Добавлено (2007-03-26, 6:21 Pm)
---------------------------------------------
Уважаемый Странник,

О ЦВЕТКАХ ЖИЗНИ МИКРОМИРА (Продолжение)
Вы вправе спросить, а не слишком ли увлекся описанием столь далекого от нас мира, более похожего на мир виртуальный, чем реальный?
Нет. Мы все привыкли к множеству законов, которые то тут то там постоянно нарушаются. И мы это считаем в порядке вещей.
Но Единый закон эволюции двойствнного отношения никогда не нарушается. Он только переходит из одной формы сохранения двойственного отношения в другую. Поэтому он в полной мере, без самых малейших отклонений, соблюдается и в микромире.
Если мы познаем законы микромира, то мы познаем всю Вселенную!
Мы познаем не только как устроен Мир!
Мы познаем законы мышления!
Мы познаем законы социума!
Мы познаем законы Ноосферы!
Мы познаем законы взаимоотношений Высшего Разума!
Вот почему мы так долго и упорно рассматриваем законы микромира, которые являются базисными для всего Мироздания.
И все эти законы лежат на поверхности. Но никто из серьезных ученых не хочет эти законы замечать.
А жаль, ибо сегодня от этого зависит Судьба современной цивилизации.
Беспредельная гармония, в которой нет даже намека на случайность, вот что такое микромир.
И сейчас мы убедимся в этом сами.

В центре этого рисунка изображен базисный кубик мезонного семейства, наложенный на Древний Цветок Жизни.
Каждая элементарная частица совмещена здесь также с символами китайских триграмм, с цветами радуги (можно было бы совместить еще с нотами музыкальной гаммы и т.д.).
Но самое важное, все частицы отображены с учетом их кваркового состава, раскрывая тем самым самые глубинные тайны мироздания.
А теперь обратите внммание на правую часть рисунка.
Видите гармонию взаимоотношений между диагонально противоположными вершинами базисного кубика, которая целиком и полностью определяется природными операционными механизмами Единого закона?
Не менее поразительную гармонию мы видим в центре этого Цветка, который содержит "функциональный" Замысел всего мезонного Цветка.
Да, это "функциональный кубик" мезонного семейства, и родоначальником этого семейства является нейтральный пион.
Обратите внимание, многофункциональность бесструктурной, бесцветной, истинно нейтральной частицы порождает все элемантарные частицы этого семейства.
Каждая грань этого виртуального кубика, отражает собственные функциональные аспекты творения, и порождает собственную пару частиц.
А теперь опустимся ниже, к той части рисунка, на которой взаимоотношения "жизненной оси" Цветка и вершинами "кубика" отражены в единстве.
Видите, как строго идет волнообразное чередование одних и тех же кварковых комбинаций?
И еще один комментарий.
Истинно нейтральный пион является Истоком, порождающим все мезонное семейство, а истинно нейтральный эта-мезон, является его Стоком.

РЕЗЮМЕ
Можно эту тему продолжить и представить картинку, в которой на Цветок жизни будет наложено уже барионное семейство.
Но, может быть и так уже ясно, что эта схема отражает отношения высшей гармонии между элементарными частицами?
Таким образом, подводя итоги, можно сказать, что взаимоотношения между мезонными частицами характеризуются противоречивостью.
"[color=blue]Мышление" мезонных частиц -"линейное". Все частицы сложены из частиц и античастиц. Поэтому взаимоотношения характеризуются антагонистическими противоречиями. Каждая элементарная частица соткана из анатагонистических противоречий, конфликтов, сорперничества.
Разве эти взаимоотношения не напонимают взаимотношения людей современной цивилизации?[/color]
Взаиоотношения между элементарными частицами барионного семейства являются диаметрально противоположными.
1. Здесь все частицы сложены из двух взимодополнитльныхк кварковых триад. которые сдвинуты только по фазе.
2. Поэтому здесь в принципе нет и не может быть антагонистических противоречий.
3.Каждая частица характеризутся уже не "линейным", а триединым "мышлением", т.к. аждая частица составлена из трех кварков.
4. Каждая частица характеризутся самодостаточностью, Это значит, что у нее всегда есть "кворум" мышления (два кварка из трех всегда являются одноименными, а один -разноименный-представитель "меньшинства" (1/3) в данной частице.
Все частицы сотканы из взаимоотношений самодостаточного сотрудничества, взамопонимания, взаимовыручки...
Можно привести еще и другие свойства этих уникальных частиц, но думаю, что и этого вполне достаточно, чтобы читатели осознали, в чем проявляется разница между старым (линейным) и новым (многомерным) мышлением?
Может быть, теперь, некоторые читатели осознают, что такое ноосферное общество? Какое там должно быть мышление и какие взаимооотношения должны существовать между людьми?
Может быть теперь станет яснее и проблема Единого Разума?
Может быть, хотя бы у некоторых начнется "просветление" в этой столь не простой сфере, которая относится к сфере мышления "линейного существа", которое гордо называет себя "человеком разумным" (homo-sapiens), хотя таковым пока не является. Скорее пока такого "человека разумного" следует отнести к особому классу биороботов, которые могут еще стать на Путь собственного возрождения.

Среди творческих людей линейных, на мой взгляд, быть не может. Вот пример нашей Галереи сказочных миров

Можно заглянуть в любую мастерскую, кстати, Цветок Жизни очень красиво представлен у Льва Викторова, там же и Закон Куба просматривается в анимации, можно почитать любого одухотворенного поэта, а Музыка... разве может она быть линейной? Творцы интуитивно знают больше, чем иные специалисты... Таких творческих людей большинство в моем окружении. Но разбираться в математических формулах и многомерных схемах или же в вопросах междисциплинарного синтеза они не склонны. Остается ждать, пока сами ученые найдут взаимопонимание между собой и поднимут науку на уровень ноосферного сознания... долго ли, коротко ли.. кто знает... но свершится! Хочется верить, что скоро!

Добавлено (2007-03-29, 11:09 Pm)
---------------------------------------------
О ДРЕВНЕМ ЦВЕТКЕ ЖИЗНИ
Вот и пришла пора рассмотреть свойства Древнего Цветка Жизни более подробно.
В книге Д.Мелхиседека «Древняя Тайна Цветка Жизни» (том 1, «София»,2000г.) , и на сайте www.floweroflife.com приводится рисунок удивительного узора, известного уже древним цивилизациям как Цветок Жизни.

Этот узор уже приводился ранее, на одной из страниц сказочной науки. На этот рисунок было наложено много разных схем, которые удивительно гармонично вписывались в этот узор.
Удивительная симметрия и гармония рисунка далеко не случайны. Из древних легенд Востока до нас доходят поистине мистические свойства этого Цветка. Так, эти источники утверждают, что Цветок содержит в себе все известные законы и все известные формулы. И эти утверждения не голословны.
Cовокупность узлов рисунка характеризуется сотовой структурой, состоящей из шестигранников. Иерархичность и инвариантность построения узора Цветка позволяют сделать вывод о том, что каждый узел в этом Цветке также может быть Цветком Жизни.
Обратите внимание на еще на один аспект Цветка. Узор Цветка является семеричным. Весь узор формируется единственной окружностью. Одна окружность - центральная, а затем шестью окружностями того же радиуса, с центрами в вершинах правильного вписанного шестиугольника. Эта часть Цветка носит специальное название - семя Жизни. Построение Цветка завершается построением еще 12 окружностей, с центрами в соответствующих вершинах вписанных шестигранников. Таким образом, общее число вершин в Цветке Жизни 19.
В древних легендах эта цифра также окутана мистикой. И, видимо, не напрасно. Число 19 можно рассматривать как двухразрядную позиционную систему счисления с основанием 10. Как только счетчик доходит до 20, то старший разряд вытесняется за пределы разрядной сетки и мы получаем 10, с которой начинается рождение новой гексады, но с противоположным направлением энергетического "спина".
Цветок Жизни содержит в себе один, чрезвычайно важный элемент, который Д.Мелхиседек называет Vesica Piscis. Древний Цветок Жизни оказывается сотканным из Vesica Piscis.
Обратите внимание на фрагмент Цветка, выделенный зеленым цветом. Это и есть Vesica Piscis.
Этот лепесток обладает уникальными свойствами. Он имеет длину (B) и ширину (S), которая везде имеет одно и то же значение.
Это по сути большая и малая полуоси Цветка и потому Vesica Piscis, и по сути, и по духу можно отождествить с эллипсом, в котором крест Vesica Piscis плетет двойные спирали Цветка Жизни, порождая двойные спирали небесной механики.

Обратите внимание, что "крестный ход" по системе лепестков Vesica Piscis порождает баланс взаимоотношений между всеми лепестками.
Но Vesica Piscis может плести и иные узоры.

Сравнивая данный рисунок с предыдущим, мы видим, что если в первом рисунке все Vesica Piscis уравновешены (отражают потенцию Силы), то в последнем рисунке все Vesica Piscis ориентированы в одном и том же направлении, как бы выстраивая Силовые линии двойных спиралей и отражая динамику движенияв Цветке.

На странице 13 приведен следующий рисунок, который позволяет взглянуть на лепесток Цветка Жизни (Vesica Piscis ) уже не так снисходительно...

Я этот рисунок, в целях экономи времени, воспроизвожу повторно, но уже с иной целью. Этот рисунок отражает характер взаимоотношений между лепестками Цветка и эксцентриситетом. Одни лепестки подвергаются как бы сжатию, а другие -растяжению.
В результате лепестки начинают "тяготеть" к синхронному повороту в одном заранее "спланированном" направлении..
В результате совокупного синхронизма весь Цветок начинает синхронное вращение, демонстрируя принцип "вечного двигателя" Единого Закона сохранения.

[b]О ЦВЕТКЕ ЖИЗНИ МЕГАМИРА
Выше были обстоятельно рассмотрены свойства Цветка Жизни микромира и был сделан вывод о том, что законы сохранения микромира целиком и полностью следует распространить на все без исключения сферы мироздания.
Поэтому мы вправе ожидать, что свойства Цветка Жизни Мегамира должны оказаться теми же самыми, что и свойства Цветка Микромира, отражая всеобщие свойства Древнего Цветка Жизни.
Корпускулярно-волновое единство, отражающее самое фундаментальное свойства самой фундаментальной частицы -фотона, не может не отражаться на всех уровнях иерархии.
Оно составляет основу "генетического кода" мироздания.
На макроуровне корпускулярно-волновое единство проявляется как единство структуры и функции (любая система, независимо от ее природы, имеет собственную структуру и собственную целевую функцию)
На мегауровне эта двойственность проявляется в том, что материю следует рассматривать как единство вещества и поля.
Таким образом, и на уровне микромира, и на уровне макромира, и на уровне мегамира мы имеем аналоги "кварковых триад", свойства которых удивительным образом совпадают.
Так, взаимоотношения между компонентами материии можно отразить на следующем рисунке.

На этом рисунке вещество отражает кварк d, поле (волну)-кварк s, а Великий предел характеризует свойства материи (кварк u)
Величины X, Y в рычажных весах можно отождествить с большой и малой осью Vesica Piscis.
Ну вот теперь, мы, наконец, вплотную подошли и к Цветку Жизни Мегамира.

Сравнивая этот рисунок с рисунком Цветка микромира. мы вдим их полное совпадение.
А теперь обратите внимание, что на этом рисунке соответствующие лепестки Цветка имеют свойства частиц мезонного семейства.
Это значит, что и в мегамире также, как и в микрмире существует два типа семейств, не совместимых друг с другом принципиально. Одно имеет "мезонные" свойства, а другое -"барионные".
Из схемы нетрудно увидеть, что центральный лепесток Цветка является его "жизненным стержнем", вокруг которого вращаются все собственные "кубики" семейств мегамира. Заметьте, в этом "хороводе" присутствуют только "кубики", имеющие взаимодополнительные свойства.
Можно ли построить барионный "кубик" внутри мезонного семейства? Этот вопрос мистическим образом перекликается с аналогичным вопросом из другой сферы взаимоотношений:можно ли построить ноосферное общество в отдельно взятой стране?
Ну вот, вроде бы мы и пришли к финишу, и вроде бы теперь у всех и каждого должно произойти хотя бы некоторое "просветление" сознания о Едином законе сохранеия и его свойствах. Но многих читателей такие фундаментальные глубины не интересуют.
Каждый может сказать, а зачем они мне нужны. Мне это в жизни никогда не пригодится. Вот если бы вы мне показали как ЭТО я могу применить на практике, ну тогда я бы еще попытался покопаться...
Ну что ж, далее мы будем пытаться быть поближе к практике.
В качестве самого первого, небольшого шага, можно заметить, что в последнем рисунке две истинно нейтральные частицы, вокруг которых вращается все мироздание, являются Истоком и Стоком эволюции мироздания.
Но свойства Цветка убедительно свидетельствуют о том, что "Последний становится Первым". Это значит, что "Сток" становится "Истоком" и "черная дыра" неизбежно породит "белую дыру".

Чего хочет личность как личность? Она хочет, конечно, абсолютного самоутверждения. Она хочет ни от чего не зависеть или зависеть так, чтобы это не мешало ее внутренней свободе. Она хочет не распадаться на части, не метаться в противоречиях, не разлагаться во тьме и в небытии. Она хочет существовать так, как существуют вечно блаженные боги, вкушающие бесконечный мир и умную тишину своего ни от чего не зависящего, светлого бытия. И вот, когда чувственная и пестро-случайная история личности, погруженной в относительное, полутемное, бессильное и болезненное существование, вдруг приходит к событию, в котором выявляется эта исконная и первичная, светлая предназначенность личности, вспоминается утерянное блаженное состояние и тем преодолевается томительная пустота и пестрый шум и гам эмпирии, – тогда это значит, что творится чудо. В чуде есть веяние вечного прошлого, поруганного и растленного, и вот возникающего вновь чистым и светлым видением. Уничтоженное и опозоренное, оно незримо таится в душе, и вот – просыпается как непорочная юность, как чистое утро бытия. Прошедшее – не погибло. Оно стоит незабываемой вечностью и родиной. В глубине памяти веков кроются корни настоящего и питаются ими. Вечное и родное, оно, это прошедшее, стоит где-то в груди и в сердце; и мы не в силах припомнить его, как будто какая-то мелодия или какая-то картина, виденная в детстве, которая вот-вот вспомнится, но никак не вспоминается. В чуде вдруг возникает это воспоминание, возрождается память веков и обнажается вечность прошедшего, неизбывная и всегдашняя. Умной тишиной и покоем вечности веет от чуда. Это – возвращение из далеких странствий и водворение на родину. То, чем жила душа, этот шум и гам бытия, эта пустая пестрота жизни, эта порочность и гнусность самого принципа существования, – все это слетает пушинкой; и улыбаешься наивности такого бытия и жизни. И уже дается прощение, и забывается грех. И образуется как бы некая блаженная усталость плоти, и надвигается светлое утро непорочно-юного духа.

А.Ф.Лосев "Диалектика Мифа"

Добавлено (2007-03-30, 4:40 Pm)
---------------------------------------------
Вот еще одно восприятие мира , настоящего, живого знающего Единый закон !

Бесконечное и конечное хорошо синтезируются в современной математике под именем актуальной бесконечности. Бесконечность мыслится не расплывающейся в бездне абсолютной тьмы, так что уже не видно ни конца ни края этой бесконечности. Эта бесконечность есть нечто осмысленное и оформленное, – в этом смысле конечное. Она имеет свою точно формулированную структуру; и существует целая наука о типах и порядках бесконечности. Эта теория трансфинитных чисел должна быть обязательно привлечена для целей абсолютной мифологии.

В отношении к мировому пространству здесь получается следующий интересный вывод. Мы утверждали, что мир и имеет пространственную границу, и не имеет пространственной границы. Он имеет пространственную границу, и в то же время нельзя выйти за пределы этой границы. Для формальной логики тут безвыходное затруднение: или мир не имеет никаких границ, тогда нет и никакого мира; или мир есть, но можно выйти за его пределы, и тогда нет никаких пределов для мира, т.е., в сущности, в обоих случаях нет никакого мира. Диалектика решает этот вопрос иначе. Мир имеет определенную границу, но выйти за эту границу нельзя. Это возможно только так, что само пространство около границы мира таково, что оно не дает возможности выйти за пределы мира, т.е. что пространство это, изгибаясь около границы мира, заставляет всякий предмет, появившийся здесь, двигаться по этим изгибам, например, вращаться по периферии мира. А если этот предмет действительно хочет выйти за пределы мира, он должен так измениться физически, чтобы тело его уже не занимало пространства и чтобы тем самым ничто не мешало ему покинуть мир. Тут перед нами самая обычная диалектика: когда перед нашим взором что-нибудь оформилось и мы провели резкую линию, отделяющую и отличающую эту вещь от всего прочего, то тем самым перед нами образуется некая целостность, в которой можно производить различения уже вне связи ее с окружающим фоном, но внутри ее самой; диалектика требует, чтобы и внутри этой вещи была определенная структура, а не просто смутное и темное безразличное пятно и дыра. Но всякая структура требует различенности и объединенности различенного. Поэтому если мы всерьез решимся мыслить мир не как черную дыру и смутное марево, не как головокружение от собственной рассудочной разгоряченности, а как некоторый реальный и самостоятельный объект, – мы всегда будем мыслить и его границу, а если – границу, то и – как целое, а если – как целое, то и – как координированную раздельность. А так как речь идет пока только о пространстве, то координированная раздельность в пространстве будет требовать, очевидно, 1. неоднородности самого пространства и 2. определенной системы этих неоднородных пространств. Итак, синтезом бесконечности и конечности мирового пространства является фигурность этого пространства. Кроме того, наличие конечного мира делает возможным (а с другой стороны, прямо требует) изменения объема массы тела в зависимости от места в мире, т.е. от движения по миру. В частности, эта диалектика требует, чтобы на периферии мира пространство было таково, чтобы оно обеспечивало превращение объема тела в нуль. Однако ничто не мешает думать, чтобы объем тела превращался в мнимую величину. Это будет способом пребывания тела за пределами мира.

Правда, несмотря на то, что математика и физика давным-давно создали способы мыслить все эти вещи совершенно реально и без всякой фантазии, – никакие силы не могут заставить ни толпу, ни самих ученых стать всерьез на эту точку зрения. Ньютонианский миф однородного и бесконечного пространства – этот чисто капиталистический принцип (как выше я уже не раз указывал) – царит во всем ученом мире. Совершенно ясна вся невыразительность, нерельефность, бескрасочность, полная мертвенность такого пространства. И тем не менее все ученые и не ученые, от мала до велика, преклоняются пред этим мифом как перед истуканом. Вот почему какому-нибудь философу, вроде меня, грешного принцип относительности более понятен, чем большинству физиков и математиков, у которых просто нет соответствующих интуиций. Находятся даже поэты, которые воспевают эти бесконечные мировые "просторы", на самом деле равносильные самому обыкновенному сумасшедшему дому. Говорят: никак не могу помыслить, что мир имеет пространственную границу. Господи, Ты Боже мой! Да зачем вам мыслить эту границу? Ведь поднимали же вы когда-нибудь голову кверху или скользила же взором по горизонту? Ну, какую же вам еще границу надо? Граница эта не только мыслима. Она совершенно наглядно видима. И ровно нет никаких оснований не доверять своим глазам. Вот тут-то и видно, что позитивизм есть попросту пошлейший нигилизм и религия дыромоляйства. Говорили: идите к нам, у нас – полный реализм, живая жизнь; вместо ваших фантазий и мечтаний откроем живые глаза и будем телесно ощущать все окружающее, весь подлинный реальный мир. И что же? Вот мы пришли, бросили "фантазии" и "мечтания", открыли глаза. Оказывается – полный обман и подлог. Оказывается: на горизонт не смотри, это – наша фантазия; на небо не смотри – никакого неба нет; границы мира не ищи – никакой границы тоже нет; глазам не верь, ушам не верь, осязанию не верь... Батюшки мои, да куда же это мы попали? Какая нелегкая занесла нас в этот бедлам, где чудятся только одни пустые дыры и мертвые точки? Нет, дяденька, не обманешь. Ты, дяденька, хотел с меня шкуру спустить, а не реалистом меня сделать. Ты, дяденька, вор и разбойник.

Итак, диалектика требует фигурности пространства, конечности мира и превращаемости каждого тела в другое. Абсолютная мифология есть теория актуальной бесконечности всех реальных, возможных и мыслимых объектов. Это – теория перспективности бытия и рельефности, выразительности жизни.

А.Ф.Лосев "Диалектика Мифа"

На рисунке слева показано подобие законов микромира и макромира.
В микромире законы сохранения отражаются в корпускулярно-волновом единстве. В макромире корпускулярно-волновые аспекты приобретают системный смысл, как единство структуры и функции.
Свойство компонент этих рычажных весов отражаются в символах Великих пределов китайской Книги Перемен.
На рисунке Великий предел (монада с внутренней двойственностью) при последовательном переходе из одного сектора весов в другой, проворачивается на 90 градусов.
Из этого рисунка видно, что четыре типа Великого предела Книги Перемен могут быть интерпретировны с позиций отождествления их с кварками.
Из рисунка следует, что монада с внутренней двойственностью (Великий предел) может иметь разные смыслы.
В одном случае это дуаграммы "ян" и "инь", как аналоги логический операций "И" и "НЕ". В другом случае Великий предел (монада с внутренней двойственностью) является аналогом логической операции "ИЛИ".
В первом случае смысл дуаграмм может означать, что одноименные "первочастицы" приталкиваются, а разноименные -расталкиваются.
Во втором случае (операция "ИЛИ") отражает диаметрально противоположный смысл. Здесь разноименные "первочастицы" приталкиваются, а одноименные расталкиваются.

На этом рисунке внизу показано, как вращается Великий предел (монада с внутренней двойственностью).
На верхнем рисунке приведены рычажные весы семейств микромира, на которые наложены четыре стихии эволюции монады с внутренней двойственностью.
На рисунке ниже ВПЕРВЫЕ приведены все базисные семейства элементраных частиц микромира.

Рисунок отражает истоки порождения всех семейств микромира.
Эти истоки кроются во внутрененй структуре исттинно нейтральных частиц, которые являются "родоеначальниками" соответствующего семейства и потому несут в себе "печать" всех частиц соответствующего семейства.
Физикам известна внутренняя кварковая структура истинно нейтральных частиц (пион и эта-мезон).
Анализ этих структур с использованием рычажных весов Единого закона позволил выявить для этих семейств (мезонного и барионного) механизмы их порождения.
Рассмотрим вначале особенности внутренней структуры истинного нейтральных частиц лептонного и барионного семейств.
Эти семейства должны иметь "родственные" истинно нейтральные частицы.
Во-первых, эти семейства относятся к типу фермионов.
Во-вторых, посмотрите, на группировки кварков во внутренней структуре.
Если эти группировки отразить в виде кварковых триад, то мы увидим, что данные истинно нейтральные частицы уже изначально содержат в себе Замысел всего соответствующего семейства, т.е. каждая частица этих семейств должна характеризоваться триединством.
Напомним картинку, приведенную на страницах выше и отражающую свойства частиц дуадного (мезонного) и триадного (барионного) семейств.

Видите, если в дуадном семействе сгруппировать вершины по две, то мы получим
соответствующую внутреннюю структуру лептонного и барионного семейств.
Разница между ними в том, что, похоже, в лептонном семейства кварковые триады не связаны друг с другом. Они как бы отделены друг от друга, а в барионном семействе они связаны воедино, формируя кубическую структуру.
Из рисунка видно, что внутренняя структура мезонного и барионного семейств являются взаимодополнительными. Если пространственная структура барионного семейства формирует базисный "кубик", то внутренняя структура мезонного семейства формирует висанный в кубик "звездный тетраэдр" (это две взаимосвязанные треугольные пирамиды).
Эволюцию (Цветок Жизни) мезонного семейства мы приводили выше, но повторим этот рисунок, чтобы не отвлекать читателей на поиск.

Видите, как рычажные весы истинного нейтральной частицы (пиона) порождают не просто семейство. Они порождают периодическую систему мироздания дуадных семейств, в котором все частицы формируются по образу и подобию.
Взгляните теперь на внутренний лепесток данного Цветка и вы увидете, что он полностью совпадает со структурой кварковых триад дуадного семейства.
А теперь обратите внимание, что на рисунках, отражающих структуры всех семейств микромира, четыре базисных семейства группируются в рычажные весы.
На диагоналях стоят взаимодополнительные семейства, обладающие "родственными" свойствами ("кубическими" и "треугольными").
Одна диагональ обладает "фермионными" свойствами, а другая -"бозонными".
Если в одном семействе одноименные частицы приталкиваются, то в другом, взаимодополнительном - такие частицы расталкиваются, формируя, образно говоря, фундамент механизмов гравитации и антигравитации мироздания.
Конечно, я не могу говорить о том, что все частицы всех семейств расположены на рисунках совершенно правильно. Я не отношу себя к физикам и потому, возможно, ошибаюсь в деталях. Но я не ошибаюсь в фундаментальных принципах взаимодействий всех частиц микромира, которые происходят по образу и подобию и являются всеобщими, т.е. они целиком и полностью переносятся на макромир и мегамир, без каких-либо корректировок.
Эти фундаментальные принципы природных операционных механизмов Единого законы будут справедливы для систем любой природы, в том числе и общественных систем, систем мышления, сознания и т.д.
Ниже мы рассмотрим некоторые аспекты проявления законов микромира в макромире.

Можно ли познать такой Мир? Можно ли познать все иные Миры?
Такие казалось бы простые вопросы, на которые наука уже давно дала ответы:
Мир познаваем, но .. процессы познания Мира бесконечны..., и т.д.
Однако законы микромира, азы которых рассмотрены выше, позволяют этим вопросам давать иное толкование.
Мир познаваем, ибо существует Единое Знание, Единое для всех Миров, и проявленных, и непроявленных (материализованых и дематериализованных).
Все в этом Мире (и иных мирах) движется природными операционными механизмами Единого закона сохранения двойственного отношения (монады)
Выше мы рассмотрели свойства истинно нейтральных частиц микромира и обосноваливывод, что каждая истинно нейтральная частица является Родоначальником соответствующего семейства элементарных частиц.
И что каждая такая частица может порождать многоуровневый мир собственных семейств,в котрых все свойства всех семейств будут "родственными" свойствам истинно нейтральной частицы, породившей это множество собственных семейств.
Видимо я уже изрядно утомил многих читателей "запредельными" рассуждениями, ибо каждый может снова задать извечный вопрос: "А зачем мне это знать, мне это на практике никогда не пригодится?"
Однако это совсем не так. Знания тайм микромира целиком и полностью, по образу и подобию, распространяются на все системы, независимо от их природы, на все уровни иерархии материи.
Законы микромира помогают осознать самые сокровенные аспекты Единого закона сохранения монады. И потому эти знания нужны сегодня каждому культурному человеку. Без этих знаний человек подобен своему пещерному предку.
Рассмотрим свойства Цветка Жизни мезонного семейства, порождаемого кварковыми триадой и антитриадой.

На этом рисунке мы снова использовали прежний прием - наложение рисунка на Древний Цветок Жизни, подчеркивая тем самым, что Единый закон эволюции монады был известен нашим далеким-далеким предкам, которые приходили на нашу планету из иных миров. Китайская Книга Перемен также содержит полный свод Знаний о Едином законе. Эти же Знания содержатся в индийских Ведах, славянских Ведах и Праведах, в китайской Книге Перемен, в других Истоках древних знаний.
Поэтому подобное совпадение свойств семейств элементарных частиц со свойствами дуадных и триграммых символов Книги Перемен, и других Истоков древних знаний далеко не случайны.
Из рисунка непосредственно видно, что центральный лепесток Цветка Жизни содержит кварковую триаду и антитриаду, которая разворачиваясь, порождает мезонное семейство. Внутренняя структура истинного нейтрального пиона, порождающего все частицы семейства приведена выше.
На левом рисунке приведены элементарные частицы, формирующие две взамодополнительные триады элементарных частиц.
Структура этих триад приведена непосредственно под рисунком.
На правом рисунке приведена взамодополнительная схема, полученная в результате перестройки структуры мезонного семейства.
А под рисунком приведены результирующие триада и антитриада.
Нетрудно увидеть, что мы получили, по образу и подобию, копию исходной кварковой триады и антиттриады, но уже удвоенных. Это "тяжелые" триада и антитрида будут формировать уже гипермезонное семейство.

Рассмотрим теперь особенности формирования барионного семейства.

На этом рисунке, также как и на предыдущем, приведены два этапа эволюции частиц барионного семейства. На рисунке слева показано, как из кварков собираются частицы этого семейства, а на рисунке справа показано, как удваиваются кварковые триады, формируя тяжелые кварки гипербарионного семейства.
Таким образом, из Замысла барионного семейства (истинно нейтральной частицы эта-мезона) формируются, по образу и подобию, все "родственные" семейства, на всех уровнях иерархии, формируя для каждого уровня иерархии собственные "кварковыке триады". Это свидетельствует о том, что категория кварки не только мифическая (виртуальная), но она является и материализованной, и существует в реальности. И для их обнаружения не надо строить супермощные коллайдеры. Надо их просто увидеть.

Из рисунка можно увидеть крестный ход формирования удвоенных кварков, по кресту Vesica Piscis/

Видите, как лепесток Vesica Piscis формирует рычажные весы Цветка Жизни?
Снова случайность? Не слишком ли много случайностей?
Может быть уже пора настала осознать, что это закономерность?
Может быть вы сможете увидеть в этой случайности как формируется бинарный и золотосеченный ряды Русской матрицы, свойства чисел которой позволяют утверждать
"Все есть число Русской матрицы"?
Дополнительную информацию о свойствах чисел можно посмотреть на странице "Все есть число" (на данном форуме). О свойствах чисел Русской матрицы дополнительную информацию можно посмотреть только на страницах мего сайта.
Всеобщность законов микромира, обоснованных выше, позволяет осознать более глубоко взаимосязь бинарного и золотосеченного рядов, что единство этих рядов в Русской матрице не случайно. И об этом будет идти речь ниже.

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ СЕМЕЙСТВА
РЫЧАЖНЫЕ ВЕСЫ ЭКОНОМИКИ
Приведем вначале Замысел рычажных весов.

На этом рисунке приведены четыре типа Великих пределов, каждый из которых, разворачиваясь, порождает соответствующее семейство микромира. Это "четыре стихии" рычажных весов микромира, которые способны порождать и все иные Миры.
На рисунке с Великими пределами совмещены логические операции и приведена схема вращающегося креста (свастики). Это не случайное совпадение...
Следующий рисунок отражает "внутренний мир" Великого предела двойственного отношения

Данные рычажные весы отражают уже взаимосвязь законов микромира и макромира.
Кроме того, на правом рисунке отражена сущность "внутренних миров" соответствующих Великих пределов.

Из правого рисунка видно, что существует всего только два типа Великих пределов, обладающих диаметрально противоположными свойствами.
Свойства одного Великого предела напоминают свойства логической операции "ИЛИ", т.е. в этом Великом пределе разноименные частицы притягиваются, а одноименные отталкиваются (как это имеет место в электрических полях).
В другом типе Великих пределов все обстоит с точностью до наоборот. Здесь одноименные частицы притягиваются, а разноименные -отталкиваются, отражая библейский принцип "подобное притягивается подобным".

РЫЧАЖНЫЕ ВЕСЫ КАПИТАЛА
Капитал характеризуется единством "товар+ деньги", т.е. капитал, по сути является Великим пределом двойственного отношения "товар-деньги".
Это двойственое отношение, по образу и подобию, формирует собственные рычажные весы.

Из этого рисунка видно, что капитал также обладает двойственностью. Он может быть производительным (товарным) и потребительским (финансовым).
Баланс взаимоотношений этих двух форм капитала реализуется за счет Меры, которая также является двойственной (Мера денег и Мера товара).
Мера отражает суть экономических взаимоотношений.
Если доминирует Мера товара, то она порождает классическую цепочку экономики
"товар-деньги-товар", в которой деньги являются мерой стоимости товара. Если же эта Мера характеризуется самодостаточностью денег, то цепочка трансформируется к виду
"деньги-товар-деньги". В этой цепочке товар является м ерой стоимости денег. Цель экономики трансформируется в прямо противоположную производить деньги, а не товары. Это и есть самая настоящая лжежэкономика. И она не может не порождать собственные лжесемейства.
В этом суть производительной и потребительской экономики. Эти свойства непосредственно отражаются на рисунках в виде экономической "кварковой" триады и антитриады.
Таким образом, из рисунка видно, что эволюция двойственного отношения "товар-деньги" порождает, по образу и подобию с микромиром, экономическое дуадное семейство, которое по своим свойствам полностью соответствует свойствам мезонного семейства частиц микромира и может порождать аналогичный Цветок Жизни экономики.

Сравнивая данный рисунок с Цветком Жизни мезонного семества, приведенного выше, мы видим идеальное совпадение. Да иначе и не может быть, ибо это семейство микромира и экономические триады эволюционируют в соответствии с одними и теми же принципами:
1.Эти взаимоотношения характеризуются как антагонистические.
2. Антагонистические взаимоотношения порождают соперничество, противоборство и конкуренцию.

Добавлено (2007-04-09, 10:19 Pm)
---------------------------------------------
ОБ ИСТИННО РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЯХ
Нетрудно осознать, что те экономические взамоотношения, которые мы имеем в современной экономике, на самом деле являются лжерыночными.
Большинство людей со "ржавыми стереотипами" сознания, никогда не смогут осознать, что возможно построение таких экономических взаимоотноешений, при которых нет антагонизмов, нет соперниества, противоборства. В бывшем СССР пытались построить такое общество , где "человек человеку, друг товарищ и брат", где вместо соперничества, противоборства и конкуренции -сотрудничество и соревнование.
И не вина руководителей в том, что они не знали Единый Закон, а народная мудрость гласит: "светлыми помыслами выстлана дорога в ад", что и случилось с этой светлой мечтой человечества -распад СССР привел к тому, что наша молодежь стала воспринимать коммунистов как некое "исчадие ада". При этом важнейшую лепту в искажение действительности внесли средства массовой информации...
Вопрос теперь стоит в том, можно ли построить экономические взаимоотношения нового типа?
Да можно. И нужно, ибо только в этом случае общество вместо типа жизнедеятельности "взял у природы ресурсы-вернул отходы" начнет вести совершенно иной образ жизни: "Взял ресурсы-вернул с процентом".
Возможность построения такого общества кровется в свойствах микромира, точнее, в своствах "частиц" барионного семейства. И если Общество воспримет к руководству принципы такого построения экономики и общества, то такая экономика и такое общство станут поитсине ноосферными.
Свойства частиц этого семейства позволяют создать и такую Конституцию в которой каждый нормативный акт будет связан с каждым другим нормативным актом собственной мерой, совокупность которых самым естественным образом будет интегрироваться в Единый Закон Социума.

О ГОСУДАРСТВЕ
Рычажные весы государственных форм правления можно записать в следующей форме

Смысл совершенных демократичских форм отражается в словах
"Государство-это МЫ"
Смысл диктаторских форм правления отражается в диаметрально противоположном выражении
"Государство-это Я".
Эта формулировка отражает по сути полное отсутствие государства, отражающго интересы большинства населения.
Из рисунка видно, что эти формы государственного правления также, по образу и подобию с микромиром, формируют собственные триаду и антитриаду форм управления обществом, которая порождает Цветок Жизни, обладающий свойствами мезонного семейства микромира (снова случайность?).
Вся известная современным людям история развития нашей цивилизации свидетельствует о том, что маятник эволюции характеризуется сменой этих форм правления, как результат преодоления общественного кризиса.
Про такую историю можно сказать:
"Кризисы-двигатель прогресса, чем глобальнее кризис -тем больше предпосылок к прогрессу".
Но есть ли выход из этого "порочного круга"? Существует ли совершенные формы управления государством? Да, существуют!
Это следующие две формы
1. Демократическая диктарура
2. Диктаторская демократия
Суть этих форм сводится к следующему.
При самодостаточной демократииможно говорить о демократической диктатуре.
При самодостаточной диктатуреречь будет идти уже о диктаторской демократии.
Эти две формы будут характеризоваться взаимодополнительностью. Процессы саморегулирования общественных отношений, будут характеризоваться Мерой, устанавливающей верхний и нижний пределы трансформации одной формы в другую.
И эта Мера должна быть отражена в Основном законе государства.

Добавлено (2007-04-10, 11:16 Pm)
---------------------------------------------
О ЕДИНОМ ЗНАНИИ.
Теперь, когда пройден значительный путь по обоснованию Единого закона сохранения двойсвтенного отношения, по обоснованию свойств природных операционных механизмов единого закона, особенно отчетливо проявленных в свойствах семейств микромира, можно снова вернуться к истоку данной темы, где прозвучали самые первые слова о "сказочной науке", о ее законах и закономерностях.
На страницах форума задаются вопросы о милогии.
И эти вопросы более чем закономерны: "Что скрывается под вывеской милогия".
Я прошу коллег извинить меня за то, что я рефлексию о милогии размещаю на своей странице, постольку, поскольку здесь речь идет исключительно о милогии.
Многие, а не только мои уважамые коллеги на форуме, почему-то причисляют милогию к философии. Однако это совершенно неправильные мнения.
С момента рождения науки постоянно и непрерывно происходили процессы разделения целого на части...
Сначала отделили от Единого Знания Веру (а с ней и древние знания наших предков), а затем по образу и подобию эти процессы стали использоваться применительно к материалистической практике.
Поэтому в силу "привычки", на уровне под-сознания, любой целостный (неделимый) объект пытаются представить в "разобранном" виде.
Применительно к милогии это занятие является бесперспективным. Это Единая наука. Она многоликая. И каждый аспект ее отражения на "проявленный мир" несет в себе свойства каждой из уже существующих наук, а не только философии.
Я уже не говорю о мирах непроявленных, на которые современной наукой наложено "табу", т.к. она ничего не может сказать о свойствах этих миров, о законах и закономерностях, которые там происходят и т.д. и т.п.
Милогия четко доказывает, что Единый Закон, по образу и подобию, проявляется во всех мирах, в том числе и непроявленных.
И я полагаю, что все, кто внимательно прочитал страницы этой сказочной темы, по крайней мере в первом представлении, получили информацию о свойствах Единого закона, который был рассмотрен, главным образом, применительно к микромиру.
Милогия, как Единая наука не может не проявлять в себе философские аспекты Единого знания. и в первую очередь это касается законов диалектики.
Но в милогии эти законы проявляются уже в математической форме. Законы диалектики формируют собственные многомерные рычажные весы, которые впервые позволяют описывать не только колическтвнные но и качествнные взаимоотношения в двосвтнных взаимоополнительных отношениях. Более того, эти философские весы яляются многоуровневыми и они могут быть использованы для формирования Периодических систем качественного описания объъектов любой природы.
Но вот почему-то многие еще не могут осознать, что один из важнейших научных аспектов, проявленных в милогии, отражается в математике.
Во-первых, из свойств Единого закона, в фундаменте которого лед\жит единствнная формула и единствнное уравнение, логически безукоризненно и строго могут быть выведены все формулы всех наук, в том числе и формулы "чистой" математики. Могут быть выведены все уравнения и все системы уравнений, все до единого.
Применительно к чистой математике милогия дает принципиально новые методы решения систем уравнений. При этом милогия позволяет решать в приемлемые сроки системы уравнений любой размерности. Этого современная математика в принципе не может.
На страницах сайта такие фундаментальные математические методы, как "линейное программирование", "нелинейное программирование" интегрированы в единый метод -"рычажное программирование", который апозволяет эфффективнотрешать задачи не только на мкаксимум или минимум, но задачи максимина и минимакса, и даже может интегрировать эти принципы оптимального саморегулирования в единый многомерный принцип.
На страницах моего сайта приводятся многочислнные примеры описания всех законов механики Ньютона, из одной единстувенной формулы (рычажных весов).
А это уже означает непосредственное использования методов милогии не только в математике, но и в чисто инженерных науках.
Разве чистая философия способна на такое?
Милогия может эффективно использоваться во всех сферах человеческой жизнедеятельности (в экономике, социологии, политике...). Она позволяет описывать свойства самых совершенных форм управления обществом, в том числе и Ноосферного.
Может быть, мои слова помогут более глубоко осознать феномен Единой науки, порождающей Единое знание, которое может разворачиваться на всех уровнях иерархии Единого знания, по образу и подобию.
У некоторых людей возникают естественные вопросs^
"А не преувеличивает ли автор свои заслуги?"
"А не гордыня ли вселилась в автора и потому он пытается отрицать все достижения современной науки? и т.д. и т.
Нет, не гордыня лежит в основе моего труда, направлнного на благо всего человечества. В основе этого труда лежит величайшая оттветственность за Судьбу современной цивилизации, которая зависит от того, сумеет ли человечество, которое сегодня находится в "точке бифуркации", в точке глобального кризиса цивилизации, пересилить "ржавые стереотипы" своего собственного подсознания и от "бес-сознательного" перейти в состояние "со-знательное", и начать жить Со-Знанием, формируя "Раз-Ум" (Единый Ум).
А что касается отрицания мной всех достижений совремной науки, то я не отрицаю достижения современной науки. Я отрицаю саму науку, которая сегодня не соответствует своему предназначению.
Подлинная наука состоит из ученых, которые вносят в нее свои научные вклады.
Под научным вкладом я понимаю, прежде всего внесение в науку НОВЫЕ ЗНАНИЯ о Науке, а не о ее ремеслах.
Современная наука превратилась в совокупность ремесленников, имеющих высокие професиональные знания и объединенных в многочисленные РЕМЕСЛЕННЫЕ ГИЛЬДИИ.
КОТОРЫЕ ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕ СПОСОБНЫ формировать новые научные знания, в силу стереотипов мышления. Подлиную науку делают одиночки, которые наперекор "ремесленникам" сумели прорасти сквозь многометровый асфальт ремесленой науки и не погибли под "бритвой Окамы", которая срезает все лишнее, не нужное ремеслам.. А лишним как раз и является то новое, что несут одиночки.

Рычажные весы порождают математику(скалярное и векторные произведения, сложение и вычитание, дифференциальное и интегральное исчисления), ибо важнейшее свойство рычажных весов -Единый закон сохранения двойственного отношения, а любое уравнение в математике отражает именно это свойство -баланс левой и правой частей.
Рычажные весы порождают и принцип триединства Силы и триединство Меры, порождая законы гармонии отношений. Откуда взялось "золотое сечение"? Откуда взялись бинарные ряды? Откуда возникло их единство, которое интегрировалось в Русскую матрицу?
на многих страница выше, скрупулезно обосновывались и доазывались зщаконы и закономерности микромира, в основе которых лежат "рычажные" формулы и уравнения, которые по образу и подобию должны проявляться (и проявляются!) на всех уровнях иерархии Мироздания. И в основе этих законов и законоомерностей лежат известные и многократно проверенные на практике известные физикам законы и закономерности. Кроме того, они содержат в себе новые научные подходы к решению самых злободневных проблем. Тоже схоластика?
Эти доводы можно приводить до бесконечности, ибо рычажные весы порождают все формулы и все уравнения. ВСЕ до единого.Иначе и не может быть. ВСЕ дожно иметь Один Исток и Один Сток.
Вот это и есть ИСТИНА, а все остальное -от Лукавого и называется красиво- СЛОВОБЛУДИЕ.

ОБ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ КАЧЕСТВ
Самое важнейшее качество человека, о котором говорят все ученые с момента рождения современной науки -это сознание. На эту тему написано множество научных, околонаучных и прочих "схоластических" трудов. И вывод из этих трудов довольно не утешителен.
Так все признают учение З.Фрейда, где черным по белому написано, что человек характеризуется "бессознательным", т.е. у него сознание отсутствует, но почму то никто не обращает на это никакого внимания. Почему? Да потому, что человек причисляет себя к лику "homo-sapiens", т.е. к категории "человек разумный", а значит, имеющий сознание.
Далее К.Юнг делает еще более неутешительные вывод о том, что наше общество характеризуется "коллективно-бессознательным", т.е. и у общества отстутствует коллективное сознание. И опять никто этого не видит. Потому, что никто этого не хочет видеть. Видимо, аналогичная ситуация имеет место и по отношению к милогии.
Никто не хочет видеть очевидные истины, априори считая их схоластическими.
Рычажные весы милогии могут многое рассказать об эволюции человека и, в частности, его сознания.

Видите, как формируется двойная спираль человеческого сознания, в единстве с физическим телом?
Конечно, этот рисунок можно причислить к чистой схоластике.. Но можно в этом рисунке увидеть и великую гипотезу, отражающую возможное будущее человека.
Это будет путь или духовного восхождления, либо "откат" в звериное прошлое (нисходящая спираль, в которой текущее "сверхсознание" человека характеризует его настоящее "бессознательное").
Заметим, что рычажные весы на этом рисунке фактически характеризуют процессы саморегулирования эволюции человека и его качеств, а значит являются уже уравнениями.
Из рисунка видно также, что в момент, когда человек достиг уровня сверхсознания, начинаетея обратный процесс, активируется нисхолдящая спираль. Но это уже не будет "откат" в прошлое. Этот будет характеризовать замыкание спирали, когда Будущее замыкается на Прошлое, т.е. состояние "Сверх-сознания" становится внутренним в человеке и будет характеризовать качественно новый уровень его "подсознательного".
Прошу заметить, что данную гипотезу никто не посмеет отрицать, а тем более доказать, что она ложна. Единственный довод, который могут выдвинуть против - это отсутствие практических доказательств, повторенных многократно...
Но, полагаю, что такие доказательства, по крайней мере на уровне эволюции от "подсознательного" к "бессознательному" и обратно, ученые, при желании, могут найти. Хотя надежда на возникновение подобного желания маловероятна. Ибо стереотипы гласят- "тебе это нужно, ты и доказывай, а у меня есть дела поважнее..."

РЫЧАЖНЫЕ ВЕСЫ ЭКОНОМИКИ
На вышеприведенных страницах уже воспроизводились рычажные весы экономики, которые отражают сущность экономических отношений и взаимоотношений в практической деятельности на протяжении вот уже многих столетий, с момента зарождения экономической науки.
Видимо стоит показать, что правила двойного бухгалтерского счета и учета абсолютно точно воспроизводят свойства рычажных весов Единого закона сохранения бухгалтерского баланса. И этими правилами пользуются все бухгалтера. Малейшее отклонение от правил, приводят к разбалансировке, со всеми вытекающими последствиями.

Вкратце суть бухгалтерского счета и учета сводится к следующему.
Бухгалтерский баланс состоит из двух частей. На левой "чаше" весов располагается Актив, а на правой -Пассив.
Автив представляет собой совокупность двойствнных счетов (Активные счета и Активно-пасивные счета). Пассив представляет взаимодополнительные счета (Пасивные и пасивно-активные).
Любая бухгалтерская проводка заключается в том, чтотодна и та же сумма учитывается в балансе дважды (В Активе и Пассиве).
При этом бухгалтерские проводки групируются на двух перекладинах рычадных весов.
Если в дебет ативного счета записывается какая-то сумма, то точно такая же сумма должна отразиться в кредите пассивного счета. На другой №перекладине" рычажных весов отражаются бухгалтерские проводки на пассивно-активных и активно-пассивных счетах. При чем здесь уже дебит пишется в правой части весов, а кредит отражается в левой части весов.
Разве эти правила двойного счета и учета не свидетельствуют о всеобщности рычажных весов, которые применяются в практике экономических взаимоотношений (в микроэкономике, макроэкономике и мировой экономики).
При этом одна перекладина весов характеризует Меру дисбаланса другой перекладины бухгалтерских весов.
К сожалению, большинство людей, в том числе и ученых, не понимают и не принимают правил бухгалтерского счета и учета, которые должны применяться во всех сферах жизнедеятельности.
Большинство негативных явлений было бы устранено, если бы на всех уровнях Бытия люди стали бы применять "бухгалтерские" рычажные весы. Тогда бы и нормативные акты Основного закона были взвешены и уравновешены друг с другом. Каждый нормативный акт был бы связан и взаимоувязан с каждым другим нормативным актом собственной Мерой, а совокупность этих Мер, формировала бы единый "Конституционный баланс" правовых отношений, формируя Единое Право Единого, поистине ноосферного, Закона.

Добавлено (2007-04-18, 1:54 Pm)
---------------------------------------------
Уважаемый (безвестный и безвесный).,

И еще одно маленькое резюме по поводу "стрелы времени"- а именно ее термодинамическому аспекту.
Если эта стрела имеет термодинамический аспект, то она просто обязана иметь и антитермодинамический аспект. Это азы Единого закона, и хвала "синергетикам", которые первыми пришли к пониманию этого аспекта.
Энтропия также обладает двойственностью. Все расуждения "термодинамиков" характеризуют ее свойства на одной чаше рычажных весов. А Единый закон гласит: если на одной чаше весов энтропия возрастает, то на другой она уменьшается. Однако эту вторую чашу весов прямыми экспериментальными методами "увидеть", видимо нельзя, как нельзя одновремено наблюдать двоственную частицу в виде частицы и в виде волны.

Данный рисунок в явном виде отражает эволюцию Кристалла Силы. Обратите внимание на симметрию СИЛ в каждой строке этой Пирамиды. ВСЕ СИЛЫ в каждой строке симметричны относительно ЦЕНТРАЛЬНОЙ СИЛЫ. При этом в строке с четным числом СИЛ Центральная Сила отсутствует.
Если данный Кристалл Силы считать, например, янским, тот он может порождать иньский Кристалл Силы. Эти два Кристалла создают Единый поток Силы ЯН-ИНЬ (рис. 6).

ЭВОЛЮЦИЯ ВЕЛИКОГО ПРЕДЕЛА "ИЛИ"
Выше приводилась схема эволюции четырех "стихий" Великого Предела.
Рассмотрим эволюцию Великого Предела "ИЛИ".
На этом рисунке кварки d и s имеют разный электрический заряд и разный "цвет", котгрый в данном контексте характеризует взаимную (противоположную) ориентацию их "вращения" вокруг "жизненного стержня" (Великого Предела). Эту характеристику в микромире видимо можно отождествить с категорие й "спин" частицы.
Кварк u имеет точно такой же, но только удвоенный смысл, т.е. он характеризутся как Великий предел кварков d и s.
На верхнем рисунке показано формирование мезонного семейства. Но здесь, в отличие от вышеприведенных схем формирования такого семейства с каждым кварком и каждой частицей связаны уже символы Великого Предела "ИЛИ".
На нижних рисунках показано, как Великий Предел "ИЛИ" формирует триадные барионное и антибарионное семейства.

Рассмотрим теперь, по образу и подобию, эволюцию Великих- Пределов "И-НЕ".

На этих рисунках обозначения те же, но смыслы уже иные.
В дуадном (мезонном) семействе (верхний рисунок) пары "кварк-антикварк" имеют одинаковые "спины", но разный электрический заряд.
В триадныхм (барионном, антибарионном) семействах имеют пары "d,d>,<s,s> имеют также одинаковые спины, но ориентация "спинов" пар уже является противоположной.

РЕЗЮМЕ
Какие выводы можно сделать из анализа эволюции четырех "стихий" Великих Пределов.
На первый взгляд, самый легкий и самый очевидный вывод может заключаться в том, что данная тема о 4-х Великих Пределах является измышлением автора. Ведь даже в Книге Книг -китайской Книге Перемен нет упоминаний о существовании иных типов Великих Пределов.

Но не спешите делать собственный вывод.
Доказательство существования 4-х типов Великих пределов непосредственно следует из рычажных весов 4-х стихий Великих пределов, приведенных выше.
И хотя это доказательство, на первый взгляд, можно причислить только к теоретическим (как косвенное), однако эти доказательства существуют и на практике. Они встречаются вокруг нас на каждом шагу, на каждых рычажных весах систем любой природы, разворачиваемых из Замыслов этих систем.
Одним из важнейшизх доводов "против" может служить следующий факт: физики уже установили, что кварковая триада и антитриада соответствует свойствам только одного типа - Великих Пределов "И-НЕ" и им неизвестны кварковые триады, которые обладали бы свойствами Великих пределов типа "ИЛИ".
Но это только сегодня. Сила Единого закона эволюции двойственного отношения, порождающего на любом уровне иерархии собственные "четыре стихии" Замысла систем любой природы, позволяет осмысленно прогнозировать поиски новых "единиц качества" (О свойствах единиц качества мы говорили выше).
Доказательство существования Великих пределов типа "ИЛИ" лежит на поверхности. Оно вытекает из свойств самих Великих пределов.
Великие пределы типа "И-НЕ", как монады с внутренней двойственностью уже изначально содержат в себе все самые фундаментальные свойства порождаемых ими монад с внешней двойственностью ("ян-инь"). Великий предел данного типа характеризует способность монады к интеграции. Здесь одноименные заряды притягиваются, а разноименные отталкиваются. Здесь проявляются "силы гравитации".
Великие пределы типа "ИЛИ", как монады с внутренней двойственностью, характеризуют способность монады к расталкиванию одноименных зарядов и приталкиванию разноименных. Здесь проявляются силы "антигравитации". Таким образом, приведенные выше схемы эволюци Великих Предлов позволяют с единых позиций осознать более глубоко природу сил гравитации и антигравитации.
Найдут ли когда-нибудь ученые такие типы Великих пределов?
Представим себе Великий предел как домен, в котором спины могут занимать только две позиции: в фазе (совпадать по наравлению) или быть в противофазе (характеризоваться противоположным направлением спинов).
Возникает два типа состояний, В одном случае мы получаем резонанс (удвоение), а в другом, наоборот, мы получаем "истинно нейтральную" монаду с внутренней двойственностью.
Эта монада просто обязана обладать свойствами Великого Предела типа "ИЛИ".
Поскольку каждая истинно нейтральная частица порождает пару нейтральных частиц, каждая из которых может характеризоваться уже как Великий предел типа "И-НЕ", то в результате мы и получаем рычажные весы четырех стихий Великих Пределов.
Итак, я обещал выдать уникальные результаты о самых сокровнных тайнах микромира. Я выполнил свое обещание.
Я впервые изложил самые сокровенные тайны Единого закона, в соответствии с которыми построены микромир, макромир и мега мир, по образу и подобию.

О СОВЕРШЕННЫХ ФОРМАХ
Теперь можно несколько слов сказать и о совершенных формах.
1.Как возникают совершенные формы?
Они возникают как творения природных операционных механизмов Единого закона.
Все совершенные формы двойственного отношения группируются в собственные Периодические системы эволюции.
2. Как возникают несовершенные формы творения?
Они возникают как результат несбалансированных взаимодействий двойствнных отношений, имеющих одну и туже или разную систмную сущность.
Примеры.
1. Периодическая система химических элементов.
Каждый химический элемент являеится соврешенной формой Единого закона. Совокупность этих элментов формирует единую многомерную "радугу" химичсеких элементов". При этом любые соединения химическмх элементов, могут характеризоваться как несовершенные формы Периодической системы.
Они возникают как попытка каждого химического элемента построить собственную многомерную Периодическую систему, в рамках которой она обладала бы свойствами "мировой константы" собственной Периодической системы, характеризуя ее нормировку относительно себя, "любимой".
2. Периодические системы элементарных частиц микромира.
Свойства частиц микромира мы рассмотрели достаточно подробно. Точнее, весь предшествующий материал базируется на свойствах и закономерностях, которые проявляются в микромире. И каждая элементарная частица всегда будет стремиться к творению себе подобных.
Обобщая законы микромира на макромир и мегамир, можно торжеcnвенно заявить:
1. Каждая элементарная частица несет в себе информацию о всех элементарных частицах микромира.
2. Каждая материальная точка Вселенной [color=blue](www.milogiya2007.ru/kosmolog1.htm) содержит в себе информацию о всей Вселенной.[/color]
При этом там, где проявляются несовершенные формы Единого закона, там проявляются фрактальность "пространства-времени".
Дополнительную информацию о своствах Единого закона, читатели, котоые начинают меня понимать, можно получить на следующих страницах моего сайта
www.milogiya2007.ru/uzakon1.htm -Универсальный закон
www.milogiya2007.ru/fenomen1.htm -Семь чудес света
www.milogiya2007.ru/fundamentedin1.htm -Единая физика
www.milogiya2007.ru/kvarki1.htm -Кварки мироздания
www.milogiya2007.ru/ediuravnenie.htm -Единое уравнение
www.milogiya2007.ru/kosmolog1.htm -Космология материальной точки
www.milogiya2007.ru/dlina-vremya.htm -Единая концепция пространства-времени
www.milogiya2007.ru/genetic02.htm -Генетический код-3

РЫЧАЖНАЯ МЕХАНИКА НЬЮТОНА
Попытка "приземления" рычажных весов Единого закона наталкивается на определенные трудности.
Во-первых, это верификация главного звена той или иной системы-двойственного отношения, которое характеризуется собственным законом сохранения:
"что от одного "тела" убудет, то присовокупится к другому".
Во-вторых, необходимо определить "операцию отношений". Отношения между двумя полюсами монады может отображаться с использованием разных, но взаимодополнительных "операций отношения" (сложение-вычитание, умножение-деление, интегрирование-дифференцирование, и т.д.).
В-третьих, к этому двойственному отношению следует привязать уже конкретные смыслы в механике рычажных весов.
В-четвертых, необходимо иметь ввиду, что попытка описания конкретных физических систем неизжбежно может вызвать определенные неоднозначности, или даже "пустоту", лежащую в фундаменте физической модели реальной системы.
В-пятых, необходимо устранить неоднозначность "милогических" терминов, заменив их на строгие системные категории, принятые в той или иной сфере науки.
Ниже делается попытка "привязать" милогические рычажные весы к законам механики Ньютона и показать, что все законы Ньютона-суть проявление одного и того же закона сохранения, который проявляется в законах механики через механизмы рычажных весов.

ВВЕДЕНИЕ В МЕХАНИКУ НЬЮТОНА.
Каждому человек еще со школьной скамьи известны три фундаментальных закона Ньютона + его закон всемирного тяготения.

Но что лежит в фундаменте этих внешне не похожих друг на друга законов?

1. МАТЕРИАЛЬНАЯ ТОЧКА.
В механике Ньютона совершенно никак не определено понятие "материальная точка".
В милогии это основная категория, которая, по образу и подобию, проявляется на всх уровнях иерархии материи.
Академик РАЕН А.Е Акимов в своих теоретических трудах подобную "первочастицу" материи называл фитоном.

Фитон удивительно гармонично вписывется в понятие материальной точки милогии.
Поверхность сферы этой "точки" образована совокупностью "шестиугольников", каждый из которых может быть ассоциирован с Древним Цветком Жизни.
о котором мы уже говорили, что он содержит в себе все формулы мироздания, все до единой. Но "шестиугольники характеризуют только "плоский образ" материальной точки. В пространстве эта материальная точка будет отображаться как гипермерное пространство, сшитое из "кубиков".
Вы скажете -это снова измышление. Возможно, но оно гораздо ближе к истине, чем многие современные научные представления об истине вместе взятые.

На этом фото из журнала «Нэшил джиогрэфик» (Д.Мелхиседек, «Древняя Тайна Цветка Жизни», том 1,стр.71), изображена крошечная галактика с   двумя спиралевидными рукавами, заключенными вместе с группой отдельно стоящих звезд в энергетическую сферу. Вне этой сферы есть другая огромная энергетическая сфера (решетка из шестиугольников).
Фитон в фитоне? Да, из рисунка следует также вывод о том, что фитонная структура метагалактик является вложенной друг в друга.
Поэтому не будет преувеличением сказать, что структура фитона отражает в себе свойства идеальной пространственно-временной точки.
Фитон является пространственно-временным "квантом". Он характеризует Меру собственного пространства-времени.
Пространственно-временные "точки", вкладываясь друг в друга, и нормализуясь, формируют новые пространственно-временные кванты ("точки") более высокого уровня иерархии.
Фундаментальные свойства подобных "пространственно-временных квантов, формирующихся по образу и подобию, лучше всего обосновываются не современной наукой, а древними знаниями:
"Каждая точка Вселенной содержит в себе информацию о всей Вселенной".
Таким образом, каждая материальная точка обладает свойствами Великих пределов, которые могут разворачиваться, порождая собственное пространство-время. Обратный процес характеризует процес сворачивания пространствва-время в единичную материальную точку, в которйо нет пространства, ибо такая точка отражает функциональный (волновой аспект).
В функиональном пространстве все "функциональные События и Перемены" существуют одновременно. Поэтому здесь нет и времени как такового, отражающего "траекторию" проявления Событий.

2. СИЛА.
В фундаменте категории "Сила" в механике Ньютона также лежит "Пустота".
Сила никак не определена в механике Ньютона.
Но даже эти, глубоко укоренившиеся "интуитивные" понятия Силы "работают" далеко не всегда.
В качестве примера можно привести выводы Г.Я. Зверева о явлениях взаимодействия, связанных с резонансом.

 "Данное Ньютоном понятие силы, как независимой и элементарной первопричины движения в природе глубоко укоренилось. Однако существуют явления, ставящие под сомнение и независимость, и элементарность силы. Одним из таких явлений является РЕЗОНАНС, традиционно связываемый с колебаниями".
Так начинает свою работу Г.Я. Зверев и приводит пример  резонанса из области радиотехники.
"На антенну радиоприемника приходят сигналы от различных радиостанций. Однако колебательный контур радиоприемника раскачивается лишь только от сигнала своей радиостанции, на которую он настроен, игнорируя другие сигналы.
[color=blue]При этом чужие сигналы могут превышать свой сигнал в тысячи раз, но колебательный контур неизменно их игнорирует, отдавая предпочтение своему сигналу. В этом проявляется явление резонанса.
Есть переменная электрическая сила, которая должна бы в любом случае ускорять заряды в колебательном контуре. Однако это ускорение наступает только в особом случае - при резонансе. Таким образом, сила не всегда вызывает ускорение. Перечень подобных явлений можно продолжить и в областях, никак не связанных с колебаниями". [/color]

Так что же такое Сила? В чем и как она проявляется? Где ее Исток и Сток?На эти фундаментальные вопросы Единый закон дает тривиальные ответы.
1. Сила проявляется только тогда, когда двойственное отношение оказывается разбалансированным (неуравновешенным). Это Сила кинетическая, проявленная.
2. Сила характеризует Меру дисбаланса (степень уравновешенности) двойственного отношения. При этом вектор Силы может принимать два диаметрально противоположных направления, т.е. изначально категория Силы содержит двойственный аспект.
3.Сила может быть внешней, а может быть внутренний. Их взаимоотношения характеризуются обратно-пропорциональной зависимостью, со знаком "минус".
3. Единичная Сила-характеризует полную уравновешенность "внутренней" Силы. Это Сила потенциальная, не проявленная. Однако и эта Сила характеризуется внутренней двойственностью и имеет выделенное направление во внешнем пространстве. Это "жизненный стержень" нормированной системы любой природы.
Такой вывод можно сделать потому, что единичня сила-это нормированная Сила, которая проявилась как результат уравновешивания двух диаметрально противоположных Сил.
При этом легко осознать, что нормированный вектор будет являться аналогом вктора, который в физике микромира назыают "спин" элементарной частицы.

4. Сила -есть Мера движения материи. При этом, если двойственное отношение характеризуется единичной Силой, мы будем иметь дело с массой покоя.

Ну вот теперь мы готовы, в принципе, к анализу законов Ньютона с позиций рычажных весов.

ЗАКОНЫ СОХРАНЕНИЯ СИММЕТРИИ СИЛЫ
Выше мы уже предварительно рассмотрели две важнейшие категории механики Ньютона,
"Сила" и "материальная точка".
которые не имеют под собой теоретических оснований.
Поэтому рассмотрим вначале механизмы проявления СИЛЫ, прежде чем перейдем к рычажным законам механики Ньютона.
Рассмотрим взаимодействие двух "материальных точек".

На этом рисунке сохраняется радиус взаимодействия: R=R1+R2. Эти две материальные точки "вращаются" вокруг собственного центра вращения.
А теперь посмотрим на следующий рисунок

На этом рисунке собственные "гравитационые радиусы" взаимодействия двух масс заменены соответствующими плечами Сил.
Добавляя к этому рисунку еще один

мы получим самое первое представление о всемирном законе тяготения.