Воскресенье, 2017-12-17, 8:55 AM
О проекте Регистрация Вход
Hello, Странник ГалактикиRSS

.
Авторы Сказки_ Библиотека_ Помощь Пиры [ Ваши темы. Новые сообщения · Правила- ПОИСК •]

Страница 29 из 43«1227282930314243»
Модератор форума: larfedlos, Лара_Фай-Родис 
Галактический Ковчег » ___Галактика Лукоморье » Лариса Лось » Рукописи не горят (Сила воздействия творчества М. Булгакова и не только...)
Рукописи не горят
Лара_Фай-РодисДата: Воскресенье, 2011-08-14, 11:42 AM | Сообщение # 1
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline





В 2011 году Михаилу Булгакову - 120 лет!



Дата рождения: 3 (15) мая 1891
Место рождения:Киев, Российская империя
Дата смерти: 10 марта 1940 (48 лет)
Место смерти: Москва, СССР
Род деятельности: Писатель, драматург
Годы творчества: 1920-е — 1930-е
Направление: проза, театр

http://www.bulgakov.ru/



Тот, кто в сердце своём
Роману воздвиг
Из времён и пространств - сонм живущих галактик, -
Средь метафор ища его истинный лик,-
Не фанат,
А - стратег, прорицатель и тактик….



Мне кажется, обществу ещё предстоит понять,
какая это сложная тайнопись – творчество Михаила Булгакова, его «Мастер и Маргарита»

И что может происходить, если его герои - вечны?
И - кто они? Как же хочется проникнуть в их мир!!



З/найте, люди, то время, в котором мы жили: -

А/нгел смерти был главным, а Бог замолчал,

В/ойском демонов нас, как кольцом окружили,

Е/женощно к нам в двери призрак смерти стучал

Щ/едрость этого времени- цепи предательств,

А/рки древних распятий Христова добра

Н/айден автором выход из тех обстоятельств -

И/зощрением мысли – со смертью в пятнашки игра.

Е/сли нам повезёт, то откроется истины кладезь.



Путеводитель:

Сквозь безнадёжность.............стр.1 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-1
Любви и смерти и любви …………………............стр.2 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-2
День рождения Маргариты Николаевны – ..стр.3 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-3
Посох змея…………………………………................... .стр.4 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-4
Отбросив назад……………………………................ .стр.5 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-5
Во мраке кромешном –
два встречных огня…………………………...................стр6 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-6
Земная любовь………………………………......................стр.7 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-7
Воландская осень- 1944…………………………....................стр.8 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-8
Судит История........................................................стр.9 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-9
От Марка, бывшего Крысобоя……………………………….....................стр.10 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-10
Свита Воланда................................стр.11 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-11

Умер век-волкодав...................................................стр. 12 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-12
Воландская осень-1949......................................стр.13 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-13
Воландская осень - 1954, 1959.................................стр.14 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-14
Маски и Маргарита- 3011.................................стр.15 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-15
Воландская осень -1964..................................стр.16 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-16

Маски и Маргарита, год 1111..................................стр.17 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-17
Маски и Маргарита, Озеро Оз, без времени.........................стр.18 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-18
Маски и Маргарита, Увертюра Дежавю гл.1..стр.19 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-19
Ваш выход назовём антре Дежавю гл.2.......стр.20 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-20
Озеро Оз-1974 ................стр.20
Мой Мефистофель...........................................стр.21 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-21
Он снова отразился в зеркалах.......................стр.22 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-22
Венчание с князем...........................................стр.23 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-23
Что говорят потомки........................................стр.24 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-24
Моя Маргарита...Дежавю глава3....................стр.25 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-25
Пускай всё это снова - дежавю, глава4..........стр.26 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-26
Дежавю глава5,6, 7, 8 ....................................стр.27 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-27
Влабиринте безумных морщин.........................стр28 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-28#31563
И последние станут первыми. 18мелодий Игры стр.29 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-29#31563
Атон. Я люблю розы..Опыт дешифровки Бузиновских.стр.30 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-30#31563
Таинственные рукописи.Недоступный и невидимый стр.31. http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-31563-9-31
"В ОДНОЙ ИСТОРИИ ОТЫСКИВАЮЩИЙ ДРУГУЮ..."....стр32. http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-32
Либретто для Маргариты - увертюра..........................стр.33. http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-33#47937
Мы все - проекции......................................................стр34http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-34.
Пожар - в студию! и Мой Мефистофель. Т.Костандогло ...стр.35.http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-35
Мистерия для Маргариты - Как приходил Камень.............стр.36. http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-36
Маргарите, - И не пишут дважды акварели ......................стр.37[http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-37
По красной пустоте почти обычной ..................................стр.38 http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-38
 


Связанная тема
Стихи в несгораемую рукопись http://kovcheg.ucoz.ru/forum/40-1792
Прикрепления: 3821059.jpg(37Kb) · 4632201.gif(6Kb)


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Четверг, 2012-06-21, 12:36 PM | Сообщение # 561
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
КАК ПАСТЫРЬ ОТДЕЛЯЕТ АГНЦЕВ ОТ КОЗЛИЩ

Одно из самых таинственных мест Ветхого Завета — шестая глава Бытия. Она рассказывает о том, как в глубокой древности «филиусы» сошли на Землю: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал». Кончилось животное блаженство земного первочеловечества и началась Игра. Об этом рассказывает и «Книга Еноха», найденная в Кумране:

«Когда люди размножились, и стали рождаться у них видные из себя и прекрасные лицом дочери, то ангелы, Сыны Неба, увидев их, воспылали к ним любовью и сказали: „Пойдем, выберем себе жен из дочерей человеческих и произведем с ними детей". Они взяли себе жен, каждый по своему выбору, они вошли к ним и жили с ними и научили их волшебству, заклинаниям и употреблению корней и трав. Кроме того, Азазел научил людей делать мечи, щиты и панцири; он же научил их делать зеркала, браслеты и украшения, а также употреблению румян, подкрашиванию бровей, употреблению драгоценных камней изящного вида и цвета, так что мир совершенно преобразился.».

Все сходится: булгаковский Азазелло Воланд — обладатель «драгоценных камней изящного вида» — в следующей редакции романа передал свое имя телохранителю. Азазелло дарит Mapгарите волшебную косметику, пахнущую травами, а в последней главе мы видим его в стальных доспехах. Чтобы понятливый читатель обратил внимание на «Книгу Еноха», Булгаков дает приметы этого патриарха: иностранец появляется на Патриарших, подходит к писателям и составляет гороскоп Берлиоза. Именно Енох считался создателем письменности и астрологии. Он был взят на небо живым и получил особое перо — «борзописную трость» — для написания истории человечества. Сравните: «иностранный историк» «. нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя»!

«Пора, пора!» — так называется глава, в которой Маргарита и ее возлюбленный покидают свой подвал. «Сынам Неба» и «дочерям человеческим» пора возвращаться. «Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит», — говорит Воланд.

http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406

Мы были... мы есть... мы когда-нибудь будем

Лариса Лось
Мы были…
Мы есть…
Мы когда-нибудь будем…
А главное то, что мы любим и помним
И все идеалы, заветы, каноны
В золоте нашем – нетленные руны, -
Крепкие корни ветвящейся кроны…

Когда-нибудь
Здесь,
На могилах нас, прежних,
Мы именами своими былыми
Миру напомним, как позывными,
Что мы – неизменные, там же и те же, -
Уже с сединой от космической пыли…

Солью земли
Становясь,
Мы взлетали
И не считали парсеки и мили,
Не предавали и - не забыли,
Собой мы во всех временах оставались,
И знали причину:- мы крепко любили.

Память бунтует…
Крест и сияние…
Лебедь и ковш, и двуглавый орёл…
Гербы для зАмков, наш код и пароль,
Знаки на память для неугасания…
Если уйдём, то мне первой позволь...


Иисус рассказывал притчи о зернах и плевелах, об агнцах и козлищах, о первых и последних... «Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? — спрашивал Он учеников. И Сам отвечал: — Нет, говорю вам, но разделение». То же самое можно прочитать в одном из свитков Хирбет-Кумрана: «Иисус сказал: Возможно, люди думают, что Я пришел дать миру мир, и они не знают, что Я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну». Все просто и понятно: ужасы последних двадцати веков были чем-то вроде вибратора, выгоняющего из бетона пузырьки воздуха.
«Человечество будет разделено на две неравные части по неизвестному нам параметру, — писали Стругацкие в „Волнах.", — причем меньшая часть форсированно и навсегда обгонит большую». О расколе говорится и в «Отягощенных злом»: «Да ведь это же главное, неужели не ясно — оптимальный выбор! Максимум выживания козлищ при минимуме агнцев!» А в «Хромой судьбе» с Земли уходят сверхгениальные «мокрецы» — гадкие утята, ставшие лебедями. Откройте третью главу «Двенадцати стульев» — на той странице, где отец Федор посылает за утиным картузом и достает книги из дорожного сундучка. Между «Русским паломником» и «Русским в Италии» упомянута «История раскола»!

Человечество — живая лестница, по которой спускаются и поднимаются высшие существа — восстают из праха и в прах обращаются. Прогрессоры отличаются от Консерваторов только одним: они движутся в прошлое. В этом восхождении им помогают персональные Спасители — Воланд, Друд, Румата, Вечеровский, — но только правильно понятые, без литературного грима. «Мы вообще не люди, — говорит главный „люден" Стругацких. — Пусть вас не сбивает с толку, что мы рождены людьми и от людей». Отважную попытку рассказать о воплощении «филиусов» предпринял Леонид Леонов. Он объясняет, что существа, подобные «ключарю» Дымкову «. при сошествии в нижние этажи стихийно меняют свою предельно разреженную каркасно-циклопическую структуру, построенную из шквальных ливней сверхкоротких излучений, исполинского натяженья темных космических масс, гравитирующих на запредельной скорости, вольных звездных ветров и еще не раскрытых учеными гормональных дуновений вообще откуда-то извне на местную, более скромную, всего лишь атомную инженерную конструкцию. Отсюда, концентрируясь в земные габариты, галактическое долгожительство приобретает видимость бессмертия, а сомасштабно уплотненный творческий потенциал становится даром чудотворенья. Но сама внешность пришельцев оттуда остается стандартно прежней — раз и навсегда проверенный ген, кодирующий их суть и форму, всюду будет один и тот же, отчего при переходе в земные параметры тамошние гиганты и становятся неотличимы от людей».

Иисус нашел того, кто пятнадцать веков назад был Моисеем и стал рыбаком Симоном. Учитель назвал его Петром, — и это имя начало пробуждать дремлющую память о каменных скрижалях, на которых были записаны простые и понятные условия Его договора с одним из человеческих племен. Пережив еще несколько воплощений, Моисей осознал, что означают слова Учителя о ключах к Царствию Небесному, и стал искать других «филиусов» — редкие жемчужины в горе устриц. При этом сам он должен возвращаться в прошлое — по ступеням жизней, каждая из которых сносит Игрока в будущее. Бежать наверх приходится быстрее, чем движется этот эскалатор, — и пробудившиеся «филиусы» ускоряют историю, насколько возможно. Именно поэтому бартиниевская киноповесть «Цепь» начинается в будущем, а продолжается в далеком прошлом — с чудесного рождения Ра-Мега. Он — луч звезды, воплотившийся в человека. Племя восхищалось силой и ловкостью великана, но боялось его. Чувствует свою "ужеродность и сам Ра-Мег «Среди вас я был одинок, но я вас любил». Пришелец из будущего добывает руду, плавит металл, строит на реке свайное поселение и мечтает вернуться в прошлое — «встать в сторону, рядом с этим миром, чтобы пройтись вдоль него из края в край и собрать там свежие цветы минувших веков». Он говорит: «Возвращение во времени должно быть связано с возвращением к месту события».

«Всякого, кого я коснусь, я возвращаю земле, из которой он вышел, — сказала Маленькому принцу змея. — Но ты чист и явился со звезды». К какому же «месту события» возвращаются Игроки?

http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406
Прикрепления: 7276336.gif(167Kb)


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Пятница, 2012-06-22, 2:14 PM | Сообщение # 562
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Quote (larfedlos)
«Всякого, кого я коснусь, я возвращаю земле, из которой он вышел, — сказала Маленькому принцу змея. — Но ты чист и явился со звезды».


«АТОН" ПОЧТИ НЕ ВИДЕН


«"Лебедь" будет доступен нашему зову еще восемнадцать часов», — так заканчивается журнальная публикация «Туманности Андромеды». Что же на самом деле означает это число? В том, что оно выбрано не произвольно, можно убедиться, заглянув в конец любого из последующих изданий романа: там говорится о девятнадцати часах! Затем проставлены годы работы: 1955-1956. Если прибавить к ним число 19 — уточненное! — то получим 1974-1975. Бартини умер в ночь на 5 декабря 1974 года (праздник Введения Богоматери) и похоронен на Введенском кладбище

Кто же он такой, этот загадочный Бартини? Возможно, это – самая загадочная и одиозная фигура ХХ-го века…Он был дружен с Максимилианом Волошиным…и – не только…

В бартиниевском фонде Научно-мемориального музея Н.Е. Жуковского хранится одна из работ, посвященных природе времени. Бартини пишет о том, что пространство-время похоже на киноленту: наше сознание перескакивает от кадра к кадру через разрывы непрерывности — черные щели небытия.

«Передо мной качается маятник часов. В своих крайних положениях маятник останавливается, между этими положениями он находится в движении. Качание маятника я заснял киноаппаратом. Последовательные положения маятника на киноленте отображены рядом, они присутствуют тут неподвижно и в одинаковой мере. Но все кадры несколько смазаны: во время экспозиции маятник переместился, центр груза изображен не точкой, а черточкой. Когда я увеличивал скорость съемки, длительность экспозиции сокращалась и черточка становилась короче. Что же будет в пределе? Очевидно, я получу вереницу неподвижных дискретных точек, плотно прилегающих друг к другу: тут точка есть, потом она исчезает и появляется рядом. Это та же самая точка? Или исчезла одна, а появилась другая? Что есть движение — сумма неподвижных положений или сумма исчезновений и появлений? Как возникает движение? Куда исчезает и откуда появляется точка? Уничтожается ли она, когда исчезает, или существует попеременно в бытие и инобытие?»

Именно эта идея легла в основу фантастической новеллы Сигизмунда Кржижановского «Собиратель щелей». Его герой останавливает прыжки сознания и проваливается в щель между «кадрами», — исчезает из мира, оставив мертвое тело. Сходство налицо. Видно также, что автор любит слово «диск»: оно встречается восемнадцать раз, и больше половины — в первой главе.

Летом двадцать пятого года Кржижановский жил в доме Волошина — вместе со своим другом Михаилом Булгаковым. А первое, что делает в полете булгаковская Маргарита — разбивает «освещенный диск» дорожного знака и крушит окна писательского дома. «Писательским домом» назван и ресторан: «Ба! Да ведь это писательский дом. Знаешь, Бегемот, я очень много хорошего и лестного слышал про этот дом. Обрати внимание, мой друг, на этот дом. Приятно думать о том, что под этой крышей скрывается и вызревает целая бездна талантов». Даже самые мелкие детали подчеркивают скрытое единство двух домов: к писательскому дому подъезжает пожарная машина, а ресторан («писательский дом») действительно сгорает. Но «форменный пророк» Бегемот обещает, что будет построено новое здание — «лучше прежнего». Эти строки появились после ареста Бартини. Можно предположить, что дом, в котором жильцы «скрывались и вызревали» — аллегория тайного общества, выбравшего своим знаком диск. Не ведет ли эта ниточка к дому Волошина?

Гаснут во времени, тонут в пространстве

Мысли, событья, мечты, корабли.

Я ж уношу в свое странствие странствий

Лучшее из наваждений Земли!..


Знатоки советской фантастики, несомненно, припомнят это четверостишие. Оно приведено без указания авторства в «Туманности Андромеды» Ивана Ефремова, — эпитафия, высеченная на надгробном камне «знаменитого поэта очень древних времен». Но автор известен — Максимилиан Волошин.

В ефремовском романе тоже встречается много дисков, — начиная с дисков-циферблатов и кончая той звездой, к которой направляется экспедиция: «По мере приближения к Зирде ее светило стало огромным алым диском.». На обратном пути герои становятся пленниками опасной планеты и находят там огромный звездолет дискообразной формы, потерпевший катастрофу много миллионов лет назад. Во второй главе действие переносится на земную станцию связи с другими цивилизациями. Главный «связист» Дар Ветер уходит с работы, и перед этим руководит последним сеансом: «По знаку Дар Ветра Веда Конг встала на отливающий синим блеском круг металла.». Затем мы видим третий диск: Дар Ветер и его возлюбленная летят над Западной Сибирью на маленькой круглой площадке. Тоже понятно: когда Ефремов писал эту главу, создатель самолета-амфибии ДАР еще работал в Новосибирске. В конце романа Дар Ветер вернулся к руководству межзвездной связью, а к огромному диску отправилась новая экспедиция. Тайный союз возродился? Через год Ефремов напечатал новую повесть — «Сердце Змеи». Сюжет ее похож на «Туманность.»: земная экспедиция летит к одной из ближайших звезд. «Подозревалось, что звезда была связана с темным облаком в форме вращающегося электромагнитного диска, обращенного ребром к Земле».

Нашу догадку неожиданно подтвердил В.Казневский:

— Учениками Бартини были некоторые писатели, кинорежиссеры, художники, ученые. Они именовали себя «дисковцами», а тайная школа называлась «Атон». Атон — солнечный диск у древних египтян. Он считался воплощением великого бога Ра, его видимым телом.

(Ра-Мег!)
( Получается, что частое упоминание о дисках в произведениях дисковцев – тайный знак для посвящённых о принадлежности их к «Атону»?[ от автора])

Виктор Павлович показал нам список «дисковцев». [b]Максимилиан Волошин, Владимир Маяковский, Александр Грин, Михаил Булгаков, Андрей Платонов, Сигизмунд Кржижановский, Алексей Толстой, Леонид Леонов, Валентин Катаев, Юрий Олеша, Евгений Шварц, Иван Ефремов, Лазарь Лагин, Николай Носов — эти имена (и некоторые другие) мы встретили с чувством глубокого удовлетворения. Но кто такие Г.Альтшуллер, Ю.Долгушин, А. Полещук, П. Аматуни? И почему среди сказочников и фантастов оказались знаменитые сатирики Илья Ильф и Евгений Петров? Еще загадочнее выглядит в этом списке Владимир Набоков, покинувший Россию в 1919 году: где и когда он мог познакомиться с Бартини? [/b]Но одна ниточка все же существует — очень тонкая и ничего не объясняющая. В 1904 году Набоковы побывали в Фиуме. Полвека спустя писатель вспоминал об этом в автобиографических «Других берегах»:

«Место это, конечно, Аббация, на Адриатике. Накануне в кафе у фиумской пристани, когда уже нам подавали заказанное, мой отец заметил за ближним столиком двух японских офицеров, и мы тотчас ушли; однако я успел схватить целую бомбочку лимонного мороженого, которую так и унес в набухающем небной болью рту. Время, значит, 1904 год, мне пять лет».

«Дом Волошина был одним из культурнейших центров не только России, но и Европы», — писал Андрей Белый. Сотни людей жили там каждое лето — поэты, писатели, актеры, художники, композиторы, ученые. В 1925 году, например, в волошинском доме гостили четыреста человек! Среди них — М.Булгаков с женой. А в булгаковском архиве сохранился путеводитель по Крыму, изданный в двадцать четвертом году. Карандашом отмечены строчки, рассказывающие о судьбе тех, кто решит отдохнуть в этом ужасном месте: «Крымское сирокко доводит нервных больных до исступления. Люди умственного труда чувствуют ухудшение. Неудобство комнат, полное отсутствие медицинской помощи. Как только мраком окутывается долина, идут они в свои комнатки и спят, тревожимые страшными сновидениями». О таинственных свойствах здешних мест знали еще в древности: не напрасно Овидий поместил в киммерийскую пещеру бога сна Гипноса и сына его Морфея. Это постоянно «подтверждали» и гости Волошина: первые два дня они спали как убитые.

«В Коктебеле у меня возникла мысль попробовать самому сконструировать настоящий планер», — пишет в своих мемуарах А. Яковлев. У кого еще возникли подобные мысли — здесь, среди киммерийских скал, на стыке моря, земли и неба, прошлого и будущего?

В двадцатые и тридцатые годы коктебельская гора Узун-Сырт свела вместе людей, чьи имена вскоре узнает весь мир — Королева, Ильюшина, Антонова, Мясищева, Яковлева и многих других. Все они в разное время и в разной степени были связаны с Бартини. В известных мемуарах А.Яковлева о «красном бароне» нет ни слова: он недолюбливал Бартини. Но почему молчал Арцеулов? В книге летчика и писателя Марка Галлая «Жизнь Арцеулова» подробно изложены перипетии первого слета и перечислены все известные люди, прошедшие школу Коктебеля. Не странно ли: Арцеулов и Галлай, прекрасно знавшие Бартини, не удостоили его ни строчкой! Может быть, он не присутствовал на соревнованиях двадцать третьего года? Яковлев пишет, что вначале технический комитет возглавлял Н. Анощенко. Но его планер «Макака» признали чрезвычайно неудачным, и от руководства техкомитетом он отошел. О том, кто его заменил, Яковлев умалчивает — очевидно, потому, что в двадцать четвертом году председателем техкомитета Московского Общества друзей Воздушного Флота был избран. Бартини! Могло ли такое случиться, если бы он не принимал участия в первом слете?

Бартини приезжал в Коктебель в 1925 году (в том же месяце, что и Булгаковы) для подготовки очередных соревнований. Следующей весной был удовлетворен его рапорт о переводе в Севастополь, в гидроавиацию Черноморского флота. А еще через год с Научно-опытного аэродрома ушел летчик-испытатель Константин Арцеулов. Он поступил на работу в организацию, занимавшуюся аэрофотосъемкой. Дело было новое, интересное, но для пилота весьма рутинное. Два года один из первых русских асов утюжил небо над горами Внутреннего Тянь-Шаня — как раз там, где обычно помещают таинственную Шамбалу. Странное совпадение: «Туманность Андромеды» И.Ефремов писал в Коктебеле. А десять лет спустя он просил жену после его смерти развеять прах «над скалистыми вершинами тянь-шаньских гор». Среди тех, кто мог помочь ей в этой технически сложной операции, Ефремов назвал авиаконструктора О. Антонова, с которым он познакомился в Коктебеле. Правда, это произошло уже после войны, — если верить Ефремову. Бывший планерист Антонов дружил с Арцеуловым и с Бартини. Он даже написал предисловие к первому изданию «Красных самолетов». А в 1952 году, когда над «красным бароном» вновь сгустились тучи, Антонов устроил его к себе — в Новосибирский научно-исследовательский институт авиации.

«Дядя Роберт, ты умеешь рисовать самолеты?» — спросил однажды маленький сын профессора Румера. Бартини улыбнулся: «Только этим я и занимаюсь». В начале пятьдесят пятого года он обратился за помощью к Королеву: требовалось сделать десяток продувок модели сверхзвуковой амфибии. Договорились, что Бартини приедет в Подлипки. Сергей Павлович, любивший эффектные жесты, несколько затянул совещание «гвардейцев» — заместителей и ведущих специалистов, — а когда появился Бартини, главный конструктор представил его как своего учителя.

«Мы все обязаны Бартини очень и очень многим, — сказал Королев скульптору Файдыш-Крандиевскому. — Без Бартини не было бы спутника. Его образ вы должны запечатлеть в первую очередь».

http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406



"Наступил 2952 год... Год новый, может быть, последний для меня. Тебе для забавы написал я эту сказку. Рассказ о тяжелой жизни моей". Никто не знает, кому посвящены строки этой никогда не издававшейся повести. Автор писал ее всю жизнь и не успел закончить. У него было много других дел. В нашу сиюминутную историю этот человек вошел как "советский авиаконструктор Роберт Людвигович Бартини"...

Автор Светлана Тернер, режиссер Нонна Бокарева, оператор Петр Сиднев. ГТРК "Новосибирск" 1996 год.
Прикрепления: 9922043.jpg(38Kb) · 0275966.jpg(2Kb)


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Пятница, 2012-06-22, 2:36 PM | Сообщение # 563
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
«СОБЕРИТЕ СВЕДЕНИЯ О ВСЕЙ МОЕЙ ЖИЗНИ»

Тридцать лет назад родилась интересная идея: если найти закономерность в появлении важнейших изобретений и открытий, можно смоделировать оптимальный вариант развития цивилизации. Эта мысль прозвучала на XIII Международном конгрессе историков науки. «Красный барон» предложил другой путь: искать человека. Вот что писал И.Чутко в газете «Московская правда» (1989, №103): «Бартини предположил, что гораздо проще будет построить для начала не модель развития науки и техники, а модель человека, способного развивать науку и технику. Они, талантливые люди, изменяются гораздо медленнее, чем машины, приборы и сооружения, если вообще меняются. Техника XX века неизмеримо сложнее, не сравнима с техникой XIX века, но Эдисон, Королев, Тесла, — да и Кулибин, да и Ломоносов, — явления одного порядка. И если какой-нибудь еще неведомый старатель-одиночка, впервые постучавшийся в двери ВНИИ государственной патентной экспертизы, „проходит" по такой обобщенной модели, скажем, по набору соответствующих тестов, — передавать его заявку наиболее квалифицированным экспертам на рассмотрение вне очереди».

Мысль Бартини ясна: в массе людей есть индивиды, представляющие особый интерес — «непонятые гении». Выявлять их следует с помощью специальных тестов. И вот что любопытно: всего через год после московского конгресса историков науки И.Чутко напечатал статью о «невидимом самолете» и о его конструкторе Дунаеве. «Дунаев — это Бартини», — признался Игорь Эммануилович. Может быть, барон вел собственный поиск, и настоящей целью статьи было массовое тестирование читателей?

«Соберите сведения о всей моей жизни. Извлеките из этого урок». Эти слова Бартини написал в своем завещании. К кому он обращается? Какой урок может преподать его биография?




"
...И тогда
Неисчерпаемое плодородие Жизни
В бурном обновлении разольется по всей земле.
Страстное стремление
И властная воля недр,
Как. вольные волны над людским океаном
Побегут победно
Через разорванную плотину
В бездну великого водопоя Жизни.
В пылающем зареве бесчисленных звезд,
У вековых вершин,
Покрытых девственным снегом,
Горячее лоно земли родит нового человека —
Родных братьев моих.
Тогда пройдут века
В серебристый туман забвенья.
Никто больше не помнит даже имя мое.
Тогда я вернусь."

1995 — 2002
Р.Л.Бартини
http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406

В конце жизни Бартини оставил математический труд, доказывающий шестимерность мира.

Доклады А к а д е м и и наук СССР
1965. Том 163, N. 4. C.861-864.
ФИЗИКА

РОБЕРТ ОРОС ди БАРТИНИ

НЕКОТОРЫЕ СООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ФИЗИЧЕСКИМИ КОНСТАНТАМИ

(Представлено академиком Б.М. Понтекорво 23 IV 1965)
Из этой его работы:
«Совпадение теоретических и наблюдаемых величин констант позволяет предполагать, что можно отождествлять все метрические свойства рассматриваемого тотального и уникального экземпляра со свойствами наблюдаемого Мира, тождественного с единственной фундаментальной <частицей> A. В другом сообщении будет показано, что (3+3)-мерность пространства-времени является экспериментально проверяемым фактором и что 6-мерная модель свободна от логических трудностей, созданных (3+1)-мерной концепцией фона.»
http://www.univer.omsk.su/omsk/Sci/Bartini/s2.htm

Возможно этим трудом он хотел математически доказать возможность своего появления из будущего?


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Суббота, 2012-06-23, 11:14 AM | Сообщение # 564
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Quote (larfedlos)
Виктор Павлович показал нам список «дисковцев». [b]Максимилиан Волошин, Владимир Маяковский, Александр Грин, Михаил Булгаков, Андрей Платонов, Сигизмунд Кржижановский, Алексей Толстой, Леонид Леонов, Валентин Катаев, Юрий Олеша, Евгений Шварц, Иван Ефремов, Лазарь Лагин, Николай Носов — эти имена (и некоторые другие) мы встретили с чувством глубокого удовлетворения. Но кто такие Г.Альтшуллер, Ю.Долгушин, А. Полещук, П. Аматуни? И почему среди сказочников и фантастов оказались знаменитые сатирики Илья Ильф и Евгений Петров? Еще загадочнее выглядит в этом списке Владимир Набоков,



ИГРОК ИЗ БУДУЩЕГО

В противовес террору мракобесия,
Невежеству, разгулу деспотии
Приходит с миссией уравновесия
Таинственный, загадочный мессия…

И на кроваво-увлажнённой почве
Он сеет семена преображения,
О, как же он о Человечестве хлопочет,
Ища умы для равного сближения:

Я к вам пришёл.
Со мною – диск Атона.
Вы только не забудьте об Иуде.
То, что принёс,
Сегодня - вне закона.
Моя задача – вас направить, люди!

Принёс я свет,
И он – с другой Планеты
С названием родным для вас -Земля,
Я просто старше
На полтысячелетье.
И мне легко идеи поставлять.

Объединить
Умы, сердца и души,
Чтоб выполнить мой долгосрочный план.
И на уста - печать,
Чтоб даже смертью не нарушить,
За дар бессмертия мне нужен ваш талант.

Доверим тайну
Белизне бумаги,
Она в делах проявит результат.
Дам ускоренье.
Жду от вас отваги,
И скоро люди в космос полетят.

Ключи отдам
Свои вам – крест и розу,-
Привет живого сердца от Христа,
Любовь чиста,
Составлены прогнозы.
На выполненье плана надо лет полста.

Фантасмагории,
Мистерии,
Сатира… изменится цивилизации лицо…
Восторжествует
Слово над материей,
Откуда я, -ТАМ ждёт сынов Великое Кольцо.
Ведите в Космос!
Помните да Винчи.
И инквизицию с распятьем и кострами.
Священен Логос.
Не ищи отличий.
Путь Игрока – во времени и меж мирами.

ХХ-век! В прорыве дерзновений
Ушедший ввысь, не понявший, зачем,
Теперь ты жаждешь тайны откровений.
Век ХХ1-й отвечает в заданном ключе.
Прикрепления: 6322176.jpg(84Kb)


Мысли - начало поступков
 
ПроспероДата: Суббота, 2012-06-23, 8:13 PM | Сообщение # 565
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 2489
Статус: Offline
Ведите в Космос!
Помните да Винчи.
И инквизицию с распятьем и кострами.
Священен Логос.
Не ищи отличий.
Путь Игрока – во времени и меж мирами.

larfedlos Дата: Суббота, 2012-06-23, 11:14 AM | Сообщение # 597

Когда мы, люди, оказались далеко не столь мыслящими, каковыми век более радостный” счел нас в своем почитании Разума, для наименования нашего вида рядом с homo sapiens поставили homo faber, человек-делатель. Однако термин этот был еще менее подходящим, чем первый, ибо понятие faber может быть отнесено также и к некоторым животным. Что можно сказать о делании, можно сказать и об игре: многие из животных играют. Все же, мне кажется, homo ludens, человек играющий, указывает на столь же важную функцию, что и делание, и поэтому, наряду с homo faber, вполне заслуживает права на существование.



Есть одна старая мысль, свидетельствующая, что если продумать до конца все, что мы знаем о человеческом поведении, оно покажется нам всего лишь игрою. Тому, кто удовлетворится этим метафизическим утверждением, нет нужды читать эту книгу. По мне же, оно не дает никаких оснований уклониться от попыток различать игру как особый фактор во всем, что есть в этом мире. С давних пор я все более определенно шел к убеждению, что человеческая культура возникает и разворачивается в игре, как игра.

http://constitutions.ru/archives/5407
* Homo ludens. Proeve eener bepaling van het spel-element der cultuur. H. D. Tjeenk Wil-link & Zoon N. V., 1940. (Huiziga J. Veizamelde Werken. VII. H. D. Tjeenk Willink & Zoon N. V. Haarlem, 1950. P. 26-246).

“Хорошо, но в чем же, собственно, сама суть игры? Почему ребенок визжит от восторга? Почему игрок забывает себя от страсти? Почему спортивные состязания приводят в неистовство многотысячные толпы народа?”



Накал игры не объяснить никаким биологическим анализом. Но именно в этом накале, в этой способности приводить в исступление состоит ее сущность, ее исконное свойство
Прикрепления: 2261503.jpg(76Kb) · 7714507.jpeg(49Kb)


В сердце каждого человека живет ребенок будущей души

Сообщение отредактировал ognebo - Суббота, 2012-06-23, 8:18 PM
 
Лара_Фай-РодисДата: Воскресенье, 2012-06-24, 2:21 AM | Сообщение # 566
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Цитата (ognebo)
С давних пор я все более определенно шел к убеждению, что человеческая культура возникает и разворачивается в игре, как игра.


Да, правильно, игра – старше любой культуры.

Игра – детство всего животного мира, как репетиция жизни.

Животные играют и веселятся, они умеют чувствовать, но не умеют созидать.

Роботы и компьютеры умеют играть по заданным алгоритмам и могут создавать заданные программой объекты, но они не умеют чувствовать.

И только человек в процессе игры чувственно и интуитивно выдаёт идеи, т.е. занимается творчеством, если, конечно, ранее смог выйти на уровень сознания творца.
homo-sapiens, это такое творение, которое само - Творец! Оно свой РАЗ-УМ РАЗ-ВИВА-ЕТ на протяжении всей жизни, и не одной. И это - тоже игра, состоящая из расширения кругозора интересов.
Дойдя по ступеням эволюции или воплощений до уровня творца, он осознаёт и любовь и ответственность за созданный им мир и начинает вырабатывать правила игры в этом мире. Так зарождались нравственность и мораль.Нельзя же, как ребёнку, строить и разрушать следом.Отсюда выработалось понятие свободы, как осознанной необходимоти.Творческий труд, прежде всего, как наиважнейшая степень этой свободы.Отсюда же и принципы терпимости, толерантности и непокусительства на творческую свободу прочих. Отсюда же и нравственные принципы семейных отношений, потому что свободная любовь смолоду ведёт к вырождению потомства, к мутациям и наследственным заболеваниям.Если бы девочки и мальчики отдавали себе отчёт, что когда они целуются друг с другом, они целуются сразу со всеми, с кем партнёр целовался до них, они бы не смотрели на секс, как на невинные физические упражнения. А это всё и есть элементарные правила игры, которые надо знать.А чтобы знать, надо эти знания получить в детстве.

И кто сказал, что детям не нужны свои организации? Нужны и даже очень, чтобы они с детства учились вести себя по-взрослому.
Когда-то, прочитав "Туманность Андромеды", я написала целый трактат в Комсомолку, что для подрастающих поколений в воспитатели должны выделяться обществом самые лучшие, самые образованные, самые нравственно закалённые кадры, и работа эта должна быть самой почётной и самой высокооплачиваемой.Это, если мы хотим, чтобы общество шло по пути прогресса общественных отношений.
И это всё - правила игры.
Человеку дано счастье игры воображения и, выпуская своё воображение на свободу, он создаёт
Проекты и прожекты, пишет картины, слушая симфонии или блюзы, или, наоборот, увидив картины мира, рождает в муках творчества величие музыки…И это всё –игра, как и сама жизнь в руках Игрока никогда не будет походить на жизнь заводного механизма, потому что любое занятие он будет выполнять, подключая Игру Воображения.И не нужны тут никакие теории и мудрствования. Это – Великая Программа эволюции в направлении самосовершенствования разума HOMO-SAPIENS. Как дети в процессе игры учатся навыкам повседневной жизни, так и развитый, насыщенный опытом творческой игры интеллект идёт по ступеням созидания всё более и более тонких материй… И не надо подменять его Homo ludens, упрощая возможности человека более высокого уровня сознания до детских игр подражательного вида(в папы-мамы, в войнушки, или в любовь)
Когда я впервые поймала себя на способности сферического мышления, я перестала ходить на экранизации любимых романов. Чужие постановки ломают мной созданный мир.Это не менее больно, чем разрушение храма для верующего. Любое, прочитанное СЛОВО рождает в мозгу объёмную цветную двигающуюся картинку. А любая цветная картинка, если ещё и подвижная, рождает цветомузыку, ритм, и начинает звучать...если тренировать воображение, то эта игра становится с каждым разом всё увлекательней.Наверное, так чувствуют и живут все режиссёры....Или ЛЮДЕНЫ...

Что мне там в http://constitutions.ru/archives/5407 показалось особенно близким:

“Аристократическая культура не афиширует своих эмоций. В формах выражения она сохраняет трезвость и хладнокровие. Она занимает стоическую позицию. Чтобы быть сильной, она хочет и должна быть строгой и сдержанной — или по крайней мере допускать выражение чувств и эмоций исключительно в стилистически обусловленных формах” (Задачи истории культуры).

Теперь такого типа поведения, практически нет. По-прежнему преобладает гордость пролетарского происхождения, неоправданная, не подкреплённая истинной правотой прямолинейность и категоричная нетерпимость к инакомыслящим. А многие вообще путают творческую игру воображения с лживостью и неискренностью. И их опять надо прощать, потому что это наши братья меньшие по разуму.Никого не надо строить в шеренги и загонять кнутом в рай...Это - моё отношение к понятию ИГРЫ. ИГРОК крупный, такой, как Бартини, способен своим творчеством поражать и изменять сознание окружающих ...Хороший психолог - тоже игрок, предсказатели и экстрасенсы - игроки. Не обманщики, а личности, умеющие включать только им принадлежащие способности восприятия мира. "Матрица" была не столь далека от истины, может быть, как покажется с первого взгляда человеку невежественному...Я уверена, что всё гораздо сложнее того, что мы можем вообразить...


Мысли - начало поступков
 
ГостьДата: Понедельник, 2012-06-25, 1:15 AM | Сообщение # 567
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 802
Статус: Offline
Quote (larfedlos)
Возможно этим трудом он хотел математически доказать возможность своего появления из будущего?


Из воспоминаний и размышлений о Бруно Понтекорво

Семён Соломонович Герштейн (род. 13 июля 1929, Харбин) — советский российский физик, академик РАН (избран в 2003 году). Лауреат Государственной премии СССР.
http://pontecorvo.jinr.ru/gershtein_r.html

Бруно Максимович.Понтеркво принадлежал к той замечательной плеяде физиков, трудами которых были заложены основы современной ядерной физики, ядерной энергетики и технологии, физики элементарных частиц.
Хорошо известно, что именно опыты, которые проводил молодой Понтекорво совместно с Амальди в группе Ферми, послужили толчком к открытию замедления нейтронов - эффекту, лежащему в основе работы современных ядерных реакторов, производства многих важных изотопов, сыгравшему (и играющему) важную роль в физических исследованиях
……………………………………………………………………………………………

Будучи в 1989 году впервые в Италии, я познакомился с молодым физиком из Римского университета. Он рассказал мне, что во времена своего студенчества верил в коммунизм и преклонялся перед СССР. "К счастью, - сказал он, - мой отец, будучи фармацевтом, прописал мне хорошее лекарство. Он купил мне туристическую путевку в СССР, и я вылечился. При этом,- добавил он,- процесс излечения начался у меня еще в Московском аэропорту". К сожалению, ни Бруно, ни тысячи других верующих (в коммунизм) не имели возможности принять подобное лекарство.

В связи с этим я хочу рассказать об одном выдающемся человеке, итальянском коммунисте, имя которого мало кому известно в нашей стране (кроме старых авиационных специалистов) и судьбу которого, еще более трагичную, чем у него самого, Бруно очень переживал. Речь идет о Роберто Орос ди Бартини.

В 1962 г. меня вызвал директор ЛТФ Н.Н. Боголюбов и попросил разобрать статью, которая была отвергнута ЖЭТФ с весьма обидной рецензией. "Эту работу, - сказал Н.Н., - дал мне М.В. Келдыш, хорошо знакомый с ее автором по работе в авиационной и космической промышленности. Он просил посмотреть, нельзя ли ее все-таки опубликовать, исправив что-нибудь. У автора тяжелая судьба. Он молодым приехал в Советский Союз, имел большие заслуги в авиации, в 30-е годы посажен в тюрьму, а сейчас снова активно работает. Посмотрите, пожалуйста, эту статью. Может быть, можно ее подправить, и она все-таки подойдет, например, для вновь открывшегося журнала ЯФ. В крайнем случае, я сам представлю ее в "Доклады АН."

Я начал изучать статью, полный сочувствия к ее автору. Статья начиналась так: "Рассмотрим тотальный и поэтому уникальный экземпляр А".
Только после долгих усилий мне удалось понять, что под экземпляром А автор подразумевает всю нашу Вселенную. Правильно, она уникальна. Далее автор предполагает, что экземпляр А может реализовываться в пространстве-времени нескольких измерений (не обязательно четырех) и существует определенная вероятность перехода от одного числа измерений к другому. Такая гипотеза в настоящее время, когда произошел ренессанс теорий типа Калуцы-Клайна и рассматриваются пространства довольно большого числа измерений с их компактификацией, вполне могла быть принята. Но дело происходило в начале 60-х и тогда она, безусловно, выглядела совершенно дикой для рецензентов. Тем не менее, я считал, что автор вправе ее принять (сказывалось мое сочувствие к нему). Развивая далее эту гипотезу, автор приходил к заключению, что наиболее вероятным для Вселенной является пространство 6 измерений, и из "геометрических" соображений получал число, близкое в удвоенной постоянной тонкой структуры 1/137. Подправив это число в соответствии с экспериментальными данными и приняв за эталон боровский радиус, автор в "потрясающем" согласии с опытом вычислял комптоновскую длину и классический радиус электрона. Это был, конечно, нонсенс, т. к. известно, что эти величины по своему определению представляют боровский радиус, умноженный, соответственно, на первую и вторую степень постоянной тонкой структуры. В статье содержалось далее некоторое выражение для гравитационной постоянной, которое можно было рассматривать как эмпирическое.
Для меня было ясно, что ни один физический журнал не примет эту статью ни по ее физическому содержанию, ни по языку, которым она изложена. Я решил ее переделать, изложив так, чтобы было понятно, что утверждает автор, и убрав "согласие" с экспериментальными данными, получающееся на основе определений величин. Подготовив новый,"урезанный", текст, я созвонился с автором, чтобы согласовать его. Бартини пригласил меня к себе домой на Кутузовский проспект. Приехав к нему, я увидел обаятельного красивого человека с удивительно обходительной и приятной манерой общения (Бруно рассказывал мне потом, что Бартини происходил из знатной аристократической семьи, с которой порвал, став коммунистом, несмотря на то, что горячо любивший его отец - барон и бывший губернатор Фиуме - был человеком довольно широких и демократических взглядов).
С первых минут я понял, что имею дело с необычайно одаренным во всех отношениях человеком.
На стенах квартиры были замечательные картины, а на столах стояли небольшие скульптуры и модели каких-то фантастических самолетов.
Все, как я узнал, было выполнено хозяином дома.
Бартини очень мягко выразил разочарование моим текстом.
Он считал, что я урезал многие его важные мысли, и (несмотря на мои доводы, что в таком виде статью не примет ни один журнал) отстаивал буквально каждое слово.
При этом он, обосновывая свои идеи, указывал соответствующие места в книге Эддингтона и других подобных книгах. Я не мог его убедить, что для редакций это не будет служить аргументом. Наши споры часто выходили далеко за рамки обсуждаемой статьи и касались философских проблем (я был поражен знаниями автора в области античной, классической и марксистской философии). Так провели мы, упорно трудясь, несколько вечеров.
Бартини, как я понял, работал в Подлипках в известном всем секретном КБ.

Однако главным делом своей жизни он считал в тот момент именно обсуждаемую работу и был в отчаянии, что не может ее опубликовать. "Мое "ремесло" (так называл он свой труд в КБ) идет весьма успешно, но главное - это работа, которую мы обсуждаем" - говорил он. В перерывах между обсуждениями, за чаем, который мы пили, не отходя от письменного стола, я старался навести разговор на тему работы Бартини в заключении. Кое-что об этом я слышал от Ю.Б. Румера. Бартини охотно рассказывал: "У нас было три отдела: Туполева, мой и Румера. Румер занимался у нас динамикой - фляттером, и мы были друзьями (вот откуда, подумал я, Бартини приобрел интерес к многомерной Вселенной). В моем отделе работало много известных теперь людей, например, Королев. Будущий директор ЦАГИ у нас был чертежником".

Я не помню сейчас, рассказал ли мне сам Бартини один интересный эпизод из своей жизни, или я услышал его от Бруно. Дело в том, что в "шарашку" неоднократно приезжал сам Берия и, собирая начальников отделов, обсуждал с ними за чаем ход работ и давал новые задания. Видя благожелательное отношение Берии, заключенный Бартини решился обратиться к нему со словами: "Вы знаете, Лаврентий Павлович, ведь я ни в чем не виноват". "Канэчно, знаю, - ответил Берия, - был бы виноват - расстреляли бы. Ничего, сделаешь самолет - получишь Сталинскую премию первой степени и выйдешь на свободу".

Сохранивший еще, несмотря ни на что, свою наивность, Бартини недоумевал, какая связь может существовать между самолетом и теми ужасными обвинениями в шпионаже и других грехах, за которые он был осужден. Ведь, будучи на свободе, он мог бы работать быстрее и лучше, создавая свою машину.
Когда более или менее урезанный текст статьи был согласован и послан в ЯФ, я попросил Я.А. Смородинского направить ее на рецензию мне. Я написал вполне объективную рецензию, указал на допустимость выдвинутых гипотез (несмотря на необычность) и рекомендовал опубликовать статью.

Одновременно я просил Я.А. в случае отказа от публикации прислать ответ сначала мне, т.к. я боялся, что Бартини не переживет отказа, и помнил обещание Н.Н. Боголюбова представить статью в печать. Когда, несмотря на мою рецензию, редакция ЯФ отклонила статью Бартини, я пошел с ней к Николаю Николаевичу. Он задумался. "Видите ли, если эту статью представлю я - теоретик, может выйти скандал. Лучше, если это сделает экспериментатор, который сможет потом сослаться, что он не специалист. Вот, например, Бруно Максимович как раз недавно избран академиком. Он теперь имеет право сам представить статью в"ДАН".

Я пошел к Бруно. "Не хотелось бы, конечно, мне в качестве первой статьи представлять эту, - сказал он, - но что поделаешь. Бартини надо спасти. Иначе он сойдет с ума". И Бруно представил статью в несколько исправленном виде. (Когда она была опубликована в ДАН, Бруно удивился, что Бартини подписался своим полным именем, сохранив приставку "ди"). Бруно очень переживал судьбу Бартини. "Он попал в Союз совсем молодым человеком. В Италии, даже в компартии, о нем никто не знает, может быть, его помнят только несколько старых людей, например, сенатор Террачини".

После публикации статьи Бартини Бруно имел-таки некоторые неприятности. Во-первых, он получил письма сразу от нескольких "сумасшедших", упрекавших его в том, что он представил украденные у них идеи. Во-вторых, ему позвонили из Отдела науки ЦК КПСС и стали интересоваться, не является ли эта статья розыгрышем. Именно с такой жалобой обратились в указанный орган некоторые математики, посчитавшие оскорблением помещать розыгрыш в журнале, где они печатают свои гениальные работы. (В том, что статья - розыгрыш, начиная с первой фразы, которую я привел выше, они не сомневались. Вымышленной показалась им и необычная фамилия автора, что также было принято за какой-то непонятный элемент розыгрыша). В разговоре с инструктором ЦК Бруно (как делал он обычно в разговоре с остановившим его инспектором ГАИ) перешел на весьма ломаный русский язык и с возмущением отверг предположение, что "Роберт Орос ди Бартини" - вымышленный человек. "Обратитесь в Оборонный отдел ЦК. Там о нем должны знать. Удивительно, что вы не знаете" - сказал он. На том разговор и закончился. Впоследствии я увидел работу Бартини в сборнике по гравитации, изданном К.П. Станюковичем.
Где-то в середине 60-х годов я увидел в "Неделе" статью о Бартини. В ней, в частности, говорилось, что, представляя Бартини научно-техническому Совету, С.П. Королев назвал его своим учителем, а итальянская компартия наградила памятной медалью. Появился указ о награждении Р. Бартини орденом Ленина. Ученики и близкие сотрудники Бартини собирались при поддержке министра авиационной промышленности Дементьева создать музей Бартини.

Совершенно случайно мне попалась книжечка И. Чутко "Красные самолеты", в которой люди, близко знавшие и любившие Бартини, излагают историю его жизни и работы. Хочется привести слова генерального конструктора академика О.К. Антонова из предисловия к этой книге: "Роберто Бартини был человек несокрушимой убежденности, человек кристальной души, пламенный интернационалист. ... Твердая убежденность коммуниста в необходимости личного участия в великой борьбе за построение светлого будущего человечества была в течение всей жизни его путеводной звездой".

К сожалению, в неплохой книге Я. Голованова о С.П. Королеве только вскользь говорится о Бартини, хотя Королев работал с отделе Бартини и называл его впоследствии своим учителем. Видно, многолетняя привычка писать полуправду сработала и здесь. Ясно ведь, что образ С.П. Королева нисколько бы не потускнел, а только выиграл, если бы было рассказано о настоящем положении Бартини в "шараге" и о том чувстве благодарности, которую, по-видимому, Сергей Павлович к нему впоследствии испытывал.
Я прошу прощения у читателей за то, что в своих воспоминаниях о Понтекорво я так много места уделил истории Р. Бартини. Сделал я это потому, что уверен - Бруно бы это одобрил.


Надо сказать, что Бруно искренне любил физику и радовался ее достижениям, кем бы они ни были сделаны. Он с энтузиазмом мог говорить о чужих экспериментах, восхищаться новой примененной методикой или остроумной постановкой опыта……


Прикрепления: 8514231.jpg(16Kb)


да воздается по трудам всегда

Сообщение отредактировал Гость - Понедельник, 2012-06-25, 1:19 AM
 
Лара_Фай-РодисДата: Вторник, 2012-06-26, 12:21 PM | Сообщение # 568
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
АТОН
Quote (larfedlos)
Расы шестой семена проросли, и приходит к нам ветер, что свеж, От Апостолов Света, хранителей огненной веры крылатой....


АТОН и "дисковцы" К чему они стремились?

В программных документах ДМОРК говорится:
«Мы не предлагаем ни системы веры, ни догматических установлений, а только личное практическое отношение к жизни, которое каждый ученик должен постигнуть и практиковать на собственном опыте. Обучение у нас не преследует цели указать вам, что вы должны думать, — мы хотим, чтобы вы научились думать самостоятельно. Мы лишь предоставляем средства, которые обеспечат вам эту возможность».



«…»Я розы люблю», — говорит булгаковский
мастер. Вспомните также густой аромат роз, сводящий с ума прокуратора
Иудеи, и стену из роз на балу Воланда.

Еще один любопытный факт припомнила
Татьяна Лаппа — первая жена Булгакова: в студенческие годы над его
письменным столом висел самодельный плакатик: «Igne Natura Renovatur
Integra» («Огнем природа обновляется вся»). Этот девиз принадлежит «Рыцарям
Достохвального Ордена Креста и Розы»,
а начальные буквы слов были начертаны
над распятием: INRI — «Иисус Назареянин, Царь Иудейский».
Считается, что розенкрейцеры были глубоко законспирированным
сообществом ученых-мистиков. Они называли себя «Невидимыми Философами», а
происхождение ордена выводили от Аменхотепа IV. Этот фараон-революционер
принял имя Эхнатон — «Угодный Атону» — и первым в мире попытался
декретировать единобожие. Свергнутый с трона, Эхнатон передал открывшееся
ему знание ученикам, и эту тайну они пронесли через века. Среди хранителей
назывались очень известные персонажи — например, Моисей и Соломон
. Согласно
другой легенде орден был воссоздан в XV веке немцем Христианом Розенкрейцем
(«розовый крест»), — он получил посвящение в секреты Великих Адептов
Востока.


Считается, что в конце следующего столетия орден возглавил Френсис
Бэкон — человек, которого называют отцом современной науки.


Рыцари Розы и Креста практиковали магию и алхимию. Они ставили перед
собой вполне прогрессорскую задачу: ускорение развития отдельного человека
и цивилизации в целом.


Единственный раз орден вышел из тени в начале XVII века, — опубликовав несколько программных манифестов, которые вызвалинемалое смятение светских и духовных властей.
Вот, к примеру, отрывок из
«Конфессио» — самого знаменитого розенкрейцеровского текста: «Ложь и тьма,
проникшие в науки, искусства, религии и правительства и делающие
затруднительным даже для мудрых открытие подлинного пути, будут повержены,
и установится единый стандарт, чтобы все могли радоваться плодам истины.
Нас не будут рассматривать как ответственных за это изменение, потому что
люди будут говорить, что это результат прогресса».


Европейским интеллектуалам обещали:
«Весь мир предстанет как одна книга, а противоречия
науки и теологии будут преодолены».

Многие ученые мечтали вступить в это тайное общество, но никто из
принятых о своем членстве не заявлял. Тем не менее стало известно, что
инициация новых членов происходит в астрале, где посвящаемые переживают
необычайные приключения, «умирают» и «возрождаются» к новой жизни. Это
называется «поднять Розу с Креста» — победить страх смерти, освободиться от
рабской привязанности к телу, к физическому миру.


Прошедших первые
испытания именовали неофитами«новой травой». (Воланд: «Поразительные
травы оставила в наследство поганая старушка, моя бабушка!»).

Смерть — незначительный эпизод в жизни розенкрейцера. Азазелло
втолковывает эту мысль «отравленному» мастеру: «Разве для того, чтобы
считать себя живым, нужно непременно сидеть в подвале, имея на себе рубашку
и больничные кальсоны?»


см. http://safety.spbstu.ru/book/knigi/buzin/buzinovskie.html

Прикрепления: 1119078.png(56Kb)


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Вторник, 2012-06-26, 1:18 PM | Сообщение # 569
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
В 1940-м году умер М.А.Булгаков....




Возможно, разгромлена была только ширма, прикрывающая истинных и самых влиятельных российских рыцарей...
И пробел в их деятельности в период между 40-ми и 90-ми годами будет заполнен?


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Вторник, 2012-06-26, 8:49 PM | Сообщение # 570
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
История Античного Мистического Ордена Розы и Креста


Античный Мистический Орден Розы и Креста, известный во всем мире под аббревиатурой А.М.О.R.С. (А.М.О.Р.К.),
не является недавно созданным философским движением. С точки зрения истории и традиции А.М.О.Р.К. восходит к Школам Мистерий Древнего Египта, где просвещенные мистики собирались вместе для познания тайн существования.

Именно поэтому их называли "Школами Мистерий" (или "Школами Таинств"). Они объединяли исследователей, стремящихся к лучшему пониманию законов природы и мироздания. В этом смысле слово "мистерии" в Античности, т.е. во времена древних египетской, греческой и римской цивилизаций, не имело принятого сегодня значения. Оно не прилагалось к "таинственному", "фантастическому" или "странному", но означало скорее гносис, сокровенное знание.

Школы мистерий

Одной из первых школ мистерий в Египте была школа Осириса. Ее учение касалось жизни, смерти и воскрешения бога Осириса. Оно было представлено в форме театральных действ или, точнее, ритуальных драм. Только людям, доказавшим свою искреннюю жажду знаний, могли быть открыты осирические мифы.

С течением веков обряд посвящения в этих школах еще более усложнился. Их мистические занятия приобрели более закрытый характер и стали проходить исключительно в храмах, большое число которых было построено для этой цели. Розенкрейцерская Традиция донесла до нас, что наиболее почитаемым среди посвященных был комплекс пирамид в Гизе. И в противоположность тому, что утверждают историки, эти пирамиды никогда не были усыпальницами фараонов. Они были местами мистических занятий и посвящений.

Посвящение включало в себя обряд символической смерти кандидата. Уложенный в саркофаг и приведенный в состояние отстраненности сознания, он мог ощутить на мгновение разделение души и тела. Это разделение было призвано доказать ему его двойственность. После чего он давал торжественную клятву посвятить всю свою жизнь мистицизму, обретя внутреннюю уверенность в том, что цель человеческой жизни есть совершенствование души на пути земных воплощении. Дав клятву, он получал доступ к самому тайному знанию, какое только могло быть доступно смертному.

{Кто-то ж передал священнослужителям Древнего Египта духовное знание о возможности разделения сознания и материи.В наше время учёные-физики только-только приближаются к признанию такой возможности. от авт.)}

Посвященные Древнего Египта запечатлевали часть своих знаний на стенах храмов и на многочисленных папирусах. Другая, не менее важная ее часть тайно передавалась из уст в уста.

Знаменитый египтолог Е.А.Уоллис Бадж с уважением отзывается в одной из своих работ о школах мистерий. Вот, что он пишет по этому поводу : "В этих "мистериях" должно было иметь место постепенное развитие, и некоторые из них, как представляется, были полностью неизвестны в период Древнего царства. Нет никакого сомнения в том, что эти мистерии являлись частью египетских ритуалов, и в таком случае, можно утверждать, что Орден, взращенный жрецами Кери-Хебс, обладал тайным эзотерическим знанием, ревниво хранимым Учителями. Каждый из них, если я правильно понимаю очевидное, обладал гносисом, то есть высшим знанием, которое никогда не доверялось письменному выражению; они же непосредственно расширяли или уменьшали поле его действия, согласно обстоятельствам. Следовательно, абсурдно было бы искать в египетских папирусах описание тайн, составляющих эзотерическое знание Кери-Хебс".

Печать Тутмоса III, основателя ордена.


Фараоны - мистики


Фараон Тутмос III (1504 - 1447 годы до н. э.) объединил всех посвященных в единое братство, правила и основы которого воплощены сегодня в А.М.О.Р.К. Во время церемонии, когда КериХебс назначили его наследовать трон отца, он пережил мистическое откровение, доказывающее, что ему полагалось стать Великим Магистром тайного братства. Традиция розенкрейцеров гласит, что он почувствовал себя "вознесенным" к небесам и доказал этим свою космическую избранность. Благодаря правилам, установленным Тутмосом III, это братство, члены которого трудились в различных школах мистерий, каждая из которых имела свой устав, стало настоящим мистическим Орденом с единым кодексом.
Эхнатон, фараон-мистик. Вместе с Нефертити, своей женой, он основал первую в истории монотеистическую религию.
Символом единого Бога он избрал солнечный диск - Атон.


Почти семьдесят лет спустя в царском дворце Фив родился фараон Аменхотеп IV, ставший самым просвещенным человеком своего времени. Принятый очень рано в тайный Орден, он настолько проникся его учением, что сменил прежнее имя, назвавшись Эхнатоном, что означает "близкий Атону" или "слава Атону". В Египте он стал инициатором коренных преобразований в области религии, культуры и искусства. Бросив вызов жрецам Амона, он впервые объявил, что Бог един, и это было сказано в эпоху, когда политеизм господствовал повсеместно. Всю свою жизнь он отдал борьбе с тьмой невежества и распространению мистических идеалов Ордена. Вскоре после его смерти в 1350 году до н. э. фиванские жрецы восстановили культ Атона, но дело Эхнатона уже стало частью истории.

http://www.amorc.org.ru/history.php



«Идеи неизмеримо прочнее вещей, — говорил Бартини. — Что осталось от некогда могучих империй? Куда исчезла легендарная Атлантида, где сказочные богатства Креза, мраморные портики. рыцарские замки, чайные клиперы или московская Триумфальная арка? Все обратилось в прах. Но откройте самые мудрые книги последнего столетия: далеко ли мы ушли в поиске ответов на вечные вопросы? Не крутится ли мысль человеческая вокруг нескольких идей. ни на йоту не приблизившись к ним со времен Платона и Аристотеля?»

"Поймут ли, если Скажу, что к космическому могуществу духа путь кратчайший лежит через искусство. К овладению творческой мощью путь – через искусство ведет. Да! Да! Да! К овладению материей и энергиями огненными легче всего подойти через искусство.Е.И.Рерих."

К овладению творческой мощью
Владислав Стадольник
http://stihi.ru/2012/06/27/1322
Прикрепления: 5574975.gif(9Kb) · 6800973.jpg(12Kb) · 0240975.jpg(9Kb)


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Среда, 2012-06-27, 11:10 AM | Сообщение # 571
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Все дороги знания - искусства, религии, науки сегодня ведут к Живой Этике Агни-Йоги.

Спасенье утопающих - дело рук самих утопающих

Лариса Лось

"Скажу еще нечто: «Сейчас, - утвердившийся в Сердце Моем, тысячи стоит других, с ответом своим запоздавших, и после пришедших на зов». Приму всех, но с честью разной. Воздам всем, но по ярости устремления. И всех насыщу по степени голода духа и вместимости принесенных с собою корзин. Хлебов не пять, но заготовлено много, и не на пять тысяч. Где же корзины желающих хлеб получить?..."
Поэт. перекл. Ч. 828 Высшая йога. Владислав Стадольник

http://stihi.ru/2012/06/27/1313
***************************************************************************

Утопленники низменных болот,
Утратившие память воплощений
Под чешуёй животных обольщений,
Ослепший и оглохший мой народ,

Живые заготовки душ разумных,
Вы тонете во тьме несущих жизни вод…
Во мраке плотном сверху солнце ждёт,
Лишь надо выплыть из потоков мутных.

Но руки стянуты узлами самомненья,
На шее - камень предрассудков жмёт,
Непротивленье злу – религии оплот...
К воронке бездны приближается теченье...

А наверху есть Солнце.Там - светло
.


"Поверх жизни земной течет жизнь Надземного Мира. Что знаете о ней? Но знать можно, если сознание и сердце направить в ее середину. Подножие Наших Башен омывает река Мира, в ней все Миры слиты в огромное общее целое..."
Поверх жизни земной - жизнь Надземного Мира
Владислав Стадольник

http://stihi.ru/2012/06/27/1319

«ДЕЛО ПОМОЩИ УТОПАЮЩИМ — ДЕЛО РУК САМИХ УТОПАЮЩИХ!»

Может показаться, что зашифрованная книга не имеет никакого смысла: незнающему она бесполезна, знающему — не нужна. А забывшему?.. Великий мистик и знаток практической магии Джордано Бруно писал, что некоторые книги обладают «магической мнемоникой», заставляющей вспомнить гораздо больше того, что в них сказано. Есть ведь и третья возможность: человек все когда-то знал, но забыл, погрузившись в темные воды очередной жизни. «Утонул». В домоуправлении дома № 302-бис, в котором поселился Воланд, «на стене висел старый плакат, изображавший в нескольких картинках способы оживления утонувших в реке». А какой лозунг мы видим в «Двенадцати стульях», — во время шахматной лекции О. Бендера? «Дело помощи утопающим — дело рук самих утопающих!»

Мы уже отмечали, что в книгах бартиниевских учеников присутствует ряд явно аллегорических находок — золотая цепь, золотой ключ, золотой конь и дискообразный звездолет. Что в них общего? Все эти [/b]предметы найдены под водой, — за исключением ефремовского звездолета, обнаруженного на далекой планете. Но даже здесь трудно отделаться от мысли, что действие происходит на дне моря: диск оброс чем-то зеленым (водоросли?), а рядом — погибший корабль «Парус» (затонувший парусник?). Прибавьте сюда переходные камеры, скафандры, продувку азотом, мрак, призрачные очертания скал и прочие «водолазные» приметы. Даже страшное чудище этой планеты — электрическая медуза! В одном месте Ефремов «проговаривается»: «Мрак в нагретой инфракрасным излучением башенке казался плотным, как черная жидкость, будто сооружение стояло на дне океана».

В сказке Л. Лагина со дна реки извлекается кувшин с Хоттабычем, затем джинн ищет на морском дне другой кувшин — со своим братом Омаром. Даже исчезновение Женьки — друга главного героя — стало поводом для включения в сюжет эпизода с водолазами, которые разыскивали его тело. [/b]Подозрительно много ныряющих персонажей встречается и в булгаковском романе — Иван, Маргарита, Бегемот, мулат с портнихой и беспорточный гость с Енисея. В конце последней главы «прыгнул в бездну» сам Воланд.

Другим путем пошел Александр Грин. В романе «Золотая цепь» он зашифровал слово «Титаник» — символ всех затонувших кораблей. Найденная на дне золотая цепь — якорная, и выкована она по приказу пирата Пиррона. Затем цепь утопили, и человек, который ее достал, призывает не путать Пиррона со знаменитым пиратом Морганом. Все объясняется просто: не менее знаменитый миллиардер Дж. П. Морган был владельцем «Титаника», а лорд Пирри — директором судоверфи, строившей этот корабль. Именно у него родилась идея колоссального судна. Даже огромный дворец «Золотая цепь», возведенный гриновским героем за три года, намекает на погибший корабль: «Титаник» строили ровно три года.

Тот же символ эксплуатируют Ильф и Петров: во дворе юбилейного учреждения ржавеет «титаническое зубило», Титанушкин — главврач сумасшедшего дома, ограбление Корейко именуется «битвой титанов». Но все это мелочи по сравнению с тем, что действие «Двенадцати стульев» начинается 15 апреля 1927 года, в пятнадцатилетнюю годовщину гибели «Титаника»! Глава «Следы „Титаника"» связана с путешествием на «тиражном» пароходе: Воробьянинов, пострадавший от краски «Титаник», снова размешивает краски! Затем мы видим «кораблекрушение» васюкинских шахматистов (недвусмысленный намек на «утонувших» Игроков!) и плывущий по реке английский стул мастера Гамбса. «Среди океана стульев» (первая глава второй части) Бендер разыскивает двенадцать гамбсовских, — в каждом из которых может скрываться сокровище. Надо ли понимать так, что под видом поиска стульев «гроссмейстер» (великий мастер) ищет своих Игроков?

«Мы видим, что блондин играет хорошо, а брюнет играет плохо. И никакие лекции не изменят этого соотношения сил». Человечество разделено изначально — на немногих участников Игры и всех остальных. Бездна печальной мудрости скрыта в дурашливом вопросе Бегемота: «Неужели, мессир, в праздничную ночь гостей за столом разделяют на два сорта? Одни — первой, а другие, как выражается этот грустный скупердяй-буфетчик, второй свежести?» Трудность в том, что Игроки, забывшие об Игре — «утонувшие», — почти ничем не отличаются от людей. Но обе стороны ищут своих бойцов и приводят их в чувство. [/b]«Я теперь ничего и никогда не забуду», — говорит мастер, преображенный вином Воланда.

. В 1966 году, когда началась публикация «Мастера и Маргариты», Бартини принимал участие в одном из семинаров в Дубне. Он говорил, что человечество — «аккумулятор и преобразователь психоэнергии, работающий в некой локализованной зоне». Когда эту зону отторгли от непредставимого для нас Целого, нарушилось изначальное равновесие центробежных и центростремительных сил — та первородная взвесь психочастиц, каждая из которых подобна Целому. Попытка восстановить синхронность волнового пространства повлекла за собой лавинообразное уплотнение материи: «тяжелые» частицы начали опускаться на «дно» Мира, а «легкие» — подниматься, диффузировать по направлению к центральному источнику энергии. Соотношение этих компонентов — мировая константа. Смыслом органической жизни является сепарация, извлечение «легких» частиц, застрявших в материи. Они неразрушимы и способны заключать в себе всю информацию, которую генерирует источник ее зарождения, — назовем его Абсолютом. «Легкие» частицы являются частью Абсолюта, и в этом качестве они могут стать любой другой его частью, перемещаться в пространстве и времени, объединяться с себе подобными и взаимодействовать с окружающей средой. По словам Бартини, именно так возникают различные формы жизни.

«Было что-то гипнотическое в его будничном голосе, — вспоминал в конце 70-х годов профессор К.Станюкович. — На одно мгновение мне даже показалось, что все это я хорошо знал.
http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393438


Прикрепления: 7061023.jpg(19Kb)
 
МилаДата: Среда, 2012-06-27, 11:48 AM | Сообщение # 572
Хранитель Ковчега
Группа: Путешественник
Сообщений: 334
Статус: Offline
Code
инициация новых членов происходит в астрале

Лариса, очень интересная подборка, понемногу все пути сходятся в одну точку, - давно пора!
Но вот эту фраза, которую я дублирую из выше приведённой статьи, требует поправки.
Инициация происходила не в астрале, а в ментале, потому что высшие истины не могут быть
усвоены без наличия высоко развитого ментального тела, то есть - подготовленного сознания.
Ошибка автора связана, вероятно, с тем, что по незнанию мы весь тонкий план называем астралом,
а ведь помимо него существуют ещё шесть всё более высоких планов, где человек так же принимает
участие взависимости от своего уровня развития. Поэтому ЖЭ так много внимания уделяет развитию именно сознания,
потому что только развитое сознание может стать участников мистерии и быть посвященным в высокие истины, - разумеется
при достаточно очищенном сердце, - втором обязательном условии для этого.


Господь твой, живи!
 
ГостьДата: Среда, 2012-06-27, 12:21 PM | Сообщение # 573
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 802
Статус: Offline
Странник во времени, я одинок и случаен


Игорь Белкин. Поэт ХХ-ХХ1-веков

Я странник во времени, я одинок и случаен.
Я парус из плазмы, рождённый в неведомой мгле,
И солнечный ветер, в пространстве планеты качая,
Несёт меня к вашей зелёной и яркой Земле.
Что в этом пространстве, которое вы не постигли,
Но рвётесь в него, корабли запуская в зенит?
Там плавятся звёзды в громадном космическом тигле,
Чтоб выплеснуть жизнь на устойчивый эллипс орбит.
Она безгранична и вечна в своём проявленье,
Цепочкой молекул давно воедино связав
Стремленья и разум, тревоги и судеб движенье
С безмолвием камня и хрупкой органикой трав.

Вселенная дышит.
Планеты в ней что альвеолы.
Непрочен и сложен их внутренний замкнутый цикл.
Я видел не раз, как сгорают они в ореоле
Нейтронов, сжигающих в пыль человеческий крик.
Реальны и строги беззвучные оси галактик,
Миллионы парсек разделяют их слаженный бег.
Я Странник во времени, я констатирую факты,
Решать их тебе, порождённый Землёй человек.
Мой разум бесстрастен и форма моя не едина,
Я сгусток ионов, инертный разреженный газ,
И спутники ваши, блестя объективами чинно,
Проходят во мне, не глуша своих радиофраз.
Знакомое солнце пылает реакцией ядер,
Фотоны несут в бесконечность рассеянный свет.
Я слышу вас, люди, вы рядом со мною, вы рядом,
В ближайших системах похожего, кажется, нет.
Миры разделяет чудовищный смысл расстояний,
Но шлейфы комет у любой отдалённой звезды
Магнитною бурей ворочают хаос желаний
Живой протоплазмы в планетных запасах воды.
Вы встретите скоро собратьев своих по мышленью,
Высоким сознаньем и знанием их одарив,
Иначе зачем
На соломе,
В постели,
В мученьях
Рожают вас матери прямо в ладони зари?

Стремительно время в безмерных масштабах Вселенной,
Столетия гаснут беззвучным дымком сигарет.
Живущее смертно.
И всё человечество тленно,
Но долг материнства не даст вам бесследно сгореть.

Слежу за эпохами, парус раскинув бескрайний,
Всегда на виду и всегда оставаясь в тени,
Вбирая в себя ваши мысли, решенья и тайны,
Текущие дни и ушедшие в прошлое дни.
Воронки циклонов летят в голубой атмосфере,
Дожди балабонят в сутулые плечи лесов,
Срывают Колумбы завесу с далёких Америк
И пишет дневник в баррикадном Мадриде Кольцов.
За круглым столом собираются графы Артура,
На дно океана уходит стальной батискаф,
В аптеках по гранам дают порошки для микстуры,
И Медичи гнётся над свежим бульоном отрав.
Раскаты грозы – и суровые залпы орудий,
Плеск синего моря – и рваный спасательный круг,
И гордо в эпоху идёт с окровавленной грудью
Последней гранатой взорвавший себя политрук.
Я чувствую запах сожжёной дотла Хиросимы
И горечь металла, сгоревшего в курских полях.
Сородичи ваши распались на атомы дыма,
Вулканчиком пепла навеки легли в ковылях.

И всё-таки, люди, мне нравится ваша планета!
Я в ней растворился, в рассветы вошёл, в детвору,
Пусть к серым туманностям мчатся сквозь космос кометы,
Я здесь остаюсь, буду в росах сверкать поутру.
Я жёлтой кувшинкой в речные шуршащие струи
Вошёл наяву, чтоб прозрачные стрелы мальков,
Под плоским листом от шальных окуней маскируясь,
Себя повторили в икринках среди тростников.
Я к сердцу девчонки приткнулся горячим ионом,
Пусть жизнь будоражит любовью её и меня,
Тюменскою нефтью горю под котлом раскалённым
И льюсь электронами к чуткому ротору дня.
Когда человечество, духом окрепнув, в пределы
Далёких галактик начнёт посылать корабли,
Я в зёрна металла врасту своим плазменным телом
И звёздам доверю частицы зелёной Земли...
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Из тетрадей 1978-79гг.

http://stihi.ru/2006/11/27-629

Прикрепления: 6982340.jpg(13Kb) · 5895917.jpg(34Kb)


да воздается по трудам всегда

Сообщение отредактировал Гость - Среда, 2012-06-27, 12:22 PM
 
Лара_Фай-РодисДата: Среда, 2012-06-27, 1:30 PM | Сообщение # 574
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Quote (Мила)
Инициация происходила не в астрале, а в ментале, потому что высшие истины не могут быть усвоены без наличия высоко развитого ментального тела, то есть - подготовленного сознания. Ошибка автора связана, вероятно, с тем, что по незнанию мы весь тонкий план называем астралом, а ведь помимо него существуют ещё шесть всё более высоких планов, где человек так же принимает участие взависимости от своего уровня развития. Поэтому ЖЭ так много внимания уделяет развитию именно сознания, потому что только развитое сознание может стать участников мистерии и быть посвященным в высокие истины, - разумеется при достаточно очищенном сердце, - втором обязательном условии для этого.



Не краток Путь нам нисходящих верных знаний,
Нас окрыляющих, как журавлей на взлёт…
Мы постигаем Истину в Пути самопознаний,
И смысл движения нам храбрость придаёт.

Босой ногой мы проверяем мир на прочность,
Ступая по осколкам перемешанных зеркал,
Шлифуем помыслы, их остроту и точность,
И ощущаем сердцем Пламя сквозь ментал….

Когда Огнём ключей мы открываем тайну,
И спущенной стрелой пронзает память крест,
ТО алой розой расцветают раны испытанья,
Мы воскресаем, выполняя, что диктует ЧЕСТЬ.


Прикрепления: 3897055.jpg(63Kb) · 1742150.gif(26Kb)


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Четверг, 2012-06-28, 5:08 PM | Сообщение # 575
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Что писала об ордене "Крест и роза" Е.П. Блавацкая


РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ (Мас.) Это имя впервые было дано ученикам ученого Адепта по имени Христиан Розенкрейц, который жил в Германии около 1460 г. Он основал Орден изучающих мистику, раннюю историю которого можно найти в немецком труде "Fama Fraternitatis" (1614), изданном на нескольких языках.

Члены Ордена сохраняли секретность, но с тех пор их следы обнаруживаются в разных местах каждые полвека.

"Societfs Rosicruciana in Anglia" является масонским орденом, принимающим "внешних" членов; Хабрат Зере Аур Бохер, или Орден который имеет весьма полную схему посвящения в Каббалу и Высшую Магию Западного или Герметического толка и принимает членов обеих полов, является прямым потомком средневековых братств розенкрейцеров, которые произошли от египетских Мистерий.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь

«Брама, в своей совокупности имеет, прежде всего, аспект Пракрити, как эволюционирующей, так и не эволюционирующей (Мулапракрити) и также аспект Духа и аспект Времени. Дух, о Дважды-рожденный, есть главный аспект Высочайшего Брамы. Следующий аспект двоякий – Пракрити, эволюционирующая и не эволюционирующая, и последним является Время». В орфической теогонии Кронос так же представлен, как рожденный бог или посредник.

В этой стадии пробуждения Вселенной, сокровенный символизм представляет ее, как совершенный Круг с Точкою (Корнем) в Центре. Этот знак был всемирным, потому мы находим его также в Каббале. Тем не менее, Западная Каббала, находясь теперь в руках христианских мистиков, совершенно не признает его, хотя он очень ясно указан в Зохаре. Эти сектанты начинают с конца и дают, как символ прегенетического Космоса , называя его «Союзом Розы и Креста», великой тайной оккультного зарождения, откуда и имя розенкрейцер (Крест Розы)! Это можно видеть на одном из их наиболее значительных и известных символов, который еще никогда не был понят, даже современными мистиками. Именно символ Пеликана, разрывающего свою грудь, чтобы накормить своих семерых птенцов – символизирует истинное верование Братьев Розенкрейцеров, являющееся прямым отпрыском Восточного Сокровенного Учения.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 гл.Пролог

Согласно догмам Розенкрейцеров, как на сей раз правильно, хотя и частично, объяснено непосвященными, «Свет и Тьма сами по себе тождественны, они разделены лишь в человеческом уме»; и как говорит Роберт Флудд: «Тьма восприняла Озарение, чтобы стать видимой».

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.3 шл.6

(см. Калахамса) Отсюда избрание розенкрейцерами своим символом водяной птицы – лебедя или пеликана[1] – с семью птенцами; символ, измененный и принятый в религии каждой страны.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.3 шл.8

Среди мистиков и каббалистов, розенкрейцеры вернее других определили Огонь. «Возьми простую лампаду, держи ее наполненной маслом, и ты будешь в состоянии зажечь ее пламенем лампады, свечи и огни всего мира, не уменьшив этого пламени...

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.5 шл.4

розенкрейцеры, которым тайный смысл предания [о падении Сатаны] был хорошо известен, сохранили его для себя, уча лишь, что все «творение» произошло и было следствием легендарной «Войны в Небесах», вызванной восстанием Ангелов»[2] против Творящего Закона или же Демиурга. Это утверждение правильно, но внутреннее значение его и посейчас является тайной.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.10

Среди Братьев Розенкрейцеров фигура креста или развернутого куба составляла тему диссертации для получения одной из теософических степеней Peuvret, и трактовалась на основании принципов света и тьмы или добра и зла[3].

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.2 отд.11, B

«Братья Розы и Креста» средних веков были такими же добрыми христианами, как и другие в Европе, но тем не менее все их обряды были обоснованы на символах, значение которых было преимущественно фаллическим и сексуальным. Их летописец Харгрейв Дженнингс, лучший современный авторитет по Розенкрейцерству, говоря об этом мистическом Братстве, описывает как
Мучения и жертва Голгофы, Крестные Муки были в их (розенкрейцеров) знаменитой благословенной магии и торжестве протестом и призывом.

Протестом – от кого? Ответ: протестом от распятой Розы, величайших и наиболее раскрытых изо всех сексуальных символов – Ионы и Лингама, «жертвы» и «убийцы», женского и мужского принципа в Природе. Откройте последний труд этого автора, «фаллицизм», и посмотрите, в каких ярких выражениях он описывает половой символизм в том, что является наиболее священным для христиан:
Льющаяся кровь струилась с короны или прокалывающего венца адских шипов. Роза – женственная. Глянцевитые, карминовые лепестки ее охраняются шипами. Роза – самая прекрасная из цветов. Роза – это Царица Божьего Сада (Мария, Дева). Не просто Роза представляет собою магическую идею или истину. Но именно «распятая Роза» или «замученная Роза» (по величественному мистическому апокалиптическому образу) является талисманом, знаменем и предметом обожания всех «Сынов Мудрости», или истинных розенкрейцеров.[4]

Совсем не всех «Сынов Мудрости», даже не истинных розенкрейцеров. Ибо последние никогда не стали бы вкладывать в такое тошнотворное изображение, выставлять в чисто чувственном и земном, чтобы не сказать в животном свете, величайшие благороднейшие символы Природы. Для розенкрейцера Роза была символом Природы, всегда плодородной и девственной Земли или Изиды, матери и кормилицы человека, считающейся женской, и представляемой египетскими Посвященными как девственная женщина. Подобно всем другим олицетворениям Природы и Земли, она есть сестра и жена Озириса, так как эти два персонажа отвечают олицетворенному символу Земли; как она так и Солнце являются потомством одного и того же таинственного Отца, потому что Земля оплодотворяется Солнцем – согласно самому раннему Мистицизму – посредством божественного вдувания. Именно чистый идеал мистической Природы олицетворялся в «Девах Мира», в «Небесных Девицах», и позднее в человеческой Деве, Марии, Матери Спасителя, Salvator Mundi, ныне избранного Христианским Миром. И именно персонаж еврейской девушки был приспособлен Богословием к древнему Символизму[5], а не языческий символ был переделан на новый лад.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 ч.2 отд.32

Персидская пословица говорит:
«Чем небо темнее, тем ярче будут сиять звезды».

Так на темном небосводе средних веков начали появляться таинственные братья Розы и Креста. Они не основывали обществ, не строили школ, ибо будучи преследуемы со всех сторон подобно диким зверям, если попадались в руки христианской церкви, они подвергались сожжению без всяких разговоров.
«Так как религия запрещает проливать кровь, – говорит Бейли, – поэтому обойдя положение Ecclesia non novit sanguinem, они сжигали человеческие существа, так как при сжигании человека не проливается его кровь!»

Многие из этих мистиков, следуя тому, чему их научили некоторые трактаты, сохраняли в тайне из одного поколения в другое свои открытия, которыми не пренебрегли бы и в наше время точных наук.

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида, т.1, гл.2

Герметисты и поздние розенкрейцеры считают, что все вещи видимые и невидимые были созданы соревнованием света с тьмою, и что каждая частица материи содержит в себе искру божественной субстанции или света, дух, который, благодаря своей тенденции освобождаться от пут и возвращаться к центральному источнику, создает движение частиц и из движения рождаются формы. Цитируя Роберта ди Флактиба, Харгрейв Дженнингс говорит:
«Так все минералы в этой вспышке жизни имеют рудиментарную возможность растений и растущих организмов, так все растения обладают рудиментарными чувствами, которые могут (через века) дать им возможность совершенствоваться и трансмутироваться в движущиеся новые создания низших или высших по своему развитию, обладающие добрыми или злыми функциями; так все растения и весь растительный мир может перейти (обходными путями) на более высокую ступень, чем они занимали, на независимое более совершенное продвижение, позволяющее их изначальной искре света разрастаться и трепетать более высокими вибрациями, гореть ярким пламенем и устремляться вперед к более обширной информации, будучи целиком захваченной планетными влияниями, управляемыми невидимыми духами (или работниками) великого Изначального Архитектора»

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида, т.1, гл.8

[c]
Прикрепления: 2911625.jpg(46Kb) · 2619521.jpg(13Kb)


Мысли - начало поступков
 
ГостьДата: Суббота, 2012-06-30, 3:19 PM | Сообщение # 576
Хранитель Ковчега
Группа: Проверенные
Сообщений: 802
Статус: Offline


Международный проект ГАЛАКТИКА
МЫ С ВАМИ, МЫ ВМЕСТЕ, МЫ ЕДИНЫ!

http://galactika-info.livejournal.com/


да воздается по трудам всегда
 
Лара_Фай-РодисДата: Суббота, 2012-06-30, 6:49 PM | Сообщение # 577
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Нам уже дано все, что нам нужно


"...Человеку, который много лет искал Истину, сказали пойти в одну пещеру и разыскать там колодец.
"Спроси у колодца, что есть Истина, – посоветовали ему, – и он тебе ее откроет".

Найдя колодец, искатель задал ему этот фундаментальный вопрос.
Из глубины пришел ответ: "Иди в деревню и там на перекрестке двух дорог ты найдешь то, что ищешь".

Полный надежд и предвкушений, человек побежал в деревню и обнаружил на перекрестке
три ничем не примечательные лавки. В одной торговали кусочками металла, в другой какими-то деревяшками,
а в третьей – тонкой проволокой. По-видимому, к Истине все это никакого отношения не имело.

Разочарованный искатель вернулся к колодцу, чтобы потребовать объяснений, но услышал только: "Скоро ты это поймешь".
Он попробовал возражать, но ответом было лишь эхо его собственных восклицаний.
Рассердившись, что его оставили в дураках, – а именно так он тогда подумал, – искатель отправился дальше в поисках Истины.
Шли годы, и история с колодцем постепенно забылась, когда одной лунной ночью он услышал звуки ситара.
Музыка была прекрасной и исполнялась с великим мастерством и вдохновением.

Глубоко тронутый ею, искатель истины почувствовал, что его влечет к игравшему на ситаре.
От смотрел на пальцы, танцующие по струнам, а затем стал рассматривать сам инструмент.
И тут он неожиданно воскликнул от радости: ситар был сделан точно из таких металлических и деревянных деталей,
какие он видел однажды в трех лавках, не придав им тогда никакого значения.

Наконец он понял, о чем поведал ему колодец: нам уже дано все, что нам нужно;
наша задача – собрать это воедино и использовать по назначению.
Воспринимая отдельные фрагменты, мы не видим в них никакого смысла.
Но как только фрагменты соединяются в одно целое, появляется новая сущность,
природа которой осталась бы для нас скрыта, если бы мы ограничились рассмотрением отдельных фрагментов...."

http://blogs.privet.ru/community/Lightofharmonylove?&tag_id[]=120139
Прикрепления: 3867447.jpeg(20Kb)


Мысли - начало поступков
 
ПроспероДата: Воскресенье, 2012-07-01, 9:47 AM | Сообщение # 578
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 2489
Статус: Offline
Грозовой реверс Левия
Михаил Порядин



Голые стены голых клыков
Город выстроил голод?
Чувствуешь себя у дракона под языком
Таблеткой валидола

Гость посреди горячей грозы
Господа ли обрящу?
Помню - ох, не признавался б Твой Сын
что настоящий

Помню - он был и во смерти красив
мальчик твой, крест
Помню - я руку себе укусил
чтоб не кричать здесь

Час накануне разрыва завесы
Так одинок
Господи! - если всё это пьеса
Автор жесток

Господи! - если всё это нищим
Бисер да в грязь
Здесь никогда никто не отыщет
Божию власть

Здесь никогда не проложат дорогу
Не построят избы
А на чертА вообще они Богу -
Божьи рабы?

Дай им не Сына - вина и хлеба
Подлым рабам!

Дай! - разорвал бы черное небо
Напополам!

...рухнули стены рваных огней

- верится мне?

Дождь побежал по стеклу. По стене
Холод пошел.
Веришь ли - реверс грозы посильней
Чем валидол.


В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
 
Лара_Фай-РодисДата: Воскресенье, 2012-07-01, 1:53 PM | Сообщение # 579
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Цитата (ognebo)
Господи! - если всё это нищим
Бисер да в грязь
Здесь никогда никто не отыщет
Божию власть

Свет Атона. Роза Ивана Ефремова. Таис Афинская.


Из аннотации к "Таис Афинской"
Некоторые события романа могут показаться читателю невероятными, например обряд поцелуя Змея. Однако он описан мною документально. Имеется фильм обряда, снятый в тридцатых годах нашего века в северной Бирме известным кинопутешественником Армандом Денисом."И. Ефремов

«Эллины поняли силу Эроса и важность поэзии для воспитания чувств.
Мы не сумели сделать так, чтобы женщины сочетали все свои качества в одном лице,
но, по крайней мере, создали два вида женщин, в двух ее важнейших обликах: хозяйки дома и гетеры-подруги.

– Какой же из них важнее?

– Оба. И оба едины в Великой Богине-Матери, Владычице Диких Зверей и Растений.
Но помни, что Великая Богиня не живет в городах. Ее обиталище – холмы и рощи, степи и горы, населенные зверями.
Еще – море, она и морская богиня.
Пророки Сирии считали море прародиной всего греховного, с ним связана Рахаб – соблазнительница и наследница вавилонской богини Тиамат.
Они восклицали: «Не будет больше моря!» И египтяне тоже боятся моря...

– Как странно! Мне кажется, я не смогла бы долго жить без моря, – сказала Таис, – но меня не пугает город, когда он стоит на морском берегу.

– А разве ты не знаешь, какому облику следовать? – усмехнулся философ. – Не задумывайся! Сама судьба поставила тебя гетерой, пока ты молода. Будешь старше – сделаешься матерью, и многое изменится в тебе, но сейчас ты – Цирцея и обязана выполнять свое назначение.

На вопрос Таис – какое назначение, делосец объяснил ей, что женская богиня – Муза, хотя и не кровожадна, но вовсе не так добра, как это видится влюбленным в нее поэтам.

Среди обычных людей существует поговорка о том, что быть поэтом, любить поэта или смеяться над ним – все одинаково гибельно.

Древние лунные богини Крита и Сирии были украшены змеями для напоминания, что их прекрасные образы скрывают Смерть, а львы сторожат свои жертвы у их ног.

Таковы же их сестры: богиня-сова с горящими мудростью глазами, летающая ночью, возвещая смерть, подобно «Ночной Кобылице» Деметре, или беспощадная соколиха Кирка (Цирцея), вестница гибели, владычица острова Плача – Эа на севере Внутреннего моря. Кирка – волшебница любви, превращавшая мужчин в зверей соответственно их достоинству – свиней, волков или львов.

Артемис Элате (Охотница), следящая за здоровьем всех диких зверей и людей, уничтожая слабых, больных, малоумных и некрасивых.

Великая богиня Муза обнажена, как дарящая истину, как не приверженная ни к месту, ни к времени. Она не может быть домашней женщиной, она всегда будет противостоять ей. Женщины не могут сколько-нибудь долго выдержать ее роль.

Я знаю, – грустно и тревожно сказала Таис, – сколько менад кончают самоубийством на празднествах любви.

– Я доволен тобою все больше! – воскликнул философ. – К твоим словам добавлю, что та, которая родилась быть Музой, но вынуждена быть домашней хозяйкой, всегда живет под искушением самоубийства.
Твоя роль в жизни – быть Музой художников и поэтов, очаровательной и милосердной, ласковой, но беспощадной во всем, что касается Истины, Любви и Красоты.
Ты должна быть бродильным началом, которое побуждает лучшие стремления сынов человеческих, отвлекая их от обжорства, вина и драк, глупого соперничества, мелкой зависти, низкого рабства.
Через поэтов-художников ты, Муза, должна не давать ручью знания превратиться в мертвое болото.


Предупреждаю тебя – это путь нелегкий для смертной. Но он не будет долог, ибо только молодые, полные сил женщины могут выдержать его.

А дальше? Смерть?

– Если осчастливят тебя боги умереть еще молодой.
Но если нет, то ты повернешься к миру другим лицом женщины – воспитательницы, учительницы детей, сеятельницы тех искорок светлого в детских душах, что потом могут стать факелами.
Где бы ты ни была и что бы с тобой ни случилось, помни, ты – носительница облика Великой Богини.
Роняя свое достоинство, ты унижаешь всех женщин – и Матерей, и Муз, даешь торжествовать темным силам души, особенно мужской, вместо того чтобы побеждать их.

Ты – воительница. Поэтому никогда не падай перед мужчиной.

Не позволяй силе Эроса делать противное тебе, разрешать унижающие тебя поступки. Лучше Антэрос, чем такая любовь!»
Иван Ефремов «Таис Афинская»

http://www.domknig.com/readbook/6237/page33.html



Из моря выходил, возможно, Апполон иль Птолемей,
Оно могущественно образы свивало,
И с памяти снимало тайны покрывало,
Манило ввысь и призывало - учиться поцелуям змей

Мне в образе Таис любовь преподавало…

А разве по-другому стоит жить?
А разве жизнь – разменная монета?
На пике Рока на вопросы - все ответы.
Жизнь - тропка горная, к нему, струясь, бежит.

Когда мандала жизней смерчем в переходах закружит,
Расскажет о ключах, что ты, душа, сама не разгадала…
.


Прикрепления: 4022637.jpg(48Kb)


Мысли - начало поступков
 
Лара_Фай-РодисДата: Воскресенье, 2012-07-01, 2:16 PM | Сообщение # 580
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1185
Статус: Offline
Quote (larfedlos)

Некоторые события романа могут показаться читателю невероятными, например обряд поцелуя Змея. Однако он описан мною документально. Имеется фильм обряда, снятый в тридцатых годах нашего века в северной Бирме известным кинопутешественником Армандом Денисом."И. Ефремов




Мысли - начало поступков
 
Галактический Ковчег » ___Галактика Лукоморье » Лариса Лось » Рукописи не горят (Сила воздействия творчества М. Булгакова и не только...)
Страница 29 из 43«1227282930314243»
Поиск:

Открыты Читальные Залы Библиотеки
Традиции Галактического Ковчега тут!
Хостинг от uCoz

В  главный зал Библиотеки Ковчега