СОЗВУЧИЕ ВРЕМЕН

В одном созвучии услышать невозможно
Всю полифонию спрессованных веков,
Но… можно с Истины убрать ее покров…
Духовным зрением и слухом… Осторожно…

Дыханьем чувства подыму над сердцем флаг…
В одном созвучии бесшумном воплощу
Миллионы лет земных, и этим угощу
Того, кто знает вкус Времен, как дока - маг.

Словами музыку писать?
Не так легко,
Как многим кажется…
«Суфи и Алилуя…

София, Вера и Любовь, соль поцелуя,
И мед небес и ясно солнышко в окно…»

Коль на распев произнести, связав легато,
Да ощутить медовый вкус на язычке,
То фея сядет на кедровом сундучке
И засмеется над фантазией собрата…

АРАБЕСКИ

На дне бездонного колодца всех Времен
Царит неведомая радость Бытия,
Как неизбывная гармония "вне я",
Как в светлом зеркале рождение племен...

Свобода духа на невидимом витке
Доступна суфию свободой пониманья
Миров таинственных за гранями познанья,
Куда уходит мысль мудрейших налегке...

Какая сила в этом легком восхожденьи...
В чертоге радостного мироощущенья...

Я разделила белый свет
На то, что движется, и нет,
И поняла, что не права…
В движенье все: луна, трава…

Но относительность движенья
И создает нам представленье
О неживом и неподвижном,
О твердом, жидком, верхнем, нижнем,
И, Бога ради, дальнем, ближнем,
И об уме сказать… уместно:
Обман ума и чувств известны!

Я совместила все цвета
На радость всем… в себе самой,
И стала миром! Вот мечта,
Воплощена я в образ Твой!

ЕСЛИ, ЕСЛИ…

Если ты видишь сначала ответ,
Словно юнец, не читая Корана,
Видит суждения о Нем, «без обмана»,
То не постигнешь источника Свет…

Если вопрос задаешь ты себе,
И отвечаешь лишь после того,
Как изучил всех истоков зерно,
Может быть, скажешь спасибо судьбе…

((()))

Можно с гласными поспорить,
А с согласными нельзя,
Оттого полезно вторить
Лишь согласию, друзья.

((()))

Меня зовут здесь «знанием пути»,
А я в пыльце цветка благоухаю…
В мелодии рапсодии порхаю,
И в камне жажду искорку найти…
И пробуждаю!

ЖАЖДУЩИЙ

Жаждущий силы ума – получит урок от слабого,
Жаждущий эмоций захлебнется ими,
Жаждущий жизни придет к смерти,
Жаждущий смерти не отыщет ее,
Жаждущий жажды иссохнет без нее,
Жаждущий славы получит зависть и забвение,
Жаждущий Бога пребудет в жажде,
Жаждущий любви, растворится ею,
Не жаждущий… не живет…

Руми Джалаледдин

родился в 1207 г., в городе Балх, в Афганистане, в семье ученого богослова-суфита. Вместе с отцом побывал в Нишапуре, Багдаде, Дамаске, Алеппо. В 1220 г. семья переехала в Конью, турецкий город, в прошлом знаменитый фригийский Иконий. Здесь Руми написал лирический диван, затем поэму «Месневи-и-Манави», содержащую толкование отдельных положений суфизма мистическое направление в исламе, считающее, что к Аллаху можно приблизиться в экстатических «озарениях», через любовь к нему. Поэма принесла ему славу и известность. Свои положения Руми «сдабривал» притчами, афоризмами и пословицами из фольклора народов Востока. Умер в 1273 г.

Апофеоз Весне

Стихов о женщинах не пишут,
И песен им не создают,
От неба голос кто услышит, -
Им с чистого листа поёт…

Я сердце петь не побуждаю,
Стихи свои не тороплю,
И в стайки их не собираю,
Пришла весна и я пою!..

Припев:
Весна, Весна, - тобою сердце Красно!
Весна Весна, - волнуй сердца, - волнуй!
А наша жизнь и тем уже прекрасна, -
Есть и у Солнца первый поцелуй!..

В Москву, - я видел, - прилетели
С весёлым гомоном грачи…
Пришла Весна на самом деле!
Так, сердце, - больше не молчи!..

Ведь песен женщинам не пишут,
Мелодии не создают…
От неба голос я услышал, -
И с чистого листа пою:

Припев:
Весна, Весна, - тобою сердце Красно!
Весна Весна, - волнуй сердца, - волнуй!
А наша жизнь и тем уже прекрасна, -
Есть и у Солнца первый поцелуй!..

«Иголка с ниткой» на Яндекс.Фотках
Грандиозная иголка около вокзала "Ferrovie Nord" в Милане.
фото автора: cicerone2007

Так где же счастье?

Вера Петрянкина

Заинтересовалась я суфийскими техниками, вышла на сайт Академии Суфийской Медицины, и вот какую притчу нашла там:

Однажды вечером Рабия - а она была знаменитым суфийским мистиком - что-то искала на улице у своего небольшого дома. Садилось солнце; мало-помалу сгущались сумерки. Собралась небольшая толпа. Люди спросили ее:
- Что ты делаешь? Что ты потеряла? Что ты ищешь?

- Я потеряла иголку, - сказала она.

- Солнце уже садится и найти иголку будет трудно, но мы тебе поможем. Где именно она упала? Потому что дорога большая, а иголка такая маленькая. Если мы узнаем точное место, то найти ее будет легче.

- Лучше бы вам не задавать мне этого вопроса, - сказала Рабия, - потому что, по сути дела, она упала вовсе не на дороге, она упала в доме.

Люди стали смеяться, они сказали:

- Мы всегда знали, что ты немного не в себе! Если иголка упала в доме, зачем же ты ищешь ее на дороге?

- По простой и логичной причине, - сказала Рабия. - Внутри дома темно, а снаружи еще есть немного света.

Люди засмеялись и стали расходиться. Рабия позвала их обратно и сказала:

- Слушайте! Именно это делаете вы; я только следую вашему примеру. Вы идете искать блаженство, счастье во внешний мир, не задавая первого и важнейшего вопроса: где вы его потеряли? И вот я вам говорю: вы потеряли его внутри. Вы ищете его снаружи по той простой и логичной причине, что ваши органы чувств обращены наружу - и там есть немного света. Ваши глаза смотрят вовне, ваши уши слышат внешнее, ваши руки тянутся наружу - и именно по этой причине вы ищете снаружи. А я вам скажу, что вы потеряли блаженство не там, - и скажу по собственному опыту. Я тоже искала снаружи, искала много дней, много жизней, и однажды посмотрела вовнутрь и была удивлена. Не было необходимости искать; оно всегда было внутри.

А вы знаете, где оно - счастье?

© Copyright: Вера Петрянкина, 2010

Меня острота восхищает
Но Вечности прочность страшит
А рядом базар угощает
Но просит кусочки души

А я ведь не то, чтобы жаден
Не то, чтоб не хочется есть
Но знаю - базар беспощаден
К тому, что души моей честь

И я не нырну ниже планки
Мне хочется петь и летать
...но всё-таки нитку с изнанки
Я должен к земле привязать

Нитки и иголки. Денис Манухин denisman.
http://www.free-lance.ru/users/denisman/viewproj.php?prjid=1068104

Мулла Насреддин на дороге проезжей
Как будто бы нечто искал.
- Ты что потерял? - вопрошали небрежно
Прохожие, - может, упал?

- Свой ключ, - отвечал Насреддин осторожно.
- А где ж ты его обронил?
- Конечно же, дома, понять-то несложно.
Ищу, где светлее, - сразил.

***

Как часто мы в жизни порога не видим
Да ищем проезжих путей.
Но камень в развилке дорог мы не сдвинем.
А надпись пойми поскорей.

ognebo, Bona_mens,

Ибн Сина, Абу Али Хусейн ибн Абдаллах (Авиценна):
Если я не проложу тропы к сердцу людей,
они не будут общаться со мной,
хотя они не будут ни за, ни против меня.

Омар Хайям Гиясаддин Обу-ль-Фахт ибн Ибрахим:
В детстве ходим за истиной к учителям,
После - ходят за истиной к нашим дверям.
Где же истина? Мы появились из капли.
Станем - ветром. Вот смысл этой сказки, Хайям!

Катрен Шестьдесят Третий

Эхо
Нет совершенства безупречного. Итак,
Горшок кривой взмолился: - Где подобья знак?
Быть может, спьяну сотворил меня Творец,
Все насмехаются, и где ж сему конец?
На это Голос прозвучал: - Кори себя.
Несовершенство и талант внутри тебя…

((()))

Горшечник гляну мял ногами... Я ж узрел
В его усердии старание Творца,
Что в вязком месиве творит для нас сердца,
Но вдруг... услышал шепот глины: - Ты незрел...

Катрен Шестьдесят Четвертый

Эхо
Все говорят нам о суровых испытаньях,
И о Суде в конце судьбы и наказаньях.
Не верю я, что Бог кого-то не простит.
Творец настолько добр, что всех в Себе хранит.

- всемирно известный классик персидско - таджикской поэзии, учёный, математик, астроном, поэт и философ. Полное имя - Гияс ад-Дин Абуль Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури.

Омар Хайям прожил 75 лет. Родился в 1048 году в Нишапуре.
Учился в Нишапуре, а затем в крупнейших центрах науки того времени: Балхе, Самарканде и др. Около 1069 г. в Самарканде Омар Хайям написал тракта «О доказательствах задач алгебры и аллукабалы». В 1074 г. возглавил крупнейшую астрономическую обсерваторию в Исфахане. В 1077 г. завершил работу над книгой «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида». В 1079 г. вместе с сотрудниками вводит в действие календарь. В последние годы 11 века меняется правитель Исфахана и обсерватория закрывается. Омар Хайям совершает паломничество в Мекку. В 1097 году работает врачом в Хорсане и пишет трактат на языке фарси «о всеобщности бытия». Последние 10-15 лет жизни Хайям проводит очень тяжело в уединении в Нишапури, мало общается с людьми и много читает. Как сообщают историки, в последние часы жизни Омар
Хайям читал «Книгу исцеления» Ибн Сины (Авиценны). Он дошёл до раздела «О единстве и
всеобщности» философского сочинения, положил на книгу зубочистку, встал, помолился и умер.

+ + +

Он с радостью по жизни шел.
Искал он мудрость и нашел.
Пресыщенный вином и грустью,
Встал, помолился... и УШЕЛ...

Дух Хайяма
на Стихи.Ру

Понять природу забора.

в изложении Ошо
Эхо Духа: литературный дневник

Одного льва поймали и поместили на большой двор, окружённый высоким забором. Скоро он познакомился с общественной жизнью других львов, которые были там уже долгое время. Львы разделились на несколько клубов: политический, религиозный и другие, каждый со своими собственными деятельностью, философией, догмами, священными текстами, идеологией. Члены одной группы регулярно встречались, чтобы вместе ненавидеть и ругать захватчиков, что и было всей их деятельностью — как будто от ненависти и ругани захватчиков могло что-то случиться. Члены другой группы встречались, чтобы петь сентиментальные песни о будущих джунглях без каких-либо заборов. Они, должно быть, были утопистами, существами с богатым воображением, жившими своими фантазиями. Они не жалели красок для описания джунглей будущего без всяких заборов, их песни и стихи об этом были прекрасны. Они были романтичными, утопичными существами с богатым воображением, А. члены третьей группы встречались для того, чтобы тайно разрабатывать планы насилия по отношению к членам других групп. Это были заговорщики. Они были не столько против поработителей, сколько против других групп львов.
Каждый клуб старался завлечь к себе новичка, но что-то удерживало его. Его колебания были вызваны наблюдениями за одним конкретным львом, который держался уединенно и который, казалось, всегда был в глубокой задумчивости и медитации. И этот лев, который всегда был один, привлекал новичка. Он обладал каким-то магнетизмом: некоторой властью, некоторой магической силой. Новичок застенчиво приблизился к одинокому льву и попросил объяснить его обособленность. Сама эта обособленность придавала ему, видимо, обаятельные свойства, некоторый свет вокруг него. Ведь люди, которые живут в толпе, теряют свою индивидуальность и своё обаяние; люди, которые живут уединенно, всегда собирают вокруг себя ауру авторитета, величия. Этот одинокий лев выглядел как король. В нём было что-то величественное.
— Эти объединения не имеют никакого значения, — ответил медитирующий лев. — Эти глупые создания делают всё, кроме необходимого. Я делаю только самое существенное, так что однажды я выберусь отсюда. Я могу ознакомить тебя со всеми фактами, которые я обнаружил.
— Но что это за необходимые вещи, которые ты делаешь? — спросил новичок.
— Слушай внимательно, — сказал лев-одиночка. — Я изучаю природу забора. Это единственная существенная вещь в жизни: понять природу забора.

Крошится мир…
или так видится?
Хрупкое хворостом в пламени мается,
Хочет сгореть, а ему не сгорается…

Может ли мир… мыслями сдвинуться?

Вихрем планету уносит родную,
Маревом магмы сжимая орбиту,
Вижу, как тянется струйкой амрита

В Даль безызвестную,
Даль вековую…

Я ли с тобою в шелковых шалях
Паруса шхуны, мчащей от горя?
Я изначально была твоим морем…

Мы породнились в призрачных Далях…

Белые птицы - над головою…
В радугах пены - сказочный остров…
Замер на миг сердца апостроф…
Ветер свободный правит судьбою…

Здесь мы едины! Новое время
В нас зарождается… Дышат гиганты
Звездным планктоном, и музыканты
Музыкой Сфер тихо им внемлют.

Я была морем, стала Землею,
Ты был мне Богом, стал человеком.
Кто же тот автор, названный веком
Волей Творца? Стал уже… мною.

Не пиши на листах ни молитвы,
Ни законы, и не сотвори
Ни кумира, ни бога, но ритмы!
Ритмы сердца любовью дари.

Святы заповеди не писаньем,
Ритуалы важны для актеров…
Постигая в себе мирозданье,
Обойдись без подсказки суфлеров.

ОЧНУЛАСЬ ДУША

От глубокого сна вдруг очнулась душа,
Словно птица взмахнула крылами,
Да взлетела на Небо, как быль хороша,
Наполняя мир чудо волнами…

Залилась сладкогласною песней земной,
Пробуждая в мирах вспоминанье
О далекой Дали, что навечно с тобой,
О волшебной Стране яснознанья.

Тихой сказкой наполнила соты времен,
Мед столетий по кубкам разлив,
В этих сказочных винах был дух опьянен,
И пропел свой любовный мотив…

Дух, обнявшись с душою, промолвил ей так:
- Свято Слово мое сохраняй!
Пробуждая людей, подавая им знак,
Направляй яркой сказкою в рай.

МНЕ ГОВОРИЛИ…

Мне говорили, что сомнение полезно,
Что хорошо учиться многому, чтоб знать,
Не сомневаясь в силе знанья; побеждать…
Мне не сказали,
что возникнет в сердце… бездна…

Мне говорили, что любовь спасает мир,
Что дети - радость, а родители - святое,
А мы в страданиях живем, ища благое…
Мне не открыли,
как рождается… эфир…

Еще твердили мне о крепости законов
Всечеловеческих, физических, прямых,
Но мы живем в преступном мире понятых…
Сказать забыли…
о сиянии престолов…

Мне постоянно говорили, повторяя,
Что цель у каждого своя, судьба своя…
Но не сказали, почему моя Земля
Плывет в пространстве,
свет светила… отражая…

Еще сказали, что планеты, как и люди,
Необходимостью вращаются в пути,
И возвращаются, чтоб нечто обрести
Во благо опыта,
забыв сказать… о чуде…

От многих слов, что говорили мне, я глохла,
И, наконец, оглохла в мареве толпы
И бесконечной, пустословной суеты,
Ведь я без света звезд почти уже… засохла…

Но вот однажды… Я забыла все слова…
Все мысли умные, что ткут рисунком дни,
Рождая травы и леса, болота, пни…
Цивилизацию, земные города…
Науки точные, художества, картины,
Искусство танца и войны, игру умов,
Рождая истину в обители лгунов,
Основу прочности для злато середины…

Я позабыла школу… мудрости земной…
И вдруг очнулась в мире звезд искринкой малой,
Росой рассветною, прозрачно-небывалой…
И создала из искры…
Солнце - мир иной.

Воссоздала его Создателю в подарок,
Тому, что скрыт во мне,
Властителю Вселенной!
Великолепию из Вечности Мгновенной,
Мы сотворили мир Монады тысяч арок…

И пробудили ото сна Воспоминанья,
Мы тьму Времен зажгли созвездиями чуда.
Так Млечный Путь поИт с серебряного блюда
Все души жаждущих плодов от Мирозданья.

ХАФИЗ

Хаджа Шамс ад-Дин Мухаммад Хафиз Ширази (перс. خواجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی) — знаменитый персидский поэт и суфийский мастер.

Сведения его жизни содержат мало достоверных фактов и дат, но много легенд.

Его стихи являются вершиной персидской поэзии. Они в Иране до сих пор читаются и декламируются.

Родился 1320 в Ширазе. Его отец Баха ад-Дин был торговцем углём и умер, когда Хафиз был ещё ребёнком. Он оставил семье много долгов. Однако он так хорошо умел декламировать Коран, что Хафиз с детства полюбил Книгу и к восьми годам знал её досконально, за что и получил титул «хафиз». Он также с ранних лет был знаком с произведениями Руми и Саади, а также Аттара и Низами. Предположительно он получил хорошее образование в медресе.

В возрасте 21 год он стал учеником Аттара в Ширазе. Он уже тогда стал слагать стихи и стал поэтом и чтецом Корана при дворе Абу-Исхака, вошёл в суфийский орден (Тарика).

***

Носир Хисроу

Носир Хисроу родился в 1004 году в Кабадияне. Бросил высокую государственную должность надзирателя над сбором налогов и отправился странствовать в поисках правды и справедливости. «Справедливость — венец мироздания», «ищущий находит» — были его жизненными девизами. Признал правдой карматскую (раннеисмаилитскую) ересь и стал страстным ее проповедником у себя на родине — Трансоксиане и Хорасане, выступая с разоблачением деспотизма правящей династии Сельджукидов и в защиту угнетенного люда. Гонимый, он был вынужден скрываться и умер в нищете после 1072 года (предположительно в 1088 году) в глухом памирском кишлаке Юмган (ныне территория Афганистана) на руках у своих восторженных почитателей, таджикских горцев-крестьян.

НОСИР ХИСРОУ на Семи Морях

Бог создал душу, что всегда чего - то ищет...
И каждый раз вопросы тщетно задает:
- Ну, почему? - и все ответы не найдет.
Он говорит ей: - Вопрошай! - С нее и взыщет...

- Ищи ответы же, душа, не воображай,
Что все Творение напрасно создал Я.
Законом Вечности вращается Земля,
И все подробности - важны! Соображай!

(от Феано)

одиночества четки
звук
четкий каблук
клавесин полуночной лестницы
дым сигаретный завис на крючочке-месяце
то ли лодка он
то ли тучу режущий плуг?
вдруг
бледный ангел сошел, капитан одинокой лодки
тихо в мой сон сошел
и хорошо
будто бы яблоня чувствует в сердце цветы свои
майским холодным утром за час до первой любви
будто бы теплым камушек стал на нитке короткой
гладкий овал
опал
что венчал
одиночества четки

*
http://www.playcast.ru/view....fe984pl
Звук: Rain Shadows - Rick Wakeman_1990, Night Airs_http://musicmp3.spb.ru/album/39823/night_airs.htm
Изображение: Коллаж Одиночества четки - http://pics.livejournal.com/levkono…3qhepp

Что можно сказать о суфизме? Для понимания сути требуется много времени, то есть собственный путь, а для формальной информации можно посмотреть любые источники в Интернете. Их много. Вот одно из сотен определение суфизма в широком его смысле:
Суфизм – это знание целого, данное человеку пути посредством его восприятия всего многообразия окружающего мира.
Суфий - сын мгновения.
Кто может знать - уже знает. Кто пробует – тот может узнать. Только собственный путь ведет к искомой вершине.

Любовь и ум – вот караванщики пути.
Любовь ведет, а ум пытается вести.

ДЛЯ ФЛЮГЕРА

Часто тем, кто не знает суфиев,
Представляется, будто они,
Словно флюгер в обличии мумии,
Изменяют все мысли свои...
"Да" и "нет " в их устах так схожи,
Словно капельки близнецы.
Мир суфийский - Галактики ложе,
А пред суфием… все птенцы.
Но несуфию не постигнуть
Зазеркальных иных миров.
Легче замок в яйце воздвигнуть,
Чем пройти сквозь судьбы покров.

Суфийский взгляд и практика в основе содержат целостное восприятие мира мгновением «сейчас». Универсум реализуется в каждом из нас соразмерно, в соответствии с целью жизни. Но для каждого дано свое время созревания… Не следует слишком торопить себя, но нельзя и останавливаться на пути или лениться мыслью, чувствами и телом.

Если лодка плывет по течению,
То работа веслом - церемония,
Создающая радость гармония,
Соответствующая мгновению…

Представлена библиография книг по суфизму изданных на русском языке. Многие из перечисленных книг очень редки, особенно дореволюционные издания. Если вы можете дополнить этот список мы были бы рады получить любую информацию.