атеист -- это человек неверующий как он может прийти к  Богу?

Дух = Аспект непрерывности Абсолюта

Дух - это внутренняя энергия Человека в сконцентрированном виде, выливающаяся в проявление воли следовать своим нравственным принципам.

Другими словами, дух -- частица Бога в нас А душа? А сознание?

"Дух и душа человека нераздельно соединены при жизни в единую сущность...
В самосознании... жизнь духа тесно переплетается с теми психическими
актами, которые общи человеку и животным, т. е. с органическими ощущениями и
чувственными восприятиями: эти последние, в свою очередь, неразрывно связаны с жизнью тела, особенно мозга, и исчезают со смертью тела. По-этому примитивная душа животных смертна, как смертны и те элементы самосознания человека, которые исходят из умершего тела (органические и чувственные восприятия).

Но бессмертны те элементы самосознания, которые связаны с жизнью духа.
Бессмертен дух,
который... может существовать без связи с телом и душой."

Согласно взглядам тасаввуфа, имеющиеся в человеке позитивные и негативные устремления берут начало в двух центрах, называемых «рух-и хайвани» и «рух-и султани».
Рух-и хайвани – это тонкая биологическая субстанция, благодаря которой поддерживается жизнь в организме человека. Ее называют еще «душа» или «нафс». На человека, находящегося в состоянии сна, продолжает оказывать свое влияние «рух-и хайвани», поэтому во время сна биологические функции сохраняются, а «рух-и султани» покидает тело, чтобы вернуться сразу после пробуждения человека. Благодаря «рух-и хайвани» тело выполняет различные физические
действия, «хайвани рух» покидает тело одновременно с наступлением смерти. Он занимает место во всем теле; средоточие его находится в сердце, но свое управление осуществляет через кровь. Этот «рух-и хайвани», являясь основой действий, происходит из «хальк алеми»
и, если не подвергнется процессу воспитания, может толкать человека на негативные поступки.

Рух-и султани  – это тот дух, который Аллах вдохнул в человека от Своего Духа, благодаря чему
человек приобрел особое свойство, отличающее его от других созданий.
«Рух-и султани» берет свое начало из «амир алеми» и предназначен для стимулирования позитивных поступков, т.е. вследствие воздействия «рух-и султани» человек стремится к поклонению Аллаху и
совершает благочестивые деяния. Эта душа не исчезает после смерти человека, и на нее совершенно не оказывает действия тление физического тела. Просто прекращается влияние этой души на физическое тело.