иоганна Себастьяна Баха”. – „Ну и что ваш Бах? – сказал мне юноша. – Кому его музыка сегодня нужна?”»
Какая она, современная эпоха? Невероятных научно-технических достижений, культа денег, стереотипов мышления, развлекательной культуры, противостоящей серьезному искусству. Массовая культура зрелищна, доступна, отвлекает от жизненных проблем и прибыльна для тех, кто ее производит. Кто создает китч – владеет миром, кто потребляет его – не владеет даже собой… им манипулируют, и очень результативно. Философы отмечают, что в современном обществе все связанное с духовным развитием человека с трудом соотносится с рыночным способом существования и что люди-массы превращаются в публику, которой интересны только зрелища, по какому бы поводу они ни происходили: политические события, катастрофы, частная жизнь… Образы духовного, будь то живопись Возрождения или музыка Моцарта, Бетховена, превращаются с помощью рекламы в символы потребления. Формируется средний человек. Мыслители определили суть происходящего в нашей жизни. Средний человек ориентирован на сиюминутное потребление и бесконечное отстаивание своих прав и свобод… Массам преподносят смысл, они жаждут зрелищ… Можно поспорить на этот счет, я не против.
В «Триумфальной арке» Ремарка главный герой с горечью говорит:
«…мы живем в век консервов… Нам больше не нужно думать. Все за нас заранее продумано, разжевано и даже пережито. Консервы! Остается только открывать банки… Ничего не надо сеять, выращивать, кипятить на огне раздумий, сомнений и тоски».
Пытаясь в слове выразить свое видение творчества и передать его ученикам, я рассчитывала с их стороны на сопереживание… «Желали руки боготворчества, колокола безмолвны были, и расплескалось одиночество на атомы дозвездной пыли. Душа – незримый камертон, чувствительнее тела скрипки…»
«…Я хотел сказать этой повестью, что в космосе нас наверняка подстерегают неожиданности, что невозможно всего предвидеть и запланировать заранее, что этого «звездного пирога» нельзя попробовать иначе, чем откусив от него. И совершенно неизвестно, что из всего этого получится».
…Неожиданности, подстерегающие людей в космосе, непредвиденное, неизвестное… Для меня повесть Лема, в сегодняшнем моем восприятии ее, вовсе не фантастическое произведение. То, что происходит с человеком на Солярисе в земной реальности, – тот же контакт со своей душой. И не нужны никакие «гости», чтобы понять, что ты равнодушен и милосерден, свят и грешен… несовершенен. И что твоя жизнь имеет смысл. Принято сравнивать книгу Лема и фильм Тарковского. Зачем, когда-то думала я? Эти произведения в моем понимании дополняли одно другое. Но в какой-то момент, просматривая фильм, я увидела, что для меня в нем не хватает логического звена в финале. Крис любит Хари, а потом смиряется с ее потерей. Мгновенный обрыв чувств. И спокойные разговоры со Снаутом. Странно. Какие снятые сцены не вошли в картину?
«– …Ты устал?
– Нет, нет, я прекрасно себя чувствую».
Прекрасно?
«– …тебе пора возвращаться на Землю.
…уйти – значит зачеркнуть ту, пусть ничтожную, пусть существующую лишь в воображении возможность, которую несет в себе будущее…
«Люди, не взрослейте, – сказал какой-то мудрый человек, – это ловушка». Что происходит со многими из нас после взросления? Мы становимся скучны, расчетливы и предсказуемы. Закономерно, но… Вспомните самые счастливые минуты своей жизни. Вспомнили? Что вы чувствовали? Ощущение полета? Ведь именно счастье дает человеку возможность испытать невыразимую легкость бытия. Попробуйте посмотреть на мир глазами ребенка, и вы почувствуете себя свободными и счастливыми, способными в самых обыкновенных вещах видеть чудеса. Вещи из детства были особенными, как у Андерсена, живыми, умеющими рассказывать истории о своем житье-бытье. Я до сих пор не могу расстаться с некоторыми из них: с часами, переставшими показывать время, коробкой для ниток и иголок, подстаканником, вазочкой из дерева…
«Вы не знаете, что душа моя всю жизнь летала в небесах, отдаленная от тела. А когда она вернулась, то нашла тело совершенно несношенным. Оно было совсем как новенькое. Ну а душа, летая в небесах, понятно, не может состариться…» Такие слова мог произнести только Ганс Кристиан Андерсен. Почему мог? Он и произносит их в пьесе Виолетты Пальчинскайте «Роза Кристиана Андерсена». «Сказки – странная вещь. Сказка почти то же, что и сон».
…Встреча с Донатасом для меня – чудо. И если я спрошу себя, как такое могло случиться, то вспомню звездное небо, на которое я смотрела в детстве, фильм «Солярис» Тарковского, книгу Лема, мои мечты и надежды, и тогда все выстроится в логическую цепочку, казалось бы, невероятных событий.
…Полоска уходящего вдаль берега океана, пенящиеся волны и неожиданный образ Донатаса. С долей беспечности, упоения жизнью. Но это конечно же субъективное восприятие увиденного, что я и не преминула отобразить в стихотворении «Фотография».
…Он Там и Здесь совсем не одинаков. О нем, сейчас Ином, не надо плакать. Смотри, какой бессмертный – вот беспечность. Мгновенье – жизнь, а немгновенье – вечность.
«…Мы не можем претендовать на то, что нам все удалось, но у нас постоянно живет жажда, этого, – писал Юозас Мильтинис о своем театре. – И зрители не оставляют нас в одиночестве – это делает наши стремления более устойчивыми. Ведь театральное искусство существует только в настоящем времени, данном месте, сиюминутной необходимости. В театральном спектакле ничего нельзя отложить на будущее, ничего нельзя «омузеивать», как и в живом человеке. Мы хотим быть на сцене живыми людьми… искусство – это настоящая ответственность за все происходящее рядом с нами и вокруг нас».
Какие только клятвы мы не произносили, будучи детьми. Съесть галошу в доказательство любви? Гари рассказал об этом в романе «Обещание на рассвете». Рассказал о себе, девятилетнем мальчишке, влюбившемся в соседскую девочку Валентину.
«…Еще долго после этого, странствуя по свету, я возил с собой надрезанную ножом детскую галошу. В двадцать пять, в тридцать, в сорок лет галоша всегда была при мне…И в любой момент я готов был приняться за нее, чтобы вновь показать себя с лучшей стороны. Но этого не понадобилось. Жизнь не повторяется дважды…»
…Удивительно красивая сцена, где Крис и Хари находятся в состоянии невесомости… На лампах – маленькие кристаллики… Их задевали… и звучала фа-минорная хоральная прелюдия И. С. Баха.
…Меня посетило вдохновение. Я попыталась сказать об этом шутливо, без пафоса, и Донатас понял.
– Что так?
– Весна! Все необычно: природа, люди… Жизнерадостно. Я стих написала: «Весна! Ты слышишь оду радости внутри себя? Молчи, молчи…»
…Ночь… Дочитываю «Солярис».
«…В зарождении, росте и распространении этого существа, в каждом его отдельном движении и во всех вместе появлялась какая-то осторожная, но непугливая наивность. Оно страстно, порывисто старалось познать, постичь новую, неожиданно встретившуюся форму и на полдороге вынужденно было отступить, когда появилась необходимость нарушить таинственным законом установленные границы. Эта резвая любознательность совсем не вязалась с гигантом, который, сверкая, простирался до самого горизонта. Никогда я так не ощущал его исполинской реальности, чудовищного, абсолютного молчания…»
…Много мыслей в книге отдано тому, чего нет в фильме, – описанию Океана, как одного из проявлений непознанного и непонятного. Но земные сцены фильма для меня намного космичнее рассказов Лема о Солярисе. Какое-то вселенское видение, казалось бы, обыденных вещей. Если смотреть на деревья, на колеблющуюся в воде траву, яблоко на столе, омытое дождем, на грациозно бегущую лошадь… глазами человека, покидающего Землю, – обыденное станет бесценным. Земная жизнь – эксперимент высших сил? Мы не одиноки и за нами наблюдают, как выразился Ежи Лец?
Чувствами управлять невозможно. Они неразумны.
И подняться выше момента истины недостижимо.
Никто не прочувствует твои переживания. Чужое невидимо.
Время расплавлено памятью. Прикосновение к тишине.
В зеркалах отражаются потоки безмолвия, доверчивость
Утраченного неведения, волны Океана Соляриса.
Бездна привыкания. Необходимость видеть и слышать.
Обострение зрения, слуха. Приближение к сущности
Человеческой природы. Беспомощность. Жертвенность.
Всепрощение. Синдром Хари… Я… с тобой.
– Можешь почитать, что я написала тут о тебе?
Донатас прочитал и вынес вердикт, который меня обнадежил:
– По существу замечаний нет.
– Вы хоть ходите куда-нибудь? – спросила она меня и пригласила в театр на спектакль «Три Жизели».
…Мой сын ушел из жизни в хосписе, пробыв там один день. Ушел у меня на глазах. Как вы живете теперь, Ирина Александровна? Думаю, хорошо. На всех больных сил не напасешься, не так ли? А как живу я? Как будет жить Сережа? Каждую секунду надо делать усилие, чтобы жить. Вы себе представить не можете, что это такое. Придет Неизбежное – я буду счастлива, потому что уйду туда, где Максим.
Через четыре месяца после ухода из жизни Максима не стало Донатаса. Я давно уже не понимала, где нахожусь, в этом мире или за его пределами. Я не осознавала, что его уже тоже нет. Позвонила соседу Донатаса с просьбой положить ему цветы от меня. Вспоминаю последний его звонок. Кто-то стал вмешиваться в разговор, и Донатас сказал: «Я перезвоню». Не перезвонил. Позвонила женщина из редакции одного журнала. Объяснила, что к ним обращался Донатас и просил найти меня. Донатас знал, что я была в больнице с сыном, даже поговорил с Максимом в день Пасхи, а мне сказал: «Будем держаться друг друга». Почему он сам не позвонил? Что с ним случилось? Потерялся номер моего телефона?
Он не мог его потерять. Номер, записанный на узкой бумажной полоске, был приклеен к его мобильному телефону…
…Законы небожительства, возраст Донатаса… встреча недолгая. Но она была, и та ниточка, которая связывала меня с ним, не оборвалась. Я живу в другом измерении. Там, где нет обид, судейства, чужих и своих людей… есть нежность и любовь к Максиму, к Донатасу.
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 5:23 PM | Сообщение # 1159 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| «Три Жизели» («Тры Жызэлі») — спектакль Республиканского театра белорусской драматургии в Минске. Поставлен в 2012 году по пьесе драматурга Андрея Курейчика
Некоторые сцены спектакля- Юная Жизель, полная надежд и мечтаний, открывает для себя любовь к начинающему журналисту Франсуа. После трагической гибели Франсуа от удара током Жизель меняется, надевая чёрную накидку поверх белого платья.
- Знакомство Жизели с будущим мужем — русским солдатом Сергеем.
- Попытка вернуться во Францию вместе с дочерью после измены мужа.
- Разговор Жизели с сестрой Анной по телефону через более чем 50 лет после расставания. Постаревшая Жизель, почти забывшая за эти годы родную речь, беседует с невидимой ей Анной и видит перед собой ту же юную девушку, которая когда-то подарила ей на день рождения духи.
teatrorel.ruВ финале на первый план выходит постаревшая Жизель — именно она, прошедшая жизнь, становится главной героиней. Она в очередной раз раскрывает шкатулку своей памяти, где хранятся материальные подтверждения того, что прошлое не приснилось ей: старая фотография, синяя лампочка (та самая, которую погибший Франсуа должен был сменить), атлас мира с картинками на французском языке, флакончик духов
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2026-06-13, 5:26 PM | Сообщение # 1160 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 7821
Статус: Offline
| 
Зелие Жизели
Михаил Просперо
так прыгала ложечка в тонкой гжели
пуанты - в вагоне - над головой
так плакала мамочка на Жизели:
" - такая музыка, боже мой..! "
так громко за стенкой младенец властный
потребовал ласки - и получил
так влага тяги её к Прекрасному
меня утолит по полуночи..?
так пальцы сухие на бархате ложи
летели в пляс на скрипичном мосту
так на осенние листья похожи
на уходящую красоту
***
...мама в своё время собирала патефонные пластинки. Оперы, оперетты, балеты - они все однажды исчезли с этажерки. Только в 1970-м, когда мы переезжали на новую квартиру, полный пластинок огромный деревянный немецкий трофейный чемодан я нашел в подвале. И патефон. И долго перебирал тяжелые пыльные диски.
Последний по дате - "Жизель, вальс, запись 1960-го года».
В 1960-м году умер отец.
…уже ушел 2010-й год, более 50 лет она не слушала эту музыку. На это Рождество я решился пригласить её на балет. Увидел по Интернету, что есть билеты. Полторы тысячи километров туда, столько же обратно. И это намного ближе, чем полвека жизненного пути. И может быть мне приснилось, что она и в ночном вагоне плакала, как в полутемном театре..?
Не знаю.
***
так трудно сказать. даже - неужели -
мы легче плачем, чем сердцем поём?
…легко нам с мамой пить зелье Жизели
холодный чай в вагоне ночном
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
