«Долго царь был безутешен,
Но как быть? И он был грешен;
Год прошел, как сон пустой,
Царь женился на другой».
Грешен- это не в христианском смысле, а в том смысле, что он Черный, почерневший. Новая Царица должна соответствовать супругу, хотя первоначально она:

Правду молвить, молодица
Уж и впрямь была царица:
Высока, стройна, бела,
И умом и всем взяла;
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива».

А потом: «Черной зависти полна», «баба гневная», «между тем царица злая», «злая мачеха». Характеристик более чем достаточно, о чем речь? Да о Монотеистической, Патриархальной религии с Богом- Отцом, Творцом Вселенной во главе, и самое печальное, что сие изобретение изначально появилось в кшатрийской Арктиде, оттуда мигрировало на юг в Индию, в Египет, в Юго-Восточную Азию и потом было успешно использовано создателем иудео-христианства богом Сетхом.

Молодица- да, на тот момент, это была молодая, только что оформившаяся доктрина, которой раннее не существовало, поскольку до этого господствовала монистическая Матриархальная Пантеистическая Древняя Изначальная Традиция. Изложу еще раз ее основную суть.
Она базируется на идее единого начала- Дао, Пракрити, Матери-Материи, которая в ходе развертывания Вселенной поляризуется на атомарную и волновую Материю- Инь-ци и Янь-ци, эволюционирует в трех фазах- Создание, Сохранение и Разрушение, а также в трех функциональных качествах- гунах, присущих как Инь-ци так и Янь-ци- Раджас, Саттва и Тамас, в этой Вселенной нет никакого «Творца», ибо каждое живое существо является Творцом и Сотворцом, как самого себя, так и Вселенной в целом, Жизнь и КА- Душа формируется в процессе взаимодействия Инь-ци и Янь-ци, никем не создается, и вся сложность мира обусловлена бесчисленными взаимодействиями бесчисленных КА, а эта бесконечная вариативность мира обусловлена тем, что все бесчисленные КА, а также Инь-ци- атомарная материя в целом и Янь-ци- волновая материя в целом, находятся в процессе беспрерывной трансформации, в разных фазах эволюции- Создание, Сохранение, Разрушение и с разным соотношением гун- Раджас, Саттва, Тамас. Законы, по которым взаимодействуют КА между собой и со всем окружающим миром формируются в процессе этого взаимодействия. Все КА являются в равной степени центром Вселенной. «Бог есть умопостигаемая сфера, центр которой- везде, а окружность- нигде».

Теперь нам будет более понятно, чем отличается новая Царица от умершей. Высока, стройна- все Патриархальные религии утверждают, что где-то «в вышине», «в небесах» существует Бог-Отец, Творец Вселенной, он- есть единственный Центр и источник жизни, человек- лишь тварь, творение и находится в самом низу «Божественной» иерархической пирамиды. Бела- все патриархальные Монорелигии утверждают что несут Свет и Истину в последней инстанции и что они самые белые. Умом взяла- все Монорелигии имеют развернутую в доктринальном смысле Теологию, которая претендует на статус науки о «божественном». Горда- все Монорелигии утверждают свое величие и монополию на обладание Истиной. Ломлива, Своенравна, Ревнива- не терпят критики, не терпят инакомыслия, инаковерия, авторитарны, фашизоидны, утверждают себя через насилие и агрессию. Что подтверждается дальнейшими характеристиками- полна черной зависти, гневная баба, злая царица, злая мачеха. Не смотря на то, что она новая Царица- нет даже речи о том, чтобы родить дитя, она- бесплодна! Но самое главное, несмотря на то, что в тексте говорится- «Царь женился на другой», на самом деле, этой «Царицы» ранее не существовало, ибо религии не появляются ниоткуда, она, эта «Царица» не могла где-то расти, расти, а потом- раз и выйти замуж. Религии создают люди, и в данном случае, религия была создана «грешными» Царями- Кшатриями, хотя в тексте говориться «женился».

Что за зеркальце, в которое она все время глядится?
«Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело».

Это сознание, разум, ведь любая религиозная система- это методология организации психического и энергетического континуума человека, любая религия- это психотехнология, когда из исходного природного материала производится нечто полезно-небходимое данной религиозной системе и ее эгрегору, продуцирование Автоматов, см. соответствующую статью. Сознание, особенно в восточной традиции всегда ассоциировалось с зеркалом- «Зеркало Разума». Т.о. эта Монорелигия может комфортно существовать только за счет своего отражения в сознании человека: «С ним одним она была Добродушна, весела, С ним приветливо шутила И, красуясь, говорила: «Свет мой зеркальце! Скажи Да всю правду доложи: Я ль на свете всех милее, Всех румяней и белее?». «С ним одним»- подтверждает вышесказанное, поскольку все эти религии ложны, базируются на иллюзиях, галлюцинациях, мифологиях, откровенном вранье, умолчаниях, противоречат наблюдаемой реальности и законам Природы, то единственный способ утвердить себя- это программировать сознание, бесконечно промывать мозги, таким образом структурировать психику, чтобы восприятие человеком окружающего мира соответствовало навязанным доктринам и догмам.

Чего она добивается от Разума? Признания себя самой белой, самой милой и самой румяной, при этом, будучи абсолютно черной, завистливой, злой, гневной мачехой. Что вы сейчас имеете возможность наблюдать на примере так называемого «Православия». Один к одному! «И ей зеркальце в ответ: «Ты, конечно, спору нет; Ты, царица, всех милее, всех румяней и белее» И царица хохотать, И плечами пожимать, И подмигивать глазами, И прищелкивать перстами, И вертеться подбочась, Гордо в зеркальце глядясь». В чем причина такого оживления и веселости? Забыл упомянуть, что все эти религии и их эгрегоры- вампиричны, они существуют только за счет высасывания психической энергии у людей, находящихся в их власти либо под их влиянием. Характерно, что далее до конца сказки, Царь-народ не участвует активным образом в действии, что соответствует представлениям Монотеистов, что все в этом мире за них делает выдуманный ими Бог, а они- так, сосуды, рабы, твари, слуги и пр.

«Но царевна молодая,
Тихомолком расцветая,
Между тем росла, росла,
Поднялась- и расцвела,
Белолица, черноброва,
Нраву кроткого такого.
И жених сыскался ей,
Королевич Елисей
. Сват приехал, царь дал слово,
А приданое готово:
Семь торговых городов
Да сто сорок теремов».

Пушкин однозначно дает понять, что речь идет о Душе, КА, Атмане- он дважды в тексте называет ее «Душой»:
«Отправляется в дорогу
За красавицей душой,
За невестой молодой»,
«Вдруг она, моя душа
Пошатнулась не дыша»,
он даже называет ее «Моя Душа»! Итак- царевна родилась от союза Белой Царевны и Царя-народа, она- белолица, черноброва, кроткого нрава, она всех милее, всех румяней и белее, у нее жених- королевич Елисей, у нее- приданое- семь сорговых городов, да сто сорок теремов но, увы! У нее есть злая мачеха. Как я уже упоминал, Душа-КА, Атма формируется в процессе эволюции, хотя по тексту ее рожает Белая Царица, и тут нет противоречия. Белая Царица олицетворяет собой волновой аспект материи, Царь- атомарный, от их взаимодействия она и рождается, но происходит это в самом начале эволюции, в дальнейшем Душа проходит различные стадии и на человеческой стадии эволюции она становится либо белой, либо серой, либо черной, в зависимости от того, в какой цивилизации ей придется обретать этот статус.

По сути, рождение Царевны это есть воплощение, реинкарнация, предполагается, что эта Душа уже воплощалась в данной цивилизации и в прошлых жизнях обрела свои качества. Поскольку новая Личность, Эго появляется не сразу, поэтому и говорится: «втихомолку расцветая, росла, росла, поднялась и расцвела» речь идет о периоде с момента зачатия- воплощения, с внутриутробного развития, вплоть до формирования новой Личности- жениха Елисея. Но он только жених, а не муж, поскольку ему еще только предстоит отыскать свою невесту, ибо вновь сформированная Личность даже у великих адептов осознает свой Путь не сразу, не раньше второй седьмицы жизни.

Поскольку Душа-КА формируется в процессе эволюции, а все Монорелигии утверждают, что Душу сотворяет их Бог, то конфликт неизбежен, ведь само допущение эволюционности Души, наличия Кармы, Реинкарнации, до основания разрушает все монстрообразное здание их Теологии и саму идею о Боге- Творце Вселенной и Человека. «Что же зеркальце в ответ? «Ты прекрасна, спору нет; Но царевна всех милее, Всех румяней и белее». Как царица отпрыгнет, Да как ручку замахнет, Да по зеркальцу как хлопнет, Каблучком-то как притопнет!.. «Ах ты мерзкое стекло! Это врешь ты мне назло. Где тягаться ей со мною? Я в ней дурь- то успокою. Вишь какая подросла! И не диво, что бела: Мать брюхатая сидела Да на снег лишь и глядела! Но скажи: как можно ей быть во всем меня милей? Признавайся: всех я краше. Обойди все царство наше, хоть весь мир; мне ровной нет. Так ли?».
То есть сознание, разум начинает понимать ложность доктрин Монорелигии и приходит к осознанию, что только собственная Душа, только свой Путь может быть милее, краше и белее.
Ведь все Монорелигии очень заманчиво расписывают перспективы человека, если он станет на тот путь, на который его заманили- при жизни- защита от дьявола и всех врагов, помощь во всех делах, «духовное» развитие, а после смерти- и Воскресение тебе, и Вечная Жизнь, и Вечное Блаженство, Рай в облацех и пр.
Поэтому сознание, вынуждено соглашаться- ты прекрасна, спору нет, но мой Путь, моя душа мне милее, потому что это мой Путь, а не чужой. Но реакция весьма резкая- она и отпрыгивает, и ручкой замахивается, по зеркальцу хлопает, ножкой топает, а какие выражения- мерзкое стекло, врешь назло, я ей дурь то успокою! Узнаете? Отсюда Инквизиция, убиение еретиков и вероотступников, презрительное отношение ко всем инаковерующим, объявление всех не согласующихся учений сатанинскими, дьявольскими, пресечение всех несанкционированных и неканонических поисков Истины, своего Пути. Да как же так, обойди хоть весь мир, мне ровной нет? Это особенно характерно для «православия» которое настолько почернело, что даже своим единоверцам- католикам и протестантам отказывает в «спасении», только мол «православные» спасутся, все же остальные- как плевел- в огнь! Ведь они утверждают, что только оне знают Истину, только оне несут слово «божье», только оне- истинная Церковь, все же остальные- еретики, язычники и сатанисты. Вы можете возразить, что если речь идет об Арктиде, причем здесь христианство и «православие» в частности, ведь Арктида перестала существовать много тысяч лет назад? Дело в самой Идее Бога- Отца, а «православие»- просто самый патологический вариант реализации этой Идеи, гораздо хуже католичества и тем более протестантизма.

«Она черной зависти полна, бросив зеркальце под лавку, Позвала к себе Чернавку, И наказывает ей, Сенной девушке своей, Весть царевну в глушь лесную И, связав ее, живую Под сосной оставить там На съедение волкам». Что за Чернавка- сенная девушка, потом- нищая черница, с клюкой, старуха, старушонка, старушоночка- Пушкин заканчивает это измельчание и вовсе тем, что она поклонилась и пропала? Да это же Черное священство Монорелигий- сенная девушка- они так себя и называют «верные слуги, рабы господни» они- в сенях, и только надеются, что их пустят в палаты, они ходят с посохами, все они Черные по сути и ходят в черных одеяниях, они проповедуют аскетизм и нищету, они все старые, и со временем неизбежно вырождаются вплоть до полного измельчания. В поэме «Руслан и Людмила» это Фарлаф. Это благодаря их проповедям, их Теологии и Черной магии их ритуалов Душа засыпает и умирает.
Но в начале Чернавка отвела царевну в лес, но- «не убила, не связала, Отпустила и сказала: «Не кручинься, бог с тобой». Лес это и есть жизнь, ибо царевна так и восклицает- «Жизнь моя!», почему же она догадалась, что ее погубят, до смерти напугалась, когда ее в даль свели? Напугалась она потому что Монорелигии базируются на доктрине дуализма, противоборства Духа и Материи, причем, Материя у них обязательно злое начало, а догадалась, потому что Душа имеет опыт миллионов воплощений и обладает предвидением, выработанным в процессе эволюции- опережающее отражение реальности, по научному говоря.

«Та в душе ее любя»: Душа- это АтМА, АтМА- это обособленная МАтерия, и на уровне атмическом, мы все едины, поэтому что все КА- из единой МАтерии, поэтому Чернавка любила ее в «душе», ведь у нее тоже есть Душа, но это пока…
«И молва трезвонить стала:
Дочка царская пропала!
Тужит бедный царь по ней».
Царь и бедный и тужит- так же, но в других выражениях Пушкин описывает состояние Руслана, после того, как у него похитили Людмилу- Людьми Милую- Душу.

Елисей также как Руслан отправляется в дорогу на поиски своей невесты. А где она?- она набрела на терем в самом лесу, на подворье- тишина, горница- светлая, лавки, крытые ковром, под святыми стол дубовый, печь с лежанкой изразцовой, значит тут люди добрые живут, а что за люди- семь богатырей, семь румяных усачей, хозяева, к тому же братья. Терем в лесу, в котором живут семь братьев, и у царевны приданое- семь торговых городов, неслучайное совпадение. Приданое- как говорилось выше- энергоинформационная конституция Души, наработанное в прошлых воплощениях, потому и при- данное. Терем с семью богатырями- это Тело данного воплощения.

Конечно, в реальности Атман, воплотившись в оплодотворенную яйцеклетку сам формирует Тело воплощения, тем более, что ранее у царевны уже образовался жених, или Душа вселилась в другое тело? Тут нет противоречия, просто поэтическое повествование- это не научный трактат и допускает некоторую вольность, структура текста нелинейная, поэтому мы имеем два описания, которые можно интерпретировать как воплощение.

Набрела на терем- оплодотворенная яйцеклетка, в ворота вошла- вошла в материальный план, в тело, поднялася на крыльцо- канал воплощения, взялася за кольцо- открытие канала воплощения, дверь тихонько отворилась и царевна очутилась в светлой горнице- собственно воплощение.

У вас может возникнуть возражение, но ведь терем уже существовал до того, как она на него набрела и братья, хозяева уже были, только отсутствовали в этот момент, как же так? Но опять, Пушкин описывает все правильно, да, действительно, воплощенный Атман, КА, Душа формирует новое тело и новую Личность, но основа уже существует! Это во-первых- ДНК- генная информация, во-вторых, сама структура тела, которая выработана уже давно, сотнями тысяч лет эволюции, это и структура тела матери, по матрице которой и формируется тело эмбриона, и братья уже существуют, только в данный момент их нет в тереме, ибо братья- это основные Чакры, которые соответствуют основным функциям Тела, а эти функции также уже были наработаны всей предыдущей эволюцией.
Таким образом, информационная конституция Души- семь торговых городов, да сто сорок теремов идеально соответствует структуре, матрице создаваемого тела, в котором тоже семь братьев, мало того, они должны соответствовать друг другу по кармическим характеристикам, в соответствии с законом «Подобное притягивает подобное». Царевна- белая, и входит она в светлую горницу, где живут добрые люди, а что это за добрые люди?- это Мать и Отец, их генетический и кармический статус должен соответствовать кармическому статусу воплощенной Души.
«Знать, не будет ей обидно»- т.е. она не родится в семье алкоголиков и мутантов и ее родители будут ее любить и все сделают для ее дальнейшего развития. «Никого меж тем не видно»- это эмбрион, который только начал развиваться, поэтому пока отсутствует дифференциация, специализация клеток, все органы и функции тела только начинают формироваться.
«Дом царевна обошла, Все порядком убрала»- энергоструктура Души оформляет или точнее контролирует энергоструктуру формирующегося тела, то, что она все порядком убрала- коррекция некоторых недостатков и отклонений в генетической и кармической информации, доставшейся от родителей. Навела порядок- т.е. ее энергоструктура мощнее энергоструктуры родителей, поэтому она все доводит да идеала, который соответствует ее эволюционному уровню. Может быть и наоборот- если воплощенная Душа имеет кармические отклонения, то у относительно здоровых родителей может родиться ребенок- урод, имбецил или врожденный агрессор.
«Засветила богу свечку»- Пушкин несколько раз в сказке употребляет слово «бог», но всегда- с маленькой буквы, это очень важно, ибо речь идет не о Творце Вселенной, а о Природе, ибо в матриархальной традиции бог, богиня- есть Природа, Природа и есть бог, богиня.
Это выражение означает- осветила пространство Тела своим светом, своей энергией. «Затопила жарко печку»- запустила все энергетические механизмы Тела.
«На полати взобралась
и тихонько улеглась»- те, кто уже читал «Путь Одиссея», сразу вспомнят аналогичное описание воплощения у Гомера, Одиссей там тоже, после того, как собрал в кучу опавшие листья, зарылся в них и уснул. Удивительно, ведь это есть пронесенная через тысячелетия единая древняя Традиция, Гомер и Пушкин принадлежат к этой Традиции, и не удивлюсь, если выяснится, что Пушкин в прежнем воплощении был Великим Посвященным.

«Старший молвил: «Что за диво! Все так чисто и красиво. Кто-то терем прибирал Да хозяев поджидал. Кто же? Выдь и покажися, с нами честно подружися»- «Старший», если говорить о Чакрах- это Муладхара чакра- корневая и самая древняя чакра, она есть у всех живых существ. «И царевна к ним сошла, честь хозяям отдала, В пояс низко поклонилась; Закрасневшись, извинилась, Что-де в гости к ним зашла, Хоть и звана не была. Вмиг по речи те спознали, Что царевну принимали»- Душа-царевна становится сестрицей семи братьев- это родственная связь, несмотря но то, что ранее они не встречались, в чем тут смысл? В том, что и Чакры, и Душа- АтМА- разные спектры единой волновой Материи, сформированы из единой субстанции, но она не может стать женой ни одного из них, потому что они- не являются самостоятельными сущностями, в некотором смысле- это органы, как сердце, легкие, желудок, мозг, гениталии, это органы, только волнового, эфирного Тела. Они ей подносят пирожок, да полну рюмку, она прикусила пирожок, отрекшись от зеленого вина- еда в сказках- это всегда либо энергия, либо информация, Душа, естественно, воплотившись в новое тело впитывает в себя всю полезную для себя информацию и отказывается от того, что ей не нужно. «И с дороги отдыхать Отпросилась на кровать. Отвели они девицу Вверх во светлую светлицу И оставили одну Отходящую ко сну»- это очень важный момент- она уходит спать вверх во светлую светлицу- в Хрит-чакру, место пребывание КА- Души.

Хрит-чакра- вы видите ложе, на которой и почивает Душа- Царевна.

«День за днем идет, мелькая, А царевна молодая Все в лесу, не скучно ей у семи богатырей. Братья перед утренней зарею делают шесть дел- выезжают погулять, серых уток пострелять, руку правую потешить, сорочина в поле спешить, отсечь башку у татарина, вытравить из леса пятигорского черкеса; странно, почему не семь, но смысл понятен- это взаимодействие Чакр или энергетических тел человека с окружающим миром. «А хозяюшкой она В терему меж тем одна Приберет и приготовит»- о как! - была незваной гостьей, а уже- хозяюшка в тереме, вот такая эволюция, да и не может быть она гостьей, она ж Царевна, она и должна быть Хозяйкой в доме. Ее роль в этом тереме- организация и поддержание порядка, согласованности, лада. «Им она не прекословит, Не перечут ей они. Так идут за днями дни»- короче, полная гармония.

Далее идет сватанье братов, но она им отвечает: «Ой вы, молодцы честные, Братцы вы мои родные,- Им царевна говорит,- Коли лгу, пусть бог велит Не сойти живой мне с места. Как мне быть? Ведь я невеста. Для меня вы все равны, Все удалы, все умны, Всех я вас люблю сердечно; Но другому я навечно Отдана. Мне всех милей Королевич Елисей»- об этом я писал выше- для нее они все- равны, все удалы, все умны, всех она любит сердечно, потому что Телесным аналогом Души является сердце, но Душа пребывает не в сердце, как многие думают. Итак, она объясняет, почему она не может быть женою ни одного из них- они все равны. Характерно, что из всех персонажей сказки только Елисей имеет имя, даже Царевна- анонимна, почему так?
Да потому что единственная истинная реальность в этом мире- это твоя Личность, Эго, Елисей, Дух потому что он- центр Вселенной, все остальное- окружность, в этом смысл формулы «Природа- сфера, Центр которой- везде, окружность- нигде».
Возникает вопрос, а когда же появился Елисей, если мы наблюдали процесс воплощения, но уже без Елисея, а обручение с ним произошло раньше? Дело в том, что все эти процессы, которые мы наблюдали- происходят бессознательно, Сознание, Личность, Елисей- ничего не знает обо всем этом, ведь мы видим только внешние объекты, взаимодействуем только с внешним миром, но не в состоянии сколько-нибудь достоверно судить о волновых трансформациях собственной сущности, поэтому Елисей здесь и не участвует.

«Между тем, царица злая, про царевну вспоминая…»- злая царица, знамо дело, не успокоится, узнав от зеркальца- Сознания, что царевна, все жива, средь зеленыя дубравы, у семи богатырей; угрожая рогаткой, обманувшей ее Чернавке: «Положила иль не жить, Иль царевну погубить». Снова появляется Черное священство- все дальнейшее повествование, до отравления- описание Магического ритуала убиения Души. Елисей- Личность, опять ничего не знает, поскольку не может видеть и знать как эти черномагичекие церковные ритуалы воздействуют на его Душу- Царевну.

«Раз царевна молодая, Милых братьев поджидая, Пряла, сидя под окном, Вдруг сердито под крыльцом Пес залаял»- пес первый встретил Царевну, еще до того, как она вошла в ворота терема: «Ей навстречу пес, залая, Прибежал и смолк, играя», а потом, когда она уже вошла в ворота: «Пес бежит за ней ласкаясь». Пса зовут Соколко, сейчас мы поймем, кто это: сын Осириса, солнечный Бог Гор изображался, как человек с головой Сокола, именно он сверг и оскопил убийцу своего отца и узурпатора бога Сетха, он считался защитником египетских фараонов, защитником Рода, часто изображался в виде Сокола, своими крыльями охранявшего затылок царя, затылок- это то, что сзади, то, что в прошлом, именно это прошлое и охраняет Сокол-Гор, кроме того сыновья Гора тоже выполняли функции охраны как самого Осириса, так и любого человека, похороненного по ритуалу культа Осириса, один из сыновей Гора Кебексенуф- тоже изображался с головой Сокола. Из всего этого мы делаем вывод, что пес Соколко- это охранник Рода, во первых: он пес- значит охранник, во-вторых: он Соколко.
Но речь в сказке идет не о Горе или Кебексенуфе, речь идет о защитнике человеческого Рода, ибо любой сильный человеческий Род обязан иметь своего охранника. Но это не значит, что любой человеческий Род имеет его. Имеется в виду вот что: если Род- сильный, в нем много сильных предков, то предки поддерживают и охраняют потомков, а потомки в свою очередь обязаны продолжать свой Род и «кормить», поддерживать своих предков. Именно в этом главный смысл Культа Предков, который существовал во всех древних цивилизациях, и особенно процветал в Древнем Китае и Древнем Риме. Поскольку Предки существует в волновом мире, то они видят все энергетические нападения на своих потомков, они могут оградить свой Род от воплощения нежелательной КА- Атмы, ведь если в этом Роде воплотиться какая-то деградированная или черная Душа, она может «завалить» весь Род, и Род перестанет существовать, пресечется. Именно поэтому Соколко первый выбегает навстречу Царевне- Душе, которая только собирается воплотиться, он «залаял», он ее «обнюхал», «оценил» ее достоинства и смолк, побежал за ней играя- Охранник Рода разрешил Душе воплотиться, не стал ей препятствовать, ибо это- высокая, чистая, белая Душа, которая еще более укрепит Род. [/b

]
Соколко сразу почуял угрозу, исходящую от нищей черницы: «Вдруг сердито, под окном, пес залаял и девица Видит: нищая черница Ходит по двору клюкой Отгоняя пса», Черница: «Пес проклятый одолел, Чуть до смерти не заел, Посмотри, как он хлопочет!», далее- Царевна хочет дать хлеба, а «Пес ей под ноги- и лает, И к старухе не пускает; Лишь пойдет старуха к ней, Он лесного зверя злей, На старуху», старуха кидает яблочко: «Пес как прыгнет, завизжит…» старушоночка пропала, «И с царевной на крыльцо Пес бежит и ей в лицо Жалко смотрит, грозно воет, Словно сердце песье ноет, Словно хочет ей сказать: Брось!», а затем, когда ужасное свершилось: «Им навстречу грозно воя, Пес бежит и ко двору Путь им кажет», «Вбежав, Пес на яблоко стремглав, С лаем кинулся, озлился, Проглотил его, свалился И издох». Поняв, кто такой Соколко и каковы его функции в охране Рода, мы поймем, что такое Яблоко, умертвившее Царевну. «Что за чудо? Видно, выспался он худо,- Ей царевна говорит:- На ж, лови»- и хлеб летит. Старушонка хлеб поймала: «Благодарствую,- сказала.- Бог тебя благослови; Вот тебе, лови!» И к царевне наливное, Молодое, золотое, прямо яблочко летит…», «Ради скуки Кушай яблочко, мой свет», «Дверь тихонько заперла, Под окно за пряжу села Ждать хозяев, а глядела Все на яблоко. Оно Соку спелого полно, Так свежо итак душисто, так румяно- золотисто, Будто медом налилось! Видны семечки насквозь…».

Итак, что за яблоко? Яблоко принесла Чернавка, сенная девушка Злой Мачехи Царицы, по ее приказу и под угрозой смерти. [b]Злая Мачеха Царица- Патриархальная, Монорелигия с Богом- Отцом во главе, Чернавка, переодетая нищей черницей кидает это отравленное яблоко в обмен на хлеб, который ей дала Царевна, хлеб и яблоко летели и через руки не передавались, были пойманы, хлеб- старушонкой, яблоко- Царевной в обе руки, хвать. Старушонка- Черное Священство этой самой Монорелигии с Богом- Отцом во главе; всей этой процедуре от начала до конца пытался помешать пес Соколко- охранник Рода, стоящий на защите его интересов, его выживания, силы и процветания; после того, как Царевна Душа не вняв предостережениям Соколко:
«В руки яблочко взяла,
К алым губкам поднесла,
Потихоньку прокусила
И кусочек проглотила…
Вдруг она, моя душа
Пошатнулась не дыша,
Белы руки опустила
Плод румяный уронила,
Закатилися глаза
И она под образа
Головой на лавку пала
И тиха, недвижна стала…».

СЫН СОЛНЦА

Завоеватели Европы

Знаменитое захоронение гальштатской княгини: в кузове четырехколесной колесницы лежала молодая женщина с золотой диадемой на голове и огромным количеством украшений тончайшей работы, а в углу стоял огромный бронзовый кратер высотой 164 см и весом 208 кг.
Этот народ, как полагают исследователи, был частью мощной миграционной волны индоевропейцев. Но на вопрос, откуда он пришел, дают разные ответы. Основных версий две: одна связывает прародину кельтов с территорией нынешних Ирана, Афганистана, Северной Индии, вторая, так называемая нордическая, ищет их истоки на севере, на одном из островов, который стал колыбелью кельтской цивилизации.

История кельтов в Европе началась в III тысячелетии до н.э. и связана с культурой шнуровой керамики и боевых топоров. Следы кельтских поселений находят на юге и западе Германии, Австрии, в некоторых районах Франции. Гальштатский период (VIII–VI века до н.э.) был отмечен значительным подъемом цивилизации кельтов. В одном из курганов этого периода открыто знаменитое захоронение «княгини», где найдено множество украшений тончайшей работы. По мнению исследователей, это захоронение говорит о высоком положении женщины в кельтском обществе и подтверждает литературные свидетельства о существовании королевы Боудики в Британии и легендарной королевы Медб в Ирландии.
С 500 года до н.э. кельты начали расселяться по всей Европе. Они заняли нынешние Германию, Францию, Бельгию, Швейцарию, Северную Италию, дошли до Рима, завоевали Испанию и создали там кельто-иберийскую культуру, образовали государство Галатию в Малой Азии, заселили Британские острова, в 279 году до н.э. заняли Грецию. Предполагают, что они доходили даже до Киева. В 335 году до н.э. на Дунае кельты встретились с Александром Македонским. И когда великий полководец спросил, чего они боятся, бесстрашные воины ответили: «Мы опасаемся только одного — чтобы небо не упало на нас». Так рассказывает легенда.

Кельтов, живших на материке, в Европе, римляне называли галлами, а греки галатами, островных кельтов — британцами.
Упадок кельтской культуры связывают с военными походами римлян. После знаменитой битвы 52 года до н.э. при Алезии Юлий Цезарь покорил Галлию и сделал ее провинцией своей империи. А в I веке римляне завоевали Британские острова. Однако там остались территории, которые никогда не были римскими.
Утверждение в Ирландии христианства в V веке стало рубежом в жизни всего кельтского мира: на его огромных пространствах не осталось больше ни одного уголка, где сохранялись бы только собственные традиции.
Кельты сыграли в истории Европы большую роль. Даже в римскую эпоху в школы друидов, обладавших глубочайшими знаниями, приезжали обучаться со всей Европы, а римские школы во многом стали преемницами кельтских. Кроме того, ирландское монашество возникло на базе друидических центров и сохранило для нас древнейшие предания кельтов, записав их и перенеся в новое время древнюю мудрость. Один из исследователей, А. Юбер, назвал кельтов факелоносцами древнего мира, давшими мощный импульс развитию культуры в Европе
.
Жители полых холмов

Дон - валлийский эквивалент ирландской богини-матери Дану. Ее фигура, окруженная птицами и детьми, среди других кельтских божеств украшает бока котла из Гупдеструпа, найденного в болоте на севере Ютландии в 1891 году.
Саги, повествующие о легендарной праистории кельтов, сохранились только в Ирландии. В них говорится о народах, которые жили на острове до того, как туда приплыли гойделы, или сыновья Миля, — предки современных ирландцев.
В начальную эпоху Ирландия была пуста и не имела формы, а затем последовательно ее заселяли племена, которые называют расами. Сначала сюда приплыло племя Кессар, единственное допотопное племя, затем — раса Партолона. Она создала семь озер и расчистила четыре долины. Пришедшая после нее раса Немеда («Священного») зажгла первый огонь, который не потухнет уже никогда; при ней появился первый король и была произнесена первая клятва. Затем пришли Фир Болг («люди-молнии»), которые первыми разделили остров на пять провинций — четыре и одну центральную, и с тех пор это сакральное устроение мира поддерживали все последующие поколения.
Но самыми знаменитыми были племена богини Дану. Они прибыли в Ирландию не на кораблях, а по воздуху, окутанные туманом. Это были самые светлые люди, самые мужественные воины, самые тонкие мудрецы, самые великие маги и волшебники. Они явились с загадочного Великого Острова где-то далеко на севере. Там они получили познания, обучились магии, волшебству и ремеслу у величайших и таинственных друидов, магов и бардов. Дети богини Дану сражались с фоморами — враждебными силами пограничного мира, которые постоянно нападают на Ирландию.
Когда на землю Ирландии пришли гойделы, то после битвы они поделили остров с племенами богини Дану: гойделам досталась земля, а племена ушли под землю в холмы, под озера и за море. Обитателей полых холмов стали называть сидами. «Сиды потребовали от Манананна, чтобы он нашел для них безопасные убежища. И он нашел для них в Ирландии прекрасные долины и поставил кругом невидимые стены, которые были недоступны для простого смертного, а для сидов были словно открытые двери».
Невидимую сторону мира кельты называли Иным миром. Там находится Источник Мудрости, там можно увидеть истинный смысл происходящих на земле событий. Благодаря сидам люди получили возможность общаться с этим миром. И потому знали, что они бессмертны, что уйдут после смерти в Обетованную страну, где их будет учить Древний народ, Дивный народ, как они называли сидов. В Ином мире можно было встретиться с тайной тайн — великим островом Ультима Туле. Это название дошло до нас от римлян (Вергилия, Сенеки, Тацита). Изначально так называли легендарную островную страну на дальнем севере Европы. (Позже это выражение стало нарицательным в значении «крайний предел чего-либо».) Как называли Остров сами кельты — точно неизвестно, но воспоминания о нем живы и по сей день.

Воспоминание об Острове

На севере, за гранью всего видимого, находится священный Остров — остров света, остров чистоты. Там живут все хранители мудрости, знания и тайн, божественные барды, божественные художники. Все друиды и все короли обучались на Туле и именно оттуда принесли свое искусство. Там находится котел Возрождения, который утоляет любую жажду и дает бессмертие. Легенды кельтов о Туле и ее поиске стали источником легенд о поиске Грааля — чаше света, благодаря которой землю не может поглотить тьма. Найти Тулу означает не только найти мудрость, познание, возродиться — это и есть Грааль, — но прикоснуться к тайне тайн, которая является основой всего человеческого существования.

Попасть на священный Остров непросто, его надо заслужить, совершив Великое плавание, которое будет длиться миг — или вечность. Ведь в Ином мире кельтов нет времени, или, говоря иначе, течет оно совершенно по-другому. Люди, попав туда, думают, что провели там несколько дней или месяцев, а, вернувшись, обнаруживают, что прошли века. День там равен столетию, а вечность — это миг. Но миг этот наполнен величайшими подвигами, испытаниями, чудесами и осознаниями.

У Острова есть Хранители, ибо силы хаоса, тьмы, разрушения не дремлют и всегда готовы поглотить мир. Некоторые из тех, кто добрался до Острова, остаются охранять его там, а некоторые возвращаются обратно, в наш мир, чтобы защищать его здесь. Друиды и короли — это те, кто вернулся, чтобы принести с собой Тулу на землю. Островом света, справедливости, чести, мудрости были для кельтов друиды, барды и короли, фении и великие герои, благодаря им люди могли жить в истинном мире, освещенном светом Тулы.
Легенды говорят, что попасть на Остров может только тот, кто услышал его Зов. Зов этот звучит всегда, и в особые моменты человек способен услышать его. Вопрос лишь в том, сможет ли он откликнуться.
На протяжении долгих веков цепочка хранителей не прерывалась, а потом память об Острове стерлась из головы человека. Но не из сердца. И эта память заставляет нас снова и снова всматриваться в кельтскую культуру в надежде найти что-то важное, что сделает нашу собственную жизнь наполненной глубоким смыслом, как это когда-то было у кельтов.
Анна Кривошеина
http://www.manwb.ru

ВО ЛЬДАХ АРКТИДЫ

В современной России, да и во всём Белом мире, лишь несколько художников посвятили себя изучению и воссозданию образа нашей древнейшей Руси Гиперборейской. Среди них Александр Угланов, уже состоявшийся мастер станковой живописи. Его сказочные картины можно было увидеть в подлиннике на лучших коллективных выставках по славянской тематике, организованных Юрием Михайловичем Медведевым в Музее Москвы (2009) и в Школе искусств им. Балакирева (2010). И вот пришло время осмыслить творчество Угланова как индивидуальный, своеобразный и неповторимый мир.

КНЯЗЬ СЛОВЕН

http://www.ateney.ru/art....3989139

"Культ медведя до сих пор встречается у некоторых народов, преимущественно в Сибири и сев.-вост. Европе. Для первобытного дикаря М. был самым грозным животным, царем лесов на севере, как лев на юге. Он был страшен своей силой, поражал тем, что становился на задние лапы, чего не могут делать другие животные, и этим, как и своей хитростью, напоминал человека".
(Энциклопедия Брокгауза и Ефрона).

Слово медведь в русском языке мотивировано. Поскольку медведь любит полакомиться медом, то это сложение русского слова мед и арабского вадд, видд или вудд "любящий", с любой из возможных огласовок. Удвоение согласного в русском языке не имеет различительного значения, поэтому на русской почве удвоение падает, как в данном случае, так и во всех других.
Наши ученые дают почти такую же этимологию: от мед и ед, т.е. "поедатель меда". Что выглядит несколько натянутым. Мед не специфическая пища медведя, он у нас всеядный, но сладкое любит. Не прочь и малиной полакомиться. При этом считается, что это его название табуистическая замена существовавшего ранее индоевропейского *rkpos, др.-инд. rksas, греч. arktos, лат. ursus, англ. bear. Если замена и имела место когда-либо в истории, а проверить это предположение невозможно, то она была не по отношению к праиндоевропейскому названию, поскольку из примеров видно, что общего названия для медведя у праиндоевропейцев не было, да и такого народа никто никогда не видел и не слышал. Сугубая выдумка ученых. Не обошлось в ней и без курьезов.
Бурый медведь по-латыни называется Ursus Arktos, тогда как слово arktos в греческом не "бурый", как в латыни, а "медведь". Если в латыни это название является заимствованием из греческого, а в древности общий, как сейчас говорят, тренд был такой, например, латинское Геркулес идет от греческого Геракл, то на самом деле и латинское arktos тоже первоначально означало "медведь", либо с самого начала перевод был неправильный, тем более что в латыни есть слово rusus "красный", откуда, вполне возможно, название бурого цвета ursus.

Таким образом, римляне, беря у греков название для бурого медведя, перепутали грамматическое определяемое с определением. Возможно это оттого, что римляне в глаза не видели живого бурого медведя. Судя по тому, как они его изображали, так оно и есть.

С греческим арктос тоже не все ясно. Ведь عارك ъа:рака по-арабски "бороться", тогда как Борей – это греческий бог северного ветра, а у русичей вплоть до времен Пушкина (Дубровский) была народная забава бороться с медведем. Ну а как арабское название медведя дубб (дибб) связано с дубой и дубравой, мы увидим ниже.

К сказанному следует добавить, что с незапамятных времен по созвездию Большая Медведица определяли направление на Север, отчего греческое название медведя стало означать также и северный, т.е. арктический. И еще более интересно то, что у греков бог северного ветра назывался Борей. Неужели от русского бурый? Ведь русские медведя могли называть просто по цвету бурый, как волка иногда называем серый. Кто попытается разгадать загадку с названием медведя, должен принимать во внимание и то, что до недавнего времени сохранялась русская забава бороться с медведем, описанная еще Пушкиным. Тогда греческое Борей от русского борец? Тем более что арктос совпадает с арабским словом ъарака "бороться"
Культ М. до сих пор встречается у некоторых народов, преимущественно в Сибири и сев.-вост. Европе. Для первобытного дикаря М. был самым грозным животным, царем лесов на севере, как лев на юге. Он был страшен своей силой, поражал тем, что становился на задние лапы, чего не могут делать другие животные, и этим, как и своей хитростью, напоминал человека.
Разберемся подробней с созвездием Большая Медведица. Вначале напомним, что созвездие в латыни называется констелляцией. Приставка кон, ко (con, co) – это просто русская приставка со-, а что означает стелляция? Понятно, от стела "звезда". А дальше?
А дальше русское слово стельная. Ведь та мифическая небесная корова из древнеегипетского мифа, которая по ночам рождала звезды (телят), была стельная, т.е. с теленком. Иначе она бы родить не смогла. Известно, что корова рожает телят. Известно также, что медведей корова не рожает.

Как же на небо попала медведица? Начертание созвездия совсем не похоже ни на какую медведицу. Иногда его называют ковшом, так это понятно. Раньше на Руси его называли еще коромыслом. Тоже не понятно. Но если прочитать это слово наоборот: СМРК, получится л-семерка. Семь звезд. В Индии созвездие называлось "семь мудрецов". А медведица здесь причем?
Если созвездие навигационное, то и название должно быть навигационное. Это тому, кто не в курсе, все равно, медуза там или медведица, а навигаторы точно знали, что это за медведица. Большая по-арабски кабира, корень здесь кбр, почти не отличается по звучанию от корня хбр – "нахождение, испытание, определение". Хабар бурий – это не "большая медведица", а "нахождение" Борея, т.е. Севера. Сам Борей, вероятно, от арабского бури "фокусный", т.е. полярный. Что такое полюс, как не схождение линий (меридиан) в одной точке.
Таким образом, чтобы понять назначение "БОЛЬШОЙ МЕДВЕДИЦЫ" нам пришлось посмотреть на астрономическое название сквозь призму РА (русско-арабского языкового ядра), и сразу обнаружилось предназначение созвездия, а также отсутствие какой-либо связи с медведями кроме созвучия с русскими и арабскими корнями.
А как по-арабски медведь? В одном английском мультике, самоучителе английского языка для детей, разгуливает английский медведь (bear) по имени Baloo (из Киплинга), и поет: дуби-дуби, дуби-дуби. Невольно задаешься вопросом, это самоучитель английского языка или арабского? Дело в том, что по-арабски медведь называется дубб, в диалектах – дибб, а его имя Балу с арабского (баллют) на русский переводится как дуб, дерево такое.
По правде говоря, между дубом и медведем есть общий признак, некая кряжистость. И, кажется, медведь об этом знает, особенно, когда он встает на дыбы. В этом случае его силуэт становится похожим на силуэт дубового листа. Сравните.

Как будто Мишка знает своего тезку в русском языке, от этого ему нравится становиться на дыбы, чтобы быть похожим на лист дуба, а дуб просто не может не гнать лист, похожий на вздыбленного медведя.
У древних германцев медведь (bier) был тотемом, т.е. священным животным. От него остался след на географической карте: город Берлин, нынешняя столица Германии.
Германские племена когда-то освоили остров Англия, а сейчас вот уже несколько веков английская королевская гвардия носит медвежьи шапки, видимо, в память о древнем тотеме. Не меньше медведя в Англии почитается дуб. Из-за зелени его листьев. Дуб сам по себе олицетворят зелень, хотя почти все деревья зеленые, но народное сознание выделяет именно дуб, и добавляет к названию дерева слово зеленый. Как у Пушкина: У лукоморья дуб зеленый. Но важнее то, что дубовый лист напоминает англичанам медведя, хотя сами они вряд это осознают. И совсем не осознают то, силуэт Англии похож то ли на дубовый лист, то ли на медведя. Но это уже не важно, коль скоро природа их объединила не только единым силуэтом, но и одним и тем же словом в языковом ядре РА.

Если бурый (коричневый) цвет считать темно-оранжевым, то медведь помогал германцам соответствовать своему второму номеру, который в этническом порядке чаще всего выражается акцентированным заупокойным культом (второй мир). Но благодаря своей связи с "дубом зеленым" бриттам он сослужил другую службу и помог им приобщиться к зеленому цвету, который так любят бараны. Дело дошло до того, что именно за счет баранов Англия разбогатела и, отдавая должное невинному созданию, нашла для него место в парламенте. А для себя придумала такую пословицу: Англия всегда права, даже когда она не права. Дело в том, что русское слово баран, по-арабски значит "невинный".

Любопытнейший и новаторский подход к теме языка и психологии предлагает ученый-лингвист Н.Н.Вашкевич - автор теории, что русский и арабский языки родственны.

"В целом человеческий язык организован подобно орешку. Внутри находится бинарное ядро, окруженное скорлупкой. Левое и правое отражение ядра по нормали (под прямым углом) на скорлупу дают соответственно левый и правый язык (русский + арабский = РА), каждый из которых является зеркальным и точным отображением своей половинки ядра. Все остальные языки представляют собой отражение того же семантического ядра, но под разными углами и, следовательно, с разной степенью искажения исходного образа. Отраженные на скорлупе этнические языки находятся в постоянном конкурентном взаимодействии, стремясь к экспансии, одни языки вытесняют другие, испытывая взаимное влияние в виде перетекания лексики из одного языка в другой сообразно положению, занимаемому языками по отношению друг к другу."

Знаете ли вы, где находится космический центр мироздания - гора Кайлас?
Вы уверенно скажете, что гора Кайлас расположена на юге Тибетского нагорья в Тибетском автономном районе Китайской Народной Республики.
Там находится Южный Кайлас.

А где находится Кайлас Северный?
Вы не слышали о таком!?
Не беда. Вы увидите эту гору, если посмотрите на фотографию, сделанную на Кольском полуострове исследователем Игорем Гусевым

А подробности об этой удивительной горе и об озере, расположенном у её подножья (праобразе священного озера Манасаровар), были представлены на конференции "Гиперборея от Игоря Гусева".

Озеро Манасаровар (Мпахам юм-тсо, по-тибетски означает "Победоносное озеро") расположено на высоте 4560м. В индийском эпосе Рамаяна (5-й век до нашей эры), озеро Манасаровар уже упоминается как озеро Манаса.
Большинство путешественников посещают это прекрасное озеро по пути к Кайласу. Верующие совершают вокруг озера ритуальный обход (кору вокруг озера Манасаровар). Это как правило занимает несколько дней. Вода в озере имеет бирюзовый, "неземной" цвет.

Множество мифов и легенд связываются с Кайласом. Четыре мировых религии считают Кайлас священным местом:
• Индуисты верят, что Кайлас является космическим центром мироздания, и именно там живет могущественный бог Шива, а расположенное рядом священное озеро Манасаровар создано богом Брамой. В индуистской традиции, существует мифическая гора Меру, соответствующая Кайласу. В Махабхарате она описывается как "целующая небеса в их самой вышине, сияющая как утреннее солнце, как огонь не затуманенный дымом, неизмеримая, и для людей несущих грех недоступная".
• Джайны почитают Кайлас как место, где их первый святой достиг освобождения.
• В истории Бон-а, первый мастер Тонгпа Шенраб сошел с небес именно на горе Кайлас.
• В буддизме, считается что на Кайлаше живет Демчок, гневная форма Будды Шакьямуни (аналогия с Шивой).

Кайлас это не самая высокая гора в своем районе - "всего" 6714 метров. Однако ее выделяет среди других пирамидальная форма со снежной шапкой и гранями, сориентированными практически точно по сторонам света. На южной стороне расположена вертикальная трещина, которая примерно по середине пересечена горизонтальной. Это напоминает свастику. В Бон-е, Кайлас иногда так и называют "Горой Свастики".

Кора (ритуальный обход) вокруг Кайласа
Большинство паломников и пилигримов добираются до Кайласа именно с целью совершить кору (ритуальный обход). Считается, что даже однократный обход вокруг Кайласа избавляет от всех жизненных грехов. А 108-и кратный, обеспечивает переход в Нирвану в этой жизни. Благоприятными также считаются 3 и 13 обходов. Совершенная в полнолуние, кора засчитывается за две!
Кайлас окружен долинами, поэтому кора не требует особой подготовки или снаряжения. Расстояние в 53км. составляющее "Путь вокруг Кайласа" многие паломники из Индии, Непала и Тибета преодолевают за один день, с раннего утра до позднего вечера. У наших (и западных) туристов стремление к Нирване как правило не столь высоко, поэтому один обход обычно делается в более размеренном темпе, за 2-4 дня. Вокруг горы расположено множество локальных достопримечательностей и красивых видов, поэтому неспешное и вдумчивое продвижение вполне оправдано.
Более подробное, подневное описание маршрута вокруг Кайласа есть в описаниях туров
Самая высокая точка при обходе вокруг Кайласа, - перевал Дромла Ла (Дрёмла-ла пас) высотой 5630м. Перед началом обхода, загадайте желание.

Карта коры на рисунке слева, иллюстрирует маршрут обхода вокруг Кайласа начиная от Дарчена. На карте указаны основные дороги и достопримечательности. Кора отмечена красной линией. В правой верхней части карты можно увидеть дорогу в обход самой высокой точки, перевала Дромла Ла. Этот более легкий путь могут выбрать паломники только начиная с 13-го обхода горы.

Для того, чтобы Кайлас оказал на Вас влияние, не обязательно быть религиозным человеком. Это работает. Проверено!

Знающие люди с 21 февраля, за один лунный цикл до весеннего равноденствия, которое в этом году придётся на 20 марта, начнут отмечать один из самых любимых и ныне вновь популярных древних Праздников – Масленицу.

Но что любопытно - смысл этого Праздника и его главный символ (имеются в виду блины), с точки зрения древнейшей - Гиперборейской культурной Традиции, мало кто понимает правильно.
Учёные Международного клуба учёных к числу главных, исторически определяющих для России культурных Традиций относят:

I. Древнерусскую (гиперборейскую) культурную Традицию.
II. Славянскую (языческую) культурную Традицию.
III. Христианcкую (православную) культурную Традицию.
IV. Современную культурную Традицию, представленную всем многообразием существующих субкультур.

Праздники, которые отмечают русские, это симбиоз (от греч. συμ — совместно и βιος — жизнь) всех 4-х культурных Традиций.
В древней Гиперборее идеи Вечности Жизни и регулярного её Возрождения были Высшими мировозренческими Идеями этой высокоразвитой цивилизации. Этому есть надёжные археологические подтверждения, обнаруженные на Севере России. С целью сохранения памяти об этих важнейших для людей мировозренческих идеях были установлены Праздники - Дни Мудрости, ежегодно отмечаемые в дни равноденствий.

Ежегодно в двадцатых числах марта отмечается Праздник, на котором люди чтут Возрождение Жизни - Великий переход Жизни из «нижнего» мира в мир «верхний». Астрономы называют это событие Весенним равноденствием, а мистики и люди религиозные - Праздником Воскресения.

Как правильно встречать и отмечать этот Праздник?

Память об этом сохранена Гиперборейской Культурной Традицией, и правила таковы:

1. Перед Праздником надо очиститься физически (пост, баня), душевно и духовно.

2. Помянуть всех своих предков, чьи души остаются пока в Нижнем мире.

3. Осмысленной радостью встретить сам Праздник, символизирующий возрождение Жизни.

4. Встреча Праздника предполагает трапезу, так как живёт лишь тот, кто ест пищу.

5. В качестве Праздничной пищи (жертвы) должны обязательно быть:

• Полусферический по форме хлеб (желательно чёрного цвета)
Это древний символ Чёрного Солнца - солнца Нижнего мира, передающего свою силу Солнцу мира Видимого (у христиан - это артос, кулич, просфора, происходящие от жертвенных хлебов предложения в скинии египетского раба Божьего Моисея).

• Красное яйцо
Яйцо – древнейший символ «существующего, но ещё не рождённого»; красный цвет – это цветовой символ Рождения; акт разбивания яйца символизирует сам момент Рождения.

• Творожная пирамидка
Пирамида со слегка вогнутыми гранями - это древнейший символ Природного Закона - дающего Жизнь «женского Начала». В древности считалось, что в весеннее равноденствие Млечный Путь опускается на землю, где его «молоко створаживается» по Закону, творящему ЖИЗНЬ (у христиан - это символизирует творожная пасха).

Вы нашли много общего с существующей Традицией встречи главного христианско-православного Праздника Пасхи?

Это и немудрено. После изучения и анализа сохранившегося до наших дней гиперборейского научного наследия учёные Международного клуба учёных осознанно утверждают, что Русская Православная Церковь (или какой-то её институт) многое делала и делает для сохранения знаний древней Гипербореи. Но предавать гласности имеющиеся доказательные факты об этом учёные полагают пока преждевременным.

Фото (Lois Reinert Sundogs): Древо на фоне древнего символа Гипербореи в виде гало.

Мудрая Масленица

По современным российским праздничным реалиям ежегодно, в течение восьми дней до начала «Великой четыредесятницы», приготовляющей православных христиан к празднованию Пасхи, отмечается очень любимый народом праздник Масленица. Примерно в это же время похожие на русскую Масленицу праздники проходят и в других странах, например, в Италии, где проводится знаменитый Венецианский карнавал, на котором потомки этрусков с удовольствием предаются весёлым весенним «сатурналиям». А кто не знает знаменитый карнавал в Рио с его очень схожими с русской Масленицей сексуально-окрашенными песнями и танцами?

Если сказать, что в русской Масленице очень много неясного для современного человека, то это значит не сказать ничего. Например, ведь это единственный из крупных дохристианских праздников, который почему-то так и не был приурочен ни к какому празднику христиан, и не получил у них никакого нового истолкования для народа.

Возникает закономерный вопрос - а почему?

Да что там! Даже исконное название этого праздника большинству из нас совсем неизвестно. «Масленица». «Щедрая Масленица». «Жирная Масленица». И так далее. Но во всех этих названиях всего лишь констатация наличия обрядовой еды – блинов и масла. И не более?

Согласитесь, вразумительно объяснять всё происходящее с ЭТИМ и на ЭТОМ Празднике всё-таки надо.
. Праздничная трапеза - блины. В. К. Соколова пишет: "Некоторые исследователи видели в блинах отголосок солярного культа - знак оживающего солнца. Но это мнение не имеет серьезных оснований. Блины по происхождению, действительно, ритуальная еда, но связаны они были непосредственно не с Масленицей и с солнцем, а с культом предков, который входил как составной элемент в масленичный обряд". Суббота перед Масленицей отмечалась как родительская. В этот день пекли блины (начинали печь). В некоторых деревнях первый блин клали на божницу - "родителям", этот блин мазали медом, коровьим маслом и посыпали сахарным песком. Иногда первый блин несли на погост и клали на могилу. Надо помнить, что блины - обязательная еда на похоронах и при поминовении душ умерших. Причем, знаком Масленицы блины стали только у русских, у украинцев и белорусов такого не было. В связи с обрядовыми блинами, стоит обратить внимание на то, что жители гор Афганистана - калаши, которых считают наследниками "древнейшей до-ведической идеологии первых индоевропейских иммигрантов на субконтиненте", во время праздника "chaumos" (аналога русской Масленицы) пекут три лепешки, предназначенные для душ умерших. И здесь стоит вспомнить текст Махабхараты, рассказывающий древний миф о том, как появилась жертва предкам и почему предки называются "пинда", то есть лепешки. Этот миф гласит, что когда "земля, опоясанная океаном, некогда исчезла", то Творец поднял ее, приняв образ вепря-кабана. (Вспомним, что один из христианских святых, заменивших древнего бога Велеса-Трояна, носил имя Василий и был покровителем свиноводства). Итак, подняв первоматерию из глубин космического океана, Творец увидел, что к его клыкам прилипли три кома земли. Из них он слепил три лепешки и произнес следующие слова:

"Я творец мира, себя воздвиг, чтобы произвести предков.
Раздумывая о высшем законе обряда жертвы, предкам,
Достав землю, я со своих клыков на южную сторону сбросил эти лепешки,
Из них возникли предки.
Эти три лепешки безвидны, пусть будут безвидны и вечные предки, созданные мною в мире.
Как отца, деда и прадеда пусть меня знают,
Пребывающего здесь, в трех лепешках. Певец, таков его устав, что предки познаются как лепешки.
И по слову Творца постоянно получают поклонение".

P.S. Согласно данным Всероссийского Центра Изучения Общественного Мнения языческое приготовление и поедание блинов на Масленицу более популярно у россиян, чем любой другой древний обрядовый ритуал. Но любопытно, что блины стали знаком Масленицы только у русских. Например, у близких к русским белорусов и украинцев даже в древности такого не было.

СТРАННИКИ МИРОВОГО ДРЕВА

“В те дни боги ходили по Земле; боги – не люди, как мы их знаем сейчас.” Дмитрий Мережковский

Предание говорит: две с половиной тьмы (25 000) лет назад северный полярный континент не был, как это теперь, погребен под водой и льдом. Он состоял как бы из четырех Островов. Предание называет их имена: Белый, Золотой, Тайный, Велий (Великий). В целом же вся эта земля звалась Орт (Ворт, Арт), позднее – Арктида, а древние греки ее прозвали Гиперборея.
Четыре Острова разделяли между собой проливы, ведущие во внутренее море. Центр этого моря приходился точно на Полюс. (И до сего времени легенды разных народов повествуют про острова блаженных и четыре райских реки.)
Хотя Предание говорит об “Островах”, на Полюсе располагался именно континент, а не архипелаг. То был единый массив, ограничивающий формой суши как будто крест, заключенный в круг. (И до сего времени Северная Традиция, ведущая свое существование на Земле от арктов, именуется также Учение Замкнутого Креста.)
Именно такой запечатлели Арктиду карты Герхарда Меркатора.
Нынешние географы поражаются точности меркаторовых карт, потому что она просто невероятна для того времени. Точнее говоря, такая точность была вообще не возможна в те времена.
Имеется в виду подробность изображения береговой линии известных континентов. Так, во всех деталях выписан Кольский полуостров, тогда еще не изученный. И – самое удивительное – на карте 1595 года четко обозначен пролив между Евразией и Америкой. А между тем Семен Дежнев, русский казак, открыл его лишь в 1648 году!
Предполагают, что Меркатор срисовывал свои карты с каких-то очень древних изображений, которые держал в секрете от конкурентов. И умирая передал эти бесценные оригиналы сыну, Рудольфу Меркатору. И тот, продолжая дело, также издавал карты, причем неуклонно подписывал их именем отца.
Откуда же могли попасть в руки Герхарда Меркатора реликты древних эпох, познания которых к его времени были утрачены? XVI век застал еще сокровенные храмы Древнейшей Веры, таившиеся в глуши по побережьям и островам северных морей. Сводила ли судьба Меркатора или его друзей с кем-то из легендарных белых жрецов (белых старцев) – хранителей древних тайн? Об этом ничего не известно. Однако в “Космографии” Меркатора приводится подробное описание святилища на острове Рюген. (Русин – справедливо реконструирует Забелин. Этот фрагмент из Меркатора он перевел и включил в свою знаменитую “Историю русской жизни с древнейших времен” – Забелин И.Е., Москва, 1876.) Из чего очевиден, по крайней мере, исследовательский интерес картографа к тайнам Севера древних русов.
Форма затонувшего полярного континента необычайна. Такую не имеет ни один другой. Почти геометрическая правильность очертаний напоминает... искусственное сооружение.
Именно это утверждает гиперборейский миф. Творцами необычной формы Арктиды явились не причуды стихий, но сами обитатели ее. И далее Предание говорит о еще более невероятном. Жителями Арктиды были... не Землей рожденные существа. Люди, их современники, называли их альвы. Но в памяти человечества они остались как раса гипербореев.
Но не были они и “пришельцами” в современном смысле этого слова. Они не прилетели на Землю на космических кораблях с дальних звезд. Они вообще не знали этой необходимости – преодолевать Пространство.
Потому что они, свидетельствует о них Предание, были странниками по Мировому Древу.
Образ Мирового Древа хранят и по сей день легенды многих народов. Особенно северного полушария. По Мировому Древу приходят в этот мир и уходят из него. Перемещаясь по его стволу и ветвям, совершают переходы между мирами. Вершина этого Древа достигает небес, и светил, и звезд. Корни же его проникают к невообразимым глубинам.
Все это сохранили легенды. Образ Мирового Древа представлен в них рельефно и ярко. Но только вне Традиции теперь практически никому не известно, что вкладывали в это понятие Древние.
Понятие Мирового Древа (или Древа Миров) – ключевое для космогонии Северной Традиции. Сей образ концентрирует в себе учение о Трех Законах Пространства. Которые называются еще, иносказательно, три Корня Мирового Древа.
Эти законы следующие:
• “ветвящиеся” альтернативы образуют Пространство.
• Глубины соприкасаются.
• мера соприкосновения есть Любовь.
Знание закона первого позволяет понять, как “выглядит” и “растет” Мировое Древо. Или, говоря современным языком, отвечает на вопрос, что такое Пространство (откуда оно взялось), и почему оно постоянно – и с ускорением – “расширяется”.
Но это такой ответ, который с точки зрения текущего века покажется неожиданным. Мало в наше время известно способов представления, сопоставимых с подходом Северной Традиции (СТ). С ним перекликаются лишь определенные положения античной мудрости [“что наверху – то внизу”, “снаружи то, что внутри”], и... некоторые современные физико-математические теории о структуре Вселенной.
Согласно учению СТ о Пространстве, всякий осуществленный выбор чего-либо одного из двух рождает дополнительный мир. Представим, например, витязя на распутье. Надпись: “направо пойдешь – ... налево пойдешь – ...” Допустим, он выбирает повернуть направо. Но – тут же возникает и мир, где этот же самый витязь избрал повернуть налево... Так точно и в любом другом случае реализуются все альтернативы. Причем, чем больше альтернативы несовместимы, тем на большее расстояние оказываются разнесены в Пространстве соответствующие им миры. Число миров, таким образом, неограниченно увеличивается в Пространстве. Или: Сотворение Мира продолжается и теперь также, как и в первые основополагающие Семь Дней. Или еще иначе: Семь Дней Творения вечны.
Развертывание Пространства напоминает развертывание семени в дерево. Семя реализует обе взаимоисключающие альтернативы направления роста: рост вверх (зачаток ствола) и рост вниз (закладывание корня). Далее, корень и ствол ветвятся. Некоторые ветви останавливаются в развитии или же засыхают (неудачно выбранные пути), но в целом количество точек роста увеличивается. На Древе Миров СТ каждая точка роста представляет отдельный мир Космоса (точнее – Творения).
Второй закон – Глубины соприкасаются – представляет собой прямое следствие Первого. Если мировое Пространство воистину есть не хаос, но Древо Выборов, то на глубинном уровне все остается в связи со всем. Для Бога все лишь СЕЙЧАС и ЗДЕСЬ. Момент, когда осуществленные альтернативные выборы не были еще разнесены далеко (проростки ствола и корня), продолжает существовать наряду с моментом, когда их разделяет уже огромное расстояние (вершина корня и вершина ствола векового дерева). Может ли пылинка с корня, смытая подземной водой, оказаться вынесенной на поверхность и, далее, подхваченная ветром взлететь на поверхность кроны? Даже если допустить вероятность этого путешествия – сколько оно займет времени? Но так обстоит дело в случае путешествия во внешней среде. Внутренний же, глубинный путь сопрягает корень и крону почти мгновенно. Живительные соки корней поступают листьям, а соки листьев – корням. И скорость этого движения жизни, вроде бы, хорошо известного, велика настолько, что заставляет предполагать присутствие Скрытой Силы. Аналогия из области медицины: показано, когда человеку начинают вводить в кровь наркотическое вещество – оно уже через доли секунды (!) действует на его мозг. Ни скорость кровотока, ни, тем более, осмоса через фильтрующие стенки сосудов и гематоэнцефалический (крове-мозговой) барьер не может быть настолько высокой с точки зрения физики. Так точно и во Вселенной есть “измерение”, которое мгновенно связывает Глубины очень далеко отстоящих друг от друга миров. Под Глубиной планеты или звезды учение Замкнутого Креста подразумевает точку, пространственно совпадающую с геометрическим центром данного небесного тела, но не тождественную ему, поскольку она принадлежит “иным измерениям”. Владеющая этим знанием раса именовала Глубину точкой Альва. Поэтому и самих ее представителей – “пришедших из точки Альва” – нарекли альвами.
Глубины соприкасаются. Следовательно, согласно учению СТ, Глубина Солнца есть то же самое, что и Глубина Луны, что и Глубина Земли, что и Глубина всех звезд... То есть – точка Альва единственна. Она представляет собой нетленное Первосемя Мирового Древа – Солнце Вселенной.
Космогоническое учение Древних о точке Альва в настоящее время забыто человечеством и не известно иначе, как только внутри Традиции. Впрочем, некоторые следы его можно обнаружить в писаниях мудрецов античности и средневековья.
Так, Филолай Кротонский (ученик Пифагора, которого называли Гиперборейцем) говорил о Мировом Огне или Очаге Вселенной. Под этим Филолай разумел некий центр обращения (или просто Центр?) Солнца, Земли, а также Антиземли и других миров. Таким образом трактат Филолая “О природе”, многое утративший в переписывании, хранит, может быть, древнейший из дошедших следов гиперборейского учения о Мировом Древе.
Не менее интересно в этом смысле то место “Авроры” Якоба Бёме, где говорится о “корне” Солнца, представляющем одновременно “корень и мать” всех звезд. По-видимому, “тевтонский философ” был посвящен в СТ. По крайней мере, он говорит о Солнце Вселенной гораздо более внятно, чем некоторые Восточные школы, наследовавшие праантичному Северу. Темным уже отголоском гиперборейской мудрости остается учение Востока о земном солнце как о всего лишь зеркале, обвозимом вокруг Земли, причем это зеркало отражает свет истинного Солнца Вселенной, вокруг которого вращаются и Земля и вообще все планеты Космоса.
Третий закон гласит: мера соприкосновения есть Любовь.
Наблюдая собственную душу, мы замечаем: она не может соприкоснуться с чем-либо (по настоящему понять что-либо) если это не любит. Предвзятое отношение ведет к ущербному пониманию. И напротив – насколько велика у души способность испытать “авансом” симпатию к предмету познания, настолько полным и объемным будет это познание, соприкосновение.
Северная Традиция учит: подобно тому как душа познает какой-либо конкретный предмет, раса Странников познает какой-либо конкретный мир на Древе Миров. В принципе, владеющему искусством странствия по мирам доступны все миры Древа. Но степень, в которой доступен каждый конкретный мир, определяется степенью способности к любви расы-Странника.
Само это понятие Древних – степень доступности мира – в наше время плоскостного представления о мире вызывает недоумение. Поясним. Согласно учению СТ, планета, если на нее смотреть “из четвертого измерения”, являет собой не одну, а неограниченное множество концентрических (как бы вложенных одна в другую) сфер. И обитатели каждой сферы считают, что она есть единственная истинная поверхность, а ниже есть только недра, а выше – один лишь воздух. (То есть, такова “научная” точка зрения. “Религиозная” же – и она совпадает у практически всех народов, полагает как раз, что ниже “мира сего” расположены “адские круги”, а выше – “райские сферы”.) Земля, как мы ее знаем, в трехмерном пространстве есть тело наподобие шара. В “четырехмерном” же она есть лишь одно из множества сечений Гиперсферы, представляющей данный Мир на Древе Миров. То есть в “параллельных пространствах” находятся еще концентрические сферы большего и меньшего радиуса. Их можно называть мирами, в отличие от Мира в целом, который составляют они.
След этого учения Древних сохранился в шаманских практиках северных народов. Используя магические техники, шаманы совершают путешествия в “нижний мир” или в “верхний мир”. (Заметим, на облачениях или бубнах шаманов изображены всегда символы Мирового Древа.)
Чем меньше радиус сферы, тем уже горизонт и беднее небо. Обитателям нижних сфер не видны некоторые планеты и созвездия, известные нам. Напротив, населяющим вышние пространства (“небожителям”, с нашей точки зрения) открыты для созерцания светила, о которых мы ничего не знаем.
Далее. Рас-обитателей Мирового Древа есть великое множество. Но далеко не всем доступны все сферы любого мира, какой бы пожелали они освоить. Из точки Альва странники попадают прежде всего в наиболее нижние сферы и чаще всего таковые представляются им как миры чудовищ. (Тема чудовища, охраняющего вход, тема борьбы с чудовищами – распространенные сюжеты легенд всех народов.)
Не без потерь пришедшим удается создать форпост на достигнутом ими уровне. И под защитой этого форпоста может быть подготовлен прорыв на следующий уровень – продолжение Странствия. Тогда оказывается возможно перенесение в сферы более широкого радиуса. Там также должен быть организован форпост, чтобы возможно было взойти на следующую ступень.
Но восхождение это не бесконечно. Когда пришелец оказывается в сфере, чье население имеет уровень душевной теплоты (способности любить) не меньший, чем у него – дальнейшее восхождение становится уже не возможно. Таков закон Мирового Древа: нечто могущественное препятствует проникновению в вышние сферы миров существ, которые бы сами показались обитателям их чудовищами.
Такую силу можно назвать иммунной. Возможно, также подошло бы сравнение из области физики – с законом плотности. Шар, наполненный воздухом, всплывает из под воды и плавает на ее поверхности, но не поднимается далее. Подобно этому все в Творении обретает место, соответствующее как бы “плавучей плотности” своего состава. (Возможно, когда Аристотель говорил о том, что во Вселенной все стремится к своему “естественному месту” и занимает его, он имел в виду большее, чем находили в его писаниях средневековые схоласты и наши современники. Не даром ведь он был ученик Платона. Который, согласно Преданию, был посвящен в СТ. И причем не где-либо, а в недрах Великой Пирамиды. Некоторые сведения об этом посвящении приводит и Мэнли П. Холл.) Космос предстает как именно Космос, порядок, а не как хаос – именно поскольку “тонкое” отделено в нем от “плотного”.

О Мировом древе отрывок из книги Кирилла Фатьянова "Предание о Гиперборее"

Во всех серьёзных справочниках и в книгах, написанных действительно суфийскими авторами, «суфьи» определяются как «люди шерсти». Строится это умозаключение на аналогии арабских корней слов. При этом «тайным главой всех суфьев» считается «Кутуб», что в буквальном переводе означает: «Магнитный полюс, Глава, Центр, Ось, Полярная звезда». И это не единственное указание на Арьийско - ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ корни «Суфизма».

Начнём с того, что само слово -Суфизм»(=Система – Универсальных – Факторов – Инвариантов - 3(=трёх) Модальностей) арабско-мусульманской культуры,
Иначе говоря, «Суфизм» - это система универсальных методик, формирующих актуальные условия для пробуждения и усиления в человеке АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ.
Абсолютная духовность, как мы помним, предполагает такую ГАРМОНИЗАЦИЮ ЭНЕРГЕТИКИ Микрокосмоса человека, при которой «радиально-нисходящий» и «радиально-восходящий» энерго-потоки (1-я и 2-я модальности) в нём НАДЁЖНО замыкаются на точку энерго-контакта с Абсолютом - «Альву» (3-я модальность).
Изначально «Суфизм» был неотъемлемой частью гиперборейского учения «Замкнутого Креста». Таковым и останется после очистки его методик от накопившихся за века искажений и отклонений от исконной ) Гиперборейской Традиции. Впрочем, и наработки последних веков, когда «Суфизм», КАК ЖИВАЯ ТРАДИЦИЯ, существовал преимущественно в культуре Ислама, тоже могут оказаться для АРьИЙСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ Великой Руси крайне полезны. Вот и давайте посмотрим со вниманием на отдельные интересные элементы современной суфийской Традиции. Открываем книгу Идрис Шаха «Суфизм» (изд. «Клышников, Комаров и Ко», Москва, 1994) на 417-й странице:
«Суфийские латаиф расположены следующим образом: Сердце (калб), жёлтый цвет, левая часть тела. Сознание (сирр), белый цвет, солнечное сплетение. Интуиция (хафи), чёрный цвет, лоб. Глубокое восприятие сознания (ихфа), зелёный цвет, центр груди». В западной алхимии «гамме появляющихся цветов» придаётся очень большое значение. Христианские алхимики весьма часто упоминают о чёрно - бело - жёлто - красной гамме. Здесь следует отметить, что физические суфийские эквиваленты этих цветов образуют знак Креста. Следовательно, целью алхимических упражнений является активизация цветов (определённые участки тела - латаиф), что достигается с помощью крещения. Это является адаптацией суфийского метода, которому соответствует следующий порядок активизаций: жёлто - красный - белый - чёрный - зелёный. В алхимии эта последовательность бывает и такой: чёрный (дополнительный серый = частичное развитие чёрной способности, т. е. лба) - белый (солнечное сплетение, вторая точка знака Креста) - зелёный (одно из суфийских обозначений левой стороны груди) - лимонный (левая сторона груди, «сердце») - красный (правая сторона груди). Иногда, на второй стадии, в сознании возникает образ «павлина» (разнообразные цвета). Этот знак, считающийся алхимиками важным, известен суфиям как особое состояние, которое не является неизменным и возникает, когда сознание затопляют изменяющиеся цвета или цветовые эффекты. Это одна из стадий, предшествующей стабилизации сознания» (стр. 417 -418).
Допускаю, что неточности в процитированном тексте связаны с ошибками перевода или редактирования. Тем более, что на 327-й, 328-й и 329-й страницах того же издания излагается следующее:
«В английском языке нет слова, которое бы точно соответствовало значению технического термина «тонкость восприятия». По-арабски это называется латифа (множ. число латаиф). Это называют ещё «точкой чистоты», «местом озарения», «центром реальности». В теле существует определённое место, специально предназначенное для активизации этого элемента. Он считается центром, где его сила или барака проявляется наиболее явно. Теоретически латифа рассматривается как «первичный орган духовного восприятия».
Это слово образовано от арабского корня ЛТФ. Термины, образованные от этого же корня, могут передавать значения тонкости, мягкости, доброты, подарка или благосклонности, деликатности. Во фразе «прекрасный пол» слово «прекрасный» образуется также от ЛТФ.
Ученик должен пробудить пять латиф, т. е. получить озарения через пять из семи тонких центров общения. Это делается (под контролем руководителя, шейха) с помощью концентрации сознания на различных участках тела и головы, каждый из которых связан с потенциальными возможностями той или иной латифа.
По мере того, как каждая латифа активизируется с помощью упражнений, сознание ученика изменяется с тем, чтобы приспособиться к большим потенциальным возможностям его ума. Он уничтожает слепоту, которая делает обычного человека узником тех проявлений жизни и сущности, которые он способен воспринимать
Таким образом, активизация этих центров во многих смыслах рождает нового человека. Для того, чтобы читатель не смешивал эту систему с другими, которые могут напоминать её, мы должны отметить, что активизация латаиф есть только часть весьма разностороннего развития, которой нельзя заниматься в отрыве от всего остального.
Эти пять центров получили названия Сердце, Дух, Тайный, Таинственный и Глубоко скрытый. Ещё один центр, который, строго говоря, не является латифа, называется «Душа» и состоит из множества «душ». Это множество обычный (сырой) мужчина или женщина называет своей индивидуальностью. Такой индивидуальности присуща смена настроений и склонностей, быстрота появлений и исчезновений которых создаёт у человека впечатление, что его сознание является постоянным или единым. В действительности же это не так.
Путь к седьмому центру открывается лишь тем, кто развил в себе остальные. Такие люди являются настоящими мудрецами, хранителями и передатчиками учения» (стр. 327-328).
«Активизация латифа осуществляется в следующих областях тела: под пупком (Душа), в месте расположения физического сердца (Сердце), в месте, расположенном в правой части тела напротив сердца (Дух). Латифа Тайный расположена как раз между Сердцем и Духом, Таинственный - во лбу, а Глубоко скрытый - в мозгу» (стр. 329).
Здесь умышленно приведена столь развёрнутая цитата, чтоб слова об искажениях и отклонениях от изначальной Традиции современного «Суфизма» не выглядели самонадеянной болтовнёй. Даже в последнем из процитированных абзацев пять «латиф» странным образом превращаются в шесть. Шестой центр («Глубоко скрытый») - это «чакра» «Аджна», а вовсе не «латифа». Вообще путаница в СЕМИ «чакрах» и ПЯТИ «латифах» характерна не только для одного Идрис Шаха, но и для других софийских авторов. Что вовсе не помешало сохранению именно в Суфизме важнейших «технологических» методик развития сознания. К ним мы далее и перейдём. Но перед этим давайте, по мере возможности, уточним, что значат «реликтовые» названия «латиф» и какова цветовая гамма их эфирных излучений после инициации.
Верхняя «латифа Явь», обеспечивающая озарения ИНТУИТИВНОГО ЗНАНИЯ и расположенная во лбу, лучится ЧЁРНЫМ цветом «радиально-восходящих» энергий. Современное арабское название «Таинственный» или «Интуиция», реликтовое - «хафи». Что . То есть перемещение Божественных энергий из проявленного состояния в не проявленное.
Правая «латифа Правь», «латифа ЧИСТОГО ИНТЕЛЛЕКТА», обеспечивающая РАЦИОНАЛЬНЫЕ ЗНАНИЯ понятийного мышления, расположенная справа симметрично сердцу, имеет в эфирном пространстве излучения КРАСНОГО цвета. Современное арабское название «Дух», реликтовое -?
Левая «латифа Славь», «латифа Сердца», являющаяся совместно с «чакрой» «Анахата» источником ЭНЕРГИЙ ЛЮБВИ, расположенная слева в области физического сердца, лучится в «эфире» ЛИМОННО-ЖЁЛТЫМ цветом. Современное арабское название «Сердце», реликтовое - «калб». Очевидно, . То есть Миротворящая функция Абсолюта реализуемая ЭНЕРГИЯМИ ЛЮБВИ.
Нижняя «латифа Навь», «латифа ТВОРЧЕСКИХ ЭНЕРГИЙ» и, вместе с тем, - ЦЕНТР ВОЛИ, расположенная в «Солнечном сплетении», является для Микрокосмоса источником «радиально-нисходящих» Божественных энергий, сверкающих БЕЛОСНЕЖНОЙ чистотой. Современное арабское название «Душа» или «Сознание», реликтовое . Инициированная «Навь» излучает творческие энергии в гармоничном балансе радиально восходящего и радиально нисходящего энерго-потоков Микрокосмоса. Именно этот смысл, очевидно, был изначально заложен в титул «Сирр», которым французы величали когда-то своего короля.
Центральная «латифа ПРОЕКЦИИ Альвы», называемая «Здравь». «Латифа» энергоинформационного контакта с НАЧАЛАМИ МАТЕРИАЛЬНОГО ПРОЯВЛЕНИЯ и точка ЭНЕРГОКОНТАКТА с Абсолютом, расположенная на пересечении вертикали и горизонтали, соединяющих остальные четыре «латифы». При своей инициации начинает светиться ЗОЛОТИСТО-ЗЕЛЁНЫМ цветом (для справки, - пары расплавленного золота имеют зелёный цвет). Современное арабское название «Тайный» или «Глубокое восприятие сознания», реликтовое - . Вполне очевидная точка НАЧАЛ МАТЕРИАЛЬНОГО ПРОЯВЛЕНИЯ.
Даже при таком беглом сопоставлении становится достаточно ясно, какая из Традиций (РУССКАЯ или АРАБСКАЯ) ближе к Традиции Истока, к той ИСКОННОЙ Традиции, которая в серьёзной литературе называется: ПРИМ (а)+ОРД (ен)+Инварианты+АЛЬ (ва)+НАтальность+»Я». Впрочем, для нас есть смысл искренне поблагодарить здесь арабов за столь долгое хранение НАШЕГО древнего Знания, очень важные элементы которого были утрачены на Руси в ходе многовековой информационно- психологической войны, ведущейся против русского народа.

http://www.tatishevb-rodniki.narod.ru/index.htm «Гиперборейское учение Замкнутого Креста и некоторые другие очерки из книги «Арьийский фундаментализм»» (3-я книга). Татищев Б.Ю.

Я за сливами на дерево забрался,
Чтоб нарвать с него немного винограда,
А Садовник мне на это: - Зря старался,
Эти грецкие орехи - дар, награда.

Ты и сам - прекрасный плод мой, ты орех,
Ты – желанный гость в саду моих утех...
эхо Юнуса Эмре

1.Справа - Красный восточный замок поворота - Двор рождения.
(Красный замок инициирует Семя: благодаря Рождению происходит поворот Семени)
2. Сверху - Белый северный замок перехода - Двор инициации, или смерти.
(Белый замок очищает Воина: благодаря "смерти", Воин совершает переход
3.Слева - Синий западный замок горения - Двор магии.
(Синий замок преобразует Звезду; благодаря Магии происходит Возгорание Звезды)
4.Внизу - Желтый южный замок даяния - Двор интеллекта.
(Желтый замок способствует вызреванию Солнца: благодаря интеллекту Солнце свершает даяние)
5.В центре - Зеленый центральный замок чарования - Двор синхрогизации.
( Зеленый Замок синхронизирует человека. Благодаря Матрице человек свершает Волшебство)

МгновениЯ, сама себе удивляюсь....и как же меня вынесло именно сюда!

Натья, принимаю Твои дополнения.