|
Рукописи не горят
|
|
| Лара_Фай-Родис | Дата: Воскресенье, 2011-08-14, 11:42 AM | Сообщение # 1 |
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
|
В 2021 году Михаилу Булгакову - 130 лет! Дата рождения: 3 (15) мая 1891
Место рождения:Киев, Российская империя
Дата смерти: 10 марта 1940 (48 лет)
Место смерти: Москва, СССР
Род деятельности: Писатель, драматург
Годы творчества: 1920-е — 1930-е
Направление: проза, театр
http://www.bulgakov.ru/ Тот, кто в сердце своём
Роману воздвиг
Из времён и пространств - сонм живущих галактик, -
Средь метафор ища его истинный лик,-
Не фанат,
А - стратег, прорицатель и тактик….ПорталКиноКовчег Мне кажется, обществу ещё предстоит понять,
какая это сложная, мениппейная, тайнопись – творчество Михаила Булгакова, его «Мастер и Маргарита»,
где мастер придумывает своего Понтия Пилата, Воланд в Москве - словно во главе комиссии по контролю за качеством человеческого материала...
И что может происходить, если его герои - вечны?
И - кто они? Как же хочется проникнуть в их мир!!
а для этого, прежде всего, надо научиться перемещаться во времени... З/найте, люди, то время, в котором мы жили: -
А/нгел смерти был главным, а Бог замолчал,
В/ойском демонов нас, как кольцом окружили,
Е/женощно к нам в двери призрак смерти стучал
Щ/едрость этого времени- цепи предательств,
А/рки древних распятий Христова добра
Н/айден автором выход из тех обстоятельств -
И/зощрением мысли – со смертью игра.
Е/сли нам повезёт, то откроем мы кладезь...
Мысли - начало поступков
Сообщение отредактировал Лара_Фай-Родис - Среда, 2021-04-21, 8:51 PM |
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Суббота, 2012-05-26, 0:43 AM | Сообщение # 541 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| Мила, Лучик мой светлый, благодарю тебя за твоё доброе участие!
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Воскресенье, 2012-05-27, 6:48 AM | Сообщение # 542 |
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 5682
Статус: Offline
| Последние и первые
Опять с тобой -
Не мы ли?
Энергии времён
Из всех камней
Намыли
larfedlos Дата: Пятница, 2012-05-25, 12:51 PM | Сообщение # 579
И последние станут первыми
И цветы прорастут над сном
И сплетется нитями-нервами
Новой повести полотно
Ибо весть была в небо брошена
Словно в воду белый венок
Ибо так виноградным крошевом
Ходим-бродим, творим вино
И сквозь наши труды процежена
Все же густо- красна слеза
И покою нет, безмятежности
Нам, наверно, туда нельзя
Где легко засыпать не ведая
Чем тревожен твой птичий крик
Где легко принимать, не сетуя,
Что по времени стар-старик
Где не нужно всё, что упущено
Снял садовник, что не срослось,
Да забросил в райские кущи! - НО
Ночью снова мне не спалось
Говорила птица на дереве
Приплетая ветки в гнездо
Говорила очень уверенно
"Будь надежен - дом над водой!"
Говорила - и было ясно мне
Для чего этот страстный труд
Почему над однажды сказанным
Птицы новые гнезда вьют
Почему, сам не знаю, верно ли -
Принят был отказ от прощения?
...и последние стали первыми
Им же ближе путь возвращения...
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал ognebo - Воскресенье, 2012-05-27, 7:43 AM |
| |
| |
| Натья | Дата: Воскресенье, 2012-05-27, 8:37 AM | Сообщение # 543 |
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
| 
Был полет в небеса
было холодно
птицы криком кричали
во след
что туда невозможно...
расколото
Божье слово внизу...
на Земле...
и гудело безмолвье
натруженно
лился свет
с гор ручьем
не спеша
и смотрела сквозь окна
испуганно
после комы
телесной душа...
небесный странник
|
| |
| |
| Ангел | Дата: Понедельник, 2012-05-28, 11:55 AM | Сообщение # 544 |
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 166
Статус: Offline
| В.Набоков. В хрустальный шар заключены мы были...
В хрустальный шар заключены мы были,
и мимо звезд летели мы с тобой,
стремительно, безмолвно мы скользили
из блеска в блеск блаженно-голубой.
И не было ни прошлого, ни цели;
нас вечности восторг соединил;
по небесам, обнявшись, мы летели,
ослеплены улыбками светил.
Но чей-то вздох разбил наш шар хрустальный,
остановил наш огненный порыв,
и поцелуй прервал наш безначальный,
и в пленный мир нас бросил, разлучив.
И на земле мы многое забыли:
лишь изредка воспомнится во сне
и трепет наш, и трепет звездной пыли,
и чудный гул, дрожавший в вышине.
Хоть мы грустим и радуемся розно,
твое лицо, средь всех прекрасных лиц,
могу узнать по этой пыли звездной,
оставшейся на кончиках ресниц...
легко лететь над лунною водой
быть светлой тенью солнечного взгляда
я знаю
в этой жизни быть огнём мне надо
и очищать трудом земные яды
но не сейчас
как тихо, боже мой!
легла волна у ног, ушла шурша
обломки раковин песком перетирая
и ручеёчки меж камней играют
где отдыхает от земного рая
моя неутолимая душа
издалека романс - "побудь со мной"
из дальних стран арабский жаркий ветер
и трудный твой покой сегодня светел
побудь сегодня длинною луной... М.Порядин(из комментариев к касту)
Сообщение отредактировал Ангел - Понедельник, 2012-05-28, 11:56 AM |
| |
| |
| Волчица | Дата: Четверг, 2012-05-31, 11:31 PM | Сообщение # 545 |
Мастер
Группа: Проверенные
Сообщений: 59
Статус: Offline
| My WebPage
Умейте прощать, ведь это свойство сильных. Слабые никогда не прощают.
Сообщение отредактировал Волчица - Четверг, 2012-05-31, 11:33 PM |
| |
| |
| Просперо | Дата: Вторник, 2012-06-05, 9:24 AM | Сообщение # 546 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 5682
Статус: Offline
| literlik@yandex.ru
На конкурс 3-й Всероссийский «Ленинск-Кузнецкий Фестиваль поэзии»
Михаил Порядин и Лариса Лось
(ремарки из литературной игры "Рукописи не горят",
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/92-1466-1
сайт "Галактический Ковчег", 2011-2012)[/color]
18 мелодий Игры
1
Рядом стоят и репейник и роза и крест
Кругом идет голова от высокого неба и пропасти черной
Очень легко из невинных Христовых невест
К чёрту
Был я уже и магистром, и полем, и смехом Игры
Пылью дорог посевал, что Бог дал во молитвенных ритмах
Ярче, чем вспышка алмаза поверх бытовой мишуры
Смех Маргариты
Страхом моим напиталась рубаха во сне
Прахом пойдут накопления праведной жизни и опыт из Книги
Осень легко винный вкус этих уст посылает мне
К чёрту вериги!
Господи, Боже, зачем мне любовь теперь?
Стар я не только душою уже, но как Цезарь на мартовских идах
Перенасыщен ушедшим, легко открываю смертельную дверь
Но вместо смерти - смех Маргариты!
2
Женщине больно, когда, как для ведьмы, - костёр,
Женщине страшно, когда убивают любимых,
Она охраняет веками домашний очаг и шатёр,
Во имя любви на заклание сопроводима
К чёрту
Ей пребывать в роли Евы и падать в Лилит,
Ей – причитать над ребёнком и снова плодиться,
Спасая весь мир покровами слёзных молитв,
И сквозь безнадёжность, как гром, разразится
Смех Маргариты
Нет. Никогда. Ни за что. Ни во имя чего,
Не проклинайте любовную женскую силу,
Смерть – не при чём. И дождётся любовь своего.
И на крУги вернётся, когда бы, и где б ни носило
К чёрту
Без страха она, открывая свой путь до небес,
Сочувствия ищет, и жизнь – продолжение Книги,
И воля того, кто придумал, чтоб Мастер исчез,
И растворился, и, масками став многоликим,
Смех Маргариты…….
3
Не проклинаю
Не плачу
Но боготворю
Но преклоняю колени пред мне недоступным кумиром
Знаю, что правда остра, как на шее атланта край мира
Знаю, что снова я ей не о той Неигре говорю
Смех Маргариты
О, смех этот бритвы острей
От невозможности жить с нелюбимым и от нежеланья исхода
От нехотения видеть в огне хоть подобие брода
От безысходности праздника в мире и в море людей
Смех Маргариты
Он горек. Он смертно красив.
Он беспредельно беспечен и он от отчаянья точен
Но через дъявола выход на небо не то чтоб порочен
Он - как на шпаге узора наивный навив
Смех Маргариты
Потом он становится светел
Он винградным вином засияет в хрустальной игре
Он отзовется в огромном колодце, в московском дворе
Там, где чужие, не этого дома хохочут дети
Смех Маргариты...
4
В тот день гуляла по Тверской
Не просто так, а точно знала,
Утратив внутренний покой,
Что это Ты. Тебя узнала.
И всё. Мгновение. Глаза
Твои , всё выдав, рассказали.
Любовь, как в молниях гроза,
Которую мы оба ждали...
-Вы вообще не любите цветов?
-Нет, я люблю, но только розы,
И всё. Мгновение. Любовь,
Любовь - ножом, гвоздём, занозой...
Глаз одиноких не минул,
И тех цветов, нарочно-жёлтых,
И понял, что ЕЁ одну
Всегда любил, забыв о прошлых...
Есть роковая благодать
И таинство любви стечения,
Жизнь за которое отдать-
Великий дар, а не мучение...
5 - АКРО МАРГАРИТА
М- Мановения осени мокрые рыжие
А- Арбалетами хлесткими веточки голые
Р- Рваной рябины огни среди серых булыжников
Г- Голуби сизые серые и невесёлые
А- Ах, да зачем это всё? И печали привычные
Р- Разом готова всё сбросить в дорожную грязь
И- И зашипят-защекочут вослед словеса неприличные
Т- Те, кто увидит твой облик и сквозь азазеллову мазь
А- Ах, да пусть им невинности грех славный Воланд отпустит...
6 - АКРО МАСТЕР
М- Мановения осени мокрые, рыжие
А- А в глазах твоих солнечный юг, на губах терпкий сплин "саперави"
С- Сон слепящий,смешной, ты бежишь по волнам, да, конечно же, водные лыжи
Т- Торопливые птички купаются в лужах, примета к писательской славе
Е- Если только идут эти люди на Вашего мужа, если наши молитвы услышаны
Р- Разве страшно? Нет, просто легко в сонной песне плыть ноткой в надземной октаве...
7 -
Всё где-то не здесь и не с нами, а мы
Идем по тяжелой октябрьской пороше
Которая пусть не начало зимы
Но мелкая сырость, простуда, калоши
И боль головная.
И был бы сейчас
Камин, легкий сплин, менуэт полусонный
Пусть желтого дьявола меркнущий глаз
Расплатой за сказку, да, жизнью, резонно
Ведь это в романе, не с нами, а там
Там можно пить кровь
И летая
Летально
Посмертно, но ведь вопреки холодам
Не кутаясь при отопленьи центральном
И быт отпадает.
И быть бы собой
Струной, Клеопатрой, туманной Морганой
Пусть желтый цветок убивает любовь
Рассказом о буднях банальных обманов
Всё где-то не здесь и не с нами, а мы
Опять встретим гостя, что тайно непрошен
И будет вино погребов Князя Тьмы
И ложь будет княжить на пурпурном ложе
И боль глубже сердца
8
Чувствуя сердцем, и болью немея от счастья желаний
Пить этот мир по глоточку, смакуя душой совершенств,
И с удивлением детским пройти, этот мир оставляя
Лучше, прекрасней, с собой унося ощущение рая в душе…
Так мы весной свою душу к любви оживляем.
Вдыхая гармонию пира цветущей весенней картины,
Самоотдачу всесильной природы обильной любви,
Черпая силы источников мощной весенней путины,
В сердце своём совершенство любви обновим...
Так мы живём, побеждая бездонность рутины.
Жизни разумной, ведомой Гармонией высшей,
Грани прочерчены вдаль, - до небесных огней,
Благословенно, что чувствуем, видим и слышим,
Камертон обретя, наполняемся доверху ей….
Так мы растём, расцветая сиренями пышно...
9
Вернулся в город сумрак сам собой
Нагнали тучи белых бесенят
Проснулся за камином домовой
Чихнул - дрова опять чуть-чуть чадят
И надо эту мозглость превозмочь
Движеньем эту комнату согреть
Но нету сил и пусть приходит ночь
Несущая в руках любовь и смерть
Сживаешься и кутаешься в плед...
Сливаешься с аркадой полудрем...
Стараешься попасть в неясный след....
Сжимается в страницу окоём...
Так рукописи трубками в огне
Свернулись бы кругами серых змей
И жалобно кусали пальцы мне
Спасенные от дьявольских ногтей
Спасенные от ангельских забот...
Уснуть бы в человеческих руках
...и правда - пальцы лодочка, нет - плот
А волосы - как длинная река
И что это движенье говорит
Ни ангел и ни дьявол не поймёт
И пусть огонь в камине тоже спит
И пусть река в руках идёт, идёт....
10
Я благодарна Миру, что живу...
Всхожу, рождаясь.
Умирая,-возвращаюсь...
Летать умею
Не во сне, а наяву,
И никогда
с любовью пламенной не распрощаюсь...
Я благодарна Богу тем,
Как я живу,
И тем, что
Духом огненным я никогда не обнищаю...
И ждать не страшно много тысяч лет,
Чтобы услышать только раз мне твой ответ....
11
Прозрел в прозрачном, несусь в небесном
Весенним ветром -
О! - как чудесно!
Но тянет пыль на ногах вчерашняя
Свовсем немного -
Но всё же страшно
Ах, этот холод из сновидений
И ощущенье -
Летать без тени
Зачем вы прячетесь там, за зеркалом?
Ах, да, там масло
Мазь Азазеллова...
Прозрел в прозрачном, познал в желанном
Там был незрячим
Здесь стал экраном
Так видит рысь. И так режет лазер.
Сквозь сон. Сквозь жизнь.
И сквозь тонкий разум.
12
Всё что-то не то, и всё что-то не так….
Скорей бы туда, где мы вместе и ДОМА…
И где же тот мостик сквозь облака?
И кто тут - ведущий, и кто тут – ведомый?
Подарок был нам - созерцанье Земли,
Но, только не вместе, а - порознь,
И демонов мы провести не смогли,
И все испытанья – в серьёзе...
Тебе – перевидеть до ста маргарит
В весельи от демонов бравых,
А мне лишь мечтою над ними парить,
И ждать тебя у переправы......
Мистерия времени - прочная связь,
Сверкает тот мост светлячковый,
И нам помогают мой Бог и твой Князь
Спасают от сглаза людского………..
Всё что-то не то, и всё что-то не так…
Живи без меня, но с моим оберегом,
На сердце моём твой выжжен пентакль,
Свет,с Тьмой обручась, заискрит звёздной негой…
14
когда они уходят
любовники лжи
скулы оскома сводит
и не скажи
когда они взрывают
каменные сердца
только осколки свистают
мимо лица
когда они возвращают
украденные года
сияние в небе играет
танцует твоя звезда
жаль, что это бывает
реже
чем никогда
16
Последние и первые
Опять с тобой -
Не мы ли?
Витает вечный дух и побеждает смерть...
Энергии времён
Из всех камней
Намыли
Златых песков, устроив круговерть
Часов песочных,
Выплавляя
В тигле
Знамения давно ушедших знойных лет
Творцов-ваятелей,
Поэтов,
Музыкантов,
Рассыпанных среди сплетения веков
Неиссякаемым
Сияньем
Бриллиантов,
Как пирамиды среди мертвенных песков,
Рисуя на полотнах
Просветленья
Огнями
Жертвенных всепамятных костров,
И сколотив
Всё надолго
Гвоздями,
Ландшафты испещрив нашествием крестов.
Бог
Был и есть.
И с нами вечно будет
В тех, кто любви собой пожертвовать готов,
Кого возносят
И сжигают
Просто люди,
Греша и каясь, постигая: Бог и есть Любовь.
17
И последние станут первыми
И цветы прорастут над сном
И сплетется нитями-нервами
Новой повести полотно
Ибо весть была в небо брошена
Словно в воду белый венок
Ибо так виноградным крошевом
Ходим-бродим, творим вино
И сквозь наши труды процежена
Все же густо- красна слеза
И покою нет, безмятежности
Нам, наверно, туда нельзя
Где легко засыпать не ведая
Чем тревожен твой птичий крик
Где легко принимать, не сетуя,
Что по времени стар-старик
Где не нужно всё, что упущено
Снял садовник, что не срослось,
Да забросил в райские кущи! - НО
Ночью снова мне не спалось
Говорила птица на дереве
Приплетая ветки в гнездо
Говорила очень уверенно
"Будь надежен - дом над водой!"
Говорила - и было ясно мне
Для чего этот страстный труд
Почему над однажды сказанным
Птицы новые гнезда вьют
Почему, сам не знаю, верно ли -
Принят был отказ от прощения?
...и последние стали первыми
Им же ближе путь возвращения.
18
Березовое утро, синева
Еще хрустят морозные шаги
Уже от странной гари голова
Уходит в кругосветные круги
Березовое утро, колдовство
И голоса каких-то громких птиц
И этот ветер тоже сам не свой
Играет жемчугами небылиц
Березовое утро, образа
Над церковушкой отблеск золотой
А небо - словно женские глаза
Такой глубокой манит красотой
Как будто льёт вино в сосуд пустой...
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал ognebo - Вторник, 2012-06-05, 1:50 PM |
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Вторник, 2012-06-05, 10:20 AM | Сообщение # 547 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| Желаю Удачи в конкурсе![/size]
А жизнь идёт, и речкой горной
Впадает в бурный океан
И заполняет нотный стан,
Нам возвращая Чашу полной.
А ветер солнечный кружит,
В лучах - вопросы и ответы,
И в трели песни недопетой
Так много хочет уложить,
Нам продлевая наше лето,
Тепло нам принести спешит,
Ища и находя ответы
В бездонных кладезях души....
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Вторник, 2012-06-05, 1:48 PM | Сообщение # 548 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 5682
Статус: Offline
| 
Звук: Cest La Vie Paul Mauriat - http://musicmp3.spb.ru/song/le_gran…e.html Альбом Le Grand Orchestre De Paul Mauriat Vol.22 "Michele" (1976) / Vol.25 (1978)
Изображение: Соловей и Маргарита, коллаж автора каста - кадр из фильма "Мастер и Маргарита" http://www.stihi.ru/pics/2011/04/10/1636.jpg и коллаж http://www.stihi.ru/pics/2012/05/29/8123.jpg "и кричат соловьи"
Текст: 18 мелодий Игры - с Ларисой Лось http://www.stihi.ru/2012/06/05/2619 Михаил Порядин
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
|
| |
| |
| Ангел | Дата: Пятница, 2012-06-08, 1:31 AM | Сообщение # 549 |
|
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 166
Статус: Offline
| Она и Он
Аленушка Вергунова
http://stihi.ru/2011/10/10/9403
Она не любит чужаков, не смотрит долгим взглядом в спины.
Взведенный мысленно курок, смягчает внутренней пружиной.
Не коронует, не казнит. На - « Вы », дерзка, горда, игрива…
Убьет и тут же воскресит. Легко, без умысла, невинно.
Ворвется в окна, расплескав, луны прозрачность в спящий полог.
И до последнего глотка, и до последнего глотка…
Вино любви… в руке рука.
Она и Он…
И спящий город.
Он не приемлет суеты, болтливость праздную сверх меры,
Свои заветные мечты, несет годами, с Божьей верой.
Не коронует, не казнит, умен, галантен, всё по чести.
Спасет, и скажет – « надо жить! »… рукой согреет медный крестик.
Восстанет против тишины, колен упавших, ран открытых.
И до последних дней в глаза, и до последних дней в глаза…
В которых свет и образа…
Она и Он…
И свет молитвы.
Она из первых Маргарит, вкусивших плод сакральных знаний,
В ее душе всегда горит, звезда вселенских предсказаний.
Алеют в сердце снегири, пушистой грудкой согревая
Клочок истерзанной души, застывший в недрах подсознанья.
На перекрестке двух миров: Она и Мастер… Книга судеб.
И до последнего листка, и до последнего листка,
Его стихи, мечты, слова…
Она и Он…
И берег лунный.
... Пришпорит ночь своих коней, плащом стирая грани жизней,
Закат из тысячи свечей, зажжется в небе живописно.
И для истерзанных двух душ, найдется маленькая гавань,
Где весла будят тишину, жемчужно - снежного тумана…
Где выше птиц и парусов,
Она и Он…
Звук голосов….
И двери Храма.
Рецензия на «Она и Он» (Аленушка Вергунова)
Она и он - молитва храма,
Горит в подсвечнике свеча...
А что же дальше: быль иль драма -
Холодным отблеском огня?
Две половинки, два созданья,
Они достойны похвалы,
А сколько встанет испытаний
Для человеческой судьбы?
Она и он - чрез терни к звёздам,
Латинский крест у скальных врат,
И будет счастье, будут грозы
Нести и всплохи и лад.
Тропа грядущего спасенья
Еще не скоро скажет да,
И только божье проявленье
Лучом согреет на года.
Молитва всё не утихает,
Слеза на образе блестит,
Святой апостол воскрешает,
В сердцах огонь, горит, горит...
С теплом, Сережа
Валентин Клементьев
Рецензия на «Она и Он» (Аленушка Вергунова)
Они летают над вселенной, душа с душой обрученны,
С единой песней неразменной о вечно страждущей любви...
В них отразились зеркалами герои мифов и легенд,
Норманов тёмные скрижали и рун готический ответ.
Они в иероглифах востока находят нежности шелка,
Плывя на джонке одинокой в обьятий долгие века.
Они обид не знают, споров,но равнодушье не их путь,
Какие могут быть затворы, где чувств мерцающая ртуть.
В их городах так невесомо, в лесах их эльфы и цветы,
В горах их сумрачные гномы несут Ра светлые дары.
В их небесах драконий клёкот, в морях дельфинии щелчки,
В полях тюльпанов тихий шёпот и осень дышет без тоски.
Они Ромео и Джульетта, но без трагедий и смертей,
Они бессмертные поэты... любви несбыточной своей
Александр Беген
Сообщение отредактировал Ангел - Пятница, 2012-06-08, 1:57 AM |
| |
| |
| Натья | Дата: Пятница, 2012-06-08, 8:43 AM | Сообщение # 550 |
|
Хранитель Ковчега
Группа: Модераторы
Сообщений: 6116
Статус: Offline
| 
Он ходит по берегу Неба
и стелет из радуг дороги
Она поднимается к к Звездам
и шьет из лучей обереги
Он слушает музыку Ветра
в саду из магнолий и фризий
Она - в облаках, с тишиною
плывет по течению жизни
Он пьет из источника Света,
корнями с Землею срастаясь
Она - сок граната с кокосом,
танцуя свой огненный танец
Он в Храме Души лепестковой
питается утренней праной
Она возвращается ночью
в затерянный мир...постоянно
Он крыльями чертит по Небу
Она пробегает по росам
Он делится зернами хлеба
Она открывает дверь веснам
Он чувствует стук Ее сердца
и трепет и смех и дыханье...
Она смотрит в озеро жизни
и видит других глаз сиянье
Он знает о встрече с любовью
и ждет, как саму неизбежность,
играет на гуслях и флейте
и путь к родникам счастья держит
Она улыбается Солнцу,
взлетая к нему на качелях
и Свет от любимого носит
под сердцем, в одеждах вечерних...
небесный странник
|
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Среда, 2012-06-20, 6:52 PM | Сообщение # 551 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| Цитата larfedlos Был Воланд справедливей во сто крат, Чем общества прославленные члены,
Отчего же Мессир так стремился быть справедливым, прибыв с инспекцией в Москву?
ЕСТЬ ИНТЕРЕСНОЕ МНЕНИЕ. У МЕНЯ ЕСТЬ СОЮЗНИКИ. ИНТУИЦИЯ МЕНЯ НЕ ПОДВЕЛА.
Опыт дешифровки Сергея и Ольги Бузиновских.
И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного,
а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет,
у того отнимется и то, что имеет, потому говорю им притчами, что они видя не видят,
и слыша не слышат, и не разумеют...
Евангелие от Матфея 13. 10 — 13. 13
1. «СЕКРЕТНЫЕ МИФЫ»
«Помоги, Господи, кончить роман!» — записал Булгаков в своем дневнике. Рукопись «Мастера и Маргариты» он называл «секретными мифами». А за несколько часов до смерти Михаил Афанасьевич показал глазами на картонную папку и прошептал: «Чтобы знали... чтобы знали...». Умирающего вряд ли могло заботить признание современников.
«Ваш роман вам принесет еще сюрпризы», — обещает Воланд.
В первой главе перед нами возникает «человек-невидимка» — Коровьев, — а таинственный иностранец говорит о дешифровке рукописей: «Тут в государственной библиотеке обнаружены подлинные рукописи чернокнижника Герберта Аврилакского, десятого века. Так вот требуется, чтобы я их разобрал». Может быть, нужно «разобрать» роман самого Булгакова?
Во-первых, кто такой Воланд? Нам услужливо подсказывают: сатана. А кто его так отрекомендовал? Ночной гость, приходивший в палату к Ивану Бездомному и назвавший себя мастером. Внимательный читатель помнит, что в субботу, после бала влюбленные оказываются в подвале у мастера. «Он был выбрит впервые, считая с той осенней ночи (в клинике бородку ему подстригали машинкой)». Но если до субботнего вечера у мастера была бородка, кто приходил к Ивану в ночь с четверга на пятницу — «бритый, темноволосый, с острым носом, встревоженными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно лет тридцати восьми»? А вот как выглядит иностранец: «Выбрит гладко. Брюнет». Маг и мастер — одно лицо? Это косвенно подтверждает первая полная редакция романа (1936): в клинике поэта навещает сам Воланд. «В кресле перед ним, приятно окрашенный в голубоватый от колпачка свет, положив ногу на ногу и руки скрестив, сидел незнакомец с Патриарших прудов».
Таков первый из обещанных сюрпризов: Воланда назвал сатаной сам Воланд!
Коровьев советует швейцару: «Перечтите еще раз хотя бы историю знаменитого калифа Гарун-аль-Рашида». Этот правитель знаменит тем, что инкогнито посещал своих бедных подданных. А Воланд говорит литераторам, что лично присутствовал при допросе и казни Иешуа — «тайно, инкогнито». На сцене Воланд в черном. Черный цвет — символ тайны: черный — темный — тайный. Маг выступает в черной полумаске — скрывает лицо. Истинное лицо! Булгаков постоянно подчеркивает — почти до потери чувства меры: Воланд — «артист», «замаскированный», «фокусник», «неизвестный». Припомните слова и дела Воланда: он убеждает литераторов поверить в Бога или «хотя бы в дьявола», рассуждает о милосердии, пророчествует и устраивает неземное счастье двум влюбленным — словом, ведет себя неподобающе для сатаны.
«Царство Божие внутри вас», — говорил Иисус. «Изменились ли эти горожане внутренне?» — спрашивает маг на сцене Варьете. «Да, это важнейший вопрос, сударь», — соглашается Коровьев. Фокус с отрыванием головы, фальшивые червонцы и колдовской магазин как рентгеном просвечивают души зрителей: «Квартирный вопрос только испортил их». Но сатана не может быть озабочен деградацией человеческого рода — по определению, как говорят математики. И свита дьявола не могла советовать Маргарите полюбить страшных гостей воландова бала. «Любите врагов ваших!» — это, как известно, «проходит по другому ведомству».
«Убийца и шпион!» — говорит Иван о Воланде. Значит, вновь свершилось древнее пророчество Исайи о приходе Христа: «к злодеям причтен». Иностранец не поселился в гостинице, — стало быть, он не гость, а хозяин. «Владыка царей земных» — сказано про Иисуса. «И родила Сына Своего первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому, что не было им места в гостинице». Не случайно перед балом Воланд «одет в одну ночную длинную рубашку, грязную и заплатанную на левом плече»: заплатанная рубашка — это «разорванный голубой хитон» Иешуа, те самые «грязные тряпки, от которых отказались даже палачи»! Там же сказано, что «под левым глазом у человека был большой синяк, в углу рта — ссадина с запекшейся кровью». У Воланда, соответственно, левый глаз — «пустой», «мертвый», а «угол рта оттянут книзу». Иешуа страдал на столбе, «сжигаемый солнцем» — «кожу на лице Воланда как будто бы навеки сжег загар». Оба — одинокие, «путешественники», полиглоты, про обоих говорят, что они сумасшедшие. Иешуа арестован, Воланда пытаются арестовать. Евангелисты все напутали, — говорят они. И убеждают своих собеседников в том, что миром управляет тот, кто его создал. (Иешуа: «Перерезать волосок уж наверно может лишь тот, кто подвесил». Воланд: «Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится»). Оба незамедлительно доказывают этот тезис.
Обратите внимание на метеоусловия двух пришествий — московского и ершалаимского: сначала стоит адская жара, затем — ураган, гроза, потоки воды. «Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город». То же самое повторяется в Москве: «Эта тьма, пришедшая с запада, накрыла громадный город».
Сверхъестественная туча появляется вместе с Иешуа и Воландом. Туча — черная. Но Апостол Лука и не обещал, что она будет светлой: «И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силой и славою великою». А на чем скачет Воланд в последней главе? «И самый конь — только глыба мрака, и грива этого коня — туча...». Чигающий да разумеет слова из «Завета Двенадцати Апостолов»: «Высочайший придет на землю в образе человеческом, будет есть и пить с людьми в мире».
Воланд появился на Патриарших в тот момент, когда литераторы беседовали об Иисусе.
«— Разрешите мне присесть? — вежливо попросил иностранец, и приятели как-то невольно раздвинулись; иностранец ловко уселся между ними и тотчас вступил в разговор».
(Иисус: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»).
http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Среда, 2012-06-20, 7:39 PM | Сообщение # 552 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| 
Михаил Афанасьевич, как же
Дьяконов Вадим Вятич
Михаил Афанасьевич, как же,
Вы ушли, бросив в люди то,
Что-то Божию мазью мажет,
Иль выводит на черти что.
Вам покойно, ведь вы стремились
О покое, как Ваш герой.
Но ведь после прочтенья сбились
В табун шутный и гробовой.
Где теперь фиолетовый рыцарь?
Величайший шут ли, паж?
Где Пилат собеседник (не зритель!).
Бегемот где, Коровьев Ваш?
Или так оставляя загадки,
Перепутывая честнЫх,
Бренных нас, и смиренных, и падких,
Наблюдаете со стороны?
**************************************
На Патриарших...
Лариса Лось
…И заседание уже не состоится…
Ведь Аннушка купила и несла
То масло роковое, что пролиться
Должно не к месту. Мрачные дела…
Не надо было яро и прилюдно
Так привлекать внимание ЕГО...
И пробуждать невольно и подспудно
Дразнить потусторонний мир врагов....
В тот жаркий май,
Вечерний час закатный,
Трамвайный звон…
На рельсах - голова…
Публичной казни, памятно-площадной,
Не забывает славная Москва…
Весною в мае. Перед полнолуньем.
В закатный, небывало душный час,
На Патриарших, демоны, блефуя,
Судьбы иронию сыграли напоказ...
******************************
Рембрант. Пророчица Анна.
Михаил Афанасьевич, Кто Вы?- мистика и эзотерика, 12.06.2010 06:01
Дьяконов Вадим Вятич
Михаил Афанасьевич, Кто Вы?
Отчего Вам так жадно пишу?
Вы Романом не бредите новым?
Жаль. А я им целебно дышу.
Желтый цвет меня вводит в уныние.
А в аптеках и опия нет.
И с момента исчтения поныне
А Вам - преданый духом
Поэт.
********************************
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Среда, 2012-06-20, 10:23 PM | Сообщение # 553 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| Quote (larfedlos) (Иисус: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»)[/b].
.«ЕГО НЕЛЬЗЯ НЕ УЗНАТЬ»
«Аннушка уже купила масло». Сколько остроумнейших домыслов породила эта знаменитая булгаковская фраза! Но есть очень простое объяснение: ветхозаветная пророчица Анна первой объявила о грядущем Мессии-Помазаннике, то есть о Христе (греч. «Христос» — евр. «мессия», «помазанник»). Цари, первосвященники и пророки помазывались священным маслом — елеем.
Чем пахло в комнате Воланда, когда Маргарита умащивала его ногу? Серой и смолой! С серой все понятно, а вот смола — как раз наоборот: мирро, благословенная смола богослужений, подарок волхвов маленькому Иисусу. Вспоминается и то место в Евангелии от Иоанна, где женщина умащивала мирром ноги Иисуса. «Одним мирром мазаны»? (Кстати: запах серы был древним и почти повсеместным способом защиты от злых духов. Как все языческое, он со временем сделался атрибутом дьявола). Но в «нехорошей квартире» присутствует еще один запах:
"Во тьме сильно пахло лимоном, что-то задело Маргариту по голове, она вздрогнула...
— Не пугайтесь, это листья растений".
Зачем понадобились «листья растений» с запахом лимона, и что заставило Булгакова убрать эти листья (но не запах!) из последней редакции? Известно лишь одно дерево, пахнущее лимоном — алоэ. Не тот, который выращивают на подоконниках, а настоящий алоэ — алоэксилон агаллахум. Геродот писал, что из его листьев египтяне приготовляли драгоценный фимиам для умащивания мертвых перед бальзамированием. В апокрифическом (не признаваемом церковью) Евангелии от Никодима говорится, что алоэ использовали при погребении Иисуса. Не упустите и эту деталь: «Плащ Воланда вздуло над головами всей кавалькады, этим плащом начало закрывать вечереющий небосвод». И далее: «Когда на мгновение черный покров отнесло в сторону...». Ясный намек на знаменитую плащаницу, ставшую погребальным покровом Богочеловека!
Евангельский Иисус обещал прийти еще раз — перед «концом времен», когда на Земле воцарится «мерзость запустения». А что мы видим в момент появления Воланда? Весь третий абзац первой главы рассказывает о том, как «пуста была аллея»! Соблюден и второй важнейший канон — вернувшийся на землю Иисус должен восславить Христа. Именно об Иисусе шла речь на Патриарших прудах.
«Ночь густела, летела рядом, хватала скачущих за плащи и, содрав их с плеч, разоблачала обманы. И когда Маргарита, обдуваемая прохладным ветром, открывала глаза, она видела, как меняется облик всех летящих к своей цели».
Дьяблерии — так назывались средневековые спектакли с ряжеными бесами. В последней главе булгаковского романа маски сброшены: «Воланд летел тоже в своем настоящем виде». В Писании обнаружено более 250 упоминаний о втором пришествии Иисуса. Он должен появиться неожиданно, в другом облике и под другим именем: «И назовут тебя новым именем». «Его нельзя не узнать», — сказал ночной гость Ивана. Воланд появился в Москве и не был узнан, как не узнали москвичи и маскарадное воинство Его — «членов преступной шайки». Но разве Иисус не предупреждал, что придет тайно: «Се, иду как тать»? «Тать» означает «вор», «разбойник»: беседуя с литераторами, неизвестный «воровски оглянулся». Воланд назвал Левия глупым рабом, Ивана — дураком, а Маргариту — королевой. Он помог бывшему историку выиграть сто тысяч и написать роман, — отняв старое имя и саму память о нем. «Я — мастер!» Свершилось еще одно пророчество: «И рабов своих назовет новым именем». Иешуа не узнал даже его ученик и посланец Левий Матвей, загадочным образом оказавшийся в Москве. (Еван. от Луки: «Ибо у Него все живы»). Воланд именует Левия рабом, — но почему? В пятнадцатой главе Евангелия от Иоанна Иисус говорит ученикам: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его». Левий назван рабом именно потому, что не узнал своего «господина».
Мессию опять не признали: лицо Иешуа названо «обезображенным» и «неузнаваемым». А в изборожденном страданием «лысеющем лбе» Воланда можно увидеть намек на Лысую Гору, чье второе название в романе тоже приводится — Лысый Череп. По-арамейски — Голгофа... «Мир вам!» — говорит Азазелло словами Христа. «Сегодня такая ночь, когда сводятся счеты», — объясняет Воланд. «Кот... откуда-то добыл печать, по всем правилам подышал на нее, оттиснул на бумаге слово „уплочено"...». Между тем, обещано, что во второй раз Мессия придет как «Искупитель».
(Мессир — Мессия?)
«Боги, боги мои!» — эти слова Булгаков повторяет несколько раз. Иешуа — Пилату: «Бог один!». И Воланд подтверждает:
«Один, один, я всегда один.».
«Имейте в виду, что Иисус существовал», — говорит «иностранец». Свидетельствует — о себе? Именно так: «Я лично присутствовал при всем этом». В самом раннем варианте главы (1928 г.) он почти не скрывается: «Смешно даже говорить о евангелиях, если я вам рассказал. Мне видней». А в булгаковских черновиках 1929 года мы обнаружили такие строки:
"— В самом деле, если бог вездесущ, то спрашивается, зачем Моисею понадобилось на гору лезть, чтобы с ним беседовать? Превосходнейшим образом он мог с ним и внизу поговорить!
В это время и показался в аллее гражданин. Откуда он взялся? В этом-то весь и вопрос".
Так кто же посетил булгаковскую Москву — «однажды весной, в час небывало жаркого заката», — а затем неузнанный вознесся с Воробьевых гор? Ответ скрыт в названии той главы, где Воланд приходит к Ивану под видом мастера — «Явление героя». Богоявление? В православии этим словом называют приход Иисуса на Иордан, к Иоанну Крестителю. А что делает булгаковский Иван после встречи с иностранцем? Он купается в Москве-реке — на том самом месте, где до революции была крещенская «иордань»! «Дух перехватило у него, до того была холодна вода...». Очень красноречива и «неточность», допущенная в имени знаменитой отравительницы: «госпожа Тофана». На самом деле ее звали Теофания — то есть, Богоявление.
http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406
картина автор Фрейдун Рассули
Жизни всей древо
Лариса Лось
Жизни всей древо усыпано злом, начиная от Каина, иль от Иуды,
И Летописец, ночами включая Чело, чувствует силу птицы-Гаруды,
Птицы Вселенской, вздымающей Ветер от огненных крыл.
Всё современное зло распознав по упрятанным временем лицам,
Света и Тьмы единенья Закон разгадав, он его раскусил
И рассЫпались связи эпох, как в колёсах буксующих спицы.
Пишется книга несбывшихся давних и дальних надежд,
Цикл завершается тщетности всех добровольных распятий.
Силами зла, наплодивших непомнящих время невежд,
Приблизился крах для расы, себя изживающей, - пятой…
Расы шестой семена проросли, и приходит к нам ветер, что свеж,
От Апостолов Света, хранителей огненной веры крылатой....
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Четверг, 2012-06-21, 12:36 PM | Сообщение # 554 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| КАК ПАСТЫРЬ ОТДЕЛЯЕТ АГНЦЕВ ОТ КОЗЛИЩ
Одно из самых таинственных мест Ветхого Завета — шестая глава Бытия. Она рассказывает о том, как в глубокой древности «филиусы» сошли на Землю: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал». Кончилось животное блаженство земного первочеловечества и началась Игра. Об этом рассказывает и «Книга Еноха», найденная в Кумране:
«Когда люди размножились, и стали рождаться у них видные из себя и прекрасные лицом дочери, то ангелы, Сыны Неба, увидев их, воспылали к ним любовью и сказали: „Пойдем, выберем себе жен из дочерей человеческих и произведем с ними детей". Они взяли себе жен, каждый по своему выбору, они вошли к ним и жили с ними и научили их волшебству, заклинаниям и употреблению корней и трав. Кроме того, Азазел научил людей делать мечи, щиты и панцири; он же научил их делать зеркала, браслеты и украшения, а также употреблению румян, подкрашиванию бровей, употреблению драгоценных камней изящного вида и цвета, так что мир совершенно преобразился.».
Все сходится: булгаковский Азазелло Воланд — обладатель «драгоценных камней изящного вида» — в следующей редакции романа передал свое имя телохранителю. Азазелло дарит Mapгарите волшебную косметику, пахнущую травами, а в последней главе мы видим его в стальных доспехах. Чтобы понятливый читатель обратил внимание на «Книгу Еноха», Булгаков дает приметы этого патриарха: иностранец появляется на Патриарших, подходит к писателям и составляет гороскоп Берлиоза. Именно Енох считался создателем письменности и астрологии. Он был взят на небо живым и получил особое перо — «борзописную трость» — для написания истории человечества. Сравните: «иностранный историк» «. нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя»!
«Пора, пора!» — так называется глава, в которой Маргарита и ее возлюбленный покидают свой подвал. «Сынам Неба» и «дочерям человеческим» пора возвращаться. «Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит», — говорит Воланд.
http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406
Мы были... мы есть... мы когда-нибудь будем
Лариса Лось
Мы были…
Мы есть…
Мы когда-нибудь будем…
А главное то, что мы любим и помним
И все идеалы, заветы, каноны
В золоте нашем – нетленные руны, -
Крепкие корни ветвящейся кроны…
Когда-нибудь
Здесь,
На могилах нас, прежних,
Мы именами своими былыми
Миру напомним, как позывными,
Что мы – неизменные, там же и те же, -
Уже с сединой от космической пыли…
Солью земли
Становясь,
Мы взлетали
И не считали парсеки и мили,
Не предавали и - не забыли,
Собой мы во всех временах оставались,
И знали причину:- мы крепко любили.
Память бунтует…
Крест и сияние…
Лебедь и ковш, и двуглавый орёл…
Гербы для зАмков, наш код и пароль,
Знаки на память для неугасания…
Если уйдём, то мне первой позволь...
Иисус рассказывал притчи о зернах и плевелах, об агнцах и козлищах, о первых и последних... «Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? — спрашивал Он учеников. И Сам отвечал: — Нет, говорю вам, но разделение». То же самое можно прочитать в одном из свитков Хирбет-Кумрана: «Иисус сказал: Возможно, люди думают, что Я пришел дать миру мир, и они не знают, что Я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну». Все просто и понятно: ужасы последних двадцати веков были чем-то вроде вибратора, выгоняющего из бетона пузырьки воздуха.
«Человечество будет разделено на две неравные части по неизвестному нам параметру, — писали Стругацкие в „Волнах.", — причем меньшая часть форсированно и навсегда обгонит большую». О расколе говорится и в «Отягощенных злом»: «Да ведь это же главное, неужели не ясно — оптимальный выбор! Максимум выживания козлищ при минимуме агнцев!» А в «Хромой судьбе» с Земли уходят сверхгениальные «мокрецы» — гадкие утята, ставшие лебедями. Откройте третью главу «Двенадцати стульев» — на той странице, где отец Федор посылает за утиным картузом и достает книги из дорожного сундучка. Между «Русским паломником» и «Русским в Италии» упомянута «История раскола»!
Человечество — живая лестница, по которой спускаются и поднимаются высшие существа — восстают из праха и в прах обращаются. Прогрессоры отличаются от Консерваторов только одним: они движутся в прошлое. В этом восхождении им помогают персональные Спасители — Воланд, Друд, Румата, Вечеровский, — но только правильно понятые, без литературного грима. «Мы вообще не люди, — говорит главный „люден" Стругацких. — Пусть вас не сбивает с толку, что мы рождены людьми и от людей». Отважную попытку рассказать о воплощении «филиусов» предпринял Леонид Леонов. Он объясняет, что существа, подобные «ключарю» Дымкову «. при сошествии в нижние этажи стихийно меняют свою предельно разреженную каркасно-циклопическую структуру, построенную из шквальных ливней сверхкоротких излучений, исполинского натяженья темных космических масс, гравитирующих на запредельной скорости, вольных звездных ветров и еще не раскрытых учеными гормональных дуновений вообще откуда-то извне на местную, более скромную, всего лишь атомную инженерную конструкцию. Отсюда, концентрируясь в земные габариты, галактическое долгожительство приобретает видимость бессмертия, а сомасштабно уплотненный творческий потенциал становится даром чудотворенья. Но сама внешность пришельцев оттуда остается стандартно прежней — раз и навсегда проверенный ген, кодирующий их суть и форму, всюду будет один и тот же, отчего при переходе в земные параметры тамошние гиганты и становятся неотличимы от людей».
Иисус нашел того, кто пятнадцать веков назад был Моисеем и стал рыбаком Симоном. Учитель назвал его Петром, — и это имя начало пробуждать дремлющую память о каменных скрижалях, на которых были записаны простые и понятные условия Его договора с одним из человеческих племен. Пережив еще несколько воплощений, Моисей осознал, что означают слова Учителя о ключах к Царствию Небесному, и стал искать других «филиусов» — редкие жемчужины в горе устриц. При этом сам он должен возвращаться в прошлое — по ступеням жизней, каждая из которых сносит Игрока в будущее. Бежать наверх приходится быстрее, чем движется этот эскалатор, — и пробудившиеся «филиусы» ускоряют историю, насколько возможно. Именно поэтому бартиниевская киноповесть «Цепь» начинается в будущем, а продолжается в далеком прошлом — с чудесного рождения Ра-Мега. Он — луч звезды, воплотившийся в человека. Племя восхищалось силой и ловкостью великана, но боялось его. Чувствует свою "ужеродность и сам Ра-Мег «Среди вас я был одинок, но я вас любил». Пришелец из будущего добывает руду, плавит металл, строит на реке свайное поселение и мечтает вернуться в прошлое — «встать в сторону, рядом с этим миром, чтобы пройтись вдоль него из края в край и собрать там свежие цветы минувших веков». Он говорит: «Возвращение во времени должно быть связано с возвращением к месту события».
«Всякого, кого я коснусь, я возвращаю земле, из которой он вышел, — сказала Маленькому принцу змея. — Но ты чист и явился со звезды». К какому же «месту события» возвращаются Игроки?
http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Пятница, 2012-06-22, 2:14 PM | Сообщение # 555 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| Quote (larfedlos) «Всякого, кого я коснусь, я возвращаю земле, из которой он вышел, — сказала Маленькому принцу змея. — Но ты чист и явился со звезды».
«АТОН" ПОЧТИ НЕ ВИДЕН
«"Лебедь" будет доступен нашему зову еще восемнадцать часов», — так заканчивается журнальная публикация «Туманности Андромеды». Что же на самом деле означает это число? В том, что оно выбрано не произвольно, можно убедиться, заглянув в конец любого из последующих изданий романа: там говорится о девятнадцати часах! Затем проставлены годы работы: 1955-1956. Если прибавить к ним число 19 — уточненное! — то получим 1974-1975. Бартини умер в ночь на 5 декабря 1974 года (праздник Введения Богоматери) и похоронен на Введенском кладбище
Кто же он такой, этот загадочный Бартини? Возможно, это – самая загадочная и одиозная фигура ХХ-го века…Он был дружен с Максимилианом Волошиным…и – не только…
В бартиниевском фонде Научно-мемориального музея Н.Е. Жуковского хранится одна из работ, посвященных природе времени. Бартини пишет о том, что пространство-время похоже на киноленту: наше сознание перескакивает от кадра к кадру через разрывы непрерывности — черные щели небытия.
«Передо мной качается маятник часов. В своих крайних положениях маятник останавливается, между этими положениями он находится в движении. Качание маятника я заснял киноаппаратом. Последовательные положения маятника на киноленте отображены рядом, они присутствуют тут неподвижно и в одинаковой мере. Но все кадры несколько смазаны: во время экспозиции маятник переместился, центр груза изображен не точкой, а черточкой. Когда я увеличивал скорость съемки, длительность экспозиции сокращалась и черточка становилась короче. Что же будет в пределе? Очевидно, я получу вереницу неподвижных дискретных точек, плотно прилегающих друг к другу: тут точка есть, потом она исчезает и появляется рядом. Это та же самая точка? Или исчезла одна, а появилась другая? Что есть движение — сумма неподвижных положений или сумма исчезновений и появлений? Как возникает движение? Куда исчезает и откуда появляется точка? Уничтожается ли она, когда исчезает, или существует попеременно в бытие и инобытие?»
Именно эта идея легла в основу фантастической новеллы Сигизмунда Кржижановского «Собиратель щелей». Его герой останавливает прыжки сознания и проваливается в щель между «кадрами», — исчезает из мира, оставив мертвое тело. Сходство налицо. Видно также, что автор любит слово «диск»: оно встречается восемнадцать раз, и больше половины — в первой главе.
Летом двадцать пятого года Кржижановский жил в доме Волошина — вместе со своим другом Михаилом Булгаковым. А первое, что делает в полете булгаковская Маргарита — разбивает «освещенный диск» дорожного знака и крушит окна писательского дома. «Писательским домом» назван и ресторан: «Ба! Да ведь это писательский дом. Знаешь, Бегемот, я очень много хорошего и лестного слышал про этот дом. Обрати внимание, мой друг, на этот дом. Приятно думать о том, что под этой крышей скрывается и вызревает целая бездна талантов». Даже самые мелкие детали подчеркивают скрытое единство двух домов: к писательскому дому подъезжает пожарная машина, а ресторан («писательский дом») действительно сгорает. Но «форменный пророк» Бегемот обещает, что будет построено новое здание — «лучше прежнего». Эти строки появились после ареста Бартини. Можно предположить, что дом, в котором жильцы «скрывались и вызревали» — аллегория тайного общества, выбравшего своим знаком диск. Не ведет ли эта ниточка к дому Волошина?
Гаснут во времени, тонут в пространстве
Мысли, событья, мечты, корабли.
Я ж уношу в свое странствие странствий
Лучшее из наваждений Земли!..
Знатоки советской фантастики, несомненно, припомнят это четверостишие. Оно приведено без указания авторства в «Туманности Андромеды» Ивана Ефремова, — эпитафия, высеченная на надгробном камне «знаменитого поэта очень древних времен». Но автор известен — Максимилиан Волошин.
В ефремовском романе тоже встречается много дисков, — начиная с дисков-циферблатов и кончая той звездой, к которой направляется экспедиция: «По мере приближения к Зирде ее светило стало огромным алым диском.». На обратном пути герои становятся пленниками опасной планеты и находят там огромный звездолет дискообразной формы, потерпевший катастрофу много миллионов лет назад. Во второй главе действие переносится на земную станцию связи с другими цивилизациями. Главный «связист» Дар Ветер уходит с работы, и перед этим руководит последним сеансом: «По знаку Дар Ветра Веда Конг встала на отливающий синим блеском круг металла.». Затем мы видим третий диск: Дар Ветер и его возлюбленная летят над Западной Сибирью на маленькой круглой площадке. Тоже понятно: когда Ефремов писал эту главу, создатель самолета-амфибии ДАР еще работал в Новосибирске. В конце романа Дар Ветер вернулся к руководству межзвездной связью, а к огромному диску отправилась новая экспедиция. Тайный союз возродился? Через год Ефремов напечатал новую повесть — «Сердце Змеи». Сюжет ее похож на «Туманность.»: земная экспедиция летит к одной из ближайших звезд. «Подозревалось, что звезда была связана с темным облаком в форме вращающегося электромагнитного диска, обращенного ребром к Земле».
Нашу догадку неожиданно подтвердил В.Казневский:
— Учениками Бартини были некоторые писатели, кинорежиссеры, художники, ученые. Они именовали себя «дисковцами», а тайная школа называлась «Атон». Атон — солнечный диск у древних египтян. Он считался воплощением великого бога Ра, его видимым телом.
(Ра-Мег!)
( Получается, что частое упоминание о дисках в произведениях дисковцев – тайный знак для посвящённых о принадлежности их к «Атону»?[ от автора])
Виктор Павлович показал нам список «дисковцев». [b]Максимилиан Волошин, Владимир Маяковский, Александр Грин, Михаил Булгаков, Андрей Платонов, Сигизмунд Кржижановский, Алексей Толстой, Леонид Леонов, Валентин Катаев, Юрий Олеша, Евгений Шварц, Иван Ефремов, Лазарь Лагин, Николай Носов — эти имена (и некоторые другие) мы встретили с чувством глубокого удовлетворения. Но кто такие Г.Альтшуллер, Ю.Долгушин, А. Полещук, П. Аматуни? И почему среди сказочников и фантастов оказались знаменитые сатирики Илья Ильф и Евгений Петров? Еще загадочнее выглядит в этом списке Владимир Набоков, покинувший Россию в 1919 году: где и когда он мог познакомиться с Бартини? [/b]Но одна ниточка все же существует — очень тонкая и ничего не объясняющая. В 1904 году Набоковы побывали в Фиуме. Полвека спустя писатель вспоминал об этом в автобиографических «Других берегах»:
«Место это, конечно, Аббация, на Адриатике. Накануне в кафе у фиумской пристани, когда уже нам подавали заказанное, мой отец заметил за ближним столиком двух японских офицеров, и мы тотчас ушли; однако я успел схватить целую бомбочку лимонного мороженого, которую так и унес в набухающем небной болью рту. Время, значит, 1904 год, мне пять лет».
«Дом Волошина был одним из культурнейших центров не только России, но и Европы», — писал Андрей Белый. Сотни людей жили там каждое лето — поэты, писатели, актеры, художники, композиторы, ученые. В 1925 году, например, в волошинском доме гостили четыреста человек! Среди них — М.Булгаков с женой. А в булгаковском архиве сохранился путеводитель по Крыму, изданный в двадцать четвертом году. Карандашом отмечены строчки, рассказывающие о судьбе тех, кто решит отдохнуть в этом ужасном месте: «Крымское сирокко доводит нервных больных до исступления. Люди умственного труда чувствуют ухудшение. Неудобство комнат, полное отсутствие медицинской помощи. Как только мраком окутывается долина, идут они в свои комнатки и спят, тревожимые страшными сновидениями». О таинственных свойствах здешних мест знали еще в древности: не напрасно Овидий поместил в киммерийскую пещеру бога сна Гипноса и сына его Морфея. Это постоянно «подтверждали» и гости Волошина: первые два дня они спали как убитые.
«В Коктебеле у меня возникла мысль попробовать самому сконструировать настоящий планер», — пишет в своих мемуарах А. Яковлев. У кого еще возникли подобные мысли — здесь, среди киммерийских скал, на стыке моря, земли и неба, прошлого и будущего?
В двадцатые и тридцатые годы коктебельская гора Узун-Сырт свела вместе людей, чьи имена вскоре узнает весь мир — Королева, Ильюшина, Антонова, Мясищева, Яковлева и многих других. Все они в разное время и в разной степени были связаны с Бартини. В известных мемуарах А.Яковлева о «красном бароне» нет ни слова: он недолюбливал Бартини. Но почему молчал Арцеулов? В книге летчика и писателя Марка Галлая «Жизнь Арцеулова» подробно изложены перипетии первого слета и перечислены все известные люди, прошедшие школу Коктебеля. Не странно ли: Арцеулов и Галлай, прекрасно знавшие Бартини, не удостоили его ни строчкой! Может быть, он не присутствовал на соревнованиях двадцать третьего года? Яковлев пишет, что вначале технический комитет возглавлял Н. Анощенко. Но его планер «Макака» признали чрезвычайно неудачным, и от руководства техкомитетом он отошел. О том, кто его заменил, Яковлев умалчивает — очевидно, потому, что в двадцать четвертом году председателем техкомитета Московского Общества друзей Воздушного Флота был избран. Бартини! Могло ли такое случиться, если бы он не принимал участия в первом слете?
Бартини приезжал в Коктебель в 1925 году (в том же месяце, что и Булгаковы) для подготовки очередных соревнований. Следующей весной был удовлетворен его рапорт о переводе в Севастополь, в гидроавиацию Черноморского флота. А еще через год с Научно-опытного аэродрома ушел летчик-испытатель Константин Арцеулов. Он поступил на работу в организацию, занимавшуюся аэрофотосъемкой. Дело было новое, интересное, но для пилота весьма рутинное. Два года один из первых русских асов утюжил небо над горами Внутреннего Тянь-Шаня — как раз там, где обычно помещают таинственную Шамбалу. Странное совпадение: «Туманность Андромеды» И.Ефремов писал в Коктебеле. А десять лет спустя он просил жену после его смерти развеять прах «над скалистыми вершинами тянь-шаньских гор». Среди тех, кто мог помочь ей в этой технически сложной операции, Ефремов назвал авиаконструктора О. Антонова, с которым он познакомился в Коктебеле. Правда, это произошло уже после войны, — если верить Ефремову. Бывший планерист Антонов дружил с Арцеуловым и с Бартини. Он даже написал предисловие к первому изданию «Красных самолетов». А в 1952 году, когда над «красным бароном» вновь сгустились тучи, Антонов устроил его к себе — в Новосибирский научно-исследовательский институт авиации.
«Дядя Роберт, ты умеешь рисовать самолеты?» — спросил однажды маленький сын профессора Румера. Бартини улыбнулся: «Только этим я и занимаюсь». В начале пятьдесят пятого года он обратился за помощью к Королеву: требовалось сделать десяток продувок модели сверхзвуковой амфибии. Договорились, что Бартини приедет в Подлипки. Сергей Павлович, любивший эффектные жесты, несколько затянул совещание «гвардейцев» — заместителей и ведущих специалистов, — а когда появился Бартини, главный конструктор представил его как своего учителя.
«Мы все обязаны Бартини очень и очень многим, — сказал Королев скульптору Файдыш-Крандиевскому. — Без Бартини не было бы спутника. Его образ вы должны запечатлеть в первую очередь».
http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406
"Наступил 2952 год... Год новый, может быть, последний для меня. Тебе для забавы написал я эту сказку. Рассказ о тяжелой жизни моей". Никто не знает, кому посвящены строки этой никогда не издававшейся повести. Автор писал ее всю жизнь и не успел закончить. У него было много других дел. В нашу сиюминутную историю этот человек вошел как "советский авиаконструктор Роберт Людвигович Бартини"...
Автор Светлана Тернер, режиссер Нонна Бокарева, оператор Петр Сиднев. ГТРК "Новосибирск" 1996 год.
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Пятница, 2012-06-22, 2:36 PM | Сообщение # 556 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| «СОБЕРИТЕ СВЕДЕНИЯ О ВСЕЙ МОЕЙ ЖИЗНИ»
Тридцать лет назад родилась интересная идея: если найти закономерность в появлении важнейших изобретений и открытий, можно смоделировать оптимальный вариант развития цивилизации. Эта мысль прозвучала на XIII Международном конгрессе историков науки. «Красный барон» предложил другой путь: искать человека. Вот что писал И.Чутко в газете «Московская правда» (1989, №103): «Бартини предположил, что гораздо проще будет построить для начала не модель развития науки и техники, а модель человека, способного развивать науку и технику. Они, талантливые люди, изменяются гораздо медленнее, чем машины, приборы и сооружения, если вообще меняются. Техника XX века неизмеримо сложнее, не сравнима с техникой XIX века, но Эдисон, Королев, Тесла, — да и Кулибин, да и Ломоносов, — явления одного порядка. И если какой-нибудь еще неведомый старатель-одиночка, впервые постучавшийся в двери ВНИИ государственной патентной экспертизы, „проходит" по такой обобщенной модели, скажем, по набору соответствующих тестов, — передавать его заявку наиболее квалифицированным экспертам на рассмотрение вне очереди».
Мысль Бартини ясна: в массе людей есть индивиды, представляющие особый интерес — «непонятые гении». Выявлять их следует с помощью специальных тестов. И вот что любопытно: всего через год после московского конгресса историков науки И.Чутко напечатал статью о «невидимом самолете» и о его конструкторе Дунаеве. «Дунаев — это Бартини», — признался Игорь Эммануилович. Может быть, барон вел собственный поиск, и настоящей целью статьи было массовое тестирование читателей?
«Соберите сведения о всей моей жизни. Извлеките из этого урок». Эти слова Бартини написал в своем завещании. К кому он обращается? Какой урок может преподать его биография?
"...И тогда
Неисчерпаемое плодородие Жизни
В бурном обновлении разольется по всей земле.
Страстное стремление
И властная воля недр,
Как. вольные волны над людским океаном
Побегут победно
Через разорванную плотину
В бездну великого водопоя Жизни.
В пылающем зареве бесчисленных звезд,
У вековых вершин,
Покрытых девственным снегом,
Горячее лоно земли родит нового человека —
Родных братьев моих.
Тогда пройдут века
В серебристый туман забвенья.
Никто больше не помнит даже имя мое.
Тогда я вернусь."
1995 — 2002 Р.Л.Бартини
http://www.avatargroup.ru/Bibliot....2393406
В конце жизни Бартини оставил математический труд, доказывающий шестимерность мира.
Доклады А к а д е м и и наук СССР
1965. Том 163, N. 4. C.861-864.
ФИЗИКА
РОБЕРТ ОРОС ди БАРТИНИ
НЕКОТОРЫЕ СООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ФИЗИЧЕСКИМИ КОНСТАНТАМИ
(Представлено академиком Б.М. Понтекорво 23 IV 1965)
Из этой его работы:
«Совпадение теоретических и наблюдаемых величин констант позволяет предполагать, что можно отождествлять все метрические свойства рассматриваемого тотального и уникального экземпляра со свойствами наблюдаемого Мира, тождественного с единственной фундаментальной <частицей> A. В другом сообщении будет показано, что (3+3)-мерность пространства-времени является экспериментально проверяемым фактором и что 6-мерная модель свободна от логических трудностей, созданных (3+1)-мерной концепцией фона.»
http://www.univer.omsk.su/omsk/Sci/Bartini/s2.htm
Возможно этим трудом он хотел математически доказать возможность своего появления из будущего?
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Суббота, 2012-06-23, 11:14 AM | Сообщение # 557 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| Quote (larfedlos) Виктор Павлович показал нам список «дисковцев». [b]Максимилиан Волошин, Владимир Маяковский, Александр Грин, Михаил Булгаков, Андрей Платонов, Сигизмунд Кржижановский, Алексей Толстой, Леонид Леонов, Валентин Катаев, Юрий Олеша, Евгений Шварц, Иван Ефремов, Лазарь Лагин, Николай Носов — эти имена (и некоторые другие) мы встретили с чувством глубокого удовлетворения. Но кто такие Г.Альтшуллер, Ю.Долгушин, А. Полещук, П. Аматуни? И почему среди сказочников и фантастов оказались знаменитые сатирики Илья Ильф и Евгений Петров? Еще загадочнее выглядит в этом списке Владимир Набоков,
ИГРОК ИЗ БУДУЩЕГО
В противовес террору мракобесия,
Невежеству, разгулу деспотии
Приходит с миссией уравновесия
Таинственный, загадочный мессия…
И на кроваво-увлажнённой почве
Он сеет семена преображения,
О, как же он о Человечестве хлопочет,
Ища умы для равного сближения:
Я к вам пришёл.
Со мною – диск Атона.
Вы только не забудьте об Иуде.
То, что принёс,
Сегодня - вне закона.
Моя задача – вас направить, люди!
Принёс я свет,
И он – с другой Планеты
С названием родным для вас -Земля,
Я просто старше
На полтысячелетье.
И мне легко идеи поставлять.
Объединить
Умы, сердца и души,
Чтоб выполнить мой долгосрочный план.
И на уста - печать,
Чтоб даже смертью не нарушить,
За дар бессмертия мне нужен ваш талант.
Доверим тайну
Белизне бумаги,
Она в делах проявит результат.
Дам ускоренье.
Жду от вас отваги,
И скоро люди в космос полетят.
Ключи отдам
Свои вам – крест и розу,-
Привет живого сердца от Христа,
Любовь чиста,
Составлены прогнозы.
На выполненье плана надо лет полста.
Фантасмагории,
Мистерии,
Сатира… изменится цивилизации лицо…
Восторжествует
Слово над материей,
Откуда я, -ТАМ ждёт сынов Великое Кольцо.
Ведите в Космос!
Помните да Винчи.
И инквизицию с распятьем и кострами.
Священен Логос.
Не ищи отличий.
Путь Игрока – во времени и меж мирами.
ХХ-век! В прорыве дерзновений
Ушедший ввысь, не понявший, зачем,
Теперь ты жаждешь тайны откровений.
Век ХХ1-й отвечает в заданном ключе.
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Просперо | Дата: Суббота, 2012-06-23, 8:13 PM | Сообщение # 558 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 5682
Статус: Offline
| Ведите в Космос!
Помните да Винчи.
И инквизицию с распятьем и кострами.
Священен Логос.
Не ищи отличий.
Путь Игрока – во времени и меж мирами.
larfedlos Дата: Суббота, 2012-06-23, 11:14 AM | Сообщение # 597
Когда мы, люди, оказались далеко не столь мыслящими, каковыми век более радостный” счел нас в своем почитании Разума, для наименования нашего вида рядом с homo sapiens поставили homo faber, человек-делатель. Однако термин этот был еще менее подходящим, чем первый, ибо понятие faber может быть отнесено также и к некоторым животным. Что можно сказать о делании, можно сказать и об игре: многие из животных играют. Все же, мне кажется, homo ludens, человек играющий, указывает на столь же важную функцию, что и делание, и поэтому, наряду с homo faber, вполне заслуживает права на существование.
Есть одна старая мысль, свидетельствующая, что если продумать до конца все, что мы знаем о человеческом поведении, оно покажется нам всего лишь игрою. Тому, кто удовлетворится этим метафизическим утверждением, нет нужды читать эту книгу. По мне же, оно не дает никаких оснований уклониться от попыток различать игру как особый фактор во всем, что есть в этом мире. С давних пор я все более определенно шел к убеждению, что человеческая культура возникает и разворачивается в игре, как игра.
http://constitutions.ru/archives/5407
* Homo ludens. Proeve eener bepaling van het spel-element der cultuur. H. D. Tjeenk Wil-link & Zoon N. V., 1940. (Huiziga J. Veizamelde Werken. VII. H. D. Tjeenk Willink & Zoon N. V. Haarlem, 1950. P. 26-246).
“Хорошо, но в чем же, собственно, сама суть игры? Почему ребенок визжит от восторга? Почему игрок забывает себя от страсти? Почему спортивные состязания приводят в неистовство многотысячные толпы народа?”
Накал игры не объяснить никаким биологическим анализом. Но именно в этом накале, в этой способности приводить в исступление состоит ее сущность, ее исконное свойство
В сердце каждого человека живет ребенок будущей души
Сообщение отредактировал ognebo - Суббота, 2012-06-23, 8:18 PM |
| |
| |
| Лара_Фай-Родис | Дата: Воскресенье, 2012-06-24, 2:21 AM | Сообщение # 559 |
|
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1722
Статус: Offline
| Цитата (ognebo) С давних пор я все более определенно шел к убеждению, что человеческая культура возникает и разворачивается в игре, как игра.
Да, правильно, игра – старше любой культуры.
Игра – детство всего животного мира, как репетиция жизни.
Животные играют и веселятся, они умеют чувствовать, но не умеют созидать.
Роботы и компьютеры умеют играть по заданным алгоритмам и могут создавать заданные программой объекты, но они не умеют чувствовать.
И только человек в процессе игры чувственно и интуитивно выдаёт идеи, т.е. занимается творчеством, если, конечно, ранее смог выйти на уровень сознания творца.
homo-sapiens, это такое творение, которое само - Творец! Оно свой РАЗ-УМ РАЗ-ВИВА-ЕТ на протяжении всей жизни, и не одной. И это - тоже игра, состоящая из расширения кругозора интересов.
Дойдя по ступеням эволюции или воплощений до уровня творца, он осознаёт и любовь и ответственность за созданный им мир и начинает вырабатывать правила игры в этом мире. Так зарождались нравственность и мораль.Нельзя же, как ребёнку, строить и разрушать следом.Отсюда выработалось понятие свободы, как осознанной необходимоти.Творческий труд, прежде всего, как наиважнейшая степень этой свободы.Отсюда же и принципы терпимости, толерантности и непокусительства на творческую свободу прочих. Отсюда же и нравственные принципы семейных отношений, потому что свободная любовь смолоду ведёт к вырождению потомства, к мутациям и наследственным заболеваниям.Если бы девочки и мальчики отдавали себе отчёт, что когда они целуются друг с другом, они целуются сразу со всеми, с кем партнёр целовался до них, они бы не смотрели на секс, как на невинные физические упражнения. А это всё и есть элементарные правила игры, которые надо знать.А чтобы знать, надо эти знания получить в детстве.
И кто сказал, что детям не нужны свои организации? Нужны и даже очень, чтобы они с детства учились вести себя по-взрослому.
Когда-то, прочитав "Туманность Андромеды", я написала целый трактат в Комсомолку, что для подрастающих поколений в воспитатели должны выделяться обществом самые лучшие, самые образованные, самые нравственно закалённые кадры, и работа эта должна быть самой почётной и самой высокооплачиваемой.Это, если мы хотим, чтобы общество шло по пути прогресса общественных отношений.
И это всё - правила игры.
Человеку дано счастье игры воображения и, выпуская своё воображение на свободу, он создаёт
Проекты и прожекты, пишет картины, слушая симфонии или блюзы, или, наоборот, увидив картины мира, рождает в муках творчества величие музыки…И это всё –игра, как и сама жизнь в руках Игрока никогда не будет походить на жизнь заводного механизма, потому что любое занятие он будет выполнять, подключая Игру Воображения.И не нужны тут никакие теории и мудрствования. Это – Великая Программа эволюции в направлении самосовершенствования разума HOMO-SAPIENS. Как дети в процессе игры учатся навыкам повседневной жизни, так и развитый, насыщенный опытом творческой игры интеллект идёт по ступеням созидания всё более и более тонких материй… И не надо подменять его Homo ludens, упрощая возможности человека более высокого уровня сознания до детских игр подражательного вида(в папы-мамы, в войнушки, или в любовь)
Когда я впервые поймала себя на способности сферического мышления, я перестала ходить на экранизации любимых романов. Чужие постановки ломают мной созданный мир.Это не менее больно, чем разрушение храма для верующего. Любое, прочитанное СЛОВО рождает в мозгу объёмную цветную двигающуюся картинку. А любая цветная картинка, если ещё и подвижная, рождает цветомузыку, ритм, и начинает звучать...если тренировать воображение, то эта игра становится с каждым разом всё увлекательней.Наверное, так чувствуют и живут все режиссёры....Или ЛЮДЕНЫ...
Что мне там в http://constitutions.ru/archives/5407 показалось особенно близким:
“Аристократическая культура не афиширует своих эмоций. В формах выражения она сохраняет трезвость и хладнокровие. Она занимает стоическую позицию. Чтобы быть сильной, она хочет и должна быть строгой и сдержанной — или по крайней мере допускать выражение чувств и эмоций исключительно в стилистически обусловленных формах” (Задачи истории культуры).
Теперь такого типа поведения, практически нет. По-прежнему преобладает гордость пролетарского происхождения, неоправданная, не подкреплённая истинной правотой прямолинейность и категоричная нетерпимость к инакомыслящим. А многие вообще путают творческую игру воображения с лживостью и неискренностью. И их опять надо прощать, потому что это наши братья меньшие по разуму.Никого не надо строить в шеренги и загонять кнутом в рай...Это - моё отношение к понятию ИГРЫ. ИГРОК крупный, такой, как Бартини, способен своим творчеством поражать и изменять сознание окружающих ...Хороший психолог - тоже игрок, предсказатели и экстрасенсы - игроки. Не обманщики, а личности, умеющие включать только им принадлежащие способности восприятия мира. "Матрица" была не столь далека от истины, может быть, как покажется с первого взгляда человеку невежественному...Я уверена, что всё гораздо сложнее того, что мы можем вообразить...
Мысли - начало поступков
|
| |
| |
| Гость | Дата: Понедельник, 2012-06-25, 1:15 AM | Сообщение # 560 |
Советник Хранителя
Группа: Проверенные
Сообщений: 1077
Статус: Offline
| Quote (larfedlos) Возможно этим трудом он хотел математически доказать возможность своего появления из будущего?
Из воспоминаний и размышлений о Бруно Понтекорво
Семён Соломонович Герштейн (род. 13 июля 1929, Харбин) — советский российский физик, академик РАН (избран в 2003 году). Лауреат Государственной премии СССР.
http://pontecorvo.jinr.ru/gershtein_r.html
Бруно Максимович.Понтеркво принадлежал к той замечательной плеяде физиков, трудами которых были заложены основы современной ядерной физики, ядерной энергетики и технологии, физики элементарных частиц.
Хорошо известно, что именно опыты, которые проводил молодой Понтекорво совместно с Амальди в группе Ферми, послужили толчком к открытию замедления нейтронов - эффекту, лежащему в основе работы современных ядерных реакторов, производства многих важных изотопов, сыгравшему (и играющему) важную роль в физических исследованиях
……………………………………………………………………………………………
Будучи в 1989 году впервые в Италии, я познакомился с молодым физиком из Римского университета. Он рассказал мне, что во времена своего студенчества верил в коммунизм и преклонялся перед СССР. "К счастью, - сказал он, - мой отец, будучи фармацевтом, прописал мне хорошее лекарство. Он купил мне туристическую путевку в СССР, и я вылечился. При этом,- добавил он,- процесс излечения начался у меня еще в Московском аэропорту". К сожалению, ни Бруно, ни тысячи других верующих (в коммунизм) не имели возможности принять подобное лекарство.
В связи с этим я хочу рассказать об одном выдающемся человеке, итальянском коммунисте, имя которого мало кому известно в нашей стране (кроме старых авиационных специалистов) и судьбу которого, еще более трагичную, чем у него самого, Бруно очень переживал. Речь идет о Роберто Орос ди Бартини.
В 1962 г. меня вызвал директор ЛТФ Н.Н. Боголюбов и попросил разобрать статью, которая была отвергнута ЖЭТФ с весьма обидной рецензией. "Эту работу, - сказал Н.Н., - дал мне М.В. Келдыш, хорошо знакомый с ее автором по работе в авиационной и космической промышленности. Он просил посмотреть, нельзя ли ее все-таки опубликовать, исправив что-нибудь. У автора тяжелая судьба. Он молодым приехал в Советский Союз, имел большие заслуги в авиации, в 30-е годы посажен в тюрьму, а сейчас снова активно работает. Посмотрите, пожалуйста, эту статью. Может быть, можно ее подправить, и она все-таки подойдет, например, для вновь открывшегося журнала ЯФ. В крайнем случае, я сам представлю ее в "Доклады АН."
Я начал изучать статью, полный сочувствия к ее автору. Статья начиналась так: "Рассмотрим тотальный и поэтому уникальный экземпляр А".
Только после долгих усилий мне удалось понять, что под экземпляром А автор подразумевает всю нашу Вселенную. Правильно, она уникальна. Далее автор предполагает, что экземпляр А может реализовываться в пространстве-времени нескольких измерений (не обязательно четырех) и существует определенная вероятность перехода от одного числа измерений к другому. Такая гипотеза в настоящее время, когда произошел ренессанс теорий типа Калуцы-Клайна и рассматриваются пространства довольно большого числа измерений с их компактификацией, вполне могла быть принята. Но дело происходило в начале 60-х и тогда она, безусловно, выглядела совершенно дикой для рецензентов. Тем не менее, я считал, что автор вправе ее принять (сказывалось мое сочувствие к нему). Развивая далее эту гипотезу, автор приходил к заключению, что наиболее вероятным для Вселенной является пространство 6 измерений, и из "геометрических" соображений получал число, близкое в удвоенной постоянной тонкой структуры 1/137. Подправив это число в соответствии с экспериментальными данными и приняв за эталон боровский радиус, автор в "потрясающем" согласии с опытом вычислял комптоновскую длину и классический радиус электрона. Это был, конечно, нонсенс, т. к. известно, что эти величины по своему определению представляют боровский радиус, умноженный, соответственно, на первую и вторую степень постоянной тонкой структуры. В статье содержалось далее некоторое выражение для гравитационной постоянной, которое можно было рассматривать как эмпирическое.
Для меня было ясно, что ни один физический журнал не примет эту статью ни по ее физическому содержанию, ни по языку, которым она изложена. Я решил ее переделать, изложив так, чтобы было понятно, что утверждает автор, и убрав "согласие" с экспериментальными данными, получающееся на основе определений величин. Подготовив новый,"урезанный", текст, я созвонился с автором, чтобы согласовать его. Бартини пригласил меня к себе домой на Кутузовский проспект. Приехав к нему, я увидел обаятельного красивого человека с удивительно обходительной и приятной манерой общения (Бруно рассказывал мне потом, что Бартини происходил из знатной аристократической семьи, с которой порвал, став коммунистом, несмотря на то, что горячо любивший его отец - барон и бывший губернатор Фиуме - был человеком довольно широких и демократических взглядов).
С первых минут я понял, что имею дело с необычайно одаренным во всех отношениях человеком.
На стенах квартиры были замечательные картины, а на столах стояли небольшие скульптуры и модели каких-то фантастических самолетов.
Все, как я узнал, было выполнено хозяином дома.
Бартини очень мягко выразил разочарование моим текстом.
Он считал, что я урезал многие его важные мысли, и (несмотря на мои доводы, что в таком виде статью не примет ни один журнал) отстаивал буквально каждое слово.
При этом он, обосновывая свои идеи, указывал соответствующие места в книге Эддингтона и других подобных книгах. Я не мог его убедить, что для редакций это не будет служить аргументом. Наши споры часто выходили далеко за рамки обсуждаемой статьи и касались философских проблем (я был поражен знаниями автора в области античной, классической и марксистской философии). Так провели мы, упорно трудясь, несколько вечеров.
Бартини, как я понял, работал в Подлипках в известном всем секретном КБ.
Однако главным делом своей жизни он считал в тот момент именно обсуждаемую работу и был в отчаянии, что не может ее опубликовать. "Мое "ремесло" (так называл он свой труд в КБ) идет весьма успешно, но главное - это работа, которую мы обсуждаем" - говорил он. В перерывах между обсуждениями, за чаем, который мы пили, не отходя от письменного стола, я старался навести разговор на тему работы Бартини в заключении. Кое-что об этом я слышал от Ю.Б. Румера. Бартини охотно рассказывал: "У нас было три отдела: Туполева, мой и Румера. Румер занимался у нас динамикой - фляттером, и мы были друзьями (вот откуда, подумал я, Бартини приобрел интерес к многомерной Вселенной). В моем отделе работало много известных теперь людей, например, Королев. Будущий директор ЦАГИ у нас был чертежником".
Я не помню сейчас, рассказал ли мне сам Бартини один интересный эпизод из своей жизни, или я услышал его от Бруно. Дело в том, что в "шарашку" неоднократно приезжал сам Берия и, собирая начальников отделов, обсуждал с ними за чаем ход работ и давал новые задания. Видя благожелательное отношение Берии, заключенный Бартини решился обратиться к нему со словами: "Вы знаете, Лаврентий Павлович, ведь я ни в чем не виноват". "Канэчно, знаю, - ответил Берия, - был бы виноват - расстреляли бы. Ничего, сделаешь самолет - получишь Сталинскую премию первой степени и выйдешь на свободу".
Сохранивший еще, несмотря ни на что, свою наивность, Бартини недоумевал, какая связь может существовать между самолетом и теми ужасными обвинениями в шпионаже и других грехах, за которые он был осужден. Ведь, будучи на свободе, он мог бы работать быстрее и лучше, создавая свою машину.
Когда более или менее урезанный текст статьи был согласован и послан в ЯФ, я попросил Я.А. Смородинского направить ее на рецензию мне. Я написал вполне объективную рецензию, указал на допустимость выдвинутых гипотез (несмотря на необычность) и рекомендовал опубликовать статью.
Одновременно я просил Я.А. в случае отказа от публикации прислать ответ сначала мне, т.к. я боялся, что Бартини не переживет отказа, и помнил обещание Н.Н. Боголюбова представить статью в печать. Когда, несмотря на мою рецензию, редакция ЯФ отклонила статью Бартини, я пошел с ней к Николаю Николаевичу. Он задумался. "Видите ли, если эту статью представлю я - теоретик, может выйти скандал. Лучше, если это сделает экспериментатор, который сможет потом сослаться, что он не специалист. Вот, например, Бруно Максимович как раз недавно избран академиком. Он теперь имеет право сам представить статью в"ДАН".
Я пошел к Бруно. "Не хотелось бы, конечно, мне в качестве первой статьи представлять эту, - сказал он, - но что поделаешь. Бартини надо спасти. Иначе он сойдет с ума". И Бруно представил статью в несколько исправленном виде. (Когда она была опубликована в ДАН, Бруно удивился, что Бартини подписался своим полным именем, сохранив приставку "ди"). Бруно очень переживал судьбу Бартини. "Он попал в Союз совсем молодым человеком. В Италии, даже в компартии, о нем никто не знает, может быть, его помнят только несколько старых людей, например, сенатор Террачини".
После публикации статьи Бартини Бруно имел-таки некоторые неприятности. Во-первых, он получил письма сразу от нескольких "сумасшедших", упрекавших его в том, что он представил украденные у них идеи. Во-вторых, ему позвонили из Отдела науки ЦК КПСС и стали интересоваться, не является ли эта статья розыгрышем. Именно с такой жалобой обратились в указанный орган некоторые математики, посчитавшие оскорблением помещать розыгрыш в журнале, где они печатают свои гениальные работы. (В том, что статья - розыгрыш, начиная с первой фразы, которую я привел выше, они не сомневались. Вымышленной показалась им и необычная фамилия автора, что также было принято за какой-то непонятный элемент розыгрыша). В разговоре с инструктором ЦК Бруно (как делал он обычно в разговоре с остановившим его инспектором ГАИ) перешел на весьма ломаный русский язык и с возмущением отверг предположение, что "Роберт Орос ди Бартини" - вымышленный человек. "Обратитесь в Оборонный отдел ЦК. Там о нем должны знать. Удивительно, что вы не знаете" - сказал он. На том разговор и закончился. Впоследствии я увидел работу Бартини в сборнике по гравитации, изданном К.П. Станюковичем.
Где-то в середине 60-х годов я увидел в "Неделе" статью о Бартини. В ней, в частности, говорилось, что, представляя Бартини научно-техническому Совету, С.П. Королев назвал его своим учителем, а итальянская компартия наградила памятной медалью. Появился указ о награждении Р. Бартини орденом Ленина. Ученики и близкие сотрудники Бартини собирались при поддержке министра авиационной промышленности Дементьева создать музей Бартини.
Совершенно случайно мне попалась книжечка И. Чутко "Красные самолеты", в которой люди, близко знавшие и любившие Бартини, излагают историю его жизни и работы. Хочется привести слова генерального конструктора академика О.К. Антонова из предисловия к этой книге: "Роберто Бартини был человек несокрушимой убежденности, человек кристальной души, пламенный интернационалист. ... Твердая убежденность коммуниста в необходимости личного участия в великой борьбе за построение светлого будущего человечества была в течение всей жизни его путеводной звездой".
К сожалению, в неплохой книге Я. Голованова о С.П. Королеве только вскользь говорится о Бартини, хотя Королев работал с отделе Бартини и называл его впоследствии своим учителем. Видно, многолетняя привычка писать полуправду сработала и здесь. Ясно ведь, что образ С.П. Королева нисколько бы не потускнел, а только выиграл, если бы было рассказано о настоящем положении Бартини в "шараге" и о том чувстве благодарности, которую, по-видимому, Сергей Павлович к нему впоследствии испытывал.
Я прошу прощения у читателей за то, что в своих воспоминаниях о Понтекорво я так много места уделил истории Р. Бартини. Сделал я это потому, что уверен - Бруно бы это одобрил.
Надо сказать, что Бруно искренне любил физику и радовался ее достижениям, кем бы они ни были сделаны. Он с энтузиазмом мог говорить о чужих экспериментах, восхищаться новой примененной методикой или остроумной постановкой опыта……
да воздается по трудам всегда
Сообщение отредактировал Гость - Понедельник, 2012-06-25, 1:19 AM |
| |
| |
•Новые сообщения ·
Правила
•Поиск•]
Традиции Галактического Ковчега тут!
.
.
.
..
