|
Агни Йога о детях - книга Сергея Киселя
|
|
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2012-08-26, 8:22 PM | Сообщение # 1 |
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| ОТ СОСТАВИТЕЛЯ
При изучении Агни Йоги меня всё больше волновало то, что с малых лет нас не учили и не учат тому, к чему должен стремиться человек. Двигаясь к техническому прогрессу, человечество оставило духовное развитие и не уделяет должного внимания духовному воспитанию.
Поскольку я являюсь отцом двоих детей, меня тревожит то, что с экранов телевизоров, кино, в компьютерных играх и т. п. навязывается жестокость, грубость, насилие, в которых буквально погряз сегодняшний мир. А дети впитывают весь этот негатив, как губка. Поэтому с каждым днем усиливается желание защитить, уберечь наших детей от этого негатива.
В книгах Живой Этики дается много советов, чему нужно учить детей как с младенчества, так и в школах. Но до того времени, когда данные заветы дойдут до сознания масс и до тех пор, пока основы Учения не будут преподаваться в школах и других образовательных учреждениях, семья должна взять на себя обязанность и ответственность за воспитание подрастающего поколения.
Начиная с детского сада, мы должны прививать нашим детям те качества, без которых человечество не сможет существовать дальше. Дети учатся глазами, учатся на поступках родителей и взрослых. Следовательно, в первую очередь нужно начать с самого себя.
С. К.
 Cоставитель Сергей Кисель
*
Получил от Сергея в подарок эту книгу. Выходит из печати на днях. Сам Сергей разместить электронную версию на Ковчеге не может, просит помочь.
Предлагаю Мастерам Брать по паре цитат на одно сообщение и самим добавлять иллюстрации.
Огнебо - Михаил Порядин по ссылке - рабочий файл с текстом http://stihi.ru/2012/09/11/8159 *
В мастерской на Стихи.Ру http://stihi.ru/avtor/gitan24&book=12#12
*
Детская студия Эхо и другие работы наших художников
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/9
*
Урусвати знает, что познание соотношений ведет к осозна-
нию Надземного. Недавно люди метались между слепой верой
и слепым отрицанием. Происходило это смятение по причине
тоже слепого страха перед Неизвестным. Дети иногда боятся
рассмотреть нечто и предпочитают закрыть глаза руками лишь
бы не видеть действительности. Также и взрослые уверяют, что
дальше кем-то положенной границы знать нельзя. Но разве су-
ществует запрет знанию? Положим, что дикарь воображает ка-
кие-то неправдоподобные божества, а современный человек во-
обще пытается отрицать все сущее. Спрашивается — кто же из
них будет больше прав? Но одно ясно, что в обоих случаях руко-
водит страх. Дикарь высекает страшного идола и боится его же-
стокости, но отрицатель обуян тем же страхом и не признается в
этом. Напомним древнюю сказку.
«В крикливом, многолюдном доме происходили постоянные
ссоры. Однажды отшельник принес два совершенно схожих ларца и
бережно поставил их в угол, сказав: «Один содержит целебное сред-
ство, но другой полон самого губительного яда. Поберегите пока
вернусь, но имейте в виду, что малейший шум может причинить са-
мое ужасное разрушение». Отшельник ушел, но в доме воцарилась
мирная тишина. Спрошу — ради которого ларца произошло такое
превращение? Можете ответить, зная обычную человеческую при-
роду. Точно такие же страхи происходят и в настоящее время.
Конец истории в том, что малыш в отсутствии взрослых от-
крыл ларец и оба оказались пустыми. Но тоже из страха малыш
~ 81 ~
не сознался в своем открытии. Не сделайте ложного вывода из
этого, малыш мог и не заметить самого главного. Так пусть наука
без боязни рассматривает даже Незримое.
Мыслитель говорил: «Не знаю, как впоследствии назовут бо-
жественную науку, но она будет существовать. Надземное станет
зримым, но зато земная жизнь сделается надземною.
(Надземное, 591)
Урусвати знает, как естественно нужно относиться ко всему
Надземному. Слушайте, слушайте — пока Надземное будет для
вас чем-то запретным или сверхъобычным, сознание ваше не
расширится. Уже можно замечать, как некоторые обращаясь к
Надземному, теряют равновесие. Для них земные соображения
исключают всякое общение с Надземным.
Спросят, — как же обратиться к Надземному, чтобы телесная
оболочка не пострадала? Смешение земных эманаций с тонкими
энергиями не будет ли разрушительным для обычного человека?
Ошибочно такое суждение. Земное и Надземное сплетены
тончайшими узами. Невозможно представить, чтобы эти соче-
тания нарушились, такое потрясение означало бы гибель Земли.
Но не нужно воображать, что познание Надземного свойствен-
но лишь исключительным организмам. Каждый, кто начинает
размышлять о Надземном, неминуемо, просветится сознанием о
прекрасной стороне жизни.
Спросите тех, для кого Надземное стало обычным. Скажут —
как еще с малых лет они думали о небесах прекрасных, о звездах,
о Неведомом Учителе, где-то живущем. Такие мысли были при-
несенными на Землю, ибо дети не имели импульса в семье, так
начинался великий процесс гармонизации двух миров.
Некоторые после семи лет отпадали от зачатков расширения
сознания, и после второго семилетия погружались в низменную
природу. Но другие умели сохранить сношения с Надземным, и
тогда умножались знаки тончайшие. Не было насильственных
упражнений там, где установилось общение естественное. Толь-
ко такое общение будет соответствовать эволюции.
~ 82 ~
Мыслитель говорил, глядя на прекрасную звезду: «Если наши
желания исполняются, пусть когда-то смогу оказаться в этом
прекрасном мире».
(Надземное, 620)
Урусвати знает ценность подвига добровольного. Каждое
учение есть напутствие, но не насилие. Нужно запомнить, что
даже малейшее насилие уже не будет полезно эволюции.
Могут спросить: «Какое отношенние к Надземному имеет по-
нятие добровольного подвига?» — Но без него не будет продви-
жения. Нужно освоить понимание Надземного, как полезную ре-
альность. Мало допускать Надземное, но не вводить его в жизнь
каждого дня. Так нужно заботиться, чтобы молодое поколение
уже от ранних лет начинало мыслить о Надземном.
Пусть эти мысли родятся около теллурия или на основе
философии. Много путей к Надземным Высотам. Но нужно,
чтобы среди труда и тягостей неизменно стоял Маяк Высше-
го Мира.
Не легко ожидать, что люди, обуянные Армагеддоном, могут
осознать неотложность мыслей о Надземном, но каждый в своих
пределах может сеять полезное знание. Пусть оно будет многооб-
разно. Пусть каждый народ окрасит знание в свой любимый цвет.
Наконец, пусть вспомнят о вмещении и терпении. Пусть не отго-
няют, но ласково напомнят об уделе общечеловеческом. Только
этот удел поможет вспомнить о человечности продвижения.
Мыслитель поучал: «Мною избран путь добровольно, и ничто
не отвратит меня от познания Надземного».
(Надземное, 708)
Урусвати знает, что человек приближается к Надземному
Миру не столько рассудочно, сколько любовно. Велика магнит-
ная сила чувства любви, но, к сожалению, наука не оценивает
значения такого магнита. Любящий человек отвечает космиче-
скому закону притяжения, так он получает в той или иной мере
особенности, присущие этому закону.
~ 83 ~
Человек обостряет прозрение и может преисполниться отва-
ги, способствующей совершению подвига. Также можно видеть,
что и здоровье человека укрепляется, когда чувство его напряга-
ется к возвышенному мышлению.
Заблуждение думать, что люди, подверженные так называ-
емой истерии, могут особенно легко приобщаться к Надземно-
му Миру. Они могут приближаться к медиумизму*, но Мы хотим
иного приближения, здорового и целесообразного. Совершен-
ным путем будет любовь к Надземному Миру.
Невозможно без любви посвятить себя и тонкому познанию. Не-
возможно только чтением достичь приближения, нужно напряжение
воли, но такая воля может проявляться только вследствие любви.
Также Мы не советуем устраняться от жизни земной, ибо она
дана, как поле битвы. Только в жизни можно испытывать себя,
но все такие испытания будут прекрасны, если над ними купол
любви к Надземному Миру.
Пусть с малых лет дети уже привыкают к осознанию Надзем-
ного Мира. Пусть мечты о явлениях высших зарождаются в мозгу
ребенка. Самый земной труженик может иметь сокровенное со-
кровище и любить такие часы возношения.
Мыслитель советовал ученикам полюбить мечту о Высшем
Мире, в такой час обновляется сознание.
(Надземное, 736)
Урусвати знает, что даже самые многозначительные слова
бесцельны, если они не сопровождаются посылкой психической
энергии; такие мертвые слова загромождают пространство.
Нужно людям понять необходимую силу, даваемую психической
энергией. Для этого не без причины много говорили в течение
многих веков о нужности веры.
Уверенность дает убедительность речи, но следует явить пони-
мание о значении уверенности, потому добавим еще понятие при-
каза. Конечно, это не следует понимать, как грубую настойчивость,
она лишь обостряет собеседников. Мы имеем в виду внутренний
приказ. Он дает непреложность словам. К сожалению, слишком
~ 84 ~
часто злые умыслы сопровождаются сильною волею и причиняют
большой вред; значит, нужно научиться владеть приказом добра.
Не часто люди умеют ради добра напрягать волю. Никто не
сказал им в детстве какое мощное оружие они могут иметь при
себе, и сколько надземных помощников привлечет их добрый
приказ. Лишь исколючительные сознания понимают значение
приказа. Они не отклоняют волю ко злу; такие примеры можно
назвать из разных веков, Мы назовем их Светочами человече-
ства. Они сознательно действовали в согласии с Надземным Ми-
ром и тем умножали свою психическую энергию.
Мыслитель говорил: «Учитесь исполниться добрым прика-
зом; он умножит силы».
(Надземное, 739)
Урусвати знает ценность чистого воображения, около него
живут воодушевление, восхищение и прочие пособники восхож-
дения. Нужно особенно подчеркнуть чистоту воображения, ина-
че преступники подумают, что их воображение ценно.
Невежды полагают, что воображение образуется само и не
требует воспитания, — большое заблуждение! ибо все качества
нуждаются в воспитании. Нужно напитать воображение самы-
ми лучшими примерами героев самоотвержения. Сама Природа
дает прекрасные примеры разнообразных достижений, потому
так называемые естественные науки должны быть преподаны
заботливо. Нужно показать лучшие стороны человечества. Пусть
дети поймут, что им открыты великие пути и в таком совершен-
ствовании они спросят и о Надземном Мире.
Люди часто пресекают свои возможности. Они ограничивают
свои мысли. Например, они полагают, что в пространстве мысли
и слова исчезают — заблуждение! ибо все трансмутируется, но
ничто не исчезает. Для развития воображения необходимо при-
знать такое вездесущие.
Человек нашел путь, чтобы уловить передачу звука на даль-
нее расстояние, но он подпал ошибке, полагая, что звук остается
в ограниченных пределах. Невозможно ограничить самоволь-
~ 85 ~
но распространение звучания. Человек воображает, что он уже
постиг границу закона космического, но даже полет в стратос-
феру будет лишь детской попыткой. Лишь воображение может
спасти человека от преждевременных заключений. Невозможно
мыслить о Надземном Мире без развитого воображения. Нужно
понять, что Наука должна быть свободна и не ограничена.
Мыслитель говорил: «Люди мечтают о крыльях, но самые бы-
стрые крылья заключены в них самих».
(Надземное, 742)
Урусвати знает, что человек должен опасаться равнодушия.
Оно есть гибель вибраций, оно есть убийство восхождения; оно
есть путь к отупению. Скажут: «Но равнодушие должно освобо-
ждать от желаний». Заблуждение, ибо никто не сказал против
желания героических самоотвержений; такие желания следует
понимать, как дерзания. Они, как вехи восхождения. Явите ра-
дость, когда видите попытки дерзания. Они доказывают, что че-
ловек никогда не впадет в равнодушие.
Можно замечать начало дерзаний среди обыденной жизни,
такие проблески очень ценны. Они бывают даже ценнее дерза-
ния, порожденного среди потрясений и бедствий.
Скажут: «Нужда родит героев», но еще выше, когда геройство
зарождается самобытно; когда расширенное сознание прозревает
красоту подвига. Пусть подвиг творится от ранних лет. Пусть дети по-
чуют, что они уже могут самостоятельно творить прекрасное. Среди
каждого обихода можно наблюдать взлеты детской мысли. Никто не
научал их; никто не подал им примера, но сознание подсказало, что
можно и должно сотворить нечто необычное и кому-то полезное.
Мыслитель говорил: «Замените равнодушие великодушием».
Надземное, 744)
Урусвати знает, что терпение есть родитель терпимости. Нетер-
пимость есть исчадие невежества. Ничто не пресекает так дости-
жений, как нетерпимость. Нужно с малых лет приучаться к терпи-
мости. Около нее живет сострадание. Она утверждает лучший путь.
~ 86 ~
Не следует отвергать спорщиков, если в словах их заключается
доля правды. Пусть такая малая частица будет мостом соединения.
Но нужно терпение, чтобы усмотреть такую долю правды.
При посещении Тонкого Мира можете видеть, что именно тер-
пимость позволяет найти лучшие вибрации. Сознание должно
подсказать, где истинные соумышленники. Они могут быть весьма
различны по виду и по способу выражения, но вибрации их будут
схожи. Только истинная терпимость даст и дружелюбие с ними.
Пусть Учение Надземного Мира подскажет все качества, не-
обходимые для достижения. Не только нравственная основа, но
и польза взаимная нужна при мышлении о Надземном существо-
вании.
Мыслитель наставлял, чтобы ученики, прежде всего, обнару-
жили прекрасную терпимость.
(Надземное, 752)
Для Библиотеки Сказок Ковчега
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Гость | Дата: Понедельник, 2012-08-27, 8:00 PM | Сообщение # 21 |
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 1091
Статус: Offline
| Самый мощный Источник огненных энергий — сердце еще не исследован, как явление двигателя и творчества. Нужно проникнуть в сущность творчества, чтобы понять насколько сердце непобедимо, когда все огни* зажжены. Нужно знать, что лишь истинный источник мощных энергий может создавать. Потому воспитание сердца должно быть понято, как возжжение всех огней. Каждое, истинно высокое, проявление сердца зависит от напряжения высших энергий. Огненное сердце насыщает тела тонкие тонкими энергиями. Те вибрации, которые устанавливают священную связь между Тонким Миром и Миром Огня, являются огненными вибрациями сердца. Именно, на пути к Миру Огненному нужно устремляться к созданию этих сокровенных вибраций сердца. Так Солнце Солнц есть Сердце.
(Мир Огненный ч.3, 206)
Восторг духа есть огненно созидающая энергия. Восторг духа насыщает каждое явление лучшими устремлениями. При воспитании сердца нужно особенно распознавать эти творящие энергии, которые насыщают дух самыми тончайшими эманациями*.
При восхождении так важно утончать все чувства. Строение всегда напрягается восторгом и устремлением духа и сердца. Притяжение огненных энергий из пространства имеет в основании своем каждое возвышенное чувство. Как важно пробуждать все огненные устремления. На пути к Миру Огненному устремимся к познанию радости Служению Великой Иерархии Света.
(Мир Огненный ч.3, 384)
да воздается по трудам всегда
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Вторник, 2012-08-28, 8:54 PM | Сообщение # 22 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Обычно самому главному уделяют наименьшее внимание. Но Мы не устанем твердить о том, что неотложно нужно человечеству. Среди таких кажущихся повторений Мы утвердим желание познавания. Люди слишком привыкли, что за них кто-то думает, и что мир обязан взять их на попечение. Но каждый должен внести свое сотрудничество. Умение приложить свою психическую энергию будет постепенным воспитанием сознания.
(Аум, 386)
Будем твердо помнить качества психической энергии. Нередко люди, приступая к наблюдениям над психической энергией, забывают ее основные свойства. Даже самые простые исследования люди усложняют своими привычками. Мгновенность будет основным качеством психической энергии, но люди привыкли полагать, что долгая дума будет самой сильной. Таким образом, они упускают из виду, что для мысли не нужно времени. Также не принимается во внимание, что во время долгой думы происходит множество мысленных посылок разных степеней. Среди такого длительного мышления теряется средоточие посылки. Явление мгновенности должно научить, что краткий удар мысли будет соответствовать сущности психической энергии.
Но умение кратко мыслить нуждается в воспитании. Не только краткость, но и сила мысли должна быть обобщена с посылкою психической энергии.
(Аум, 468)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Гость | Дата: Вторник, 2012-08-28, 9:02 PM | Сообщение # 23 |
|
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 1091
Статус: Offline
| Преступность возрастает; жестокость и свирепость увеличиваются. Необходимо заглянуть в корень таких позорных явлений. Не могло человечество без причин стать хуже. Но кроме причин космических, и в самом человечестве имеется основание быть потрясенным. Нельзя бесконечно отрицать психическую энергию. В силу нагнетения космического и психическая энергия человечества усиливает давление. Она не только не признается, но даже попирается, вызывая болезни физические и психические.
Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и садизм, и жестокость, и свирепость остаются следствиями той же психической эпидемии.
Нельзя избавить человечество от таких бичей, если не обратить внимания на состояние психической энергии. Она вырастает в давление. Она, наподобие гремучего газа, представляет опасность взрыва. Остается направить ее в мощное сужденное русло, иначе она окончит эволюцию. Но такие воздействия на всеначальную энергию не могут быть случайными. По всей планете должны возникнуть ученые, культурные очаги, которые в сотрудничестве будут заниматься воспитанием психической энергии. Такая сеть может внести основы научной дисциплины.
(Аум, 513)
Истинная семья есть прообраз общиножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства*. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.
Какое же представление о Братстве может быть у людей, не понимающих достоинства государства и дома? Никакие отдельные приказы не могут вернуть чувство достоинства, если оно стерто. Необходимо начать посев его образованием, признанием широкого познавания и точных научных изучений. Только так люди могут опять вспомнить о человечности.
Через ступень человечности восстановится понимание Братства.
(Братство, 57)
Учение может усваиваться детьми необычайно быстро, лишь бы наблюсти особенности ребенка. Он в большой степени вспоминает уже познанное ранее. Но особенно полезно, если вместо новых знаний ребенку помогут вспомнить уже заложенное в нем. Тем легче после усвоить и новые предметы, но следует наблюдать.
(Братство, 276)
да воздается по трудам всегда
|
| |
| |
| MгновениЯ | Дата: Вторник, 2012-08-28, 9:02 PM | Сообщение # 24 |
Ковчег
Группа: Администраторы
Сообщений: 18846
Статус: Offline
| 
Урусвати знает сущность дружелюбия. Светлые излучения дружелюбия будут добрым проводником как на Земле, так и в Надземном Мире. Особенно искреннее дружелюбие необходимо в Надземном Мире. Мысленная энергия и очевидное излучение исключают возможность ярых заблуждений. Конечно, и в земной жизни дружелюбие создает новые возможности. Если даже врагу послать взгляд дружелюбия, это не будет знаком слабости, наоборот, признаком преимущества.
Так нужно воспитывать народ в осознании пользы дружелюбия. Пусть не сразу поймут всю ценность такого качества, но все же произойдет несомненное возвышение сознания. Еще раз при таком воспитании будет упомянуто о вреде ненависти и мести.
Особенно такое упоминание необходимо теперь, когда злоба и взаимная ненависть окутывают Землю губительным покровом.
Не думайте, что такие напоминания суть отвлеченные, нравственные поучения. Планета больна, и люди способствуют ее разрушению. Потому соберем крохи дружелюбия и наполним пространство посылками дружелюбия. Мы не будем знать к кому дойдут добрые зовы, но они принесут общечеловеческую пользу.
Мыслитель советовал: «Пошлите добрые зовы. Они дойдут к своему назначению.
(Надземное, 845)
Желаю Счастья! Сфера сказочных ссылок
|
| |
| |
| Гость | Дата: Вторник, 2012-08-28, 9:04 PM | Сообщение # 25 |
|
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 1091
Статус: Offline
| Урусвати* знает великое значение воспитания. Оно есть питание всем возвышенным и утонченным. Люди могут понять, что бережное воспитание открывает возможность правильному образованию. Но одно образование еще не восполнит воспитания.
Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже сложенным характером. Можно облагородить и возвысить сущность человека, но нельзя изменить ее. Нужно, чтобы наставники опознали эту истину. Они должны прежде всего распознать неизменную сущность ребенка и уже по этой мерке прилагать все остальное.
Не будет ограничением, если мы признаем, что сущность человеческая слагается в Тонком Мире. Все родственные, земные накопления будут лишь внешними придатками, но зерно сущности оказывается уже внедренным среди тонкого пребывания. Матерь иногда счастливо угадывает эту сущность и начинает бережно прилагать усердие, чтобы чутко вооружить на земное пребывание.
Но часто ли встречается воспитание сознательное и бережное?
Даже лучшие наставники бывают поставлены в такие тяжкие условия, что они лишены возможности обратить внимание на личные качества учеников. Среди семей часто вопрос воспитания вообще не затрагивается, дети растут сами по себе и ласковая рука не коснется их, и голос близкий не расскажет о мире чудесном.
Можно настаивать, чтобы учителя пользовались наилучшими условиями, чтобы они могли всецело посвятить себя тончайшему воспитанию. Но таких государств еще не существует. Между тем, сложность жизни и научных открытий требует проникновения в напутствии детей.
Наши Сестры много трудятся, помогая воспитанию. Малыши могут рассказать много сказок, как их посещают прекрасные женщины и даже сверстники. Явлений таких много, но взрослые не любят выслушивать детских сказок. Но такие посещения необходимы, иногда одним касанием можно напомнить о задании, принятом на себя в Тонком Мире. Много слез детских можно осушить при явлении светлом.
Нужно для воспитания уметь шепнуть — радость и преобразить будни в праздник. Можно слышать, как дети получают нежданную помощь. Но велик труд Носительниц Света, работа надземная требует самоотвержения, ибо протекает в условиях самых разнообразных, и нередко отвратительных.
Мыслитель призывал матерей, чтобы они дали детям лучшие образы о мире чудесном.
(Надземное, 425)
Урусвати знает, что многие не могут воспринять красоту Тонкого Мира. Если люди могут с трудом понимать явление красоты и только в грубых сочетаниях, то среди тончайших гармоний они окажутся как в тумане. Разве многие радуются чудесным красотам света? Разве музыка сфер не покажется монотонной для уха, разодранного земными какофониями? Люди поймут гармонию высших сфер, если они хотя бы до известной степени приняли лучшие земные сочетания.
Усвоили люди от древних веков, что явление Тонкого Мира мрачно, туманно и хладно. Но такое представление может относиться лишь к низшим слоям или к тем, кто перешли и слепыми и глухими. Потому Мы так настаиваем на утончении человеческой природы. Только победив хаос в земной оболочке, можно воспринять красоту Тонкого Мира.
Люди могут слушать самые возвышенные слова и не прилагать их к жизни. Мы говорили о воспитании, но среди воспитания первое место принадлежит восприятию красоты. Человек должен принадлежать к красоте. Он может увидеть ее в каждом солнечном луче. Он может принять красоту в сочетании звуков. Человек не может оправдаться своей нищетой, ибо Космос открыт как для богатых, так и для бедных. Но учителя земные пусть сумеют открыть восприятие красоты.
Мыслитель говорил: «Кто не знает пути красоты, тот не дерзнет обратиться к Высотам Божественным».
(Надземное, 426)
да воздается по трудам всегда
Сообщение отредактировал Гость - Вторник, 2012-08-28, 9:07 PM |
| |
| |
| Гость | Дата: Вторник, 2012-08-28, 9:10 PM | Сообщение # 26 |
|
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 1091
Статус: Offline
| Урусвати знает некоторые аппараты, которые Мы употребляем для сосредоточения посылаемых токов. Вообще можно везде применять аппараты, если они могут способствовать сохранению психической энергии. Можно действовать и без вспомоществования, но пусть всюду соблюдается начало бережливости.
Кроме того, бывают такие напряженные мгновения, когда необходимо противоставить спешную струю энергии. Люди иногда чуют такие напряжения, но редко могут решить откуда идут главные волны.
Мы постоянно указываем на единение, как на основу сотрудничества, но иногда вы могли заметить особую настойчивость на единении, — много причин к тому. Может быть угрожает разъединение, но не меньшая причина в том, что требуется энергия, сознательно объединенная. Когда паук нападает, тогда нужно внимание. Увертливый скорпион требует соединенных усилий.
Часто люди теряют равновесие, когда слышат об опасности. Опасаясь одной, они сами вызывают десять иных. Но при опыте люди поймут, что опасность, прежде всего, требует равновесия.
Когда путника предупреждают об опасности, только немногие отнесутся разумно. Но робкий путник будет перечислять всякие опасности и внушит себе небывалые затруднения. Но истинный боец соберет все свои силы, чтобы отразить все возможные препятствия. Он знает, что опасность может быть и снизу, и сверху, и со всех сторон, но это не устрашает его. Наоборот, напряжение всех сил наполняет его радостью.
Великое чувство радость готовности! Беспредельно такое сияющее чувство, оно озаряет всю ауру и преумножает силы телесные. Сильна мать, спасающая своего ребенка. Также силен готовый отражать все препятствия. В такой полной готовности потребуется соединение нескольких энергий. О таких чрезвычайных соединениях Мы и говорим, но люди не любят указаний о чрезвычайных опасностях. Пусть от ранних лет воспитывают в чувстве полной готовности, такое чувство будет победою над самостью.
Мыслитель совершал долгие путешествия с учениками. Он спрашивал их — взяли ли они с собою лучшее оружие? Они недоумевали — какое? Но Он отвечал: «Самое удобное для путешествия — полная готовность».
(Надземное, 449)
Урусвати знает, что воспитание мысли должно происходить последовательно. Каждый может представить себе тот ужас, когда сила мысли достанется злонамеренному человеку. Потому нравственное образование должно предшествовать учению о мысли. Невозможно ограничиться внешними приемами познания силы мысли, иначе мы будем творить злых колдунов.
Давно учения предусматривали, чтобы злой человек не допускался до йогических упражнений. После, когда нравы огрубели, появились люди, овладевшие некоторыми внешними приемами и не позаботившиеся прежде очистить свое сознание. Конечно и для очищения сознания, нужно сосредоточение мысли, но такая мысль будет внутренней, без внешних посылок.
Люди мало понимают, что нельзя грязными руками браться за чистое дело. Казалось бы такое условие понятно каждому, но в жизни оно применяется редко. Люди не подумают — чисты ли их руки, и тем могут создать самые вредные химизмы. Люди прикрываются самыми громкими названиями, но таят внутри себя низкие намерения. Сколько злоупотреблений происходит! Нужны самые разумные меры, чтобы не проникали приемы мощи к злоумышленникам.
Подумайте насколько и Наши труды затемняются, когда вмешиваются люди, овладевшие некоторыми приемами йоги с дурными намерениями.
Мыслитель указывал: «Сперва поймем добро и тогда пошлем его мысленно в мир».
(Надземное, 487)
да воздается по трудам всегда
Сообщение отредактировал Гость - Вторник, 2012-08-28, 9:12 PM |
| |
| |
| Гость | Дата: Вторник, 2012-08-28, 9:16 PM | Сообщение # 27 |
|
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 1091
Статус: Offline
| Урусвати знает сущность самоунижения. Жестокость унижает человека. Жестокость кует жестокую карму. Йог не будет жестоким, ибо он прикасается к Надземному Миру. Он знает в каких мрачных слоях обитают жестокие люди. Он знает как трудно таким жителям повыситься. Он знает, что жестокость в земной жизни не приносит пользы. Йог проявляет лучшую напряженность, чтобы покрыть людскую жестокость милосердием.
Йог знает, что большая часть жестокости происходит от невежества. Но невежда не понимает своей пользы. Невежду нужно перевоспитать, но длинен срок такого воспитания.
Невежда не понимает, что жестокость может быть не только телесной, но и психической. Последняя может быть особенно отвратительна. Но как вы будете утверждать о психической жестокости, если двуногий вообще не признает духа? Такая борьба против жестокости будет истинным подвигом.
Мыслитель напоминал: «Жестокость творит жестокую карму».
(Надземное, 907)
Можно ли назвать тираном, кто печется о дружелюбии? Разве можно так назвать, кто поощряет сотрудничество? Можно ли так назвать, кто устремляется к познанию? Можно ли так назвать, кто воздвигает творчество? Можно ли так назвать, кто углубляет самосовершенствование? Конечно, невежды тьмы опасаются всех утверждений Света, но эти малые ехидны сгорают в Огне сердца Вождя. Много названий будет написано на листах, но триста шестьдесят листов только напомнят о Приходящем. Особое воспитание сердца нужно, чтобы распознать черты Приходящего. Лишь Общение с Иерархией утвердит непоколебимое движение к Свету. Кто же найдет силы смотреть на сияние Света, если его глаза не знали блеска Лестницы Восхождения?
(Напутствие Вождю, 12)
да воздается по трудам всегда
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Среда, 2012-08-29, 7:49 PM | Сообщение # 28 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| О ДЕТЯХ
Видим продвижение сужденных событий и проявление тихих фигур, как бы проходящих вне жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но жизнь их протекает среди какого-то ухода и подвига, являющегося, как искра во тьме.
Последующие и ранние события протекают совершенно незаметно. Престол или келья монастыря и угол сапожника не имеют значения, накопленная ранее аура сопровождает этот последний путь. Конечно, она растет и как бы покрывает небывалую чувствительность, но качество ее уже не меняется, и с ранних лет можно отличать этих своеобычных детей, несущих свой мир проявления духа.
Очень редко, почти никогда, они не ограничиваются одной специальностью. Именно отсутствие специальности характерно, руки как бы протянуты к чаше*.
Пересматривая прошлые жизни, можно видеть представителя религии, царств, науки, художества и механики ждущим, и собравшимся в путь, и готовым отбыть ежечасно без сожалений.
Комбинация правильной оценки красоты материи с готовностью углубиться в достижения духа делает подвиг как бы назревшим. Сумятица жизни более не привлекает, и, конечно, является сознание, что дальше так продолжаться не может. Подвиг бывает или сравнительно кратковременным, или моментальным. Усвоение необходимости выразить определенное действие принесено издавна, и как просто жизненный шаг совершается.
Итак, самое трудное - вместить восхищение материей и явления духа. И сколько прекрасных поисков были задержаны сожалением о материи или духовным обособлением! Иногда сродство духа с материей представляется легко, тогда надо искать причину в прошлых избранных жизнях.
Самый изысканный отшельник, проклинающий красоту мира, закрывает перед собою Врата. Также ученый, забывающий об Источнике, лишает себя полетов в край завоеваний. Дети поймут это простое условие, но взрослые отвергают как глупость. Лишь особыми путями сообщения можно двигаться в поезде подвига. И ждать то, что дух считает и знает по времени, бывает так болезненно, точно время остановилось и какой-то пожар истребил накопленное богатство.
Поистине, Христос сказал: «Не знаете ни часа, ни дня». Он же открыл и другую формулу, сказав: «Зачем покинул Меня, Владыко?» - имея в виду знание духа, ибо в последний момент погружаемся как бы в безвоздушное пространство - так бывает перед окончанием земного круга, - чтоб сейчас же вспыхнуть всеми огнями накопления. Путем задержки сознания прошлого получается прыжок над бездною.
(Озарение, 2-V-17)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Среда, 2012-08-29, 10:26 PM | Сообщение # 29 |
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| ОТКЛИК ЧИТАТЕЛЯ
Quote (ognebo) Следует уметь, наконец, показать отличие людей пригодных.
Quote (ognebo) Почему люди, могущие, должны погибать среди цепей предрассудков?
Quote (ognebo) Преданность переносит через бездну, но трепетание чуткости должно окрылять эту преданность. (Община, 96)
Уберегите детей от всего ложного, уберегите от дурной музыки; уберегите от сквернословия; уберегите от ложных состязаний; уберегите от утверждения самости, тем более, что нужно привить любовь к непрестанному знанию. Мускулы не должны забивать ум и сердце. Какое сердце возлюбит кулач- ные удары? (Община, 116)
Quote (ognebo) Вот пришел ребенок, вот девушка, вот воин, вот старик — нельзя дать всем один совет, иначе разбегутся ваши гости.
Quote (ognebo) Видим продвижение сужденных событий и проявление тихих фигур, как бы проходящих вне жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но жизнь их протекает среди какого-то ухода и подвига, являющегося, как искра во тьме.
«Все пройдёт...» - это ум говорит, - всё пройдёт…
Но творящее Слово Любовью взойдёт!
Ум рождает дитя...
Бог рождает умы...
Только спелое семя рождает Миры!"
- МгновениЯ Феано
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1473-2#38960
***********************************************
Только спелое семя рождает миры,
Заполняя просторы расцветом вселенных,
Претворяя в материи смелость игры
Мыслей умных и слов вдохновенных,
Только тот, кто энергии смог накопить,
Вызрев в коконах прежних своих воплощений,
Может богом по праву в свой космос ступить
Для человечески-добрых и мудрых свершений.
И одна лишь любовь - посох в трудном пути
Восхождения Духом над бездной лишений
Мысли - начало поступков
Сообщение отредактировал larfedlos - Среда, 2012-08-29, 10:27 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2012-08-31, 6:39 AM | Сообщение # 30 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| 
Даже в детских журналах помещают фотографии с нежданными лицами, никому незнакомыми. Даже механическая пластинка берет больше глаз. Может быть, и лучше - глазу не верят, но полны уважения к пластинке.
Астральные* гости, помимо внимания к ним, толпятся в средине жизни. Конечно, им не всегда легко проникнуть к разным людям; тогда наши земные гости служат проводниками. Различные слои трудно сообщаются, но аура, оставленная пришедшими или слугами, составляет мост для невидимых гостей.
Достоинство их очень различное, от касания мотылька до пасти тигра.
Потому практичнее допускать менее людей в спальню и рабочую комнату, если ваша собственная аура уже достаточно стойкая.
Особенно опасны воспитатели детей, приходящие в самом ужасном обществе. Лучшие посылки часто парализуются присутствием нянек и сиделок. Потому самодеятельность всегда полезна.
И еще надо обращать внимание на секретарей, они погубили столько дел. Сами, сами, сами - и можно быть спокойным за качество своей эманации.
(Озарение, 3-VI-18)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2012-08-31, 9:30 AM | Сообщение # 31 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Сотрудничество должно полагаться на крепкий устав. Такое положение приучает к порядку, то есть, помогает войти в ритм.
Так даже в повседневной работе выражаются великие законы Вселенной. Особенно нужно с малых лет привыкать к постоянному труду. Пусть лучшая эволюция построится на труде, как на мере ценной.
(Община, 8)
Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить придется многие развлечения. Главное, надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение. Ряд развлечений должен быть уничтожен как рассадник пошлости. Фронт образования должен очистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление ругательства должно найти более строгое наказание. Также явление узкого специализма должно быть порицаемо.
(Община, 63)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2012-08-31, 9:42 AM | Сообщение # 32 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг.
Скажу больше — ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя — по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ тяжкое преступление. Нужно почуять истинное намерение писателя, чтоб оценить качество его ошибок. Невежество будет худшим основанием. Страх и подлость займут ближайшее место. Все эти особенности непозволительны в общине. Устранение их нужно осуществить в новом строительстве. Запретительные меры, как всегда, непригодны. Но открытая ошибка должна быть удалена из книги. Необходимость изъятия и перепечатка книги образумят писателя. Каждый гражданин имеет право доказать ошибку. Конечно, нельзя препятствовать новым взглядам и построениям, но неверные данные не должны вводить в заблуждение, потому что знание есть панцирь общины и защита знания ложится на всех членов.
Не позже года должны быть проверены книги, иначе число жертв будет велико. Особенно надо беречь книгу, когда достоинство ее потрясено. На полках книгохранилищ целые гнойники лжи. Было бы недопустимо сохранять этих паразитов. Можно бы сказать — переспите на плохой постели, но невозможно предложить прочесть лживую книгу.
Зачем обращать лучший угол очага во лживого шута! Именно, книги засоряют сознание детей. Должно отметить вопрос книги!
(Община, 94)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Пятница, 2012-08-31, 9:47 AM | Сообщение # 33 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Ускорение сроков необходимо, иначе уплотняется невежество. На пределе Нового Мира столпились все язвы. Вихрь намел кучи отбросов. Уменье смотреть мужественно в глаза мерзости невежества складывает меры необычные. Следует уметь, наконец, показать отличие людей пригодных. Почему люди, могущие, должны погибать среди цепей предрассудков?
Детей надо спросить, могут ли они отойти от страха быть нелепыми в глазах толпы? Готовы ли поступиться личным удобством ради Нового Мира? Надо сурово спросить, ибо явленное пламя не боится ветра.
Преданность переносит через бездну, но трепетание чуткости должно окрылять эту преданность.
(Община, 96)
Уберегите детей от всего ложного, уберегите от дурной музыки; уберегите от сквернословия; уберегите от ложных состязаний; уберегите от утверждения самости, тем более, что нужно привить любовь к непрестанному знанию. Мускулы не должны забивать ум и сердце. Какое сердце возлюбит кулачные удары?
(Община, 116)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2012-09-02, 4:12 PM | Сообщение # 34 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Не захлебнитесь многословием. В многословии теряются гибкость и находчивость. Многословие создает нарезку винта, и ничтоновое не может пройти этим жерлом. Все пули отливаются на фабрике, но фабричное изделие не дает нового знамени. Община без гибкости и находчивости превращается в очень скучное времяпрепровождение. Как же для каждого найдете особую пулю по одному винту? Вот пришел ребенок, вот девушка, вот воин, вот старик — нельзя дать всем один совет, иначе разбегутся ваши гости.
Конечно, вы скажете: «Мы отлично знаем, как действовать».
Мне же придется ответить — тем хуже, если знаете и не делаете. Много мужества надо, чтобы послушать ваши нарезные речи.
Необходимо научиться говорить короче и содержательнее, иначе община будет отменена по скуке. Скука опасный зверь! Но гибкость и находчивость одни сохранят свежесть дерева свободы.
(Община, 132)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2012-09-02, 4:23 PM | Сообщение # 35 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| 
Правильно замечено, что дети животных должны подлежать охране. Вопрос материнства тот же, что у человечества. Когда животные будут помилованы, они будут платить свой налог молоком, шерстью и трудом. Вопрос животных, живущих около человека, очень важен. Можно представить, как изменится атмосфера, когда около жилища будут друзья. Спросите араба о коне или северянина об олене — они скажут не о животных, но о семье.
Можно от животных перейти к растениям. Уже знаете, что полезно спать на корнях кедра. Знаете, какие собиратели электричества хвойные иглы. Не только растения служат целебно своим экстрактом, но их растительная эманация дает сильное воздействие на окружающее. Можно представить, как может помогать человеку цветник, сознательно составленный. Нелепы смешанные цветники, взаимно уничтожающие свое воздействие. Подобранные или однородные могут отвечать нуждам нашего организма. Насколько полезны составы полей, покрытых дикими растениями! Комбинации растений, соседствующих в природе, нужно изучать, как инструменты оркестра. Правы ученые, рассматривающие растения, как тонко чувствующие организмы. Следующими ступенями будет изучение воздействия групп растений, как друг на друга, так и на человека. Чувствительность и воздействие растений на окружающее, поистине, изумительны!
Растения являются как бы соединенным веществом планеты, действуя на сеть неощутимых взаимодействий. Конечно, ценность растений давно предусмотрена, но групповое взаимодействие не изучено. До последнего времени не понимали жизненность растительных организмов и неразумно резали пучки разнородных растений, не заботясь о смысле делаемого. Человек с букетом часто подобен младенцу с огнем. Истребители растительности коры планеты подобны государственным преступникам.
Помните, Мы не любим срезанных цветов.
(Община, 142)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2012-09-08, 8:08 PM | Сообщение # 36 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Еще один показательный опыт. В темное пространное помещение посредине становится человек. Около стен бесшумно двигаются несколько вопрошателей и неожиданно задают краткие вопросы. При темноте почти невозможно определить точное направление голоса. Но еще замечательно, когда вопрос задается в пространство, внутренне игнорируя стоящего в середине, тогда голос часто получается из противоположного направления. Таким путем можно видеть, что не внешний орган, но внутренняя посылка имеет первое значение.
Конечно, искра света первая попадает в цель. Уменье владеть толпою лежит не в красноречии, но в понимании узлов толпы и в своевременной посылке туда светоносного гонца. Неуменье обращаться в пространство или фиксирование одного слушателя — одинаково вредно. Также Мы советуем пользоваться фонографом для научных сведений. Но ожидать зажигательных эмоций через механическую передачу нельзя.
Личная электрификация толпы тем полезна, что зажженные узлы становятся как бы резонаторами и заражают значительную периферию вокруг себя. Как же найти наиболее работоспособные и звучащие узлы толпы? Но между говорящим и толпою летают мячи света, и центры энергий пылают четко, если оратор не болтун, но вождь Общего Блага.
Попробуйте сравнить физические излучения болтуна и вождя Общего Блага. Как сверкает излучение вождя, какие прямые стрелы брызжут из оплечий, и какие пурпуровые волны стремятся, и ограждая, и рождая новую мощь! Но излучение болтуна
изборождено зигзагами, концы которых обращены внутрь.
Аппарат для съемки физических излучений скоро будут дарить детям к праздникам, и умудренные старики опять будут предостерегать детей от опасного занятия: «Можно прожить и без познания самого себя!»
(Община, 151)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2012-09-08, 8:12 PM | Сообщение # 37 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Правильно, правильно, правильно — точность во времени должна быть соблюдена. Посмотрим не только с точки принципиальной честности, но и со стороны практичности. Человек назначает известный срок и тем посылает пространственный приказ; тот, кто принял срок, замыкает ток. Течение энергии волевой закрепляет как бы астральный образ решения. К этому мосту пристают лодочки возможностей, укрепляя и дополняя первоначальное предположение. Легко представить, что произойдет, если одна сторона моста исчезнет. Ведь пространственные сроки гораздо точнее механизма ваших часов; блестящие возможности рассыпаются, как песок, и исчезают неповторенные.
Подумайте, какая задача для статистики сопоставить успешность решения своевременного с неуспешностью запоздалости — получится поучительный подсчет, и кто-то пожалеет о невежестве запаздывания. Правда, столько людей живут, как свиньи, пожирающие драгоценные цветы. Нельзя не охранить пространство от их бессмысленного невежества. Если бы они могли заглянуть в пространство, ими обезображенное, то они же и сказали бы: «Запретите это недостойное беспутство!»
Берегите чистоту пространства. Будьте ответственны за соизмеримость. Не можете сжигать чужие провода! Сколько прекрасных лампад погибло от незаботливости! И вы же будете потрясать пространство жалобами, когда уже будет непоправимо. Между тем, был час, когда один жест мог бы сохранить вам нужное и просимое.
Учите каждого ребенка понимать значение сроков. Иначееще одно поколение мягкотелых беспозвоночных будет пожирать друг друга.
В общине точность сроков установлена, как основа.
(Община, 181)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2012-09-08, 8:20 PM | Сообщение # 38 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Рыбак радостно возвращается с ценным уловом. Человечество образовалось не для несчастий. Человек тот же радостный рыбак с многообразным уловом. Конечно, улов различен, но одна радость неотъемлема — радость мысли о будущем. Ни рыбы, ни птицы, ни животные не знают будущего. Но человек уже знает неминуемость будущего. В этом зове пространства заключена огромная радость. Кто боится будущего, тот еще находится в животном состоянии, и мировая трапеза еще не для него.
Научиться углубить и вознести мысль о будущем, значит занять в нем место, которое будет расти вместе с сознанием. Кто не ждет внешней помощи, тот знает ценность своего молота. Кто знает путь в будущее, тот может без боязни нести свой улов. Между тем, часть человечества не видит даже нити в будущее. Сорванные и разметанные, как осенние листья, они подымают пыль с чужих базаров.
Облако пыли закроет врата общины, и сорное мышление обратится в сор.
Когда темно, когда грозно, тогда держите сознание на будущем. У Нас будущее зовется ковром полета.
Учите детей летать высоко. Миф о ковчеге замените воздушным кораблем.
(Община, 189)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2012-09-08, 8:27 PM | Сообщение # 39 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Могут спросить — как отличить нововошедшего? Конечно, не по словам. Лучше примите старый способ Востока — по глазам, по походке и по голосу. Глаза неподдельны, походка и голос, конечно, могут скрыть истину при особом умении, но совокупность всей триады признаков безошибочна.
Неужели люди думают, что они могут скрыть наивно ложь лишь наглыми словами? Слова не стоят одного кивка головы. Полет выдает породу птиц. Хищник издалека являет себя. Клёкот орла не подобен соловьиной песне.
Что же делать, если иные люди утверждают, что все индусы на одно лицо; что нельзя различить китайцев, монголов и арабов друг от друга! Можно ли этим людям поручить различие по глазам и по походке? Для них все люди ходят на двух ногах и все глазеют.
Отсутствие анализа может оскорбить самого терпеливого руководителя. Многие даже не могут установить род занятий жильца по особенности его жилища. Степень ненаблюдательности поражающа. Люди не могут заметить предметов, угрожающих их темени. Не могут перечислить десять окружающих предметов. Не могут указать самых простых обстоятельств обстановки. Для них все ничего, ничто и нигде. Это уже не степень беспечности, но тупость невежества. Обойдите таких двуногих!
Нужно развивать детскую наблюдательность с первых дней.
Ведь сознание детей живет с первого часа, но не для тех, для кого все индусы на одно лицо.
Наблюдательность или, вернее, зоркость есть начало орлиного глаза, о котором вы уже давно знаете. Услышать о зоркости для кого-то уже значит прозреть, а прозреть значит увидеть путь мира к общине.
(Община, 190)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2012-09-08, 8:32 PM | Сообщение # 40 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 6131
Статус: Offline
| Община-сотрудничество есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления — различные ступени компромисса и обречены на разложение. Говорят о наследственной теократической власти — само построение абсурдно. Слово наследственность и Тео несовместимы. И кто определит степень Тео?
Только сознание сотрудничества-общины утверждает эволюцию биологического процесса.
Желающий истинной общине посвятить себя действует в согласии с основами Бытия.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вноситгниение основы. Нужны ясность построения и нелюбовь к условностям, и вера в детей, как символ движения человечества.
Только из общины мы можем мыслить о будущем. Перенесем сознание на улучшение всей жизни, и борьба за существование сменится завоеванием возможностей. Так мыслите об общине.
Улучшайте сознание.
(Община, 200)
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
