Пятница, 2017-04-28, 7:14 AM
О проекте Регистрация Вход
Hello, Странник ГалактикиRSS

.
Авторы Сказки_ Библиотека_ Помощь Пиры [ Ваши темы. Новые сообщения · Правила- ПОИСК •]

Страница 1 из 212»
Модератор форума: ivanov_v 
Галактический Ковчег » ___Золотое Руно - Галактика » Виталий Иванов » Книги В.Иванова » 2015 Теория ИС. 3 Определение человека (Свободный полет, том 3. Философские трактаты)
2015 Теория ИС. 3 Определение человека
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:24 PM | Сообщение # 1
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline


Теория информационных систем / Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2015. –296 с.

Теория информационных систем. Книга
Теория ИС. Русолит
Теория ИС. Яндекс-диск
Теория ИС. Философский штурм
Теория ИС. Философский штурм. Скачать файл pdf

Обсуждение книги на сайте "Философский штурм":
Теория ИС. Обсуждение на ФШ

В книге в ряде статей представлена Теория информационных систем, раскрывающая мировоззренческую картину мира, космогоническая концепция, гипотезы возникновения жизни, появления человека, эволюции человечества, зарождения новой Вселенной.
Определяются информационные законы развития, предлагаются пути их использования для максимально длительного познания и развития мира Разумом и, конкретно, в наше время - методы ускорения развития государств.

СОДЕРЖАНИЕ

1 Категории и сознание
2 Эволюция информационных систем
3 Определение человека
4 Законы развития
5 Философия государства

Листалка. Читать:


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:29 PM | Сообщение # 2
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Определение человека
Философский трактат

В статье рассматривается эволюция активной инстанции и определяется «я» человека как её высшая форма на данном этапе развития нашей Вселенной, осуществляющая взаимодействие между материальным и идеальным мирами.
Предлагается определение человека, рассматривается взаимосвязь человека с миром и Богом, место человека в нашей Вселенной.
Рассматривается взаимодействие материального, идеального и активного как трех аргументов (или трех ипостасей) любой информационной системы - от атома до разумного социума. И в целом функционирование высших информационных систем - организмов, людей, социумов, нашей Вселенной.
Рассматриваются некоторые конкретные аспекты человека и человеческой деятельности. Представлены размышления о гениальности и безумии, сверхчеловеке, пьянстве, удаче и мировой необходимости, причинах творчества, соборности, бессмертии, идеи Бога, Боге на Земле и во Вселенной.

Определение человека. Яндекс-диск
Определение человека. Философский штурм

Обсуждение на сайте "Философский штурм":
Обсуждение на сайте Философский штурм

Оглавление
Роль человека
Человек и мир
Человек и "среда"
Человек и Вселенная
Что такое есть "я"
Взаимодействие материального, идеального и активного
Единение мира и человека
Бог Слово
Человек и Бог
Система иерархии
Неизменность бога
Идея Бога
Определение человека
Разное о человеке
О "сверхчеловеке"
Коллективизм и соборность
Жить - для себя и других
О воспитании
О гениальности
На грани безумия
О пьянстве
Мертвяки и Творцы
Причины творчества
Я - "профессионал"
Проживи свою жизнь
Твори сам себя
Строители Вселенной
Удача и мировая необходимость
О смерти и о бессмертии
Бог на земле
Бог во вселенной


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:33 PM | Сообщение # 3
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Роль человека

Необходимо выработать правильный взгляд на место человека в мире - не нас окружающем мире, а вместе с нами неразрывно развивающемся Едином. Наша роль не должна быть завышена или занижена, она должна выражать реальное значение человека в развивающейся Вселенной, органично вкладываться в общее содержание Целого.

В любом случае, наше мнение субъективно. Однако надо все же попробовать посмотреть на себя как бы со стороны и помыслить не только о том, что такое есть мир по отношению к человеку (материя? бог? иллюзия?), но и о том, что такое есть человек по отношению к тому, что мы воспринимаем как нечто отдельное от себя. Что мы в мире - случайность или необходимость; зачем, для чего явлены мы? Может быть, этот вопрос - самый главный, Вопрос всех вопросов? Может быть, кем или же чем и как явлены мы - не столь уж и важно? А важнее всего - для чего, почему; что делать нам со свободою воли нам данной, как нам вести себя? Есть ли некая Цель, для которой мы предназначены, или же абсолютно всё в этом мире бессмысленно? Если нет никакой Цели, - нет смысла ни в чем. Какая тогда разница: каким образом мы возникли, что такое внешний к нам мир, и есть ли Бог или нет Его?! Тогда нет ни зла, ни добра, ни истины, ни справедливости - один только Случай, Воля и Право Сильного.

Представляется, что все наше будущее, прежде всего, зависит от ответа именно на эти вопросы. Будет найден правильный ответ на вопрос: для чего явлен в этот мир человек? - жить человечеству долго. Ошибка же здесь на достигнутом уже уровне развития означает конец нашего общего бытия, гибель скорую и ужасную.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:34 PM | Сообщение # 4
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Человек и мир

Что такое человек относительно мира?
Человек - это индивидуальная информационная система одного из высших уровней мирового развития, располагающая собственным идеальным миром, относительно обособленным и замкнутым по биологике материальным миром, а также объединяющим и соответствующим уровню их развития "я".
Единое явило из себя человека как первый разумный центр мировой воли и воплощения для того, чтобы он развивал и совершенствовал мир далее.

Что такое мир относительно человека?
Субъективно - материальный мир отвечает человеческому идеальному миру, он таков, каковым человек себе его представляет. Объективно - мир, конечно, не совпадает с идеальным человеческим миром. В чем-то он много шире, и неизвестен; и даже, возможно, в полной мере никогда не может стать человеку известен. А в чем-то идеальное представление выходит за реальность материального. Мир не таков, каким видит его человек, и не таков, каковым хотели бы мы его видеть. В чем-то мир могущественнее человека и довлеет над нами, а в чем-то мы могущественнее мира (среды) и меняем его по нашему усмотрению. Но это - отношения между частями одного и того же. Человек един с миром в полном смысле этого слова. И, если даже принять, что человек - высшее по отношению ко всему прочему образование, зачем одной части единого, пусть даже и высшей, противопоставляться другим? Наоборот, все более развитое должно оберегать и созидать Целое.

Что такое человек относительно человека?
Отношение одного человека к другому должно быть то же, что и отношение человека к миру во вне себя. В пределе, оно должно быть то же, что и отношение к миру в себе. Потому что мы все - части одного и того же. Но только людям дан разум, и только мы можем понять, каковы должны быть истинные связи между частями единого мира, открыть и осуществить их. И ясно, что отношения между частями наиболее высшими должны быть самыми совершенными.

Что такое отношение мира к себе?
Мир проявляет свое к себе отношение через имеющиеся в нем отношения. Конкретно, это все в мире связи – физические, химические, биологические, социальные… Каковы эти связи и, в первую очередь, высшие взаимосвязи – разумные, осуществляемые через центры мировой воли в лице человека и общества, таково и отношение мира к себе.
Мир, создав жизнь, природу, людей, с полной очевидностью выражает свое к себе отношение. Он себя любит. Но он себя не жалеет. Он жаждет развития!


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:34 PM | Сообщение # 5
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Человек и "среда"

"Среда" в себе создала жизнь - природу и человека, чтобы они активно развивали свою "среду" далее. А не для того, чтобы ее разрушали. И это произошло, думаю, потому, что "среда" (мир) более склонна сама себя созидать, нежели разрушать. По крайней мере, в несколько большей степени. Зачем кому-либо или чему-либо себя разрушать? Однако нельзя не видеть примеры, когда даже человек - наиболее совершенное из всего сущего - сам себя разрушает. Тем более, очень часто, - плевать ему на "среду".
Но все-таки бессознательное стремление к созиданию превалирует. Почему? Просто, видимо, потому, что среди других лучше выживают не статичные (мертвый камень), но динамичные (жизнь) формы. Они же, кстати, чаще всего представляются нам прекрасными, совершенными. Непрерывно меняясь внутри себя, перемещаясь в среде и ее изменяя, они более стабильные стратегически. Это формы, способные активно влиять на мир, развивая себя и мир и тем самым ведя его к совершенству.

Странно было бы полагать, что жизнь - организмы и затем человек - возникли сами для себя, для своего "внутреннего употребления" и развлечения, удовлетворения. И весь мир тоже - только для нас, приложение к нам, наше обеспечение. Думаю, верный взгляд - с точностью до наоборот. Не мир создан для человека, а человек явлен для мира из него самого. И созданы мы для того, чтобы познавать и развивать мир, а не использовать его без зазрения совести для своих нужд.
Не весь мир - для высшего, а высшее - для него!

В самом деле, представьте себе, что вы создали "нечто". Какой-нибудь, например, механизм или же, скажем, искусственный интеллект. А он вдруг воображает себе, что не он создан для вас, а вы созданы для него и начинает вас беспощадно эксплуатировать. Каково?!..
Такая же ситуация с человеком, в "своих целях" использующим "богатства природы", "окружающую среду" и прочее. Это полное отсутствие правильного понимания своего места и назначения в мире. И, чем далее мы от верного понимания, тем все мы хуже живем и тем быстрее приближаем мы все самое страшное. Для себя и для мира.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:35 PM | Сообщение # 6
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Человек и Вселенная

Человек (Разум) - неизбежный продукт возникновения и становления, необходимейший движитель бытия и развития новой Вселенной. Он рождается для ее дальнейшего, нарастающего самопознания и саморазвития.

Как же мы должны строить Вселенную?
Вселенную надо строить, начиная с себя, совершенствуя свой участок материи, а не что-то иное, что мы знаем даже хуже себя. Не может менее совершенное развивать более совершенное. Значит, надо суметь подняться над миром - хотя бы хоть в чем-нибудь, на малую толику - и потом в этом поднимать его до себя.
Таким образом, познавать и развивать, созидать надо прежде всего себя и через себя уже - мир, Вселенную, Бога.
Чем выше среди других поднимает человек светоч своего разума, тем большие мировые пространства он освещает. Для всех!


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:37 PM | Сообщение # 7
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Что такое есть "я"

Что такое идеальный и материальный миры в информационных системах различных ступенек развития мы достаточно хорошо разобрали в предыдущих разделах. Что есть "я" человека? Оно восходит к всеобщему принципу движения и взаимодействия, являя собою конкретный и ныне высший результат его эволюции. "Я" - активный посредник между непосредственно материальным и его следом, отображением - идеальным.

"Я" - активная ипостась мира. В первичной форме, соответствующей субстанции, являет себя как элементарное движение и взаимодействие. В ходе развития мира первоначально равноправно-случайностное движение и взаимодействие приобретает границы законов - ядерных, гравитационных, электромагнитных и далее. И уже в рамках этих необходимостей движения и взаимодействия становятся все более сложными, разнообразными, индивидуальными. И с возникновением жизни, идеального мира понятий, постепенно возникает "я", именно в том смысле, в каком мы сегодня его понимаем. "Я" как посредник между материальным и идеальным; "я", осуществляющее взаимодействие между бесконечным многообразием материальных движений и постоянно накапливаемой, но ограниченной библиотекой распознанных и классифицированных, типичных "следов"; между все более сложными и разнообразными изменениями в мире материальном и все более сложными отражениями этих изменений в идеальном мире "следов".

Разумное, свободное и сознательное воление - это ничто иное, как все тот же самый, всеобщий принцип движения и взаимодействия, но в данном конкретном своем воплощении выраженный в наиболее совершенной на сегодняшний день форме.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:37 PM | Сообщение # 8
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Взаимодействие материального, идеального и активного

Троичность информационных систем можно распространить на весь мир. Т.е. не только на мир органический, жизнь, но и на структуры, стоящие в иерархии развития ниже. Сам факт всеобщего движения и взаимодействия говорит нам в пользу принципиального существования в мире не только материальной субстанции, но и субстанции идеальной, а также некоего начала активного. Субстанция идеальная так же, как и материальная, должна иметь минимальное количество исчерпывающей информации.

Из этого предположения следует, что взаимодействие материального, идеального и активного происходит на всех уровнях иерархии развития структур - от самых простейших (элементарные частицы) до звездных систем и человека. Однако только у человека (или же начиная от человека) взаимодействие это достигает уровня, позволяющего миру осознавать себя в мере, достаточной для совершения первых разумных (искусственных - не только случайностных или детерминированных жесткой необходимостью) движений.

Жизнь и Разум возникают, когда идеальное, материальное и активное, представляющие в своей совокупности взаимосвязанное, единое Целое, набирает некоторое необходимое и достаточное количество исчерпывающей информации. До жизни Дух (идеальное) не проявлен, не осознает себя; но он, возможно, существует всегда! Эволюция жизни - способ осознавания миром себя, проявления и возрастания Духа.

Первичные материальная и идеальные субстанции, а также первичная активность, взаимосвязано развиваясь и составляя некие совокупности, дают все более сложный мир, структурно все усложняющуюся материю, все возрастающий Дух. В результате этих процессов отдельные совокупности, каковыми являются люди, достигают силы связи разумной. Так рождается и являет миру Себя Бог Сын.

Всеобщее движение и взаимодействие, на субстанциональном уровне не прекращающееся никогда, - простейшее, вечное воление мира. А значит, и - Господа.

Что же можно все-таки постулировать?
Вне зависимости от бытия какого-либо конкретно субъекта, наличие мира как целостной, единой, динамичной системы взаимосвязанных совокупностей материального, идеального и активного, самых разных уровней развития.
Под субъектом понимается совокупность материального, идеального и активного на определенном, высшем на сегодня, уровне развития мира. Разные, менее развитые формы таких совокупностей существовали всегда, представляя собою так называемые чисто материальные объекты - частицы, атомы, тела и др. Но только начиная от организмов и, в особенности, от человека, развитие совокупностей достигло уровня, позволяющего миру осознавать себя.

Возможно, идеальная составляющая не существовала всегда, но возникла на определенном этапе развития материального. Это не ясно. Но от этого ничего не меняется в выводах.
Вообще говоря, здесь вопрос чистой терминологии - что считать "идеальным". Во вселенной взаимодействия, временные и постоянные, есть и были всегда, а это и есть перенос и хранение информации, идеального.

Однако, если помыслить дальше, очевидно, надобно предположить, что объективное идеальное - не что иное, как внутренняя структурная (исчерпывающая) информация материального, которая, конечно же, существовала всегда. Она - внутренний закон функционирования материального. Это проявленное идеальное, реализованные "идеи".

Можно говорить также о потенциальном идеальном, о некоем бесконечном пространстве "идей", существующем как бы в потенции, и существующем вечно. (См. выше "Об "идеях".)

Субъективное идеальное (понятия, идеальный мир индивида, общественный идеальный мир) возникает на определенном уровне развития мира (т.е. объективного идеального), при накоплении вполне определенного количества исчерпывающей информации. Субъективное идеальное предоставляет новые возможности для развития объективного идеального, для развития мира. Оно, как бы извлекая "идеи" из потенциального идеального (конечно же, в результате движения и взаимодействия, работы все более сложных "я"), с одной стороны, стремится приблизиться к объективному идеальному (познание мира), а с другой, расширяет его (развитие мира).

Итак, видимо, надо говорить об идеальном потенциальном, объективном и субъективном.
Замечу, что в этой книге ("Свободный полет" в трех томах) практически везде под идеальным подразумевается субъективное идеальное и под исчерпывающей структурной информацией материального - объективное идеальное. Субстанция же, непрерывно изменяющаяся и взаимодействующая, несет в себе весь непрерывный спектр неисчерпаемого потенциального идеального.

Воление - осознанное движение и взаимодействие, осуществляемое Разумом в рамках многих граничных условий. Оно направлено на определенную цель, которую в результате связывания понятий ставит перед собой "я". По сути, это выстраивание цепи ассоциативно связанных понятий и реализация созданной программы в мире материальном.

Именно совокупное "Я" человечества служит сегодня посредником, преобразователем между Духом и Телом, между наиболее сложными и масштабными мировыми структурами материального и идеального, которые, благодаря деятельности Разума, все более развиваются, все более усложняются, накапливают информацию.
Развитие материального мира требует все более полных и совершенных знаний, умений. Для хранения, записи, поиска информации носитель идеального мира должен иметь все более сложную материальную структуру. Люди должны располагать все возрастающими возможностями преобразования все больших количеств материи и информации, все быстрее, полнее, точнее переводить все значительнейшие участки материального в идеальное, и наоборот.

Так и происходит. С накоплением общего количества информации и исчерпанием имеющихся возможностей ее хранения, передачи, распространения, последовательно создавались и развивались: речь, затем - письменность, сегодня - компьютерная техника и информатика.

Речь, письменность, информатика дополняют друг друга; и так будет и далее. Каждая информационная технология занимает свою нишу в информационной среде. Как все более сложные организмы возникают и живут во все более сложной среде, среди более простых организмов, соответственно, так же и все более сложные информационные технологии возникают и существуют в среде более примитивных. Как ныне существуют атомы, как всегда они будут существовать, точно так же и самые простые информационные процессы, которые уже есть ныне и хорошо зарекомендовали себя, всегда будут существовать, являясь элементами более сложных процессов.
Конкретно, это говорит нам о том, что, видимо, всегда будут существовать и речь, и письменность, и компъютерные технологии, наряду с возникающими в их среде информационными технологиями все более сложными.

Что такое материальное, идеальное и активное в высокоразвитых, крупных информационных системах? Что такое, скажем, страна? Это, во-первых, сложившиеся структуры мира материального: земля, леса, воды, полезные ископаемые, а также города, поселки, заводы, инфраструктура. Во-вторых, это сложившиеся структуры духовных богатств, накопленный мир понятий: язык народа, традиции, обычаи, искусство, наука, философии, религии и прочее - идеальный мир. И, в-третьих, это активное начало - человек, инструмент познания и развития (ИПР) мира, осуществляющий взаимодействие материального и идеального, в результате чего происходит развитие мира в целом и данной, отдельной страны в частности.

Если говорить обо всей Земле - центре нашей глобальной информационной системы (ГИС), материальный мир здесь - это все сущее материальное; идеальный мир - понятийные структуры природы и человечества; активное начало - все "я", инстанции природных царств плюс человечество. Все три составляющие развиваются одновременно и в совокупности. Однако развитие нашей Вселенной сегодня наиболее быстро идет через деятельность человека, который ныне - верхний уровень иерархии.

Потеря высших структур верхних уровней материального, идеального или же инструмента познания и развития сразу отбрасывает всю нашу ГИС, Вселенную намного назад.
Без человека все духовные богатства и материальные ценности цивилизации лишены смысла, мертвы. Что значит отсутствие инструмента познания и развития? Это не обязательно отсутствие вообще человека, физическая смерть человечества как вида жизни, нет. Это отсутствие активного, деятельного человечества, складывающегося из суммы свободных индивидуальностей, ограничение реализации возможностей творческого потенциала людей.
Ясно, что полноценность связей между активным, материальным и идеальным может быть разной. В любом случае, ослабленость инструмента познания и развития (ИПР) влечет за собой сдерживание развития, т.к. последнее складывается как результирующая позитивных инициатив и их воплощений. Чем больше отчуждение людей от духовных и материальных ценностей, существеннее ограничение личных свобод и менее доброй воли, тем медленнее развитие цивилизации и эволюция мира.

Нечто, отвечающее максимуму личных возможностей, человек создает только сам; и только "самость" его остается. Цивилизация развивается посредством сложения значимых, независимых и взаимосвязанных творческих усилий отдельных личностей. Конкретное всегда создает конкретный.
Посмотрим на древние пирамиды. Каждую создавал направляющий мастер и огромная неразумная сила - инструмент мастера. И возьмем самолет. Здесь каждый разрабатывает свое. Один - общую схему, ее параметры; другие - отдельные системы на базе этих параметров; третьи, многие, - детали систем, каждый - свою.
Человек проявляет себя как связь высшего уровня, только самостоятельно творя новое.
Надо не распространять сферу влияния внутренней инстанции на других, многих других, но искать и находить новое для себя в материальном и идеальном, создавать и оставлять после себя новое; т.е. не увеличивать количество, но повышать качество. Не стараться руководить как можно большим числом людей, подавляя их всех, но свободно распоряжаться собственной жизнью.
Распространение своего "я" на других, может быть, и удовлетворяет тщеславие одного человека, но ничего не дает миру, кроме вреда, т.к. нарушает естественную множественность и соразмерность и уменьшает реальное значение ИПР. Потому египетские пирамиды - памятники нерационального использования Разума, а высшие достижения техники и культуры - примеры продуктивного коллективного творчества.

Разумно - свободное "я", самостоятельно осознавшее высшие Цели Единого и добровольно их исполняющее.
Все должно быть пронизано Разумом. И в природе все пронизано им. Может быть, менее всего разумен именно Homo sapiens. Все новое не разумно, пока не осознает собственного единства со всем мирозданием.

Можно сказать так: "Все новые идеи мира не стоят жизни одного подлеца, ведь и он - высшее творение мироздания." А можно и так: "Жизнь каждой идеи должна охраняться, как жизнь человека. Или же - даже более!"
"Я", не освоившее накопленный идеальный мир, - такое же ничто, как самый совершенный мир идеальный, у которого нет равного ему "я". Точно так же и самые прекрасные объекты материальные таковы лишь в той мере, каковыми оценивает их "я". Более развитое "я" ощущает и мыслит мир более совершенным. Уровни развития идеального, материального и активного изменяются, поддерживая и развивая друг друга, взаимосвязано и в совокупности.
Как в прошлом выдающиеся умы охватывали всю историю человечества, все знания своего времени, так же происходит и в настоящем, и так будет в будущем. Способности Разума нарастают вместе со знаниями, идеальным. Одновременно раскрывается нам красота мира материального. И мы, восхищенные, благодарные, раскрываем миру все наши способности!

С развитием мира он, с одной стороны, становится все более разнообразным, множественным; с другой же - все более связанным между своими частями все более сложными связями.
Мир (Вселенная) един и множественен был, есть и будет всегда. Однако после сверх взрыва одной из Вселенных в данном участке вселенной материя структурно более проста, несет в себе меньше исчерпывающей информации, меньше качеств. И с развитием мир как бы сам все более связывает себя все большим количеством все более разнообразнейших связей. Так он строит Тело свое, и Дух, и свое "Я". Все - в возрастающей множественности единого. Взращивая в себе все большее разнообразие пассивных и активных информационных систем (ИС), имеющих все возрастающие уровни сложности.

Пассивные ИС - частицы, атомы, тела. Их внешние характеристики - электромагнитные, гравитационные силы - связи с другими пассивными ИС.
Активные ИС - мировые системы, несущие в себе "я", в одном числе или же - множество.

"Я" - инструмент разделения единого мира на части, самоосознания миром собственного разнообразия, множественности и сложности. Точно так же разделяют единую планету Земля государственные границы. Но государственные границы можно менять. Можно менять и другие членения, осуществляемые "я". Может быть, в том числе, - и границы самого "я"?..

Никто не может полностью отказаться от своего "я", не потеряв его.

Нужно понять умом, а потом понять телом, каждой клеткой и всем организмом. Тогда то, что ты понял, получит твою жизнь...


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:38 PM | Сообщение # 9
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Единение мира и человека

Развитие мира и развитие человека в настоящий момент может происходить уже только одновременно, путем дружеских, обращенных навстречу друг другу усилий. Совокупное развитие Целого взаимосвязано и по отношению к частям, его составляющим, взаимовыгодно.
И разве не происходит этого и сегодня?
Конечно же, не везде. Но есть, и сколько угодно примеров, когда именно человек своими трудами преобразовывает мир в лучшую сторону: налаживает всевозможные быстрые связи; предотвращает или смягчает природные катастрофы; оживляет пустыни, строит прекрасные города; из случайным образом разбросанных элементов материи создает сложные, разнообразнейшие материалы, машины. Да, человек это делает для себя. Но разве, очень часто, это не составляет и пользу для мира, а в целом - развитие мира и человека? Одновременно!

Почему обычно считают, что человек в идеале должен стремиться к чисто духовному овладению миром, без какого-либо его материального изменения? Что может развиваться лишь человек, мир же вокруг него должен быть неприкасаем, девственен, первоздан? Так Христос ходил по воде и делал людей счастливыми, посредством одного лишь чудесного умственного усилия. На этом принципе основано большинство верований, легенд, мифов, сказаний. Все это - мечты людей, обращенные в прошлое. Но многие люди желают видеть нечто подобное в будущем.
Однако, разве плавание на кораблях, полеты на самолетах не означают реального овладения человеком - пространством, временем, мировыми структурами и стихиями? А передача волений на расстояние по проводам, или даже без них, с помощью радио, - разве это не умственное распоряжение миру за пределами человеческого организма? Здесь ли не сращивание мира и человека, совместное бытие и развитие?

Очевидно, что этот процесс давным-давно происходит. Мир становится все более сложным и взаимосвязанным; и в центре этого процесса единения мира и возрастания его множественности стоит человек - интеллектуальный и духовный центр сущего, направляющий вектор познания и развития.

Едины с миром мы были всегда. Однако не всегда сознавали это единство, и, потому, не всегда намерения наши были чисты и, даже чаще еще, - не верны пути достижения целей...
Самое важное из всего - уяснить, что мы с миром едины. Информационные коммуникации, всяческие машины, все это - продолжение нас, наши связи с миром, нечто граничное, переходное между жизнью, человеком, цивилизацией и миром неорганическим; между конечным человеческим миром и бесконечной вселенной. Ясно, однако, что границы все - относительны...

Развиваются и человек, и среда. Но среду свою должен развивать человек. Когда-нибудь мы с нею сольемся и материально, и идеально на уровнях и в масштабах несоизмеримо более высших, нежели слиты мы с миром сегодня. И, в пределе, осознаем и ощутим себя всею Вселенною, в полном смысле став Богом!..
Единение наше с миром направлено на благо Целого.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:38 PM | Сообщение # 10
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Бог Слово

Слово и, в самом деле, - божественно! И оно осуществлено в человеке. Космос, материя, Вселенная начали осознавать себя и заговорили через человека. Посредством каждого человека!
Первые слова свои мир открывал посредством животных. Различна лишь степень осознания истины, от этого и различно содержание и число наших слов. Материя познает себя, Бог ищет Себя - истинные понятия и настоящие к ним слова!
Человек - Слово Божье в полном смысле сего. Мы явлены в этот мир, чтобы выявить, осознать, назвать и осуществить Желаемое Им, продолжив далее нескончаемый никогда Акт Божественного Творения.

Люди - говорящая материя. Человек - говорящая материя.

Разум, просыпаясь в полном одиночестве среди звезд, постепенно ориентируется, вырабатывая понятия, и всему дает собственные названия. Строит всяческие гипотезы и пытается создавать логические теории...


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:39 PM | Сообщение # 11
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Человек и Бог

Бог так устроил все в мире, чтобы мы продолжили Его дело, совершенствуя этот мир далее. Как же не оправдать нам доверия?..

Человек - всеобъемлющее чувствилище, творческий разум, глаголющие уста и рабочие руки Единого; самый совершенный инструмент Господа, призванный охранять и созидать далее Целое.
Бог ощущает мир - мир ощущает себя посредством бесчисленных "я": от микробов, растительных клеток - до высших животных и человека. Все мы - части одного организма. Через нас мир страдает и радуется, мыслит, изменяет и развивает себя.
Служить Богу означает - служить всему миру. А значит, и - людям.

Слепой судит то, что не видит; глухой - то, что не слышит; а глупый - то, что не понимает. Лишь один Господь Бог видит, слышит и понимает все. Мириадами глаз, ушей и умов.

Вера укрепляется в испытаниях. Благополучная жизнь не способствует распространению и развитию веры. Однако, может быть, не сама вера есть истинная Цель для людей, но истинная Цель - испытания?
Конечно, не те испытания, что преследуют человека извне, однообразно и утомительно повторяясь, истощая силы людей. Но те испытания, которые сам человек хочет принять на себя. Для чего? - Для того, чтобы, служа Богу, испробовать все собственные возможности, даже поднимая и груз непосильный.
И правильно будет, если под Богом мы будем понимать нашу Вселенную.
Тогда, испытывая и познавая себя, проверяя и применяя все собственные возможности, мы исполняем истинное свое назначение во Вселенной, служа ее саморазвитию и самопознанию. И тогда - только тогда! - мы ощущаем полное единение с миром. Таким образом, мы обретаем веру свою в трудах наших.
Но надобно понимать все же, что истинная Цель это не сама наша вера, но развитие мира; и истинное служение Богу - в разумном, непрерывном движении, совершенствовании, а не в ортодоксальном религиозном самоуспокоении или экстазе, на чем бы ни была основана ортодоксия.
Потому испытывать себя, украшая и укрепляя веру свою, мы будем до конца дней наших, служа миру, пробуя и ошибаясь - творя!..

Истинно веруют только страдающие за Бога, за мир; и вера всегда крепче там, где сильнее страдание. Где нет страдания - за людей, мир, "за Христа", - там нет и истинной веры.
Вера искренна только пока не является общепризнанной, где не является общепризнанной. После признания большинством она требует новых шагов, проб и открытий, новых жертв добровольных... Когда же их нет, она вырождается в догму, лицемерие, ханжество, бюрократизм.
Живая вера динамична, мертвая же - статична.

Добрые люди все служат Богу, говорят на одном языке - языке любви к миру, признают одну философию и исповедывают одну религию - познания и развития мира!
Но в отношении веры каждому Господь назначил свое. Одним - верить и проповедовать, другим - сомневаться и искать свое лицо Бога...
И только Избранные, раз в сотни или даже тысячи лет, открывают людям новое вИдение, всеохватывающее учение, соответствующее новому, измененному миру.

Молитва - духовное упражнение, настраивающее человека на отречение от себя и служение миру, на принятие нового испытания.

В религии Христос - посредник между человеком и Богом, Вселенной, материей. Это вочеловечивание Бога. Но зачем нужны людям, осознавшим мировое единство, посредники? Они нужны только слабым. Сильный человек свободно волеизъявляет за мир.
Христос - пример, а не икона. Он - это ты.

Познай себя; сотвори себя. Познай мир; сотвори мир. Познай Бога; сотвори Бога!

Кто дает знания человеку о Боге? Бог? - Сам человек творит собственные понятия, они развиваются вместе с развитием мира. Если есть абсолютный и неизменный, личностный Бог, почему Он сразу не дал нам полного знания о Себе? И почему не создал неизменного мира? Нет, множественность существовала всегда. И она будет всегда. В том числе, множественность суждений. Всегда будет меняться мир и вместе с ним наши взгляды. - Зачем сие "неизменному Богу"?
Если Он один, то и человек, слуга Его, должен быть бы один; ну, а если во многих лицах, то, по крайней мере, без разногласий. Однако же, нас миллиарды и миллиарды, и каждый - со своим собственным мнением; философии и религии постоянно меняются. Зачем это "абсолютному, неизменному Богу"? - С традиционных позиций - необъяснимо.
И, вообще, зачем Богу - "абсолютному, неизменному Богу" - слуга? Да еще столь переменчивый?
Не говорит ли это рассуждение нам о том, что объективно в мире нет ни "раба", ни "господина", а есть один только Бог, охватывающий Собой все?! Может быть, и абсолютный, но изменяющийся и развивающийся.

Чтобы создать правильное представление о Боге, надо найти правильный ответ на вопрос: что есть для Бога добро, а что - зло. Мы привыкли все мерить относительно человека, в лучшем случае - относительно жизни всех "я", природы. Однако, наши представления с объективными божескими", мировыми стремлениями полностью могут не совпадать. И, скорее всего, не совпадают.
Если встать на ту точку зрения, что для Бога добро - накопление исчерпывающей информации, развитие, а зло - разрушение высших форм мира, сразу станет понятно, что Бог: не человекоподобен, не личностен. Он - совокупность всех "я", весь сущий, возможный и мыслимый мир, Единое Целое.

Жизнь, как порыв ветра: вот была она и уже ее нет... Только сильный ветер меняет мир; слабый - не оставляет следа.
Но никакая стихия уже не может изменить Вселенную в лучшую сторону. Украшает мир и распознает красоту его только Воля Творца, проявленная разумом человека!

Среди людей нет ни одного Бога; но все люди - Бог.

Свобода - в отождествлении себя с миром, Богом, Вселенной. Каждый человек, осознавший себя неразрывной частью Единого, становится одним из высших центров мировой воли.
Этих центров - открытое множество.

Каждый человек должен помогать Богу. Тогда и Бог поможет всем людям.

Любовь к Богу - это любовь к Миру. Который - все, вокруг и внутри нас; все, что есть сущего!

Найдите Бога в себе; и да не станет это гордыней. Тогда живите среди людей так, чтобы они не слепли от сияния Вашей Славы!..


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:39 PM | Сообщение # 12
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Система иерархии

Атомы, из которых состоят клетки живых организмов, исполняют свою работу; и клетки не вмешиваются в нее. Клетки, из которых состоят наши органы, исполняют свою работу; и органы не вмешиваются в нее. Органы человека исполняют свою работу; и наш разум не вмешивается в нее.
Точно так же и каждый человек предназначен к исполнению индивидуальной задачи, и общество не должно вмешиваться в инициативы, проявляемые личностью. Ведь даже Бог, если Он все же и есть, все равно, не вмешивается в дела человеческие.
Вмешательство высшего в дела стоящего ниже по лестнице иерархии развития структур происходит и оправдано только тогда, когда это низшее, не исполняя очевидное собственное предназначение, не позволяет исполнять свои функции высшему. Однако высшее, по существу, не может исполнять функции низшего; и оно, действительно, обыкновенно не справляется с ними. У каждого - свое поле приложения сил, своя собственная свобода и ответственность перед миром.

Вселенная ныне не есть личность, потому как она для этого в необходимой и достаточной мере не организована. Точно так же и человек некогда не был личностью - ведь было время, когда людей просто не было, не существовало в мире структур, достигших необходимого уровня развития (что соответствует вполне определенному количеству исчерпывающей информации).
Таким образом, если под Богом подразумевать единую личность, некий высший Разум, охватывающий собою Вселенную, то его нет в настоящий момент. Но, может быть, на Земле происходит Его рождение. Материя осознает себя - сама в себе рожает Его.
Можно представить и по-другому. Бог существует всегда. Но различны степени Его самосознания, структуры Его и возможности. Т.е., опять же, различны высшие уровни развития идеального, материального и активного.

Единый Разум Вселенной - предел мирового развития. Когда будет создан (или в полной мере осознает Себя) Бог, мир прекратит собственное развитие, т.к. во Вселенной будет достигнуто полное тождество идеального и материального, и возникнет единое высшее "Я".
Может и не быть полного тождества идеального и материального. Однако, если в мире будет создано или возникнет одно единственное высшее "Я", все равно это обозначит скорый конец развития, т.к. несоизмеримо вырастет вероятность Ошибки, и взрыв, распад окажется неизбежным.
Ныне множество высших "я" являет собой человечество. И, если будет создано нечто высшее по отношению к человеку, оно так же не должно быть в единственном экземпляре.
Ничто высшее не имеет права иметь одно "Я".

Бог - это Путь, а не Абсолют. Бог как единая личность - это предел, завершение; и это - Цель ложная. Мир, Вселенная как развивающееся, единое Целое, несущее в себе непротиворечивое множество активных "я", развивающих мир, это - истина, это - Бог. Таким образом, истинный (неложный как Цель) Бог обладает множеством "я", Он не личностен.

С развитием мира появляются все более сложные структуры, материальные и идеальные, со все более сложными "я". Развитие идет постепенно, и "я" всегда соразмерны друг с другом и множественны. Исключения (например, Христос), существенный отрыв по уровню развития одного "Я" от всех прочих, ненормальны, опасны, приносят несчастия и страдания, прежде всего самому этому высшему "Я". И протягивают от себя след, очень часто кровавый (чрезмерное возмущение среды), далеко в будущее.

Аксиома.
Ни на каком уровне иерархии развития структур не может и не должно существовать одного, единственного "Я", оторвавшегося в своей среде от других более, чем на незначительную в сравнении с другими величину. Точно так же не может существовать изолированных, чрезмерно развитых по сравнению со своим окружением (средою) материальных или идеальных структур.
Отсюда - нет личностного Бога, Бога в одном лице, отдельного от других, некоего сверх "Я".

Существует бесконечное множество путей к высшему Разуму. Каждый Путь может бесконечно приближать структуры идеальные к материальным, и наоборот. Это процесс одновременного познания и развития; все нарастающего многообразия и все большего отождествления. Полное тождество материального и идеального возможно лишь в устремлении к вечности, при охвате разумной организацией бесконечной вселенной. Ясно, что реально сие невозможно. Этот процесс, действительно, может быть бесконечен и вечен, а может и оборваться в любой момент из-за Ошибки. И когда-нибудь Это произойдет...
Теоретически тождество идеального и материального, достигнутое в пределе процесса познания и развития, наверное, может быть лишь в единственном виде. Разными путями - к одному, недостижимому никогда!

Если структуры высшие могут существовать лишь в среде структур более низших (а это так!), и если Бог по отношению к человеку - структура более высшая (а это должно быть так!), следовательно, до возникновения человека не могло существовать Бога. По крайней мере, того Бога, которого мы имеем сейчас. Это очевидно потому, что иначе нарушалась бы естественная соразмерность, выпадало бы звено в цепочке иерархии пирамиды структур.
Это - доказательство отсутствия неизменного Бога и Бога как высшей и абсолютной личности. Бог был, есть и будет всегда. Но Он изменчив, Он всегда изменяется - и только в этом смысле Он неизменен! Ныне Он через нас постепенно осознает Себя: кто Он и что Он, зачем Он и что Он далее может с Собой совершить; в скольких лицах Он может являть Себя, чтобы не случилось Ошибки; и до каких пределов Он может довести самопознание Свое и саморазвитие. И уже ныне намечается понимание, что процесс этот может быть бесконечен, если только он будет руководим Разумом, Разумом коллективным. Бог осознает Себя через природу, жизнь, человечество. Бог - это весь мир, наша Вселенная.

Все более низкое служит более высокому. А более высокое - присматривает за низким, оберегая его.
Все служит всему. Все живет для всего. И все от всего получает дары!


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:40 PM | Сообщение # 13
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Неизменность бога

"Все знает один только Бог..." - Но возникает вопрос: "А Он-то откуда все знает?!" Если Он неизменен, тогда Он не мог создать мира, потому что, что-либо создавая, а следовательно, изменяя, нельзя не изменяться и самому. Если же Он изменчив, следовательно, Он развивается и, следовательно, имеет собственное Начало - по крайней мере, начало того момента, когда Он смог создавать миры, подобные нашему.

Он создал нас - но кто же создал Его? Бог Бога? А кто создал Бога Богов? - Бог Бога Богов? И так - до бесконечности? Это же невозможно!..

Таким образом, объяснение мира через вечного и неизменного Бога - совершенно неудовлетворительное объяснение.
Можно, конечно, считать, что бог - это вселенная, Бог - Вселенная, бог всегда создавал и разрушал миры. Это Его вечная способность, и в этом смысле Он неизменен. И все же, объясняя мир наш чем-то внешним к нему, мы только искусственно отодвигаем на один шаг объяснение первопричины. Это - иллюзия объяснения.
Нет, мир надо объяснять из него самого же, внутри него самого же, не вынося причину во вне его. Если мир бесконечен, что же, выносить причину за бесконечность и вечность?

Разумно считать, что в бесконечной вселенной то в одном, то в другом участке ее материя случайностным образом достигает уровня, достаточного для проявления силы разумной, самосознания и дальнейшего, уже сознательного, саморазвития. Причиной же окончания разумного саморазвития может быть только Ошибка. Такие Ошибки во вселенной происходили и будут происходить всегда.

Итак, что такое вселенная? - Бесконечное вместилище случая, играющего в необозримом океане субстанции, обладающей главнейшим из всего свойством - всеобщего движения и взаимодействия. Это - бог. Он вечен, неизменен и не имеет себе причины. Он таков, каков есть.

Идея Бога

Может быть, постоянная Цель (сверхзадача, Идея) Бога (бога?) - осознать Себя как единое Целое, не только быть Целым, но именно осознать Себя таковым? Однако для уменьшения вероятности совершения глобальной Ошибки сие осознание должно достигаться не единою, абсолютною личностью, но только непротиворечивым множеством творческих индивидуальностей.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:40 PM | Сообщение # 14
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Определение человека

Человек - это индивид (индивидуальная информационная система), часть общества (объединенной информационной системы), а если брать шире, - активная, наиболее совершенная часть Вселенной (глобальной информационной системы), которая обладает способностью ставить перед собой цели и достигать их; и в качестве таковых, кроме поддержания собственного жизнеобеспечения, сознательно, как основные, выбирает цели познания и развития мира, не разделяя себя с ним.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:41 PM | Сообщение # 15
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Разное о человеке

Человек является главным движителем развития, и, именно поэтому, он занимает главенствующее положение на земле и по праву претендует на эту же роль во Вселенной. Именно человек создает ныне новое наиболее активно, в целом сознательно и целенаправленно усложняет структуры.

Человек - часть мира, часть Целого, вершина пирамиды структур, основание которой - субстанция, структура простейшая. Человек самоценен в совокупности со всем миром, он сам состоит из материи и на нижнем уровне - из субстанции. Нет фигуры, состоящей лишь из вершины. Без основания и без тела все мы - ничто.
Между уровнями развития субстанции и материей, соответствующей человеку, лежит весь спектр сущего. Мы должны быть благодарны всему и оберегать все, что ниже нас по развитию. Для бытия и развития Духа мы должны оберегать свое "основание" и свое "Тело" - весь мир.

Человеку свойственна жажда проявления себя, которая толкает нас к постоянному действию и никогда не дает окончательного удовлетворения. Но может ли никогда не кончающееся движение и взаимодействие нести в себе какое-то "окончательное удовлетворение"?
Все в мире находится в непрерывном движении. Все в движении и внутри человека. Движется непрерывно не только кровь, но и мысль. В живом человеке живет каждый атом.

Критерий истинной человечности - искренность.

Разумными, добрыми, альтруистичными необходимо быть потому, что мы хотим жить во все более совершенном мире. Более совершенный мир строится только на базе лучшего в человеке.

Наиболее ценен для мира не тот человек, который более его любит созерцательною любовью; не тот, который "растворяется в нем, полностью с ним сливаясь". Но тот, который привносит в мир более нового, множит разнообразие, украшает и совершенствует мир.
Что значит, только любить?.. Может быть, любят и камни. Растворяется в мире и пар. Пить росу, радоваться жизни умеют и цветы, петь хвалу Богу - птахи небесные.
Человек создан для большего. Природа дала нам разум и создала нас активными. И любить мы должны активно, деятельно ведя себя в мире. Деятельно и разумно.
И разве можно сказать, что тот, кто привносит в мир новое, кто творит, не любит плоды труда своего, не любит мир, - все то, для чего он себя проявляет? И можно ли думать, что такой человек не понимает, что плоды труда его, и мир, и он сам, все это вместе - Одно?
Мы - части Единого, активные Его части, разумные. Плодами труда своего мы самым правильным образом "растворяемся" в мире, добавляя в него себя!..

Чтобы корова давала более молока, ей надо для этого создать оптимальные биологические условия. Но чтобы человек проявлял себя максимально, по высшему своему назначению, нужны условия совершенно другие, вряд ли биологически оптимальные.
Чем более человек неудовлетворен миром, тем в большей степени он хочет его изменить. И - изменяет! Неудовлетворенность - высшее мироощущение человека, позволившее ему подняться над всею природою.

Жизнь складывается из поступков. Те, кто не совершали поступков, - не жили. Можно даже сказать, они не были людьми в полной мере...
Что же такое поступок? Это - самостоятельные выбор и действие на уровне высших возможностей человека.

Жить интересно можно везде. Скучный человек везде будет жить скучно.

Кто не делает первый шаг, никогда не сможет сделать второй.

Закон множественности должен соблюдаться и на вершине пирамиды эволюции во Вселенной. Нет ничего странного, что все люди разные. Мы и должны быть все более индивидуальны.

Профессия? - Быть человеком!

Многие, не имея в себе чего-то особенного, чтобы привлечь к своей персоне внимание, стараются напугать, рассмешить или разжалобить. Однако подобное шутовство никогда не трогает истинно высоких струн человеческих.

Обычным человеком руководит не желание "рая" или страх перед "адом", а привычка согласия с общепринятыми нормами жизни. Человеком-творцом руководит Бог - искреннее, осознанное движение, направленное на объективную пользу для мира.

Не навязывай богатство свое. Когда оно есть, наследники придут сами.

Тяжело жить со знанием. Но как умирать, не оставив его?! Как умирать, зная, что собственное умение передать другим невозможно?!..
Однако, представляется ясным, что все истинно ценное природа и Бог воплотят однажды в другом месте и времени. И, в этом смысле, даже Христос, если Он действительно был в нашем мире, когда-нибудь, в самом деле, воскреснет!

Надо всем можно смеяться. Но надо всем смеются лишь идиоты. Поплачем же и посмеемся! Постыдимся, возрадуемся - не остановимся, не зациклимся на одном, любом, чувстве; мы - люди!

Хитрость нужна только глупому человеку. Рядом с умом она то же, что механическая нога по сравненью с живою.

В "грязном мире" трудно остаться "чистым". Но можно не быть источником "грязи". И понемногу собирать "мусор".

Мир един. Пропасть между животными и человеком - не более, чем между атомом и молекулой.

Человек не должен бояться говорить правду. Искренность - первый и обязательный шаг на пути самопознания и саморазвития. Без внутреннего ощущения правды, без свободного ее изложения по мере внутренней необходимости не может быть личности.

В любой среде человек может вырасти над возможностями своего окружения. Это зависит от нас самих. Ведь мы именно предназначены создавать новые иерархии сущего.
Творение нового - высочайшее счастье. Увы, оно соразмерно страданию от одиночества. Потому "среда" должна ожидать и приветствовать в себе все особенное, индивидуальное; осознавая муки его, помогать его становлению. А все особенное должно быть лояльно к "среде", ясно осознавая, что избранная часть - ради Целого, а не все совокупное - для какой-либо части.
Может, когда-нибудь каждая часть станет избранной... Среди равных, но избранных, разных не будет страшно одиночество!

Войти в резонанс с другим разумом - обоюдно увеличить возможности. Однако, настоящую силу это дает лишь при сопряжении ярко выраженных индивидуальностей.

Тот, кто обманывает другого, прежде всего, - обманывает себя.

Хороший человек о собственном дурном деле помнит всю жизнь.

- Не боитесь Вы столь свободно излагать свои мысли? Украдут!
- Что может украсть муравей у слона, ученик у Сократа?
- Где Вы находите время, чтобы объять все? Как это возможно одному человеку?..
- Для великих мыслей и дел у великого человека время всегда найдется.
- Я понимаю, Вы шутите. Но нельзя же, в самом-то деле, полагать объяснить всё!
- На уровне своего времени люди для себя всегда практически все объясняют. Каждый объясняет себе мир так или иначе, по-своему и в своей мере. Большинство, правда, довольствуется чужим объяснением...
- Но Вы-то желаете все объяснять сами.
- Как-то по-другому не получается...
- Если Вы это серьезно, вряд ли Вам стоит завидовать.
- Что ж... Счастлив я, как никто. Но, как никто, и несчастлив! Бог наказывает дерзание человека одиночеством и...
- Благословляет его!

- Надо жить среди людей...
- Но, находясь среди них постоянно, я вижу, что ничего не могу им объяснить.
- Не для слов явлены мы, но для дел. Не стремитесь дать, но оставьте. Люди сами возьмут то, что им нужно. Тогда Вы вернете...

- Чтобы иметь силы жить, нужно очень сильно любить кого-нибудь по сравнению с остальными. Хотя бы себя.
- Можно жить, сознавая свое назначение и реализовывая его. Несмотря ни на что!

Сколько козла не учи, все равно он человеком не станет. Не станут людьми и дети козла. Сколько же должно пройти поколений? И возможна ли эволюция козла в разумное существо принципиально?
Возможна. Если рядом не будет более толкового существа. Человечеству просто весьма повезло, что рядом не оказалось никого потолковее...

Почему мы думаем, что растения не трудятся и не мыслят? Разве легко вырастить себя дереву, кусту, цветку? Разве труд направлен только во вне себя и не может быть направлен во внутрь - на развитие, строительство себя? Разве наметить где распуститься листочку или цветку, пройти ветке - не есть проблема выбора, принятия решения?
Может быть, где-то в животном или растительном мире сохранились некие мысли и ощущения, которые утратил или даже никогда не знал человек и все предки его?
Как грустно! Наверняка это так...

"... Тобою хочет весь мир..." - Но когда ты подступаешь к этой опасной черте, начинаешь вдруг понимать, что "мир" ничего не хочет. Умеешь "хотеть" только ты, ты - совершеннейшая из всего сущего часть его. Но желания твои - не для тебя, избранного, предназначены, а для украшения Целого.

Честность - формальная сторона искренности. Нарочито честные люди внутри могут быть лживыми. Или почти что мертвыми. Искренность - это сама жизнь, честность же - только одна ее внешняя форма.

Стратегически всегда побеждает не жестокий и равнодушный, но разумный, деятельный и любящий.

Для каждого "я" по-настоящему ценно лишь то, чего оно достигает своими трудами. Все, что дается нам даром, не приносит подлинной радости. И любое собственное достижение - счастье!..

Мешают мыслить, творить не отвлечения на чувственные удовольствия, не "грешки" или что-то подобное, но только отсутствие таланта и трусость. И, конечно, - отсутствие значительного труда.

Сверхзадача творца - найти или создать еще один мир: мир, которого раньше не было.

Вещи - естественное окружение человека, его среда. Какова среда, таков человек. Каков человек, такова и среда. Процесс взаимовлияния естественен и неизбежен - человек не может возникнуть и существовать вне среды.
Поэтому, не надо бояться красивых и дорогих вещей, но и не следует чрезмерно служить им. Умный, добрый, талантливый человек сам создает вокруг себя мир прекрасный. И этот мир подтягивает к себе остальных.

Вечное - это ничто, потому что "что-то" не может быть вечным.
Есть ли разница, сколько отпущено жить, если, все равно, жизнь наша не вечна? Надо только прожить ее до естественного конца и так, чтобы жизнь наша имела собственный смысл. Жизнь имеет свой смысл, когда результат ее кому-нибудь нужен...

Жизнь мала только для тех, кто жизнь прожил неправильно. Смерть страшна тем, кто не исполнил назначенного природой, Богом, Вселенной, не реализовал все собственные возможности.

Нельзя стать свободнее, уговаривая или же заставляя освободиться других. За счет другого свободнее стать невозможно.

Определенное воздержание дает силу, здоровье. Слишком продолжительное - лишает способности. Это относится ко всему: общий отдых всего организма (восстановление сил или же атрофия мышц), воздержание от еды (аппетит - голодная смерть), половые функции (активная потенция - утрата ее), работа ума (интеллектуальная атака после некоторого отдыха - лень, потеря памяти, утрата способности мыслить) и т.д.
То же самое касается перенапряжения сил.
Это есть мера. Но, с другой стороны, умеренная жизнь рождает умеренные мысли и чувства...

Опасайтесь сильных к другим. Человек, искренне любящий мир, не станет перед другими показывать свою силу.

Высшее искусство быть человеком - найти оптимальный синтез естественности (самости, индивидуальности) и культуры (знаний и умений, накопленных человечеством).

Счастье - испробовать в жизни все данные нам от природы возможности, дойти до предела их... Но - не переступить!

Первую и высшую награду свою мы имеем авансом. Она - факт рождения нашего и наше детство. Что мы заслужим далее - зависит только от нас.
В любом случае, мы должны расплатиться...

Человек слаб телом, недолговечен и мал. Но нет ничего во Вселенной могущественнее его разума!


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:41 PM | Сообщение # 16
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
О "сверхчеловеке"

"Сверхчеловек"? - Тогда отчего же не сверхживотное? Представим себе какого-нибудь сверхкомара! Сверхчеловек - это, наверное, уже все-таки не человек, как и сверхкомар, может быть, уже не комар, а "птица" какая-нибудь.
Прежде чем стремиться стать "сверхчеловеками", очень многим надо бы научиться быть просто людьми. Человек по отношению к обезьяне - такая же сверхобезьяна, как "сверхчеловек" по отношению к человеку.

Посмотрим на обезьяну, сравним с собою... И попробуем представить себе "человека" далекого будущего!


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:42 PM | Сообщение # 17
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Коллективизм и соборность

Пошлый коллективизм толпы - атавизм первобытного самоощущения, первичного самосознания примитивных форм жизни. Эти формы обладают простейшей чувствительностью и таким же, простейшим, аппаратом анализа. В них весьма слабо выражено "я", которое практически не отлично от "мы". Червя можно резать на части, и каждая из них не умрет, но станет полноценным червем. Где же здесь "я"? Оно размыто. То же самое можно сказать о толпе.
С развитием форм жизни от простейших до человека идет процесс созидания "я". В человеке оно максимально по отношению к любым другим формам жизни. Даже у высших животных оно много менее ярко выражено по сравнению с человеком. Но и у людей, естественно, есть градации самостоятельности, зрелости, полноценности "я".
Все, кто подвластен примитивному коллективизму толпы, по сознанию своему стоят между человеком и всем тем, что ниже его. Высокоорганизованный человек индивидуален, личностен и в большой мере самодостаточен.

Коллективные сборища, если это не состязания или же зрелища, где немногие показывают собственное умение многим, лишены всякого смысла.
"Коллегиальная выработка решений" так же противоестественна и неэффективна, как коллективная собственность. "Партийные съезды", всевозможные "заседания", "демонстрации" и прочее в этом духе - забавы толпы, если и способные к чему-то неформальному привести, так лишь к хаосу, разрушению и беспорядку.
Коллегиальные решения выражают обычно нереализуемый вообще или вредный на практике компромисс мнений. Действенно только индивидуальное решение.
Задачу всегда решает один. Другие - выставляют оценки. Увы, очень часто вовсе не понимая предмета...

Многие люди не могут существовать без образца-идеала. К тому же большинство абсолютно не в состоянии создать идеал само и, потому, выбирает что-нибудь из предложенного. Но часто и выбора нет! И люди верят, борются, отдают жизни за чужой идеал, осуществляют волю чужую, не понимая, что им даже идеал навязали, утаив многое, лишив даже права какого-то выбора.
Вот о чем еще надо подумать, критически оценивая собственное положение в мире.

Самое страшное, что действительно грозит человечеству полною катастрофой, это - единомыслие, "единство", "согласие", "консолидация".

Откровение великого человека толпа превращает в пустые слова слепой веры.

Безумие большинства? - Скажите мне, когда его не было!..

Позитивное развитие коллективизма - в ясном осознании каждым членом добровольного коллектива мирового единства. При том важнейшем условии, что Единое внутри себя должно быть все более множественным. В том числе, и "я" должны быть все более индивидуальны.
Для высших мировых "я" синтез единства и множественности - соборность.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:43 PM | Сообщение # 18
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
Жить - для себя и других

Можно предложить такие уровни развития личности.

Жить для себя ---> Жить для других ---> Жить для себя и других

Последнее означает - жить, не отделяя себя от мира. Т.е. не разделяя мир на "себя" и "других".

"Живи для других"? "Наши дети будут жить при коммунизме"?! - Каждое поколение, каждый конкретный, живой человек жизнь свою отдает кому-то другому; никто не живет для себя, постоянное отнесение радости куда-то на расстояние или же время. - Зачем? Какой в этом смысл? Для кого, для чего это нужно?
Мир живет для себя. И каждый человек, часть мира, должен жить для себя - для себя и для Целого, одновременно! Не измышляя в этом каких-либо противоречий.
Жизнь может быть полноценной у всех поколений, для каждого человека. Всякая частица материи имеет право ощущать полноту бытия, жить и радоваться собственной жизни. Надобно просто жить, всею жизнью своею принося радость и окружающим, и себе самому. Потому как: всё в мире разное, но вместе - одно.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:43 PM | Сообщение # 19
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
О воспитании

Цель воспитания - помочь каждому "я" найти собственный Путь полной самореализации во Вселенной.

С детства нас обучают готовым схемам. Но это не служит развитию интеллекта. Только самостоятельное строительство сознания может однажды дать нечто действительно новое.
Не надо никого программировать. Вкладывая во все головы одну и ту же, выбранную узкой группой людей сумму знаний, можно, конечно, рассчитывать, что и думать будут все одинаково. Но зачем? Люди от природы не роботы, противоестественно их роботизировать. Только дурак думает, что ему будет выгодно, если все опустятся до его уровня. Или что никто не сможет уровень его превзойти.
Все знания из долговременной памяти человечества должны быть открыты для всех, пусть каждый выбирает что хочет. Средства познания и развития - свободно стоять в школах и институтах, быть общедоступными для обучения. Практика реальная и теория идеальная должны быть соразмерны друг другу.

Самое драгоценное в человеке - его оригинальное мышление. Некоторые полагают, что они мало знают, но могут научиться всему, прочитав то-то и то-то; и тогда перед ними откроется "истина". Но по-настоящему ценны схемы идеального мира, построенные самостоятельно. Ничего не дает миру буквальное повторение уже пройденного пути или эклектика из чужих жизней.
Для каждого истинны индивидуальное ощущение и осмысление мира. "Истина" не бывает общей, она всегда личностна, потому что "истины" наши - относительны нас, а мы сами - не абсолютны. Но "истины" идеальных миров различных людей - то, что в большей мере отвечает объективному материальному, естественно, могут пересекаться.
Какую часть в общественном идеальном занимает то, с чем согласны все? - Вернее всего, часть эта не слишком значительна, т.к. различные индивиды обладают сознаниями, развитыми в различной степени и охватывающими разные области как материального, так и общего идеального мира.
Из копилки знаний, собранных человечеством, следует применять только то, что мы понимаем, а следовательно, с чем согласны мы безусловно.

Чужой опыт не может полностью заменить собственный. Для того, чтобы уметь отличать "зерна от плевел" в закромах общественного сознания, надо иметь именно собственный опыт.
Самая доброжелательная, оказываемая с наилучшими намерениями помощь индивидов более опытных может оказаться много вреднее действий открытых недоброжелателей, причиняющих человеку, казалось бы, прямой вред. Помощь более полезна дающему ее, нежели принимающему, т.к. умножает опыт первому, а для второго - только множит его беспомощность, долю слепой веры в его сознании, извращает верное представление о реалиях. Вместо того, чтобы учиться самому разрешать сложные ситуации, человек привыкает рассчитывать на других. А ведь эта поддержка в любой момент может закончиться - что тогда? Человек, или даже народ, вдруг останется один на один с действительностью, к которой он не готов.
По-настоящему развивается "я" только на базе собственных ошибок и размышлений, собственного осознанного движения.
Каждый человек, каждый народ сам должен пройти свой путь. Но, конечно, мы можем и должны соотносить собственные ошибки и достижения с чужим опытом.

Если "избавить человечество от страданий", оно обеднеет духовно минимум на половину и долго не выживет. Стерильный организм быстро погибает в условиях обыкновенных. Что же, людям жить в "колбе"? Какой же гениальный дурак отважится поставить этот последний для человечества "эксперимент"?
Лишь глупец надеется развивать себя, избегая страданий и неудач. Новое приходит только при освоении неизвестного. Которое набивает нам шишки, физические и духовные.

Людям обыкновенным свойственно проходить мимо всего, что не представляет круг обычных их интересов. Не останавливая внимание даже на лучшем, пока на него им настойчиво не укажут.
И даже это, часто, увы, бесполезно!..

Учи жизнью своею. Вместит тот, кто может вместить.

Нет противоречия между детьми и отцами. Есть противоречие между умными и идиотами.

Чтобы достигнуть высокой духовности, не нужно тратить силы на борьбу с плотским. Отпуская свободно развиваться то и другое, добиваешься успехов повсюду.

Людей образованных, живущих во все времена, связывает между собою культура страны проживания и культура всего человечества. Что может связывать необразованных?
Отсюда - "проблема отцов и детей", "национализм", "классовый подход" и вообще любая враждебность у большинства, не знающего практически ничего в пространстве и времени, кроме ближней, окружающей их среды.

Ни из кого не надобно делать кукол. В том числе, - и из женщин. Для некоторых женщина - лишь игрушка взрослого человека. Однако играть в игрушки все-таки должны дети; взрослые - хозяева подлинного.
Скрывая от близких настоящее положение дел, сомнения, ошибки и неудачи, страшное, которого действительно много в жизни, на самом деле, мы не оберегаем их, а отстраняем от истины. Близкий человек, вникая во все радости и неудачи, участвуя в них, становится, в полном смысле сего, истинным нашим Другом... И полноправным хозяином мира!
Потому, не надо бояться сообщать близким то, что ставит перед необходимостью поиска способа разрешения ситуации. Вместе с родными или друзьями обретая решение, мы вместе учимся жить. Нет другой высшей любви к миру, кроме этой любви: разделения на всех радостей и страданий. Но тот, кому дано более, должен более и нести - вести и показывать.
Ничего не надо скрывать от людей, если искренне желаешь добра и стремишься к развитию мира. Скрывают те, кто хочет получить что-нибудь лишь для себя.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
ivanov_vДата: Вторник, 2015-11-17, 7:43 PM | Сообщение # 20
Ковчег
Группа: Модераторы
Сообщений: 1712
Статус: Offline
О гениальности

Гений - как звезда. То, что он один среди пустоты и камней, и другие звезды так далеко от него, - не означает, что он не будет светить. Он освещает все, пока жив. И даже после смерти свет от него живет вечно, распространяясь все далее!..

Люди живут средь людей... Гению - не дано жить среди гениев.

Люди неспособные обманывать рождаются редко. Это – пророки. Талант - отсутствие способности обманывать. Чем искреннее человек, тем он талантливее.
Гении реже других обманывают и обманываются. Но ошибки и заблуждения гениев соразмерны талантам.

Гении приходят из прошлого, задерживаются несколько в настоящем, создавая будущее свое, и уходят в него.

Гений со своим сознанием в обществе одинок бесконечно. Пройдут годы, может быть, сотни лет, пока общее органично вберет в себя его идеальный мир, заполнит всевозможными связями пустоты между старым и новым, и созданное Творение освоят многие люди...

Большую часть жизни творческий человек проводит один, внутри собственного сознания.
Мера таланта, увы, соответствует мере нашего одиночества.

Истинная власть - не силы, но духа. Власть над умами - мерило подлинной гениальности. Физическое насилие - от нищеты сознания.

Гения убивают все. Лучшие создают гения.

Интеллектуальное превосходство бывает врожденным и наработанным.
Первое ощущают независимо от слов, поступков, заслуг и прочего - просто во взгляде, движениях, интонациях. Бывает, скажут: "Он - умный." - не зная совсем человека, но как бы внутренне его чувствуя. Это ощущение может быть не подтверждено потом никакими делами, но оно не обманчиво: потенции есть, не было труда, реализации. Это - неразвившиеся гении, люди с колоссальными задатками от рождения, не оставляющие, однако, после себя ничего, или почти ничего.
Во втором случае, используя неплохие начальные интеллектуальные данные, на базе собственного и общего опыта, человек длительным трудом ума создает нечто относительно новое, предельно раскрывая свои потенции. И это - подвиг, достойный настоящего уважения.

Можно создать новую структуру идеального мира, начиная с самых основ или схему из общих понятий более верхних уровней. Самое сложное - открытия в простом и, казалось бы, всем известном, на нижних уровнях. Чем ниже начинаются свои, именно свои новые уровни понимания, тем выше заслуга.
Максимальный результат дает сочетание врожденных выдающихся интеллектуальных способностей с упорным трудом.

Есть люди разные. Одна цепочка ассоциаций - простейшие люди, о чем думают, то же тут же и говорят, делают. Одновременно две или более цепочек, рядов мысли - люди внутренне сложные, запутанные, сомневающиеся. В конкретных ситуациях, бывает, один ряд противоречит другому, мысли сталкиваются, перебивают друг друга; отсюда - сомнение, неуверенность. Но эти люди и наиболее талантливы. "Раздваиваясь", "растраиваясь", как бы внутренне умножаясь, они больше успевают осмыслить, их идеальный мир много сложнее, разностороннее.
Сколько же сможет объять многоканальный интеллект будущего!

Гений живет на грани существующего. А дурак - на грани возможного.

Горы не стоят близко одна от другой, иначе, это одна гора. Так и сознания великих людей.

Талант - это внутренняя свобода. Свободный полет!..

Талант раним и требует особого, столь же исключительного, как и он сам, к себе отношения. Он того стоит и отдаст много больше, если другие не будут ограничивать его общими мерками.
В то же время, увы, люди обыкновенные могут дать гению только обыкновенное. Это надобно понимать...
И что-то действительно важное, обычно, создают именно те, кто понимает сие и не ищет иной награды, кроме счастия творчества.

Гений безмерно одинок. Не так ли одиноко среди природы и человечество? Но что человечество вне природы? И что гений вне человечества?..

Получите по мере своей. Делайте каждый раз чуть больше возможного - будет выше иных ваша мера.

Гений - явленное миру новое лицо Бога.

Для того, чтобы создать нечто стоящее, необходимо страдание, через которое только и происходит подлинное рождение и разрыв пуповины. Непрекращающееся нравственное страдание - ангел-хранитель гения, оберегающий духовное рождение человека, происходящее всю его жизнь. Бесстрастие, холодность, бездушие - бесплодны.


Самое драгоценное – рядом. Оставь - и останешься.
@ Виталий Иванов
 
Галактический Ковчег » ___Золотое Руно - Галактика » Виталий Иванов » Книги В.Иванова » 2015 Теория ИС. 3 Определение человека (Свободный полет, том 3. Философские трактаты)
Страница 1 из 212»
Поиск:

Открыты Читальные Залы Библиотеки
Традиции Галактического Ковчега тут!
Хостинг от uCoz

В  главный зал Библиотеки Ковчега